歇后语中的爱情麻辣烫

歇后语中的爱情麻辣烫

1、 【小儿放纸炮——又爱又怕】（歇）小儿：小孩儿。形容心情复杂，又喜欢又害怕。

2、 【六十年风水轮流转】情况会有变化，会碰到好运气。王安 忆《文革轶事》：“他们又大多有着通达的世界观，认为六十 年风水轮流转，别看张思叶家现在倒霉，说不定日后会有崛 起的一天。”

3、 【烂板凳——高谈阔论】（歇）板凳烂了，是因为有人长久坐着“高谈阔论”。指只会空发议论，不干实事正事。

4、 雪地里的青松——巍然挺立

5、 三赖的儿子和他一样不安分，村里人说真应了“腥锅里煮不出素豆腐”这句老话。（河南·新野）

6、 【灯里没油捻子干，人没钱了鬼一般】释义：捻子：用纸搓成的条状物或用线织成的带状物做的灯芯。比喻人没钱，被人看不起。例句：老保根心中念道：“怨不得人常说，灯里没油捻子干，人没钱了鬼一般。可一点也不假呀。”

7、 夏天到了，天气很热，爷爷买了一个大西瓜。家里的人还没有全回来，叔叔就自己先吃了起来。眼看他自己就快吃大半个了，爷爷在一边看不过去了就说：“君子略尝滋味，小人撑死不足。”叔叔听了不好意思地笑了。（河北·平泉）

8、 【门神】门神画像多为唐代名将秦琼和尉迟恭。传说唐太宗即位后身体很差，夜间多做噩梦，常见群魔在寝殿内外抛砖扔瓦，凄厉呼叫。群臣建议让元帅秦琼与大将军尉迟恭二人每夜披甲持械守卫于宫门两旁，果然，太宗不再梦见闹鬼。太宗念秦琼、尉迟恭二将日夜辛劳，便让宫中画匠绘制二将戎装像，怒目发威，手持鞭锏，悬挂于宫门两旁，效果依然。后流传民间，人们在画像两边添加一副对联“昔为开国将，今作镇宅神”，与画像一起贴于门上，镇守宅门。门神的形象很多，还有钟馗、穆桂英、四大天王等。与其他神祗相比，门神所受礼遇较差。每逢新年，户主买一张新画像，把旧的撕掉，然后贴上就算完事，所谓“旧桃换新符”，没有供品也没有鞭炮迎送。难怪有一剧本写门神满腹委屈请玉帝另选高明，要撂挑子不干了。

9、 土地庙钻出阎王爷——蹦出大神仙

10、 【大象口里拔生牙】（惯）比喻冒险去触犯强者。

11、 【哑子漫尝黄檗味——难将苦口对人言】（歇）漫：徒然，白白地。黄檗：即黄柏，落叶乔木，树皮中医入药，味很苦。苦：本指味苦，转指痛苦、苦楚。指心里有苦，难以对人开口。也作哑子漫尝黄柏味——难将苦口向人言。哑子漫尝黄连味——难将苦口对人言。

12、 【有情那怕隔年期】（谚）感情深厚的男女，即使相约来年再见，也会耐心等待。指真正的情爱经得住时间考验。 也作“有情不怕隔年约”。

13、 老鹰不抓兔——吃饱撑的

14、 【缴白卷】见“交白卷”。

15、 【挂羊头，卖狗肉】（惯）比喻以好的名义做幌子，其实是在干坏事。

16、 演员教徒弟——幕后指点

17、 【滴水成河，积米成箩】释义：比喻积少成多。例句：滴水成河，积米成箩嘛。我这一点帮不了集体什么忙，但通过这个方式，可以使我和劳动保持联系呀。

18、 【心有余而力不足】（惯）指心里很想做，但能力达不到。

19、 腿肚上缚大锣——走到哪儿响(想）到哪儿

20、 【一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人】（谚）树：栽种，培植。指作一年打算的，最好种谷，当年就可收益；作十年打算的，最好栽树，十年就可成材。

21、 病鬼开药店——自产自销

22、 椅子折了背——没靠头

23、 【时辰】“时辰”是什么意思，是中国古人的计时单位。原来，古人把一昼夜分为12等份，每一等份称为一个时辰，共有12个时辰。12时辰用地支12个代号表示：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。子时辰简称子时或子牌，相当于今23点到第二天凌晨1点整。余类推，也就是一个时辰相当于现在的2个小时。

24、 温室里育种苗——新道道

25、 【 闭上眼睛也能做到】极言容易做到。西戎《年轻的一辈》： “你倒爱听闺女说，眼不好又不是绣花，这点点活儿，闭上眼 窝也能干了！”

26、 【娶媳妇儿打幡——瞎凑热闹】（歇）指瞎胡闹。也指跟别人一起闹着玩儿。常含讥讽或责骂意。 也作“娶媳妇打幡——跟着凑热闹”。

27、 【沧海不能实漏卮】（谚）沧海：大海。实：装满。漏卮(zhi)：破漏的酒器。指大海里的水再多，也装不满一只破漏的小酒器。比喻积存的财物再多，也经不起无休止的挥霍浪费。 也作大海不禁漏卮。不禁：经受不住。 江河不满漏卮。江河：长江大河。不满：装不满。

28、 灯草打老牛——无关痛痒；不痛不痒

29、 包公斩包勉——不留情；大义灭亲；先治其内后治其外；正人先正己

30、 【 蠓虫飞过都有影】不可能没留下痕迹。姚雪垠《李自 成》：“蠓虫飞过都有影，何况是堂堂圣旨来到，能够瞒住 谁？”

31、 【不站人前，不落人后】谓甘居中游，随大溜。《川行随想》： “你以后不会学奸点？不走人前，不落人后，比什么都强。”

32、 【量小非君子，无毒不丈夫】指想做大事，应该肚量大，心狠 毒。浩然《艳阳天》：“我告诉你吧，量小非君子，无毒不丈 夫，千万不要为小事毁了自己的前途。你就先忍下这口气。 没别的路，你得跟我走。”

