歇后语与法律知识：经典歇后语中的法律智慧

歇后语与法律知识：经典歇后语中的法律智慧

1、 五岁的表弟太淘气了，一会儿工夫就把我舅妈擦好的地板弄得一团糟，舅妈批评了他一顿，可一转眼，他又把墨汁瓶碰倒，墨汁洒了一地，并弄脏了我的衣服。舅妈气得抬手就朝他的屁股上来了一巴掌。舅舅说小表弟：“你呀，就是屎壳郎飞到了磨眼儿里——转着圈儿挨！”（山东·五莲）

2、 爸爸笑我饭吃得不少，却不能干活，说我是“光能吃，不能干，提着空篮子，还出一头汗”。（河南·南阳）

3、 【泥牛入海——永无消息】（歇）本为佛教语，比喻接受大道教化之后便忘却小我。后指人一去不复还，没有音信。也指东西没有下落。也作泥牛入海——一无消息。泥牛入海——毫无消息。泥牛入海——音讯全无。

4、 【一家有事，众邻分忧】邻里街坊，会互相帮助。张孟良《儿 女风尘记》：“一家有事，众邻分忧，单指望着遭难的人家是 不行的。如今只有大家一齐出力，才能把钱凑出来！”

5、 【看自己一朵花，看别人一脸疤】（惯）讥讽人看别人都是毛病，认为自己什么都好。

6、 快过年了，我嚷着要买新衣服，爸爸批评我说：“鸟美比羽毛，人美比学习。”（宁夏·西吉）

7、 【三百钱买了个瘟猪仔——死活不开口】（歇）钱：铜钱。瘟猪仔：得了急性传染病的小猪。开口：本指张开口吃东西，转指说话。指无论如何都不开口说话。

8、 【方寸】“方寸”指人的内心。如“方寸已乱”、“聊表寸心。”关于方寸一词，有个典故。东汉末年，群雄争霸。刘备礼贤下士，广纳天下人才。当时，刘备身边有一个叫徐庶的人，足智多谋，诸葛亮就是他推荐的。曹操为得到徐庶，为己所用，就软禁了徐庶的母亲。徐庶是个孝子，听说母亲被俘，心急如焚，决心回到母亲身边尽孝道。徐庶辞别刘备时，指着自己的心说：“本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。”于是徐庶在无可奈何的情况下投奔曹操去了。才引出了“徐庶进曹营——一言不发（指一计不献）”。“方寸”在古代指一寸见方的心部，又作“寸心”，后来人们用它来表示“心”，心烦意乱则称“方寸已乱”。

9、 【死不死，活不活】（惯）死不了，也活不好。1指备受病痛的折磨。 2指受尽苦难的折磨，生不如死。 3指被打得死去活来。 也作死不死，生不生。 死不能死，活不能活。

10、 【火锅】在当今的饮食活动中，火锅是最受人们青睐的饮食之一．最知名的火锅当属重庆火锅。其实，火锅并不是近代人的创举，火锅早在三千年前的商周时期就已经出现，不过那时不叫火锅，而是叫温鼎（翻译成现代语其实就是火锅）。它最早出现在商代晚期，西周时得到发展。它们均属于小型鼎，有着使用方便、易于移动、边煮边食、可涮可食的特点。从出土的实物来看，各地的温鼎器型相差较大，有方形的，有圆形的，还有带托盘的。从火膛的位置看，有内置式和外置式两种。尽管这些温鼎造型各有特色，但其功能都是一样的，都是用于筵席间加热食物。因为筵席是席地而宴，用当时的鼎加热食物，会烧坏筵席，所以，发明了温鼎，炭火不直接暴露在外，放在筵席上不会造成什么火光之灾。商周时代的温鼎应该说是当代火锅的鼻祖，经过几千年的变迁，材料与外形发生了很大变化，但其功能本质却没有变，仍保留着原始的构造。拿出土的温鼎来涮羊肉，一样味美可口。但那是文物，价值昂贵，使不得。

11、 放学回家，我看见哥哥把饼干、肉都摆在地上，唤小狗快吃，但不知是谁家的狗。哥哥招招手说：‘你看，小狗喜欢吃肉，不吃饼干，奶奶让我喂好东西给它。”奶奶说：“鸡来穷，狗来富，猫来开当铺’。今天，我们把狗留住。”（江苏·泰兴）

12、 【放屁砸了脚后跟】倒霉透顶。类似的：放屁扭了腰。贾 平凹《废都》：“但出门时，头却在门框上碰了，打一个趔趄， 又撞翻了墙角痰盂，脏水流了一地。他骂道：人晦气了，放 屁都砸脚后跟！”

13、 【缺门牙的——嘴巴不关风】（歇）指嘴里存不住话，保不住密。

14、 【借你口中言，传我心腹事】由别人代为说出心中所想。清 代《儿女英雄传》：“直挨到这个分际，还是绕了这半天弯儿， 借你口中言，传我心腹事，话挤话，两下里对挤，才把句话挤 出来！”

15、 【惜衣有衣，惜食有食】（谚）爱惜衣服，就不会缺衣服穿；爱惜粮食，就不会缺粮食吃。指对财物能爱惜就会有积蓄，有积蓄就不会受困。 也作惜衣得衣，惜食得食。 惜衣有衣穿，惜食有食吃。

