歇后语教你学会观察
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1、 【吃尽味道盐好,走遍天下娘好】释义:天下没有人比亲娘待自己更好的了。例句:“吃尽味道盐好,走遍天下娘好”,看来还是其产党好,我,我一家准备搬回雷坪来住。
2、 【谷怕八月风,人怕老来穷】释义:谷子怕八月天刮大风,人怕老年时受贫穷。例句:这两年您家劳力少,生活困难,我对您老人家照顾不够,以后,缺什么,就打发扎西吉来取好了,一家人嘛,就不要分彼此。谷怕八月风,人怕老来穷啊!
3、 我爱读书看报,但从不动手记笔记。老师说:“不动笔墨不读书。要知道,好记性不如烂笔头;眼里过千遍,不如手里过一遍。”从此,我边读边记,收到良好的效果。(甘肃·宁县)
4、 【宁走十步远,不走一步险】谓做事要有把握,不能冒险。 清代《三侠五义》:“咱们与其涉险,莫若绕远。俗语说得好: 宁走十步远,不走一步险。小弟意欲从五峰岭的山后上去, 大约再无妨碍。”
5、 【胎毛未干】(惯)胎毛:胎发。讥讽人年幼无知。
6、 杀鸡取蛋,干塘打鱼——只图一回
7、 【盗憎主人】(谚)指盗贼憎恶主人的防范。比喻邪恶小人总是忌恨使他不得恣意作恶的正道直行的君子。
8、 大明哥做了父亲以后,整日忙得团团转。他深有感触地说:“要知父母恩,怀中抱子孙。”(山西·太原)
9、 【山有百草,人有百性】释义:比喻人的个性不同。例句:山有百草,人有百性;就像天底下没有相同的树子,也没有一模一样的人。
10、 【败子回头金不换】(谚)败子:败家子。指败家子浪荡成性,要改邪归正,实属难能可贵,那是用金钱买不来的。 也作“浪子回头金不换”。
11、 半夜吃柿子——拣软的捏
12、 【得了红眼病】看到别人好了,急红了眼,觊觎别人。《北 京日报》( 1984,11,25):“个别过去吃惯了大锅饭,如今又得 了红眼病的人,因为想揩万元户的油水而碰了钉子,那是完 全合乎情理的。”
13、 【人嘴两张皮】释义:比喻想怎么说就怎么说,说话没准,不可信。例句:“真是人嘴两张皮,愿说什么说什么。分明是刚才你和钱掌柜商量的。”
14、 【赌近盗,奸近杀】(谚)近:相近。 指赌博会导致做贼,奸淫会导致杀人。 也作赌生盗贼奸生杀。 赌近盗,淫近杀。
15、 【进鬼门关】(惯)鬼门关:迷信指阴阳两界的交界处。戏称人死亡。
16、 【初生牛犊不怕虎】小牛不识虎,不怕。指缺少经验不知 道危险,鲁莽。又指青年人没有顾虑,勇敢。马南邨《燕山 夜话》:“最近在人们谈论世界乒乓球锦标赛和其他成就的 时候,常常引用初生之犊不怕虎这句成语,来形容中国青少 年队伍里不断涌现的新生力量。”
17、 【七个窟窿倒有八个眼儿等着】(惯)形容入不敷出,钱不够花。
18、 妈妈批评我吃饭太慢,说:“你呀,开锅头吃到罢锅头,罢锅头吃到洗灶头,灶头洗完了,你的饭还没吃完哩。”(安徽·郎溪)
19、 【有车就有辙,有树就有影】(谚)有车在前边行,后边就会有碾出的车辙;有树长得高大,下面自会有树影。比喻再秘密的事也隐瞒不住别人。
20、 【太上老君叫蛇咬——法尽了】(歇)太上老君:也叫老君爷,道教对始祖老子的尊称,传说他神通广大,法术无边。法:本指法术、法力,转指办法。指办法用尽了。也作“老君爷叫蛇咬——法尽了”。
21、 孤单无友是不好的——即使是在天堂上。
22、 【官不威风牙威风】释义:爪牙仗势欺人,更可恶。例句:七郎在京都,一向撒没有名,一旦得了刺史之职,就有许多人来投靠他做使令的。少不得官不威,牙爪威,做都管,做大叔,走头站,打驿吏,欺行客,诈乡民,总是这一千人了。
23、 【耗子钻到烟囱里——两眼墨黑】(歇)本指老鼠两眼被烟尘熏得墨黑,转喻人看不清事物,不了解情况。
24、 【三代不读书会变牛】(谚)连着三辈人不读书,后人就会变得像牛一样蠢笨。指读书不但开发自身智慧,对后代的遗传也十分重要。
25、 害了芝麻打跟斗——碰到茬子上了
26、 【礼多人不怪讲】究礼节,不会有错。礼,原指礼节,现多 指礼物。类似的:油多不坏菜。老舍《老张的哲学》:“这个 是天字第一号的礼教之邦,就是那不甚识字的文明中国人 也会说一句礼多人不怪。”
27、 【阎罗王做生意——鬼也没得上门】(歇)形容生意冷淡,没有顾客上门。也泛指遭冷遇,无人光临或光顾。也作阎王老子开饭店——鬼都不上门。阎王开店——鬼儿都不上门。
28、 邻居家的平平姐今年该上初二了,可婶婶硬是让她退学出门打工。妈妈劝婶婶说:“她婶子,人说三辈不读书,活像一窝猪,还是让娃子去上学吧!”(河南·邓州)
29、 扁担搂柴——管得宽
30、 【不怕慢,就怕站】只要连续做下去,就会有进展。浩然 《艳阳天》:“不怕慢,就怕站,只要大伙儿一伸手,就算有头 脑了。”
31、 【门口挂笊篱——小店】(歇)旧时北方有的地方小客店,常以笊篱代替招牌,悬挂在门口。指小客店。
32、 【拳头不认人】谓要动手打人。姚雪垠《李自成》:“你们还 要挡老子的驾,休怪老子的拳头不认人。”
33、 【肥田不如瘦水】(谚)肥沃的田地,也比不上有一股不含肥料的清水。指种庄稼,水比肥料更为可贵,更为有用。
34、 【当着和尚骂贼秃】释义:借指当面揭短。例句:副厂长邵顺宝听了这些话,明知这是当着和尚骂贼秃,也只好打落牙齿往肚里咽。
35、 【一树之果,有酸有甜;一母之子,有愚有贤】(谚)一树结的果子酸的甜的都有,一母生的孩子愚的贤的都有。指同胞兄弟性格、智力各有差异。也泛指人与人不会一样。
36、 阎王爷出天花——净是鬼点子;鬼点子多
37、 【当局者迷,旁观者清】释义:原指下棋。比喻当事人有切身利益,容易执著一端:旁观者置身事外,能比较全面、清醒地观察问题,判断是非。例句:“从来‘当局者迷,旁观者清’,姐姐细想;这宝砚雕弓岂不是天生地设的两桩红定?”