33、 雪地里开鲜花——动了春；露了春心

34、 【穷家难舍，热土难离】释义：舍不得离开家乡。例句：洛文摇头答道：“穷家难舍，热土难离，我哪儿也不想去了。”

35、 【曹州兵备——管事宽】（歇）曹州：古代州、府名，唐时辖境相当于今山东东明、菏泽、成武、曹县和河南兰考、民权等市县地，唐末黄巢起义于此。兵备：即兵备道，明代设在各省重要地方负责整饬兵备的道员。本指曹州地广，兵备道管的面很宽，转讥人爱管闲事或管事过多。 也作“曹州兵备——管得宽”。

36、 【追击炮打蚊子——小题大做】（歇）追击炮：一种火炮，以曲射为主，能射击遮蔽物后面的目标。指把小事当作大事来对待、处理。常含讥讽意味。

37、 【水涨船高】释义：比喻事物随着它所凭借的基础的提高而提高。例句：票子越来越毛。豆子老是涨钱，豆腐能不涨钱？水涨船高嘛！

38、 【蒺藜子拌草——不是好料】（歇）蒺藜子：蒺藜的果实，有毒，皮上有尖刺，俗称蒺藜狗子。料：本指饲料，转指材料。指人不是好东西。常含责骂意。

39、 【到了庙里随和尚】（谚）指到了和尚庙里，做事就得随顺着和尚。比喻在哪个地方，就必须听从哪个地方主事人的安排。

40、 【宫保鸡丁】四川名菜数不胜数，“宫保鸡丁”更是人人垂涎。它和“东坡肉”一样，是因人而得名，此人就是丁宝桢。丁宝桢是贵州平远人，咸丰三年进士，曾任山东按察使，后任四川总督。贵州平远素以善制炒鸡丁而著称，而丁本人一直很喜欢吃用鸡肉和辣椒相爆之类的菜肴。当上四川总督后，他又特别爱吃用天府花生、嫩鸡肉、辣椒制作的炒鸡丁。每遇设宴请客，他总要厨师必上此菜。即使在回贵州省亲时，当亲朋为他接风洗尘，他总是说：“各位不必破费，只上炒鸡即可。”并吩咐加上花生、辣椒同炒。久而久之，丁宝桢爱吃花生辣椒炒鸡丁的嗜好广为人知。因丁宝桢官职是总督，当时总督尊称为“宫保”，故人们便把他爱吃的这道菜称为“宫保鸡丁”。此菜鸡肉细嫩，花生酥香，辣而不燥，肥而不腻，在丁宝桢任四川总督期间便风靡省内。至清末民初，随着川菜普及到全国各大城市，“宫保鸡丁”也闻名全国，驰誉中外，现已成为川菜中最著名的一道特色菜。1986年，北京西来顺饭庄特级厨师乔春生烹制的“宫保鸡丁”荣获布拉格第五届国际烹饪大赛金牌。

41、 【十年九不遇】（惯）形容非常少见，难得碰到。

42、 【浑身是刀，没一把是快的】（惯）形容人掌握的东西虽多，却没有一样是精通的。

43、 【凡事留一线，他日好相见】释义：做事留下一些情面，以便后来见面日寸好交往。例句：有的人就是世故：“凡事留一线，他日好相见”，不肯抓破脸，不愿说。

44、 【官帽翅】在戏剧舞台上，不管哪朝哪代，官员都佩戴带帽翅的官帽，皇帝的皇冠都不带帽翅，这是真的吗？不是，这是戏剧艺术化、程式化的需要。那么，官帽翅源自何处呢？民间传奇中说，宋朝开国皇帝赵匡胤是长翅帽的发明人。赵匡胤黄袍加身后，在听取大臣奏章时，发现有些文武臣僚经常在朝堂中窃窃私语，议论朝政，他心里很恼火。为刹住这股风气，赵匡胤命匠人在幞头纱帽后面分别加上长翅，长翅用铁片、竹篾做骨架，一顶帽子两边铁翅各穿出一尺多长。官员戴上这种帽子后，并排侧身谈话十分困难，只能面对面交谈，朝堂上的交头接耳之风由此止息。然而，因帽翅太长，官员在街上行走也极为不便，因此，除朝堂和官场正式活动场合外，官员们一般是不戴这种帽子的。其实，这种官帽是我国古代服饰“幞头”中的一种。据《宋史·舆服志》记载，幞头又名折上巾（就是布帛直接做的幞头，将脑后拖下来的一块布反折上去，围绕发髻打结），起自北周，到宋代之前一直是软幞头。到了宋代，“君臣通服平脚，乘舆或服上曲焉”。官帽“平施两脚，以铁为之”，也就是帽子两侧伸出两只帽翅，这两帽翅用铁片做成。皇帝也戴带翅的皇冠。可见，由北周经隋、唐、五代至宋，幞头虽一脉相承，但一直处于不断变化之中。宋朝“长直脚幞头”的出现，说明平直而细长的幞头越来越被认可，能增添佩戴者的“官威”。所以，民间传说赵匡胤发明帽翅，极有可能。宋代皇帝的画像都有帽翅。

45、 【七个不成，八个不就】（惯）形容怎样做都不行，非常难办。

46、 两个螃蟹打架——对上茬了

47、 【 浑身都是嘴】形容会说话。浩然《艳阳天》：“你们为什么 不讲话呀？人背后浑身上下都是嘴，动真格的了，舌头都让 狗咬去了！”

48、 钓上来的鱼——自己上钩

49、 红娘拿到莺莺的信——心领神会

50、 【赶人不要赶上】（谚）指做事要留有余地，不可把人逼到无路可走的地步。 也作赶人不过百步。 拉弓不可拉满，赶人不可赶上。

51、 【把别人棺材抬到自家家里哭】（惯）比喻把别人的事揽到自己身上，替别人吃苦头。 也作“把别人家的棺材拉在自己门口哭”。

52、 千军易得，一将难求。

53、 【穷家富路】见“贫家富路”。

54、 【金钱垫香炉——各抱一条腿儿】（歇）香炉：供神佛时燃香用的器具，底有三条腿。比喻各自选定投靠的人。

55、 【懒花猫吃死耗子】指做省力的事，不思进取。莫应丰《将 军吟》：“但范子愚认为那是懒花猫吃死耗子，没有搞头。”

