在创新中传承:歇后语的新篇章
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1、 【鸡毛飞不上天】借指人没有能耐,成不了大事。亦可反 用。刘绍棠《二度梅》:“鱼儿上不了树,鸡毛飞不上天,我天 生的不是官材。”
2、 【坐吃山空,立吃地陷】(谚)坐着站着不劳动,山也能吃空,地也能吃塌。指只消费不生产,只支出没收入,产业再大也会耗尽。
3、 儿孙自有儿孙福.莫为儿孙作马牛。
4、 【红日西升,高山起浪】(惯)比喻根本不可能的事情。
5、 【买卖不成仁义在】见“交易不成仁义在”。
6、 【冬练三九,夏练三伏】释义:在天气最冷和最热的时候进行锻炼。例句:早先在院子里芭蕉叶上练字,后来砌了一堵砖壁粉墙,常在上面练习草字。冬练三九,夏练三伏,几年一过,自成~体,果真是“飞鸟出林,惊蛇入草”。
7、 财主家的狗——认富不认穷
8、 【近朱者赤,近墨者黑】释义:朱:朱红。接近好的可以使人变好。接近坏的可以使人变坏。例句:我们研究外国文学的,整天接触外国的东西,“近朱者赤,近墨者黑”,不注意世界观的改造,很容易接受外国的影响。
9、 【三年清知府,十万雪花银】(谚)知府:州府的最高行政长官。雪花银:成色纯正的白银。当上三年清廉的知府,就可得到十万两雪花白银。指旧时无官不贪。
10、 【茄子不开空花,男儿不说空话】释义:茄子开的花都结茄子。比喻不说空话,说话算数。“空花”又作“虚花”。例句:于小拴仰着直溜身板,正经八百地说:“茄子不开空花,男儿不说空话。”
11、 【好笋钻出笆外】(惯)笆:篱笆。 比喻好处被别人占去。
12、 【想当然】“想当然”指做事没有根据,不加考证,只凭主观想象。这种现象在现实生活中太普遍了。 “想当然”源自《后汉书·孔融传》。东汉末年,曹操与袁绍共争天下。有一次,曹操打了胜仗,长子曹丕私自将袁绍的儿媳甄氏纳为妾。孔融听说后写信给曹操,提到武王曾把纣王的妃子赐给弟弟周公旦。曹操没有领会到孔融是在讽刺自己,便问此事出自何典,孔融随口答道:“以今度之,想当然耳。”意思是以今之事,想起当年。名人一句话,形成一个词。楷模“楷模”指榜样、模范。“楷模”一词源于两种树木,据《资治通鉴》卷五十五记载,东汉时期的太学生中广泛流传有“天下楷模李元礼”这样的说法。北宋人陈奕在其所编著的《履斋示儿编》一书的卷十三中说:“孔子冢上生楷,周公冢上生模,故后世人以为楷模。”
13、 背后作揖——空头人情
14、 【黄鳝坭鳅一篓装】释义:坭鳅:即泥鳅。比喻不加区别,混为一谈。例句:李青山过去拦住,想缓和他,被他触了一鼻子灰:“噢!青菜萝卜一锅煮,黄鳝坭鳅一篓装!没有那么安逸!”
15、 【稍粗胆壮】(谚)稍:赌资。指上赌场带的赌资多,胆子就壮,胆壮往往能赢钱。也泛指资金充足,周转自然不用发愁。 也作“稍长胆自壮”。
16、 学艺终身福,是艺不亏人。
17、 【 一块石头落了地】放下心来。老舍《四世同堂》:“瑞宣心 里一块石头落了地,跟他说了实话。”
18、 【拿斧的得柴火,张网的得鱼虾】(谚)手里有斧,就能砍得柴火;河里张网,就能捞到鱼虾。指在哪方面投入,就会在哪方面得到回报。
19、 【保险】保险是集中分散的社会资金,补偿因自然灾害、意外事故或人身伤亡而造成的损失的方法。保险只与参保的人发生关系。那么,保险是怎么产生的呢?现代意义的保险,源于海上运输。远在公元前2000年,航行在地中海的商人在遭遇海难时,为了避免船只和货物同归于尽,便往往抛弃一部分货物,损失由各方分摊,形成“一人为大家,大家为一人”的海损共同分摊原则,成为海上保险的萌芽。最早的保险单,是热那亚商人勒克维伦于1347年10月23日开立的承担“圣克维拉”号船从热那亚马乔卡的航程保险单。后来,保险扩展到航运以外的领域。1676年成立的汉堡火害保险社是最早的专营保险组织。 18世纪后,保险业迅速发展,保险种类增加。到了19世纪保险进入现代时期,保险对象和范围不仅包括传统的财产损失和人身伤亡,而且扩展到生存保险、责任保险、信用保险和再保险等业务。最早在中国出现的保险机构,是英国商人于1805年在广州开设的广州保险公司。
20、 桂林山水甲天下——独一无二
21、 【靠山山崩,靠水水流】释义:比喻依靠什么,什么靠不住。例句:再加上这些年来,眼里看的、身上挨的、手上千的,“靠山山崩,靠水水流”。唉,这么一折腾,心劲没啦。
22、 曹操用人——唯才是举
23、 过了白露的庄稼——天不如一天
24、 我摸着奶奶的耳环眼问:“你们为什么要戴耳环呢?”奶奶说:“天打扮地打扮,不戴耳环不好看。”(河南·新野)
25、 【九个佛墩十八个菩萨】(惯)比喻人多职位少。
26、 因为家穷,大伯小时候只读了两年书。他常对我说:“现在生活条件好了,你可要好好学习,不能再像我——睁眼瞎一个,拎起来不像粽子,捧起来不像糍粑的,干啥啥难啊!”(江苏·仪征)
27、 【八匹马拉不回头】指固执。类似的:九牛拉不转。刘绍 棠《二度梅》:“但是,温良顺犯起犟脾气,十八匹马也拉不回 头;青凤更是铁了心,刀搁在脖子上也不改口。”
