经典歇后语大全中的自然与地理

经典歇后语大全中的自然与地理

1、 【上断头台】（惯）断头台：执行斩刑的台，18世纪末法国资产阶级革命时期用过。比喻被判处死刑或受到最严厉的处罚。

2、 【百尺高楼从地起】（谚）百尺高的楼房，也必须从平地建起。比喻任何大的事，都要从基础抓起。

3、 【 金刚怒目，不如菩萨低眉】谓发脾气吵架，不如好说好道 解决问题。罗旋《南国烽烟》：“金刚怒目，不如菩萨低眉，我 们有的先生逞凶使蛮，不择手段，实在愚蠢之至！”

4、 【生子莫生多，生多换破锅】（谚）破锅：比喻困于生计，开不了火。 生育子女不宜多，多了就难以维持家庭生计。指要节制生育，多生不如少生。

5、 【疑心生暗鬼】谓多疑，疑神疑鬼。成语：杯弓蛇影。海外 张爱玲《连环套》：“梅腊妮与霓喜做一房歇宿，一夜也没睡 稳，不时起来看视，疑心生暗鬼，只觉得间壁墙头上似乎有 灯笼影子晃动。”

6、 【破麻袋绣花——底子差】见“麻布袋上绣花——底子太差”。

7、 【把好心眼挂在鼻子上——专为别人看】（歇）指假装出一副好心肠，在人前显示。

8、 老天爷的拐棍——天地之别

9、 姥爷在我家门口种了许多花，但是，这些花总是被小偷偷走。昨天晚上，姥爷说：“电视上的歌唱的是‘常回家看看’，我是常出去看看，抓住个贼。”我和妈妈笑得肚子都疼了。（新疆·哈密）

10、 【哀莫大于心死】心死，不再有希望，此为人生的大悲哀。 巴金《家》：“人说：哀莫大于心死。我的心早已死了。我不 该再到你们公馆里来，打扰你们。”

11、 【人穷志不穷】释义：虽然贫穷，但是不能没有志气。例句：“同志们哪，我们穷，不假，可是我们人穷志不穷，我们有穷人的骨气。”

12、 歪嘴讲故事——斜（邪）说

13、 【小白脸】“小白脸”专指肤白貌美的年轻男子。 “小白脸”源自三国时期的何晏。三国时期，魏国有个美男子叫何晏，皮肤白皙。魏明帝怀疑何晏如此白皙是不是搽了粉，就想验证一下。在一个炎热的夏天，魏明帝请何晏吃了一顿饭。他给何晏上了一碗热汤面，何晏吃得汗流满面，不断地用袖子擦拭汗水，擦过之后，脸色反而显得更加洁白。魏明帝这才相信何晏确实是天生的白皙皮肤。后人就把何晏称为“粉郎”，意思是抹粉的郎君，用现在的话就是“小白脸”。宋代柳永有一首词：“却傍金笼教鹦鹉，念粉郎言语。”就是典出三国何晏。久而久之，“粉郎”就成了“小白脸”。

14、 【贫不与富敌，贱不与贵争】（谚）贫穷人家不和有钱人家作对，地位卑贱者不和有权有势者争斗。指旧时社会制度维护的是有钱有势阶层，不为贫贱大众作主。 也作贫莫与富斗，贱莫与贵争。 贫不与富斗，民不与官争。

15、 【有眼不识泰山】（惯）泰山：我国五岳之一，为东岳。长着眼睛却不认得泰山。比喻见识浅薄，认不出地位高、本领强或名气大的人。

16、 开山平地——积少成多

17、 【踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫】（惯）觅：寻找。指费尽干辛万苦到处去找都找不到，却在无意中毫不费力就得到了。 也作“踏遍青山无觅处，得来全不费工夫”。

18、 【瓜儿多，子儿少】（惯）又嫌瓜多，又嫌瓜子少。形容人说三道四，百般挑剔。

19、 【菜鸟】“菜鸟”是比喻新学的一门技能，是个生手。如新手开车，车尾贴上“菜鸟上路，请多关照”。“菜鸟”是从我国台湾的闽南方言而来的。刚学飞行的小鸟飞得跌跌撞撞，甚至会掉到地上，人们就称这种鸟叫菜鸟仔。引申到人，是指对于某些事务操作不熟练，或刚刚进入某圈子的人。据说“菜鸟”这个词是从我国台湾军队中出现并流行开的。当兵时，军中的学长都会私底下称自己为“老鸟”，而将新兵称为“菜鸟”。

20、 乌龟找甲鱼——路货

21、 浑水池子——看不透

22、 爸爸准备去锄花生地，妈妈说：“天不下雨，地里没草，苗都快旱死了，不要锄了。”爸爸接过话头说：“锄头有墒，杈头有风，还是锄锄好。”（河南·商丘）

23、 【触露不掐葵，日中不剪韭】释义：葵：蔬菜名，今称水芹菜，或指冬葵。早晨露水没干不掐葵叶，中午不在烈日下割韭菜。例句：掐秋菜，必留五六叶。不掐则茎孤；留叶多则秆大。)-L掐，必待露解。谚日：“触露不掐葵，日中不剪韭。”

24、 【干一行，怨一行】（谚）行(hang):行业。干哪一行营生，时间长了，往往也会对这一行产生厌烦情绪。指干哪一行，怨哪一行，是人之常情。 也作干一行，伤一行。 干啥的，烦恶啥。

25、 盘古的斧头——开天劈（辟）地

26、 我拔了半筐草，回到家却发现把镰刀丢了。妈妈说：“叫你干个活也真是的，挣了个鸡钱，丢了头牛钱。”（山东·陵县）

27、 【猫咬尿泡空喜欢】释义：好事并不存在，白高兴。例句：你看那娘娘一片云情雨意，哄得那妖王骨软筋麻。只是没福，不得沾身。可怜！真“猫咬尿泡空喜欢！”