56、 人到古稀穿花衣——老来俏

57、 【无钱吃酒，妒人面赤】（谚）自己没钱买不起酒喝，却嫉妒别人脸面发红。借指人自身无能．却往往对别人多疑善妒。

58、 星期天上午，妈妈到外婆家去，要我和姐姐在家喂猪、烧饭。晌午时，妈妈回来，见锅不动，瓢不响，就说：“你们啊，两个人是芦苇、簸箕一个样，两个懒家伙！”（江苏·靖江）

59、 卖碗又卖盆——套又一套

60、 【扯下水】见“拉下水”。yulujidi.com

61、 【树枝交叉才有荫凉，人有交情才会顺当】释义：要注重人情交往，与人互相帮助。例句：凡事都从长远着想，树枝交叉才有荫凉，人有交情才会顺当……我问你，家里是不是还缺粮？有什么为难的事，你尽管跟我来商量。

62、 【柴米夫妻，酒肉朋友】（谚）有柴有米，夫妻间才能安然度日；有酒有肉，朋友间自可你来我往。指人际关系，必须有物质条件作基础才能建立。 也作“酒肉朋友，柴米夫妻”。

63、 【马瘦毛长，人瘦面黄】（谚）马瘦了，没膘没肉，毛就显得长；人瘦了，营养不良，供血不足，脸色就枯黄。指人面色枯黄，不是饿态，就是病态。

64、 经过苦苦思索，一道难题终于被我做出来了。妈妈说：“这次你有体会了吧，只要下工夫，没有什么难的——火到猪头烂嘛！”（江苏·盐城）

65、 雁无头，飞不齐。

66、 【做一天和尚撞一天钟】这句俗语有混日子、消磨时光的贬义。生活中，有人遇事敷衍，得过且过，凑合着混日子，于是就会被别人戏称为撞钟和尚，甚至说连钟也撞不响。那么，这一俗语源出何处呢？原来，出家人里确有专司撞钟之事的和尚。“做一天和尚撞一天钟”的钟，指的是寺庙里的晨昏钟。据佛家讲，人生共有一百零八种烦恼，所以，按以前的寺规，就是在早晨和黄昏各敲一百零八下的钟，以清除人生的烦恼，称为晨昏钟。撞钟也不是件容易的事，也存在一套严格的规定。撞钟前，和尚必须默诵佛经，诵毕方能撞钟。在撞钟时要撞出轻重缓急的节奏，抑扬顿挫的韵律。晨昏两次钟，紧七下，缓八下，平平二十下，是为一通。如是者三，名为三通，共击一百零五下，再撞三下，前后共撞钟一百零八下。做一个合格的撞钟和尚谈何容易，故被挑选上的弟子不仅手脚麻利，脑子灵活，责任心强，而且还要精通经文，方可称职。 “姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”撞钟的和尚必须在二十分钟之内敲完一百零八下，而且最后一下必须敲在十二点整（零时），差一秒不行，过一秒也不行，最后一下“夜半钟声到客船”。如此分秒不差的撞钟功夫，实在令人叹服。据说敲完钟的和尚每回都有“犹如卸下千斤担”的感觉。真是“钟上一分钟，钟下十年功”啊。无奈俗人不解其中味，误认为撞钟的和尚轻松自如。真要是能像和尚一样“做一天和尚撞一天钟”，那工作就是高标准了。

67、 【出其不意，攻其无备】释义：行动出乎对方意料之外，趁对方没有防备发动进攻。例句：要是里面真有人躲着，那就应该趁这夜里给他来个出其不意，攻其不备，这样才能手到擒来。

68、 【 伸出橄榄枝】橄榄枝象征和平，谓作出和平姿态。《北京 晨报》( 2002，7，30)：“还税款，松禁令，以（以色列）为何伸出 橄榄枝？”

69、 妈妈见我总是不愿干家务活，就说：“照你这样懒，长大了讨饭溜河边也干着瓢。”（安徽·五河）

70、 落榜听见喜鹊叫——不忍闻

71、 【情人节】“情人节”本是洋节，现在中国人也开始过起了情人节，每到2月14日，花店的玫瑰花脱销，情人商品走俏，土产的“情人节”“七月七”却反遭冷遇。公元270年，英国一个名叫瓦泰因的青年基督教徒，因反抗罗马统治者的专制而遭到逮捕。在狱中，他与监狱长的女儿产生了恋情。随着刑期的临近，和自己心爱的姑娘诀别的日子也迫近了，在2月14日临刑之前，他给自己的心上人写了一封情书，述说了自己的情怀，之后便昂首走上了刑场。从此，基督教徒们为了纪念这位为了自由而献身的年轻人，就把2月14日这一天定为情人节。

72、 半空踩钢丝——左右摇晃

73、 【宰相回乡拜四邻】（谚）宰相作为当朝一品大员，回到家乡，还去拜访邻居。指官位再大也不压乡亲。

74、 【拔了毛的凤凰不如鸡】（谚）凤凰如果拔去羽毛，其形象还不如一只鸡。比喻失势的人物还不如个普通百姓。

75、 【 机儿不快梭儿快】传递迅速。明代《金瓶梅》：“常言：机 儿不快梭儿快。我闻得人说，他家房族中花大，是个刁徒泼 皮的人，倘或一时有些声口，倒没的惹虱子上头挠。”

76、 蝙蝠观阵——哪边胜站哪边

77、 下棋不语，落子不悔。

78、 【寡妇回娘家——苦衷难吐】（歇）指有苦说不出。

79、 【船到桥头自会直】释义：船到了桥边自然会放直船身过去。比喻事到临头，自有解决问题的办法。例句：“算了罢！‘船到桥头自会直’！王八才去赶他妈妈的夜市！打碎了吃饭家伙可不是玩的！”

