职场必备的歇后语指南

职场必备的歇后语指南

1、 【赤脚的赶鹿，着靴的吃肉】（谚）赤脚的：光着脚板的穷苦人。着靴的：穿着官靴的权势者。指穷苦人辛辛苦苦劳作，权势者则坐享其成。 也作“赤脚撵兔，穿靴吃肉”。

2、 半夜洗衣月下晒——明是阳来暗是阴

3、 【过桥米线】“过桥米线”是云南著名的地方小吃，现在，它已落户全国各地。它源自一个传说的两个“版本”。从前有一个读书人，家里穷，没地方读书，便每天到三里以外的一个凉亭里去看书。书生的妻子特别贤惠，每天给他送饭，但每次送到那里饭菜都凉了。于是她想了一个好办法，在连饭带菜的米线上，浇了一层热油汤，利用它来保温，这样送去的饭菜就不凉了。因送饭途中必须经过一座桥，人们便把这浇过热汤油的米线叫做“过桥米线”。另一版本，是同人同事，不同的是以前吃米线是就着菜吃，像吃米饭一样。一次，妻子提着送饭篮子过桥时，不小心脚下拌了一下，将菜汤撒到米线中。送到后书生干脆把剩下的半碗菜汤也倒进米线中，不料吃起来味道更好了。从此，米线的吃法变成了在米线上浇上做好的菜卤，连米线带汤一块吃，十分好吃。因此法得于桥上，故称“过桥米线”。

4、 【一人摊重，十人摊轻】（谚）摊：分摊。指一个人干起来负担很重的事，十个人分摊干就轻快得很。

5、 【一人向隅，满座不乐】（谚）隅：墙角。指有一人面向墙角悲伤，满屋的人都不得快乐。

6、 【人心难测，海水难量】释义：人的真实心思难以看透。例句：看官你道赚去商家物事的，却是那个？真是人心难测，海水难量。原来就是贾廉访。

7、 药铺里卖棺材——往坏处想

8、 奶奶常说我是“长不管，短不管，三餐只会捧大碗”。（四川·达县）

9、 被窝里放屁一臭自己；独吞

10、 【混水里面好摸鱼】释义：比喻趁混乱干坏事或捞取好处。例句：黄国信想用这一连串似是而非的问题，把战士们完全推到云雾山中，就像无数根柴棒，在刚要澄的河水里，猛搅乱捣一阵，把水搅混。混水里面好摸鱼。

11、 【省油灯】不是“省油灯”比喻某人心地不善，浪费折腾，不让人放心。 “省油灯”源自宋代，当时现实生活中还真有省油灯，可见，节能意识不是现代人的专利，古已有之。现在的节能灯，可能是受了“省油灯”的启发。陆游最早记述了这种灯具，《斋居记事》云：“书灯勿用铜盏，唯瓷盏最省油，蜀有夹瓷盏，注水于盏唇窍中，可省油之半。”《老学庵笔记》亦云：“《宋文公集》中有《省油灯盏诗》，今汉嘉有之，盖夹灯盏也。一端作小窍，注清水于其中，每夕一历之。寻常盏为所灼而燥，故速干，；此烛不然，其省油几半。”这种灯为瓷制，灯具内有夹层，一端有孔可注入清水，用水冷法使油免于蒸发，可省油近半。 “省油灯”最先在四川地区流行，“汉嘉”在今雅安市以北。当时陆游客居四川，曾担任邛州天台山崇道观主管。由于陆游的推崇和宣传，“省油灯”传播到全国。1999年考古队在三峡库区的涪陵石沱墓地，发掘出土一盏宋代“省油灯”，它的碟壁是一个中空的夹层，碟壁侧面有一小圆嘴，用来向夹层中注水。这与宋代大诗人陆游的描述完全一样。考古证明，省油灯并非杜撰。后用“不是省油灯”转喻某些人品行不端。

12、 肚子里长笋——胸有成竹

13、 【没眼儿闷葫芦】（惯）比喻没有心眼的人。

14、 【狼赶到屁股后头都不着急】形容人慢性子。张贤亮《灵与 肉》：“我们清清她爹可是个老实巴交的受苦人（干活的），三 脚踢不出一个屁来，狼赶到屁股后头都不着急。”

15、 【哄堂大笑】“哄堂大笑”源自唐代。据唐代赵磷《因话录》所载，唐代御史有台院、殿院、察院，其中由台院一位御史专管杂事，称作“杂端”。凡是公堂食饭，大家都不准谈笑，犹如僧人斋饭一样，是为有修养。但有时杂端实在憋不住而大笑，这在当时称之为“烘（哄）堂”。由此可见，此记载“烘（哄）堂”只限于官吏食饭的公堂。到了宋代，烘（哄）堂的场合扩大。欧阳修《归田录》卷一载：“冯阳、和相同在中书，一日，和问冯：‘公靴新买，其直几何？’冯举左足示和日：‘九百’。和性偏急，遽回顾小吏云：‘吾靴何得用一千八百？’因诟责久之，冯徐举其右足日：‘此亦九百’。于是烘（哄）堂大笑。”自此，凡人多的地方有人发端引起众人大笑，皆可日哄堂大笑。

16、 【做一天和尚撞一天钟】见“当一天和尚撞一天钟”。

17、 【闻名不如交交口，交口不如对对手】（谚）听到对方的名声，不如见面和他谈谈话；见面谈话，又不如交手较量一番更为真切。指闻听不如经见，经见不如实践。

18、 【秃子当和尚——将就材料儿】（歇）指拿条件类似的人或物勉强充数。有时用作谦语，指勉强凑合着。有时含责骂意。也作秃子作和尚——将就着。秃子跑到和尚庙——硬充数。

