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2016经典歇后语中的社会现象解析。

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2016经典歇后语中的社会现象解析。

1、 晚上,只要外面有什么动静,爸爸就会马上开门去查看。一天深夜,我被爸爸的开门声惊醒了,第二天我向爸爸说:“你一有声音就出去看,这院里住着这么多人,难道有人敢来偷东西不成?”妈妈在一旁听见了,抢着说:“狗都有个睡觉时。”(贵州·印江)

2、 我看见别的小朋友吃雪糕,要爸爸也给我买一支。吃着雪糕,我看见另一位小朋友手里拿着一个玩具枪,又缠着爸爸给买。爸爸说:“人心不足蛇吞象,进了屋子想上炕。”(河北·行唐)

2016经典歇后语中的社会现象解析。

3、 火柴头碰磷片——触即发

4、 酱油店里打架——争风吃醋

5、 【踢皮球】(惯)比喻互相推诿,把本该由自己解决的问题推给别人。

6、 【有钱不住东南房】(谚)东南房:旧时四合院中的东房和南房。东房夏天太阳光照多,太热;南房冬天刮西北风,太冷。指有钱人家不住东南房。

7、 星期天,两位表哥在家玩游戏机,外婆觉得烦,就到她表姐家去散心。可刚进她表姐院内,只见两个小外孙正在打架,外婆叹气说:“真是从蒸锅跳到煮锅里。”(陕西·吴堡)

8、 【棉桃里面找胡桃——专拣硬的敲】(歇)棉桃:棉花的果实,形似桃。胡桃:核桃,这里指核桃树的果实。硬:本指坚硬,转指强硬。比喻专打击态度强硬或本领过硬的。

9、 【兽恶其网,民恶其上】(谚)恶:憎恶。就像野兽憎恶捕捉它们的罗网一样,老百姓总是憎恶欺压他们的统治者。指要自由,反压迫,是人的本性。

10、 隔墙扔蒲包儿——飞(非)礼

11、 【肚子里有货】(惯)比喻人有学问或有主意。

12、 【镟的不圆砍的圆】指一种反常心态,觉得正规的不如非 正规的。海外张爱玲《连环套》:“我说在头里,谅你也听不 进:镟的不圆砍的圆,你明媒正娶,花烛夫妻,未见得一定胜 过我。”

13、 狗叼猪尿泡——空欢喜

14、 【一个天上,一个地下】(惯)形容相差悬殊。 也作“一个在天,一个在地”。

15、 风箱换上鼓风机———个比一个会吹

16、 【赵公元帅】民间认为“赵公元帅”是财神爷,供奉该神可以发财致富。 “赵公元帅”原为道教崇奉的神仙,也叫财神爷。名字叫赵公明,晋代时已出现。在《搜神记》中他是个冥神,在隋唐两代,他是个瘟神,当时人们唯恐躲之不及。到了明代,赵公明被封为“正一玄坛元帅”,这是他又称赵玄坛、赵公元帅的来历。这时赵公明的面目已焕然一新了,他不再是冥神、瘟神,而是能帮助做买卖者求财盈利的财神爷了。赵公明成为财神爷初期,知名度并不高,他是靠了明代通俗小说《封神演义》的大肆渲染描绘,才成为家喻户晓的人物。此后,赵公元帅手下便有了四位正神:招宝、纳珍、招财、利市,听从他的差唤。“招财进宝”一词便始于此。在市场经济的今天,人们又把财神爷请回来了,在大小饭店的显著位置,多有供奉财神的,以求好运发大财。但不要忘记诚信为本。

17、 太阳就要落山了,表哥却要带我去钓鱼。我感到奇怪,就问:“怎么这会儿还去钓鱼?”“哎,‘早钓太阳红,晚钓鸡歇笼’嘛!”(陕西·长安)

18、 【地凭文约官凭印】(谚)文约:契约。印:印章。指土地的所有权,凭的是契约;当官,凭的是官印。 也作“地凭文书官凭印”。

19、 学习不努力的哥哥今年要参加中招考试,但是,这不,马上都要考试了,他还在玩电脑。奶奶劝哥哥去读书,爸爸说奶奶:“这真是皇上不急太监急。”(河南·内乡)

20、 国强民不受辱,民强国不受侮。

21、 人无头不走,鸟无头不飞。

22、 日光、空气和清水.锻炼身体三件宝。

23、 【此一时,彼一时】释义:指情况已经大不相同,不能同样看待或一概而论。例句:此一时,彼一时。那时他要不装装过激派的样子,怎么能成得了名,怎么能当得上今天的大使。

24、 【狗拿耗子,多管闲事】释义:责怪人管事太多。不该管的也要管。“拿”又作“扑”、“咬”、“捉”。例句:女护士勉强地把自行车搬进医院大门,但还是嘟嘟囔囔地说:“狗拿耗子,多管闲事!还不知安的哪份心呢!”