28、 老母猪鼻子里插葱——装象

29、 【进了三宝殿，都是烧香人】佛、法（佛经）、僧（弟子），为佛 教三宝。三宝殿，佛庙，谓聚会的人目的一致，都是自己 人。汪幸福《浪迹台湾岛》：“进了三宝殿，都是烧香人，莫说 那些话。”

30、 小松近来总是闷闷不乐的，他妈妈说：“他呀，好像别人借他的好大麦，还了他老鼠屎似的。”（四川·达县）

31、 槽头上买马——看母子

32、 【敲锣卖糖，各有一行】各有各的职业，各有各的职责。金 近迈《欧阳海之歌》：“这有什么！欧阳海不屑地说：敲锣卖 糖，各有一行。我从小就干这个，惯了。”

33、 【人老不以筋骨为能】见“老不以筋骨为能”。

34、 妈妈给我炒了一盘萝卜菜，我说我不爱吃萝卜。妈妈说：“多吃萝卜，少进药铺。”还有一次，妈妈给我炒了一盘蒜苗，我说蒜味不好闻，不想吃。妈妈说：“多吃大蒜，少进医院。”（河南·汝州）

35、 【茶是茶，饭是饭】（惯）形容饮食很讲究，达到了一定的标准。

36、 【 一个媳妇，十个婆】婆谓指挥者太多，下面人无所适从。 杜鹏程《在和平的日子里》：“现在你们又叫返工！一个媳妇 十个婆婆，哪个婆婆说了算？”

37、 【卧榻之侧，岂容他人酣睡】释义：榻：床。比喻不许别人侵入自己的势力范围。“侧”又作“旁”。“岂容”又作“不容”。“酣”又作“鼾”。例句：金桂又见有香菱这等一个才貌俱全的爱妾在室，越发添了“宋太祖来南唐”之意，“卧榻之侧，岂容他人酣睡”之心。

38、 【饱暖生闲事，饥寒发盗心】释义：生活富裕就会发生不正当的事，饥寒交迫就会产生盗窃的想法。例句：日间与人讲拳论棒，甚是有兴；夜来孤身自眠，未免有些寂寞。正是：饱暖生闲事，饥寒发盗心。

39、 【人不是神仙】人不可能像神仙那样万能，能够预见，总有 失算之处。鲁迅《呐喊》：“七斤嫂，算了吧。人不是神仙，谁 知道未来的事呢？”

40、 【当差不自在，自在不当差】谓职务在身，由不得自己。袁 静孔厥《新儿女英雄传》：“你们可别打枪。我这是给人家当 差啊！当差不自在，自在不当差，我这也是没办法呀！”

41、 【 终日打雁，叫雁啄了眼睛】谓有经验的人，做事偶然失利。 或说：天天打雁，倒叫雁啄了眼睛。清代《小五义》：“两家寨 主一装醉，再上来的酒就有蒙汗药了。智爷也是终日打雁， 教雁啄了眼睛。”

42、 【姜桂之性，到老愈辣】（谚）姜桂：生姜和肉桂。指生姜和肉桂越老越辛辣。借指老年人阅历广，经验丰富，待人处世越发精明老练。 也作“姜是老的辣，醋是陈的酸”。

43、 【虎落平川被犬欺】释义：借指失去有利条件，有本领的人也无法发挥作用。例句：马名骓山穷水尽，长叹一声，说：“想不到虎落平川被犬欺，你们打算把我怎么发落？”

44、 老师要找一位学生的家长商量事，找了几次都没找到，结果在路上碰见了。老师说：“这真是山不转水转，找不见碰见。”（）

45、 土地爷掏耳朵——崴泥

46、 吃着甘蔗爬山——步步高，节节甜

47、 【会吃千顿香，乱吃一顿伤】（谚）会吃的，百顿千顿都是香的；不会吃的，只一顿就能吃坏肚子。指吃饭要节制，讲卫生，暴饮暴食会生病。

48、 【挤不出牙膏】多指逼不出话来，逼不出东西来。传记图 书：“他派黄做秘书监视张，黄过于老实，挤不出牙膏，逼得 太紧，又怕他上吊。”

49、 期中考试快到了，李老师说：“同学们，现在是火烧眉毛水淹鼻子的时候了，可得抓紧时间复习啊！”（江西·进贤）

50、 【有功同赏，有罪同罚】待遇平等，不厚此薄彼。成语：一视 同仁。姚雪垠《李自成》：“愿意留下的，分在窦开远、丁国 宝、黄三耀三人手下，从今后和他们三个人的老弟兄一样看 待，有功同赏，有罪同罚。”

51、 【劈柴看柴势】（谚）指要劈开木柴，先得看清木柴的纹理走势。比喻着手做事或解决问题，必须首先弄清它的来龙去脉，审时度势，注重方法。 也作“劈柴要看纹理”。

52、 小猴子坐江山——毛手毛脚

53、 【欺众不欺一】（谚）指宁在众人身上分获薄利，不在一人身上谋取暴利。旧时商贩常语。

54、 【刀把子送给别人攥着】释义：刀把子：刀柄，指把柄或权力。比喻把权交给别人掌握。例句：“太保！”听来是秦桧故作正经地劝导：“好办身后的靠背有没问题的，不过他考虑得长远些，免得把刀把子送给别人攥着。”

