歇后语里的民间智慧与生活哲理
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1、 神堂里的鸡子儿——宝贝蛋
2、 我有个小邻居,平时学习总不努力,临到考试了才着急,没日没夜地复习。她妈妈说:“平时就努力嘛,大年三十喂年猪,一夜肥不了多少。”(湖南·邵阳)
3、 【猪八戒啃地梨——什么仙人给什么果】(歇)地梨:多年生草本植物,地下茎像荸荠,可以吃;也指荸荠。指对不同的人给予不同的待遇。
4、 【听见风,就是雨】释义:比喻做事轻率,盲目。也指轻信。例句:“这号人哪,都是气象大学毕业的,听见风,就是雨,看见闪,就是雷,……”
5、 秋后的蝈蝈——没几天吱吱了
6、 【白天游街走四方,夜晚熬油补裤裆】不抓紧时间,不务正 业。或说:白天逍遥走四方,夜里熬油补衣裳。类似的:白 天满街打话,下晚点灯剥麻。成语:游手好闲。刘江《太行 风云》:“呀,白天游门走四方,黑夜点灯补裤裆,也不知道你 活计是多是少。”
7、 【醋】“醋”是深受大众喜欢的一种带酸性调味品,有开胃降压之功效。那么,醋是谁发明的呢?自古就有“杜康造酒儿造醋”的民间传说。杜康,夏朝山西运城人,众所周知,他是我国最早的酿酒家。杜康的儿子黑塔率族移居今江苏镇江一带,在长江边的渔港设了一家作坊,并用水浸泡酒糟,每天翻缸。泡到二十一天的酉时,当他揭开缸盖后,一股特殊的香味扑鼻而来,他尝了尝缸中的酒糟水,酸中带甜,味道还不错。他在煮菜的时候放了一点儿,菜味可口,令人食欲大增。于是黑塔便把“廿一日”加了个“酉”字,将这种酸汁命名为“醋”。据说,至今镇江恒顺酱醋厂制醋的时间还是二十一天。
8、 【立得正,不怕影儿歪】(谚)只要身子站得端直,就不怕影子歪斜。 比喻人只要行为正,作风好,就不怕别人说三道四,恶意诽谤。 也作立得正就不怕影儿斜。 立得正不怕影子歪。
9、 【一朝被蛇咬,十年怕草绳】绳形似蛇。表示教训深,忘不 了。类似的:这回被蛇咬,二回不走草。成语:心有余悸。 姚雪垠《李自成》:“俗话说:一朝被蛇咬,十年怕草绳。左昆 山在罗猴山受过教训,不过半年多一点时间,前事记忆犹 新,决不敢贸然深入。”
10、 【风过草抬头】指情况又恢复原状,反弹。电视新闻:“我 们要采取有力措施,防止发生风过草抬头的现象。”
11、 今年笋子来年竹,少壮体强老来福。
12、 耗子拉木锨——大的在后头
13、 星期六早上,我正在睡觉,妈妈就叫我起来写作业。我说再睡一会儿,她却说:“早晨不起误一天的事,幼时不学误一生的事。快起来!”(安徽·合肥)
14、 【 赶早不赶晚/宜早不宜迟】争取时间,防止意外。类似的: 紧前不紧后。《短暂的春秋》:“改正这些东西宜早不宜迟, 宜快不宜慢。”
15、 【当面鼓,背后锣】(惯)指当面说的是一套,背后做的是另一套。
16、 借他的缰绳拴他的驴——将计就计
17、 【三魂不附体,七魄在他身】(惯)附体:附在身体上。魂魄到了他人身上。形容人不能控制自己。
18、 【有钱能使鬼推磨】(谚)只要有钱,就连买得鬼推磨这样的奇事也能成为现实。旧指金钱万能,人们不敢想象的事,用金钱都能办成。 也作有钱使得鬼推磨。 有钱使得鬼挑担。
19、 王母娘娘盼吃蒿菜饭——想野味
20、 【夫妻交市,莫问谁益;兄弟交憎,莫问谁直】(谚)交市:互相做交易。交憎:彼此结怨。夫妻间交市,不必过问谁得了便宜;兄弟间结怨,不必过问谁有理谁没理。指夫妻、兄弟之间没有根本利益和是非曲直之争。
21、 人有三年旺,鬼神不敢挡;人有三年霉,草草倒了也咬人。(四川·小金)
22、 苍蝇飞进牛眼里——找泪(累)吃
23、 半夜里下饭馆——有什么吃什么
24、 拿了秤杆忘秤砣——不知轻重
25、 耗子戴眼镜——鼠目寸光
26、 【拔出萝卜带出泥】牵扯到别的麻烦。泥、你谐音,又指牵 涉到对方。《文汇报》(1984,5,10):“不揭彭的问题,说明自 己也有问题,怕拔出萝卜带出泥。”
27、 【人老骨头硬】(惯)1指人老。 2指人虽然老了,却精力充沛,劲头十足。
28、 【拼得功夫深,铁杵磨成针】(谚)铁杵:短而粗的铁棒。拼着下大功夫,即使是粗铁杵,也能磨成绣花针。指人只要肯下苦功,就没有办不成的事。 也作只要功夫深,铁杵磨成针。 钢梁磨绣针,功到自然成。
29、 【安谷则昌,绝谷则亡】释义:安谷:能吃得下米饭。绝谷:断绝饭食。病中食物不减,生命力就旺盛;绝食断粒,命就不会长久。例句:五脏更相平也,—脏不平,所胜平之。故云:“安谷则昌,绝谷则亡。”
30、 【锣鼓长了无好戏】(谚)锣鼓:锣和鼓,两种打击乐器,常在正戏开演之前敲打一阵。指锣鼓敲打的时间长了,是为正戏的演出拖延时间,正戏准定不会好。比喻时间拖得长了,事情就办不好。
31、 【年轻的夫妻爱顶磕,年老的夫妻爱啰嗦】(谚)顶磕:顶嘴吵架。啰嗦:唠唠叨叨。年轻夫妻容易顶嘴吵架,年老夫妻总爱唠唠叨叨。指夫妻不论老少,总不免相互摩擦。