25、 【只恨爹娘少生两只脚】(惯)形容仓皇逃命时的急切心情。

26、 【三岁看小,七岁看老】三岁可看出幼年的性格,七岁可对 一生作出判断。相关的:三岁定八十。台湾梁实秋《雅舍散 文二集》:“常言道:三岁看小,七岁看老。悲观的人就认为 这孩子没有出息,长大了之后大概是败家子或社会上的蠹 虫。”

27、 灶王爷贴在腿肚子上——人走家搬

28、 【小巫见大巫】(惯)巫:巫师,以装神弄鬼、替人祈祷为业的人。法术低下的巫师遇见了法术高超的巫师。比喻二者的本领相差太远。

29、 【冷锅中豆儿爆】(惯)比喻平静的生活中突然生出事端。 也作“冷锅里爆豆”。

30、 泥人儿掉在河里——没人模样

31、 【恶人先告状】(谚)指恶人做了伤害别人的事,为转移目标,洗脱自己的罪名,往往抢先告状。也指人自身做了缺理事,反在人前制造舆论,指责别人。 也作“坏人先告状”。

32、 【 化干戈为玉帛】意即以友好方式解决争端。陆文夫《围 墙》:“此种化干戈为玉帛的领导艺术很深奥,开始时总显得 拖沓犹豫,模棱两可,说话罗嗦,最后却会使人感到是大智 若愚,持重稳妥。”

33、 【智赛随何,机强陆贾】(惯)随何、陆贾:二人均为汉高祖刘邦的谋士、说客。形容人聪明而善谋略,灵活而善机变。

34、 【擀面杖吹火——一窍不通】(歇)窍:本指窟窿,转指窍门。比喻对某件事一点儿也不懂。

35、 【水浅养不住大鱼】条件差,收揽不了人才。类似的:小笼 子盛不住大鸟。姚雪垠《李自成》:“就怕水浅养不住大鱼。 咱如今刚打了败仗,人家牛举人未必会留在这里。”

36、 【黄山归来不看山】(谚)黄山:在今安徽黄山市内,景色秀丽,奇观甚多,囊括了众山的特色。指黄山游览过后,其他的山就不值一看了。 也作“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。五岳:东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。

37、 老虎吃豆腐——口素心不善

38、 【巧妻常伴拙夫眠】(谚)心灵手巧的妻子常会和笨拙的丈夫生活在一起。指旧时婚姻由父母之言而定,很不合理。

39、 菜地里围篱笆——没有不透风的墙

40、 姐姐就要去东山参加学校组织的军训了。头天晚上,一家人都在为她的远行做准备。她的同学见了说:“这就叫一个杀猪的,三十二个拉腿的。”(山西·太原)

41、 到了悬崖不勒马——死路一条

42、 【宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来】(谚)砺:磨(刀)。指宝剑的锋刃是从磨刀石上磨出来的,梅花的清香是从严寒的凛冽气候中逼出来的。比喻人才的成就来自勤奋与刻苦。

43、 【 没有空城计,退不了司马懿】诸葛亮令马谡镇守街亭。街 亭失守,司马懿进兵西城。西城兵力空虚,诸葛亮用空城计 吓退了司马懿。事出《三国演义》。指有高明的办法来对 付。电视剧:“没有空城计,退不了司马懿。没有这一招,也 对付不了马司令。”

44、 【 把自己身上的虱子往旁人身上捉】把坏事推给别人。成 语:嫁祸于人。柳青《种谷记》:“今早起我们起身时谁也没 有碰见!你不要把你身上的虱子往旁人身上捉呀!” 搬起石头砸自己的脚自不量力,反而害了自己。成语: 自作自受。王蒙《活动变人形》:“现在倒好了,倪吾诚需要 她来养活。她这不是搬起石头砸自己的脚吗?”

45、 【上山擒虎易,开口告人难】释义:求别人很不容易。例句:回去,是的,现在就是路费问题了。怎么张口,怎么要?上山擒虎易,开口告人难。她跟谁提头呢?表姑?表姑父?根本不行。

46、 【锔碗的丢了眼镜——这个碴儿你找不着】(歇)碴儿:谐“茬儿”。指挑不出毛病,找不出差错。

47、 【好汉做事好汉当】(谚)指好汉敢做敢为,更敢承担责任。 也作好汉做事,一人承当。 好汉做事,敢做敢当。 汉子做事汉子当。

48、 一罗马尼亚在时间的大钟上,只有两个字——现在。

49、 菜园里的羊角葱——越老越辣

50、 【老鸨子死了粉头——没指望】(歇)老鸨子:开设妓院的女人,也叫鸨儿、鸨母、老鸨。粉头:妓女。 指失去了所指望的人,没有盼头。 含讥讽意味。

51、 【在家不会迎宾客,出门方知少故人】(谚)故人:老朋友。在家里不会热情款待宾客,出门在外才体会到缺少朋友的难处。指不能热情交结与招待朋友的人,必然得不到朋友的关爱。