28、 【有锤就敲,有炮就放】释义:形容人性情急躁,心直口快,有啥说啥。例句:不能因为自己出于一片好心,自以为看法正确,就可以不看对象,不顾场合,不讲方式,有锤就敲,有炮就放。
29、 【堵着耳朵摇铃铛】(惯)堵着耳朵摇铃铛,自己听不见,以为别人也听不见。比喻自欺欺人。 也作“捂着耳朵捅铃铛”。
30、 爷爷是位退休教师,每逢春节,乡亲们找他写对联的很多,奶奶嫌麻烦。爷爷笑着说:“没办法,谁让我的字写得好呢?巧人是拙人的奴嘛!”(河南·内乡)
31、 婶子盖了五间房,今天粉墙壁,明天糊顶棚。我问:“收拾这么漂亮干啥啊?”婶子说:“还不是为了娶你嫂子。”邻居叹气说:“真是喜鹊嘴痛,鹁鸪受用。”(河北·沧州)
32、 【手中有粮,心里不慌】原指农民手中有了粮食,心里踏实。 也可指:凡事需有储备。反义说:囤中无粮,心里发慌。《小 说月报》(1981,4):“他那一双大码数的鞋,不就是去年冬天 新买的?这才叫手里有粮,心里不慌,脚踏实地,喜气洋 洋! 心静自然凉心胸开阔,可以不受环境干扰。海外於梨 华《又见棕榈又见棕榈》:“你吹吧,我已经不热了,心静自然 凉。”
33、 车把式扔鞭子一下赶(敢)
34、 妈妈工作忙,总没空去看望姥姥。姥姥叹息道:“唉,娘疼孩儿没缝儿,孩儿疼娘没空儿。指望不得呀!”(河北·黄骅)
35、 【水火不相容】释义:水和火,不能同时在一个火炉里存在。比喻彼此相冲突,无法调和。例句:他绝不使自己的家业接近愁人姚士杰,那和他的“政治性儿”水火不相容。
36、 骑兵队长打冲锋——马当先
37、 【大处着眼,小处着手】眼光要远大,做事要踏实。《北京日 报》(1981,10,12):“文章说,大处着眼,小处着手,这就是把 理想和实干精神结合起来。”
38、 十五个秫秸当标杆——七长八短
39、 【起头容易结梢难】释义:比喻事情要完满结束不容易。例句:那员外拦住道:“老师,放心住几日。常言道:起头容易结梢难。只等我做过了圆满,方敢送程。”
40、 哥哥在学习上很下劲儿,有人却对他说:“你家那么有钱,还学知识干啥?”哥哥认真地说:“家有黄金用斗量,不如自己本领强啊!”(河南·南召)
41、 一天,我迫不及待地问妈妈:“你不是说春节要给我买新衣服吗?”妈妈说:“是啊,老鸹吃桑椹也要等到天黑啊,不是还不到春节吗?”(河南·商水)
42、 【给个棒槌认作针】针、真同音,兼指认真。意即没有眼 力,信以为真。清代《红楼梦》:“我哪里管的上这些事来! 见识又浅,嘴又笨,心又直,人家给个棒槌,我就拿着认作针 了。”
43、 镜子里的馅饼——中看不中吃;好看不好吃
44、 【狐狸再狡猾,狐皮还是经常出售的】(谚)狐狸无论怎样狡猾,也逃不脱身死皮售的命运。比喻邪不胜正,邪恶者终归要受到正义的制裁。
45、 妈妈给我买的零食我总是一气儿吃完,爸爸说我是狗窝里放不住剩馍。妈妈说:“那还是买得太少,要是给他一卡车他肯定吃不完。”爸爸说:“那叫杠头。”(河南·郑州)
46、 【全国一盘棋】从全国全局着眼,合理运作。海外梁厚甫 《海客随笔》:“综上所述,今天的美国,爱国心已分开了许多 层次。换言之,美国已经不可能全国一条心,全国一盘棋。”
47、 【有一说一,有二说二】如实说出,不夸大,不缩小。相关 的:灶王爷上西天,有啥说啥。《北京日报》(1986,6,4):“群 众信任,选举我们当干部,我们就应当老老实实地为人民群 众办事情,实实在在地向上级反映本单位的情况,有一说 一,有二说二。”
48、 【一条道儿跑到黑】不改变主意,坚持到底。类似的:一条 胡同走到底。张贤亮《河的子孙》:“可是,事情已经做下了, 只能一条道儿跑到黑。”
49、 一网打尽天下鱼——想得到办不到
50、 【拿草棍儿戳老虎的鼻子眼儿】(惯)比喻自己找死。
51、 【中暗箭】(惯)中:受到。比喻被别人暗中伤害。
52、 【纺车头上出黄金】释义:纺车头上能生出黄金来。比喻辛勤劳动可以致富。例句:纺车头上出黄金。皆由车出。
53、 钢锤砸铁砧——硬碰硬
54、 【一只蠓虫儿飞过去,也能分出公母】(惯)蠓虫儿:昆虫,体小翅短。 公母:雄雌。形容人眼力极好。
55、 头上顶灯笼——高明
56、 【说得好听,不如练得艺精】(谚)指人生在世,不贵嘴巴能说会道,只贵有实在的才学与本领。
57、 【倒了八辈子霉】极言倒霉,糟透了。海外於梨华《寻》: “骂他是穷光蛋,嫁了他真是倒了八辈子的霉。” 倒霉不挑好日子不顺心的事情碰到一起。《小说月报》 (1980,9):“王老大来请假,真是倒霉不挑好日子,他哭笑不 得。”