32、 【垫踹窝】(惯)踹窝:路面上践踏而成的坑窝。本指垫平踹窝。比喻供人践踏,代人受过。
33、 【 铁打的营盘流水的兵】军营存在,士兵却不住的变动。借 指人员不停地流动。余杰《火与冰》:“这个行业是流动性最 大的行业,房间还是原来的房间,小姐却换了无数个新面 孔,铁打的营盘流水的兵,门口永远是闪烁的灯火。”
34、 【屎壳郎推车——滚蛋】(歇)屎壳郎常把粪滚成球形,然后雄雌分工,一前一后地把粪球滚到僻静处贮存。本指屎壳郎滚着粪球,转以责令人离开或走开。也作屎壳郎搬家——滚蛋。屎壳郎搬家——滚球。
35、 妈妈让我到村南的小商店买盐,我要骑车去,可妈妈却说:“屁股挪到胯骨上那么远儿,还值得骑车?”(河南·西平)
36、 【挂羊头卖狗】肉这一俗语,家喻户晓,人人明白,看似比喻商业行为,广告吹得天花乱坠,而实际上以次充好,以假充真,以售其奸。实指政治手段,一些所谓得道高人,不厌其烦讲经说法,混淆视听,欺骗群众,以达到不可告人的目的。也指世俗之间弄虚作假、以赖充好,愚弄人、糊弄人。总之,这一俗语运用十分广泛。那么,它源于哪里呢?原来,它出自两千五百多年前的春秋时代,最早不叫“挂羊头卖狗肉”,而叫“挂牛头卖马肉”,后转为“挂羊头卖狗肉”。典出《晏子春秋·内篇杂下》,据载:齐灵公喜欢看宫内女人着男装,齐国女人皆效法。但灵公有点叶公好龙,却讨嫌宫外女子着男装,便下令官府制止,有女子着男装者撕衣断带,但还是制止不了。灵公便问齐相晏子,这是为什么。晏子回答说:“您喜欢官内女人穿男装,却禁止宫外女人穿,这如同在门上挂牛头,而在门里卖马肉。你如果先禁宫内女子,则宫外女子莫敢再穿。” 齐灵公采纳晏子的建议,果然在一月之内没有女人再穿男装。后世,挂牛头卖马肉逐渐转为“挂羊头卖狗肉”。
37、 【腊月里萝卜——冻了心】(歇)腊月:农历十二月,一般是一年里天气最冷的时候。冻:谐“动”。心:本指中心部分,转指心思、志向。指思想、感情发生波动,产生新的念头。
38、 【苦干实干加巧干】谓工作踏实,能吃苦,又能想办法。王 蒙《湖光》:“张勤还有个大优点,分配给他什么工作他都努 力去干,干一行爱一行,而且苦干实干加巧干,他还都干得 不错。”
39、 一天早上,我吃过饭,正准备上学时,奶奶拦住我说:“天上灰布悬,雨丝定连绵。你要带伞啊!”(河南·内乡)
40、 听妈妈说,他们单位有人收养了一个十二三岁的孩子,没过一个月,这孩子拿了家里五十元钱跑了。在一旁听话的人插了一句:“真是饭碗下面养恶蛇啊!”(湖南·保靖)
41、 土地爷打城隍——管得宽
42、 提着醋瓶要饭——穷酸
43、 翻老皇历的——背时佬
44、 【拿柳条当棒槌】(惯)比喻轻信别人,把别人随便说说的话当成真的。
45、 【船头坐得稳,不怕浪来颠】释义:只要自己站得稳,立得正,就不怕别人的攻击。例句:银花道:“随她说?她那黄口白牙,逢人便讲,遇人就说,讲的那些话难听死了。”金花道:“只要船头坐得稳,不怕浪来颠。”
46、 戏台上拜天地——假夫妻
47、 老鼠算卦——做贼心虚
48、 【压不住台】(惯)比喻控制不住局面。
49、 【此地无银三百两】是形容愚蠢的人做事情弄巧成拙,欲盖弥彰的行为。它源自古代一个故事。据说从前有个做小本生意的人叫张三,好不容易攒了三百两银子,却又不知藏在哪里才安全。最后他把银子装进一个坛子里,埋人自家菜园。埋完后还不放心,他又往地上插了一个木牌,写着“此地无银三百两”。第二天,邻家王二瞧见木牌,心里想:“张三也太傻了,这不分明是告诉别人这里有银子吗?”王二三下五除二把银子刨了出来,偷回家去。但心里却惶恐不安,想到自己是张三的邻居,张三丢了银子,肯定第一个怀疑他。为了标榜自己“清白”,王二也写了张字条,贴在张三的木牌上,上面写着“隔壁王二不曾偷”。这不是俩“二百五”吗?后来,人们就把不打自招的愚笨行为叫做“此地无银三百两”了。
50、 【清明节插柳】我国有清明节插柳的风俗,特别是江南,每逢清明节,家家户户将柳条插在井边。“井井有条”的成语就来源于清明插柳活动。现在看来是个植树造林美化环境的好习惯。据说,清明节插柳与明太祖朱元璋的原配正宫马娘娘有关。有一年清明节,马娘娘身穿便装出城游玩。可乡下路窄,不能过车,她只得下车步行。不知底细的人见了都拍手高叫:“大家快看,好大的一双脚。”马娘娘听见后十分生气,叫人记住这个村名转身就走。忽听得有人哭着走来,马娘娘一看,原来是个老太婆,老太婆那双脚,比自己的还大。马娘娘问其原委,原来是人们讥骂她生有一双大脚。马娘娘听后,产生了怜悯之情,便说:“那些无知村民,回头都得杀掉,你可例外,快回去在你家门前插上两枝柳。” 原来那老太婆是村里“智多星”装扮的,他见村民奚落马娘娘,知道闯了大祸,便改装前往打探虚实。结果不出所料,他赶忙回到村里,通知各家都要在门前插上柳条。马娘娘回宫后,立即派兵将那个村子围得水泄不通,打算将门前无柳的人家全部杀掉。可官兵进村,看见家家门前都插上了柳条,只好作罢。第二年清明,大伙放心不下,怕马娘娘又来郊游踏青,便又全都插上了柳条。久而久之,便形成了一种独特的风俗。