52、 鸳鸯戏水——成双成对

53、 【老虎金钱豹,各走各的道】(谚)金钱豹:皮毛上有金钱斑点的豹子。指老虎和豹子外出觅食时,各有各的路线。比喻人在生活道路上各奔各的前程,各有各的目标。

54、 【结婚】“结婚”的由来,大致有两种说法。一种是民俗说。早在原始社会,人类没有固定的婚姻,每当黄昏,便自由结合择偶而居,这种婚俗,至今还有保留,如云南省的摩梭人现在还实行走婚。所以,汉民族把最早的“黄昏夫妻”称之为“结昏”。随着一夫一妻制的实行,语言学家便把曾经标志混乱婚姻的“结昏”改为“结婚”。“婚”字的衍变,是混乱婚姻向文明婚姻过渡的见证。另一种说法是阴阳说。《礼记·昏义》孔颖达疏说:“娶妻之礼,以昏为期,因名焉。必以昏者,取其阴来阳往之义。”这就是说,把婚礼安排在昏时进行,是取其阴来阳往的意思。“阴来阳往”包含两层意思:一是白天即将过去,夜晚即将来临,阴阳交替之时,即是黄昏。另一层意思是,新郎在白天去亲迎新娘,新娘在临近夜晚时来到夫家。这种自然的阴阳和人事的阴阳相结合,正好体现了古代天人合一的哲学思想。在古人看来,一切人事都要合乎天意,婚礼这一重要礼仪更不能例外。以人的阴来阳往和天的阴来阳往相配合,这种婚礼就合乎天意,婚姻就会获得美满幸福,同时也会给通婚的两个家族带来福泽。所以婚礼必须在昏时举行。这是“结婚”一词的原意,现在结婚仪式不据泥于黄昏,“吉时”在中午居多。

55、 【塘怕渗漏,人怕引诱】(谚)池塘要是渗水漏水,就会干涸;人要是被引向邪路,就会毁了一生前程。 指年轻人最怕受到邪恶的诱惑。

56、 【又做巫婆又做鬼】(惯)巫婆:以装神弄鬼、替人祈祷为业的女人。 比喻耍两面手法,兼有两种身份,赚取不义之财。

57、 拉牛尾巴的人——倒退

58、 猴儿脸——说变就变

59、 【黄袍加身】“黄袍加身”成了通过政变当上皇帝的代名词,含有贬义,有名不正、不够光彩的意味。在现实生活中也有用以讽刺盘踞一方的“土皇帝”当政的说法。那么,“黄袍加身”是怎么回事呢?完全是一出赵匡胤自编自导的政变把戏。公元960年,后周接到边境紧急战报:北汉国主和辽国联合出兵,进犯后周边境。幼主周恭帝(只有七岁)命殿前都点检赵匡胤前往应敌。赵匡胤立刻调兵遣将,和弟弟赵匡义、亲信谋士赵普一同带领大军从汴京出发。大军开出京城四十里,到了陈桥驿,赵匡胤命令将士就地扎营休息。在陈桥驿宿营时,一些将领聚集在一起议论说:“皇七年纪那么小,我们拼死拼活去打仗,他也不会知道我们的功劳,倒不如拥立赵点检做皇帝吧!” 这种意见很快传遍全营,将士们一齐拥到赵匡胤住的驿馆。赵匡胤起床后,见外边集聚着这么多将士,还没来得及问话,几个人把早已准备的一件黄袍,披在他的身上,大伙跪地高呼“万岁!” 汴京城里有石守信、王审骑等人做内应,没费多大劲就控制了京城。将领们把大臣范质、王溥等叫到赵匡胤的住处。赵匡胤一见他们的面,就装出为难的样子说:“世宗对我恩重如山,现在我被将士逼成这个样子,你们看怎么办才好?”范质等吞吞吐吐不知该怎么回答好。这时有个将领声色俱厉地喊道:“今天大家一定要请点检当天子!”范质、王溥等吓得赶快给赵匡胤下跪。周恭帝被迫让位,赵匡胤即皇帝位,国号宋,定都东京(今河南开封),史称北宋。这一事件史称“陈桥兵变”。

60、 【驴唇不对马嘴】释义:比喻答非所问。说话离题或事物两方面不符合。例句:“咱两人是驴唇不对马嘴,你说了半天把我也说糊涂了,……”yulujidi.com

61、 【经验大似学问】实际经验,跟书上的理论一样,都很重 要。李准《黄河东流去》:“这还值得写书?不过人家常说 经验大似学问’,孔夫子会作书,未必会抓黄鳝。”

62、 【刀切豆腐两面光】释义:比喻人两面讨好。例句:如今过日子不能刀切豆腐两面光,在谁面前都想赚好人。脚踩两只船略有点风浪就会闪到海里去,轻了呛几口水,重了会淹死。

63、 【成人不自在,自在不成人】要想成为有用的人,就得刻苦, 图自在是不行的。清代《红楼梦》:“如果懈怠,我是断乎不 依的。自古道:成人不自在,自在不成人。你好生记着我的 话。”

64、 【家家卖私酒,不犯是好手】(谚)私酒:违反法规、私下售卖的酒。 好手:手段高明的人。家家都卖私酒,只要不被抓住就是好手。旧指人不怕违法,就怕做违法事却没有不让人发现的高明手段。

65、 卖布不带尺——存心不量(良);胡扯

66、 棺材老板咬牙——恨人不死

67、 【天子不差饿兵】见“朝廷不差饿兵”。

68、 【打虎不成,反被虎伤】释义:比喻制伏不了别人,反受人害。“不成”又作“不着”。例句:尤其想着蛲关的官军已来到离石门谷十里之外,说不定明天拂晓就会来犯,除掉寨内的祸根刻不容缓,还必须将活儿做得干净利索,决不能打虎不成反被虎伤。

69、 没眼先生上钟楼——瞎撞

70、 有两个妇女,人称“尖薄溜能”。有一次,为一元钱发生了纠纷。妈妈说:“这两个人是尖对尖,能对能,皂角刺对住葫芦蜂。”(河南·淅川)

71、 【老虎离山,余威仍在】指仍然具有影响的力量。贾平凹 《废都》:“老头子现在调离了陕西,在山西那边还当着官,虽 人不在陕西,老虎离山,余威仍在嘛!”

