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经典歇后语大全中的职业与事业

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经典歇后语大全中的职业与事业

1、 【家宽出少年】(谚)宽:经济宽裕。指家庭经济富裕的人,不受困苦的折磨,即使年岁大,也会显得年轻。

2、 【一个模子脱出来的】形状极为相似,多指子女肖似父母。脱,也说:刻。类似的:一副板子印出来的/一个穿里烧的。成语:如出一辙。老舍《离婚》:“张大哥不敢得罪任何人,可是老李——他叫着自己,你自己呢?根本和他一个模子刻出来的!”

经典歇后语大全中的职业与事业

3、 【牙齿还有和舌头相碰的时候】(谚)比喻在一起生活的人,关系再亲密,也不免有时要发生冲突。 也作牙跟舌头还有不和的时候。 牙齿跟舌头那样亲,有时也会咬到。 牙齿有时也会嚼痛舌头。

4、 【河狭水急,人急计生】(谚)河身狭窄,水流就必定湍急;同一道理,人到急处,为形势所迫,就会生出奇计来。指情势危急时会逼出应急的奇谋。 也作“河狭水紧,人急计生”。紧:湍急。

5、 【荷锄候雨,不如决渚】(谚)荷:用肩扛着。渚:水渚。扛起锄头等待天雨,不如掘开水渚,引水灌溉。指与其消极等待,不如积极创造条件来争取。

6、 【巧媳妇做不出没米的饭】没有材料,手艺再高也不行;条 件不具备,能力再强也白搭。或说:巧妇难为无米之炊。类 似的:巧姑娘绣不出无线的花。沙汀《淘金记》:“大家想吧, 钱没有一个,是你们也不见得搅得转呀!巧妇难为无米之 炊,就是这个道理!”

7、 【贩古董的——识货】(歇)指有识别真假好坏的眼力。

8、 孩子他爹哮喘——气管炎(妻管严)

9、 燕明寺有庙会,我也吵着要去,就问妈妈燕明寺在哪儿。妈妈说:“给你指吧,指头没那么长;给你说吧,又说不清楚。”(河南·郏县)

10、 【拿客气当福气】客气是礼貌,福气是指享福的命运。不 懂谦让,反觉得是应该的。王安忆《文革轶事》:“张思蕊命 好,从来都是把客气当福气,你夸海口,她照单全收,你怕连 个退路都没有了。”

11、 【把别人的棺材拾到家里哭】没事替别人操心,自找麻烦。 明代《西游记》:“八戒近前道:你是怎的起哩?专把别人棺 材抬到自家家里哭!不要烦恼!他伤的是他的子民,与你 何干!”

12、 牛拉磨子——走不出圈套

13、 行船不划桨——随大流

14、 【金子做生铁卖】降低价钱,或降低身价。明代《水浒》: “林冲道:‘只是一千贯,我便买了。’那汉叹口气道:‘金子做 生铁卖了!罢,罢!一文也不要少了我的。”’

15、 两个人报数——不数一就数二

16、 【炕上养虎,家中养盗】(惯)比喻养育与自己为敌的坏人。

17、 【隔墙须有耳,窗外岂无人】谓容易走漏消息,要防止。类 似的:墙有眼睛壁有耳/墙有缝,壁有眼。明代《水浒》:“休 得再提。常言道:隔墙须有耳,窗外岂无人。只可你知我 知。”

18、 裹脚老太婆的脚趾头——窝囊一辈子

19、 【说溜了嘴】(惯)指不加思考顺嘴就说出来了。

20、 哥哥有十四岁了,在家里他吃的饭最多。在一旁的爸爸说:“真是家有半大小子,吃穷老子。”(云南·鲁句)

21、 见了骆驼不说牛——啥大说啥

22、 八月十五吃元宵——与众不同

23、 三横加一竖——想称王了

24、 【一支筷子不能调炒面,一只脚不能走路】释义:比喻一个人力量孤单,办不成事。例句:以前跟你们喝血酒的那些奴隶主都去了,只剩下我阿达一个人。“一支筷子不能调炒面,一只脚不能走路”,我阿达没有办法,只好派我去同共产(党)假靠拢。

25、 树上的乌鸦,圈里的肥猪———色货;一样的货色

26、 【重阳湿漉漉,穰草千钱束】释义:漉漉:水渐渐渗下的样子。穰草:田禾秸秆。谓重阳这天雨淋淋,一束秸秆值干钱。谓遭灾年柴草昂贵。例句:重九日晴,则冬至、元旦、上元、清明四日皆睛;雨则皆雨,又主灶荒。……“重阳湿漉漉,穰草千钱束。”

27、 【学而优则仕】“学而优则仕”是流行很广、影响很深的一句话,很多人把它理解成“学习优秀就应该当官”,是一种典型的“读书做官论”。其实这是犯了望文生义和断章取义的严重错误。那么,“学而优则仕”源自哪里,又怎样正确理解它呢? “学而优则仕”出自《论语·子张》,原文为“仕而优则学,学而优则仕。”有人常常把它当成孔子的话,其实这话并非出自孔子之口,而是他的弟子子夏的高论。按《辞海》的解释,“优”字的含义其中有一条为“充足、富裕”;“仕”字的含义其中有一条为通“事”。如果按此理解,“仕而优则学,学而优则仕”的本意应该是“做事有充足的空闲时,应该学习;学习尚有富裕时间,应该做事。”这才是这句话的真正含义。看来,“仕而优则学,学而优则仕”的本义就是“知行合一”,即“实践与认识相统一”,这和我们现在所倡导的“工学结合,处理好工学矛盾”是相似的。南宋大儒朱熹就持这种观点。他在《论语集注》中说:“优有余力也。仕与学理同而事异,故当其事者,必先有以尽其事,而后可及其余。然仕而学,则所以资其仕者益深;学而仕,则所以验其学者益广。”显然,朱熹也把“学而优”解释为“学有余力”,并认为“仕”与“学”同等重要。对此,北京大学一教授解释说,“学”是理论总结,“仕”是运用理论到实践。“学”可以增加“仕”的深度,“仕”可以增加“学”的广度。《论语集注》是南宋以来官方认定的权威版本,它的解释无疑是最正确的。