51、 【早晨栽下树,到晚要乘凉】(惯)比喻急于得利。
52、 【茶为花博士,酒是色媒人】(谚)博士:古时指茶坊、酒坊的侍应,此处指从中介绍的角色。花、色:喻女性、女色。旧指男女同桌品茶饮酒,往往容易撮合成色情的勾当。 也作“风流茶说合,酒是色媒人”。 风流:此指男女间的色情。
53、 钻塔顶上点灯——高明
54、 【许愿在前,还愿在后】(谚)许愿:迷信者向神佛求福,许下某种酬答。还愿:向神佛实践自己的诺言。指许下的愿,要等见到实效,再去实践诺言。
55、 【鬼话】“鬼话”,指的是骗人的谎话。“鬼话”一词,源自一百多年前的穗、港、澳一带,与今日词义不同。那时的“鬼话”曾指鬼佬之话——英语。约一百六十年前,广州出版过英语学习读本,封面大字标明书名是《鬼话》。如当时已有今义,断然不会将英语学习读本命名为《鬼话》。那样,谁还敢学习英语呀!这本早年英语课本《鬼话》很有趣,是中文英语书。如在“球”后面用汉语注音为“波”,所以后来粤语干脆不说“球”了,改用“鬼话”之“波”了。《鬼话》书已罕见,美国有本《广州番鬼录》对此有较多介绍。何以称英语为“鬼话”呢?许多文献记载,“鬼”多指“远国蛮夷”或“异族外国”之人。如朱熹集注:“鬼方,远夷之国也。”“鬼话”显然来自古代中国对外国的称谓,无贬义。鬼话转义为今义,显然是中文特点一词多义之故,国人又极善于联想,“鬼”在古代许多小说中是坏东西,能妖言惑众,借《鬼话》为“鬼话”。
56、 【不知天高地厚】释义:不了解客现实际情况,对自己估计过高。例句:他绝对不是那种不知天高地厚、贪心不足的人。 “太不知天有多高地有多厚了!”李拐子用拐杖拄得地咚咚响,那气愤的样子,几乎要把地球捅个大窟窿。
57、 【吉人自有天相】(谚)吉人:善良的人。相:扶持,帮助。旧指善良的人,遇有危难自有老天佑护。
58、 【百里不贩樵,千里不贩籴】(谚)樵:木柴。籴(df):买入(谷物)。 古时交通不便,商人不从百里之外贩木柴,不从千里之外贩粮食。指不长途贩运无利可图的粗重货物。
59、 【百年难遇岁朝舂】释义:百年中也难以遇到元旦立春。旧日寸认为是一种吉兆。例句:崇祯元年元旦立春,谚云:“百年难遇岁朝春。”适际改元,尤千古罕遇,天道庚始,人事聿新,圣作物睹,其以不言示与?
60、 【山依岭,岭依山】释义:比喻互相帮助,互相依靠。例句:咱们近人不说远话,互助组里,鱼帮水,水帮鱼,山依岭,岭依山,年轻人照顾你们上岁数的老人,是应该的。yulujidi.com
61、 【力气是压大的,胆子是吓大的】(谚)力气是靠不断承受压力增大的,不承受压力就出不来力气;胪量是在惊吓中练大的,不经受惊吓就出不来胆量。指人的力和胆是在艰难险阻中不断增强的。 也作“压大的力气吓大的胆”。
62、 【猫踏破油瓶盖——一场快活一场空】(歇)指白高兴一场。含讥讽意味。
63、 【 大河涨水小河满】小的依靠大的,局部依赖整体。张抗 抗《北极光》:“当然先救自己!我从来不认为什么‘大河涨 水小河满’是符合科学原理的,只有小河的汇集才有大河的 奔流。”
64、 【万事俱备,只欠东风】这句俗语现在用来比喻办事情一切准备就绪,只欠一个条件或只等一个命令。它源自《三国演义》。赤壁之战发生于建安十三年末,即公元208年12月25日到209年1月23日之间,正值冬季,按照中国人特别是北方人的常识,这个季节绝对不会有东风。但天有不测风云,裴松之注《三国志》说:“……凯风自南,用成焚如之势。天实为之,岂人事哉。”这就告诉我们,赤壁之战,确实起了南风。当时,曹操与孙刘联盟一个在江北,一个在江南,两军对峙。曹军不习水战,船在江中不稳,一则晕船呕吐,二则站不稳不利作战。庞统献计“将船用铁钉连接,如履平地”,实则为孙刘火烧战船做准备。曹操不知是计,大喜,采纳。周瑜与孔明不谋而合计划采用火攻,一切准备妥当,只是东风不来。周瑜因此急火攻心,病倒不出。孔明前去探视,屏退左右,开出药方,密书十六字“欲破曹公,宜用火攻,万事俱备,只欠东风。”周瑜看过药方,愁眉立展,病竞痊愈。这才引出“诸葛亮借东风”这出好戏,创造了赤壁火烧战船以少胜多的著名战例。
65、 【人到知羞处,方知艺不高】(谚)指人能因为技不如人而感到羞愧,才会深感自己的技艺不高,需要更加刻苦地磨练。
66、 【桥归桥,路归路】(惯)比喻二者互不相干。也比喻事情明明白白地摆在那里。 也作“桥是桥,路是路”。
67、 【老鸹野雀旺处飞】比喻人投奔兴旺之处。类似的:雀儿 只拣旺处飞/蜜蜂只拣旺花飞/鸟向亮处飞。姚雪垠《李自 成》:“俗话说:老鸹野雀旺处飞。如今他看见咱们困在此 地,有翅难展,他自然要另打主意,不肯回来。”
68、 三眼枪打兔子——没有准儿
69、 【旱枣涝柿子】释叉:枣喜欢干旱,柿子喜欢雨水大。例句:刘世盛说:“旱枣涝柿子嘛,俺们这个地方十年有九旱,越旱枣儿就越结得稠,也就越甜!