72、 【锦堂客至三杯酒,茅舍人来一盏茶】(谚)富贵人家来了客人,设酒宴招待;贫穷人家来了客人,用茶水相迎。指无论贫富贵贱,客人来了都应以礼招待,不可怠慢。

73、 【当局者迷,旁观者清】原指下棋。引申为:旁观者无切身利 益,看情况比较冷静全面;当事人有切身利益,常执着一 端。语序亦可换置。台湾林语堂《京华烟云》:“我只是一个 局外人,没有权力来干涉您府上的事。但是俗语说得好,当 局者迷,旁观者清。”

74、 灯草搓绳绑野马——白费功夫;白费劲;枉费工

75、 【金榜】科举时代俗称殿试录取的榜为“金榜”。金榜是相对于桂榜、杏榜而言的,没有前二榜,也不会有金榜,因为乡试、会试、殿试是层次递进的。古代科举考试先后有三榜:桂榜、杏榜和黄榜。桂榜是乡试录取举人的公告榜,因为放榜时正值桂花盛开而得名;杏榜是会试录取贡士的公告榜,因放榜时正值杏花盛开而得名;黄榜则是殿试之后朝廷发布的录取进士的公告榜,因该榜用黄纸书写而得名。黄榜也叫金榜,且有大小之分。小金榜由奏事处进呈于内,大金榜则由内阁学士加盖“皇帝之宝”的大印后张挂于外。大金榜就是通常所说的黄榜。

76、 开舂的天气——变化大

77、 揣着明白说糊涂——装傻

78、 【伤不了筋,动不了骨】(惯)指不会受到什么损伤或损失。

79、 【画鬼容易画人难】原指作画,泛指艺术作品要真实反映 情况不容易。或说:画鬼魅易,画狗马难。清代《闲情偶 寄》:“昔人云:画鬼魅易,画狗马难。以鬼魅无形,画之不 似,难于稽考。狗马为人所习见,一笔稍乖,是人得以指 摘。”

80、 【登龙门】“登龙门”一词,比喻得到权威人士的引进或提拔而抬高身价,增长声誉;又比喻旧时科举考试,殿试得中。一般辞书都认为,“登龙门”一词出自宋代《太平广记》,相传,黄河流经陕西、山西交界的龙门山时,水流湍急,每年春季,有大批鲤鱼从江海游来,跳跃龙门。一年之中,登上龙门的鱼只是少数,而鱼一登龙门,鱼就变成了龙。那些登不上龙门的鱼只能仍然做鱼。但《太平广记》成书于宋代,而早在汉、唐就有了“登龙门”之说。在汉代鱼跃龙门的传说与宋代不同的是,宋代是鲤鱼,而汉代是鲔鱼。高诱注《淮南子》说:“鲔,大鱼,长丈余。仲春二月,从西河上,得过龙门,便为龙。”《汉书》李奇注云:“鲔出巩县穴中,三月溯河上,能渡龙门之浪,则得龙矣。”由此可见,“登龙门”一词的渊源,可追溯到汉代。但把“登龙门”比喻殿试得中,则是在唐代,唐封演《封氏闻见录》卷三《贡举》日:“故当代以进士登科为登龙门。”

81、 【要得惊人艺,须下苦功夫】(谚)指要想使自己的技艺达到惊人的高度,就必须下一般人下不了的苦功夫才行。 也作“要练惊人艺,须下苦功夫”。

82、 【锣鼓听声,说话听音】(谚)指听话要善于聆听话的弦外之音。 也作锣鼓听声,听话辨音。 锣鼓听音,说话听声。

83、 【为人不当差,当差不自在】(谚)当差:旧时在衙门受人指使跑腿打杂的人。指做人不可当差,当差的人由人摆布,身不由己。 也作为人别当差,当差不自在。 为人莫当差,当差不自在。

84、 【丈八灯台,照远不照近】灯台高,能照远处,近处反而有阴 影。借指能看见别人的缺点,看不见自己的不足。清代《红 楼梦》:“那宝玉是个丈八灯台,照见人家,照不见自己,只知 嫌人家腌媵。”

85、 【拿屎盆子往自己人脑袋上扣】(惯)比喻自毁声名,自己侮辱自己。 也作“拿着屎盆子往自己头上扣”。

86、 一天,我告诉妈妈邻居家的叔叔偷钱了,妈妈问我是怎么知道的。我说:“同学告诉我的。”妈妈说:“灶上灶下的传不清,骡子传成骆驼身。自己没有亲眼看见,可别乱说。”(河南·洛阳)

87、 九条江河流两处——五湖四海

88、 爸爸小时候不认真读书,现在出苦力挣钱,知道了读书的重要性。他常常对我说:“小时读书不用心,不知书中有真经。早知书中有真经,夜晚明灯到五更。”(四川·汶川)

89、 【庄户人挑粪担——两头都是屎】(歇)庄户人:指农民。屎:谐“死”。形容处境险恶,无论如何都是死路一条。

90、 【 愁死没人给树碑】发愁也没有用处。王统照《山雨》:“你 别老向木头心眼里钻,把精神打起来!你愁死难道还有人 给你树碑不成?”