38、 【面和意不和】释义:脸面上和睦,内心里有意见。例句:因他做主管时,得了些不义之财,手中有钱,所居与刘家基址相连,意欲强买刘公房子,刘公不肯,为此两下面和意不和,巴不得刘家有些事故,幸灾乐祸。
39、 【危难见人心】(谚)在危急艰难之中,最能看清一个人的本质。指人心难测,只有在危难关头,才能识别人心的善恶真伪。 也作“危难关头见人心”。
40、 一颗老鼠屎——坏了一锅粥
41、 【双肩抬一张嘴巴】见“两个肩膀扛张嘴”。
42、 看到别人养猪挣了钱,伯伯就一下子养了十头小猪,好不容易小猪长大了,可猪价却又跌了下来。伯伯不但没赚钱,反而倒赔了几百元。他逢人就说:“真倒霉!跑慢了穷撵上,跑快了撵上穷,不快不慢又掉进了穷坑。”(河南·修武)
43、 【男怕穿靴,女怕戴帽】(谚)穿靴:腿脚浮肿得像穿上靴子一样。 戴帽:头脸浮肿得像戴上棉帽一样。男病人腿脚肿,女病人头脸肿,民间认为是将死的预警。 也作“男怕腿肿,女怕脸肿”。
44、 【面糊盆里磨镜】(惯)面糊:用面粉打成的糨糊。在糨糊盆里磨镜子,镜面永远也不清楚。形容人不清白。
45、 【现钟不打打铸钟】(惯)放着现成的钟不敲,却等着敲正待铸造的钟。比喻放着现成的人或物不用,却空耗精力等着用其他的人或物。 也比喻舍近求远。
46、 没牙的徒弟——无齿(耻)之徒
47、 我学习成绩不好,心里很着急。老师鼓励我:“日日行,不怕路千里;时时读,不怕书万卷。你只要坚持不懈地努力学习,成绩总会上去的。”(河南·长垣)
48、 【刀子尖上赌气】(惯)赌气:因不满或受指责不服而任性行事。指拿生命赌气。
49、 云南老虎蒙古驼——素不相识
50、 【士为知己者死】此语的意思是好男儿可以替知己的朋友去死,可用它形容人品刚直无私;也可形容为人有侠肝义胆,勇于为朋友赴汤蹈火,即便牺牲自己也在所不惜。此典出自《说苑·复恩》,讲述了“士为知己者死”的来历:春秋战国时期,齐国大夫鲍叔牙与管仲是好朋友,鲍叔牙死的时候管仲扎上衣襟,失声痛哭,泪如雨下。侍从问道:“他不是你的父亲,也不是你的儿子,您这样伤心或许有什么原因吧?”管仲说:“这不是你们所能理解的。我曾与鲍叔牙到南阳(齐国的城邑,在今山东邹县)做生意,那时我在市场上多次受到羞辱,但鲍叔牙并不认为我怯懦,却说我将有扬名于世的时候。鲍叔牙曾与我一起游说君主,但君主不愿接纳我,而鲍叔牙也不认为我无能,却说是因为我没有遇到英明君主。鲍叔牙曾与我分取钱财,我自己经常多拿一份,鲍叔牙也不认为我贪心,而是知道因为我经济拮据。生养我的是父母,理解我的是鲍叔牙。士为知己者死,何况为他尽哀呢?” 为此,人们总结出一个成语“鲍管之交”,成为后世结交的榜样。
51、 【骏马却驮痴汉走,巧妻常伴拙夫眠】释义:比喻能干的女人嫁给无能的丈夫。例句:王婆道:“便是这般苦事!自古道:‘骏马却驮痴汉走,巧妻常伴拙夫眠。’月下老偏生要是这般配合!”
52、 【时势造英雄】(谚)时势:时局发展的形势。指时代的风云会把普通人造就成英雄人物。 也作时势造英雄,乱世出豪杰。 时势造英雄,乱世好做官。
53、 田埂上修猪厩——肥水不流外人田
54、 风水先生的卜辞——阴阳都占(沾)着
55、 【舌头嚼烂了不能当肉吃】斥责人胡说八道,损人不利己。 韩志君等《古船·女人和网》:“挡得住千人手,捂不住百人 口,谁爱说啥就任他说去。我就不信,舌头嚼烂了能当肉 吃!”