70、 【乱离的人,不如太平的狗】见“宁作治世犬,莫作乱离人”。
71、 【牛蹄子——两半儿】(歇)半:谐“瓣”。牛的蹄形为两瓣儿。指彼此分开或各搞各的一套。也作牛蹄子——分两瓣。牛蹄子——两掰。
72、 【骄子不孝】(谚)指在骄奢的生活环境中长大的子弟,不会孝敬父母。
73、 【不遇盘根,谁别利器】(谚)盘根:树根盘绕。指不遇到盘根错节,谁能识别出斧子的锋利。比喻不遇到棘手难办的事,就显现不出英杰之材。
74、 【有柴一灶,有米一锅】(惯)有了柴米一次用光吃光。比喻过日子不知计划和节省。
75、 【狐狸尾巴露出来了】(惯)民间故事说,狐狸修炼成精后,能变为人形,但尾巴却变不了,常常会露出来。比喻露出了本来面目或暴露了事情真相。
76、 这几年,爸爸做生意赚了钱,生活水平提高了,家中有大彩电、洗衣机和冰箱。前天,爸爸又买回一辆摩托车。一天中午,爸爸又让我去割肉。妈妈却说:“不要刚穿上鞋就忘了赤过脚。”(河南·邓州)
77、 南极寿星,太上老君——各有千秋
78、 丢下灶王拜山神——舍近求远
79、 带着秤杆买小菜——斤斤计较
80、 一台无二戏,台上无闲人。
81、 【枪对枪,刀对刀】见“刀对刀,枪对枪”。
82、 【将是将才,帅是帅才】人的才能各有不同。将才是实干 家,帅才是战略家。张洁《沉重的翅膀》:“按选劳模的标准, 选车间主任是不够的,有人能当个顶好的劳模,可不一定能 当个好干部。将是将才,帅是帅才,对不对?”
83、 【人不亲土亲】(谚)土:乡土,故乡的土地。指本乡本土的乡亲有着天然亲情,即使彼此不多往来,故乡的情谊也会使他们亲热。 也作人不亲土亲,河不亲水亲。 人不亲土亲,心不热血热。
84、 【皇帝也有草鞋亲】(谚)草鞋亲:穿草鞋的穷亲戚。贵为皇帝,也还有几家穷亲戚。指任何人家,有穷亲戚是正常的,不稀罕的。 也作“皇帝老子还有三门穷亲戚”。
85、 【山高皇帝远】(谚)指在远隔千山万水的偏远地方,中央的权力难以达到,任凭地方势力各自为政,难以制约。也指邪恶横行,百姓无处鸣冤。 也作“天高皇帝远”。
86、 【醉翁之意不在酒】这个俗语的意思是事情看似如此,其实另有他图。它源自北宋欧阳修《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”北宋杰出的文学家欧阳修,别号“醉翁”。他在散文写作上成就颇高,《醉翁亭记》便是其中的名篇之一。《醉翁亭记》是欧阳修当滁州太守时写的。滁州州署在今安徽滁县,县城西南有风景秀丽的琅邪山;山中有泉,名“酿泉”;泉旁有一座亭子,据说是山里一个和尚修建的,欧阳修给这座亭了取了个名字,叫做“醉翁亭”。为什么取这样的名字呢?他在《醉翁亭记》这篇文章里,道出了缘由。原来欧阳修常与朋友相约来此饮酒,欧阳修年岁大了,饮一点便酩酊大醉,他便给自己取了个“醉翁”的别号。欧阳修酒量不大,很容易醉,那他为什么还爱喝酒呢?文章说:醉翁的本意不在喝酒,而在于欣赏山水风光。他是借喝酒的兴致,以获得欣赏山水的乐趣。后来,人们大多只用前半句“醉翁之意不在酒”,忘却了“在乎山水之间也”。作为俗语的“醉翁之意不在酒”也就转义了。
87、 【机关算尽太聪明,反算了卿卿性命】释义:机关:周密而巧妙的计谋。卿卿:旧时对女子的爱称。耍尽心眼自以为非常聪明,到头来却断送了自己性命。嘲讽人玩弄权术和诡计,最后落得身败名裂。例句:机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!他这才是自作自受呢!
88、 大伯家的小姐姐能说会道,姑姑家的小表弟却不善表达。奶奶笑着对我说:“你小姐姐说起话来有梗就能添出个叶,有苗就能说出朵花;你小弟可差远了,他是茶壶里煮饺子,肚子里有货嘴里却吐不出。”(黑龙江·哈尔滨)
89、 【好色之徒】“好色之徒”现在多指对女色有不良企图的男子。此语典出战国宋玉《登徒子好色赋》。史载,宋玉是有名的美男子,现在要说男子长得漂亮,马上会想起“貌比潘安,颜如宋玉”的佳句。宋玉作为楚王身边一个文学侍臣,经常出入楚宫,和宫中佳丽们打打招呼,实属正常,无可非议。但,时任楚国大夫的登徒子,看在眼里,记在心上,提醒楚王日:“玉,为人体貌娴丽,口多微词,又性好色。愿王勿与出入后宫。”大意是说宋玉长得美貌,性又多近美色,请大王禁止他出入后宫,以免是非。楚王以登徒子的话问宋玉是否好色。宋玉答日:我长得好看,受于天地父母;能说会道,学于老师;至于好色,臣从来无有。一口回绝了登徒子的指控,接下来又说了一大堆道理:天下美女,莫如楚国;楚国美女,莫如臣的家乡;家乡美女,莫如臣的东邻。东邻之女,增一分则太长,减一分则太短,施粉则太白,施朱则太赤,眉如翠羽,肌如白雪……然此女登墙窥臣三年,臣从未动过心。可证臣在后宫,身处花丛,从未产生过邪念。然后宋玉话锋一转,登徒子则不然,他的妻子又矮又丑,他还能喜爱,使生五子,何况面对佳丽呼,他能不“心存非分之想”吗?请大王详察,我们二人到底谁为好色之徒者矣,登徒子是恶人先告状。可悲,登徒子捕风捉影,本是模范丈夫,就因为名字带一“徒”字,反倒落了个“好色之徒”。这也是咎由自取。
90、 【只许州官放火,不许百姓点灯】(谚)州官:古代一州的长官。指旧时官吏可以为非作歹,老百姓的正当需要却遭禁止。 也作“只兴官家放火,不许百姓点灯”。
91、 磨道驴子断了套——空转一圈
92、 以前,我做事总不彻底。妈妈便常说我是“洗锅不洗勺子把儿,洗脸不洗耳门岔儿,扫地不扫门旮旯儿”。(山西·太原)
93、 拿着兔子当牦牛使——乱套
94、 一夜不睡,十夜不醒。
95、 【龙眼识珠,凤眼识宝,牛眼识青草】释义:眼力不同,有的识货,有的不识货。例句:“嘿嘿,龙跟识珠,凤眼识宝,牛眼识青草。我金某人在这方圆几百里的地界看了十几年的风水,像这样好的山形地势见着的还不多。”
