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挖掘歇后语在现代生活中的应用与价值

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挖掘歇后语在现代生活中的应用与价值

1、 【运筹帷幄之中,决胜于千里之外】释义:运筹:制定策略。帷幄:古代军中帐幕。在后方制定作战策略,指挥前方作战,就能取得胜利。例句:杜耀光得意地说:“人家参谋长,运筹帷幄之中,决胜于千里之外,还不比我们高明万倍?”

2、 【狗不理】一提“狗不理”,人人都知道是天津那个“狗不理”包子铺。清咸丰年间,河北武清县杨村(现天津市武清区)有个名叫高贵友的年轻人,其父四十得子,由于期望他无病无灾,健康成人,好养活,故取了乳名“狗子”。高贵友十四岁到天津学艺,在南运河边上的刘家蒸吃铺里做小工,练就一手好活。三年师满后,他精通了做包子的各种手艺,于是就自立门户,开了一家专营包子的小吃铺——“德聚号”。由于高贵友手艺好,制作的包子色香味美,加上做事又十分认真,从不掺假,引得十村百里的人都慕名而来,生意十分兴隆。由于来吃包子的人越来越多,高贵友忙得不可开交。后来高贵友急中生智,想出了一个新的经营点子。顾客们想买包子,他要求先把零钱放进碗内,然后他按价给相应的包子。顾客们吃完包子,放下碗筷离店时,高贵友常常忙得顾不上跟他们说话。于是街坊邻里都取笑他说…狗子’卖包子不理人”,…狗子’卖包子,一概不理睬”。后来,好事者干脆把他的包子店改名“狗不理”,把他制作的包子叫“狗不理包子”,而高贵友对此也一笑而已,并不介意。此名一经传开,原店铺字号却渐渐被人们淡忘了。“狗不理包子”以其味道鲜美而名扬中外,关键在于用料精细,制作讲究。在做工上,它有明确的规格标准,每个包子褶花疏密一致,宛如白菊花形,都是十五个褶。刚出屉的包子,大小整齐,色白面柔,咬一口油水汪汪,香而不腻,所以一直深得大众百姓和各国友人的青睐。据说袁世凯在天津编练新军时,曾把“狗不理包子”作为贡品进献给慈禧太后。慈禧太后品尝后大悦,道:“山中走兽云中雁,陆地牛羊海底鲜,不及狗不理香矣,食之长寿也。”这个一百多年老店至今生意兴隆,为保住名声,慎设分店。但头脑活络的商人却打起了擦边球,“天津包子”却在全国遍地开花。

挖掘歇后语在现代生活中的应用与价值

3、 【猪八戒上阵——倒打一耙】(歇)猪八戒以九齿钉耙为武器,常用倒打一耙的战术来战胜对方。指对方想算计自己,自己反过来算计对方。也指反咬一口,把责任或过错推到他人身上。也作猪八戒开战——倒打一耙。猪八戒耍把式——倒打一耙。耍把式:练武术。

4、 【癞蛤蟆爬香炉——碰一鼻子灰】(歇)灰:本指炉灰,转指晦气。比喻遭到斥责、拒绝或冷遇,落得没趣。

5、 壁画上的樱桃——中看不中吃;好看不好吃

6、 哑巴做梦——说不得

7、 双休日,爸爸去卖菜。我说:“爸爸,我去帮你照看摊儿。”爸爸说:“你小孩家懂什么,在家里写作业。”奶奶说:“秤砣虽小压千斤,辣椒虽小辣人心。让他去锻炼锻炼。”(河南·内乡)

8、 【吝啬】“吝啬”指过分爱惜自己的财物,当用不用。“吝啬”一词,最迟见于汉朝。《三国志·魏书·曹洪传》云:“初,洪家富而吝啬。”史书记载,当属正源。关于这个词的来历,民间还有一段趣闻:传说很久以前,有两位先生,一个名叫吝先生,一个名叫啬先生。吝先生有一回到城里办事,在半路上碰到了啬先生。两人一路上有说有笑,谈得十分投机,于是便结为朋友。分手时,他们相约中秋节到乌有山子虚亭(子虚、乌有是汉朝司马相如《子虚赋》中的两个虚构的人物)饮酒赏月,定好了由吝先生携酒,啬先生备菜。但两人都很小气,不肯轻易花一分钱。中秋节到了,两人如约来到乌有山上的子虚亭,但彼此都是一双空手而来,他们大眼瞪小眼地互相对视了一会儿,忍不住哈哈大笑。两人谦让一番在亭子里坐下之后,吝先生首先站起来打破僵局。只见他一只手弯曲着佯做举杯状,另一只手遥指高空,朗声说道:“月光如水水如酒,请啬先生开怀畅饮。”啬先生也不甘示弱,随即伸出两个手指做筷子,指着荷塘深情地说:“池中游鱼鱼是菜,请吝先生大饱口福。”两人觥筹交错,互敬互让,好不高兴。吝先生脖子一仰,嘴里咂得滋滋作响,连声称道:“好酒,好酒,杜康也要逊色三分!”啬先生也把手指送入口中,连声称道:“好菜,好菜,山珍海味也无与伦比!”过往的行人看到两个人如痴如呆的举动,无不捧腹大笑。其中一位过客认识吝啬二人,便走上前打趣道:“今天两位仁兄赏月,喝的是吝啬酒,吃的是吝啬菜,活着是吝啬人,死了是吝啬鬼。”从此,“吝啬”一词便传扬开来。