16、 【山与山不相遇，人与人总相逢】释义：人终究会有相见的时候。例句。梅腊月一步步走近，坦坦荡荡地说：“山与山不相遇，人与人总相逢。鹰嘎副县长，当真是我红痣娃回来了。”

17、 【一二一，原地踏步】原为操令，借指没有进展。成语：停滞 不前。从维熙《杜鹃声声》：“因此，出了学校门，我们的关系 是一二一，原地踏步。”

18、 孤树不成林，孤雁不成群。

19、 【猛火烤不出好烧饼】谓做事要细心，不能急躁。王杏元 《绿竹村风云》：“俗话说：猛火烤不出好烧饼。绿竹村这 一阵风搭起来的互助组，合上没多久，鸡脚高来鸭脚低， 组里就发生矛盾了。”

20、 【发什么声，得什么音】（谚）音：音讯，信息。指说出什么样的话，就能让人看出他是哪个层面上的人。

21、 【长牛短马一鞍驴】释义：这是评论牲畜好坏的经验。牛身子要长，马身子要短，驴身子一鞍子正合适。例句：这马早上牵来的时候、我看过了。常言道：“长牛短马一鞍驴。”看这马身架团团的，倒是个材料。

22、 【拔出萝卜带出泥】释义：比喻事情办得不利落，不圆满，或引起了别的麻烦。例句：“你快点去看看吧。”老七伯大喊，“可不能把这事办砸了，不能离谱，咱们和他们的事。得论个清楚是非，可不能拔出萝卜带出泥呵！”

23、 【三十晚上咽了气——活不到大年初一】（歇）指活不长久，即将死亡。

24、 【鸟惜羽毛虎惜皮】（谚）比喻人最爱惜的是自己的名声。

25、 不怕年老，就怕躺倒。

26、 妈妈让我练字，可我不想练。妈妈说：“三天不念口生，三天不练手生啊！”听了妈妈的话，我坐到写字台前，打开本，拿起笔，认真地练起字来。（山西·阳泉）

27、 【 里面有文章】谓其中有未说明的含义。浩然《艳阳天》： “马老四猜疑的有道理，他忽然一下子有了热心肠，要给淑 红当媒人，这里边许有文章。”

28、 悬崖边上打太极拳——临危不乱

29、 【扁担是条龙，一生吃不穷】释义：指扁担是个好东西，挑担付出劳力可一生维持生计。例句：“扁担是条龙，一生吃不穷。只要你肯出力吃苦，不愁没饭吃。”

30、 种麦犁地时，爸爸把牛套绳放长了一圈，等一会儿耙地时又把牛套绳收短了一圈，我问爸爸这么来回费事干什么。爸爸说：“牛套绳上有学问，长犁短耙屁股磙嘛！”（河南·南召）

31、 千条小河归大海，各种荣誉集体来。

32、 【乡里姑子乡里样】（谚）姑子：姑娘。指乡下姑娘自有乡下姑娘的气度神态，不同于城里姑娘。

33、 【壶里没酒难留客】条件差，难以请人协助。韩志君等《古 船·女人和网》：“壶里酒少难留客啊！咱们这么丁点儿个小 饭店，哪儿用得起那样多的人！”

34、 【起了个五更，赶了个晚集】（惯）五更：从黄昏到拂晓的一夜间共分为五更，这里指第五更，正是拂晓时分。赶集：到集市上买卖东西。 起了个大早，到集市却很晚。比喻起步很早，却耽搁了时间，误了办事。 也作“起五更，赶晚集”。

35、 【趁我十年运，有病早来医】在形势好的时候，及早办理。 清代《十二楼》：“俗语道得好：趁我十年运，有病早来医。焉 知我得意一生，没有个倒运的日子？”

36、 班上新转来一位很胖的同学，我们在背后常指指点点地笑话他，可期末考试他的成绩却名列前茅。老师说我们：“人不到八十八，不能笑话人家秃和瞎。”（河北·衡水）

37、 【敢揽瓷器活，定有金刚钻】（谚）瓷器活：修补瓷器的活计。金刚钻：用金刚石做钻头的钻子。有金刚钻，就敢揽修补瓷器的活计。借指有某方面的专长，就敢承办某方面的事情。

38、 龙头怎么摆．龙尾怎么甩。

39、 妈妈让我去给小兔拔草，我说：“这么冷的天到哪儿去拔草？”妈妈说：“兔吃百样草，田边地头容易找。”（河南·濮阳）

40、 喜鹊进门——报喜来了；喜盈门

41、 【你有你的关门计，我有我的跳墙法】见“各有各的牢笼计，各有各的跳墙法”。

42、 每天吃完晚饭，都是姐姐洗碗。如果爸爸说让我帮着收拾一下呢，我就动动手；如果爸爸不表态，我吃完饭嘴一抹，抬起屁股就去看书了。妈妈说我是：“属捻捻转儿的，拨拨就转转，支支就动动。”（河北·深州）

43、 吃了灵芝草——长生不老

44、 【吹牛皮不贴印花】释义：比喻说大话不费力，不花钱。例句：嫂子说：哼！说两句大话壮壮胆吧！吹牛皮不贴印花，你能考上，我头朝下走三年！

45、 堂前中央挂灯笼——正大光明

46、 【唢呐里吹出笛子调——响的不一样】（歇）唢呐、笛子：都是管乐器，唢呐管身正面七个孔，背面一个孔，竖着吹；笛子有一排供吹气、蒙笛膜和调节发音的孔，横着吹。 响：谐“想”。指实际情况跟原来的设想不一样。