28、 上了岸的鱼虾——干蹦干跳

29、 【人不宜好,狗不宜饱】(谚)待人不可过好,喂狗不可太饱。指处人处事,贵在适度。

30、 谷子稗子堆一垛——好坏不分

31、 【守多大碗儿吃多大的饭】(谚)比喻有多大的产业,就作多大的开支用度。

32、 【两脚车上装七个人——载三载四】(歇)两脚车:一种手推的独轮车,车两边各安一条支腿,两旁可载人,若载七人,只能一边三人,一边四人。载:谐“再”。指一再重复某种行为。

33、 【嫁得鸡,逐鸡飞;嫁得狗,逐狗走】(谚)嫁给鸡,就得跟着鸡飞;嫁给狗,就得跟着狗跑。旧指女子不论嫁给什么样的汉子,都得顺从地跟人家过一辈子。 也作“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。

34、 【 马尾巴穿豆腐,提不起】指没法说。又指无能。马尾巴, 也说:麻绳,头发丝。类似的:罐子打掉鼻,别提工/送饭罐 打了耳朵,不能提/破鞋提不起。张贤亮《河的子孙》:“还反 啥哩,过去的事,马尾穿豆腐,不能提啦。”

35、 【有钱的王八大三辈】(谚)王八:乌龟,骂人语。旧指卑劣的小人只要有了钱,在乡邻的眼中就被抬高三辈,受世俗的恭维。

36、 流水簿做袍子——满身都是账

37、 小卒子拱老帅——将军

38、 【千滚豆腐万滚鱼】(谚)指豆腐和鱼多煮些时间才能入味。

39、 【要想前台显贵,必须后台受罪】人前的成功,来自人后的苦 练。相关的:只见人前富贵,不见人后受罪。《新凤霞回忆 录》:“要想前台显贵,必须后台受罪呀!小凤就是偷着看戏 学的本事。”

40、 【姑表亲,亲上亲,打断骨头连着筋】释义:姑表:一家的父亲和另一家的母亲是兄妹或姐弟的亲戚关系。姑表之间的亲戚关系非常密切长久,割不断。“亲上亲”又作“舅表亲”。例句:“你满嘴喷粪!那是我的表哥!姑表亲,亲上亲,打断骨头连着筋,不是更好吗?”

41、 【二十年后又是一条好汉】(惯)旧时迷信认为人死后还可以投胎转世。指死并不可怕,没什么大不了的。 也作过二十年又是一条好汉。 再过二十年,又是好汉一条。

42、 导游领路——引人入胜

43、 剪开蚕茧贴在眼睛上——满眼都是丝(私)

44、 曹操吃鸡肋——食之无味,弃之可惜

45、 错把泥胎当真佛——迷心作怪(迷信作怪)

46、 【 一人拼命,万夫莫当】人把生死置之度外,则能勇猛异常, 不可抵挡。或说:一人拼命,众人莫敌。清代《红楼梦》:“地 下的人虽多,哪里挡得住。自古说的:一人拼命,万夫莫 当。”

47、 【好物难全,红罗尺短】(谚)红罗:红色绫罗。指美好的人或事物,总是难以长久完美,就像红色绫罗不可多得一样。

48、 【三一三十一】(惯)原为珠算口诀,用三除十,得三余一。指三个人每人平均一份。

49、 【店大欺客,客大欺店】反映商店与顾客的一种关系,具有 优势者主动,无力者受欺侮。《新凤霞回忆录》:“旧时有句 话:店大欺客,客大欺店。确实,我们剧种小,演员穷,就被 人家看不起。”

50、 【勤生财,俭治家】(谚)勤苦就能创收,这是生财之道;俭省就会有积蓄,这是治家之方。指勤与俭是生财治家的法宝,两者不可缺一。

51、 【疏秧大肉,疏禾大谷】(谚)疏:稀疏。秧苗稀了,能使稻米丰满;禾苗稀了,能使谷穗硕大。指种庄稼,禾苗宜稀不宜稠,稀田的产量胜过稠田。

52、 【拿斧的得柴禾,张网的得鱼虾】释义:比喻在哪方面出了力就会在哪方面得到收获。例句:反正学堂当局有本账:凡是为学堂立过功出过力的,都不会被漏掉。拿斧的得柴禾,张网的得鱼虾。

53、 盐沟子里的水——流到哪里哪里咸(嫌)

54、 【暴食无好味,暴走无久力】(谚)指吃得过猛,就品尝不出美食的滋味;走得太急,就不会有持久的耐力。泛指做事不可慌乱匆忙,必须稳妥从容。

55、 【钢刀不卷刃】借指坚强,永不衰败。成语:宝刀不老。 《北京日报》(1985,5,21):“钢刀不卷刃,代代出英雄。”

56、 【摸摸脑壳算一个】(惯)指不加选择,有一个算一个。

57、 【有你哭的时候】意为不要高兴得过早,或过于固执,以后 会遇到麻烦。电视剧:“舍不得两块钱,因小失大,有你哭的 时候。”

58、 【姜太公钓鱼,愿者上钩】释义:民间传说姜太公曾在渭水河边用无饵的直钩在离水面三尺的水上钓鱼,说:“负命者上钩来!”比喻心甘情愿上圈套,受骗上当。例句:再说她一脸正经和自己谈话,并没有轻浮举动。至于那几个碟子酒菜,那是姜太公钓鱼,愿者上钩。我姓冷的不用说动筷子,连屋也不进。

59、 【要想武功好,从小练到老】(谚)要想把武功练好,就得一辈子不停地练。指武功不是短时间能练好的,要长练不辍。

60、 牛郎织女哭梁祝——同病相怜yulujidi.com

61、 星期天,我在屋里做数学题,一连三个应用题都做不出。我生气极了,把本子和书本都扔在了地上。爸爸笑盈盈地说:“生气的时候踢石头——疼的只是自己。”(湖北·丹江口)