56、 【 一个女儿吃两家茶】谓轻易许诺两家,互相矛盾,或脚踩 两只船。或说:一个姑娘许两个婆家。清代《孽海花》:“幸 亏英相罗士勃雷婉言谢绝,否则一个女儿受了两家茶,不但 破坏垂成的和局,而且丧失大信。”
57、 不是鱼死,便是网破——有你无我
58、 【慢走跌不倒,小心错不了】(谚)走路步子放缓点,就不会被绊倒;做事从容谨慎,就不会出差错。指做事出错,往往都由于粗疏大意。
59、 麻线上扯电灯——搞错了路线
60、 玻璃肚皮——看透心肝yulujidi.com
61、 【涮羊肉】重庆火锅最有名,然而,“涮羊肉”并非源自重庆。那么,它是谁最先制作出来的呢?相传,“涮羊肉”的问世与忽必烈有关。七百多年前,元世祖忽必烈前往和林征讨其弟阿里不哥。宿营途中,忽必烈突然想起草原美味——清纯羊肉来,于是就命厨师宰羊。谁知正当厨师准备将羊肉下锅时,忽然探兵来报,“敌军大队人马蜂拥而来,已离此不远”。按照正常的烹调过程,清纯羊肉要有一个多小时的时间,然而在这大敌当前的紧急关头,哪能坐等进餐呢?饥饿难耐的忽必烈一面下令部队开拔,一面喊着“羊肉,羊肉!”厨师在这个时候急中生智,手持菜刀,将一块生羊肉切成薄片,放在沸腾的水中,搅拌了几下,待肉色一变,马上捞入碗中,再加些调料,送到忽必烈的面前。忽必烈饥不择食,连吃几碗后,翻身上马率军迎敌,有这几碗羊肉垫底,力气大增,旗开得胜,生擒敌将。忽必烈得胜还朝,嘉奖了这位厨师,并让他做羊肉片大宴群臣。这位厨师选取了上等的羊肉,又精心调配了多种作料,加入香油、麻酱、辣子、韭花等,使羊肉的味道更加鲜美。群臣大饱口福后,赞不绝口。忽必烈高兴无比,便赐名为“涮羊肉”。
62、 【下海】“下海”这个词在当今比较流行,它并存两义,一是指业余戏剧演员即票友正式人班唱戏;二是放弃原来的工作去经商。这两义显然不是下海的本义“下到大海里去”.而是它的引申义。那么,它是怎么来的呢?有两种不同的说法。一是旧时称戏院里观众的座位为“池子”,舞台称为“海子”。非职业演员正式登台演戏为“下海”。将演出剧目和饰演演员姓名写在纸上张贴出去谓之“海报”。此说应是票友正式入班唱戏称下海的正源。时至今日在戏剧界还是如此称呼。如全国京剧票友大赛的获奖者时有下海唱戏的,成为一名京剧团的正式演员。二是“下海”一词源自一出戏曲《洛阳桥》,此戏20世纪20年代曾在上海舞台上演出。说的是清朝有一位蔡状元,他遵照母亲“为家乡办一件好事”的遗愿,决定在流经村边的小河上建一座桥,取名“洛阳桥”。开始施工后,可桥桩就是打不进去。于是人们议论纷纷:“海龙王不同意,所以使了绊子。”无奈,蔡状元便贴出布告:“兹为家乡建造洛阳桥,由于疏忽,事前未征得海龙王谅解,迄今未能建成。今拟委派一位能下得海的人与海龙王面淡架桥事宜,如有自愿当此重任者,必有重酬,绝不食言。” 谁知布告贴出三月有余,竟无一人应征。县太爷便限令两个衙役必须在三日内找到“下得海”的人,否则就要他们的性命。到第三天,正当两人在饭馆边喝酒边流泪哀叹时,忽听见有人向一醉汉喊道:“夏德海,这几天怎么见不到你的人影儿,你干啥去了?”“下得海?”二位衙役误把“夏德海”听为“下得海”,非常高兴,于是,不分青红皂白把醉汉架到了县衙。几天后,夏德海被带到海边,并又被灌了个烂醉。接着,蔡状元宣布“下海典礼”开始。人们在海边摆上供品,县太爷和蔡状元率先跪拜,然后大小官员分别叩头,在一片欢呼声和鞭炮声中,夏德海被投进了大海。后来,人们就把稀里糊涂地干某件事统称为“下海”。之后,又有了引申,变成了现在所流行的“下海”一词,即放弃原来工作去唱戏或经商。
63、 【车到山前必有路】释义:事到临头,总有办法解决。例句:“车到山前必有路。天老爷自然给人铺排,既是叫咱往那么远去,自然送到咱地头。”
64、 【家鸡打得团团转,野鸡不打满天飞】借指自己人有矛盾也 能够团结,与外人没有矛盾也不易团结。《新凤霞回忆录》: “他本来就不是咱们唱戏的根儿。家鸡打得团团转,野鸡不 打满天飞。”
65、 【船烂还有三千钉】(谚)指木船即使破烂了,也还有三干个铁钉在。 比喻富家即使败落,也还有厚实的家底。 也作破船还有三干钉。 大船烂了还有三干个钉。 烂船拾起有三斤钉。
66、 【问门道】(惯)比喻寻找能够达到目的或办成事情的途径。