55、 【顶门上不见了三魂，脚底下疏失了七魄】（惯）顶门：头顶。魂、魄：迷信的人指附于人体内，又能脱离人体而独立存在的精神，附于人体则人生，脱离人体则人死；道家认为人有三魂七魄。形容极度恐慌或恐惧。也形容精神恍惚，心神不定。 也作“丢了三魂，丧了七魄”。

56、 【妍皮不裹痴骨】（谚）妍：美丽。指人的长相俊秀，天资必定也聪敏。

57、 老天刮起了北风，妈妈想晒地瓜，但又怕这几天天气不好。爷爷说：“放心吧，一日北风三日晴，三日南风别盼晴。”（山东·文登）

58、 【十五个吊桶打水，七上八下】形容心跳急速。成语：忐忑 不安。马烽西戎《吕梁英雄传》：“他这时心中十分煎熬，真 像十五个吊桶打水，七上八下拿不定主意！”

59、 【入圈套】见“落在圈套里”。

60、 【哪里的黄土不发芽，哪里的水土不养人】（谚）任何地方的黄土种下庄稼都会发芽成长，任何地方的水土都可以养活人。指人不必死守在一个地方受困，到处都可以谋生。yulujidi.com

61、 好心遭雷打——虿杆

62、 老和尚帽子——平不塌。

63、 【吃独食】（惯）比喻独自占有本该与大家一起分享的好处。 也作“吃独份儿”。

64、 背起娃娃进当铺——（把你）当人

65、 【柳树上开花，没结果】释义：柳树的种子外面有白色绒毛随风飞散，很像一团团白花，叫柳絮，种子非常小，不显眼，人们错以为柳树不结果。比喻事情没有个结果。例句：唉，他说命太苦，头一回说亲说了个你，闹了一回子，谁知道柳树上开花，没结果。

66、 新年的头一天，小丽跟我比谁的新衣服好看。我对她说：“咱不比衣服，比谁的学习成绩好。”爸爸听了笑着说：“真是有金银三斗，不如有心眼一个。”（河南·虞城）

67、 【上有天堂，下有苏杭】释义：极言苏州、杭州可与天堂相媲美。例句：江南真是个好地方，上有天堂，下有苏杭，不像我们这地狱世界。

68、 【五十步笑百步】（惯）两个士兵从战场败逃，退了五十步的讥笑另一个退了一百步的，说他没用。比喻与他人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一点，却讥笑他人。

69、 【严师出高徒】（谚）师傅教导严格，学徒才能获得高超的技艺。指学徒的高水平，离不开师傅的严格教导。

70、 【姥姥不疼，舅舅不爱】无人关心，无人喜爱。老舍《正红旗 下》：“他最爱花草，每到夏季必以极低的价钱买几棵姥姥不 疼舅舅不爱的五色梅。”

71、 【人有同貌人，物有同形物】（谚）世界之大，偶尔也会有相貌完全相同的人，形状完全相同的物。指人和人、物和物相像，这是大自然的巧合，是客观存在的事实。

72、 狗咬屁股——啃腚（肯定）；一口咬腚（定）

73、 【狐狸精】“狐狸精”指妖媚迷人的女子（骂人的话）。狐狸本是我国常见的一种动物，因为善于伪装，性情狡黠，自古就被人们“妖化”，并且常与不良女子联系在一起。东汉的赵哗《吴越春秋》说大禹娶了涂山女为妻，此女为九尾白狐变化而来。许慎《说文解字》干脆说：“狐，妖兽也，为鬼所乘。”晋代干宝《搜神记·陈羡》也说：“狐者，先古之淫妇也，其名阿紫，化而为狐。”郭璞的《玄中记》描写更详细：“狐五十岁能变为妇人，百岁为美女，为神巫，或为丈夫与女人交接，能知千里外事。”不过，这时尚未有“狐狸精”之名。 “狐狸精”之名始于唐初。《太平广记·狐神》载：“唐初以来，酉姓皆事狐神……当时有谚日：‘无狐魅，不成村’。”这个“魅”字，《说文》释为“老物精也”。狐魅，也就是“狐狸精”。 “狐狸精”名称始于唐初，第一个被称为“狐狸精”的女人则是女皇武则天。武则天被唐太宗赐号“武媚”，又名“媚娘”，因其秽乱春宫，淫乱狎邪，人们自然将“狐魅”与“狐媚”、“武媚”联系起来。由此，“狐狸精”成为“不良”女性的代称。特别是明代许仲琳写的《封神演义》，把商纣王的妃子妲己说是“狐狸精”变化而来，迷惑商纣王致使其社稷灭亡，更加重了“狐狸精”的淫恶形象。《封神演义》影响广远，于是遂把这个名称用到具有不良行为或妩媚、轻浮而具有诱惑力的女性身上，由此，流传开来并被广泛应用。

74、 【饭多伤胃，话多伤心】释义：话说多了，难免有不当之处，会得罪人。例句：他回忆着这些天跟纪洪涛有哪些分歧，庆幸自己稳重，很有修养，没有轻易把观点亮出来。否则，饭多伤胃，活多伤心，又要和纪洪涛之间结成大疙瘩。

75、 【这个一榔头，那个一锤子】释义：比喻你一言，他一语，意见不统一。例句：你还说民主管理指在岩上选组长，做计划，筹资金。在船上还能这个—铘头，那个一锤子，那不是野兔子拉犁，乱套了？