62、 【打了和尚满寺羞】(谚)打了一个和尚,满寺院都蒙受了羞辱。指一人受辱,群体都不光彩。也借指枝节问题上处理失当,就会影响全局的声誉。

63、 【飞鸟各投林】释义:比喻各有各的归宿。例句:战事虽长,也终有和平的一天,有一天,胜利来到,惊喜袭击了各个人的心,那时真是“飞鸟各投林”,所剩下的只是一片白茫茫的大地。

64、 【三砖打不透】(惯)形容人非常愚笨,点不醒。

65、 鸭子听雷——不知所云;茫然不懂

66、 【老母猪吃万年糠】(惯)比喻重提老早以前的事。 也作“老母猪嚼万年糠”。

67、 珠穆朗玛峰——独高天下

68、 【有天没日头】(惯)天空没有太阳。1形容社会黑暗,没有公理。 2形容人无知、说话放肆或无中生有。3指天色已晚。 也作有天无日头。 有天没日。

69、 【艄公不摇橹,误了一船人】(谚)艄公:木船上掌舵的人。艄公不摇橹,船就无法前进。比喻占着领导的位子不理事,就会使事业瘫痪。

70、 天要下雨,娘要嫁人——各随其便;奈何不得;你管不着;随他的便;有什么办法

71、 【吃酒不言公务事】释义:聚饮时不谈论公事。例句:今日奉屈,不过为昔臼之情,聚谈聚谈,古云:“吃酒不言公务事。” 非是为兄的拦阻贤弟之臼,因我帐下皆是忠义之将,恐有唐突,倒是愚兄的不是了。

72、 【一锄头是动土,两锄头也是动土】不论做多少次,反正事情 性质都是一样。清代《十二楼》:“那也顾他不得,一锄头也 是动土,两锄头也是动土,有心行一番霸道,不怕他不依。”

73、 【民以食为天】这个俗语的意思是它强调了吃对老百姓的重要性。它源出东汉班固《汉书·郦食其传》:“王者以民为天,而民以食为天。” 这段话讲的是秦朝末年,有个叫郦食其的读书人,他年届六十,穷极潦倒,却满口狂言,人们称他为“狂生”。秦朝灭亡后,刘邦与项羽为了争夺全国政权,展开了激烈的斗争。在一次战斗中,刘邦的军队败退到荥阳、成皋一带。荥阳附近有一座小城,城内有许多储藏粮食的仓库,因地处敖山,所以称为“敖仓”。它是秦朝留下来当时关东最大的粮仓。刘邦因抵挡不住项羽的进攻,一时又调不来援兵,导致荥阳失守。于是他打算把成皋以东的地区让给项羽。为此,特地找郦食其来商议这个问题。郦食其对刘邦的打算表示反对。他说:“称王的人以百姓为依赖,而百姓又以粮食为依赖。敖仓是储藏大量粮食的要害之处,如果放弃这要害之处,等于把它拱手让人,这对战局是非常不利的。” 刘邦听了点头称是,采取了郦食其的建议,坚守敖仓,终于取得了胜利。

74、 【喝口凉水都塞牙】(惯)形容非常倒霉,干什么都不顺利。 也作“喝凉水塞牙,放屁砸脚后跟”。

75、 【御寒莫如重裘,止谤莫如自修】见“救寒莫如重裘,止谤莫如修身”。

76、 【水泼不进,针扎不透】释义:形容十分严密。“水泼不进”又作“水泼不透”。例句:老实说,魏家桥大队是他水泼不进,针扎不透的独立王国——哈,你别介意,我可不是说你们那儿是“北京市委”。

77、 【中看不中吃】外表好看,实质不行。反义说:中吃不中 看。清代《红楼梦》:“怪道有人说他们家的宝玉是相貌好, 里头糊涂,中看不中吃。果然竟有些呆气。”

78、 唐僧上西天——心取经

79、 【红颜多薄命】(谚)红颜:美貌女子。薄命:命运不好。指旧时的美貌女子往往遭受厄运。 也作红颜自古多薄命。 自古红颜多薄命。

80、 雨接连下了一个星期,真烦人!一天,我问爷爷雨为什么总是不停。爷爷说:“雨前淅淅必久下,雨后淅淅必久晴。这雨一开始淅淅沥沥地下下停停,停停下下,所以,要连阴。”(河南·镇平)

81、 玉米秸里的虫儿——钻(专)心

82、 小明没经考试就进了县高中,欢欢也梦想着能够这样。她妈妈说:“你怎么能和人家比?小明他爸腿上拔下一根汗毛也比你爸的大腿粗。”(山西·平顺)

83、 【来是是非人,去是是非者】(谚)是非:纠缠不清的麻烦事。麻烦事是由制造麻烦的人带来的,还得由制造麻烦的人把它解决。指谁惹的是非,还得由谁来解决。

84、 【年三十看皇历——好日子过完了】(歇)好日子:本指吉利的日子,转指美好的日子。指好日子就要结束了。

85、 扁豆绕在竹竿上——有依靠

86、 大笸箩扣王八——跑不了

87、 【前晌打伞,遮不了后晌的雨】(谚)雨如果是后半天下的,前半天打伞,当然遮不了后半天的雨。指从前归从前,现在归现在,从前所做出的成就与功劳,无法解决眼前发生的问题。