67、 【高足】“高足”指优秀的门生(学生)。那么,它是怎么来的呢? “高足”本义是指骏马,怎么从马演变成优秀的学生呢?我们的先人用高足、中足、低足来评判马的优劣的。高足是最好的,在古代就是指骏马。那么高足怎么又用来评价人呢?魏晋时的《世说新语·文学》中记载:“郑玄在马融门下,三年不得相见,高足弟子传授而已。”又,《世说新语·规箴》有:“高足之徒,皆肃然增敬。”这里的“高足弟子”、“高足之徒”就是指才高优秀的弟子,都是把优秀的学生称为“高足”。例如,宋代的高俅在与高丽人踢球时,在大宋的球队落后的情况下,一个人踢进了三球而反败为胜。宋徽宗感慨地称高俅为他的高足。看来有其师必有其徒,君臣一对混入。中华民族是礼仪之邦,对于一些敬辞用法是很多的,像“高足”一词就是用“骏马”比喻学生当中的高才生。
68、 【一遭情,两遭例】(谚)第一次行赏是恩情,第二次就会认为是定例了。指赏不宜多,奖赏如果被受赏人看作是惯例,就失去了意义。
69、 爱买红绿颜料——贪色
70、 妈妈让我择好青菜后再洗干净,我偏要洗干净后再择。妈妈说:“你真是犟死驴不解缰绳,真拿你没办法。”(河南·郑州)
71、 看着电视里转播的拳击比赛,我觉得怪吓人的,便对妈妈说:“谁学那干啥,又费力又挨揍?”妈妈说:“牛吃荆棘图扎的,人吃辣椒图辣的,各有所好嘛!”(河南·伊川)
72、 【小孩儿没娘——说起来话长】(歇)指事情很复杂,三言两语讲不完。也作小孩儿没娘——说来话长。小孩儿没娘——提来话长。
73、 戴红缨帽上树——红到顶
74、 出门坐飞机——远走高飞
75、 【在人矮檐下,怎敢不低头】矮檐下直不起腰,谓屈服于环 镜。在人,也说:人到。成语:寄人篱下、仰人鼻息。明代 《水浒》:“好汉!休说这话!古人道:不怕官,只怕管。在人 矮檐下,怎敢不低头!只是小心便好。”
76、 【人也憎,鬼也嫌】(惯)形容谁都憎恨、厌恶。 也作人嫌狗不爱。 人嫌狗不待见。待见:喜欢。
77、 【麻布袋上面绣不得花】(谚)粗糙的麻布袋上面无法绣花。比喻基础太差、秉性粗疏的人,无法培养提高。
78、 【红盖头】“红盖头”俗称“蒙头红”。旧时婚礼中的新娘,头上会蒙着一块方形大红绸缎,被称作“红盖头”,这种婚俗古已有之,那么新娘为什么要蒙红盖头呢?来源有三。一说史载最早的盖头大约出现在南北朝时期的齐朝,当时女子用它遮风挡雨,只盖在头顶。到了唐朝,这种盖头演变成了一种从头披到肩的帷帽。后来唐明皇李隆基又下令在帷帽上盖一块薄纱作为装饰物,这样就形成了完整的“盖头”。从后晋到元朝,这种盖头在民间流行不废,并成为了新嫁娘的一种头部装饰。中国历来视红色为喜庆,因此新娘的盖头都是红色的。二说来自一个神话传说。传说在宇宙初开的时候,天下只有女娲兄妹二人。为了繁衍人类,兄妹俩商议,要配为夫妻。但他俩又觉得害羞,于是兄妹俩上到山顶,向天祷告:“天若同意我兄妹二人为夫妻,就让空中的几朵云团聚合起来;若不让,就叫它们散开吧。”话音一落,那几个云团冉冉近移,终于会聚为一。于是,女娲就与兄成婚。女娲为了遮盖羞颜,乃结草为扇以障其面。扇与苫同音,苫者,盖也。而以扇遮面,终不如丝织物轻柔、简便、美观。因此,执扇遮面就逐渐被盖头蒙头代替了。三说这种习俗来自礼教。古代十二岁以上的姑娘不见任何男性外人,新婚洞房后才可以抛头露面。红盖头的作用就是为了保证新娘从娘家到婆家的路上不被外人看到。
79、 【 三日不弹,手生荆棘】技艺要经常练习。不坚持练习,感 到手生,容易荒废。类似的:三天不念口生,三天不做手生。 清代《红楼梦》:“我在扬州,也听得讲究过,也曾学过,只是 不弄了,就没有了,这果真是三日不弹,手生荆棘。”
80、 粥锅里煮蚯蚓——糊涂虫
81、 【起了风,少不得要下点雨】(谚)风是雨头,既然风起了,跟着或大或小总要下点雨。借指对方既然已经提出了条件,总得多少有点表示。
82、 有一道数学题,爸爸给我讲了四五遍,我还是不会。爸爸生气地说:“木头钻个眼能透气,你却是块钻不透眼的木头。”(江苏·连云港)
83、 【揭老底】(惯)比喻揭露不愿让人知道的内情或底细。 也作揭底子。 揭根子。 翻老底。
84、 【儿不嫌母丑,狗不嫌家贫】释义:比喻对母亲之爱,也比喻对祖国之爱。例句:俗话说,子不嫌母丑,祖国再穷,家乡再落后,但总是生我养我的亲娘、故土,我怎能不眷恋!