76、 竹子长权——节外生枝

77、 【点心】“点心”指糕饼之类的食品。《唐书》记载：唐郑傪为江淮留后，家人备夫人晨馔，夫人谓其弟日：“治妆未毕，我未及餐，尔且点心。”同书又引周晖《北辕录》云：“洗漱冠饰毕，点心已至。”唐书说明“点心”为馒头、馄饨、包子等，由此可知点心古时亦指晨馔。在我们的现实生活中，吃早饭一般叫吃“早点”，显然还保留着“点心”与早晨的饮食有关的意义。清顾张思的《土风录》卷六“点心”条下云：“小食日点心……”可见，清时“点心”与今接近。那么，“点心”源自哪里呢？相传东晋时期有一大将军（一说是南宋时期的梁红玉），见到战士们日夜血战沙场，英勇杀敌，屡建战功，甚为感动，随即传令烘制民间喜爱的美味糕饼，派人送往前线，慰劳将士，以表“点点心意”。从那以后，人们便将美味糕饼统称为“点心”，并且一直沿用至今。现在我们所说的“点心”虽仍以糕饼为主，但已不限于此，一些随意的小零食也包括在这个范围内了。

78、 【大人不记细怨】（谚）细怨：细小的怨恨。指大人物心胸宽广，不把细小的怨恨记在心上。

79、 【行见行，没处藏】（谚）行内的事遇到真正懂行的人是无法瞒过的。 指一切假冒伪劣的东西，逃不过内行专家的眼睛。

80、 【瘸子担水——一步一步来】（歇）本指一步一步稳健地行走，转指做事按部就班，不急于求成。

81、 【拉关系】（惯）指为了某种目的而有意和一些人亲近。

82、 【打着灯笼也难找】释义：形容极好或少有，难找到。“难找”又作“难寻”、“碰不着”、“寻不到”、“没地方找”、“没处找去”、“找不着”等。例句：我就会对她说：“丫头！这样好心肠的小伙子，打着灯笼也难找，他越是冷淡你，你越该热他。丫头！你就跟定了这个小伙子吧！没错！”

83、 骏马的蹄力有限，人民的智慧无穷。

84、 属螺丝钉的——东西不大，作用不小

85、 拿着棒槌缝衣服——啥也当针（真）

86、 【出太阳打伞，多此一举】无此必要。《北京日报》(1982，7，19)：“在他们看来，既然眼前无人‘下水’，那反腐蚀教育就是出太阳打伞——多此一举。”

87、 痴情女子负心汉。

88、 【糠了的萝卜——没大辣气】（歇）糠：萝卜因失掉水分而中空。 本指萝卜变得不辣了，转喻人变得不那么厉害了。

89、 【天上少有，地下无双】（惯）形容人才出众，非常难得。也形容东西珍贵、稀有。 也作天上少有，地下难寻。 天上难找，地下难寻。

90、 【过五关，斩六将】关云长离开曹操去找刘备，曾过五关、 斩六将，威震一时。借指克服困难，有过业绩。海外陈若曦 《二胡》：“至于安装电灯水管什么的，那得另外和水电部门 打交道，像过五关斩六将似的，一道道地杀过去，可费神 哪！”

91、 灯草撑屋梁——做不了主（柱）

92、 百灵牡丹——鸟语花香

93、 【刀搁在脖子上】（惯）比喻面临死亡的危险或威胁。 也作刀子撂在脖颈上。 刀压着脖子。

94、 哥哥近来贪玩、讲穿、爱打扮，学习成绩却急剧下降。爸爸说他是驴粪蛋外面光，妈妈说他是绣花枕头一包糠。爷爷教训哥哥：“马好不在鞍，人美不在衫；鸟靠的是羽毛，人靠的是学问。只有好好学习，有真本领，大家才看得起。”（新疆·乌鲁木齐）

95、 【杜撰】没有根据地胡编乱造，称为“杜撰”。它的来源与姓杜的有关，哪个杜，说法不一，“杜默”、“杜牧”说较多。杜默说。《野客丛话》明确指出：“杜默作诗多不合律，因此言律不合格者称为杜撰。”杜默，宋代人，喜欢写诗，但多不合韵律，许多都是他任意编造的。有一次朋友问他作诗方法的根据何在，他竟大言不惭地说：“杜撰。” 意即这些方法都是我杜默编造出来的。后人就把没有任何根据的胡编乱造叫做“杜撰”了。杜牧说。杜牧可是唐代大名鼎鼎的诗人，人称“小杜”（杜甫在前，称老杜），律诗和绝句成就最高，“能于拗折峭健之中，有风华流美之致，气势豪宕而又情韵缠绵。（缪钺语）”但杜牧用典甚多，不少用典与典故不合。《隐居诗话》评道：“杜牧好用故事，有时候为趁韵而不惜撰造不符合事实的故事。”遂称“杜撰”。俩“杜”相比较，源于杜默的可能性较大，因为“老杜、小杜”都是作诗的高手。

96、 【麻布绣花，底子太差】谓基础不好，无法加工提高。或说： 麻袋上绣不出绢花。海外老六《、f头你嫩嫩地嫁了吧》：“麻 袋片再好也绣不出绢花来。咱们人长得就好看，落落大方， 不用打扮，自来就比他们洋气。”

97、 【杯水之恩，江河还报】（谚）指受别人的恩惠即使很小很小，也要给以重重的报答。

98、 【卖片儿汤】（惯）片：谐“骗”。指骗人。

99、 一天中午放学，我一到家门口就闻着一股羊肉味儿。奶奶说：“你真是馋猫闻着狗屎香。”（河南·内乡）

100、 妈妈无论什么时候叫我学习，我都有理由拒绝。妈妈说：“你呀，早怕露水午怕热，晚怕蚊子早早歇。”（安徽·巢湖）

101、 【砸明火】（惯）明火：点着火把。 指公然抢劫。

102、 【弓开如满月，箭发似流星】（惯）形容弓弦拉得足，射出的箭又快又多。

103、 【人非草木，岂能无情】释义：人都是有感情的。例句：“人非草木，岂能无情？我和他从小耳鬓厮磨长大的，彼此情性，彼此都晓得。”