96、 我在屋里拍打脏衣服。姥姥说:“哪有在屋里拍的?”我笑着说:“这是财富,攒一点是一点儿嘛。”姥姥被说笑了:“咳,淹,淹个会水的;打,打个巧嘴的。”(山东·冠县)
97、 【得理不让人】(惯)指占了理,就不肯宽容、饶恕别人。 也作“得理不饶人”。
98、 【促膝谈心】“促膝谈心”形容两个人谈话很投机,能把心里话说出来,是心与心的交流。“促膝谈心”与古代人的坐姿有关系。 “坐”字形状是“二人土上坐”,古代没有凳子,所以古人生的姿势跟我们现代人的坐姿有很大区别。其中最常见的一种坐法是:两个膝盖着地,臀部压在脚后跟上,叫做“安坐”。三国时候有一个人,名叫管宁。他经常坐在一个木榻上,时间长了,木榻上放膝盖的地方都被磨穿了。可见,三国的时候人们还是这样坐的。 “促膝谈心”就是两个人面对面地坐着谈心,越谈越近乎,两个膝盖就不知不觉地向前蹭,直到蹭不动了,这才发现两人的膝盖已经顶在一起了。如果像我们现在这样坐在凳子上,要想促膝谈心,那可就不容易了,因为你的重心全在凳子上,无法向前“促”,要想前进,只能搬。我们今天用“促膝谈心”,不是非要顶膝而谈,只要是发自内心的交谈,坐着、站着都一样。
99、 【六六大顺】“六”字,在当今社会大时兴,结婚选择带六的日子,买高层住宅要选十六层,电话号码要选带六的号,汽车牌照带六的拍卖时身价倍增,就连喝酒时的酒令也有“哥俩好,六六六”。为什么人们钟情于六呢?为什么是“六六大顺”而不是“七七大顺”、“八八大顺”呢?这里有四种说法。 1.在中国北方一些地区,对“六”有如此一些说法,因为六月六日前后农忙结束,正处于农闲阶段,是探亲的最佳时段。这一天,女儿要回娘家,也被称为“回娘家节”。如果晴天,在这一天很多人家都会把大红大绿的衣服被褥拿出来洗晒,到处呈现一派祥和之气。因为再过几天就要进入伏天,洗了衣服被褥就不容易晒干,容易发霉,这天洗晒衣服被褥能去除霉(晦)气,人们图个吉利,所以选择六月六日去做这些事情,当然六六心情大顺。 2.“六六大顺”来自《易经》,《易经》中“六”代表阴爻(“九”代表阳爻),六六即六条阴爻,是为坤卦,效法大地,厚德载物,功德圆满,自然大顺。因此有了“六六大顺”的说法。 3.春秋战国时期《左传》云:君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬,称为“六顺”,这使六成为吉祥和顺的代名词。 4.“六”与“溜”、“顺溜”谐音,两个六就是特别溜。如最近上演的一部影视剧——《我的名字叫顺溜》,可见“顺溜”深人人心。
100、 【马到崖头收缰绳,船到江心补漏迟】见“船到江心补漏迟”。
101、 【 乌云遮不住太阳】困难是暂时的,前途是光明的。叶辛 《蹉跎岁月》:“还是想开点,走着瞧吧,连天阴雨有个睛,乌 云还能永远遮住太阳?”
102、 【人不出门,不长见识】(谚)指人要想见识广,必须走出家门。
103、 【无根的浮萍,长不成栋梁之材】释义:浮萍:一年生草本植物,浮生在池塘、河渠中。比喻浮在表面、没有根底的人,不会有大的作为。例句:他又想到自己前一段工作,所遇到重重困难,屡次碰壁,最根本的原因,恐怕就是没有在群众中扎下根去。无根的浮萍,长不成栋梁之材。
104、 【露丑不如藏拙】(谚)与其在人前出乖露丑,惹人耻笑,还不如把自己的短项隐藏起来,不让人知道。 指藏拙固然不佳,却比露丑略胜一筹。
105、 【驼子摔跤,两头不着地】驼子不能平躺在地上。借指没着 落,或两头落空。香港唐人《金陵春梦》:“如果还有其他纠 葛,那我就不准备杀死他,以免讨好了这一面,得罪了那一 方;驼子跌筋斗,两头不着实。”
106、 【树高千丈,叶落归根】释义:比喻人最终总希望回到故乡;也比喻事情终究要归结到某处。“千丈” 又作“干尺”。“叶落”又作“落叶”。例句:兀术道:“古人有言:‘树高干丈,叶落归根。’卿家若然思念家乡,某家差人送你回国。”
107、 【你当十年官,我十年不偷牛】不让对方抓住把柄。何士光《乡场上》:“你当你的官,你当十年官,我冯幺爸十年不偷牛。做活路——国家这回是准的,我看你又把我咋个办?”
108、 【水沟里翻不了船,蛤蟆腾不起浪】释义:比喻小人物成不了大事或闹不起大乱子。例句:水沟里翻不了船,蛤蟆腾不起浪!你们这些臭鱼烂蟹来破坏俺们铁打的江山,妄想!
109、 擀面杖打飞机——高不可攀
110、 【船大了,才会冲起浪】(谚)指大船才能在水中冲起浪,小船没有这冲激力。比喻事情不大,就不会掀起风波,引起议论。
111、 【力气是奴才,使了还回来】(谚)指力气随用随生,要尽量使用,不必怕出力。 也作力气是奴才,使了再回来。 力气是奴才,去了又有来。
112、 【 寒天饮冷水,点点记心头】三九天最冷,谓感受深切,牢记 在心。或说:寒冬腊月喝凉水,点点滴滴在心头/三九饮冰 水,点滴在心头。成语:刻骨铭心。陈残云《山谷风烟》:“我 心里明白。寒天饮冷水,点点记心头。我才不上恶毒婆的 当。”
113、 掉下树叶怕打破头一一胆小鬼;胆小怕事
114、 【衣是人之威,钱是人之胆】(谚)衣服能表现人的庄重,钱财能使人胆大、自信。指衣服与钱财,是人们社会生活中不可忽视的重要方面。
115、 【 没罪找枷扛】自找麻烦,自找苦吃。或说:没事找罪受。 老舍《二马》:“这是上外国吗?没事找罪受吗?”
116、 麦克风前吹喇叭——里外响(想)
117、 【来者不惧,惧者不来】既然来了,就不会有什么顾虑,来的 人不是好对付的。或说:怕者不来,来者不怕。王统照《山 雨》:“做好事,顾不得这些了,怕者不来,来者不怕!” 流血不流泪/革命流血不流泪从事革命工作,要坚强不 屈。《解放区短篇小说选》:“革命流血不流泪,你不能光 哭!”