85、 【钓鱼凭竿,捉雀凭筛】(谚)离了钓竿,钓不上鱼来;离了竹筛,捅不住雀鸟。泛指人不论做什么事,总离不开相应的得力工具。
86、 【 恭敬不如从命】谦让不如服从,不必谦让。台湾朱秀娟 《女强人》:“我国有句成语,恭敬不如从命。但愿在很快的 将来,让我也有尽尽地主之谊的机会。”
87、 【早知水淹人,何必偏下水】(谚)比喻早知道后果严重,当初就不该贸然行事。
88、 寒冬腊月打雷——成不了气候
89、 【得了便宜卖乖】得了好处,还说自己不想要。得,也说: 讨。袁静孔厥《新儿女英雄传》:“真是名利双收,得了便宜 卖了乖,再也没有这么美的事了。”
90、 【戳脊梁骨】(惯)指在人背后指责、议论。 也作“戳背脊骨”。
91、 【班门弄斧——不知自量】(歇)班:鲁班,春秋末年鲁国人,古代著名的巧匠,被木匠、瓦匠等奉为祖师。弄:舞弄。在鲁班门前耍弄斧头,喻在行家面前卖弄本领,不自量力。含讥讽意味。 也作“班门弄斧——自不量力”。
92、 驴子拉磨——跑不出这个圈;走的老道儿;兜圈子
93、 【一把屎一把尿】(惯)形容抚养孩子十分辛劳。 也作一把尿一把屎。 屎一把,尿一把。
94、 【缺胳膊短腿】(惯)短:缺少。形容残缺不全。也指人肢体残废。 也作缺胳膊少腿。 缺胳膊断腿。
95、 【属啄木鸟的——嘴硬屎稀】(歇)啄木鸟:一种益鸟,嘴尖而直,能啄开木头。嘴:本指啄木鸟的嘴,转指说话。指人说话的口气很强硬,行动却松懈、无能。含讥讽意味。
96、 大江大河里都闯过——小河沟里翻了船
97、 买个喇叭不透气——实心眼
98、 【六月戴毡帽——不看气候】(歇)毡帽:严寒时所戴的用羊毛毡做的帽子。比喻不识时务或不看时机。也作“六月间戴毡帽——不合时宜”。
99、 【狼多肉少,神仙也苦恼】(谚)比喻人多物少,供不应求,事情很难办。
100、 【万两黄金易得,知音一个难求】释义:知心人很难遇见。例句:“姑娘是个明白人,没听见俗语说的‘万两黄金容易得,知音一个也难求’!”
101、 【钉是钉,板是板】(惯)形容态度鲜明,毫不含糊。
102、 【姑娘大了不可留,留来留去出鼓鼓头】释义:出鼓鼓头:惹出是非。女孩子长大了,不能留在家里,应该及时出嫁,否则父母就会遭到怨恨。例句:老潘的老伴最为这件事着急。她说:“姑娘大了不可留,留来留去出鼓鼓头。”
103、 茶馆的火剪——倒霉(捣煤)
104、 【王小二过年——一年不如一年】(歇)王小二:泛指旧时穷苦人。指日子越来越艰难或境况越来越糟。
105、 【豹死留皮,雁过留声】释义:人应该留下好名声或留下姓名。例句:俗话说,豹死留皮,雁过留声,人一辈子,能像鲁班爷那样,在世上留下几座悬空寺、赵州桥,为后代景仰,被同行推崇,也算没白到人世上走一遭。
106、 【树无土不活】释义:比喻什么人也不能脱离人民百姓。例句:宋蚺不服气地说:“我不懂,你懂。你就是忘记了一句老话:‘树无土不活。你这棵大树本事再大,没有土——百姓不服,你就生不了根。”
107、 【 一咒十年旺】指一种逆反心理,从吉利的方面去对待恶 言恶语。明代《醒世姻缘传》:“没账!叫他咒去!一咒十年 旺,神鬼不敢傍!”
108、 【千行万行,庄稼是头一行】见“七十二行,庄稼为王。”
109、 妈妈问爸爸是怎样感冒的,爸爸说:“下午背了两筐萝卜,到学校门口把外衣脱了。”妈妈说:“你真是,拿不轻,驮不重,推车担筐不能用。”(河南·博爱)
110、 【狗窝里落不下剩馒头】(谚)比喻好吃懒做、挥霍成性的人,不会有积蓄。
111、 【老寿星上吊——活腻了】(歇)老寿星:传说中长寿的仙人。指活得厌倦了,自己寻死。含责骂意。也作“老寿星上吊——嫌命长了”。
112、 【穷寇勿追】(谚)指对走投无路的残兵败将,不可穷追,以免其死命反扑。 也作穷寇莫追。 穷寇不可深追。 穷兽勿逐,穷寇勿追。穷兽勿逐:对于被赶得无路可走的猛兽,不可再穷追。
113、 玻璃瓶里插蜡烛——心里亮;肚里明
114、 六月的暴雨——阵儿
115、 【干柴烈火,一点就着】事情容易发生。苏童《罂粟之家》: “他的翻身意识尤其强烈,就像干柴烈火,你一点他就整个 燃烧了。”
116、 【严霜偏打洼处草】释义:本来已经处在困境当中,却偏偏又遇上了不幸。例句:俗话说,“严霜偏打洼处草。”这一年春天,大榆树上已经长满了黄绿色的树叶子了。刘春田的老娘得了重病,两口子又急又疼,取借无门。
117、 【当面锣,对面鼓】释义:比喻面对面把事情讲明。例句:说吧,“有风方起浪,无潮水自平”。谁的理谁的非,当面锣对面鼓,快说吧!