88、 【卷地皮】(惯)比喻贪官对百姓残酷地剥削掠夺。 也作“刮地皮”。

89、 【一跤跌入青云里】(惯)青云:高空的云,比喻高的地位。指交了好运。

90、 两犬打架——狗咬狗

91、 【两眼一抹黑】(惯)1比喻新到一个地方,什么人也不认识,什么情况也不了解。2指没文化,不识字。 也作两眼一麻黑。 两眼墨黑。 睁眼一抹黑。

92、 卖西瓜的碰到卖王八的——连滚带爬

93、 老母猪吃稻草——横竖不是味

94、 【麻绳单从细处断】(谚)指麻绳的细处最容易裂断。比喻在最紧要的环节上往往容易出问题。也比喻最关键的人往往容易伤损。 也作毛草绳先从细处断。 绳从细处断。

95、 【糊涂虫】“糊涂虫”喻指那些不明事理,对事情的认识模糊或混乱的人。它源自古代的一个传说。据说从前有个县官,审判案子不明是非,老百姓都很怨恨他,把他叫做糊涂虫,并且作了打油诗来讽到他。县官不知道这是讽刺自己,反而下令捉拿糊涂虫,而且下令务必在三日之内捉到三个糊涂虫,少一个也不行。公差们发现一个头顶包袱、骑在马背上的人,感到很奇怪,就问:“你为什么不把包袱放在马身上?”那人回答说:“我担心马驮得太重,顶在我头上,可以节省马力。”公差一听这话,就说:“这个人可以算一个糊涂虫了,带他去见官!”公差们走到城门口,见一个手拿竹竿的人想进城,竖着拿城门太低,横着拿诚门太窄,就是进不去。公差只好先拿他们两个去交差。县官听了公差的报告,对拿竹竿的说“你为什么不把竹竿锯成两截拿进城来?”公差们一听,说:“报告老爷,第三个糊涂虫查到了。”县官忙问:“是谁,快给我拿来!”公差们说:“等下一任县太爷来了,我们就把他抓起来。” “糊涂虫”县官能当下去,清醒的郑板桥却当不下去,难怪郑板桥说“难得糊涂”。

96、 【丈夫】“丈夫”指女子的配偶。最初,“丈夫”是用来称成年男子的。《谷梁传·文公二十年》日:“男子二十而冠,冠而列丈夫。”《说文》在“夫”下释“丈夫”,谓“周朝以八寸为尺,十尺为丈,人长八尺,故日丈夫。”古时称男性为“丈夫”,有时还有气度不凡的意思,犹言“大丈夫”。如“大丈夫行不更名,坐不改姓。” 至于“丈夫”转义成为女子配偶之称,则源于我国一些部落的抢婚陋习。在这些部落里,女子选择夫婿,以一定的高度为主要条件,一般以身高一丈(那时一丈相当于今天七尺)为标准。有了这个身高一丈的夫婿,才可以抵御强人的抢婚。据此,女子称其所嫁男子为“丈夫”。随着时代的变迁,部落融合,“丈夫”这一称谓相沿至今,而“抢婚”则变成了有的少数民族的嬉闹婚俗。

97、 村里有一对夫妻,男的秃女的瞎,却生了一个又漂亮又聪明的小孩。村里人惊叹地说:“这真是烂猪窝里出好笋。”(江西·余江)

98、 舞台上的二人转——唱一和

99、 杀猪的改行——放下屠刀

100、 【你走你的阳关道,我走我的独木桥】(惯)阳关道:经阳关(古关名,在今甘肃敦煌县西南)往西域去的大道,泛指大路。指关系决裂,分道扬镳。 也作你过你的阳关道,我走我的独木桥。 你走你的阳关道,俺走俺的独木桥。 你走你的路,我过我的桥。

101、 【一箭射两只老鸹】一举办成两件事。成语:一举两得、一 箭双雕、一石二鸟。徐光耀《平原烈火》:“把车子扣下,叫他 光杆儿回去。他赔几回本,以后就不出来了,我们也有车子 骑了。这叫什么?一箭射两个老鸹。”

102、 【风马牛不相及】(惯)比喻人或事物彼此毫不相干。

103、 【老牛不喝水,不能强捺头】释义:比喻强迫命令不行,办不成事。例句:世界上一切事情,都有自己的规律。老牛不喝水,不能强捺头。顺乎自然,因势利导,就是纺纱和很多事物的窍门呢!

104、 【一头人情两面光】(惯)指做一件事情,使当事双方都很满意。

105、 【贫不学俭,而俭自来;富不学奢,而奢自至】见“富不学奢而奢,贫不学俭而俭”。

106、 羊伴虎睡一靠不住;送上门的肉

107、 【能书不择笔】(谚)书:书法。指书法高手不在乎毛笔的优劣,凭的是他写字的功力。

108、 【老将刀熟,老马识途】释义:比喻老年人有经验。例句:“从大叔的身板看,硬朗着呢,老将刀熟,老马识途,余太君百岁还挂帅出征呢,你不能……”

109、 【挂羊头,卖狗肉】谓卖假货。表面上冠冕堂皇,实际上以 坏充好。成语:弄虚作假。古华《浮屠岭》:“因为浮屠岭地 方只有单干农户,不存在什么集体农民。这里的一切都是 挂羊头卖狗肉。”

110、 【一没有杀父之仇,二没有夺妻之恨】没有深仇大恨。言外 之意:不应该作对。《小说月报》(1980,2):“可是,自己和别 人一没有杀父之仇,二没有夺妻之恨。谁和他结这么大的 冤仇?”

111、 【青天白日说鬼话】(惯)比喻无中生有。

112、 【冤家】“冤家”一词,原意为怨家,指仇人。现在指爱的亲昵之称,是反语,如同情人之间女子说情郎“你真坏”一样。“冤家”一词源自唐代,唐张薷《朝野佥载》有“此子与冤家同生”之句。到了宋代,“冤家”这个词,通过“不饶人”这一语义成分,从所仇转为所爱,表示似恨而实爱的感情。如黄庭坚《昼夜乐》词:“其奈冤家无定据,约云朝又还雨暮。”《董解元西厢记》一日:“正是咫尺是冤家,浑如天样远。” “冤家”的这种含义,在“冤家”一词的运用过程中得到了丰富。宋蒋津在《苇航纪谈》中对“冤家”的这种丰富含义作了总结:后阅《烟花记》有云:“冤家之说有六:情深意浓,彼此牵系,宁有死耳,不怀异心,所谓冤家者一;两情相系,阻隔万端,心想魂飞,寝食俱废,所谓冤家者二;长亭短亭,临岐分袂,黯然销魂,悲泣良苦,所谓冤家者三;山遥水远,鱼雁无凭,梦寐相思,柔肠寸断,所谓冤家者四;怜新弃旧,忘恩负义,恨切惆怅,怨深刻苦,所谓冤家者五;一生一死,触景悲伤,抱恨成疾,迨与俱逝,所谓冤家者六。”“冤家”的这六重含义,无不传达了男女之间那种又爱又恨,又疼又怨,缠绵悱恻的复杂感情,难怪古往今来的恋人都爱以“冤家”相称了。 “冤家”一词,除了指心爱的人外,还指心爱的东西。如《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》日:“婆子袖里扯出个小帕儿来。道:‘就是这个冤家,虽不值钱,是一个北京人送我的,却不道礼轻人意重。…