47、 【牙对牙，眼对眼】（惯）比喻针锋相对，互不相让。

48、 【吃百家饭，穿众手衣】（惯）指在衣食上依靠大家抚养照料。

49、 【鸡鸣狗盗】“鸡鸣狗盗”比喻微不足道的技能或低下卑微的行为。它源自战国时期的《孟子》一书。《孟子》中记载了个“鸡鸣狗盗”的故事。说的是战国时期，齐国的孟尝君被秦昭王扣留在秦国，孟尝君派人去见秦王的爱姬，请她帮忙。这个爱姬说她想要孟尝君的银色狐皮袍子。孟尝君有一件银色狐皮袍子，价值千金，天下无双，可是到秦国时已经把它献给秦昭王了，哪儿还能要回来呢。正当孟尝君愁眉不展的时候，他的一个门客说：“我有办法。”当天晚上，这个门客从狗洞潜入秦宫，“汪汪”学了几声狗叫，蒙蔽了守卫，偷出了皮袍子，将它献给了爱姬，孟尝君才得以释放。孟尝君怕秦王反悔，就更名改姓，连夜逃跑。半夜，他们到了函谷关，只见城门紧闭。要等到鸡叫的时候才能开关放行。大家正发愁，有个门客捏着鼻子学起了公鸡打鸣，紧跟着，关里的公鸡全都打起鸣来。守关的人听见鸡叫就开了城门，孟尝君顺利出关，终得脱险，逃回了齐国。后来人们使用“鸡鸣狗叫”比喻微不足道的技能或低下卑微的行为。直到现在，“鸡鸣狗叫”仍旧被人们引用。原来“半夜鸡叫”不是周扒皮的发明，在两千多年前就有了。

50、 【自己绊住自己的腿】（惯）比喻自己给自己找麻烦，使行动不自由。

51、 【猪朝前用嘴拱食，鸡往后用脚扒食——各有各的路】（歇）本指猪和鸡觅食的方法不同，转指人各有各的主意、方法或门路。也作猪往前拱，鸡往后扒——各有各的路。猪往前拱，鸡往后刨——各有各的高招。

52、 【家贫显孝子】（谚）指家境困窘时，才能显出真正的孝子。泛指在艰难困苦的关键时刻，才能看出一个人的优秀品质。 也作家贫出孝子。 家贫出孝子，国乱显忠臣。

53、 我跟朋友们做游戏，不小心把裤子挂了个洞。奶奶给补好后，让我穿，我嫌不好看不想穿。奶奶说：“孩子，家有千百担，补丁占一半。补个补丁就不好了？”（河南·洛阳）

54、 邻家王奶奶去世了，吊唁的人很悲痛。一位老爷爷说：“阎王爷请定的客，谁能怎样？”（河北·沧州）

55、 【白露身不露】释义：“白露”时，不要再光膀子了。言天气渐冷，赤身露体易着凉。例句：八月，秋兴：谚云：“白露身不露”，言至是天气乃肃，可以授衣耳。

56、 【扒灰】在民间都把贪恋儿媳妇姿色，而与儿媳通奸的老公公，叫做“扒灰”，也有叫“扒灰头”的。“扒灰”这个词是怎么来的呢？说法有二。一说清代李元复《常谈丝录》卷八载：“俗以淫于子妇者为扒灰，盖为污媳之隐语。”“扒”通“爬”，爬行于灰上，则要玷污膝盖，“膝”、“媳”音同，污膝隐为污媳，因而将公公与儿媳通奸称为“扒灰”。另一说为，据康家珑先生的《中国语文趣话》引述清代王有光的考证说：“翁私其媳，俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙，香火特盛，锡箔镪焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。庙邻知之，扒取其灰，盗淘其锡以为常。扒灰，偷锡也。锡、媳同音，以为隐语。”这段话最后说得明白，“扒灰”就是为“偷锡”，由于“锡”和“媳”同音，所以人们用“偷锡”做了偷奸儿媳的隐语了。

57、 【拆壁脚】（惯）比喻耍手段破坏，使他人受损或使事情不能顺利进行。

58、 【 前怕狼，后怕虎】谓胆小怕事，顾虑重重。类似的：前头 怕狐狸，后头怕野猫。成语：瞻前顾后、畏首畏尾。韩志君 等《古船·女人和网》：“说话、办事儿，不能总是前怕狼，后怕 虎！”

59、 【猪八戒照镜子——里外不是人】（歇）本指镜子里面、镜子外面都不像人的模样；转指做事里外或两个方面都没有落下好，到处遭人埋怨。也作猪八戒照镜子——里外不够人。猪八戒照镜子——里外不落人。猪八戒照镜子——里外不像人。