58、 【半老徐娘】“半老徐娘,风韵犹存”。典出唐·李延寿《南史,元徐妃》。 “徐娘”历史上真有其人,她的名字叫徐昭佩,是南朝梁元帝萧绎的妃子。萧绎是一个很有生活情趣的多情之人,他喜欢的是“媛女”,就是“美少女”,所以,当徐昭佩为萧绎生下一男一女后,大概发胖变丑,不再光顾。她试图挽回皇帝对她的爱,竞走极端给丈夫下了剂“猛药”——萧绎是历史上有名的独眼皇帝,对自己瞎眼的事很忌讳。徐昭佩对自己的独眼龙老公,决定以其人之道还治其人之身,她竟别出心裁地弄出一种“半面妆”来对付他。你不是一只眼吗,我只在半面脸上化妆。萧绎明知徐昭佩的刻薄用意,当场拂袖而去,更加不来了。徐昭佩深宫寂寞,芳华虚度,这时她已经年近不惑了。她终于按捺不住,找到一位眉清目秀、举止风雅的美少年暨季江。由于萧绎眼睛不好,又喜欢读书,所以常令左右侍臣轮流读给他听,暨季江就是其中之一。一开始二人还是偷偷摸摸,后来索性公开来往。暨季江胆子也大,不但敢给皇上戴“绿帽子”,有人问他感受如何,他就说:“柏直狗虽老犹能猎,萧溧阳马虽老犹骏,徐娘虽老尚多情。”意思是说柏直这个地方的狗,老了还能狩猎;溧阳这个地方的马,老了却还有神韵;徐妃,虽然老了却仍然多情。 “徐娘半老,风韵犹存”便此而来。当然,徐昭佩淫性不改,落得个被皇上踢死的可悲下场。
59、 【东亚病夫】一提起“东亚病夫”,准把账记在西方帝国主义者特别是日本侵略者头上,但他们确实用“东亚病夫”一词来蔑视中国人民,也成了国人忌讳的病根。其实,“东亚病夫”一词最初并非出自日本人之口,也并非贬义。此词始于光绪二十一年(1895年),源出严复《原强》:“盖一国之事,同于人身,合夫人身,逸则弱,劳则强者,固常理也。然使病夫焉,日从事于超距赢越之间,以是求强,则有速其死而已矣。今之中国,非犹是病夫也耶!”意思是国家之事,像人的身体一样,闲逸就会虚弱,劳动(锻炼)就会强身健体,这是常理。但如果强迫一个病夫进行高强度超极限的锻炼,希望以此强健起来,只能导致其快速死亡。今日之中国,也像一个病夫,应按常理革新求强。自此以后,文人学者自称“病夫”多矣。清朝末年专写《孽海花》小说的文学家,也曾自号为“东亚病夫”,而国人自读自嘲之词之文章也不乏以“病夫”泛称中国人。这应是自醒求变之强音,绝非自暴自弃。弃弊图利,国强之始也。当时国人的这种自嘲自勉,决不允许西方帝国主义者与日本侵略者偷换词义来污蔑伟大的中国人民。
60、 【狐狸跳进大海,也洗不尽骚臭】释义:比喻坏人本性无法改变。例句:乌鸦抹上石灰,也变不成白鸽;狐狸跳进大海,也洗不尽骚臭!没有香味的树木,说成檀香,有谁相信;行为不正的人,自封君子,也是白搭。yulujidi.com
61、 我数学很差,泄气了,不想再学了。奶奶说:“人勤地听话,志坚石结瓜。你只要有恒心,就一定能学好。”于是,我上课认真听,下课勤练多问。后来,我的数学成绩真提高了!(河南·濮阳)
62、 【热脸贴冷屁股】(惯)比喻向人献殷勤,却受到冷遇。 也作热脸碰个冷屁股。 热脸挨了个冷巴掌。 热气呵冷脸。
63、 哑巴狸猫抓耗子——闷逮
64、 壁角里使䦆头——挖墙脚(角)
65、 【吃饭穿衣■家当】(谚)家当:家底。指平时吃什么档次的饭食,穿什么档次的衣服,都要根据家底的薄厚来决定。也泛指凡事要根据经济情况量力而行。
66、 表姐找了个对象,没过几天,又吹了。妈妈说她是“东山看着西山高,不知哪山有柴烧”。(山西·长治)
67、 【给个枣核儿舔】枣核儿不能吃,只能舔。谓用小利引诱。 申跃中《挂红灯》:“可有些人,就错打了定盘星。不知道人 家套鸽儿也得用个豆儿,钓鱼钩儿上要不放点食儿,鱼也不 上钩。人家给他个枣核儿舔,他就没了脉了。”
68、 【眼观六路,耳听八方】(惯)六路:指上、下、左、右、前、后。八方:指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。眼界开阔,听觉灵敏。形容人机警灵敏,信息灵通,遇事能迅速作出反应。
69、 【 良心长在胳肢窝里】良心不正,行事不端。从维熙《泥 泞》:“当然,生活中总是有一些把良心夹在胳肢窝里,在历 史风暴中顺风扬沙的投机商。”
70、 【武大郎开店】武大郎是《水浒》中的人物,他个子矮。借 指高个子进不了店。意为不准别人超过自己,或不用比自 己强的人。《短暂的春秋》:“有人不欢迎我重新站出来呀, 他们很有点武大郎开店的味道,直怕别人冲击了他们。”
71、 【抱着葫芦不开瓢】(惯)葫芦:一年生草本植物,果实中间细,表面光滑,像上下两个球连在一起,可将其剖开做成瓢等。比喻就是不肯开口讲话。
72、 爸爸到邻居家借东西,去了很久才回来。妈妈埋怨他说:“你啊,是去个勾勾,来个弯弯。”(四川·忠县)
73、 【卖饭的不怕大肚汉】(谚)卖饭的总希望食客吃得多,吃得越多,越能赚钱。指做生意欢迎的是顾客多,顾客多生意才能兴旺。 也作卖面的不怕吃八碗。 卖面的最喜欢饿汉子。 卖饭的不怕大肚子汉,卖酒的不怕海量客。海量:酒量极大。
74、 【挨当头棒】(惯)比喻意外受到沉重打击。
75、 二门上的门闩——没力的棍
76、 木头上钉钉子——个个有钻劲
77、 黑瞎子学绣花——不是那把手
78、 【人活脸,树活皮】(谚)人活着,就凭着一张知荣知耻的脸面;树活着,就凭着一层通脉护树的外皮。 指人生的意义就在于有名节,有人品。 也作人活一张脸,树活一层皮。 人活脸面树活皮。
79、 【樱桃好吃树难栽】指好事开头难。李季《王贵与李香 香》:“小曲好唱口难开,樱桃好吃树难栽;交好的心思两人 都有,谁也害臊难开口。”
80、 【 自己的梦自己圆】自己做事,自己收场,自己解决。或 说:各人的梦各人圆。刘澍德《桥》:“要是单干的话,那就各 人的梦各人圆,用不着聚在一起扯。”