19、 镰刀割韭菜——刀齐

20、 我很馋嘴，想跟妈妈去很远的地方吃宴席，妈妈说：“就知道吃肥走瘦。”（贵州·印江）

21、 钓鱼要忍，拿鱼要狠。

22、 我和妹妹正在玩耍，一不小心妹妹摔倒了，我说：“看你多脏啊，我不跟你玩了。”一旁做饭的妈妈掉过头来对我说：“乌鸦别嫌小猪黑，小猪还有四只白爪呢！”（甘肃·临夏）

23、 【侃大山】（惯）指闲聊。

24、 【两眼一抹黑】不熟悉情况。成语：一无所知。谌容《光明 与黑暗》：“现在，摆在面前的，是个六十八万人口的大县，真 有点两眼一抹黑呀！”

25、 对空撒灰——害人害己

26、 鬼子扫荡大拉网——十室九空

27、 鸭群里闯进一只鹅——就你脖子长

28、 【放着河水不洗船】（惯）比喻放着有利条件却不知利用。

29、 一口棺材睡两人——死对头

30、 【宁恼远亲，不恼近邻】（谚）宁可惹恼远方的亲戚，也不惹恼紧挨的邻居。指在人际关系中，经常打交道的左邻右舍，比远居的亲戚重要得多。

31、 【猪贪别人槽】想占别人的好处。韩志君等《篱笆·女人和 狗》：“弓着个腰，上别人的槽头抢食吃。怎么不让你一口气 上不来噎死！”

32、 每当我帮爷爷倒完茶，捶完背，端来洗脚水，爷爷便笑着对我说：“娃娃勤，爱死人；娃娃懒，狼啃脖子没人管。”（甘肃·敦煌）

33、 【画虎不成反类犬】释义：想画老虎，结果画得像条狗。比喻想把事情办好，结果反倒弄糟了，惹人耻笑。“反类犬”又作“反类狗”、“像只犬”。例句：他很想飞起一脚，踢掉林榕手里的枪，但又担心画虎不成反类犬。因此，他听到林榕的命令之后，不得不挪动起脚步。

34、 【海枯终见底，人死不知心】人的思想、心事，不容易得知。 明代《封神演义》：“自古人心难测，面从背违，知外而不知 内，知内而不知心，正所谓海枯终见底，人死不知心。”

35、 【荆人不贵玉，蛟人不贵珠】（谚）荆人：荆山治玉的人。蛟人：潜海采珠的人。荆山产美玉，荆山人就不稀罕美玉；蛟人采珍珠，采珠人就不稀罕珍珠。指盛产宝物，便不觉得宝物可贵。借指人往往生在福中不知福。

36、 皇帝不称皇帝——孤家寡人

37、 我不用上树就摘到了树上的一个桃子，高兴地对妈妈说：“我又长高了。”妈妈风趣地说：“豆芽子就是长成树，也是吃货。”（河北·丰产）

38、 【打免的不嫌兔多，吃鱼的不怕鱼腥】释义：比喻自己喜欢的东西，不会嫌多、嫌不好。例句：以前，咱是避着他们走；往后，就得迎着他们走，不然，到哪搭去弄枪？打兔的不嫌兔多，吃鱼的不怕鱼腥，瞅准了，得下手时就下手，枪不就到了咱的手里么？

39、 我在订本子，怎么也弄不好订书机，妈妈说：“窍门满地跑，看你找不找。”（辽宁·朝阳）

40、 【一字入公门，千牛不能拔】（谚）公门：衙门。指诉讼状一经递入衙门，一字也不能更改。告诫人们写诉讼状应特别谨慎。

41、 【少年木匠老郎中】（谚）郎中：中医医生。木匠重体力，要年轻；郎中重经验，要年老。指木匠是年轻的好，郎中是年老的好。

42、 铁匠的工具——自己打的

43、 玩具店里的娃娃——有口无心

44、 【 鸟有羽，兽有毛，黄瓜茄子赤条条】有的有这有那，有的什 么也没有，情况不同。《碧海缘》：“鸟有羽，兽有毛，黄瓜茄 子赤条条。你光棍讲光棍话，我这一大家人吃什么？”

45、 仨钱买头老叫驴——贱货

46、 满嘴塞黄连——说不出的苦

47、 【有腥味的地方就有苍蝇】指招引坏人。师陀《果园城记》： “变化起初并不显著，他只斗斗鹌鹑，养养蛐蛐。可是俗话 到底不错，有腥味的地方就有苍蝇。根据一种极自然的趋 势，他在相当短时间以后，就发展到惊人地步。”

48、 【躲了雷公，遇了霹雳】（惯）雷公：神话传说中管打雷的神。霹雳：云和地面之间发生的一种强烈雷电现象，对人、畜、庄稼、建筑物等会造成很大危害。比喻躲过一场灾难，又遇上了另一场灾难。

49、 一次，白天只顾玩，晚上才想起写作业。我说：“天黑得这么快，要再迟黑一个小时多好啊！”坐在一旁的奶奶说我是“晴天不晒谷，雨天怨天毒”。（广西·宣州）

50、 【飞蛾扑火——自讨死吃】（歇）飞蛾向火焰扑去，必定被火焰烧死，指自招祸害，自去送死。

51、 【人心换人心，八两换半斤】友好不是单方面的，要双方相 互真诚相待。成语：将心比心。张恨水《啼笑因缘》：“从今 以后，我才知道人心换人心这句话是假的，不过是金子换人 心罢了。”

52、 【福从赞叹生】（谚）赞叹：发自内心的赞美与感激。指得到人们普遍的、由衷的赞叹，这才是真正的福气。

53、 卖包子敲锅沿——熟了。

54、 一天中午，小亮吃完饭，倒在床上就睡着了。小亮妈低声说：“真是鸬鹚吃饱不下水啊！”（四川·酉阳）

55、 花完了奶奶上午给我的五角钱，下午我又伸手向爸爸要钱了。“你呀，可真是狗头上顶不住四两油，这样乱花钱哪行？”奶奶摇头叹气说。（安徽·宣州）

56、 【财帛动入心】（谚）财帛：钱财（古时以布帛为货币）。谓钱财能打动人的心。

57、 鸭子逛大街——大摇大摆

58、 【无林无木，山区不富】（谚）山区如果没有树林，就不会富足。指发展林业，是山民致富之道。

59、 【 得粥莫嫌薄】有一点就该知足。明代《古今小说》：“得粥 莫嫌薄。各人自有各个命在。”