113、 【旋的不圆,砍的圆】(惯)旋(xuan):用刀子转着圈儿地削。转着圈儿削成的东西不圆,用刀砍的倒圆。指事情反常,不合常理。

114、 【破车之马,可致千里】(谚)指有狂力能把车拉破的马,就有日行千里的本领。比喻有魄力冲破旧规矩的年轻人,往往有异乎寻常的能力。

115、 【六必居】“六必居”是全国闻名的老字号酱菜店,不仅它的咸甜适口、味美的小菜人人称赞,而且它那“六必居”的三字大匾,书法结构匀称、苍劲有力,人人赞叹。你道它出自哪家之手?它出自明朝奸相严嵩之手,距今已有五百年的历史,是名副其实的老字号。六必居的掌柜为什么给自己的店铺起个“六必居”的字号呢?传说颇多,这里只录比较可信的一则。最早六必居的后厂酿酒,前店除卖酒外,还卖些柴,米、油、盐、酱、醋等六样人们的日常生活必需用品,所以叫“六必居”。为什么不卖茶,试想茶和前六样混在一起容易串味。六必居是山西临汾赵姓人于明朝嘉靖九年(1530年)创办的。由于赵姓会经营管理,六必居所处的地理位置好,所以买卖开张后,生意很是兴隆。后来又扩充了门面,买卖越做越大。但是店外的牌匾太小,不像样子,想弄块好匾。关于严嵩给六必居写匾有种种传说,最普遍的有两种说法。一说严嵩在没做官以前,闲居在家,时常来六必居喝酒,与六必居的掌柜和伙计都很熟悉。店里听说他写得一手好字,掌柜的就请他写了此匾。当时严嵩还是个小人物,所以没有落款。另一说六必居的匾是严嵩做官以后写的。据说严嵩爱喝六必居的酒,严府时常派人到六必居买酒。店掌柜想用严嵩的社会地位以抬高六必居的身价,就托严府仆人请严嵩为六必居写块匾。于是男仆就去求女仆,女仆又去求夫人。夫人知道严嵩不能为一个普通店铺写匾,就天天在严嵩面前反复练写“六必居”三个字。严嵩不知是计,看夫人写不好,他就给写个样子,让夫人照着去练,于是“六必居”大匾就这样写成了,所以没有题名。自严嵩手书“六必居”的黑底金字大匾挂出后,原来无名的小酱园身价倍增,六必居的名声很快传遍北京城,来买东西的越来越多。由于酱菜卖得快,以后就专营酱菜了。

116、 水缸里抓王八——稳拿

117、 口技表演——嘴上的功夫

118、 【虎门无犬种】出自名门的人,不会太差。相关的:将门出 虎子。茅盾《子夜》:“这就出山了!我原说的,虎门无犬 种!—一自然要请客罗!”

119、 【打架忘了伸拳头】(惯)形容人紧急关头慌乱得忘了自己该做什么。

120、 冬天到了,弟弟晚上睡觉时总嫌被窝凉,死活不肯脱衣服;早晨起来,又嫌外面冷,拖拖拉拉不肯出被窝。奶奶笑着说他是“晚上难脱壳,早上难出窝”。(河南·南阳)

121、 【道路不平有人踩】(谚)道路不平坦,自有人会把它踩平。比喻遇列不公平的事情,自有人抱打不平,上前干预。

122、 【来说是非者,就是是非人】(谚)指谈论别人是非的人,往往就是是非的制造者。也指提出问题的人,往往就是能够自己解决问题的人。 也作来言是非者,即是是非人。 来说是非者,定是是非人。

123、 【树要寻根】指寻找根源。成语:刨根问底。马烽西戎 《吕梁英雄传》:“再说刨树要寻根哩!小白脸凭谁抖威风? 还不是凭的小队长?”

124、 我的同学小明学习很用功,而我却整天贪玩。爸爸批评我说:“你真是人家发财,你发愣!”(江苏·阜宁)

125、 菜瓜打锣———锤子买卖;一锤子交易

126、 【请小姨子做伴,不安好心】做事另有企图。成语:别有用 心。柳青《种谷记》:“我早看见行政请女客引外甥,就是请 小姨子做伴,不安好心眼。”

127、 【鸡屁股拴线——扯蛋】(歇)扯:本指拉,转指漫无边际地闲谈。蛋:谐“淡”。指没有根据地瞎说,或漫无边际地闲聊。

128、 长白山的人参——越老越好

129、 【医生】现在,我们把专门治病救人的人称作“医生”。而在我国古代,行医的人,北方称为“大夫”,南方称为“郎中”。据此,有人认为“医生”是一个外来词,随西医而进。其实不然,“医生”一词在我国古已有之,而且和医有关。 “医生”作为一种称谓早在唐代就已经有了,而且与医学、医术有关。唐代太医署下开始设立专门的医学,属于学校性质的教育机构,招收学生,培养医学人才。针对不同专业,学校将学生分为五种:医生、针生、按摩生、咒禁生、药园生。其中所谓“医生”,其实就是学习医学病理的学生。而其他学生分别以学习针灸、按摩推拿、念咒施法、识用药材而命名。这时候“医生”一词专指一种医学学生,即准医生。那么,“医生”是怎么成为职业行医者的称谓呢?这与近代西医东传有直接的关系。在日本,明治维新后称职业行医者为“医师先生”。在中国,渐渐演化为“医生”。这其实与“博士”、“学士”在学位上的用法来历类似,是采取中国古代早已存在的相关名词,拿来称谓西方传来的新的文化内容。所以“医生”一词并不是外来词。