80、 【诸葛一生唯谨慎】释义：诸葛：指诸葛亮，三国时蜀汉丞相，很有智谋。无论怎样高明的人，做事也要小心谨慎。例句：人们不是常说：诸葛一生唯谨慎嘛。依我看，咱们小心点也好。

81、 穿着拖鞋走路——迈不开步

82、 【猪鼻子插葱，装象】猪身似象而小，葱如象牙。相、象谐 音，借指假装正经。成语：装模作样。韩志君等《篱笆·女人 和狗》：“我这个人，知道自己的轻重，有五分气力，决不去硬 干十分的活儿。不像有的人鼻眼儿里插大葱——硬装象！”

83、 高速公路——畅通无阻

84、 【丰年珠玉，俭年谷粟】（谚）俭年：五谷歉收的年景。丰收年里，人们珍爱的是珠宝玉石；遭灾年景，人们关心的是口粮。指供玩赏的是珠宝，关民命的是粮食。

85、 水龙头失灵——放任自流

86、 【货到地头死】货物运到市场，就得设法卖掉。沈从文《长 河》：“俗话说，货到地头死，所以出桔子的地方，反买不到桔 子。

87、 【有了老婆不愁孩，有了木匠不愁柴】（谚）有妻就会生孩子，有木匠就有柴烧。比喻具备了充分的条件，需要的东西自然就会得到。

88、 白娘娘斗法海——精打光

89、 拔节的竹笋——天天向上

90、 【左耳进，右耳出】见“这个耳朵进来，那个耳朵出去”。

91、 【 霸王弓，越拉越硬】谓让步反而使对方强硬。拉，兼指拉 弓、拉拢。郑义《老井》：“做下亏心事，倒成了霸王的弓，越 拉越硬了，反了你们！”

92、 【七孔生烟，三尸冒火】（惯）七孔：七窍，指双眼、双耳、双鼻孔和口。三尸：道家称在人体内作祟的三个神，每于庚申日将人的罪过奏闻天帝，以减人禄命。形容着急或生气到极点。

93、 【快刀斩乱麻】（惯）比喻用干脆利索的办法解决复杂难办的事情。 也作快刀断乱麻。 快刀砍乱麻。

94、 【桂冠】在各种各样的比赛中夺得第一名的人，常常被人们称为夺得“桂冠”。“桂冠”这个词是怎么来的呢？它是个舶来品，源自古希腊。古希腊人认为月桂树是太阳神阿波罗的神木，他们用月桂树的枝叶编成冠，授给在祭祀太阳神阿波罗的节日赛跑中的胜利者。戴桂冠者有极高的荣誉。后来，人们用月桂树的枝叶编成冠冕，献给最有才华的诗人和各种比赛中的胜利者，成为一种惯例，流传下来。特别是古希腊又是奥林匹克运动会的发祥地，奥运会的胜利者也会得到一顶“桂冠”，于是“桂冠”一词随着奥运会传向世界。大家对2004年第28届雅典奥运会记忆犹新，在那届奥运会上，获奖者除得到金、银、铜奖牌外，发奖官员还将桂枝编的花冠戴在他们头上。无独有偶，在中国还有一个和“桂冠”词义相近的词，叫“折桂”，也来自一个和桂树有关的美丽神话故事，在这个故事中称科举考试登科为“蟾宫折桂”，又引申为各种考试与比赛的第一名叫“折桂”。“桂冠”和“折桂”，这两者同义不同源，一个为“西”，一个为“中”，中西合璧，珠联璧合。

95、 【把心掏出来】竭诚相见，说知心话。成语：披肝沥胆。古 华《姐姐寨》：“我把心都挖给你了，你还不相信？当着龙老 师的面，我再给你起一次誓！”

96、 【打虎先掰牙】释义：比喻首先打击要害，挫伤敌人的锐气。例句：“这叫打虎先掰牙。”邓培武说了一句。“坛子里捉乌龟，跑不了的。”陶大伯乐呵呵地说。

97、 【两鸟在林，不如一鸟在手】（谚）指希望中的多数，不如实际据有的少数。 也作“树上十鸟，不如手握一只”。

98、 【打狗就不怕狗咬，杀猪就不怕猪叫】（谚）比喻既下决心揭发恶类，就不怕他们打击报复。

99、 奶奶常对我说：“父母对子女是路，子女对父母是线。”（河南·郑州）

100、 十月眼看就要过去了，因雨水太多，我家稻田的麦子还没种上，天却又下起了雨。妈妈看看天，无可奈何地对爸爸说：“这真是十月天后娘脸，越怕难看越难看。”（河南·济源）

101、 下下人有上上智。

102、 【丑不丑一合手，亲不亲当乡人】释义：当乡人：同一乡里的人。指同乡人总是有情谊的。例句：咱算是他乡遇故知，我就是冯大狗，论乡亲辈你还得叫我哥哥。来，丑不丑一合手，亲不亲当乡人！

103、 背街卖箩筐——外行

104、 【天明还得黑一阵】指事情即将成功，还有困难和挫折。 书面语：黎明前的黑暗。贺敬之等《白毛女》：“咳！虎子，不 要着急，天明还得黑一阵儿呢。今儿区长跟大春就来了，咱 们早讨论出好办法来啦。”

105、 【晴天不肯走，直待雨淋头】释义：比喻不识时务，办事恰到好处就该收，过头了就坏事，招致没趣或祸害。例句：“你真是‘晴天不肯走，直待雨淋头’，还不赶快借坡赶驴，要不，可就没你的好果子吃了。”

106、 肚里开飞机——内行（航）

107、 【交一个朋友开一条路，得罪一个人堵一道墙】释义：开一条路，指遇到困难得到帮助；堵一道墙，指给自己增加障碍。意为不要得罪人。例句：他喃喃地说：“我是说犯不着去得罪人呀！自古道：‘交一个朋友开一条路，得罪一个人堵一道墙’。都是街坊邻居，一出门就见面，闹翻脸多不好！……”