60、 小青每年都被县烟草局聘用，到地方上去收烟。而他自家那几分地的烟，烟苗是用王家的，烟叶也是请王家烧的。小青答应日后帮王家收熟烟。街坊大嫂说：“他小青啊，尽抱的是不哭的孩儿。就是那俩烟叶钱，也是趁人家的腿搓绳，指人家的孩子赌咒。”（河南·许昌）yulujidi.com

61、 【乖气致戾，和气致祥】见“和气致祥，乖气致戾”。

62、 我三下五除二地将作业一写，就准备去打游戏机。爷爷走过来说：“做学问可是三颗钉子钉两处——一是一，二是二，来不得半点马虎啊！现在你不好好学习，等你长大可就水淹田园再筑坝——晚啦！”（河南·孟州）

63、 杨家将上阵——不分男女

64、 【牛不喝水强按头】强迫没有用。喝水，也说：吃草。《北 京日报》(1985，2，13):“强扭的瓜不甜。如果牛不吃草强按 头，硬要人家弃长就短，到头来，只能是事与愿违。”

65、 【癞蛤蟆跳油锅，找死】释义：比喻自取灭亡。例句：有人说道：“能闷死吗？”“死不了吧，反正没他跑的。”曹宗荣说。 “癞蛤蟆跳油锅，找死。”小石胜利地叫道。

66、 【八字没一撒】“八字没一撇”比喻事情还没有眉目，还差得远哩！那么，它是怎么来的呢？它源自南宋理学家朱熹的一段话。南宋大儒朱熹，一生著述很多，是理学之集大成者，后人辑有《朱子大全》一书。在他写的《与刘子澄书》一文中说：“圣贤已是八字打开了，人自不领会，却向外狂走耳”。这段话的意思是通向圣贤的大门早已打开了，可人们并不理会，不但不进门，反而朝外走。 “八字”形似两扇门，朱熹在这里以“八”喻门，无疑是很形象的。八字没一撇，即没有门。现在我们常说的“没门儿”（意思是不可能），若追根考源，大概也源于此。“八字没一撇”原指没门儿，现在演变成没办法、没眉目、没头绪、不沾边的同义语了。

67、 【牵着不走，打着倒退】（惯）比喻人甘心落后，无论用软的还是硬的办法都不能使其上进。

68、 【商场如战场】经商如同作战，要能够抓住时机，大胆果 断，争利不认人。池莉《来来往往》：“俗话说商场如战场，恐 怕今后很难兼顾家庭这一头了。”

69、 新娘子蒙头——不给面子

70、 【只点火，别加柴】只是引导或煽动，自己不参与。浩然 《艳阳天》：“马之悦追着女人，又小声地嘱咐几句，让女人只 点火，别加柴，适可而止。”。

71、 【露风声】（惯）指透露某种信息或散布某种消息。也指泄露秘密。 也作漏风信。 走漏风声。

72、 【千人所指，无病而死】（谚）千人：众人。指：指斥。受到众人指斥的人，即使没病也会死去。指众人指斥，是最严厉的惩罚。 也作千人所指，无病自死。 干夫所指，无疾而死。

73、 【 身入宝山不识宝】指认识不到事物的价值。类似的：身 在羊群不认羊。成语：熟视无睹。尤凤伟《中国一九五七》： “你可真是身在宝地不识宝啊。我要是早知道早就来了。”

74、 檀香木盖茅坑——香臭不分

75、 木船上失火——底好

76、 【馋猫总得奔腥味儿】（谚）指贪吃腥物的猫，一闻到腥味就会跑过去偷吃。比喻贪婪的人，总经不住物欲的诱惑。也比喻走邪道的人习性难改。 也作“馋猫改不了吃腥”。

77、 【鼻子穿索子】（惯）索子：绳子。 比喻被人牵制，听命于人。

78、 【放冷箭】释义：比喻乘人不备，暗中耍手段加害于人。例句：自己做了一世人，又怎么样呢？未曾“跳到半天空么？没有放冷箭么？”

79、 【运用之妙，在于一心】释义：对阵势运用得是否灵活巧妙，完全在于指挥者根据实际情况，审时度势，随机应变。“在于”又作“存乎”。例句：汤镇台道：“且不要管他。‘运用之妙，在于一心’，苗子们今日过年，正好出其不意，攻其无备。”

80、 吃饱饭闲嗑牙——没事找事

81、 【高山低头，河水让路】释义：形容人民群众征服自然改造社会的力量无穷。“让路”又作“让道”。例句：种种困难，遇到共产党人，它们就只好退却，真是“高山也要低头，河水也要让路”。

82、 【歪嘴和尚念经】（惯）比喻水平低或心术不正的人歪曲上级指示或文件精神。

83、 【男儿不发狠，到老受贫困】（谚）男子汉做事如果没有决心和毅力，因循怠慢，一辈子要受困穷。指人安身立命，贵在抓紧机遇，果断行动。

84、 【老鹰抓小鸡】（惯）形容动作快捷而凶猛。 也作老鹰捉小鸡。 老鹰抱小鸡儿。

85、 冬天戴手套——包手（保守）

86、 奶奶睡觉很香，我问她为什么睡得那样好。她说：“为善，夜夜睡得香；作恶，日日心里慌。”（广东·龙门）

87、 【天道好还】（谚）天道：旧指掌握赏善惩恶之权的天意。好还：乐于主持报应。指天道总是公正无私的，善的就赏，恶的就惩。 也作天道好还，丝毫不爽。不爽：不差。 天道好还，报应不爽。 天道好还，无恶不报。