130、 【一头放水,一头放火】两头使坏。明代《金瓶梅》:“当初只 因潘家那淫妇,一头放水,一头放火,架的舌,把一个好媳妇 儿生生逼勒的上吊死了。”

131、 我不知道“馍”字怎么写,就抬头问爸爸。爸爸让我查字典,可我又不想查,就随手写了个“馒头”。爸爸见了,说:“你呀,要迎着问题上,不要绕着问题走。这次躲过了,以后怎么办?快去查字典。”(河南·济源)

132、 【摔碟子摔碗】(惯)形容摔摔打打,乱发脾气。 也作摔盆子砸碗。 摔桌子砸板凳。 摔盆子掼碗。

133、 十二点钟的太阳——到自己头上了;光辉普照

134、 【推出午门斩首】在戏剧舞台上,朝廷断案或朝议时有大臣触犯龙颜,常听到皇上“推出午门斩首”的台词。那么,真的是在午门前处决人犯吗?“午门”是明清两代皇宫——紫禁城的正门,是很庄严神圣的地方,许多重要的礼仪都在这是举行。明清两代处斩过不少将军、大臣、亲王等人,而历史记载,明代是“被斩于市曹”。清代晚期“辛酉政变”处斩辅政八大臣中的肃顺等人,“戊戌变法”处斩谭嗣同等六君子,是在北京外城菜市口执行的。在当时封建的观念下,杀人被认为是凶事,在一般情况下,皇帝是不会让这种不吉利的杀人之地靠近自己的宫室的。所以,自古以来,处斩人的地方不仅不在皇宫大内的门口,而且一般都要在都城之外。所以,“推出午门斩首”的说法是错误的。那这戏词就一点根据也没有吗?不过,在明代,如果官员因奏事或进谏触犯了皇帝,往往会被拿出午门外施以“廷杖”,廷杖就是当廷杖责。廷杖之下,被打致死是常有的事。据明史记载:“正德十四年,以谏止南巡,廷杖舒芬、黄巩等百四十六人,死者十一人;嘉靖三年,群臣争大礼,廷杖丰熙等百三十四人,死者十六人。”总之在明朝一代先后在南京及北京的午门外,廷杖大臣达五百多人次,死者众多。这大概就是“推出午门斩首”说法的流言吧。戏剧有艺术夸张的成分,看戏需要分析,分清虚构或真实。

135、 火车上马路——出轨;越轨

136、 【针眼里过牛】谓办不到的事。类似西方国家谚语:骆驼 穿过针孔。沙汀《淘金记》:“因为现在的事,真也真得,假也 假得。假的时候,针眼里过得牛!”

137、 两手捧寿桃——有礼(理)

138、 看病方知健康是仙。

139、 【你有毒药,我有解方】(惯)解方:解毒的药方。比喻比对方技高一筹或总有对付对方的办法。

140、 【—样米养百样人】人的经历、思想各有不同,性格各异。 香港阮朗《香港风情》:“我当然不能同意他的生活方式,同 时自问也不可能影响他的那些想法。一样米养百样人嘛!”

141、 【家有半斗粮,不当孩子王】指一种社会心态:不愿意做孩 子的教师。阿城《孩子王》:“老话说:家有隔夜粮,不当孩子 王。学生们可闹?”

142、 【癞蛤蟆碰见屎壳螂,谁也别说谁脏】释义:屎壳螂:屎壳郎,蜣螂,一种昆虫,吃动物的尸体和粪尿等。比喻都一样不好,不要挑剔或嫌弃别人。例句:听他们越说越不像话,便也插了一嘴:“你们是癞蛤蟆碰见屎壳螂,谁也别说谁脏!”

143、 【船大难调头】指大了不够灵活,不容易改变方向。反义 说:船小好调头。《北京日报》(1987,1,7):“一个国家的体 制改革并非易事,政治体制的改革更是件复杂的事。俗话 说,船大难调头。”

144、 邻居二婶花钱大手大脚的,只要一有钱,就买吃的,置穿的。妈妈好心劝她说:“兴家好比针挑土,败家就像水冲沙。你还是节省点好!”(河南·新蔡)

145、 【人生面不熟】(惯)指彼此没见过,不认识。

146、 【鸡犬之声相闻,老死不相往来】(惯)形容虽然相距很近,互相却并不往来。 也作鸡鸣犬吠相闻,老死不相往来。 鸡犬相闻,老死不相往来。

147、 【千军万马难过独木桥】谓人多机会少,事情难办。即所谓 瓶颈效应。《中国青年》(1981,23-24):“片面追求升学率 确实把中学生的路搞得越走越窄。正如有的同志说的:这 样下去,简直是驱赶着千军万马去过独木桥。”

148、 【千尺有头,百尺有尾】(谚)绳索再长,总是有头有尾的。比喻任何事情有开头也有结尾。也比喻做事得顺着次序,有头有尾,不可乱套。

149、 【砂子地里放屁——不害你那口碜】(歇)砂:同“沙”。口碜:即牙碜,因食物中有沙子,嚼时硌牙。指说话不知羞耻。含责骂意。

150、 【好雨天留客】下雨天正好留住客人。或说:下雨天是留 客天。清代《花月痕》:“我却喜欢好雨天留客;我叫他们熬 些桂圆汤,给你作点心,好吗?”