118、 【夜里想得千条路,早上起来还是磨豆腐】无法改变处境。 磨豆腐,亦可改用其他词语。相关的:今年发着来年恨,来 年还是掏大粪/今年盼着来年好,来年裤子改成袄。成语: 终成泡影。李英儒《还我河山》:“妈也是要强要样的人,可 惜的是:心比天高,命比灯花纸还薄。我什么都想过,夜想 千条路,早晨起来还是洗衣服。”
119、 【一碗水端平】(惯)形容办事或待人公平公正,不偏不向。 也作“一碗水往平处端”。
120、 【家家都有一本难念的经】家家都有难办的事,亦即各有各 的难处。古华《相思树女子客家》:“如今这世上,家家都有 一本难念的经,人人也有一本难念的经。”
121、 【三魂少了二魂,七魄只有一魄】(惯)形容受到惊吓,魂不附体的样子。 也作三魂去了两魄。 三魂少去二魂。
122、 【蚍蜉撼大树】可笑不自量蚍蜉,蚂蚁。比喻做事不自量 力。鲁迅《且介亭杂文末编》:“近有文僧,勾结小报,竟也作 文奚落先生以自鸣得意,真可谓‘小人不欲成人之美’,而且 ‘蚍蜉撼大树,可笑不自量’了。”
123、 【海底捞月,水中求酥】释义:酥:酥油,是从牛奶或羊奶中提出来的脂肪。到海里去捞月亮,在水中寻求酥油。比喻白费力气,根本办不到。例句:他们要同陈鲩刺作对,也不想一想,小舢板好去撞大船?海底捞月,水中求酥,会有什么结果?
124、 【错认定盘星】(惯)定盘星:秤杆或戥子上标志重量为零(起算点)的星儿。指对事情判断错误。
125、 坦克车放手榴弹——不对口径
126、 【海上无风三尺浪】见“大海无风三尺浪”。
127、 扁担打跟头——先一头落地
128、 【 十年树木,百年树人】谓培养人才需要很长时间。杨朔 《三千里江山》:“十年树木,百年树人,培养个工程师岂是容 易的。”
129、 妈妈叫我扫地,我却被精彩的电视节目吸引了,三下两下扫完了地。妈妈看了说:“你呀,真是屋大不扫边,船大不洗舷。干什么事情都马马虎虎的,这怎么行呢?”(重庆·合川)
130、 刀切大葱——两头空
131、 叔叔推车撞了墙,直怪那墙修得不是地方。一旁的奶奶听了说:“你自己屁股歪,还怨茅坑不正。”(江苏·盐城)
132、 我和妹妹穿的布鞋都是奶奶用碎布拼凑着做出的。她说:“这叫有破布没破鞋,只要你心灵手巧,就能变废为宝。”(河南·南阳)
133、 【人在家中坐,祸从天上来】见“闭门家中坐,祸从天上来”。
134、 口袋里冒烟——烧包
135、 【撞倒南墙不回头】(惯)形容人固执,不知变通或坚持错误而不觉悟。 也作撞到南墙不回头。 碰到南墙不回头。
136、 【一场秋雨一场寒】(谚)指入秋以后,每下一场雨,就会增添一番寒意。
137、 【靠着大河有水吃】释义:比喻依靠有钱有势的人有利可图。例句:砂锅子说:“靠着大树好乘凉,靠着大河有水吃,有你这个老人在,也算轮不着我挨饿了,可是也叫人怪不好意思的!”
138、 【离家三里远,别是一乡风】(谚)离开家门,哪怕只有三里远的地方,也会是另外一种风俗习惯。指各地的风俗习惯不尽相同。 也作“离家三步远,别是一家风”。
139、 小船载太阳——渡(度)日而已
140、 【白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫】释义:比喻不看外表或形式,而从实际效果判断好坏。“白猫黑猫”又作“黑猫白猫”。例句:他自己也说不清,干脆挥挥手,装聋。而心里却自我安慰地说:“管他白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫。”
141、 【只吹冷风,不添热火】(惯)比喻只说某人的坏话,不说好话。
142、 【打铁要趁热,治病要趁早】(谚)泛指办事要抓紧时机,及时采取行动。 也作“趁热打铁,趁早治病”。
143、 小冬的妈妈和人吵了架。小冬好言对他妈妈说:“妈妈,你本来就不对嘛,又和人吵架。”没想到他妈妈倒骂了小冬:“你知道什么?喂不熟的狗,往里咬啊?”(河北·阳原)
144、 【落一叶而知秋】释义:比喻从某些细微迹象,可以看出整个形势的发展趋向。例句:事情虽然发生在个别人的身上,但是俗话说:“落一叶而知秋”,他深知这不是个别战士的事情,赵铁牛想离队的行为,王永祥和肖应良同意黄国信的错误主张,说明在部队中有一种错误思想在发展着、散布着。
145、 【惯偷惯偷,贼性难丢】(谚)惯偷:一贯从事偷盗活动的人。偷盗成了习惯的人,做贼的本性很难改变。指不要轻易相信惯偷会洗手不干。
146、 【柳树开花没结果】柳絮没有果实。借指事情没有结果, 没有好收场。袁静孔厥《新儿女英雄传》:“他说命太苦,头 一回说亲说了个你,闹了一回子,谁知道柳树上开花:没结 果。”
147、 伤风鼻孔塞——似通非通