81、 弟弟因为淘气,常挨爸爸的打。奶奶指着爸爸说:“你呀,倒像铁匠的儿子,就知道打。”又指着弟弟说:“你也真是铁匠铺里的料,挨敲打的货。”(江苏·盐城)
82、 【虎无伤人意,人有伤虎心】(谚)老虎本没有伤害人的打算,但人却有伤害老虎的心意。比喻人与人相处要有警惕,你对他一片善心,他却可能暗里算计你。
83、 开水锅里加凉水——下子冷静下来
84、 【鸡飞狗跳墙】(惯)比喻秩序混乱或瞎折腾。 也作“鸡飞狗上墙”。
85、 【打蛇不死,反受其害】、释义:比喻对坏人要彻底根除,否则会受害。例句:三横王这小子要么不碰他,要么就——(做个杀人手势)不能打蛇不死反受其害。
86、 【泥菩萨,不开腔】如同泥菩萨一样,不说话。成语:寡言 少语。艾芜《边寨人家的历史》:“我的哥哥是个泥菩萨,成 天不开腔。”
87、 【家常饭,粗布衣,知寒知暖自己的妻】(谚)家常饭吃得饱,粗布衣穿着暖;自己的妻子最能知热知冷,体贴入微。指不要羡慕山珍海味,不要贪图绫罗绸缎,更不要眼热那些妖艳的女色。 也作“家常饭,粗布衣,知热知冷结发妻”。结发妻:原配妻。I
88、 【百岁光阴如过客】(谚)过客:过路的客人。指人生短暂。
89、 【脸皮薄】(惯)指人容易害羞,不好意思。 也作“脸皮嫩”。
90、 【事不三思,终有后悔】处理事情应该慎重。相关的:三思 而后行。明代《醒世恒言》:“单因杨氏一时不明,惹出一场 大祸,展转害了多少人的性命。正是:事不三思终有悔,人 能百忍自无忧。”
91、 【攀得高,跌得重】见“爬得高,跌得肿”。
92、 【满屋老鼠跑,必定有窟窿】借指事情有漏洞,有问题。《春 风得意》:“篱笆扎得紧,野狗钻不进。满屋老鼠跑,必定有 窟窿。要是没人吃马屁,拍马的也就失业了。”
93、 【晚娘的拳头,云里的日头】(谚)晚娘:继母。日头:太阳。云里的日头,看起来不红,但暴晒力很强;晚娘的拳头,看起来不重,但打起来很毒。指旧时继母对前妻的子女往往十分狠毒。 也作“云里的日头最毒,晚娘的拳头最狠”。
94、 拖拉机进弄堂——转不过弯
95、 笔头蘸石灰——净写白字
96、 【视而不见,听而不闻】(惯)对所看到听到的事情就像没看见听见一样。指对某些事情或别人说的话漠不关心。
97、 【傀儡会跳动,自有提线人】(谚)傀儡:木偶戏里的木头人。 指傀儡在幕前舞动,是幕后有人提着线在操纵。比喻出面捣乱的人,受幕后主谋指使。
98、 【是骡子是马,牵出来遛遛】(谚)骡子能负重,但比不上马善跑;是骡子还是马,拉到大道上跑一跑便知。比喻人的才能是高是低,放到实践中检验一番便见分晓。 也作是骡子是马,遛一遛看吧。 是骡子是马,上阵遛遛。上阵:上战场。
99、 爸爸下岗后,想买一台玉米营养面条机,又怕生意不好,犹豫不决。妈妈鼓励他说:“树是人栽的,路是人开的,试一试吧!”(山西·平陆)
100、 【拣高枝儿飞】(惯)比喻巴结攀附有权势、有地位的人。
101、 雨伞抽了柄——没了主心骨
102、 【守着摇钱树喝西北风】极好条件不会利用,不会生财。类 似的:守着大河无水浇,守着青山无柴烧。王蒙《湖光》:“可 过去咱们脑筋怎么那么死呢?专拉硬屎,守着摇钱树喝西 北风,这不是,还来了个‘破四旧’,把祖宗留下来的佛像古 坟也给砸了。”
103、 【八拜之交】现在的词义是结拜兄弟的铁哥们。源出两处。一处是源自徽宗时期著名文人邵伯温的《邵氏闻见录》,其中记载了“八拜之交”典故:文彦博听说国子博士出身的李稷待人傲慢,决心给他点教训。有一次,文彦博任北京守备,李稷听说后,便上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅等候多时后方出来接见。见了李稷之后,文彦博说:“你的父亲是我的朋友,你就对我拜八拜吧。”李稷因辈分低,不敢造次,只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。这就是“八拜之交”的典故。到后来,“八拜之交”成为了古人结拜兄弟的最重要礼仪,拜把子、认兄弟都要行八拜之礼。一般认为“八拜之交”是行八次下拜,分别冲着东、南、西、北以及东南、东北、西南、西北八个方位行礼。但据古书记载,“八拜之交”的头一拜是伯牙子期知音之交;第二拜廉颇蔺相如刎颈之交;第三拜陈重雷义胶漆之交;第四拜元伯巨卿鸡黍之交;第五拜角哀伯桃舍命之交;第六拜刘关张生死之交;第七拜夷吾叔牙管鲍交交;第八拜孔融祢衡忘年之交。拜的是八份感天动地的友情。二处是“八拜之交”是以清初以来秘密会社“洪门”入会立誓的仪式。入会之始,举行八拜之礼。一拜天为父,二拜地为母,三拜日为兄,四拜月为嫂,五拜五圣贤(即五个创会始祖),六拜万云龙,七拜众兄弟,八拜万年香。自此,“八拜之交”在江湖道上通行惯用。
104、 【皮之不存,毛将焉附】释义:焉:哪里。附:依附。皮都没有了,毛长到哪儿去呢?比喻失去了生存的基础,无法存在。“皮之不存”又作“皮且不存”。例句:“皮之不存,毛将焉附”?真要是侵略者的阴谋得逞,全国沦陷,整个民族灭亡了,你这个老爷还给谁当?