104、 【不受磨炼不成佛】释义：不经受磨炼不会成为出色的人。例句：“不受磨炼不成佛，要不是受了刘队长的那次教训，这些日子还不知得闯多少祸！”

105、 【为人无主见，吃亏在眼前】（谚）为人处世没主见，随时都会吃亏。 指人应有主见，行事不能随风倒。

106、 【大象屁股推不动】释义：大象屁股太沉，推不动。比喻工作开展不起来。例句：“你怎么指挥得动呢？”想着那些“大象屁股推不动”的单位，我一次次羡慕地问。

107、 【 老虎还有打盹的时候】指疏忽难免，又指有机可乘，有弱 点可以利用。相关的：千年碰着虎瞌睡。邓友梅《烟壶》： “她时时留意着，老虎也有打盹的时候，终于有一天老头出 门锁没有锁死，叫她拨开了。”

108、 近年来，村里各家各户的生活水平都有了很大提高，爷爷感慨万千，说：“旧社会，泥瓦匠住草房，卖盐的喝淡汤，纺织娘没衣裳，当奶妈的卖儿郎，挖煤哥家里冷得像冰窖，淘金老汉家里穷得响丁当。还是新社会好啊！”（河南·长垣）

109、 【君子一言，快马一鞭】（谚）指重然诺、讲信用的人，一言出口，必定实行，绝不中途反悔，就像快马上道，只需一鞭便不再停蹄一样。

110、 【猜枚的吊谎——两手都脱空】（歇）猜枚：古代饮酒时助兴的一种游戏，取钱币、棋子、瓜子、莲子等小物件，握在手中让人猜测单双、数目或颜色，猜中为胜，不中的罚酒。吊谎：撒谎，这里指弄手脚，捣鬼。本指两手空空让人猜，转指空的，什么也没有。

111、 肩膀上扛大梁——压趴架（承担不了）

112、 【有再生的儿女，没有再生的爹娘】（谚）儿女没了，还可再生养；父母没了，就无法挽回。指孝敬父母，是至高无上的品德，宁可舍后代，不可无父母。

113、 演员出台——粉墨登场

114、 抱着书本儿骑驴——走着瞧

115、 【 贼不走空趟】指不放过好机会。张贤亮《男人的一半是 女人》：“‘贼不走空趟！’劳改犯人们说，‘吃吧，吃吧，这根黄 瓜是刺儿皮，可脆哩！”’

116、 鲁班皱眉头——别有匠心

117、 【道三不着两】（惯）三件事，就有两件说得不对。形容人说话不着边际，语无伦次。也形容人糊涂，不明事理，做事颠三倒四。 也作“着三不着两”。

118、 【屎壳郎打嚏喷——满嘴喷粪】（歇）屎壳郎：学名蜣螂，昆虫，身黑，吃动物尸体或粪尿。指信口胡说。含责骂意。 也作“屎壳郎打喷嚏——满口喷粪”。

119、 —吊钱放在门槛上一—里外半吊子（外行）

120、 【众人的唾沫，能积成湖泊】（谚）大家一人吐一口唾沫，就能汇集成湖泊。指众人的怨怒，能造成极大的声势。

121、 【吃别人嚼过的馍没味道】释义：借指光听别人说的话还很不够，要亲自去了解情况。例句：“从这件事你就可以看出许多事。”老雷头又瓮声瓮气地说，“你应该亲自用眼看一看，用耳朵听一听，吃人家嚼过的馍是没味道的。”

122、 【龙归沧海，虎入深山】释义：沧海：大海。比喻人们各自回到有所作为的地方去。例句：龙归沧海，虎入深山，各有所利耳。不可在此久停，可上白云山聚义。

123、 【泼出去的水，嫁出去的女】见“嫁出的女儿，泼出的水”。

124、 【 狗肉滚三滚，神仙站不稳】借指人贪馋。《小说月报》 (1980，4):“果然，通过一段时间的耳闻目睹，她见这样做的 并非一个单位，更不只姓马的一人；从中悟出了‘狗肉滚三 滚，神仙站不稳’，‘鸡腿打人牙根软’这些口头俗语是奥 妙。”

125、 【躲了一棒槌，挨了一榔头】释义：比喻躲开了一场灾难或打击，又遇到了另一场灾难或打击。例句：他想：“真是躲了一棒槌，挨了一榔头。他们供销社又怎么听到我来流口的风声？为了甩开他们，我昨天在古人镇就放出要去串乡卖货的烟幕，可是他们还是跟踪来了。”

126、 【拿着黄金当生铜，拿着珍珠当绿豆】（惯）形容人眼力差，不认识好东西。

127、 【吃纣王俸禄，不肯说纣王无道】释义：纣王：商朝末代君主，历史上有名的暴君。俸禄：薪水，工资。比喻袒护自己的主人、靠山。例句：许多人只是因为吃纣王俸禄，不肯说纣王无道，将百姓造反看成罪不容诛，而谁逼百姓造反倒不问了。

128、 【越磕头，越挨踢】对别人低三下四，反而被人轻视。类似 的：磕的头越多，显得越矮。端木蕻良《科尔沁旗草原》：“他 看咱们太软，他不硬怎的，要搁我，我还硬哪，这年头儿就是 这个，你越给他磕头，他越用脚踢你的下巴卡子！”