151、 【脑子里缺根弦】(惯)比喻头脑简单,心眼儿少。

152、 【英雄难脱美人手】(谚)指英雄人物往往会因迷恋女色而丧失斗志,或落入“美人计”圈套。 也作“英雄难过美人关”。

153、 【十七十八无丑女】(谚)女子长到十七八岁,正值青春妙龄,即使是长相丑的,也会显得很美。指十七八岁的少女没有一个是丑的。

154、 【 上得山多终遇虎】借指容易遇到危险。台湾李敖《传统 下的独白》:“上得山多终遇虎,最后什么下场自不消说。”

155、 【山外有山,天外有天】释义:比喻还有本事更高的人。例句:地球人无能为力的事,竟由f也f门—语道破。真是山外有山,天外有天!

156、 【三齿钩挠痒——硬手】(歇)硬:本指坚硬,转指过硬、强硬。手:本指形状像手的物品,转指人(多指有某种技能的人)。指在某方面有过硬本领的人。也指态度或手段强硬的人。

157、 横吹笛子竖吹箫。

158、 【梅花优于香,桃花优于色】释义:梅花香气浓烈,桃花颜色艳丽。比喻事物的优点只是表现在某一方面,难以十全十美。例句:(梅)花在果子花中尤香。俗云:“梅花优于香,桃花优于色。”故天下之美,有不得而兼者多矣。

159、 【守口如瓶,防意如城】(谚)说话的嘴要像瓶口一样塞得严严实实,克制贪欲要像守城防敌一样不得疏忽大意。指为人处世,务必慎言慎行。

160、 为了庆祝元旦,我们班忙着排演节目。你看,有的说相声,有的打竹板。校长见了笑着说:“真是庙小和尚大啊!”(河北·沧州)

161、 《三字经》横着念——人性苟(狗)

162、 她生下一个儿子——盗窃,她生下一个女儿——饥饿。

163、 【珍珠玛瑙都出在鳖身上】(谚)珍珠、玛瑙:两种宝物,贵族妇女常用作首饰。比喻不论花钱多少,都算在主人名下。

164、 二奶和小婶吵架时,互不相让,各说各的理。奶奶无可奈何地说:“真不知道是驴不走,还是磨不转。”(河南·郸城)

165、 鹅卵石放鸡窝——浑蛋

166、 蚌壳里取珍珠——谋财害命

167、 【出门看天气,买卖看行情】(谚)行情:市面上商品的一般价格。指出门行远路,要注意天气变化;经商做买卖,要把握市场行情。

168、 【靠山】“靠山”比喻可以依靠的人或集体。这个词出自诗仙李白之口。唐玄宗李隆基非常宠信胡人三镇节度使安禄山,竞要提升他为宰相。右相杨国忠知道后,便向皇上进谏不要重用野心勃勃的安禄山。玄宗于是就不让张洎拟定提升安禄山的诏书了。张洎和安禄山是好朋友,就把这事告诉了安禄山,从此,安禄山和杨国忠成了死对头。后来处死杨国忠的罪状之一就是逼反安禄山。一次,张洎与在京任职的大诗人李白谈起了与安禄山交往的事。李白直言不讳地说:“我看胡儿有谋反之心,他的野心很大,到时会连累你的,你万万不可靠山(指安禄山)!还是靠近皇上吧!”张洎听了好友李白的劝告,疏远了安禄山。不久,安禄山果然起兵反唐,一度占领了长安,赶跑了皇帝,动摇了唐朝的根基,自此,唐朝由盛转衰。 “安史之乱”平定后,张洎深有感触地说:“幸亏我没有靠山啊!”“靠山”一词,从此流传下来。这个“靠山”来路不正,所以现在用起来多含贬义。

169、 【猪来穷家,狗来富家,猫来孝家】(谚)旧指猪来使家穷,狗来使家富,猫来使家死人办丧事。一说猪常到穷人家,狗常到富人家,猫常到耗子多的人家。

170、 【绵里针,肉里剌】释义:比喻外貌温和,内心刻毒。例句:我还把他当好人看成。原来知人知面不知心,那里看人去。原来是个绵里针,肉里刺的货,还不知背地在汉子表层跟前架的甚么舌儿哩(《金瓶梅词话》五一回)。

171、 打死爹讨娘好——岂有此理

172、 【不敢说半个不字】绝对不敢反对,不敢违拗。《台湾乡土 作家选集》:“这样干,无论是怎样坏的家伙,也要被你弄得 不敢说一个不字。”

173、 【全聚德】“全聚德”是北京最知名的老字号烤鸭店,驰名海内外。全聚德烤鸭店创建于清同治三年(1864年),创办人杨全仁在北京以经营生鸡生鸭为生。1864年,杨全仁买下了前门大街一家濒临倒闭的“德聚全”干鲜果铺,开始经营烤鸭和烤驴肉。开业前,一位风水先生围着新店转了两圈站定说:“这是块风水宝地,前程不可限量,只是此店以前甚为倒运,要想冲其晦气,除非将‘德聚全’的旧字号倒过来,称作‘全聚德’,新字号才能上坦途。” 杨全仁一听正合心意,一来自己名字中占有一个“全”字,二来“聚德”意为聚拢德行,可以标榜店铺做买卖讲德行。于是请当时的书法家钱子龙书写了牌匾,闻名中外的老字号“全聚德”就这样诞生了。