9、 搬起石头打天——办不到的事

10、 【妓爱俏,妈爱钞】见“鸨儿爱钞,姐儿爱俏”。

11、 【千里不同风,百里不同俗】(谚)相隔千里,民风就不相同;相隔百里,习俗就不一样。指地域不同,民风民俗就互不相同。

12、 【不怕出山狼,就怕藏家鼠】(谚)藏家鼠:暗藏在内部的耗子。指不怕外面来的恶狼,就怕暗藏的家鼠。比喻内部的奸人要比公开的敌人更危险。

13、 蟹子过河——随大流

14、 【电线杆上吊暖壶——高水瓶】(歇)暖壶:暖水瓶。瓶:谐“平”。指入水平很高。有时含讽刺意味。

15、 【看哈哈笑】(惯)比喻见别人出了事而幸灾乐祸。 也作看哈哈。 看笑话。

16、 砍断了的毛竹——直着身子倒下去

17、 【躲过初一,躲不过十五】(谚)指躲得了今天躲不了明天,终归躲不过去。

18、 【鸡叫三遍天明亮】释义:比喻黑暗总会过去,光明定会到来。例句:陶家妈妈!鸡叫三遍天明亮,烈士们的血不是白流的。我们的力量比从前大得多了!革命总是要成功的。

19、 四十四,眼生刺。

20、 【两雄不俱立】(谚)两雄:两方都是强有力者。俱立:并立,同时存在。指势均力敌的两方强者,不能同时存在,总有一方吞掉另一方。 也作两雄不并立,两贤不并世。 二虎不能同山,两雄不能并立。

21、 野牛进林——摸不着边

22、 吃桑叶吐丝——肚里有货

23、 三天前,老姑在我家时,不知因为一件什么事让我奶奶把她好一顿批评。这天,老姑一进屋,我问她怕不怕批评,咋又来了。奶奶笑着说:“这真是家鸡一打团团转,野鸡不打满天飞呀!”(黑龙江·哈尔滨)

24、 【老虎头上搔痒】释义:借指冒犯大人物,或自寻死路。例句:“……红眼睛原知道他家里只有一个老娘,可是没有料到他竟会那么穷,榨不出一点油水,已经气破肚皮了。他还要老虎头上搔痒,便给他两个嘴巴!”

25、 【扫帚戴帽——顶个数儿】(歇)指勉强凑数,顶上个名额,

26、 【 心里边打鼓】心里直嘀咕,担心。成语:忐忑不安、惴惴 不安。台湾林海音《晓云》:“我起身,不安地走出屋门外,假 装着在找什么,心里打着鼓问自己,到底出去不出去?”

27、 梦中游太空——想入非非(飞飞)

28、 美术课上,王老师教我们叠纸酒壶。我虽没有王老师叠得好,但我心里美滋滋的。我问妈妈为什么呢,妈妈说:“红糖甜,白糖甜,不如自己的劳动果实甜嘛!”(河南·浚县)

29、 【青石板上钉钉,不会更动】释义:石板上钉上钉子,牢上加牢。比喻事情一做决定,不再改变。例句:按照他的说法,这门亲事,自然是青石板上钉钉,再不会有什么更动了。

30、 【放下屠刀,立地成佛】、释义:屠刀:宰杀牲畜的刀。立地:立刻,马上。原是佛教劝人悔改的话。比、喻改恶从善,做好人。“立地”又作“立刻”。例句:海蛮毫不畏缩,“你跟产:丰特务外逃,当然不是为了放下屠刀、立地成佛!”