108、 【贼人的腿，艺人的嘴】（谚）贼人怕捉，腿跑得快；艺人嘴巧，能说会道。指不同营生的人，都根据需要，发展着自己的特长。

109、 孤树上的知了——自鸣得意

110、 【下雨往屋里跑——淋不到】（歇）淋：谐“轮”。指轮不到。

111、 【久经大海难为水】释义：见过大世面，小事情不放在眼里。此句是元稹诗句“曾经沧海难为水” 的变体。例句：“我也不会让你们吓住!我马之悦是久经大海难为水的人，比你们厉害的人我经的多了！”

112、 【纸糊的灯笼——一戳就破】（歇）用纸糊成的灯笼经不起一戳。 形容人或某种势力十分虚弱，不堪一击。 也作“纸扎的灯笼——一戳就破”。

113、 【同行无疏伴】（谚）出远门结伴同行，不可疏远了同伴。指同伴上路，应当彼此关照，和睦亲近。也泛指共同做事，应互相配合。

114、 【取经到了西天】《西游记》叙述唐僧到西天取经的故事。 借指经过艰难，到达目的地。钱钟书《围城》：“总算功德圆 满，取经到了西天，至少以后跟李梅亭、顾尔谦两位可以敬 而远之了。”

115、 【指着和尚骂秃子】（惯）比喻明指着这个人骂，实际上骂的是那个人。

116、 【铁杓子碰锅沿】见“马勺碰锅沿”。

117、 清晨，我被爸爸叫醒了。我揉着蒙咙的睡眼，问道：“起这么早，干啥？”爸爸笑着说：“去跑步，呼吸新鲜空气啊！墙坚靠地基，身强靠锻炼。你身体差，要多锻炼才成。快起来吧！”（广东·龙门）

118、 一天，我想把一块面包吃掉，可妈妈却说是给弟弟留的，不让我吃。我一而再、再而三地给妈妈说好话，可妈妈就是不同意。奶奶在一边插嘴说：“真是一嘴吃了个秤砣——铁心肠。”（河南·安阳）

119、 【死生有命，富贵在天】（谚）旧指人的生死与贵贱，都由天命决定。

120、 玻璃铺的家当——不堪一击

121、 【八仙过海，各显神通】“八仙过海，各显神通”比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。它是个家喻户晓的美丽传说故事，它是怎么来的呢？有关“八仙”的传说很早，早在晋代就产生了八仙群体，可惜已无据可考。要没有这些传说，也不会有杜甫的《饮中八仙》，称李白、贺知章等八位诗人是酒仙。也就不会有西蜀道士张素卿所画的“八仙图”，图中八仙是董仲舒等人。他们都是鲜活的凡人，与八仙毫不搭界。不过，这也证明“八仙”的传说早就存在。经过中唐、五代、两宋至元朝，仙班的成员逐渐清晰，到明代嘉靖年间才算固定下来。现在的“八仙”，源出明代吴元泰写的神话小说《东游记》（又名《上洞八仙传》），他们的姓名和神通本领如下：铁拐李，腿跛挟拐能借尸还魂；汉钟离，能点金济众，飞剑斩虎，本领全面；蓝采和，居无定所，到处旅游，有些散漫习气；张果老，倒骑驴，可以万变，高深莫测；吕洞宾，文武兼备，到处点化，组织能力强；韩湘子，不避艰危，乐于助人；曹国舅，潇洒风流，人物俊俏，不摆架子，很受女士们青睐；何仙姑，坚持独身，行走如飞，是个性格比较孤僻的女子。他们无门户之见，也不嫉贤妒能，在参加了王母娘娘的蟠桃宴后，于归途当中来到东海，借着酒力，各显神通，漂洋过海，上演了一出精彩的传奇故事。鲁迅《中国小说史略》认为，八仙的故事是由口头民间传说逐渐结集起来的。换句话说，它是人民群众的集体创作。八仙过海的故事虽是虚构，但也不是一点原型也没有。据资料介绍，它来源于宋初建隆年间的真实故事。当时东海中的沙门岛（今山东长岛县庙岛群岛）是重要人犯流放地，自建隆三年（962年）开始，这里只关押犯罪军人。后来岛上的人犯越来越多，但朝廷只发给三百人的口粮，人多粮少的矛盾十分突出，使看守头目李庆很伤脑筋，无奈之下把多余的犯人扔进大海淹死，先后有七百多人葬身鱼腹。这天，有几十名犯人闻知会遭毒手，他们每人抱了根木头，乘夜往三十里外的蓬莱山游去。殊料途中遇风，只有八人侥幸游到蓬莱城北的丹崖山下，便在一个山洞中隐藏下来。不久，这八个人被当地渔民发现，他们害怕暴露真实身份，随口编了来自远洋的假话，渔民们惊异其为神人。此事传开，有人加以附会，编成了神话故事，于是，“八仙过海”之说不胫而走，一些渔民甚至为其祭祀。后来庙岛群岛显应官建有“八仙过海”的雕塑群像。想当年泅渡大海的八位好汉，变成了神通广大的“八仙”。

122、 有一次，李叔叔叫他儿子小舟做一件小事，小舟眉头一皱，不愿干，走了。李叔叔说：“牛脑煮不烂，得多烧二斤炭。”（陕西·靖边）

123、 【 争破被儿没得盖】自己人相争没有好处，内讧对大家都 不利。明代《金瓶梅》：“争破卧单没的盖，狗咬尿泡空喜欢！ 如今做湿亲家还好，到明日休要做了干亲家才难。”

124、 【 赢得猫儿丢了牛】所得不足所失。赢，也说：争。成语： 因小失大、得不偿失。明代《二刻拍案惊奇》：“些小言词莫 若休，不须经县与经州；衙头府底赔杯酒，赢得猫儿卖了 牛。”