129、 高粱秆当柱子——难顶难撑

130、 【搔不着痒处】（惯）比喻没有触及要害。 也作“搔头不知痒处”。

131、 【干柴遇烈火——一点就着】（歇）点：本指点燃，转指指点。指稍一指点，情绪就高涨起来。也指人性情暴躁，容易发脾气。

132、 【两股道上跑车——走的不是一条路】（歇）指彼此志趣、追求等不同，不是同一类人。

133、 沙土岗子发洪水——泥沙俱下

134、 【四面光，八面圆】形容人圆滑世故。冯德英《苦菜花》： “外表上四面光八面圆，背地里什么坏事都能干出来。”

135、 【牛皮灯笼——肚里亮】（歇）亮：本指明亮，转指亮堂、清楚。指心里清楚、明白。也作“牛皮灯笼——外头不见光，内里亮堂”。

136、 【有状元徒弟，无状元师傅】学生可能中状元，意即学生将 来会超过先生。或说：有状元学生，无状元先生。类似的： 青出于蓝而甚于蓝。李英儒《女游击队长》：“有状元徒弟， 没状元师傅。拐老头那点文化，很快要被学生掏尽了。”

137、 我看表弟在吃冰糕，就说：“来，让哥咬一口。”妈妈说：“看把你馋的，舌头都掉在地上了。”（山西·高平）

138、 大海里找剑——捞刀（唠叨）

139、 高梁地里打阳伞——难顶难撑

140、 【眼睛一眨，老母鸡变鸭】（惯）形容变化非常快。

141、 【日亲日近，日远日疏】（谚）亲友之间，经常接触往来，关系自然亲近；如果不经常接触往来，那就自然疏远了。指亲友之间要经常联系，以加深情谊。 也作“日远日疏，日亲日近”。

142、 做梦带上救生圈——想得周到

143、 【杀风景】“杀风景”一词源于民间隐语，原意是损坏美好的景色，后来用于比喻在兴高采烈的场合使人扫兴。唐代诗人李商隐在他撰写的《杂纂》一书中曾有六个“杀风景”的例子：一、清泉濯足。在清澈晶莹的泉水中洗脚。二、花上晒裨。在美丽的花枝上晒裤衩。三、背山起楼。背靠山起楼，开窗看不到令人神清气爽的山色。四、焚琴煮鹤。把琴当做木柴烧，把鹤宰了煮着来吃。五、对花啜茶。赏花本应饮酒，但不饮酒而喝茶。李白有“花间一壶酒”的诗句。六、松下喝道。清幽静谧的松下是歇脚小憩的理想所在，不料达官贵人驱使车骑人马吆喝而过。这是“杀风景”的典型例子，后来泛指一些扫兴和不愉快的事情。如鲁迅《致山本初枝》信：“龙华的桃花虽然已开，但警备司令部占据了那里，大杀风景，游人似乎也少了。”此例“杀风景”一词用得非常到位准确，一语双关，不愧为文学泰斗。

144、 【 胜败兵家常事】谓有胜利，也有失败。一帆风顺的事情 是没有的。或说：没有常胜将军。明代《水浒》：“哥哥休忧： 胜败乃兵家常事，何必挂心？别生良策，可破连环军马。”

145、 【假李鬼遇上真李逵】（惯）李鬼、李逵都是《水浒传》中的人物。李鬼冒李逵的名去截道，没想到真的碰上了李逵而被杀死。指冒名顶替的恰好碰到了被冒名的人。

146、 【王八】过去，社会上一些寡廉鲜耻的人，往往获得“王八”、“王八蛋”、“王八羔子”之类的骂名。那么，“王八”从何而来？首先，“王八”原来真有其人。据《新五代史·前蜀世家》记载，“王八”是五代十国时前蜀主王建的大名。“王建，字光图，许州舞阳人也。隆眉广颡，状貌伟然。”因为年轻时是个无赖之徒，专门从事偷驴、宣宰牛、贩卖私盐的勾当，又加上王建在兄弟姊妹中排行第八，所以与他同乡里的人都叫他“贼王八”。金人元好问《杂著》诗：“泗水龙归海县空，朱三王八竟言功！” 再者，“王八”还可被视为“忘八”的谐音。《通俗编·品目》说：“《七修每类稿》：‘今詈人日王八，或云忘八之讹。言忘孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻”'。“忘八”便是八项德行中缺最后一项即无“耻”了。再次，将“王八”和乌龟扯在一起。《史记·龟策列传》载：“能得名龟者，财物归之．家必大富至千万。一日北斗龟，二日南长龟，三日五星龟，四日八凤龟，五日二十八宿龟，六日日月龟，七曰九洲龟，八日王龟。”作者将神龟分为八种，第八种名为“王龟”。于是后人便将这列在第八位的王龟简称为“王八”。久而久之，“王八”也就变成了乌龟的别名。这时的“王八”还属于神龟类，如著名京剧表演艺术家李多奎演出的名剧《钓金龟》，这龟也够神的，是宝贝。最后，乌龟、王八、无耻牵连到一起，“乌龟”又跌进了妓院。指挥妓女应召陪客的假母习称老鸨，她的丈夫就被称为“乌龟”、“龟奴”。妓女日常和嫖客们打情骂俏、搂搂抱抱，而这个时候，老鸨的丈夫只能躲到一边去。后来，推而广之，大家就把所有那些妻子红杏出墙的丈夫，都称为“乌龟”、“王八”了。