118、 布袋里装牛鞅子——内中有弯
119、 【天塌下来,自有长子顶着】这个俗语比喻再大的风险,自有该承担的当事人担着,不必害怕。它典出《醒世恒言》七:“天塌下来,自有长的撑住。” 此书记载了太湖西山有个富翁名叫高赞,他有个女儿既漂亮又能干,一心想找一个才貌双全的女婿。他决定自己当面挑选,试过文才,自己满意才行。湖对面吴江县有个富人叫颜俊,想去应试,自知貌丑学浅,便托表弟钱青冒名顶替。钱青当真是饱读诗书,一表人才,只是穷困潦倒,寄住在颜俊家里习书应考。听说表哥让他去干这伤天害理的缺德事,心里踌躇。颜俊便说:“贤弟,常言道:‘天塌下来,自有长子撑住’。什么事有愚兄在前,贤弟不必多虑。”钱青无奈,只得去了。高赞一见假颜俊小小后生,气宇轩昂,心里很是喜欢。一试,果然高才,大喜过望,当即允婚,只提出一个条件,迎亲时,必须女婿亲自上门会见亲友,才能把女儿嫁过去。颜俊无奈,只好在迎亲那天,再请钱青假冒一次,他认为:迎回来再由自己拜堂成亲也不迟。谁知天有不测风云,钱青会见亲友后,刚想带新娘回程,突然刮起了大风,三天三夜都不停,太湖根本无法渡过去了。高赞便做主,立即在娘家成亲,假颜俊变成了真女婿。
120、 一放学,我就练起了“少林拳”。忽然,手碰到了砖棱上,我“哎哟”一声,捂着手哭起来。妈妈看见了,不来看我的手,反而说:“这次你可要记住,‘人猖没好处,老鼠猖了猫咬住’。”(陕西·陇县)
121、 【好马不用鞭催】(谚)好马上路,会自觉奔驰,不需主人用鞭催赶。 比喻有高度自觉性的人,做事认真负责,用不着别人指使督促。 也作好马不用鞭催,响鼓不用重槌。 快马不用鞭催,响鼓不用重锤。
122、 【狡兔死,走狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡】(谚)兔子打光,追捕兔子的猎狗就被煮熟吃了;飞鸟射尽,射杀飞鸟的弓箭就搁起不用了;敌国消灭,出生入死的功臣良将就被杀戮了。旧指江山稳固之后,国君就会残害功臣。
123、 【痴人前不得说梦】(谚)指面对痴呆的人,不可说梦,以免其当真而惹出是非。也指痴人没有正常人的理解能力,对有深层含义的话没法理解。
124、 【人有几等人,佛有几等佛】(谚)人有几等几样的人,不可等量齐观;佛也有几等几样的佛,不可等同供奉。多指人的地位不同,品格不同,要分别看待。 也作人有几样人,马有几样马。 人有几种人,木有几种木。
125、 穿着靴子搔痒痒——无济于事
126、 【棋争一着先】(谚)下棋时争取领先一步,就会步步主动。比喻做事或与人竞争,要尽量避免被动,先下手为强。
127、 老鼠给大象指路——越走越窄
128、 口袋布做大衣——横竖不够料
129、 【士可杀不可辱】释义:意谓可以去死,但不能受污辱。例句:“……士可杀不可辱,这条老命可以不要,不能忍受……”
130、 天气连续降雨,妈妈从地里摘回来许多烂棉桃,妈妈叹气地说:“今年全完了,连投资都收不回来!”爸爸却说:“没关系,娶媳妇,孬好一辈儿;种庄稼,好坏一季儿。这季儿不行下季儿捞呗!”(河南·西华)
131、 病人遭雷打——天灾人祸
132、 【马一活,踏八方】原指象棋路数,借指采取带动全局的步 骤。《光明日报》( 1988,1,12):“高明的棋手都知道:马一 活,踏八方。沿海地区实行外向型发展战略,在国际市场争 得一席之地,必然引起各行各业在这一席之地上有所建树, 加快沿海地区经济发展的步伐。”
133、 大船漏水——有进无出;有去无回
134、 读书人当了兵——文武双全
135、 龟儿不要笑鳖——共个洞里歇
136、 妈妈一边在棚子里撮煤一边说:“煤堆底子的煤还真不少呢!”爸爸说:“那是,散堆破垛,底子出货。”(黑龙江·哈尔滨)
137、 【一日赤膊,三日龌龊】(谚)赤膊:脱了上衣。龌龊:肮脏,此指难受。一日光上身,三天不舒服。 指十二月中忽有一日变暖,即为大寒征兆。
138、 隔年蚕作茧——无新丝(无心思)
139、 【版版六十四】(惯)版:指宋代铸钱用的铜模。每版铸钱六十四枚。 版也写作“板”。形容人办事严格认真,没有通融的余地。
140、 爸爸是局长,叔叔又有钱,我经常向别人夸耀。可妈妈却说:“有人不仗人势,有钱不恃钱势。你要好好学习,将来靠自己的本领做事。”(河北·易县)
141、 【自己打自己的嘴巴】言行自相矛盾,出丑。或表示悔恨。 相关的:自己打耳光。老舍《四世同堂》:“大家都说一样的 话,别你说东,他说西,打自己的嘴巴!”