125、 【核桃大的字，没有认得一巴掌】释义：讽剌人不识几个字。例句：这随你选好了，不论教啥子，我本家都不管的，他黄昏子，核桃大的字，没有认得一巴掌。

126、 【马怕骑，人怕逼】（谚）指马怕被人骑，人骑上就身不由己；人怕被人逼，逼到忍无可忍时就会起来反抗。 也作“人怕逼，马怕骑”。

127、 茶馆里挂斧头——胡（壶）作（斫）非为

128、 【封山不育林，等于白费神】（谚）封山：禁止在山上牧放、采伐、烧荒等。育林：种植、护理林木。只知封山，不知育林，山林仍然不能发展。指要发展山林，就必须封山与育林并举。

129、 【尽听拉拉蛄叫，别种庄稼了】见“光听拉拉蛄叫，就别种地了”。

130、 【头发长，见识短】指妇女缺少见识。刘绍棠《蒲柳人家》： “何大学问赶马回来，一见老秀才走了，很觉得过意不去，埋 怨一丈青大娘头发长，见识短。”

131、 【 绝户生个败家子】谓要他和不要他，均不好办，无可奈 何。李晓明等《平原枪声》：“他对刘中正就像是绝户头生了 个败家子，留着吧，不成器；去了吧，可就这一个。”

132、 有这么一家子，老子蹲过监狱，大儿子、二儿子又先后被公安局抓走了。我奶奶叹息道：“这一家人哪，真是刺猬肚子里爬出来的小子——没一个光溜的。”（安徽·天长）

133、 【菜碟子舀水——一眼看穿了底】（歇）形容事情很明显，一眼就能看清楚。也作“菜碟子舀水——一眼看到底”。

134、 【成家犹如针挑土，败家好似水推沙】（谚）指创立家业就像用针挑土一样艰难缓慢，败坏家业却像大浪淘沙一样迅猛容易。

135、 【人多出圣人】（谚）圣人：品德极高、智慧极广的人，此处偏指智谋深远的人。指人多出智慧。也指群众中蕴藏着大智大慧。 也作人多是圣人。 人多出智慧。

136、 老鹰叼大象——自不量力

137、 【物有不同物，人有不同人】（谚）物和物不一样，人和人也不会相同。指人与人总有差别，不能强求一律。

138、 彭祖遇寿星——各有千秋

139、 【毒蛇黄鳝分不清】释义：黄鳝：鳝鱼，像蛇而无鳞。比喻分不清真假好坏。例句：武斌呀！你可不能毒蛇黄鳝分不清，好人坏人辨不明呀！你要看看清，想想明，不要把敌人的砒霜当冰糖吃，受骗上当啊！

140、 【老鼠睡猫窝——送来一口肉】（歇）比喻送到嘴边来的好东西。

141、 七分锣鼓三分唱。

142、 【 大河没有盖子】无法遮掩。周克芹《许茂和他的女儿 们》：“我没得办法。她做得受得，大河没得盖盖。” 猫拉屎自己盖上猫有拉屎扒土掩上的习性。借指自己 遮丑。柯蓝《浏河十八湾》：“自己收场，自己把账本收回去， 来个猫子屙屎自己盖。”

143、 【做鬼也抢不到纸钱】谓没有本领，无能。《台湾小说选》： “等你们这些人做事，做鬼也抢不到纸钱用！”

144、 【恶人自有恶人磨】释义：厉害的人自有厉害的人去对付。例句：看的人随后跟来，观看两家怎地结局？铜盆撞了铁扫帚，恶人自有恶人磨。 ………

145、 吃河水长大的——管得宽

146、 【没事人一大堆】（惯）指装作局外人，把事情推得干干净净。

147、 灶王爷栽跟头——砸锅

148、 【 官出于民，民出于土】人民种地，缴纳捐税，养活官府。叶 紫《丰收》：“县太爷自己也明白：官出于民，民出于土！种子 不设法，一年到了头大家都捞不着好处的。”

149、 【耳闻是虚，眼见是实】（谚）靠耳朵听来的是虚的，凭眼睛看到的才是实的。指听来的信息不可靠，亲眼看到才是真实可靠的。 也作耳闻是假，目见始真。 耳闻未可信，眼见方为真。

150、 【能忍者自安】能够忍耐、容忍，便会减少麻烦，生活与心 理都能够平静。《马烽小说选》：“看到就当没看到，忍一忍 就过去了。自古道，能忍者自安。” 如鱼饮水，冷暖自知借指自己心中有数。池莉《来来往 往》：‘！一切只有当事人，如鱼饮水，冷暖自知。”

151、 【树挪死，人挪活】释义：树多移动死得快，人多走动活路多。指人不要困守在一个地方。例句：“树挪死，人挪活。”老洪福老头子父子两个，虽然到了福山、烟台，依然在敌伪铁蹄下辗转。可是，这一年总算是熬过来了。

152、 吃了早饭，我坐着看动画片《小猫钓鱼》。爸爸叫我把碗收了，我呢，收了碗又坐下接着看。爸爸又叫我把桌子擦干净，我胡乱地擦了桌子又继续看。妈妈见了，在一旁说：“你真是碗里的鱼儿——拨拨动动。”（云南·鲁句）

153、 【两节甘蔗不能一口咬】释义：比喻有计划按步骤做事，不能急于求成。例句：马远甫望着他们的背影，自己跟自己说：“那不好。要干也得一个一个来，两节甘蔗不能一口咬呀！”

154、 【不见鱼出水，不下钓鱼竿】（谚）比喻办事情不见端倪，没有把握，就不贸然采取行动。

155、 卖了鞋子买帽子一顾头不顾脚

156、 【酒是高梁水，醉人先醉腿】（谚）高梁水：用高梁蒸馏出来的水。指喝醉酒的人，首先两腿发软，走路不稳，把持不住身子。

157、 暗杀一个人有不同的方法——而凭籍道德上的中伤尤为残忍。

158、 望乡台上弹琵琶——死快活

159、 【丑妇家中宝】（谚）貌丑的妻子多安分守己，不会惹是生非，招致麻烦。指娶妻应重在德行，不可一味追求美貌。 也作丑妻薄地家中宝。薄地：贫瘠的田地，薄地无人争，故称一宝。 丑是家中宝，可喜惹烦恼。 可喜：俊俏美貌，招人喜爱。