60、 吃不了兜着走——自担责任yulujidi.com

61、 【眼经不如手经，手经不如常舞弄】（谚）用眼看过，不如用手经过；用手经过，不如反反复复习练。指学习技艺，重在不厌其烦地实践。

62、 【一蟹不如一蟹】（惯）比喻一个不如一个。

63、 墨汁煮元宵——漆黑一团

64、 【吃凉不管酸】（惯）比喻对事情不操心。也比喻不管闲事。

65、 小刚被选为学习小组长了，他姥姥知道后高兴地说：“鞋帮做成了帽檐了，我家的小刚高升了。”（山西·太原）

66、 吃米不记种田人——忘本

67、 【眼泪往肚子里流】（惯）比喻满腹悲苦无法向人诉说，只有藏在心里。 也作眼泪打肚里流。 眼泪在肚里落。 眼泪往肚子里吞。

68、 钓鱼要时分，上午七到十，下午三到四。

69、 【会家不忙，忙家不会】释义：会干的人不忙乱，忙乱的人不会干。例句：这大圣正是会家不忙，忙家不会，理开铁棒，做一个“乌龙掠地势”，拨开钢叉，又照头便打。

70、 【豆腐拌成肉价钱】花费太大，成本太高，不值得。类似 的：萝卜花了肉价钱。茅盾《子夜》：“好！为了舍不得那四 成烂账，倒又赔上十倍去，那真是豆腐拌成肉价钱的玩意！” 肥水不流外人田为自己人着想，不让外人占便宜。海 外张爱玲《沉香屑》：“这回子可趁了心了，自己骨血，一家子 亲亲热热的过活吧，肥水不落外入田。”

71、 钟鼓楼上开案桌——架子不小

72、 【秃子头上的虱子——明摆着】（歇）指事物明摆在那里，看得非常清楚。 也作秃头上的虱子——明摆着。 秃子头上跑个虱——明摆着。 秃子脑瓜顶上的虱子——明摆着。

73、 【上烂药】（惯）指说人坏话，给人使坏。

74、 【无理搅三分】（惯）指人胡搅蛮缠，不讲理。 也作“没理搅三分”。

75、 【下药捻儿】（惯）比喻设计害人。

76、 【阿婆不嫁女，哪得孙儿抱】（谚）孙儿：此处指外孙。阿婆如果舍不得把女儿嫁出去，如何能抱上外孙呢？古时催嫁的话。

77、 【儿不嫌母丑】（谚）孩儿不会嫌弃娘的长相丑陋。指孩儿对生身母亲的爱是最纯真的，任何外力都无法改变这种天赋的感情。 也作儿不嫌母丑，狗不厌家贫。 孩儿不嫌娘丑。

78、 【独龙难斗群蛇，双拳难敌四手】释义：比喻一个人势孤力单，再勇猛，有本事，也敌不过两个人或一群人。例句：他叹了口气，像是替徐东来解围似的，对大家说道：“唉！俗话说：‘独龙难斗群蛇，双拳难敌四手。’他，只有孤孤单单的一个人哩！”

79、 姥姥和妈妈在说下了岗又不去找工作的小舅。姥姥叹了一口气说：“唉！你呀，真是烂泥糊不上墙哟！”（广西·柳州）

80、 屁股上挂个死老鼠——假充猎（里）手

81、 有个同学学习不好，还老抱怨他爸妈没给他一个聪明的脑袋。老师说：“这才叫手拙埋怨袄袖长呢！明明是你自己学习太不用功嘛！”（山西·太原）

82、 【月过十五光明少，人到中年万事休】（谚）指人到中年，精力、体力都开始走下坡路，事业上也不会有大的作为，正如月亮过了十五，一天天暗下来一般。

83、 一根草搓不成索，一片篾编不成箩。

84、 【植树节】3月12日，是我国现在的植树节。那么，过去有植树节吗？我国最早设立植树节，是由民国初期周自齐呈准孙中山大总统设置的。孙中山是中国近代史上最早意识到森林的重要意义和倡导植树造林的人。辛亥革命后，民国四年（1915年），在孙中山的倡议下，由农商部总长周自齐呈准大总统，以每年清明节为植树节，指定地点，选择树种，全国各级政府、机关、学校如期参加，举行植树节典礼并从事植树活动。7月2旧批准后，通令全国如期遵照办理。这首个植树节是源于我国古代清明节插柳的习惯。相传，唐朝高宗于三月初三游春渭阳，“赐群臣柳圈各一，谓戴之可免虿毒。”后来，江南百姓将此演化成插柳，每逢清明时，家家户户将柳条插在井边，绿柳发芽，遂长成小树。“井井有条”的成语即发源于此。这也是将清明定为植树节的起因。民国十七年（1928年）4月7日由国民党政府通令全国：“嗣后旧历清明植树节应改为总理（孙中山）逝世纪念植树式。”民国十八年（1929年）2月9日农矿部又以部令公布《总理逝世纪念植树式各省植树暂行条例》十六条。后经行政院及国民政府批准，正式确定3月12日为全国植树节。新中国成立后，党中央、国务院更加重视植树造林，重新规定3月12日为中国植树节。

85、 【破车碍好道】（谚）比喻不合时宜的旧事物不清除，就会妨碍新计划的实施或新生事物的进展。

86、 【找出路】（惯）比喻寻找生存和发展的途径。

87、 【 当家才知柴米贵／不当家不知柴米贵】原指主持家务看起 来容易，实际上相当麻烦。现多指当领导不容易，不处于这 种地位，体会不到困难。浩然《艳阳天》：“唉，真是不当家不 知柴米贵，不养儿不知父母恩。当个干部不容易，伸手动脚 都要小心。”

88、 爸爸出差回来，看到我正在读书，说：“牛吃草，羊吃菜，爱学习的孩子人人爱。”（山东·高青）

89、 妈妈常对我说起她小时候的一件事。那时，她外祖母家很穷，外祖母还常生病。外祖母就对妈妈说：“有什么，别有病；没什么，别没钱。这两件事都让咱摊上了。”（山东·临清）