88、 【棉花里裹着针——软里硬】（歇）本指软里带硬，转喻表面和善而内心凶狠。也作“棉花里面包圪针——柔中带刺”。圪针：方言，指某些植物枝梗上的刺儿。

89、 【不吃鱼，口不腥】释义：比喻不贪小便宜，就不会惹出是非。例句：我们不要占便宜，不吃鱼，口不腥！

90、 【轴承脖子弹簧腰，头上插着风向标】指人看风使舵，油滑没 有骨气。刘绍棠《含羞草》：“卞长亨是有名的轴承脖子弹簧 腰，脑袋上插着风向标；为了做官、保官、升官，他把自个儿 的良心一片一片喂狗了，把过去的战友一个一个出卖了。”

91、 【豆腐】“豆腐”是深受大众喜爱的家常菜。豆腐不仅味美价廉，营养丰富，还具有相当的养生保健作用，自问世以来，颇受大众的喜爱。中国是豆腐的故乡，这种传统美食的历史可追溯到汉朝。据五代谢绰《宋拾遗录》载：“豆腐之术，三代前后未闻。此物至汉淮南王亦始传其术于世。”明代李时珍的《本草纲目》，叶子奇的《草目子》，罗欣的《物原》等著作，都把豆腐的发明权归功于西汉淮南王刘安。有诗为证，明代一个名叫苏平的人创作了一首豆腐诗：“传得淮南术最佳，皮肤褪去见精华。一轮磨上流琼液，有沸汤中滚雪花。瓦缸浸来蟾有影，金刀剖破玉无瑕。个中滋味谁得知，多在僧家与道家。”这首诗通俗易懂，只有两个地方需要稍作解释，一是“淮南”，指淮南王刘安；一是“蟾”，指明月。据说，刘安的这项发明得益于他的神仙梦。刘安是汉高祖刘邦的孙子，被封为“淮南王”。他生性喜好炼丹之术，潜心炼丹欲求长生不老。众所熟知的“一人得道，鸡犬升天”就和他有关。刘安一生耽于修炼丹药，他在一次炼丹过程中用磨制的豆汁来培育丹苗，结果豆汁与盐卤意外凝结成美味可口的“豆腐”，并最终走进了千家万户，还漂洋过海到了日本、朝鲜、泰国、马来西亚、新加坡、菲律宾等周边国家。现在恐怕遍及全世界。

92、 小涛的爸爸从外地回来，发现小涛的学习成绩下降了，就埋怨小涛妈妈对儿子抓得不紧。小涛妈妈说：“你也别乱怪人，又不能一天到晚把他拴在裤带上，有时候也怪他自己。”（江苏·盐城）

93、 拍马屁拍到腿上——倒挨一脚

94、 【 到什么山上唱什么歌】不同的山区，流行不同的山歌。视 具体情况而定，采取相应的措施。类似的：到什么山上割什 么草。成语：因地制宜；李英儒《野火春风斗古城》：“到什 么山上唱什么歌，到一时说一时，重点看边区人民那种豪迈 劲嘛！”

95、 【靠着大树好乘凉】（谚）指有了大树遮荫，乘凉就很方便。比喻晚辈在长辈的庇护下，得益很大。也比喻靠着某种权势，做事就有靠山。

96、 【挨打不记数】（惯）比喻吃亏受挫却不记取教训。

97、 爸爸和一个叔叔在喝酒，看到上来的主食是馒头，爸爸笑着说：“馒头就酒，再好没有。”我们全家人听了都大笑起来。（山西·阳泉）

98、 【七两为参，八两为宝】（谚）参：人参，多年生草本植物，主根肥大，有滋补作用。七两、八两：均为旧制，一斤等于十六两。七两重的参称人参，八两重的参称宝参。指人参能长到半斤重，就是难得的宝物。

99、 【千古】“千古”，为哀挽死者之辞，已有一千几百年的历史。据史书记载，其含义有二：一日年代久远。《水经注》中有文：“追芳昔娱，神游千古。”又如千古绝唱一词；一日永别。《新唐书·薛收传》中记载：薛收三十三岁卒，秦王李世民闻讯，哀痛之至。他写信给薛收二哥的儿子元敬，信中云：吾与伯褒（薛收字）原在军中服务，经常一起外出作战，他办事殷勤，很有抱负，想不到现在“一朝成千古也”。“千古”一词由此而来。

100、 【烧酒（白酒）】中国的酒文化可谓历史悠久。相传，杜康造酒，其子造醋。那时的酒与现在的酒一样吗？比比饮酒的器皿和饮量就知道了。古时饮酒用爵（有三条腿）、樽或碗，都比现在的盅大，古人酒量大得惊人，如李白斗酒诗百篇，武松连喝十八碗。显然，那时的酒与现在的烧酒不同。那么，烧酒源自何时呢？有唐说，有宋说，有元说。目前，学术界认为“蒙元”说比较可信。李时珍《本草纲目》云：“烧酒非古法也，自元时创始。其法用浓酒和糟人甑，蒸令气上，用器承滴露。凡酿坏之酒皆可蒸烧。近时唯以糯米或粳米或黍或秫或大麦，蒸熟和曲酿瓮中七日，以甑蒸取，其清如水，味极浓烈。”这些叙述已颇准确可靠。同时考古上有江西李渡烧酒作坊、成都水井街酒坊等元末明初考古遗迹发现，炉灶、晾堂以及蒸馏设施一应俱全。可见，这一时期有烧酒生产确凿无疑。其实，一种东西的传播不见得一蹴而就，我们不能武断否定经过蒸馏的烧酒在唐代就确实没有，因为很可能这时烧酒只是初期，还没有获得人们适应和较大规模生产。即使到了宋、元时期，有了这种酿造技术，但也是逐步推广的，完全可以米酒和白酒同时发展。就是今天，米酒也没有完全消失，米酒在陕西、浙江等许多地方照旧流行着。