160、 【火车跑得快，全凭车头带】（谚）火车凭着车头的带动，。才能飞速前进。比喻坚强的、有能力的领导班子是带领群众走向胜利的关键。

161、 【跑了一条大鱼，捞了一网虾】比喻收获不大，没有达到预 期目的。周立波《暴风骤雨》：“‘跑了？’好些人同声惊问。 ‘这才是跑了一条大鱼，捞了一网虾。’花永喜说。”

162、 乌鸦扮孔雀——不伦不类

163、 十二月天找杨梅一难上难

164、 【刨树要搜根儿】（谚）要刨大树，先得从根部刨起。比喻要着手解也作刨树要寻根。 刨树要刨根。

165、 妈妈心情特别好，给我买了一件新衣服。我趁妈妈高兴的时候说：“妈妈，我的鞋破了，你再给我买双新鞋吧！”妈妈说：“你啊，真是吃七股想八股，吃了驴尾巴还想驴屁股。”（河南·沁阳）

166、 【 来得早不如来得巧】来巧了不用花时间等，正合适。戴厚 英《人啊人》：“来得早不如来得巧。今天是老许谢媒的日 子。”

167、 【狗皮膏药】“狗皮膏药”疗效虽好，但用于比喻却是贬义，比喻某些人耍赖、缠人，甩不掉。那么，“狗皮膏药”是谁发明的呢？民间有一个有趣的传说：从前，彰德府（今河南安阳）有一个专做膏药的王掌柜，他为人善良，不论贫富，只要谁生了疮，就给谁治，对穷人分文不取，名声不错，远近闻名。一天，王掌柜带上膏药去赶庙会，半路上碰上了一个瘸腿乞丐，穿得破破烂烂，一身臭气。那乞丐见了王掌柜，伸开他的瘸腿，指着腿上的疔疮，请王掌柜给他治治。王掌柜忙取出一贴小膏药为他贴在疮上，说：“放心吧，明天准好。”第二天，王掌柜又碰上了那个乞丐，忙问：“好了吗？”乞丐摇摇头说：“没好，疼得更厉害了。”王掌柜揭开膏药一看，确实疮更大了，就说：“我给你再换一贴药力大的，如果不好，你到我家来找我。”于是给乞丐换了一贴膏药。第三天，王掌柜刚要出门，见瘸腿乞丐正在门边等着他呢？还没等王掌柜开口，他就大骂起来：“你真坑人！彰德府的膏药，净是假货！”王掌柜没有急，揭开膏药一看，大吃一惊，腿上的疮变得像碗口大了，还化了脓。王掌柜忙说：“对不起，我再给你配制一贴最好的膏药。”他扶着乞丐走进家门。谁知，刚一进院，一条大黄狗突然扑了上来，咬住了乞丐的腿。王掌柜一急，抄起乞丐手中的木棍，一棍竞把大黄狗打死了。乞丐反而笑了：“今天有狗肉吃了。”王掌柜赶忙跑到后院，找出几味名贵药材，又配了一贴膏药，旁边还摊放着几块狗皮。乞丐接过膏药，往腿上一按，又顺手拿起一块狗皮，也捂到了上面。功夫不大，乞丐就把狗皮和膏药一揭，碗口大的脓疮奇迹般地不见了，伤口也完全长好了。真是奇迹，王掌柜接过那狗皮膏药，正想看个究竟，这时，瘸腿乞丐已经不见了。王掌柜这才明白，是拐仙——铁拐李前来传授仙方。自此，狗皮膏药便名扬天下。

168、 【依样画葫芦】（惯）照着葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿，不加改变。 也作依本画葫芦。 依葫芦画瓢。 照葫芦画瓢。

169、 表姐为了考入理想的大学，终日埋头苦读，可一次测验的失败让她失去了信心。舅妈心疼地说：“眼前苦，往后甜，凡事都要往前看。既然努力了，就会有收获的。”（广东·龙门）

170、 春江水暖——鸭先知

171、 【阎王】在民间传说中，阎王是阴间最大的官，阎王主管着人间的生死簿，并负责对死者的审判。阎王源于佛教。在许多佛经中，的确都可以见到关于阎王的记载。在佛教传人之前的中国，尽管已有了人死之后下黄泉的说法，但却没有阎王的概念。佛教初人中国时，土生土长的道教对其排斥得十分强烈，但到了魏晋时代，讲佛学的引用了老庄，讲老庄的引用了佛经，二者相互借鉴。道教典籍也日益完备，在许多方面都取材于佛教，“地狱”即“阎王”的观念也被道教接纳并运用，“地狱”、“阎王”从而本土化。阎王是由人类编造演绎出的神话人物，有关他的故事令人感到阴森恐怖，却丰富了人类的想象，并成为许多人膜拜的偶像，令人敬畏。文学作品塑造的阎王有两重性，一是那些平日作威作福，缺少仁义，残害百姓的人为阎王。一是用来比喻铁面无私，为民请命的好官。如《宋史·包拯传》日：“关节不到，有阎罗包老。”

172、 【买香囊吊泪——睹物伤情】（歇）香囊：盛香料的小囊，旧时常挂在腰间，可作赠品或传情的信物。指看到与已有关的物品，引起伤感之情。

173、 【脚上的燎泡——自己走的】（歇）指事情的不良后果，是自己造成的。也作脚上的泡——自己走出来的。脚上的茧子——自个儿走的。

174、 【人怕输理，狗怕夹尾】（谚）狗害怕了，就夹起尾巴逃走；人输了理，就和狗夹尾一样狼狈不堪。指人做事占理就理直气壮，输理就无地自容。

175、 【 废铁炼成钢】把无用的人变为有用的人。《解放区短篇 小说选》：“咱们怎样也不能忘记共产党，她把废铁炼成钢 了。”

176、 【紧身庄稼，消停生意】（谚）紧身：紧赶时间，不容缓慢。消停：从容不迫，节奏放缓。指庄稼活儿节令性很强，稍有迟缓，就会误种误收；做生意贵在从容招徕，越急越难成交。 也作“紧趁庄稼，消停买卖”。