105、 老鼠过街——人人喊打
106、 【头顶上长疮,脚底下流脓——坏透了】(歇)坏:本指身体情况恶劣,转指人的思想品质恶劣。透:本指穿透,转指透顶。指人坏到了极点。含责骂意。也作头顶长疮,脚跟流脓——坏透啦。头上长疮,脚心底流脓——坏透了。
107、 【算总帐】(惯)指把过去所有的错误、罪行加在一起清算。
108、 【善神相逢,恶神远去】(谚)善不容恶,恶也不容善;善神相聚到一处,恶神自然就远遁了。比喻好人受到重用,邪恶者自然被疏远。
109、 【疲劳过度,百病丛生】(谚)指人疲劳过度,会使身体丧失免疫力,各种疾病由此而生。
110、 【张和尚的帽子,抓给李和尚戴】释义:比喻弄错了对象或事实,张冠李戴。例句:你老东西听明白:那是竹子钱!我卖竹子给你们纸厂的钱!莫张和尚的帽子,抓给李和尚戴!
111、 回光返照——不长久
112、 【里程碑】“里程碑”本是设于道路旁边用以记载里数的标志,引申为在历史发展过程中可以作为阶段性标志的大事件。里程碑源于我国古代。早在汉代以前,我国就已用土堆标记里程。故当日寸的里程碑称为堠,亦称里堆。东汉时是路侧一里置一堠,唐代又改为五里一堠,十里双堠。宋代以后,各地逐渐兴起以石块做里程碑,再以后又兴起用条石,故而里程碑名副其实。现在用混凝土预制块,刻上公里数,国道附加路线编号,如“107”国道,做里程标记。
113、 【踩着别人的肩膀往上爬】(惯)比喻采取损害他人的手段,求得个人地位的提升。
114、 【骑驴看唱本——走着瞧】(歇)唱本:记录曲艺或戏曲唱词的小册子。本指边走边看唱本,转指事情结局如何,等着看以后的发展变化。 也作骑在毛驴上看唱本——走着瞧。 骑着毛驴看书——走着瞧。
115、 八仙吹喇叭——神气十足
116、 【竹叶青】竹叶青酒享誉中外,难道它的名字与竹子有关?竹叶青与汾酒同一产地,它以汾酒为原料,另以冰糖、白糖、竹叶、陈皮等十二种中药材为辅料,酒味美甘润。传说山西酒行每年都要举行一次酒会,请众人品尝各种新酒,以便排列名次。这年,酒会又要开了,一家酒坊老板让两个伙计抬上一坛新酒先去,说自己随后就到。这两个伙计抬到半路汗水淋漓,正遇到一片竹林,便进去歇凉。由于口渴难忍,便偷偷开坛将酒喝了一半才继续往前抬。可是酒少了一半不行,因此,他们走到另一片竹林,见石根下有一湾小时,便用水把酒坛灌满。出乎意料,在酒会上,大家一品都说是好酒,评比结果,名列第一。酒坊老板发现此酒比自己酿造的酒好得多,便追问那两个伙计,伙计说了实话。酒坊老板知道那竹泉是酿酒的好水,便在那里开了口井,将酒坊迁过来。从此,便酿出一种绿晶晶、青澄澄的好酒。因其色如竹叶,井在竹林,就把它叫“竹叶青”了。
117、 黄鼠狼拉骆驼——不识大体
118、 【 千金小姐作丫头卖】指贵重之物,低价处理。海外梁厚甫 《海客随笔》:“港中鼠须笔售价不贵,每枝不及百元,千金小 姐作、丫头卖矣。”
119、 【笑骂由他笑骂,好官我自为之】一心只为得利,不管别人耻 笑。明代《石点头》:“因为这些榜样,所以见了钱财,性命不 顾,纵然被人耻笑鄙薄,也略无惭色。笑骂由他笑骂,好官 我自为之,这两句便是行实。”
120、 茶杯里放块糖——寿命不长
121、 【阿拉伯数字】“阿拉伯数字”在我国又称“小写数字”,比起中国的大写数字简省、方便得多。它现在是世界通用的数字,发明者可谓对世界科学进步贡献大焉。阿拉伯数字并非起源于阿拉伯国家,它的发源地在印度。印度在自然科学方面,最杰出的贡献就是发明了目前世界通用的计数法,创造了包括“。” 在内的10个数字符号。那么,为什么叫阿拉伯数字呢?是因为这种数字符号和计数法产生后,通过阿拉伯人传播到了西方,被命名为“阿拉伯数字”。
122、 妈妈见哥哥把吃剩下的油条喂了狗,批评说:“有时省一口,缺时当一斗。你真不知道‘勤俭’俩字是咋写的吗?”(河南·偃师)
123、 【白布落在染缸里——洗不清】(歇)比喻冤情洗刷不清。也作“白布进了染缸——漂不干净”。
124、 【舌头底下压死人】谓造谣中伤,能害死人。成语:人言可 畏。明代《金瓶梅》:“娘也少听韩回子老婆说话,他两个为 孩子好不嚷乱。常言道:要好不能够,要歹登时就一篇。房 倒压不杀人,舌头倒压杀人。”
125、 【黄连救人无功,人参杀人无过】(谚)黄连:常用中药,味苦。人参:滋补品。黄连味苦而普通,即使救活人命,人们也不认为它有功;人参滋补而贵重,即使吃死人,人们也不相信它是凶手。指人们往往不能真正认识事物真相,甚至认不准功过是非。
126、 石灰浆写文章——尽是白字
127、 老鼠嫁女遇老猫——先喜后忧
128、 【打窝里炮】(惯)比喻内讧,自己人发生冲突和争斗。
129、 【七太公,八太婆】(谚)太公:男性的高寿者。太婆:女性的高寿者。旧指怀胎七个月生下的男孩寿命长,怀胎八个月生下的女孩寿命长。