174、 【瞎子放驴——不撒手儿】(歇)本指怕驴跑掉,不敢松手,转指紧紧抓住某人或某事物不放。

175、 【做秀】“做秀”是主观故意将亮点显摆给公众,目的带有功利色彩。 “做秀”是20世纪70年代以来港、台地区流行的新词,八十年代流人国内,并迅速蔓延。“做秀”一词,时下可谓蹿红,甚至泛滥成灾。“做秀”的秀拿出来还可单独使用,比如“秀一把”、“宝宝秀”等,不一而足。 “做秀”之源,中外皆有。先说国外之源。“秀”一词来自洋文的sh。w,是展览表演的意思,指艺坛歌星、影星的表演活动。后“做秀”一词应用日益广泛,并不单限于艺人。政治上有所谓政治秀,学术界里有学人做秀,他们看见摄影记者,挤着向前站,无时无地不抓麦克风,想秀一把。再说国内之源。中国古代的“秀”,源更深,流更长。“秀”在中文的本义虽非是展览、表演之意,却有引人注意之处。“秀”始出《论语》,孔子日:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫。”南宋朱熹的解释是:“谷之始生日苗,吐华日秀,成谷日实。”朱熹的解释虽是古文,却明白无误,“秀”就是花。《诗经》有诗云:“实发实秀,实坚实好。”就是形容禾谷生长的过程。《礼记·月令》孟夏之月有“王瓜生,苦瓜秀”的句子,也就是苦菜开花的意思。所以,花蕾绽放就是“秀”了。植物的“秀”,用以招蜂引蝶,传花授粉。艺人做秀,无非是绽放才华,展现年华,正像花卉吐华。今日之“做秀”,不要做作、故弄姿态,还是“实发实秀,实坚实好”的好。

176、 【缸里的酱萝卜——没了缨儿】(歇)缨儿:萝卜的茎叶,谐“影儿”。指人没有踪影,去向不明。

177、 【夫人】“夫人”这一称呼距今已有两千多年,现在仍在使用。先秦时,诸侯妻子、帝王妃子均称夫人,《礼记·曲礼》:“天子之妃日后,诸侯日夫人。”《论语·季氏》:“邦君之妻,君称之日夫人,夫人自称日小童。”夫人这一称呼含有尊贵之意。在古代,只有封爵是公、侯、伯的妻子和一、二品大员的妻子,才有资格称“夫人”。到了汉代开始普及,凡达官贵人、头面人物的妻子均可享受这一尊号了。至于老百姓或布衣之妻是不能随便称呼“夫人”的。如今,“夫人”这一称号虽然常用于日常生活,平民之妻也偶或有用,但在人们的潜意识中,仍然和为官者紧密相连而与百姓或布衣无太大瓜葛。

178、 【和尚的房子——庙】(歇)庙:寺庙,谐“妙”。用来表示赞赏,指非常美妙,妙极了。

179、 【单丝不成线,独木不成林】单个儿力量小,成不了事。成 语:孤掌难鸣。清代《红楼梦》:“你放心闹罢,先还单丝不成 线,独木不成林,如今有了对子了。闹利害了,再打急了,你 好逃到南京找那个去。”

180、 【狗揽三堆屎】贪多务得,把住不放。清代《醒世姻缘传》: “你若不茁茁实实的说与他,狗揽三堆屎,有了和尚他还有 寺哩!什么是看长的人!”

181、 【骑马吃豆包】露馅儿馅儿掉在路上,路、露谐音,借指露出破绽。袁静孔厥《新儿女英雄传》:“咱们回去,可别‘骑马吃豆包——露馅儿’!”

182、 【近水知鱼性,近山识鸟音】释义:比喻接近什么,对什么就熟悉。“近山识鸟音”又作“靠山知鸟音”。例句:俗话都有得说啦,近水知鱼性,近山识鸟音,你摸得多了,也就自然知道它们的脾性了。

183、 【诫无垢,思无辱】(谚)诫:对言行的警戒。垢:通“诟”,受辱。指人经常警戒自己的言行,遇事深思熟虑,自然就会避免灾祸与羞辱。

184、 【大虫不吃伏肉】(谚)大虫:老虎。伏肉:被慑服的小动物。比喻真正的英雄绝不欺凌弱小者。

185、 【君子成人之美】(谚)指品德高尚的人能成全别人的好事。

186、 鬼王怕恶人——还是凶点好

187、 【财大通神,势大压人】(谚)钱财多了,可以买通神仙;权势大了,可以压众。旧指钱多势大,权钱结合,天大的事也能办成。

188、 【老虎也有打盹儿的时候】释义:比喻本事再大的人有时也会疏忽。例句:她时时留意着,老虎也有打盹的时候,终于有一天,老头出门锁没有锁死,叫她拔开了。

189、 【腹中剑,口中蜜】见“口有蜜,腹有剑”。

190、 山鸡吃着黄连子——苦在心窝不敢啼(提)

191、 【马善被人骑,人善被人欺】(谚)马老实驯服,骑它的人就多;人忠厚软弱,就有人来欺侮他。指人固然要善良,但不可软弱,以免受欺侮。 也作马善有人骑,人善有人欺。 马善被人骑,人弱被人欺。 人善被人欺,马善被人骑。

192、 【好一块羊肉,倒落在狗嘴里】释义:比喻好东西被糟蹋了,或好姑娘嫁给一个不好的丈夫,太可惜了。例句:那武大是个懦弱本分人,被这一班人不时间在门前叫道:“好一块羊肉,倒落在狗口里!”因此,武大在清河县住不牢,搬来这阳谷县紫石街赁房居住,每日仍旧挑卖烧饼。

193、 【恨铁不成钢】(惯)比喻恨所期望的人不长进、不成材。 也作“恨木不成梁,恨铁不成钢”。

194、 【摇钱树,人人有,就是自己两只手】(谚)摇钱树:传说中的宝树,用手一摇,就会落下钱来。指人的两手就和摇钱树一样,只要肯出力气,就不会缺少钱财。

195、 骑马上天山——回头见高低

196、 【丑人多作怪,黑馍多就菜】见“黑馍多包菜,丑人多作怪”。

197、 木桶淘米——水泄不通

198、 【鸡蛋里寻骨头】(惯)比喻故意挑刺、找毛病。 也作鸡蛋里挑骨头。 鸡蛋里找骨头。

199、 【软的欺,硬的怕】欺侮老实人,害怕厉害的人。成语:欺 软怕硬。老舍《茶馆》:“他不敢!这路人我见多了,都是软 的欺,硬的怕!”

200、 【 插起翅膀也飞不出去】表示不可能走掉。成语:插翅难 飞。明代《二刻拍案惊奇》:“衙门封锁,插翅也飞不出去。 况且房里兀自关门闭户的,打从那里走得出来?”

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