101、 【刀伤好治，舌伤难医】（谚）受了刀伤还容易治好，受人恶语所引起的精神创伤却很难平复。指恶毒的诽谤对人的伤害最大。

102、 【跷跷脚，比你的头还高】（惯）指对方不够资格，根本不配与自己相比。

103、 【瘦死的骆驼比马大】释义：借指原有基础雄厚，虽然衰落了，但仍超过一般情况。例句：“我们也知道艰难的，但只俗语说的：瘦死的骆驼比马还大呢。”

104、 伸出墙头的腊梅——墙内开花墙外香

105、 【富日子好过，穷家难当】（谚）指当家的有钱就容易把各方面的事情都安排好，穷人无钱，持家就很难。 也作富家好当，穷日子难撑。 穷日子难过，富家好当。

106、 【不行春风，难得秋雨】指因果关系，做事会有结果。类似 的：刮春风，下秋雨。峻青《秋色赋》：“我们中国有句农谚： 不行春风，难得秋雨。这句话，不只是一种气候上的规律， 也是人类生活中的一条哲理。”

107、 【吧】“吧”字在中文中只是个语气助词，无意。但这里讲的“吧”，却是个名词，多指一些小生意的处所。 “吧”字是个外来音译词，音译英文ba了时用了“吧”称“酒吧”，使得“吧”字有了新意。不过英文的ba了只指卖酒的地方。想不到构词功能强大的现代汉语将“吧”大大发展了，“吧”如雨后春笋般遍布天南海北，走在城乡大街小巷，“吧”堪和“店”、“铺”比，什么“网吧”、“话吧”、“茶吧”、“氧吧”，好山好水的大自然也冠以“天然氧吧”之称。老外们走进中国“吧”，会奇怪地摊开双手惊讶不已，慨叹洋吧中国化的再创造。

108、 【把稻草说成金条】把坏的说成好的，说谎骗人。成语：信 口雌黄。《香港内外》：“那混蛋哪，真是江湖骗子！那些嘴 能把稻草说成金条！”

109、 病人拍皮球——有气无力；少气无力

110、 张飞穿针——粗中有细；大眼瞪小眼：有劲无处使

111、 过街的老鼠——人人喊打

112、 眉毛上安灯泡——明眼人

113、 【立秋的石榴——满脑袋的点子】（歇）立秋：二十四节气之一，在每年8月7日、8日或9日。石榴：果：树名，果实圆形，内多种子，立秋前后成熟。点子：本指石榴的种子，转指主意、办法。指主意、办法多。

114、 爸爸身体不好，不能喝酒。有时，他和朋友们聚在一起，难免会喝上几杯。妈妈总是劝他说：“戒酒戒烟，身体平安。”（河南·鲁山）

115、 【正月十六贴门神——迟了半月】（歇）门神：旧俗除夕或正月初一贴在门上的神像，迷信以为能驱逐鬼怪保平安。指行动迟缓，错过了时机。常含讥讽意味。

116、 【七巧板】“七巧板”是孩子们的益智玩具，在现代社会长大的孩子，绝大多数都玩过七巧板。“七巧板”还被制成各种花色图案，还走出了国门，在国外被称为“唐图”，“唐”代表中国，类似于“唐装”、“唐人街”一类的称呼。“唐图”被李约瑟称为“东方最古老的消遣”。那么，七巧板是如何演变而来的呢？传统七巧板源于宋代的“燕几图”。所谓“燕几”，同“宴几”，就是请客人吃饭的小桌子。宋朝有一位叫黄伯恩的人，对几何图形很有研究，而且热情好客，他首先发明了一种用六张小桌子组成的宴几。后来有人又增加了一小几，把它改进为七张桌子组成的宴几。七张宴几可遵循七巧板“勾股法”设计原理，视宾客的多少，任意拼成不同形状的桌面。比如三人拼成三角形，四人拼成方形，六人拼成六方形等，这样用餐时人人方便，气氛更好。这就是传统七巧板的雏形，为后世的拼图玩具开创了先河。后来，明朝戈汕依照“燕几图”的原理，又设计了“蝶翅几”，由十三件不同的三角形案几组成，拼在一起呈蝴蝶展翅状，分开则可拼出一百多种图形。现在的七巧板就是在“燕几图”的基础上发展而来，可以说七巧板最初的确是用桌子摆出来的。

117、 【山杏核——苦仁儿】（歇）山杏核里的仁味苦。仁：谐“人”。指穷苦人或苦命人。 也作“杏核子——仁儿苦”。

118、 【做梦挖元宝】指妄想，贪财。成语：财迷心窍。浩然《艳 阳天》：“你别做梦挖元宝，想偏心啦！咱们是打碎的盘子敲 烂的碗，扔到坑里，撒在道上，你拣不回来，也对不到一块儿 了。”

119、 【往脏水坑子里边爬】（惯）比喻人不走正道，往错路上走。

120、 老鼠戴笼头——强充大牲口

121、 【 打着了狐狸，兔子搬家】惩罚行动威胁到有关的人。李季 《王贵与李香香》：“打着了狐子兔子搬家，听见闹革命崔二 爷心害怕。”

122、 【成立之难如登天，覆败之易如燎毛】释义：成家业很不容易，败家业容易得很。例句：所以古人留下两句话：“成立之难如登天，覆败之易如燎毛。”言者痛心，闻者自应刻骨。

123、 锥子藏在铁盒里——不露锋芒

124、 【贼不打三年自招】（谚）指盗贼作案后隔的时间长了，即使不经官府拷问，也会有意无意说出来。也泛指人做了错事或丑事，久后就会自我招认。

125、 【张天师忘了咒一一符也不灵了】（歇）咒：迷信以为能除灾或降灾的密语。符：道士画的一种图形或线条，声称能驱使鬼神给人带来祸福。指办法或手段不灵验了。含讥讽意味。