130、 【连襟】姐、妹的丈夫间互称“连襟”。连襟这个词有个发展过程,最早是自唐初骆宾王的《秋日与群公宴序》,其中记载:“既而誓敦交道,俱忘白首之情;款而连襟,共挹青田之酒。”这里连襟比喻的是朋友。之后见于中唐大诗人杜甫,杜甫晚年寓居川东,结识当地一位姓李的老头,交情甚笃,序论起来,两家还是拐弯抹角的亲戚。后杜甫离开川东,离别时写了一首《送李十五丈别》的诗,回忆结交经过,有几句是:“弧陋忝末亲,等级敢比肩。人生意气合,相与襟袂连。”襟是衣襟,袂是袖。这是形容彼此关系密切,它还没有后来的那种关系。但为“连襟”一词的产生作了铺垫。北宋末年,洪迈有个堂兄在泉州做幕宾,不很得意。其妻的姐夫在江淮一带做节度使,得知此事后,便写了一封荐书,荐洪迈的堂兄去京城供职。洪迈这位堂兄很感激,托洪迈写了一份谢启,寄予妻子的姐夫,里边几句是:“襟袂相连,夙愧末亲之孤陋;云泥悬望,分无通贵之哀怜。”这里的“襟袂相连”简化为“连襟”,显然是从杜甫的诗中化来。洪迈把自己和妻子的姐夫称为“连襟”,开创了把姐、妹的丈夫互称“连襟”的首例,这是“连襟”现义一词的直接出处。
131、 贪嘴的鱼儿——易上钩
132、 【红娘】现常把为未婚男女牵线搭桥的介绍人称为“红娘”。这一称谓源于元代剧作家王实甫的《西厢记》,成于京剧四大名旦之一的苟慧生。元代著名剧作家王实甫的《西厢记》,讲述了一个优美的爱情故事:唐贞元年间,书生张君瑞进京赶考,与已故相国之女崔莺莺相识于蒲州东十里的普救寺,两人一见钟情,情愫暗生。由于老夫人从中作梗,一对情人苦苦相思。莺莺的丫环红娘十分机灵,见小姐每日愁眉不展,便想办法为他们穿针引线,传递情书,并将小姐的情况告诉张生。后来,在红娘的帮助下,莺莺终于不顾礼法束缚,和张生私订终身。但是,老夫人知道此事后,要棒打鸳鸯,拆散他们俩。又是机智的红娘勇敢地站出来,抓住老夫人的弱点加以要挟,使老夫人不得不承认既成事实,使得一对情侣终成眷属。剧本是死的,只有搬上舞台才能演活,才有更大的知名度和影响力。演活红娘的是京剧表演艺术大师荀慧生,他改编创作并成功演出了《红娘》一剧,成为苟派的重要代表剧目。荀派传人宋长荣被誉为“活红娘”。
133、 【一槌打双鼓】释义:比喻一语双关。例句:凤梨见石生道出心意了,一槌打双鼓说:“日兰中午会做出好香好香的饭菜,送到田头给你吃的。”
134、 【好汉就怕病来磨】(谚)即便是身强体壮的英雄好汉,也抵抗不过疾病的折磨。指疾病对人的生命极具杀伤力。 也作英雄只怕病来磨。 硬汉子怕病磨。
135、 【长他人志气,灭自己威风】言行使别人高兴,使自己人灰 心丧气。明代《水浒》:“你两个闭了鸟嘴,长别人志气,灭自 己威风!他只是一个人,须不三头六臂,我不信!”
136、 棺材里的老鼠——吃死人
137、 【不会撑船赖河弯】事情做不好,推卸责任。类似的:不会 睡觉赖床歪/拉不出屎怨坑臭/输钱怪灯不亮/腿肚子疼埋 怨灶王爷。罗旋《南国烽烟》:“我们这里有句土话:不会撑 船赖河弯,不会困觉赖床歪。这怎能怨我呢?”
138、 【学得薄技在手,胜似腰缠万贯】(谚)薄技:小的技艺。贯:古时钱制,一贯千文。只要能掌握一门薄技,也比拥有万贯钱财强。指维持家计,靠积存的钱财,不如靠技艺的收入。
139、 【驴皮影子,由人耍】驴皮影子,指皮影戏中的人物,由演员 在幕后操纵。比喻傀儡。浩然《艳阳天》:“你哩,主任,主任 还是副的,屁味儿,挂牌子的,跑龙套的,驴皮影子,由着人 家耍。”
140、 【姜太公钓鱼,愿者上钩】姜太公,姜尚,即姜子牙。传说他 在渭水边上,用直钩离水面三尺钓鱼。日:“负命者上来!” 借指出于自愿,并非强迫。成语:心甘情愿。海外陈若曦 《突围》:“伍老师从来就公开承认是迷信。这像姜太公钓 鱼,愿者上钩。”
141、 立七坐五盘三半,一肩三头怀两脸。
142、 我扫地的时候,总是不想弯腰。妈妈说:“看你的腰,直得像吃了扁担一样。”(广西·宣州)
143、 【热狗】现在,“热狗”在城市小吃市场上很流行,这种吃法简单方便,很受市民特别是小朋友们的欢迎。但它却是地地道道的“进口货”。据说,最早出售热狗的人是一位叫特瓦洛的德国巴伐利亚移民。他在19世纪80年代中期摆卖香肠,因为刚烤的香肠烫手,他便用两片面包把它包起来,以方便顾客拿着吃。约20年之后,一个卖这种夹香肠面包的小贩在马球场上高声叫卖一种德国小腊狗香肠,一位漫画家灵机一动,画了一幅两条人物化的香肠,样子好像两只狗在相互对吠,非常有趣。他的这幅名为“热狗”的漫画在报上发表后,人们便开始把这种夹香肠面包叫做热狗了。
144、 火车上演戏——载歌载舞
145、 【豹子跑山巅,野猪山腰转】释义:豹子经常在山顶活动,野猪经常在山腰活动。这是猎人总结出的经验。例句:我的好猎手,你的神枪叫人佩服得五体投地,什么豹子跑山巅,野猪山腰转,这些打猎经验使我心服。
146、 【人人心里一杆秤】(谚)指每个人的心中都有自己对客观的认识与评价。
147、 【 稂不稂,莠不莠】稂,莠,均为田中类似禾苗的野草。比 喻人没出息,不成材。成语:不稂不莠。清代《儒林外史》: “人生世上,难得的是这碗现成饭,只管稂不稂莠不莠的到 几时?”