177、 【班房】现在人们称被司法部门拘留或坐监狱为“蹲班房”。它源自哪里呢？考其源，是来自明清两代的“三班八房”。所谓“三班”是指皂班、隶班、快班，属于差役组织，分掌维系治安、侦察、捕缉、提刑、解押、传呼诉讼等事务。“八房”是指吏房、礼房、兵房、工房、刑房、仓房和承发房，属于封建国家地方政权中的胥吏机构，分掌地方民政、财政、教育、水利、建设等事务。古代衙门不仅管行政事务，还管审判。故此，根据“三班八房”的性质和职能，人们就把封建衙门、监狱简称为“班房”。

178、 爸爸坐在沙发上说：“天太冷了。”妈妈一边做饭一边说：“冷的是闲人，饿的是馋人。”（河北·深县）

179、 【骑马坐轿，不如扳倒睡觉】（谚）骑马和坐轿再舒服，也比不上躺倒睡上一觉。指人在疲困的时候，只有睡觉才是唯一有效的解困方法。

180、 【地里选瓜，越选越差】选择时百般挑剔，最后反而选了一 个差的。地，也说：田。海外聂华苓《珊珊你在哪儿》：“谁叫 她年轻的时候田里选瓜，越选越差！到老了就乱抓了。她 那男人比她年轻二十岁，年轻二十岁呀！”

181、 【碰杯】饮酒时碰杯的由来有两说。一说来自古希腊。据传说古希腊人认为：人们喝酒时，鼻子能闻到香味，眼睛能看到酒色，舌头能尝到酒味，唯有耳朵例外。于是他们想出个好办法，即在饮酒前先互相碰一下杯子，让这种清脆的响声传人耳中，以满足“五官”之所需。二说来自中国古代。在古代，并非只有喜庆或亲朋好友间饮酒，还有会盟、生意场合、招待使者等，都需要饮酒。古人为防不测，约定俗成以碰杯溶酒表示诚信。这些场合的规矩，慢慢演变成一种礼仪，形成了饮酒的礼俗。

182、 今年天气很不正常。前几个月特别旱，特别是五月，更是旱得火烧火燎。到了六月份又一个劲儿下雨。我对这种天气特别讨厌。妈妈说：“有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭。”（河南·商丘）

183、 【 地里挑瓜，挑得眼花】数量多，难以选择。指拿不定主意。 地，也说：箩。类似的：满眼看花，看得眼花。成语：眼花缭 乱。柳青《创业史》：“‘商州牛多得很！到冬，荒山坡上一群 一群放着。你不知情，到那里买牛，是瓜地里挑瓜，挑得眼 花！”’

184、 【拿狗屎往人脸上抹】（惯）比喻给人栽赃，坏人名声。

185、 【一个要补锅，一个锅要补】指互相需要，正合适。电视黄 梅戏《天仙配》：“正好，一个要补锅，一个锅要补，爹爹正要 雇一个长工。”

186、 【买金的遇不着卖金的】谓无人响应，无人合作。亦可反 用。老舍《四世同堂》：“阿弥陀佛！——得啦，这总算买金 的遇见了卖金的！今天大家见了面，以后就好说话了。”

187、 【吐坏水儿】（惯）比喻出坏点子，耍狡猾手段。

188、 吃盐翻跟头——闲（咸）得慌

189、 【患难朋友，艰苦夫妻】（谚）患难中建立起来的友谊最坚实，艰苦中打磨过来的夫妻最恩爱。指好朋友贵在经过患难的考验，好夫妻贵在走过艰苦的历程。

190、 【银样镴枪头】（惯）镴(la)：锡和铅的合金，质软。形容中看不中用。

191、 属马鳖（蚂蟥）的——净吸人家的血；吸血鬼

192、 【筵席】“筵”和“席”是我国古代铺在地上的两种坐具。《礼记，乐记》有云：“铺筵席，陈尊俎，列笾豆。” “筵”是竹或草制的坐垫。“席”也是草或竹篾等编织而成的坐垫。唐代的贾公彦说：“凡敷（铺）席之法，初在地者一重即谓之筵，重在上者谓之席。”可见铺陈的顺序是：先铺筵在地上，再铺席在筵上。筵比席略长，上下两层合起来，便是筵席。正因为古人席地而坐，饮食宴会都在席上，故而引申出“酒席、酒筵”等词来，到后来，“筵席”作为成桌酒菜的代称。

193、 肚饿不论芥和麦——饥不择食

194、 【宁可玉碎，不能瓦全】（谚）宁愿作为美玉被击得粉碎，也不作为瓦片而被保护得完好。比喻有气节的人，宁可忠贞而死，绝不苟且偷生。 也作宁为玉碎，不作瓦全。 宁甘玉碎，必不瓦全。

195、 【翻身离虎穴，失足入龙潭】（惯）比喻刚离开一个危险的地方，又陷入更危险的境地。

196、 【听人劝，吃饱饭】（谚）能听人的良言相劝，就可以吃饱饭不饿肚子。指人能虚心接受意见，就能给自己带来切实的好处。

197、 【无病赛过活神仙】（谚）指人只要身体健康，无病无灾，就是最大的幸福。

198、 【粪堆上长出灵芝草】在条件差的地方，出了人才。姚雪垠 《李自成》：“咱马家祖宗八代没出过排场人，轮到你捞到印 把子，这叫做粪堆上生棵灵芝草，老鸹窝里出凤凰。’

199、 【有眼不识荆山玉，拿着顽石一样看】（惯）荆山玉：即和氏璧；相传楚人卞和在荆山（今湖北省南漳县西部）抱玉岩得璞玉，后把它琢磨成价值连城的美玉。不认识荆山宝玉，把它看作顽石。比喻没有眼力，错把好人看作坏人，或把有才干的人当作无能的人。

200、 【老虎掉进山涧里——伤人过重】（歇）山涧：山间的水沟。重：谐“众”。指伤害的人太多。也作“老虎掉在山涧里——伤人太重”。