147、 【种瓜得瓜，种豆得豆】（谚）指种的什么，就收获什么。多比喻人有什么行为，就会有什么结果。 也作“种豆得豆，种瓜得瓜”。

148、 奶奶说：“还是现在好，我活得差不多闻到棺木香了，还从没捏过这么多票子哩。”（河北·邯郸）

149、 【吃酒不言公务事】（谚）喝酒时不要谈论公事，以免醉后胡言，招致麻烦。

150、 【中圈套】见“落在圈套里”。

151、 【说老婆舌头】（惯）指翻闲话，搬弄是非。

152、 【白屋出公卿】（谚）白屋：用茅草盖的屋，指贫寒人家。公卿：三公九卿，泛指朝廷大员。指朝廷大员往往出身于贫寒人家。 也作白屋寒门出将相才。 卿相出寒门。卿相：公卿宰相，封建朝廷的高官大员。

153、 我放学回到家里，什么事都不想做，妈妈批评我说：“就是等老鸹往嘴里屙，人也得张张嘴啊！”（河北·磁县）

154、 仙女散花——天花乱坠

155、 【曲不离口，拳不离手】见“拳不离手，曲不离口”。

156、 【白露里的雨，落到哪里坏到哪里】（谚）白露：二十四节气之一，在九月七日、八日或九日。白露下雨，下到哪里，哪里遭灾。比喻人走到哪里就把晦气或厄运带到哪里。

157、 【雏鸟不练飞，永远振不起翅膀】（谚）雏鸟：小鸟。指小鸟必须练习飞翔，才能振翅高飞。比喻年轻人如果不在社会上磨炼闯荡，就不会坚强起来。

158、 【破表——没准儿】（歇）本指钟表走时不准，转指做事没有把握，不确定。

159、 狗尿苔打卤——天生不是个好蘑菇

160、 【鸦窝里出凤凰】（惯）比喻贫寒人家或条件差的地方出了人才。

161、 我和小梅是同班同学，又是邻居，可屡次考试总落到她后面。我百思不得其解，便问妈妈。妈妈说：“人家小梅可是鸭子游水，看似优哉，使的是暗劲。”（河南·邓州）

162、 【好鹰不叼昧心食，好虎不吃屈死兽】释义：比喻行为要光明磊落，昧良心的事不做。例句：巴满贡追上几步，又气又笑地拦住她：“你把话说明白呀！好鹰不叼昧心食，好虎不吃屈死兽，赫哲人办事都在明处。”

163、 【虎瘦雄心在】（谚）瘦：瘦弱。比喻志向高远的人，纵然年老体弱或遭遇坎坷，锐气不会减退。 也作“虎瘦雄心在，身死骨不倒”。

164、 【有毒的不吃，犯法的不做】释义：不干坏事，自重自爱。例句：“告诉你，我这个人可是有毒的不吃，犯法的不做，我不跟你们干这号事儿！”

165、 【大厦千间，不过身眠七尺】（谚）高大的房屋纵然有成百上千间，一个人睡眠也不过只需七尺的地面。 指人在世问，物质的享用应当知足知止，多贪多占毫无意义。

166、 【货卖识家】（谚）识家：识货的人。 指真正的好货，要卖给有眼力能识货的买主。也借指真正的人才，只有慧眼人才能赏识。

167、 【救人如救火】（谚）救人之命，就像救火一样刻不容缓。指救人是十万火急的事，丝毫不能延迟。 也作“救命如救火”。

168、 妈妈去洛阳给我买了一件款式不错的短袖衬衫，我急忙穿上让奶奶看。奶奶看着我笑得合不拢嘴：“人称衣裳，马靠鞍；一是长相，二是穿。我孙子穿上这件衣服，真是越看越帅气！”（河南·盂津）

169、 【 阴沟里翻船】发生意外的挫折。香港唐人《金陵春梦》： “你瞧我这么大一把年纪，这么高的一个地位，给你们这一 下子，阴沟里翻船，什么都完了。”

170、 我抬头看天，说：“天上的云真漂亮，跟鱼鳞一样。”奶奶笑着说：“天上起鱼斑，明天晒谷不用翻。”我问那什么样的云会卞雨呢？奶奶说：“天上钩钩云，地上雨淋淋。”（河南·焦作）

171、 【路上说话，草里有人】说话时走漏消息。或说：只知路上 说话，不知草里有人。类似的：灯光里说话，暗里有人听。 香港宋乔《侍卫官杂记》：“你说话可得留神些，从前不是有 句老话：路上说话，草里有人？”

172、 【野鸡戴皮帽儿——充鹰】（歇）比喻冒充大人物。含讥讽意味。

173、 【人贫智短，马瘦毛长】（谚）人穷困，受着经济的掣肘，就显得智谋不足；马瘦了，肌肉不丰，毛就显得又长又乱。指贫穷能使人智谋受到限制。 也作人贫志短，马瘦毛长。志：志气。 人穷志短，马瘦毛长。

174、 【有利一家得，有害众人摊】事情做成，一个人得利；出了问 题，大家受害。指不公平，或被人利用。马烽《村仇》：“哼！ 反正是有利一家得，有害众人摊，我算看穿了！”

175、 【太阳打西边出来】谓不可能发生，或指反常、罕见。台湾 白先勇《孽子》：“这倒是新闻！太阳该从西边出来了。”

176、 【徐庶进曹营，一言不发】释义：徐庶：三国时谋士，曹操把他骗到曹营，但他下决心不给曹操出谋划策，不发表意见。例句：全队上下一百好几十双眼珠转都不转地盯着他，眼巴巴地等他开口。他倒好，徐庶进曹营，一言不发！

177、 龙王爷作法——呼风唤雨

178、 【恶龙相斗，鱼鳖遭殃】有势力的人物发生冲突，受害的是 普通人民。高云览《小城春秋》：“两族的头子都是世袭的地 主豪绅，利用乡民迷信风水，故意扩大纠纷，挑起械斗。这 么着，恶龙相斗，小鱼小虾就得遭殃了。”