148、 【高抬贵手】“高抬贵手”指求人开恩、求人饶恕时的恳求的话。看看它的由来,起初这只手并不高贵,是后人把这只手抬高了。原来,旧时乡下演戏,往往先由乡绅们出钱,包下戏班子在祠堂、庙宇中演出,然后他们再向群众卖票赚钱,群众凭票进场看戏。戏场只开一扇门,由一个五大三粗的壮汉把门收票。这些看门的双腿跨在门槛上,双手挺在门框上,以防无票的溜进去。过去,农村的小孩个个都是小戏迷,很想看戏但又无钱买票。便谁想谁的办法,有爬墙头进去的,有钻出水洞进去的。有的孩子便采取向把门的求情的办法。一看把门的脸色高兴,态度好一些,就央求说:“叔叔,请你把胳膊抬高一点!”于是孩子们便趁势从看门人的胳肢窝下钻进去看戏了。后来,文人们便把“请抬高胳膊”雅化为“高抬贵手”,意思就是请人“开恩”,或行个方便。推而广之,便适用于各种场合的求情了。
149、 门框脱坯子[砖坯]——大模大样
150、 【一石激起千层浪】(惯)比喻某种言论或行动引起了人们强烈的反响。
151、 【有多大的笼子,养多大的鸟】释义:比喻要根据条件办事。例句:按说,应当有多大的笼子,养多大的鸟!可我……
152、 【不分青红皂白】(惯)皂:黑色。 指态度武断或蛮横,不问情由,不论是非曲直。 也作不问青红皂白。 不管青红皂白。
153、 【耳根不得清静】(惯)形容经常被别人批评、唠叨或指责。也指外界声音嘈杂,使人不得清静。
154、 【有粉不往脸上搽】(惯)粉:指搽在面部的细粉状化妆品。比喻不顾脸面,不要体面。
155、 【百尺竿头,更进一步】原为佛教偈语。修行已经很高,还 需要追求更高境界。借指不能满足已有成绩,要继续进步。 《傅雷家书》:“再加一个月的琢磨,自然会百尺竿头,更进一 步。”
156、 【人有点滴之恩,定当涌泉相报】见“得人点滴之恩,当以涌泉相报”。
157、 【人善被人欺,马善被人骑】见“马善被人骑,人善被人欺”。
158、 【话是开心的钥匙】劝说能启发人的思想。类似的:话是 心斧/话是开心药。柳青《创业史》:“但是,话是开心的钥 匙,当他被什么通俗易懂的道理感动的时候,他的心思会开 朗起来。”
159、 【吃子孙饭】(惯)民间认为,做坏事的人会连累子孙后代,折他们的福分,好像把子孙的饭都吃绝了。 指做坏事,赚不正当的钱。
160、 爸爸把买好的化肥又卖了,说当时化肥好买。谁知到用化肥时,却怎么也买不到。妈妈说:“你这是卖了儿招女婿。”(河北·大城)
161、 大刀斩小鸡——小题大做
162、 有秤无砣——难定星(心)
163、 【抓住小辫子】清朝时,男人头上梳辫子。抓住辫子,就可 强行拉着人走。辫、柄音近,借指挑错儿,抓把柄。浩然《山 水情》:“同时,你们也得给我做脸,别让反对我的人抓住任 何小辫子。”
164、 【周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵】释义:周郎:指周瑜,三国时东吴主将。折:亏损。《三国演义》故事:周瑜用美人计,让刘备到东吴招亲,想要借机扣留,以便讨还荆州。刘备按照军师诸葛亮的周密安排行事,使招亲一事弄假成真,带着夫人逃回荆州。周瑜追来,被蜀军杀得大败。比喻遭到双重损失。“安天下”又作“高天下”。例句:周瑜急急下得船时,岸上军士齐声大叫日:“周郎妙计安天下,陪(赔)了夫人又折兵!”
165、 【一不做,二不休】(谚)指要么就不干,要干就干到底。
166、 【鸡肠兔儿胆】(惯)形容人气量狭窄,胆子很小。
167、 【 掰不开镊子夹得紧,松不开】多指忙不过来。相关的: 掰不开蒜。浩然《山水情》:“就是眼下的活儿正紧得掰不开 镊子,出去太多的人,社员有意见,我在班子里也不好说 话。”
168、 【 小巫见大巫】相差很大,比不上。成语:相形见绌。海外 陈若曦《二胡》:“美国有一天会出现水源危机,那将使得七 十年代的石油危机变成小巫见大巫了。”
169、 【小鸡下大蛋】(惯)比喻小人物干出大事情。
170、 【让一不让二】不能一再退让。《敌后武工队》:“抗日政府 一向是宽大,但是宽大也有个边,那就是让一不让二。”
171、 本来挺暖和的,可这几天又冷了起来,电视上说这叫“倒春寒”现象。爸爸说:“这就叫春天孩儿面,一日变三变!”(山东·汶上)
172、 【眼睛长在额头上】眼光高,瞧不起人。形容势利眼。类 似的:眼睛比眉毛高。鲁迅《彷徨》:“夥计本来是势利鬼,眼 睛长在额角上的,早就撅着狗嘴的了。”
173、 【不费吹灰之力】(惯)形容事情很容易办成,不费一点儿气力。
174、 【因风吹火,用力不多】指顺便,或利用有利条件。因,也 说:顺。成语:顺水推舟。明代《警世通言》:“因风吹火,用 力不多,一发搭了她去。”
175、 【碗里拿带靶儿的蒸饼】(惯)靶儿:同“把儿”,器具上便于用手握的部分。蒸饼:一种用发面加油蒸熟的饼,饼内分层。比喻事情做起来毫不费力。
176、 年轻跳跳蹦蹦,到老没病没痛。
177、 鸭子吃蜗牛——食而不知其味;全不知味
178、 【蔓里不着饭里着】(惯)羹:用蒸煮等方法做成的糊状食物。比喻这里没得手,那里得手,总要达到目的。
179、 玻璃上绣花——白费功夫;白费劲;枉费工
180、 【当家才知柴米贵】(谚)当家:掌管家事。指人只有掌管了家事,才知道柴米油盐等的价钱有多贵。 也泛指不承担责任就不知道压力的沉重。
181、 出劲长劲,歇着没劲。
182、 我没听清妈妈说的啥,结果把东西拿错了。妈妈笑着说:“听三不听四,叫你砍柴你砍刺。”(湖北·武汉)
