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叩问人生-计算机的智能2

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叩问人生-计算机的智能2

运行中的“程序体”是否有智能呢?是可以编出这样的程序体,在运行中自动地保持自身结构的稳定,因而可以认为具有起码的智能。但这样的“智能程序体”所面对的存在环境的变化没有固定的趋势,因而也没有稳定的进化方向,进化的结果也不能保存,所以不能自主地提高自己的智能水平。计算机网络环境中有可能存在这样的智能体吗?网络的终端是计算机,计算机的背后还是人,如果计算机的进程是反人类的话,类似计算机病毒这种程序在没有发展成高级智能之前就被彻底消灭了。

智能的高低表现在多大程度上适应环境的变化以维持自身结构和功能的稳定。结构不变是不可能的,应该说是能够保持结构变化的连续性,不会有不可再生性的毁灭。目前机器人、“智能程序体”适应环境变化的“优良结构”都没有办法保存下来。

叩问人生-计算机的智能2

单独的通用计算机完全没有智能,由计算机控制的探险、工业、家政、娱乐机器人,有类似眼睛的图像传感器、可以驱动的手和脚,也可以编程让他们具有自我保护、自行充电的能力,整体可以具有一定的自主适应环境变化的能力,因而具有智能。例如,把充电的插座换一个位置,机器人仍然可以完成自我充电的任务。这样的机器的智能程度有多高呢?他们唯一的需求就是电力,他们不会面临资源的竞争问题,一般说来,人类会给它们充足的能源。如果没有,它们也没有通过机器人之间合作获得新资源的可能和需求,其智能程度最多就是清除些“充电遇到的障碍”,它们没有进行“科学研究”以解决资源短缺的必要,智能不会提高,不会形成机器人社会,构成更大更复杂的智能体。反过来看人类,如果猴子呼吸空气就能活下去,而且也只有这个需求,猴子还会生小猴子吗?猴子和猴子之间还需要合作吗?还会有今天的人和人所具有的智能吗?人和计算机所组成的循环体显然是稳定的,而且可以进化。计算机在人的帮助下不断优化,人也掌握了越来越多的计算机知识。人和计算机的组合体越来越复杂,也越来越适应所在自然和社会环境。这也决定了,目前的计算机只能是人的工具。

计算机有灵魂吗

如果人没鼻子、没眼睛、没耳朵……唯一的感觉就是饥饿,也没手没脚,只长了一张光吃东西的嘴,人还会有智能吗?人的智能来自人丰富的感觉和灵巧的双手,而灵魂就是感觉本身。感觉普遍存在,只是感觉是否能够稳定存在而表现出意识现象。计算机是否有灵魂,取决于计算机是否有稳定的感觉存在。

感觉由物质运动产生,持续的感觉需要持续稳定的物质运动。随着程序和数据的流动,计算机内部有电子的流动和电磁场的变化。计算机持续地输入数据和指令,但同一数据和指令在各个部件都只会读一次、存一次、处理一次、然后输出一次,一般不会循环持续,不同数据、指令之间是离散的,存在人能理解的逻辑关系,而信号本身是不连续的,根本不会形成持续稳定的感觉。如果计算机持续地对同一数据或指令不停地读、存、处理、然后输出,也许有持续的感觉产生,但这种单一感觉的计算机又如何向人或者同类表达它有这样的感觉呢?反观人类,上亿的神经细胞在一起活动产生丰富的感觉,为产生一个结果而一起同时活动,使不同的感觉可以叠加在一起,通过竞争来得到最佳结果,共同影响人的行为,这样人才能够深刻而细腻地理解他所处的环境,和同类交流,从而能采取更加适应环境的行为。这是一种类似共振的现象,灵魂的现象就产生在这种神经细胞的集体活动之中。而数字计算机,底层数字化的门电路就从根本上排除了“共振”的可能性。yulujidi.com

机器人可以安装上一些看起来像人眼睛的摄像头,看起来像耳朵的麦克风,能反应压力变化的皮肤,但这些信号必须数字离散化才能被计算机存储和处理,离散化后又如何叠加呢?同样不可能有意识现象的出现。人工智能真正意义上的人工智能是指一个系统在被人制造出来后自主进化,自己改变自己的结构以更好地适应环境,就像抚养一个婴儿到他的世界观基本形成以后,就任其按他的自愿独立发展,自己去适应他的世界,并繁衍他的后代。

人工智能的目标和范围

人工智能是指用人工的方法实现类人的智能。研究人工智能的目的之一是纯粹的科学与技术研究,通过人工逐步实现的智能来弄清自己的智能是怎么回事,满足人的求知探索欲。可能的实际应用之一是制造自己的副本。人的生物特性决定了所有人都会遭遇死亡,但谁都不想死,至少在年轻的时候。人工的东西可以批量重复生产,这样人不就可以战胜死亡了吗?在自己还不想死的时候可以不死,至少在从事危险工作的时候,自己好歹可以先弄个备份来以防不测。

除此类目的以外,人工智能的研究目标必须要有严格的限制,就像克隆人的研究一样。如果我们制造和人一样的智能机器,例如有自我意识、能理解情感、有独立、自由和尊严的需求,人类还能把这种东西当成机器吗?像奴隶一样地去使唤、伤害、肆意毁灭,让他们去干单调无聊、危险艰苦的工作……这将有悖“机”伦。人其实天生地就已经具备了传宗接代、制造智能的能力。

智能的基本特征是自主地适应环境变化,以维持自身的存在和发展。这种智能机器的自主性必须从属于人类的需求而成为人的工具,也就是说,智能机器的终极目标是人赋予它的。一台计算机“拼命”地计算出了一个数据,但这个结果和计算机本身的存在和发展其实毫无关系,只是人要它这么去做而已。如果具有了独立的自主性,那么其终极的目标就不能和人类争夺相同的资源,必须与人类在需求和能力上形成互补,绝对不能产生反人类的目的和需求。但是,目前的电子计算机已经不可避免地和人类在使用一些相同的资源,例如电力和空间,并对环境产生电子垃圾和造成电磁污染。好在目前计算机的所有程序都是为人类服务的,其自主性,即便有也从属于人类,也就不可能自主发起和人类的资源竞争了。

作为工具的智能机器,可以用来扩充和部分替代人的智能。计算机的储存、逻辑和计算能力可以部分替代人的大脑而工作,例如简单而枯燥的计算、储存、查找和处理等。可以扩展人的计算能力,在更短的时间进行更复杂、更大规模的精确计算和建模。在无人值守的情况下实现自动监视和控制。这些能力,只要通过良好的编程都可以实现。我们常用的计算器就是一台固定编程而没有智能的计算机,帮助人完成一些计算任务。但随着计算机应用的领域越来越广泛,人对程序的自动化程度、用户界面友好程度的要求越来越高,程序也就变得越来越庞大和复杂,但人越来越不愿意编程,也逐渐力不从心了,于是希望计算机能自己解决编程问题。这时候,人就需要计算机有自主进化的能力而具有智能了。有些情况下,还必须要计算机自己来解决编程问题。如果程序在没有人监护的情况下执行而遇到了没有预测到的数据,例如发射到遥远太空执行探险任务的机器人,这时只能寄希望于计算机自我进化程序来应对意外情况了。人在现实生活中总有做不到的事,于是希望在计算机制造的虚拟世界中补救,以慰藉心灵和情绪,例如电子游戏、机器情人。这种应用,计算机也可以具有独立的自主性。

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