91、 爸爸怕我用脑过度,常劝我要劳逸结合,我却因此而贪玩起来。妈妈怨爸爸不该这样,说:“马儿都很怪,骑着比牵着跑得快。孩子没一点压力,怎么会学好基础知识啊!”(山西·万荣)

92、 对着镜子谈心——左右无人

93、 【家有万贯,不如出个硬汉】(谚)贯:旧时钱制,用绳子穿上,每一千为一贯。指纵然拥有万贯家财,也不如有个能顶门立户的硬汉子。

94、 【风匣板修锅盖——受了冷气受热气】(歇)风匣:风箱。气:本指气体,转指欺负、欺压。指接连受气。

95、 【人生一世,草长一秋】见“草活一秋,人活一世”。

96、 【命里有,终须有;命里无,枉生受】(谚)旧时迷信认为,人生来就被天命注定了。命里该当有的,终究会给你送来;命里不该有的,强求也没用。 也作命里有时终须有,命里无时没强求。 命里有,送到手;命里没有莫强求。

97、 【亮一手】见“露一手”。

98、 太阳离了地皮——亮啦

99、 星期天,表姐上街去,我让她帮我买枝钢笔回来。可她买回来后,我觉得不好看。表姐不高兴地说:“为好不得好,颠转来被狗咬。”(四川·安岳)

100、 【真金不怕火炼】(谚)真金子经得起烈火烧炼。比喻正确的事物或真正的英雄人物经得住考验。

101、 【一年大二年小】(惯)即“一年小二年大”之意。指一年一年很快地长大了。 也作一年小二年大。 一年小两年大。

102、 【天上的仙鹤,比不上手里的麻雀】(谚)仙鹤再好,那是天上飞的;麻雀再小,却是握在手里的。比喻大而美的希望,不如小而实惠的利益可靠。

103、 【五花八门】“五花八门”一语,多用来比喻花样繁多,变化多端。它源出两说。一说“五花八门”是古代战术中变幻多端的阵势:“五花”即五行阵;“八门”则是八门阵。五行阵是古代根据五行排布的战阵。八门阵也称八卦阵。这个阵势,原来是按照八卦的次第列为阵势的。但是,八八可变为六十四卦,常使对方军队陷入迷离莫辨之中。相传春秋时期的孙武、孙膑最早运用八卦阵。后来,三国时的诸葛亮又将八卦阵改变成八阵图。二说认为“五花八门”指从事十三种行业的人。“五花”是:金菊花——卖茶的女人;木棉花——上街为人治病的郎中;水仙花——青楼上的歌女;火棘花——玩杂耍的人;牵牛花——挑夫。八门是:一门巾——算命占卦者;二门皮——卖草药者;三门彩——变戏法者;四门挂——江湖卖艺者;五门平——说书评弹者;六门团——街头卖唱者;七门调——搭篷扎纸者;八门聊——高台唱戏者。这时的“五花八门”已经包含了社会上的许多行业,泛指各行各业的繁杂和众多。随着时代的发展,“五花八门”扩展到其他各种事物。

104、 老鼠背上生疮一发不大

105、 这次我没考好,回家后垂头丧气。妈妈火冒三丈,说我不争气。爸爸说:“行了,他已经够渴的了,别再往他嘴里塞盐了。”(河南·濮阳)

106、 【绣花枕头——一包草】(歇)比喻人徒有其表。常含讥讽意味。也作绣花枕头——一肚子草。绣花枕头——里面一包草。

107、 邻居有一个小孩不知为什么在骂他的奶奶,只听奶奶说:“你真是胆大的老鼠敢咬猫。”(河南·焦作)

108、 【摆擂台】(惯)擂台:旧时为比武而搭的台子。原指搭台子欢迎人来比武,现比喻向人挑战。

109、 【巨木猜字——水到渠成】(歇)“巨”字与“木”字再加上“水”字(偏旁三点水),就成了“渠”字。比喻一旦条件成熟,事情就会顺利完成。

110、 【刀斧虽利,不加无罪之人】见“钢刀虽快,不斩无罪之人”。

111、 【水流船行岸不移】释义:比喻任凭情势多变,决心不动摇。例句:是困难啊!可是有句老话:“水流船行岸不移”,我们就得这么坚定,咬牙挺住。

112、 【脑袋破了用扇子扇】见“打破脑袋用扇子扇”。

113、 【萝卜白菜,各有所爱】释义:比喻各人有各人的爱好。例句:常言:“萝卜白菜,各有所爱。”大干世界,尽管人们的喜爱各不相同,但却很难想象哪一个人会喜欢“失败”。

