施比受有福，施恩不必图报
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几年前，曾有一篇这样的报道，说湖北襄樊5名受助大学生，由于在受助一年多的时间里，"没有主动给资助者打过一次电话、写过一封信，更没有一句感谢的话，他们的这种冷漠，逐渐让资助者寒心",因此被取消继续受助的资格。
报道出来后，人们众说纷纭，莫衷一是。诚然，施恩者通过某种方式要求受恩者予以回报，是施恩者的权利，然而，“滴水之恩，当涌泉相报”,应是受恩者的一种自觉行为。但如果施恩者有强烈"索报"企图，那么，这种“恩惠"便失去了它固有的光泽。
有一位受恩的学生表示，原本他对施恩者怀有深深的感激，并订下了他的回报计划。谁知道，在他大三报名时，"施恩"者竟给他写了个书面约定，让他毕业后如何回报。这便让他有了受恩于人，不但有经济价码，更有人情债难还的心理重压。在私下场合，他向友人吐露了自己内心的无奈：“早知如此，当初再多的恩惠也不敢要!"堂恩说过：“每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里"。倘若每一种恩惠都被打上了"按期回报"的印记，那么，这种恩惠就开始变了味道，甚至好事也变成了糗事。
不是有这样一个笑话吗?某人送了朋友一条98元的牛仔裤，从此每逢见到对方穿着，必然指出那是他送的。不见对方穿着时，又会问：“我送给你的那条牛仔裤呢，还合穿吗?”弄得这位朋友穿也不是，不穿也不是，左右为难，甚是懊恼。
勤修戒定慧，以慈悲心转化怒心有一天，俩人见面，朋友正好穿了那条牛仔裤，又被他拿来作话柄。
对方闷声不响一会儿，竟索性把牛仔裤脱下来，物归原主，道：“宁可出这种丑，也好过为你做免费宣传!”yulujidi.com
在我们的生活中，这样的人的确有不少。他们只不过顺手帮了别人一个小忙，送了朋友一件微不足道的东西，却一天到晚挂在嘴边，仿佛生怕受惠者忘记一般。殊不知一再如此，不仅别人心里难堪，他自己也显得过于小气，就连那一点施恩惠于人的度量也损失殆尽，实在是得不偿失。
因此，无论是谁帮别人忙，最好不要企图报答，更不可对对方期望过高。这一方面是为对方留下台阶，另一方面也是免得自己回头伤心愜气。因为但凡帮忙，不管是当时还是事后，对方感激你，是他的本分，是你的福份；不感激你，也是他的"本分"。
美国著名作家卡耐基曾说过一句话：“别指望别人感激你。”因为忘记感谢乃人之天性，如果我们一直期望别人对自己感恩，多半是自寻烦恼，如果想通过自己的恩施而追求别人的报恩，那就更失去旎恩的意义。
因此，在施恩时，我们何必一定要图个报答呢?如果被“报”——当礼让，心领就是；如果“不报”——微微一笑，也许是我做得不够好吧；如果被“恶”报——还是一笑了之吧，反正下次我不帮就是了。这世界不小也不大，善恶忠奸，终会被人所知，为善为恶，终得其报，我们急什么!
一句话，只要自己帮了忙、尽了力，无愧于心，这就行了。我们又何必算计得那么仔细呢?香港慈善家霍英东先生在世时，在大陆为推动各地教育、医疗卫生、体育、山区扶贫、干部培训等方面，不知施了多少恩。
然而，霍先生从未曾求取过任何回报。若要说有的话，霍英东先生所求的回报，就是盼望被他“施恩”的地方兴旺发达起来。
有一次，某媒体记者问他一共向内地捐赠了多少钱，他回答不出来，只是谦虚地说：“我的捐款，就好比大海里的一滴水，作用是很小的，说不上是贡献，这只是我的一份心意!"不患得失，自得安宁。作为一名慈善家，霍英东先生除了有“大恩”者的胸襟，更有"大德"者的境界。
其实，帮人也是助已。
首先，在帮人的过程中，自身得到了锻炼，能力得到了提高，人脉得到了巩固。今天你帮我，明天我帮他，大家关系才会更加亲密。今天修路，明天自己才能通达四方。
其次，人后一句好，抵得上人前万句夸。人在世上行走，有些“存款”不是存在银行的，而是存在人心里的。这是什么?是别人对自己的评价。如果我们总在帮助别人、提携别人，那么由此产生的口碑绝不是用金钱所能衡量得出的。
再次，帮人亦可以识人。有些人，没事儿的时候是看不出来的。以事知人，可能某些结果会验证你平日的判断，有些则会让你大出意外，从长远意义来说，这又何尝不是一种巨大的收获?还是那句话，施恩不必图报，正如《圣经》中所言——"施比受有福"。
古语云：“心静则明，水止乃能照物；品超斯远，云飞而不碍空。”说的就是心静所带来的智慧与力量。
古人极为讲求“格心中之非”。认为人们之所以追名逐利，贪图淫逸、陷入奢靡，就是因为心中存有情欲爱恋的牵累，受拜物崇名的羁绊。因此，抛弃物累，扫荡名利，澄澈心源，使心归于清静，才能修身养性，正已正人。心静则智慧生，心正则言善行端，心邪则举措乖张。只有让心清净，才能真正达到佛家所说的熄灭“痴心”,用心静的智慧去转化愚痴。
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