心宽如海，心容则容---屈己尊人，人皆举之
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谁也不能像一座孤岛，在大海独踞。每个人都似一块小小的泥土，连接成整个陆地。如果一块泥土被海水冲去，欧洲就会缺其一隅。这如同一座山峡，也如同你的朋友和你自己。
这是17世纪英国诗人约翰·堂恩写在《钟为谁鸣》中的一首诗。这首诗告诉我们，人活在这世上就注定不能离群索居，都要与人相处。在与人相处的过程中，要想得到别人的尊重，就必须学会屈己尊人。
尊重，是一种修养，一种品格，更是一种包容，一种智慧。任何人都不可能做到尽善尽美以求得别人的尊重，因此，最好的办法就是给对方以一种不卑不亢的平等，不论他人是何身份，有何地位，钱财多寡，权力轻重，都要给他一种人格与价值的肯定。当你做到这些的时候，你一定是被尊重的。
钱钟书就是个待人极好极尊重的人。有位曾陪护过钱钟书先生的50多岁的老护工，在谈到他时，常常显现出恭敬之情，她说：“有学问的人，待人真是好!真的!他心肠好，脾气也好，从不在我面前说半句重话。瞧瞧!像我这样的一个人，有啥地位呀，可他跟我说话时极客气，十分尊重人，生怕刺伤你。即使疼得要命，他也忍着，生怕影响到我休息。不像有些人，有一点疼就不得了，能把好几个人支使得团团转。"有一次，钱钟书家里人送来一些葡萄到病房。陪护阿姨洗了一部分喂他，他一边吃一边看着碗。等吃了一小部分后，说什么都不肯再吃。阿姨说：“你吃啊，还有这么多。"原来他不肯再吃，是想留下一些让阿姨吃，让她也尝尝新鲜。阿姨说没洗的还有好多，他才“哦”了一声，继续吃。后来，每次不管吃什么，他都这样。
一天，钱先生躺在病床上。阿姨以为他睡着了，便和查房护士小声聊了起来。护士问阿姨为什么从外地来北京的医院当护工，阿姨说家里穷，正在盖房子，需要钱。而当时，在北京医院做陪护，一个月最多只挣五六百块钱。
就在当天下午，钱钟书的夫人杨绛来医院。钱先生忽然向她开口要钱。他说：“我要三千块钱!你给我带三千块钱来!"杨绛奇怪道：“你躺在医院里，要钱干吗?"钱先生顿了顿，忽然用家乡话与杨绛说起话来。陪护阿姨虽然当时在场，却没有听懂一句。yulujidi.com
第二天，杨绛再来医院时，拿了三千块钱给阿姨。阿姨惊奇地问：“干吗给我钱?"杨绛指了指钱先生笑道：“他听说你家在盖房子，怕你缺钱，叫我拿来给你的。”
阿姨听了顿时不知道该如何是好了，既为钱先生的有心感动，又因为他的处世为人觉得可敬。后来直到钱先生去世，阿姨也没有机会还了那三千块钱，不但如此，钱钟书的夫人又拿出四万块钱给看护阿姨。
钱钟书先生学识渊博，淡泊名利，关心身边贫苦人的生活，还给予他们极大的尊重。而与此同时，钱钟书先生也才得到了极大的尊重。这才是一位有修养、有境界的大作家。
尊重是一种大智慧，因为懂得所以慈悲。尊重不只是体现在比你高深的人身上，尊重也不仅仅局限于对方与你的相似之处上。敬人不只是敬你的知音，更要敬那些与你有相异之处的人，不论才能、地位还是观点。你认为读书为修身养性，而他却认为读书为功名利禄，每个人都不尽相同，差异又何止万千。这时，你都要给予尊敬，这时的尊敬就上升为了一种包容。坚守着自己的人生信条，同时又能从客观的角度欣赏着其他人不同的人生信条，这种尊敬才是真正的广博的智慧的尊敬。
有位商人走在街头，看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员正坐在地上仔细摆弄他那几支铅笔。于是，成功商人起了怜悯之情，不假思索地从兜中掏出10元钱塞到推销员手中，然后头也不回地就走了。可是，没走几步，他突然后悔了，觉得自己这样做太失礼了，于是又连忙返回，向那人道歉说自己忘了取笔，希望对方不要介意。那人感激地将笔递到商人手中，最后，商人郑重其事地对推销员说：“您和我一样，都是商人。”
没想到，这两个人再次重逢了，只不过地点不是在街头而是在一次商业活动中。一位西装革履、风度翩翩的推销商直接迎上这位商人，极其恭敬地自我介绍道：“我是您新任的合作伙伴，同时也是您的故友。您可能已经忘记我了，而我也的确不知道您的名字，但我永远不会忘记您，几年前，是您给了我重新做人的尊重和自信。其实，我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐，直到您对我说我同您一样是个商人。"这就是尊敬的魔力，商人一句简单的话竟然使一个自卑的人树立起了自尊，使一个窘迫的人找回了自信，使他看到自己的价值和优势。而对于成功商人来说，假如他当初没有返回去补充完那句话，就没有了这次相逢，也便没有了这次意义非凡的合作。
当你用诚挚的心灵使对方在情感上感到温暖、愉悦，在精神上得到充实和满足，你就会体验到一种美好、和谐的人际关系，你就会因此获得对方的尊重，从而得到更多的朋友。而这一定是你取得成功的一个有力的因素。
尊敬十分简单，可以是脸上的一抹真诚的微笑；可以是他人在发表不同意见时的倾听；可以是为别人付出努力的鼓掌。尊敬别人才能够赢得别人的尊敬，这就像一把火炬，在心灵与心灵之间传递着信任与爱；尊敬还是一把金钥匙，能打开成功大门的金锁，只要尊敬在，未来就有希望。
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