183、 今年春天,干旱少雨,却天天刮风。爸爸说:“没有春风,难望秋雨。”妈妈也说:“春雨贵如油,秋雨连绵头。”(河南·南阳)
184、 泰山顶上观日出——高瞻远瞩;站得高,看得远
185、 【不三不四】称不正派、行为不端正的人为“不三不四”。显然,人们对三与四这两个数字有很大的好感。它源于古人对三和四的认识,古代,人们对三和四的解释有着特殊的意义。据史料记载,古代将天看做“一”,将地看做“二”(水陆合计为二),“天地相加为三”。“三”不仅作为一个数,而且还作为事物整体象征,有的甚至把三看做事物的本源。由于三的这个特性,常把事物的约数用三来表示,如“三军”、“三思”等。汉字的构成也有一个特殊现象,三人成众、三木成森、三金成鑫、三土成真、三日成晶、三口成品,三火成焱,三牛成舞、三水成淼等,组成的新字都与本字有关,且字义更深刻。此外,还有许多BBB、名剧与三有关,如“三十而立”、“三人行,必有我师”、“三省吾身”、“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”、“三光日月星”等。名剧有“三打”、“三气”、“三顾”、“三让”等。细细品味,其味无穷,含义深远。古人认为“天地相加成三”,“三”自然是美好事物的象征。而对于四.则另有一番说法,谓之“周全”、“称心”。故古诗原以四式为主;西天如来佛旁必是“四大金刚”;《西游记》中“唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚”四人为伍,西天取经;文房四宝:笔、墨、纸、砚;古之文人操四世:琴、棋、书、画;汉字有四体:真、草、隶、篆;楷书有四大家:欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟频;唐初四杰:王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王;北宋文坛有四大家:欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚。至于其他方面,如春、夏、秋、冬四季,东、南、西、北四方之类,举不胜举。纵观“四”,可以发现,人们把“四”视为吉祥,取“四”而呼之,成为习俗。古代文化中的“三”与“四”,集中了劳动人民的智慧,是古代文化的结晶,“三”与“四”的用法,寄托了人们对美好事物的向往和赞誉。好与坏只差一个字——“不”,不好就是坏,不坏就是好(如这东西不赖),而形容行为不端的人为“不三不四”,大概就是这个缘由。
186、 【刮地皮】见“卷地皮”。
187、 【天下船载天下客】为顾客服务是义务,来者不拒。明代 《警世通言》:“天下船载天下客,不消说,自然从命。”
188、 【买不来有钱在,卖不了有货在】(谚)买不来东西,钱还在;卖不出东西,货还在。指买卖成交与否,全无所谓。泛指事情的成功不成功全没关系,不必忧心。
189、 【屙屎的死在粪坑里——臭鬼】(歇)臭:谐“丑”。指相貌丑陋的人。
190、 【猎人进山只见禽兽,药农进山只见药草】释义:干什么事情精力就集中在什么事情上。例句:“这叫猎人进山只见禽兽,药农进山只见药草。你当时一心只想着强攻南山口,和敌人杀个痛快。同志啊!打仗可要有勇有谋。”
191、 【一时猫脸,一时狗脸】人态度善变,忽冷忽热,或容易翻 脸。类似的:半边人脸,半边狗脸。张行《武陵山下》:“你也 想学聂胡子的样,一时猫脸一时狗脸的,好叫我们上当吗?”
192、 【要打看娘面】(谚)要责打孩子,也要给孩子母亲留些情面。指母亲的情面重。也指采取行动要照顾到方方面面。
193、 【女大十八变】谓女孩子从小到大变化多,且有“女大十八变,越变越好看”之说。 “女大十八变”这个俗语,本谓龙女神通广大,善于变化。语出《景德传灯录·幽州谭空和尚》:“有尼欲开堂说法,师日:‘尼家不用开堂。’尼日:‘龙女八岁成佛,又作么生?’师日:‘龙女有十八变,汝与老僧试一变看”’。后转义到民间指女子从小到大容貌、心理等变化很大。
194、 属野猪的——到处乱拱;乱撞人
195、 【二一添作五——平分】(歇)二一添作五:珠算口诀,即用二去除十位上的一,得五。指二人平分,各占一半。也作“二一添作五——一半”。
196、 【不求同日生,只愿同日死】释义:同生死,共患难。例句:朱武哭道:“小人等三个被官司逼迫,不得已上山落草。当初发愿道:‘不求同日生,只愿同日死。’虽不及关、张、刘备的义气,其心则同。…-.”
197、 【船到码头车到站】(惯)比喻止步不前。
198、 吃虱子留后腿——小气
199、 【比上不足,比下有余】比好的比不了,比差的还不错。表 示中等,不好不坏,知足,或甘居中游。叶辛《蹉跎岁月》: “她家的生活水平处于上海的中等阶层,比上不足,比下有 余。”
200、 【受人之托,必当终人之事】(谚)指受到别人的委托,一定要尽心尽力,把事情办好。 也作受人之托,必当忠人之事。 受人之托,忠人之事。 受人之托当终事。
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