90、 【蜻蜓撼石柱——越撼越坚牢】（歇）形容对方武艺高强，神通广大，根本无法动摇。 也作蜻蜒撼石柱——动也不动。 蜻蜒摇石柱——休想动得分毫。 蜻蜒撼石柱——不动分毫。

91、 再过十天，哥哥就要出国留学了，妈妈这几天忙着给他准备行李。爸爸对妈妈说：“看他自己还没事儿似的慢橹摇船捉醉鱼呢，你急什么？”“唉，儿行千里母担忧。”妈妈说，“我这不也是怕他自己考虑不周嘛！”（浙江·绍兴）

92、 【干打雷，不下雨】只是嘴上说说，没有实际行动。干，也 说：光。丁玲《太阳照在桑干河上》：“天天开会，干响雷，不 下雨，造反还有个不动刀枪的？”

93、 【为五斗米折腰】（惯）折腰：弯腰向人鞠躬。原指为了微薄的俸禄而侍奉上司，后也指为了些许小利而向人低头。

94、 好船儿也要好掌舵。

95、 【身无挂体衣，家无隔宿粮】（惯）形容缺衣少食，十分困难。

96、 【瞎指挥】（惯）指不顾实际情况地发号施令。

97、 【六成】“六成”是个俗语，念成儿化音“六成儿”。比喻生猛、不懂事，心眼不全。它源自事物的比例，以十为满（整体）。后多用于生熟比例，例如“今年的芒种，麦子才有八成熟，得再过三天才能割。”再如，蒸年糕要十成熟，一旦没蒸熟，也不能说没熟，得说“高（糕）生”，过年时都要避讳不吉利的言语。后来，用于比喻傻小子缺心眼，是为“六成儿”，即半生不熟。

98、 【吊桶落在井里】（惯）比喻陷入困境，难以摆脱。

99、 【好酒说不酸，酸酒说不甜】（谚）是甜酒，无论怎样说也成不了酸的；是酸酒，无论怎样说也成不了甜的。指是好是坏，不是凭嘴说的，是由事物自身的本质决定的。

100、 【人心都是朝上长】释义：比喻人都希望日子过得蒸蒸日上。例句：元他娘说，“人心都是朝上长，我看你是朝下长。”老全说：“后悔莫及，说甚。”

101、 大哥整天游手好闲，在外面交些“铁哥儿们”。婶婶劝他：“只知道吃，只知道拉，金窝也要变成土泥巴，该务务正业了。”（四川·荣昌）

102、 【绳从细处断】见“麻绳单从细处断”。

103、 【 世界之大，无奇不有】出现罕见的事情。蒋子龙《赤橙黄 绿青蓝紫》：“世界之大，无奇不有，没有各式各样的新奇事， 还算是一个纷纭复杂的世界吗？”

104、 【到什么山上唱什么歌】（谚）指山歌的区域性很强，到哪座山就唱哪座山的歌。比喻办事要根据实际情况，灵活处理，不能死搬硬套，墨守成规。 也作到哪山，唱哪歌。 到哪架山梁，唱哪架山歌。

105、 【儿女情长，英雄气短】释义：沉溺于男女私情，英雄的壮志就会消磨掉。例句：这平生的大志，都被这娇妻美妾消磨尽了。常言道：“儿女情长，英雄气短。”

106、 我吃饭前总不爱洗手，爸爸说：“吃的干净，少生疾病。机器不擦要生锈，人不卫生要短寿。应该从小养成良好的卫生习惯才对。”（重庆·荣昌）

107、 【 装在坛子里／罩在坛子里】形容闭塞，不了解情况。类似 的：蒙在鼓里／坐在井里。成语：闭目塞听。清代《儿女英雄 传》：“自从去年见了他们，算是叫他们把我装在坛子里，直 到今日才掏出来。”

108、 【死者复生，生者不愧】（谚）指为人处世要诚实，对得起活人，也对得起死人，即使死去的人活转来，也经得住死者的对质。

109、 【女人不穿嫁时衣，男儿不吃分时饭】见“好男不吃婚时饭，好女不穿嫁时衣”。

110、 【两物相形，好丑愈见】（谚）人或物，只要两两放到一起比较，好的丑的，自会看得很分明。指比较是识别人与事物的最好办法。

111、 【说曹操，曹操就到】（惯）指非常凑巧，正提到谁谁就来了。 也作口说曹操，曹操就到。 讲着曹操，曹操就来。

112、 【点起一盏灯，亮了一屋人】（谚）在黑夜里点起一盏灯来，就能使满屋子的人都见到光亮。比喻一人传播真理，能使众人心明眼亮。

113、 看我急着要去买福利奖券，爸爸拦住说：“摸奖这事是百年难得岁交春，不要痴鸡想把奶喝！”妈妈在一旁接过话茬儿道：“没准雨点儿滴在秃头上，能碰巧，你去买几张。”（江苏·海安）

114、 【官不修衙，客不修店】（谚）衙：公府衙门。当官一任三年，任满随即调离，故不修衙门；旅客随住随走，任凭旅店破旧，也绝不维修。 指临时应付的差事，不会作长远打算。

115、 【隔山的金子不如到手的铜】（谚）山那边纵然有金子，也比不上到手的铜实在。指想望再好也只是想望，已得到的实惠无论多么小，却实实在在归自己所有。也指凡事宁求小而实，不务大而空。