126、 【到手的泥鳅又溜了】释义：比喻捉到又逃走了。例句：“快，大家都快跟上，莫让到手的泥鳅又溜了。”廖守道这时也来了劲，他从一个解放军战士手里，夺过了一支火把，带头走向开阔地。

127、 【狗怕弯腰狼怕站】（谚）狗怕人弯腰，是怕人们从地上捡砖头砸它；狼怕人站直，是怕人站直身子瞄准它开猎枪。指狗和狼虽凶，但都有它们的恐惧点。

128、 【乐极生悲，否极泰来】（谚）否、泰：《周易》六十四卦中的两个卦名，否是凶卦，泰是吉卦。指欢乐过度就会招来悲苦，倒霉到极点就会转交好运。 也作乐极悲生，贯盈祸起。 乐极则悲，泰极则否。

129、 【往火坑里推】（惯）比喻使人遭受苦难，陷入悲惨的境地。 也作“向火坑里推”。

130、 【黄泥巴糊裤裆——不是屎来也是屎】（歇）黄泥巳：黄色的泥，外表上像人粪。屎：谐“事”或“死”。 指蒙受冤屈，无法申辩，或性命难保，必死无疑。

131、 【高射炮打蚊子——大材小用】（歇）大的材料被用在小的地方。 比喻有才能的人没有被用在重要岗位上，或大人物被用来做小事情。

132、 【卖什么吆喝什么】做什么事情，说相应的话。老舍《离 婚》：“老李已经把他心中的那点‘诗意’要在她的身上具体 化了，她像门外小贩似的，卖什么吆喝什么，把他的梦打 碎。”

133、 有钱难买老来瘦。

134、 【 置之死地而后生】陷入困境，被逼奋发图存。成语：绝处 逢生。王蒙《活动变人形》：“置之死地而后生，他才会变得 老实和现实一些。”

135、 【百样生意百样做】（谚）指生意不同，做法也自然不同。也借指不同的问题，要用不同的方法去解决，不可死守成规。

136、 【行家看门道，力把看热闹】（谚）行家：内行高手。力把：不懂行业的生手。指内行人能透过表象看透事物的实质，外行人只满足于事物的表面现象。 也作外行看热闹，行家看门道。 内行看功夫，外行看热闹。

137、 【孔夫子打呵欠——满嘴文气】（歇）指说话文绉绉的，书生气十足。常含责骂或讥讽意味。

138、 三叔爱和老嫂们骂着玩儿，我爷爷时常提醒他说：“对她们放尊敬些，老嫂比母啊！”（河南·长葛）

139、 【恶虎难斗肚里蛇】释义：钻进内部的敌人很难斗。例句：“常言道：‘恶虎难斗肚里蛇’，只有打进他们的心脏里边去。这是一着最好的棋子，包赢不输。”

140、 每逢妈妈让我写作业时，我就说：“明天写吧，明天写吧！”一天，妈妈又听我这样说时便说：“不惜寸阴在今日，必留遗憾在明天啊！一定要珍惜时间啊！”（河南·内黄）

141、 火车厢里赛歌——高歌猛进

142、 肚里吞金——有内才（财）

143、 【心不负人，面无惭色】（谚）指做事不亏负别人，就心安理得，不会有愧对别人的表情。

144、 【小米加步枪】（惯）指较差的后勤供应和落后的武器装备。

145、 【又想吃大饼，又不愿累牙】（惯）比喻既想得好处，又不愿出力。

146、 【不到火候不揭锅】（谚）火候：烧火的火力大小和时间长短。指做饭时火候不到不可揭开锅盖。比喻凡事时机不到不可轻举妄动。 也作“火候不到不揭锅”。

147、 【铁嘴钢牙，柏木舌头】形容嘴厉害，会说话。类似的：铁嘴 钢牙，橡皮腮帮子。成语：伶牙俐齿。袁静孔厥《新儿女英 雄传》：“你小子好啊！铁嘴钢牙，柏木舌头；到了我手里，看 你还厉害不厉害！”

148、 无二爷（无常鬼）卖布——鬼扯

149、 听我大声喊同学的绰号，爸爸气得直瞪眼：“揭人别揭短，打人别打脸。知道不？雨不大湿衣裳，话不多恼断肠：还不快去认错！”（河南·唐河）

150、 【大篓洒油，满地捡芝麻】（惯）l比喻大处浪费，却在小处节省。 2比喻大事不在乎，却注意小事。 也作大缸里打翻了油，沿路儿拾芝麻。 整篓洒油，满地捡芝麻。

151、 【三亩棉花三亩稻——晴也好，落也好】（歇）落：方言，下雨。晴天对棉花生长有利，雨天对稻子生长有利。比喻不论出现哪种情况，都没有什么不好。

152、 棕树皮编蓑衣——满身带刺

153、 【下坡容易上坡难】（谚）人走下坡路不费力，要走上坡路却是每一步都得使劲的。比喻退步容易进步难。

154、 【娶个媳妇，过继出个儿】（谚）过继：把自己的亲生子给别人做儿子。指儿子娶了媳妇就疏远了父母，等于把儿子过继给了别人。

155、 妈妈给哥哥买了一条裤子，我一看嚷嚷着也要妈妈给我买一条。妈妈说：“人家打锣，你跟着拍镲，净凑热闹。”（海南·万宁）

156、 我家邻居爱小偷小摸，啥便宜都想占，可仍是穷得揭不开锅。而我家呢，爷爷常常招待各方客人，但生活还过得蛮可以。我问爷爷这是什么道理，爷爷说：“这就叫做贼不富，待客不穷。”（甘肃·临泽）

157、 离了小丑不成戏。

158、 【 合穿一条裤子】意即同步走，采取同一立场，行动一致。 多指做坏事。成语：狼狈为奸。海外刘宜良《江南小语》： “某某律师，和移民局的承办官员，是同穿一条裤子的朋友， 宁可多花钱，早点拿到绿卡。”