114、 【贼无历底中道回】(谚)历底:内应。指贼行窃无内应,无法下手,往往中途返回。

115、 【杀了一只虎,留下一只狼】除恶未尽,留下后患。姚雪垠 《李自成》:“要杀,一齐杀,不要杀了一只虎,留下一只狼,纵 它伤人。”

116、 【行动有三分财气】(谚)指只要肯劳作,或多或少总会有几分报酬。

117、 【聪明反被聪明误】(谚)聪明:智力高,理解力强。指聪明人往往自恃聪明,对己不加检点,拒绝他人建议,结果反而做出蠢事,害了自身。

118、 【 好一块羊肉,落在狗嘴里】好东西被糟蹋了,可惜。明代 《水浒》:“自从武大郎娶得那个妇人之后,清河县里有几个 奸诈的浮浪子弟们,却来他家里薅恼。那武大是个懦弱的 本分人,被这一班人不时间在门前叫道:好一块羊肉,倒落 在狗嘴里!”

119、 【不怕年灾,就怕连灾】释义:指连年的灾害最为可怕。例句:今年接着去年的大涝,又来了一个大旱,正如俗话所说:“不怕年灾,就怕连灾。”

120、 盲人敲鼓——瞎打一气

121、 和尚娶媳妇——离经叛道

122、 灶王爷上天——句句实情

123、 火箭上天——不翼而飞

124、 篱笆上晒菜——挂心

125、 【千般易学,千窍难通】释义:各种东西容易学,但要精通冬种诀窍就难了。例句:“千般易学,千窍难通。李书记,恐怕你对这个道理不熟。”

126、 【春分无雨病人稀】释义:春分时节天晴,人就少生病。例句:“春分雨,人灾”引谚云:“春分无雨病人稀。”

127、 【屋漏迁居,路迂改途】(谚)迂:迂回。房屋漏了,就得换个地方住;道路弯曲,就得改条道儿走。 比喻知错就改,不可固执。

128、 盘里鱼儿瓮中鳖——跑到哪里去

129、 【三国归司马】释义:司马:指司马懿,原为曹魏政权的掌握军权的大臣,后来发动了一次政变,诛灭了政敌,独掌曹魏政权。比喻东西落在一个人手中。例句:这样,两个弟妇一改嫁,阿狮三碗倒成一锅,“三国归司马”了。

130、 【二则二,一则一】见“一是一.二是二”。

131、 【惟有感恩并积恨,万年千载不成尘】(谚)成尘:化作尘埃,指不再存在。指世间什么事都能淡忘,只有感恩和仇恨,时间再久也不会忘记。 也作惟有感恩并积恨,千年万载不成尘。 惟有感恩并报怨,千年万载不生尘。

132、 老鸹身上插花翎——自以为美

133、 【打翻了五昧瓶——甜酸苦辣咸样样全】(歇)五味:指酸、甜、苦、辣、咸,泛指各种味道。形容心情极其复杂,各种感受都有。也作翻了五味瓶——酸、甜、苦、辣都有。碰翻了五味瓶——咸酸苦辣都涌上心头。泼翻了五味瓶——酸甜苦辣咸各色俱全。

134、 相媳妇的扭头——看不上限

135、 【拍马】“拍马”又称“拍马屁”,现在用来比喻趋炎附势、阿谀奉承的行为。然而,“拍马”一词,原来却是一种古老的礼俗。“拍马”源于古代西北游牧民族地区。据文史载,当时人们骑马相遇,看到对方的好马,总爱拍着马屁股说“好马,好马”,称赞一番。久之,拍马便成了人们相见时的一种礼节风俗。后来有些人看到权贵驾到,不管马的优劣,总争着上前,拍着马的屁股连连恭维:“好马,好马,大人的马好!”此处拍马是假,拍人是真。从此,也使“拍马”一词发生了质变,变成了阿谀奉承的代名词了。

136、 【有意栽花花不活,无心插柳柳成荫】(谚)用心栽花,花反不成活;无意插柳,柳却长得树粗冠大。指人往往刻意要做好的事偏做不好,不经心的事反倒意外地成功。 也作“着意种花花不活,等闲插柳柳成荫”。

137、 【葫芦黄瓜要上架,穷人不听富人话】释义:比喻各有各的打算,不听别人摆布。例句:人常说,葫芦黄瓜要上架,穷人不听富人话。现在红军开到了陕西,李宝泰是在心里发慌。

138、 【毒蛇黄鳝分不清】(惯)黄鳝:鱼,像蛇而全身无鳞,黄褐色,有黑色斑点,生活在水边泥洞里。比喻分不清好人坏人。

139、 壁上的地图——江河虽多没有水

140、 草原上点火——着慌(荒)

141、 火焰驹上路——日行千里

142、 【人怕齐心,虎怕成群】(谚)虎成了群,任何强力都无法对抗;人齐了心,任何困难都不在话下。指众人同心合力,世上就没有做不成的事。

143、 背弃祖国的人,如同失去森林的夜莺。

144、 【各人自扫门前雪,不管他人瓦上霜】释义:比喻只管自己的事,不管别人的事。“门前”又作“檐前”。“不管他人瓦上霜”又作“休管他人瓦上霜”、“哪管他家瓦上霜”、“莫管他家瓦上霜”、“莫管他家屋上霜”等。例句:我可以在我的小酒店里过着安居乐业的日子,我可以抱着“各人自扫门前雪,不管他人瓦上霜”的态度,或者是带上盘费远走高飞,离开红枫岭这块是非之地。