142、 观世音下凡——有救
143、 【人过三十不学艺】人应在年轻时学习,三十岁以后不容 易专心。马烽西戎《吕梁英雄传》:“人过三十不学艺,老了, 手脚也不灵便了,叫人家年轻人们闹吧。”
144、 【一锹挖出个井】(惯)比喻一下子就取得成功。
145、 【脑门上长瘤子——额外负担】(歇)额外:本指额头外面,转指超出规定的数量或范围。指规定数额以外的负担。
146、 老虎不敢吃成群的牦牛。
147、 邻居王叔叔见到虎子妈,告了虎子一状:“你家虎子今天骂我了。”虎子妈开玩笑说:“活该。做大不正,做小不尊。谁叫你常和他闹着玩呢?”(江苏·兴化)
148、 【心病从来无药医】(谚)心病:精神上、心理上的病症。指心病自古以来就没有药物能治疗。
149、 马食槽不许驴插嘴一独吞
150、 真主给人一个舌头,两只耳朵——这是叫人说一次,但要听两次。
151、 【 空手套白狼】套,有“设圈套”之意。谓不花本钱而得利。 《天意》:“真的,我这个主编是空手套白狼。懂吗?谁如果 要上《大全》,想占个页码是五千块钱,半个页码是两千五, 封底上万。”
152、 【没出嫁的闺女做鞋子——不管女婿脚大小】(歇)旧时婚姻由父母包办,婚前男女双方不能见面。指做事盲目,不知实际需要。
153、 【吃药不瞒郎中】(谚)郎中:医生。指求医治病,必须诉以真情,不得隐瞒病情。比喻请求别人办事,必须把事情的来龙去脉说清楚,不可造假。
154、 荣荣放学回家吃午饭,见妈妈做的又是不爱吃的面条,哭闹着不肯吃。奶奶劝道:“有饭莫嫌淡,有驴莫嫌慢。你就将就将就吧!”(河南·林州)
155、 百花争艳——各放异彩
156、 【对牛弹琴】(惯)比喻对着愚蠢的人讲深奥的道理。讥笑人听不懂别人的话,或讥讽人说话不看对象。
157、 【 自己看卷子,自己中状元】自己吹捧自己,自加头衔。类 似的:自画脸谱自封官。香港唐人《金陵春梦》:“是啊,自己 看卷子,自己中状元,这一句妙极了。稍加引申,也就是自 己关起门,自己做皇帝!”
158、 【肩膀端着一个脑袋】(惯)指跟普通人一样,没什么区别。 也作“两个肩膀顶着个脑壳”。
159、 【老虎头上拍苍蝇】释义:比喻做事胆子大,敢去触犯强横的人。例句:新嫂子在心里说,“瑞昌是余师傅的大徒弟,出名的‘独角牛’,他是好惹的么?这不是‘老虎头上拍苍蝇’么!”
160、 【嫫母有所美,西施有所丑】(谚)嫫(m。)母:古时有名的丑女。西施:春秋时期越王勾践献给吴王夫差的美女,后为美女的代称。嫫母虽丑,也还有她的美点;西施虽美,也还有她的丑处。指美与丑都不是绝对的。
161、 【造弓的造弓,造箭的造箭】该干什么,就干什么。明代《西 游记》:“古人云:造弓的造弓,造箭的造箭。我们如今招的 招,嫁的嫁,取经的还去取经,走路的还去走路,莫只管贪杯 误事。正是将军不下马,各自奔前程。”
162、 【踏着鼻子上脸】见“登鼻子上脸”。
163、 【不孝有三,无后为大】释义:不孝顺父母的事有三种,其中以没有子孙后代为最大。例句:弟弟呀,你是一个孝子,听老辈人讲过么?不孝有三,无后为大。你结不结婚不光是自己的事,爹抱不到孙子,心里成了一块病啊!
164、 【老猫不在家,耗子上房笆】释义:房笆:铺在房椽子上面的苇箔(b。)、秫秸等。比喻没有人管束了,便任意胡来。例句:牛大婶:“对!‘帅不离位’真不假,看你们这‘老猫不在家,耗子上房笆’了。”
165、 【算盘打得精】指会计算,会占便宜。或说:算盘打得噼里 啪啦响。茅盾《霜叶红似二月花》:“徐士秀听得怔了,心里 倒也佩服这老头儿算盘打得精。”
166、 【巧媳妇不怕挑剔婆】(谚)指媳妇心灵手巧,就不怕婆婆百般挑剔。常比喻商场或服务行业,只要服务周到,就能使顾客满意,无可挑剔。
167、 【蝼蚁尚且贪生,为人何不惜命】释义:蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁。蝼蚁小虫还贪恋生命,何况是人。旧时乞求活命或劝人不可轻生的话。例句:可怜也,这婆婆掉了桶在这井里。不敢回家中去,在此寻个自尽。嗨,可不道蝼蚁尚且贪生,为人何不惜命。左右!拿着那揉钩枪,井中替她捞出那桶来。
168、 半路上的新闻——道听途说
169、 绵羊进狼窝——自投罗网
170、 放学后没写作业,我就玩去了。爸爸说:“刚教训过你,你小子真是属老鼠的,爪子一落地就忘了!”(安徽·嘉山)
171、 【开眼界】(惯)指见到从未见过的事物,增长见识。
172、 【癞狗扶不上墙】比喻实在没出息,帮助也没有用。类似 的:死猪扶不上树。清代《红楼梦》:“这张华也深知利害,先 不敢造次。旺儿回了凤姐。凤姐气的骂道:真是他娘的话! 怨不得俗语说,癞狗扶不上墙的!”
173、 海绵打钟——不响(想)
174、 中午放学回来,我一进门就问妈妈什么饭?“米饭。”爸爸接过话说:“你妈妈一上班就是这个饭。鸭子不差食,差食不下蛋。”我听了哈哈大笑。(河北·行唐)
175、 【燕子含泥垒大窝】释义:比喻积少成多。例句:“咱们不是正缺柴吗,咱就要求上山打柴:咱的竹杠都是些空大竹,可以把竹节打空,装上米,带上山去。这么着人多点,次数多点,‘燕子含泥垒大窝’,就能把粮运上去。”
176、 天鹅离不开湖泊,英雄离不开人民,谁脱离了人民,谁就会失去翅膀。
177、 【山里说话有鸟听,屋里说话有鼠听】(谚)在山里说话,紧防鸟儿听去;在屋里说话,紧防老鼠听去。 指人们说话,尤其是秘密的话,要紧防有人窃听。
178、 妈妈常教我骑车,我也没学会,这天爸爸只教我一次,我就会骑了。妈妈对爸爸说:“我画好的龙,你点了睛。”(河南·新乡)
179、 【老鸦嫌猪黑】(惯)比喻嫌弃与自己有同样毛病的人。 也作“老鸹骂猪黑”。
180、 城墙上拉屎——大出臭风头
181、 一盆水泼下地——没法收拾
182、 【三头对六面】(惯)指三方当面对证。
183、 【树正不怕月影斜】(谚)比喻自身行为端直,就不怕流言蜚语的恶意中伤。 也作树正何愁月影斜。 树正不怕影子斜。
184、 黄雀碰到百灵鸟——雀碰雀(巧碰巧)
185、 【杀鸡焉用牛刀】此语比喻不能大材小用或小题大做。谁能想这样一句俗语竟然出自孔圣人之口。《论语·阳货》记载,春秋时,孔子的学生子游任武城宰。有一次,孔子到武城去,听到城里有弦歌之声,微微一笑说:“割鸡焉用牛刀?”意思是说,武城这样一个小地方没有必要推行礼乐大道。子游一本正经地说:“过去您教导我们说:‘君子懂得礼乐之道就会有仁爱之心,小人懂得礼乐之道就容易被役使。’我正是按照您的教导去做的呀!”孔子听后对其他学生说:“子游说得对,我刚才不过是开个玩笑罢了。”
186、 【有愁皆苦海,无病即神仙】(谚)人只要愁烦不断,那就是陷入了苦海;只要健康无病,那就是过上了神仙生活。指人生最苦的是忧愁,最乐的是健康。
187、 马戏团的小丑——走过场
188、 【小账不可大算】(谚)小账:零星开支的账目。大算:总起来计算。 指小账如果单宗看,为数不多;但日积月累,总起来计算,数字就会大得惊人。
189、 【屋顶上掀瓦要落地】借指说话要落实,兑现。类似的:丢 下砖头,一块块要落地。短篇小说《内奸》:“屋顶上掀瓦,片 片儿要落地。我如果信口胡说,将来怎么见人?”