159、 【三人同行小的苦】（谚）几个人同行上路，年轻辈分小的，理应多承担些服务性劳动。指在群体活动中，年轻人要有吃苦多劳的自觉性。 也作“三人出外小的苦”。

160、 【眼皮子浅】（惯）形容人见识浅薄或目光短浅。 也作“眼窝子浅”。

161、 鸭子喊伴——呱呱叫

162、 小红的妈妈和奶奶常拌嘴，她的爸爸在夹缝中来回圆场。她的奶奶说她爸是“墙头草，随风倒，哪边有利哪边靠”，她的妈妈则数落她爸是“和稀泥儿，不是正经人儿”。（河南·南阳）

163、 【狗咬刺猬，无处下口】释义：比喻事情难办，无处下手。“无处下口”又作“无从下口”、“没处下牙”、“下不得口”等。例句：他只笑笑，啥也没说，这就叫“狗咬刺猬。无处下口了”。

164、 【葫芦是吊大的，小孩是哭大的】（谚）葫芦吊在架子上才能长大，婴儿经常哭才能长大。指婴儿啼哭是一种有益的运动，是正常现象。

165、 【嫩扁担难压千斤】（谚）嫩扁担：尚未经受过打熬的扁担。比喻年轻人没有社会经验，难以承担重任。

166、 【成也萧何，败也萧何】这一词语的意思是说成败乃由一人为之。此语典出司马迁《史记·淮阴侯列传》。韩信原是项羽的部下，因为屡屡献策，都未被采纳，于是就弃楚归汉，在刘邦那里做了一名小小的治粟都尉。后来韩信遇到了萧何，萧何听韩信谈兵头头是道，极为赞赏，认为他是一个难得的军事奇才。萧何就向汉王刘邦推荐，初不被用。韩信就趁机逃跑了。萧何听说后，连夜把韩信追了回来，并向刘邦极力推荐，才拜韩信为大将军。在楚汉战争中，韩信的军事才能得到了充分发挥，他辅佐刘邦打败了项羽，被刘邦封为齐王、楚王，此乃“成也萧何”。后来因为有人告发韩信谋反，刘邦把他降为淮阴侯。这还不算，汉高祖十一年，陈稀谋反，刘邦亲率大军前往讨伐。这时有人密告韩信与陈稀通谋，如韩、陈里应外合，汉朝江山将不保。在这紧急关头，相国萧何为吕后献计，假称陈稀已被击败，由萧何出面召韩信入宫庆贺。韩信不知是计，信以为真，进入未央宫后，吕后下令将韩信捆绑起来，不经审问，就处以死刑。此乃“败也萧何”。后来人们哀叹韩信之死，就用“成也萧何，败也萧何”加以总结，用来比喻事情的成败都归于同一个人。

167、 【活见鬼】俗语“活见鬼”是用来形容事情的离奇、不合情理。如某某说：“我刚把眼镜放到桌子上，转眼就不见了，真是活见鬼。”从科学角度看，鬼是不存在的，更不可能活见鬼。但古代人却相信有鬼，并且相信人能见鬼。活见鬼的故事多来自于古代“鬼怪录”一类的志怪传说。但有些也来自文献资料。那么，什么人容易“见鬼”呢？一是巫。三国时吴国人韦昭在注《国语》时说：“巫觋，见鬼者”。东汉王充《论衡·订鬼》篇说：“巫党于鬼，故巫者为鬼巫。”这些人似能自由出入阴阳两界，沟通人鬼。他们是古代职业见鬼者，多半也能从“活见鬼”中看出效益来。二是患狂癔病或病人膏肓的人。《黄帝素问灵枢经·癫狂》说：“顑狂者多食，善见鬼神。”这是说患癫狂症的人容易见鬼。病人膏肓的人也能见鬼。南齐梁人陶弘景《真诰》卷十五注云：“昔有人病，在地卧，于病中乃见鬼于壁穿下，以手为管而吹之，此即是鬼吹之事也。” 三是儿童也能见鬼。南朝宋刘义庆《幽明录》记载：“有一伧小儿，放牛野中，伴辈数人，见一鬼，依诸丛草间，处处设网，欲以捕人；设网未竟，伧小儿窃取前网……即缚得鬼。”鬼要捕人，反被人捕。按现代科技解释，巫能见鬼，骗人（钱财）也；狂能见鬼，疯幻也；小儿见鬼，脑功能发育不全，幻觉也。马克思观点，神鬼乃颠倒了的客观世界的反映。

168、 民为邦本，本固邦宁。

169、 树上搁油瓶——好险；冒险；危险

170、 中午，奶奶给小庆一个梨，他想接又不好意思接，怕他妈妈说他。奶奶说：“别狗舔油锅又怕烫了。”（四川·资阳）

171、 【大风吹倒梧桐树，自有旁人说短长】释义：借指事情自有公论。例句：你啥话也别说，只管放声大哭，一天哭它三场，你哭不上三天，大风吹倒梧桐树，自有旁人论短长。

172、 我看到一篇文章这样开头：“我的妈妈比别人的妈妈都漂亮。”于是我就自言自语地说：“难道他的妈妈比我的妈妈还漂亮吗？”这时候，听到爸爸说：“狗不嫌家穷，儿不嫌母丑。”（安徽·六安）

173、 眼睛盯着鼻尖——只看一寸远：目光短浅

174、 【吐口唾沫一个钉】钉、定，谐音，谓说话算数，有效。韩志 君等《古船·女人和网》：“咱们男子汉大丈夫，可吐口唾沫就 是钉儿啦！走走走，你这就跟我取钱去！”

175、 天窗下谈天——说亮话

176、 【官大一级压死人】以行政手段强迫命令。西戎《纠纷》： “爱怎么就怎么吧，官大压死人，你是咱二小队的队长，叫住 司法科马上就卷被子走，姓张的不说二话。”