179、 【 大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米】谓恃强欺弱，吞并。成语：弱肉 强食。姚雪垠《李自成》：“至于异姓之间，不是我骑在你头 上，便是你骑在我头上，大鱼吃小鱼，小鱼吃蚂虾。”

180、 玻璃掉在镜子上——明打明

181、 春苗得雨——正逢时

182、 玉皇大帝娶土地婆——惊天动地

183、 【灯草栏杆——靠不住】（歇）本指灯草做的栏杆不能倚靠，转指人不可靠，不能信赖。

184、 【检讨一阵子，受惠一辈子】假作检讨，蒙混过关。图书： “反过来，这又会使局内、局外的干部，误以为‘检讨一阵子， 受惠一辈子’，反正‘罪不当诛’，倒使敢于以身试法的人越 来越多，形成恶性循环的雪崩之势。”

185、 小凡妈指着数学只考了70分的小凡说：“你呀，就是属核桃的，非得天天砸砸不可，要不，就不出仁儿。”（河北·张家口）

186、 【破家值万贯】释义：说明置家不容易，舍不得离开。例句：“大哥，破家值万贯，你还是锁上门，我们娘儿俩就坐在房檐下。”

187、 【戴有色眼镜】（惯）比喻带着偏见或成见看待人或事。

188、 【人嘴两张皮／嘴是两张皮】指随便乱说，不可信。成语：信 口雌黄。韩志君等《古船·女人和网》：“人嘴两张皮，任他们 说去呗！好酒，说不酸；酸酒，说不甜。”

189、 【天时地利人和】做成事情，需要有三个条件：有利的时 机、环境、人际关系。浩然《艳阳天》：“办什么事儿，得看天 时、地利、人和，不能凭三分钟的热度，胡干傻干。”

190、 【胡萝卜就烧酒——仗个干脆】（歇）仗：讲求。干：谐“甘”。本指又甜又脆，转以形容说话或做事干脆利索。 也作“胡萝卜就酒——嘎嘣脆”。 嘎嘣：拟牙齿咬胡萝卜时发出的声音。

191、 【行李】“行李”指出门时所携带的包裹、箱子等物品。如火车设有行李车。但它最初指称的对象是人不是物，指的是外交官。“行李”一词，源出《左传·僖公三十年》“行李之往来，共（供）其乏困。”杜预注：“行李使人也。““使人”即外交使节。古代的外交官为什么叫“行李”呢？清代郝懿行在《证俗文》卷六中说：“古者行人谓之‘行李’，本当做‘行理’，理，治也。作‘李者’古字假借通用。”这段话的意思是：“李”和“理”是通假字，“行李”即“行理”，就是行走于国外以办理国家事务的人。这种说法是有根据的。《左传》中“行李”有时就作“行理”。如昭公十三年：“行理之命，无月不至。”到了汉代，“行李”的意义，由“行人”引申为“行旅”。蔡琰《胡笳十八拍》有云：“追思往日行李难。”从唐代开始，“行李”的词义有了显著变化，它由“行旅”引申为“行装”。白居易题赠李卢中丞诗云：“闻君每来去，砣砣事行李。”这里的“行李”就是出门时带的东西。从此以后，“行李”的含义，便逐渐由指人过渡到指物了。至宋代，“行李”指物的用法已很广泛。苏轼《与程德孺运使书》云：“约程四月末间到真州，当遣儿子迈往宜兴取行李。”宋代张邦基《墨庄漫录》：“早晚即行，试遣人往求之，时行李已出房。”此两处“行李”，分明都是指行装。至明代，继续沿袭“行李”即行装的用法。如明曲有“半夜三更路儿又跷蹊，东倒西欹顾不得行李”之句。由此可见，“行李”词义演变的脉络是很清晰的：行人——行旅——行装。化成顺口溜就是：使节要出行，艰辛伴旅程。随身携物品，饥寒有保证。

192、 桅杆做了顶门杠——大材小用

193、 【脱了毛的牙刷——有板有眼】（歇）本指牙刷脱了毛后露出板子和小洞，转喻说话、做事有条不紊，合乎章法。

194、 挤牙膏——点一点来

195、 【空着肚子打饱嗝——硬装门面】（歇）指内里不行，表面上还硬要装得好看。

196、 【只有不快的斧，没有劈不开的柴】释义：只有没本领的人，没有克服不了的困难。例句：“难是难，可世上只有不快的斧，没有劈不开的柴。”

197、 【有事难瞒四邻】对于周围的人，隐瞒不住情况。菡子《纠 纷》：“有事难瞒四邻，她这边肚痛，那边早有人知道了。” 纸包不住火用纸包火反被火烧。比喻真相无法掩盖。 杨绛《洗澡》：“她向来以为恋爱掩盖不住，好比纸包不住 火。”

198、 【 躲过了初一，躲不过十五】初一黑月头，十五满月，容易 找。不可能长久躲避，拖延。类似的：跑得脱黄昏，跑不脱 五更。浩然《山水情》：“常言说，男大当婚，女大当嫁，反正 这件事儿早晚得捅开，躲过初一，还能躲过十五吗？”

199、 【老虎借猪，有进没出】释义：强行夺取，不付代价。例句：“连个价钱也不容说定，就硬逼着把猪宰了。可是至今，连一文钱也不给。”说到这里，她揩着眼泪说：“大老板呵，你替我们想想，这不是合着了那句老话‘老虎借猪，有进没出’么？”

200、 我去姥姥家吃饭，姥姥说：“今天我们做鱼吃。”从来不做饭的舅舅说：“今天我给你们来个老鼠掀帘子——露一手。”（河南·焦作）