190、 【人见利而不见害,鱼见食而不见钩】人容易被眼前利益所 迷惑,不计及后果。类似的:螳螂捕蝉,黄雀在后。清代《镜 花缘》:“每见世人惟利是趋,至于害在眼前,哪里还去管他。 所以俗语说的:人见利而不见害,鱼见食而不见钩。”
191、 【端谁的碗,受谁管】释义:吃谁的饭,给谁干活,就得受谁管。例句:张枫林欲擒先纵,故意拿捏着说:“端谁的碗受谁管。人家跷起腿来比咱们脑袋都高,不斗意气,不生闲气,闭着眼睛活着吧。”
192、 【先养孩子后起名】谓先有事实,后有名称。政论图书: “我国改革开放初期,民办企业刚刚兴起的时候,就发生给 这些企业或者说经济成分定性的问题。当时有入主张先生 小孩再起名。”
193、 我的头摔破了,弟弟不停地说风凉话。妈妈指着他的鼻子说:“你真是穷不帮,富不帮,挖稀泥背洋枪。”(山东·单县)
194、 保持一生壮健的真正方法是延长青春的心。一个丑角进城,胜过一打医生。
195、 【不管三七二十一】“不管三七二十一”,意为不分青红皂白,不管是非曲直,什么也不管不顾的蛮干行为。它源自战国苏秦。战国时期,苏秦主张合纵抗秦,张仪主张连横事秦。一次,苏秦到了齐国的都城临淄,见了齐宣王,对他进行游说抗秦。齐宣王犹豫不决,说齐国的兵力不足。苏秦说,都城临淄有七万户,我私自计算了一下,每户按三个男子服役,这就是三七二十一万兵,抗秦的兵源,用不着再往别处征兵,仅临淄一城便绰绰有余了。苏秦确实是个游说家,后来竟挂六国相印,联合抗秦。苏秦的这个算法,显然是不切合实际的,全城不能达到每户都出三个男子当兵,有的人家只有女孩没有男孩。即使有男子,也不一定都能从军,因为还有老、幼、病残在内。所以苏秦的计算是即兴蒙一下齐宣王,按现在流行的说法叫忽悠人,达到说服对方,鼓舞对方,使对方不再悲观失望,看到光明的前途,达到出兵抗秦的目的。后来,人们把苏秦的话概括为“不管三七二十一”,作为讥讽的贬义词来相传,并且在含义上有所扩展,形成了一味蛮干、愣头青的同义语。
196、 【瓮里捉王八——跑不了】(歇)指陷入困境,无处躲藏,无法逃跑。 常含讥讽意味。 也作瓮中捉鳖——跑不了。 瓮里捉鳖——没跑。
197、 【三杯和万事】(谚)几杯酒喝过后,什么事情都可解决,都能消除。 指酒有和事、消愁的功效。 也作三杯和万事,一醉解千愁。 三杯通大道,一醉解千愁。
198、 【长安虽好,不是久恋之乡】(谚)长安:西安的前身,唐代为世界四大名城之一。指繁华热闹的地方虽好,也不宜长久留连。泛指不宜久恋某地。
199、 【吐唾沫】生活中我们常见这种现象:当一个人遇到晦气之事或说错了话时,会“呸!呸!呸!”连吐三次唾沫;当他与所鄙视甚至仇恨的人擦肩而过时,也会回身对着这人的背影重重地吐口唾沫,这是为什么呢?民国时期,江绍原先生对唾沫文化进行了非常有趣的探讨。透过他所搜集的诸多史料可以看出,唾沫在古人眼里具有许多神奇的功效。古人认为,唾沫可以制鬼。宗定伯捉鬼的故事是个典型。据说,当宗定伯知道同行者是个容易对付的新鬼时,他将其用力挟住,新鬼情急之下变为山羊,他又马上吐唾沫使其定型难逃,竟然牵到市上卖了个好价钱。《搜神记》也记述了一个故事,崔少府妻子怀孕尚未分娩就死了。但四年之后,仍把生育的儿子送回家。当时宾客满座,都知道是鬼来了,于是“遥唾之”。大业《拾遗记》也提到,隋炀帝游江南吴公宅时,忽遇陈后主鬼魂,仍称殿下,叙述旧事。炀帝突然醒悟遇鬼,马上唾之云:“何今日尚目我为殿下,复以往事讯我耶!” 唾沫可以辟邪。《清异录》卷二记述:“枭乃天毒所产,见闻者必罹殃祸,急向枭连唾试三口,然后静坐存北斗一时许,可禳。”李时珍介绍,唾沫可以治疗“毒蛇螫伤”及肿痛、长瘤等病,据说这是以毒攻毒。其实我们遇到晦气或说错了话吐唾沫,就有以上民俗内涵在里面。唾沫在制鬼驱邪的同时也可以攻击和伤害他人。看起来朝着仇人背影吐唾沫其实也有攻击伤害的巫术含义在里面,似乎是一种咒恨。
200、 【好猫儿不吃鸡,好男儿不欺妻】(谚)就像好猫儿不吃雏鸡一样,好汉子绝不欺凌自己的妻子。指丈夫对妻子,只应有爱护的义务,不应有压迫的特权。 也作“好狗不咬鸡,好汉不打妻”。
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