177、 【虎死留皮，人死留名】见“豹死留皮，人死留名”。

178、 【虎老雄心在年老意志未衰。】曹操诗句：老骥伏枥，志在 千里。成语：老当益壮。姚雪垠《李自成》：“好啊，老伙计， 这才叫虎老雄心在！你们留下吧，咱们今晚美美地收拾他 们！”

179、 小峰贪玩，不好好学习，他爸爸正在狠狠地训斥他。这时，一向宠他的奶奶走过来解围说：“骂他干啥？成人的杨六郎，不成人的卖麻糖。由他去好了。”（山西·太原）

180、 【乱世出英雄】（谚）战乱的年代，往往会涌现出收拾局面的英雄人物。

181、 跛脚青蛙碰上瞎田鸡——难兄难弟

182、 【麻婆豆腐】“麻婆豆腐”是著名的川菜，深受食客欢迎。“麻婆豆腐”的来历，连老外都知道，他们在译中国菜名时闹了许多笑话，如“童子鸡”，被译为“没有性交的鸡”。而“麻婆豆腐”则一译就准，他们随口译为“脸上长麻子的老婆制作的豆腐”。可见“麻婆豆腐”通俗易懂，且吃起来大有滋味。它用料讲究，一碟猪肉末（或牛羊肉）加上豆腐及大蒜茸、花椒粉、麻油、红淑油、豆瓣酱等佐料烹成的麻婆豆腐，香、浓、辣、软、滑，味道鲜美，营养丰富，思之垂涎欲滴。相传，清朝光绪年间，成都万宝酱园温掌柜，有个满脸麻子的女孩，名叫温巧巧。她成年后嫁给马家碾一个油坊掌柜陈姓男子。十年后，她的丈夫在运油途中发生意外身亡。丈夫死后，巧巧和小姑子的生活就成了问题。运油工和邻居每天都拿来米和菜帮助她们。巧巧的左右邻居分别是豆腐铺和羊肉铺，所以送来的菜常有豆腐和羊肉。巧巧就把碎肉配上豆腐炖成“羊肉豆腐”，味道辛辣，街坊邻居尝后都拍手叫好。于是，姑嫂俩就把住屋改为店铺，前铺后居，以“羊肉豆腐”作招牌菜招徕顾客。由于好吃不贵，生意颇兴隆。巧巧寡居后没有改嫁，一直经营羊肉豆腐来维持生计。她死后，人们为了纪念她，就把“羊肉豆腐”叫做“麻婆豆腐”，沿用至今。

183、 过春节我挣了不少压岁钱，当我向妈妈报喜时，妈妈说：“羊毛出在羊身上。人家给你钱，我给人家钱，你挣这些钱不等于是我给你的吗？”（河北·张家口）

184、 【求人不如求己】主要靠自己，不能依赖别人。成语：自力 更生。清代《红楼梦》：“俗语说的好：求人不如求己。说不 得姐姐担个不是，暂且把老太太查不着的金银家伙，偷着运 出一箱子来，暂押千数两银子，支腾过去。”

185、 【打猎的不说鱼网，卖骡马的不说猪羊】（谚）指各行各业的人不会谈论与本行业无关的话。

186、 鸭子眇棚——闹翻天

187、 人家的牡丹敬菩萨——借花献佛

188、 【花果山的猴王——不服天朝管】（歇）花果山：传说中傲来国附近海中的一座名山，见《西游记》第一回。猴王：《西游记》中人物孙悟空，在花果山为猴王。本指孙悟空敢于大闹天宫，不服天上朝廷管教，转喻人有造反精神，敢于同统治者作斗争。

189、 【 不是鱼死，就是网破】拼个你死我活。叶紫《丰收》：“今朝 不是鱼死就是网破！老子一定要看看你这个杂种的本事！”

190、 【舌头是扁的，说话是圆的】话可以说得很圆满，很圆滑。 君等《古船·女人和网》：“你舌头是扁的，说话是圆的， 能把狗屎吹出花儿来。”

191、 【种禾得稻，敬老得宝】（谚）指种下禾苗，就会得到稻米；敬重老人，就能得到宝贵的处世经验。

192、 【天没眼睛，地没良心】谓天地间没有公正。《李顺大造 屋》：“天没眼睛，地没良心，穷人受的灾，想也想不到，说也 说不尽。”

193、 针挑黄连——挖苦

194、 【 一叶障目，不见泰山】谓看不远，看不透，见识肤浅。姚雪 垠《李自成》：“只是我同他略谈数语，也看出他正像一般读 书人一样，看事半明半暗；有时一叶障目，不见泰山。”

195、 【猫哭老鼠假慈悲】降义：伪装好人，假装慈悲。例句：他声嘶力竭地狂叫一通，稍停，又猫哭老鼠假慈悲地说：“我知道大家日子不好过。亲帮亲，邻帮邻嘛！今天我做件积德事，每人发粮五斤。……”

196、 下雨出太阳——假睛（情）；阴阴阳阳

197、 有道数学题，爸爸讲了半天我还是不明白。爸爸急得点着我的头说：“难道你的脑筋都是直的，怎么连一点弯都不会转啊？”（河北·迁安）

198、 奶奶听说惯偷王五的儿子在学校偷人家的钢笔，就说：“唉！根不正，秧不正，结个葫芦扭着腚啊！”（河南·南召）

199、 【借米赶得上下锅，还米就赶不上下锅】（谚）把米借给人或向别人借米，都赶得上下锅做饭；要是等别人还来的米下锅，那就耽误了做饭。指财物借出容易讨回难。

200、 【百艺百穷，九十九艺空】释义：百艺：各种技艺。穷：寻根穷底。百种技艺都想学，九十九种落空。比喻学不专一，必无所成。例句：百艺百穷，九十九艺空。言多则不精也。鄙语虽小，比喻大。