148、 【猪八戒走在冷铺中坐着——丑的没对儿】(歇)冷铺:生意冷落的铺子。没对儿:没有人相配对儿。指人丑陋无比。含讥讽意味。
149、 老牛拉着磨盘转——个心眼
150、 【无过乱门】(谚)不要走近祸乱的地方。指人必须时刻保持安全感,凡是祸乱是非之地,一定要远远避开。
151、 【少年夫妻老来伴】释义:指夫妻共同生活,能互相照顾。例句:生下个红头花色的崽娃来,他王家也不致断了香火子嗣。就是生不下崽娃,少年夫妻老来伴,寒冬腊月也有个暖被窝的……
152、 【 飞不上天,钻不进地】逃不走。或说:不怕他飞上天去。 浩然《艳阳天》:“放了他,飞不上天,钻不进地,随时可以再 捉起来,不会有什么不好。”
153、 【摆谱】“摆谱”指摆门面、摆架子、摆气派。是常见的一种社会现象。那么,“摆谱”是怎么来的呢? 18世纪,清朝进入了全盛时期,历史上称之为“康乾盛世”。和平局面的出现,再加上清朝实行“摊丁人亩”政策,造成了人口的大量增加,到18世纪末19世纪初,人口已首次超过四亿,相当于解放初期的人口数量。人口的增加,造成了耕地面积的相对缩小,当时京师一带地区情况更是突出,再加上人为因素,清朝统治阶层八旗贵族在京郊跑马圈地,抢占良田,因此,人们不得不开始向人口稀少的东北和西北移民。这些从北京一带出来的移民,到达目的地后建立起了村落,安家落户,繁衍后代。由于老辈家都有家谱,于是大伙坐到一块,将各自家的家谱摆开,看看谁家的谱大,从而确立起不同家族在村里的地位。这就是“摆谱”。看来本义的摆谱和现代意义上的摆谱有相近之处,都是贪大。不过原意淡出,只剩铺张和显摆了。
154、 【枉披了人皮】(惯)枉:白白地。 比喻人的行为极其卑鄙、恶劣。
155、 妈妈让我下地干活,我谎称自己肚子痛,让姐姐去。姐姐看透了我的鬼把戏,说我是“锥子上抹油,又尖(奸)又滑”。(河北·巨鹿)
156、 【朝天辣椒独头蒜,黄毛丫头最难办】(谚)黄毛丫头:未成年的少女。角儿朝天的辣椒和不分瓣的蒜头,味道最辛辣,就好比不太懂事的黄毛丫头一样,最难对付。
157、 【兵在精不在多】释义:兵在精明干练,不在数量多。可泛指一切人一切事物都要重视质量。例句:“自古常言:兵在精而不在多。兵不精,多有什么用?”
158、 【姜是老的辣】释义:姜:生姜,味辣。姜越老味越辣。比喻人越老经验越丰富,办事越老练。例句:他常说:“姜是老的辣。松柏是老的硬,人老吃成盐多,骨头比年轻人棒。”
159、 【大家马儿大家骑】(谚)指属于公众的马,人人都有权利骑。泛指凡是公众的福利,应归公众享受,不应被个人独占。 也作“公众马,公众骑”。
160、 【阉猪割耳朵——两头受罪】见“劁猪割耳朵——两头受罪”。
161、 【敌不可纵,纵敌患生】(谚)纵:放纵,宽容。对于敌人,绝不能宽容,以免留下无穷的后患。指对敌对势力不能心慈手软,必须彻底消灭。
162、 【抓头不是尾】(惯)形容人急得手忙脚乱,不知怎么做才好。
163、 人急跳窗户——不是门
164、 【老鼠钻到风箱里——两头受气】(歇)受气:本指受气流的挤压,转指遭受指责、欺压。指两方面都受到指责或遭到欺压。也作老鼠落在风箱里——两头受气。老鼠入风箱——两头受气。耗子钻风箱——两头受气。
165、 【大树底下好乘凉】(谚)指树大遮荫大,人们就可以在树荫下乘凉消暑。喻指依靠有权有势或有钱的人作靠山,就容易发迹,或办事方便。 也作“大树底下好遮荫”。
166、 向日葵开花——到顶啦
167、 我吃饭时不小心掉了一根筷子,因懒得动就干脆用一根筷子吃饭,可一根筷子总不听使唤。奶奶看见了说:“双桥好过,独木难行。你还是去拿一双筷子吧。”(安徽·巢湖)
168、 【把吃奶的劲都使出来了】(惯)形容用了最大的力气。
169、 【老鼠眼睛——寸寸光】(歇)形容目光不明亮,或目光短浅。也作“老鼠眼儿——就看鼻子尖儿”。
170、 【挂在壁上的团鱼——四脚无靠】(歇)团鱼:鳖。比喻人陷入困境,难以摆脱。
171、 【这儿说,这儿了】说过就算完,不必再传话。浩然《山水 情》:“咱们这儿说,这儿了,别传,免得越传越玄,影响不 好。”
172、 【 大风吹倒梧桐树,自有旁人说短长】站在旁边的人议论吹 倒的树干有多长。谓自有公论。明代《金瓶梅》:“正是:大 风吹倒梧桐树,自有旁人说短长。这里金莲使性儿不提。”
173、 【背人偷酒吃——冷暖自家知】(歇)本指酒的冷热自己知道,转指各人的心事或处境,各人自己知道。
174、 【隔年的皇历看不得】释义:皇历:阴历历书。它的节气不是固定在某月某日,一年一个样子,隔年不适用。借指不能按老规矩办事。例句:“……可后来往深里一寻思,就觉得咱思想老了,跟不上趟了。老黄历翻不得哕!……”
175、 【吃人不见血】见“杀人不见血”。
176、 【三头不辨两】(惯)连三个两个都分不清楚。形容人分辨不出好坏。
177、 群众在哪里,胜利就在哪里。
178、 【士为知己者死】释义:愿为知心的人做任何事情。例句:去年我们给他办好了去港的手续。这次是他不愿去了。他说:“士为知己者死,生为药厂人,死为药厂鬼!