145、 【老鹰不吃窝下食】(谚)老鹰宁可飞向远处觅食,也不吃窝旁的东西。比喻恶人为掩护自己,从不在自己落脚的周围作案。 也作老鹰不打窝边食。 岩鹰不打窝下食。

146、 【不求有功,但求无过】(惯)但:只。不求有功劳,只求没有过错。 指要求不高,态度不积极。

147、 【一世为官三世累】(谚)劝人做官应廉洁,以免后代受连累。

148、 一根柱子难撑天,一块石头难垒山。

149、 【给脸上贴金】见“往脸上贴金”。

150、 【阎王好见,小鬼难缠】谓帮凶者仗势欺人,胡作非为,更难 对付。陈登科《淮河边上的儿女》:“怪不得人说,阎王好见, 小鬼难缠。这都是大宝子搅的!”

151、 【鸣礼炮二十一响】在我国的国庆典礼上,鸣礼炮二十一响,这是为什么,它有什么说道吗?鸣礼炮二十一响,作为国家最高礼仪的习俗起源于英国。十七至十八世纪,英国已成为“日不落”帝国,世界几乎每一块大陆都有它的殖民地。英国军舰驶过外国炮台或驶入外国港口时,蛮横地要求所在国向他们鸣礼炮,以示对英国的尊重和臣服。作为回礼,英国一般鸣礼炮七声。但是,英国鸣一声礼炮,别国应报三声。这样三七二十一声礼炮的习俗就诞生了。礼炮二十一响是最高规格,以下按单数逐级递减直到一响,用于较低的礼仪。以后,鸣礼炮二十一响成了国际惯例。

152、 【吃瓜子吃出个臭虫来——啥仁都有】见“嗑瓜子儿嗑出个臭虫来——什么仁儿都有”。

153、 【千变万变,官场不变】(谚)什么事情都会发生变化,只有官场的陈规陋习难以改变。指旧时官场的习惯势力代代传承,流毒千载。

154、 【重打锣鼓另开张】敲锣打鼓,庆祝重新开始。类似的:另 扎台子另唱戏。成语:重整旗鼓、另起炉灶。浩然《艳阳 天》:“得,从今天起,你就提起精神,重打锣鼓另开张。”

155、 【见钱眼就钻】(惯)比喻利用各科机会捞取钱财。

156、 吃饭的时候,碗里还剩一点饭,我不想再吃了。爸爸对我说:“一把草撑死一条牛啊?吃掉!”(湖南·衡阳)

157、 【三个老婆一台戏】(谚)老婆:也称婆娘、婆姨,我国北方对妻子的俗称,也泛指已婚妇女。指几个妇女聚集到一起,常常会嬉闹说笑,好比上演一台戏。 也作三个婆娘一台戏。 三个闺女一台戏。 三个婆姨一面锣,两个婆姨一面鼓。

158、 【水湾里照影子——倒过来】(歇)指把事物颠倒过来。

159、 【和尚跟着月亮走——借光】(歇)光:本指光亮,转喻好处。指凭借某人或某事得到好处。也作“和尚跟着月亮走——沾光”。

160、 【坏人先告状】见“恶人先告状”。

161、 我心里不舒服,妈妈连问我几声为什么,我都没吭声。妈妈火了:“木头埋在城门口,三年还说话呢,你倒是说呀!”(江苏·泰兴)

162、 给灶王爷烧香——多说吉利话

163、 【抬的高,跌的重】见“捧得高,跌得重”。

164、 米筛子打水——场空

165、 水缸里的葫芦瓢——沉不下去

166、 【光棍遇着没皮柴】(惯)没皮柴:剥了皮的木柴,一根光光的棍子。 光棍遇到光棍。比喻遇到了对手。 也作“光棍撞到没皮柴”。

167、 【盲人敲鼓——瞎打一气】(歇)打:本指敲打,转指打仗。指打仗没有明确目标,乱打一通。

168、 【糠菜半年粮】(惯)指生活贫寒,一年中有半年吃糠咽菜。

169、 看见麦子叫韭菜——五谷不分

170、 鞭子敲耳朵——打听

171、 【新米粥,酱萝卜,郎中先生见了哭】(谚)郎中:中医医生。新米熬的粥,有营养,易消化;酱腌的萝卜,化食利胃。指常吃新米粥和酱萝卜,身体康健不生病,就不必去找医生。

172、 【眉毛胡子一把抓】不加区别,混在一起处理。或说:头发 眉毛一起剃。成语:混为一谈。李英儒《野火春风斗古城》: “他越想越火:你们真个胡子眉毛一把抓,人人眼里插棒槌, 难道姓苗的眼里那么好揉沙子?”

