心宽如海，心容则容---不要把善恶看得太简单
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德国诗人歌德曾说：“真理就像上帝一样。我们看不见它的本来面目，我们必须通过它的许多表现而猜测到它的存在。"正因为真理常常混杂在一堆假象里，所以我们的眼睛、心智甚至我们道德上的缺失都可能误导我们，从而走上错误的路径，做出错误的判断。
比如对一个人的善恶之评，如果我们仅仅站在自己的立场上，任凭自己的眼睛、心灵做出判断，那么这个判断就是你的一己之私，未必是正确的。而做出这个判断的你不是有偏见，就是有狭隘的门户之见，总之不能说是宽容大度的。
真正心宽似海的人为了避免这种偏见，在对某一个事物做出判断之前，都会静下心来，心平气和地对事物进行充分的调查、了解和分析，力求多方面分析了解，使判断结果更加客观准确。
这样做真的是有用的吗?我们知道，很多事情并不像它看上去那样，在纷繁的世界中，它早已经失了真。就好比一个桃子，看上去香甜诱人，恨不得拿它去做蟠桃会，可直到你真正咬了一口尝了它，才知道其中味道是如此平淡无味。
世间善恶亦是如此，哪怕你才高八斗、学富五车，也没有资格来定善恶。比如我们在看电视或看电影时，总要将好人、坏人探个究竟，结果最后总像开辩论会一样不欢而散。因为任何人都不能简单地用一个好或一个坏字来形容。
两个天使长途跋涉，来到一个富有的家庭落脚休息。这家人虽然个个衣着华丽，体态雍容，可是并不友好，他们空着许多舒适的客房却给天使找了一个冰冷的地下室过夜。第二天醒来，其中一个天使发现地下室的墙上有个洞，就顺便将它修补好了。同伴问他为何要这样做，天使回答道：“其实有些事情并不像它看上去的那样。"第二天，天使路过一个贫户农家，主人十分热情地招待了他们，还把他们仅有的一点食物拿出来款待客人，最后还把自己的床位让出来给两位天使。于是平安过了一夜，第二天早上，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，因为他们唯一的生活来源，那头奶牛死了。yulujidi.com
其中一个天使立刻就知道是自己的同伴所为，于是质问他：“第一个家庭什么都有了，你却帮他们修补墙洞；第二个家庭什么都没有，只剩下这头奶牛，你还剥夺了它的性命。这是为什么?"“其实，有些事情并不像你看到的那样。”天使回答，“我之所以帮第一个家庭补墙洞，是因为我从墙洞里看到墙里面堆满了古金币。主人贪婪成性，我不愿意再让他看到这些金币，于是补上了墙洞。昨天夜里，死神召唤农夫的妻子，于是我让奶牛代替了她。事情的真相就是这样。"真理并不是那么轻而易举就能被我们掌握的。很多事情正如上述故事一样，并不像看上去的那样，善恶也是如此。天使尚且如此，人的视野又更加局限，怎么能知晓冥冥之中的天意呢?一个人既犯了错，的确应当指责他、纠正他，但我们要知道这么做的目的是要他能够改邪归正，重新做人。如果不是本着这个目的而去讽刺、挖苦、打击他，那么这个人就有可能从此自甘堕落，而你不是拯救他而是害了他。
一个年轻人找一位高僧谈佛论教。正在这时，一个强盗突然闯到高僧面前，跪着祈求道：“大师，我这一生罪孽深重，多年来一直寝食难安，难以摆脱心魔的困扰，固来求你，请你为我澄清心灵。"高僧对他说：“你恐怕找错人了，我的罪孽可能比你的更深重。"强盗听了十分吃惊，说：“我做过很多坏事。”
高僧说：“我曾经做过的坏事肯定比你做的还要多。”
强盗又说：“我杀过很多人，只要闭上眼睛我就能看见他们的鲜血。”
禅师也说：“我也杀过很多人，我不用闭上眼睛就能看见他们的鲜血。”强盗说：“我做的一些事简直没有人性。”
高僧回答：“我都不敢去想那些我以前做过的没人性的事。”
强盗信了，于是用鄙夷的眼神看了高僧一眼，说：“既然你如此作恶多端，还配做什么高僧呢?我看不要再骗人了吧!”
说完，他便起身，一脸轻松地下山去了。
年轻人在一旁疑惑不解，等强盗离去以后，问那高僧：“大师为何要这样作践自己?我知道你是一个品德高尚的人，别说人了，就是连只蚂蚁也从未杀过。为什么你要告诉那人你是个十恶不赦的坏人呢?你没看到那强盗是怎么看你的吗?"高僧说道：“我看到了，他的确已经不信任我了，但你没看到他眼中如释重负的感觉吗?还有什么比让他弃恶从善更好的呢?”年轻人激动地说：“我终于明白您的苦衷了!斥责一个人的过错已经是没用了的，如果能以宽广的胸怀激励他让他回头是岸才是真理。”
这时，远处传来那个强盗欢乐的叫喊声：“我以后再也不做坏人了!”
强盗来忏悔，高僧不是对他进行说教、指责，而是告诉他每个人都有过罪行，即使身体没有，心里也有，人和人的差别仅仅在于五十步与一百步。强盗是有悔过之心的，因为他不但能认识到自己的罪孽深重，还为此痛苦不堪，以至于他耿耿于怀不能解脱。高僧的确是个高人，也是个智者，他假造自己的恶，从而成全了一件大善事。
宽容是胸襟博大者为人处世的态度，他们能够照顾到对方的情绪和想法，站在对方的角度去思考问题。即便对方是个十恶不赦的坏人，只要他有悔改之意，就应当以一颗宽广的胸怀接纳他、成全他。智者的确应当责人，以便让人能意识到自己的错误和缺点，从而改正；但责人不要太严苛，能饶他一把就饶了，给他指一条改过自新的正途岂不是更好?
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