179、 银锣敲金钟——响当当
180、 柳树开花——无结果
181、 吃了黄连吃甘草——先苦后甜
182、 【 带着花岗岩的头脑去见上帝】指思想顽固不化,至死不 变。《短暂的春秋》:“她是绝不会低头认罪的,很有可能她 要戴着她那花岗岩般的脑袋去见上帝。”
183、 【无风不起浪】发生事情有原因,多指不好的事情。类似 的:无风难起尘。浩然《艳阳天》:“无风不起浪,要是没有一 点影子,社员们绝对不会这样议论你。”
184、 【年里不老日里老】(谚)指老年人是在不知不觉中一天一天衰老的。
185、 吃过响饭搭早车——赶不上趟
186、 【一个桩上不能拴两头公牛】(谚)两头公牛拴在一个桩上,你顶我撞,不得安生。比喻在同一区域内,容不得两个占有欲很盛的强人。
187、 【屋里点火外头亮】(谚)比喻避着人在自己家里做事,四邻八舍的人其实知道得一清二楚。
188、 【 翻脸不认人】记不住别人的好处,稍于自己不利,就闹翻 了。成语:反眼成仇、六亲不认。老舍《骆驼祥子》:“过河拆 桥,老头子翻脸不认人,他们替祥子鸣不平。”
189、 【道高一尺,魔高一丈】释义:道:僧道修炼的工夫。魔:魔鬼,鬼怪。比喻反面力量超过正面力量,无法制伏。旧社会统治者把自己的反动统治比作“道”,把人民的反抗比作“魔”。现在比喻革命力量胜过反动势力。例句:正是:道高一尺,魔高一丈。冤业随身,终须还账。
190、 【当地蝼蛄当地拱】(谚)蝼蛄:昆虫,善拱土,吃农作物嫩茎。指蝼蛄只在它生长的地面上拱土。比喻作案的坏人总离不开本乡本土。
191、 【九牛拉不转】(惯)比喻拿定了主意,谁也无法使之动摇。 也作九条牛都拉不回头。 九牛二虎也拉不回头。
192、 【伸手不打垂尾狗】(谚)指对于失势与失意者,应当有怜悯心,不可无情挞伐。
193、 铁叉子刷牙——硬找渣(岔)
194、 【大虫恶杀不吃儿】(谚)恶杀:特别凶恶。指老虎纵然十分凶恶,也绝不肯吃自己生的崽子。比喻父母对子女的爱,是出于天性。 也作“虎毒不食子”。
195、 【忍得一时忿,终生无烦闷】遇事应该冷静,不要冲动,以免 做错事后悔。清代《红楼梦》:“贾瑞只要暂息此事,又悄悄 的劝金荣说:‘俗话说的:忍得一时忿,终生无恼闷。…
196、 【失之毫厘,差以千里】此语的意思是指稍微相差一点点,结果会造成很大错误或损失。此语出自北宋司马光《资治通鉴·汉记》:“失此二策,羌人致敢为逆。失之毫厘,差以千里,是既然矣。” 讲的是西汉时代的赵充国,奉汉宣帝的命令去西北地区平定叛乱。他到了那儿,一看形势,叛军力量虽大,但军心不齐。他就决定采取招抚的办法,避免兵士遭受重大伤亡。经过他的努力,果然有一万多叛军前来投诚。赵充围打算撤回骑兵,只留一部分部队电田,等待叛军全部¨j顺。可是还未等到他把情况卜报皇帝,皇帝却已下达厂限时全面攻击的命令。经过再三考虑,赵充国决定还是按照自己原来的打算去做招抚叛军的工作。结果皇帝不同意,派了不懂军事的义渠安国带兵,结果被匈奴人杀得大败。有一年,金城、湟中粮食大丰收,谷子的价钱很便宜。赵充国向皇帝建议收购三百万石谷子存起来,那么边境上的那些人见到军中粮食充足,人心归顺,他们想叛变也不敢动了。皇帝只批了四十万石,义渠安国又轻易地耗费了二十万石。正是由于做错了这两件事,才发生了这样大的动乱。赵充囤想到这些,深深地叹了口气说:“真是‘失之毫厘,差以千里’啊!”于是赵充国再次把他撤兵、屯田的设想奏报皇帝,宣帝接受了他的主张。最后招抚了叛军,达到了安邦定国的结果。
197、 姐姐嫌自己工资低,想辞掉工作去做生意。爸爸说她:“钱难挣,屎难吃;吹手好当,气难出。做生意可不是容易的。”(河南·辉县)
198、 急雨打在水缸里——乱了点
199、 【你知我知,天知地知】见“天知地知,你知我知”。
200、 【—锹挖不出井来】做事要有步骤,不可能一蹴而就。类 似的:一斧子砍不倒大树。周立波《暴风骤雨》:“随便干啥, 都不能一下子就干好的。不是一撅就挖出个井来,得慢慢 挖,不能心急。”
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