圆通做人，而不是圆滑世故
| 软文推广最好平台 58aisou.com |
做人要讲求方圆之道。人活在世上，无非是面对两大世界，身外的大千世界和自己的内心世界。人，一辈子无非是做两件事做事和做人。怎么做事和怎么做人，从古到今都是人类探讨的课题，多少人一辈子都在为之不懈努力。
做事要方，就是说做事要遵循规矩，遵循法则，绝不可越雷池一步。
每一个行当都有自己绝不可逾越的行规。比如说做官就要奉守清廉的原则，从一开始就要做好承受清贫的思想准备。就像曾国藩家训中的一条：为官要清，贪不得一样。如果做官开始的动机就不纯或慢慢变质，企图以权谋私或权钱演变，那这个官就绝对当不好，当不长了。
经商要奉行的金科玉律是一个“诚”字。真正的大商人必是以诚行天下，以诚求发展，绝不会行狡诈、欺骗之伎俩，为一些蝇头小利或眼前得失而失信于天下。像韩国因商业楼倒塌而产生的震惊世界的惨案，便是因为韩国的建筑承包商在建造大楼时偷工减料；像中国生产鳖精厂家的秘密彻底被揭露，是因为生产鳖精的厂家生产的竟是没有鳖的鳖精。
做学问信奉的是一个“实”字。一步一个脚印，一天一点长进，方能积少成多。那些沽名钓誉之辈终将会成为人类的笑柄。
做人要圆，这个圆绝不是圆滑世故，更不是平庸无能，这种圆是圆通，是一种宽厚、融通，是大智若愚，是与人为善，是居高临下、明察秋毫之后，心智的高度健全和成熟。不因洞察别人的弱点而咄咄逼人，不因自己比别人高明而盛气凌人，任何时候也不会因坚持自己的个性和主张让人感到压迫和惧怕，任何情况都不会随波逐流，要无形中影响别人而又绝不会让人感到是强加于人。这需要极高的素质，很高的悟性技巧，这是做人的高尚境界。yulujidi.com
圆的压力最小，而张力最大，可塑性最强。如果人真正有了大智慧、大胸襟，真正能自强自信，心态平和，心地善良，凡事都往好的一面想，凡事都能站在对方的立场为他人着想，人的弱点皆能原谅，即便是遇见恶魔也坚信自己能道高一丈，如真能那样，人还有什么做不好呢?如若不是这样，凡内心孤独的人必喜虚张声势；内心弱小的人必好狐假虎威；心中有鬼的人必爱玩弄伎俩；没有自信的人必会尖酸刻薄，试问这样的做人又从何谈圆?当然也不乏有人为了某种利益和目的不惜敛声屏息，八面讨好，左右逢弃抗击金兵，为了这种原则，他惨死在风波亭。
圆通做人，而非圆滑世故，在为人处世的过程中，不露声色地把问题处理好，让人不会觉得你虚伪狡诈，这样的人才会融于天下。
融"忍"与“不忍”于胸腹之中
有句话说得好，小不忍则乱大谋。要想成大事，必须要暂时忍受小痛。但是，忍耐并不是一味的容忍，不是没有原则的容忍。不该忍的去忍，是懦弱；该忍的没有忍，是鲁莽，两者都不可取。做人要讲究方圆之道，要学会融"忍"与“不忍"于胸腹之中。
有的人确实是性格上天生温和、善良，他们要注意维护自己的形象和利益，心里要清楚对什么人可以忍让，对什么人却不能忍让。如果你的忍让带点着“讨好”的味道，那就更大错特错了。靠忍让去换得别人的好感，大部分情况下是适得其反。除非你遇到一个非常善良的智者或者和你一样喜欢一味忍让的人。
一忍再忍，就会让人觉得你比较软弱，分不清是非。在忍让的同时，总会在是非问题上作些妥协，久而久之，你会发现有些时候自己也搞不清到底什么是对，什么是错。如果在原则问题上一再忍让，有时会害了自己，犯下错误，甚至以身试法，自己竟然还蒙在鼓里。
忍久了，自己也会觉得很压抑。很少有人能非常轻松地、愉快地一再忍让别人，大多数情况下，在心里总要作一番斗争。忍让的次数越多，越是痛苦。这种压抑的心情会带来很大的副作用，最大的不利是损害健康，也“害”了别人。一般来说，别人是不会把一再忍让当做适可而止的信号，相反却容易得寸进尺。
对于一些善意的玩笑和一时的过火行为，忍让一下，可以显示你的涵养和风度。喜欢一味忍让的人，应该告诉自己在适当的时候要警醒一下别人，在适当的时候予以回击，不要让自己的原则受到侵犯。
对于那些一贯性的、侮辱性的、无赖性的侵犯，忍让就等于绵羊投降于恶狼面前，这时候需要的就是毫不留情的反抗。首先要警醒一下对方，显示你的风度。即使最后反抗的结果可能是从此不再有来往，也要奋力去做，即使你力不从心，或者遭到更大的侵犯，也要坚强去做，因为结果往往是邪不压正。
不管结果如何，都要维护自己的尊严和形象，也让对方知道如何尊重别人。
| 软文推广最好平台 58aisou.com |
版权声明
本站素材均来源与互联网和网友投稿，欢迎学习分享
圆通做人，而不是圆滑世故：http://www.yulujidi.com/qianmingdaquan/gexingqianming/48022.html