116、 【一槌敲响了闷鼓】（惯）比喻一句话使人顿时明白。

117、 【狗皮膏药贴上了】纠缠摆脱不掉。浩然《艳阳天》：“马立 本这小子又是狗皮膏药往淑红身上贴，让淑红妈给寒碜了 一顿，没脸拉撒地走了。”

118、 【冷手抓不住热馒头】冷手，又指生手、空手。谓不熟悉情 况，不在行，为难，做不好事情。西戎《盖马棚》：“主观办事， 冷手抓不住热馍馍，问题来了！”

119、 【 鲤鱼跳龙门】比喻人地位高升。海外梁容若《故乡集》： “你要当学生，暑假可不是休息的时候，正像传说里鲤鱼跳 龙门一样，是过关前进的时机。”

120、 【裹脚布围脖子——臭一圈儿】（歇）裹脚布：旧时女子缠足用的布条。臭：本指气味难闻，转指坏的（名声）。形容人名声不好，让周围一带的人都厌恶。

121、 属刺猬的——谁碰扎谁手

122、 【喂不熟的白眼狼】指责人不知领情，不知感恩。王朔《千 万别拿我当人》：“对他再好也没有用，都是喂不熟的白眼 狼，到时候就反咬你一口。” 新娘进了房，媒人扔过墙目的达到，就排斥帮忙的人。 相关的：婚后忘媒人。香港唐人《金陵春梦》：“你可别新娘 一进房，媒人抛过墙，到那时候不理我们啦！”

123、 【靠着大树，草不沾霜】指利用有利条件，保护自己。或说： 挨着大树不着霜。清代《醒世姻缘传》：“他过着‘靠大树草 不沾霜’的日子，那晓得以外的光景？”

124、 【骑虎难下】“骑虎难下”比喻做一件事情进行下去有困难，但情况又不允许中途停止，陷入进退两难的境地。这个词源自晋朝温峤，成自唐代李白。《晋书·温峤传》：“今之事势，义无旋踵，骑猛兽安可下哉。”最初说的是骑猛兽，包括了所有凶猛的动物。这段话的背景和意思是：东晋成帝时，大臣温峤组织了一支联军去讨伐叛军。不料联军连连失利，使主帅陶侃很着急，便责怪温峤，并提出撤军。温峤对陶侃说：“自古以来，要想打胜仗，首先得内部团结。现在我军虽然缺粮，处境困难，可如果马上撤军，不仅会让人耻笑，而且也会使叛军更加嚣张。我们目前的处境，正如骑在猛兽身上，不把猛兽打死，怎么能够下得来呢？”陶侃接受了温峤的劝说，率军奋勇杀敌，终于打败了叛军。唐李白在《留别广陵诸公》诗中写道：“骑虎不敢下，攀龙忽堕天。”温峤劝说陶侃的“骑猛兽安可下哉”，到这里被李白点化成了“骑虎难下”，表示事情发展到一定程度想要停下来已经不可能，含有进退两难的意思，于是“骑虎难下”这个词就一直流传下来。

125、 【小时偷针，长大偷金】小时候偷窃的毛病不改，养成坏习 惯，会越来越严重，发展成大错。类似的：今日偷针，明日偷 金／偷针的会变成偷牛的。《法制文萃报》(1999，6，14)：“虽 然穷，但我们穷得要有志气。不能去偷人家的东西。小时 候偷针，长大了就去偷金。”

126、 妈妈对她们单位那个好逢迎领导、溜须拍马的人非常讨厌，说：“这个人，领导说砂锅能捣蒜，他说捣不烂；领导说公鸡能下蛋，他说亲眼见。”（甘肃·张掖）

127、 【驼子作揖——起手不难】（歇）作揖：旧时男子见面的礼节，双手抱拳高拱，上身略向前弯，表示敬礼。本指驼背人作揖不难，转指事情容易做到。

128、 【通关节】见“打关节”。

129、 【一条藤上结的瓜——苦都苦，甜都甜】（歇）苦：本指味苦，转指痛苦。甜：本指味道甜美，转指生活幸福。形容彼此利害相关，同甘共苦。也作“一条藤上的两个瓜——一样苦来一样甜”。

130、 【先进山门是我大】（谚）LLi门：佛寺大门。指出家当和尚，谁先进山门的，谁的资格就老。借指在同一个单位里，总是按先来后到排位次。 也作先进山门为大。 先入寺门为大。

131、 【火烧牛皮——自己连】（歇）连：连接（牛皮被火烧化后互相连接在一起），谐“联”。指自己主动与他人联合。

132、 【小鸡不带笼头——散逛】（歇）形容无拘无束地到处游逛。

133、 【 拣到篮里就是菜】不论条件，到手就算数，有了就行。 拣，也说：挖、挑、搭、拾、抓。马烽《临时收购员》：“收回来多 少算多少，拣到篮篮里就是菜。”