173、 兴时的狸猫欢似虎,落架的凤凰不如鸡。(新疆·巴里坤)

174、 【重打锣鼓另开戏】释义:重新敲起锣鼓,从头另开演一场戏。比喻从头再干或另作新的打算。例句:人们的劲头又来了,又好像头年,萧队长找着一百二十多个贫雇中农男女,愿意重打锣鼓另开戏。

175、 车后拴小牛——带犊(歹毒)

176、 【寅年吃了卯年的租儿】(惯)寅、卯:地支顺序第三、第四位,农历纪年用天干、地支搭配。租儿:地租,即靠土地所有权获得的收入。比喻入不敷出,提前支取、挪用。 也作寅吃卯粮。 寅年用了卯年的。

177、 【不是一家人,不进一家门】(谚)比喻不是意气相投的有缘人,不会聚集到一起。 也作“不是一路人,不进一家门”。

178、 【鸟靠翅膀兽靠腿,人靠智慧鱼靠尾】(谚)鸟靠翅膀飞翔,兽靠四肢奔跑,人靠智慧谋生,鱼靠尾巴游动。指人和动物都要凭着自身的特有条件谋求生存。

179、 【东海鳌鱼脱钓钩——再不回头】(歇)鳌鱼:传说中生活在大海里的大龟或大鳖。本指鳌鱼脱钩后再也不返回,转指人一去再也不回来。

180、 财神爷讨饭——装穷

181、 瓜地里挑瓜——挑得眼花

182、 【送礼被打落托盘】讨好别人,反遭没趣。李英儒《野火春 风斗古城》:“这等于说他:拍马挨了踢,上劲崩了弦,送礼被 打落托盘,作揖叫人家抽嘴巴子。”

183、 疮口上贴膏药——揭不得

184、 小明太贪玩了,学习成绩常常不理想。他妈妈生气地说:“娃儿,你真是秃子剃头,瞎花钱,再不好好学,就别上学了。”他爸爸接着说:“人家孩子的妈妈都趁假期认真地辅导自己的孩子,人家都会屙屎攥拳头——使暗劲儿;你却不管他,怨谁呀?”(河南·南阳)

185、 【靠山山倒,靠水水流】谓依赖别人靠不住。类似的:靠墙 墙倒,靠壁壁歪/靠人靠跑了,靠墙靠倒了/依神神跑,依庙 庙倒。成语:无依无靠。贾平凹《废都》:“他窝囊一辈子了, 胆子也小得芝麻大,只怕将来靠山山倒,靠水水流。”

186、 表妹把我的圆规弄丢了,我气得打了她一耳光,她呜呜地哭了起来。妈妈责备我说:“平时看你很老实,真是乌肚鱼不吃麦麸,一吃就吃好几斗。”(安徽·枞阳)

187、 【嘴上贴封条】指不准说话,或保持沉默。海外陈若曦《二 胡》:“爸爸自从摘了右派帽子后,嘴巴贴了封条,见人先矮 三分。”

188、 【猪拾柴,狗烧火,野狐扫地请客坐】释义:比喻小人愈是殷勤,君子愈应留神远避。例句:“南京人家掘得一石,上有字可考云:‘猪拾柴,狗烧火,野狐扫地请客坐。’不知是何等语也。”

189、 夜猫子进宅——凶多吉少;准没好事

190、 【是药三分毒】见“凡药三分毒”。

191、 【 依样画葫芦/照葫芦雷瓢葫芦】胡乱,音近,含大体上近 似之意。差不离照原样子办。照,也说:比。成语:照猫画 虎。海外陈若曦《远见》:“不久也就摸到了窍门,可以依样 画葫芦。”

192、 【 上一个新台阶】有了提高,有了进步。电视新闻:“这条 远洋渔轮的制造,标志着我国造船技术越上了一个新台 阶。”

193、 【河里无鱼市上取】(谚)河里没有鱼,到市场上就能买到。指出产的地方缺货,聚卖的市场上却有的是。也指这里没有那里有,要把眼界放宽点。 也作“河里没鱼市上看”。

194、 舅舅是我们家的故事大王,讲的故事非常动听。有一天我问妈妈:“舅舅为啥那样会讲故事啊?”妈妈说:“舅舅吃进去根扁担,屙出来个箩筐——全靠在肚子里编呢!”我觉得妈妈这句话真有意思!(重庆·巫山)

195、 老羊的肉——有嚼头

196、 【打成一锅粥】(惯)形容打作一团,场面十分混乱。

197、 头发丝穿豆腐——没法提

198、 【长寿面】中国人过生日总要吃“翻运饼、长寿面”。那么,“长寿面”是怎么来的呢?这一习俗源自西汉。据说,西汉时期汉武帝跟文武百官闲聊天,他说:“《相书》上讲,人中(人的上唇正中凹痕,即人中穴位)长一寸,能活一百岁。”这时,侍中东方朔笑出了声,大臣们都嗔怪他嘲笑皇上,真是太无理了。东方朔辩解说:“我哪里敢嘲笑陛下,我是笑彭祖的脸呀。‘人中长一寸,能活一百岁,彭祖活了八百岁,人中得长八寸,大伙想想,那他的脸该有多长啊!”汉武帝和文武百官都被逗乐了。古人称脸为面,脸长就叫“面长”,彭祖“面长”活了八百。人们想长寿,于是就流传下来过生口吃面条的习俗。

199、 【爬刀山,下火海】见“上刀山,下火海”。

200、 【钢要用在刀刃上】见“好钢使在刀刃上”。

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