134、 【锄一恶，长十善】（谚）锄：除去。 除去一个恶人或一种恶类，就等于助长了十倍多的菩人或善类。指除恶比积善的功效大得多。

135、 荷叶包粽子一宽大有余

136、 表弟做数学作业时“偷工减料”，叔叔严肃地批评他：“人常说‘丰收没有巧，多锄几遍草’，学知识更来不得半点虚假。”（广东·龙门）

137、 天鹅爱的是湖泊，英雄爱的是祖国。

138、 疔疮长在喉头上——有痛说不出

139、 【喂脑袋】（惯）指吃饭。

140、 【水有源，树有根】凡事都有起因。成语：事出有因。类似 的：树从根起，烟从灶起。西戎《行医事件》：“水有源树有 根，我家看病是祖传四辈子了。我祖爷爷、我爷爷、我父亲、 我，辈辈都是这个看法，都是要偏方。”

141、 程婴舍子救孤儿——大义凛然

142、 【缝衣店里的营业员——左也衣，右也衣】（歇）衣：谐“依”。指一味依从。

143、 【墙里开花墙外红】（谚）花在墙里开，却向墙外展现它的鲜红艳美。 比喻人或事物往住在当地不受重视，在远处却影响很大，非常吃香。

144、 【别来无恙】人们在久别重逢之后，常喜欢说“别来无恙”，意思是说“您的身体还好吗？”那么，“恙”字的本义是什么呢？ “恙”本指传说中的一种虫，《易经》说：“恙，啮虫也，善吃人心。”在古时候，人们过着茹毛饮血、草居露宿的生活。当时有一种藏在草丛中的名为“恙”的虫子，这种虫子往往寄生在人或鼠等身上，吸取体液，传染一种病毒。初被踅时，人感到皮肤火烫奇痒，接着便呈现红斑，长出水泡，并有发烧以至不能安眠的症状。那时候的人们无法消灭这种“恙”，只有听任它的骚扰，使人们非常害怕和厌恶这种小虫子。所以当时的人们每当见到久别的亲友时，首先要问“无恙”？后来，人们把“恙”引申为疾病，再后来“无恙”便成了一句问候语了。

145、 【走不到一条道儿上】（惯）比喻不是一条心，合不来。 也作“走不到一条路上去”。

146、 等公鸡下蛋——没指望

147、 【吃不了蹦虾仁】把握不住好机会。《新凤霞回忆录》：“这 孩子没有多大出息，吃不了蹦虾仁，虾仁蹦到他嘴里也得蹦 出去！”

148、 老叔办事想得多做得少，干起来常常是有头无尾，奶奶数叨他做事是“有心下蛋，无心抱窝”。（河北·承德）

149、 我问奶奶为什么邻居刘大爷说话那么有意思，奶奶说：“老牛肉有嚼头，老人言有听头嘛！”（河南·汤阴）

150、 小偷拍照——贼相

151、 【柳条子穿鲇鱼——一勒子货】（歇）鲇鱼：一种身体表面多黏液、无鳞的淡水鱼。一勒子：用同一条绳子穿起来系紧。勒：谐“类”。指某一伙人都是同一个类型的坏东西。常含责骂意。

152、 【 有沟填沟，有墙拆墙】扫除障碍。浩然《艳阳天》：“找谁怎 么着？有沟填沟，有墙拆墙，这次就是要解决问题的嘛！” 斩草不除根，春风吹又生不能根除，事情还会发生。类 似的：挤疮不留脓，免受二回痛。成语：斩草除根、除恶务 尽。明代《金瓶梅》：“若是剪草不除根，春来萌芽再发，却如 何处置？”

153、 全家人都在吃饭，我却穿着新裙子跑到外面去，想让邻居们看看。妈妈说：“越说你美，越往灯亮里钻。”（江苏·灌云）

154、 【人心不同，若其面焉】（谚）若：像。人心各不相同，就像人的面容千差万别一样。指人心和人面相类，干人千面孔，千人干心机，绝不可强求一致。 也作人心不同，譬若其面。 人心不同，各如其面。 人心不同如其面。

155、 半夜吃小鱼——摸不着头脑；首尾分不清；囫囵吞

156、 李芳欠张大伯的钱，很久了还没还。张大伯就对别人说：“我看睡着了能当死？”（河南·南召）

157、 河鱼下海——不知深浅

158、 裁衣不用剪刀——胡扯

159、 【 和尚寺对着尼姑庵，没事也得有事】所处环境容易引起人 怀疑，说闲话，容易产生麻烦。寺、事谐音。韩志君 等《古船·女人和网》：“你想小庚那人小心眼儿，这个饭店又 只有你跟枣花。大栓呀，你听大嫂一句话：和尚对尼姑庵 儿，没事儿也得有事儿！”

160、 【既到灵山，岂可不朝我佛】（谚）灵山：灵鹫山，在印度，传为佛祖释迦牟尼讲经处。指到了灵山，自然就要朝拜佛祖。借指到了某地方，就要拜见这地方的主人。

161、 【大水都过得去，小沟沟还能趟不过去】释义：比喻大困难都能克服，小困难更不在话下。例句：想这些干啥！这几年，大水都过得去，小沟沟还能趟不过去！共产党有好章程，怕啥。

162、 【千里雷声万里闪】形容声势浩大。李季《王贵与李香 香》：“千里的雷声万里的闪，陕北红了半个天。”

163、 【老婆们斗牌——一张一张地来】（歇）斗牌：玩纸牌。指做事不急于求成，逐步进行。

164、 【千日锛子百日斧】（谚）锛(ben)子：木匠斫削木料的工具。指木匠使用工具，三年才能练好锛子，一百天才能练好斧子。泛指各行业要练好基本功并非易事。

165、 属刨花的——点火就着

166、 【穿衣戴帽，各有一好】（谚）好：爱好，喜爱。穿什么样的衣服，戴什么样的帽，各有各的爱好。指在穿戴方面各人的爱好不同，也泛指在生活中各有自己的喜爱与追求。 也作“穿衣戴帽，各好一套”。

167、 【早不忙，晚发慌】不及早抓紧时间，事情做不完，陷于慌 乱。电视剧《辘轳·女人和井》：“早不忙晚发慌，晚上熬油补 裤裆，你不能再这样下去了。”

168、 灯草搓绳——白费功夫；白费劲：枉费工

169、 我做完作业正打算出去玩，妈妈叫住我：“为什么不看一会儿课外书呢？”我嘀咕着：“老师布置的作业写完了，还要我看课外书。”“乖女儿，饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。快去看书。”（江苏·如皋）

170、 爬上山顶给凉——净走上风

171、 【一个萝卜顶三个坑】释义：比喻一个人承担三个人的工作任务。例句：今天我这个班，就没剩下几个大罐。我怎能不去？厂里的人都连轴转，一个萝卜顶三个坑，谁也没法填我这空位。

172、 【不怕不识货，就怕货比货】（谚）指不识货物的优劣真伪，最好的鉴别办法是进行比较；经过比较，自然优劣分明。也泛指对人、对事、对物，有比较就有鉴别。

173、 【讨便宜处失便宜】（谚）讨别人的便宜，结果往往是被别人占了便宜，自己反倒吃了亏。诫人不可有贪占便宜的念头和行为。

174、 【临死还要拉个垫背的】（惯）指马上就要死了也不放过别人。也指自己倒霉了，也不让别人好过。 也作临死还要拉人垫背。 死也要拉个垫背的。

175、 【不上高山，不显平原】有比较，才能看出差别和高下。张 恨水《啼笑因缘》：“真是不登高山，不见平地。像她这样用 钱，简直是把大洋钱看作大铜子。”

176、 【指到哪儿打到哪儿】（惯）比喻对某人言听计从。

177、 【出门一把锁，进门一把火】见“进门一把火，出门一把锁”。

178、 赶马车的开汽车——不懂那一套

179、 生气催人老，笑笑变年少。

180、 【饿死不做贼，屈死不告状】意为要容忍，不反抗，同时也说 明法律不公正。孙犁《风云初记》：“从小时，俺爹就教导我： 饿死不做贼，屈死不告状。衙门口是好进的吗？”

181、 收音机里放电影——看不见

182、 【男儿当自强】（谚）指好男儿应努力奋进，自强不息。

183、 快开学了，我的假期作业还有很多没有做，可仍在一个劲儿地玩。妈妈说：“麦芒都快锥着屁股了，还不着急。”（四川·西充）

184、 【王八吃西瓜——滚的滚爬的爬】（歇）滚：本指西瓜滚动，转指人翻滚。爬：本指王八爬行，转指人乱爬。形容狼狈败退，抱头鼠窜的样子。也作“王八啃西瓜——连滚带爬”。

185、 我和奶奶一块儿下地，奶奶是哪儿平走哪儿，我是哪儿不平走哪儿。奶奶说我是专走鬼不下蛋的地方。（河南·南阳）

186、 我做作业的时候，本来要答周长是多少，可最后忘答了。妈妈检查完作业后，说：“看来，周长是没跟你拜年哪！”（江西·临川）

187、 【若信卜，卖了屋】（谚）卜：占卜，用迷信的手段给人算命。如果相信那些占卜算卦的鬼话，就会因风水不佳，连住房都要卖了。指占卜算卦纯属骗人，绝不可信。

188、 【父母在，不远游，游必有方】释义：父母在世，儿女不出远门，如果出远门，必须有一定的去处。例句：圣人云：“父母在，不远游，游必有方。”你既有父母在堂，……怎么自家在山行走？

189、 【小心没大差】（谚）指做事小心谨慎，纵然出现失误，也不会有大的差错。 也作小心无大错。 小心不为过。

190、 【久旱逢甘雨，他乡遇故知】谓渴望得到满足。明代《金瓶 梅》：“西门庆就在月娘房中歇了。两个是久旱逢甘雨，他乡 遇故知。欢爱之情，多不必说。”

191、 村里有两个邻居为一点儿小事发生了口角，找王大婶评理。王大婶对两人说：“我这个人是肚子里有半斤，嘴上就会倒五两，有啥说啥，你们可不要怪我。”（江苏·海安）

192、 【人串门子惹是非，狗串门子挨棒棰】（谚）串门子：到别人家走动游串。人爱串门，总不免要招惹是非；狗爱串门，总不免要受棍棒苦。 指串门闲游没有好处。

193、 背人偷酒喝——冷暖自己知

194、 爸爸要看电视剧，我要看动画片，我俩互不相让，就吵了起来。妈妈坐在一边说：“你们父子俩，真是大不让小，小不让老。”（江苏·南京）

195、 【捅破窗户纸】（惯）比喻把话挑明或把事情说明白。

196、 【挤牙膏】（惯）比喻靠外界施加压力才肯交代问题。

197、 【贫无本，富无根】（谚）本：根。 穷也没个穷根，富也没个富根。指穷富都不是一成不变的，穷人勤奋也可致富，富人骄惰也可变穷。

198、 盲驴拉磨——瞎转圈

199、 两口子的账一算不清

200、 半空里点灯——有高招