31、 【孽罐子满了】作恶到头,罪有应得。成语:恶贯满盈。李 晓明等《平原枪声》:“老百姓看了无不拍手称快,都说孽罐 子满了。”

32、 妈妈又催爸爸去要王叔叔欠的钱了。“急啥呢?人不死,债不烂。”爸爸不紧不慢地说,“他现在不也是驼背上山——前(钱)紧吗?”(吉林·前郭)

33、 【馍熟该揭锅】时机成熟,应采取行动。申跃中《挂红灯》: “馍熟该揭锅了,他随即下了命令。”

34、 【半夜里不见了枪头子——攮到贼肚里】(歇)攮:用刀枪刺,谐“囔”(拼命地往嘴里塞食物)。本指枪头子刺到贼肚子里,转指东西被吃到贼肚子里。用于责骂人。

35、 【多吃几年咸盐】岁数比较大一些,多些经历。相关的:白 吃几年米饭。刘绍棠《鹧鸪天》:“表弟,你哥哥虽然没有你 的学问大,本领高,可是到底比你多吃几年咸盐;你还是听 他的良言相劝,为人圆通一点儿,做事灵活一点儿。”

36、 【苦药利病,苦口利用】见“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”。

37、 【二齿钩挠痒痒——是把硬手】(歇)二齿钩:一种头端有两个齿的钩子。比喻人是强手、能手。常含赞扬意味。

38、 【饿死不做贼,屈死不告状】释义:饿死不能做贼,冤屈也不告状,劝人忍受。例句:“从小时,俺爹就教导我:‘饿死不做贼,屈死不告状。’衙门口是好进的吗?”

39、 龙王爷出海——兴风作浪

40、 在异国做皇帝,不如在家乡耕地。

41、 【匹夫】“匹夫”通常作普通的人、平常的人来解释,常言说:“国家兴亡,匹夫有责。”为什么称普通的平民百姓为匹夫呢?它起源于春秋时期。匹,原是数量单位,古代四丈为一匹。又说两丈为一端,二端为两,每两就成一匹,长四丈。两而成匹,是相合的意思,按照这个意思,夫妇两者也相合,故作匹夫、匹妇。由于古代只有贵族、富人才可能实行一夫多妻的制度,如《论语·正义》:“士大夫以上,则有妻媵;庶人无妾媵,惟夫妻相匹。其名既定,虽单,亦通谓之匹夫匹妇。”这就是“匹夫”的出处。因此,实行一夫一妻的人也就是代表着地位低下和贫苦,所以,在封建社会里,便把没有地位的平民百姓叫做“匹夫”、“匹妇”。段玉裁注《说文》中说:“虽其半,亦得云匹……犹人言匹夫也。”就是说匹夫、匹妇拆离开来单独也可使用。以后,匹夫便不光指男子,而泛指平民百姓。需要指出的是,匹夫本是贫富和不平等的产物,带有歧视百姓的意味。如把无学识、无智谋的人称为“匹夫之辈”、“匹夫之勇”,这就与“国家兴亡,匹夫有责”背道而驰。

42、 【开弓没有回头箭】谓无法改变,无法收回。王朔《编辑部 的故事》:“真不后悔?开弓没有回头箭。”

43、 【处处留心皆学问】释义:只要留心,生活中到处都有学问。例句:这个史文远,竟然会注意到别人在什么地方皱了下眉头,并且找上门来追根寻底,这需要具备怎样的一种心思啊!真是,处处留心皆学问。

44、 【见阎王】(惯)阎王:迷信指管地狱的神。指死亡。 也作见阎罗王。 见阎王爷。

45、 【霜打的树叶——蔫了】(歇)本指树叶经霜以后失去水分,变得萎缩了;转以形容人精神萎靡、没精打采的样子。也作霜打麻叶——蔫了。麻叶:落叶乔木麻栎的叶子。霜打的瓜秧子——蔫儿了。霜打的茄子——蔫了。

46、 【老鹰抓蓑衣——脱不了爪】(歇)蓑衣:用草或棕制成的雨具。本指老鹰抓蓑衣时,钩爪被缠住脱不开;转喻人被某种麻烦的事情缠住,脱不开身或推卸不了责任。

47、 哥哥刚从警校毕业,练就一身好本领。有一天,他带我上街买东西,两个流里流气的小伙子故意找哥哥的碴儿。哥哥说:“你们别没事找事,我也是东山跑过驴,西山找过虎,见过点阵势的。”他们不听,伸手打了哥哥一拳,哥哥说:“你们真是疯狗咬太阳,不知道天高地厚。”说着,三脚两拳,打得他们抱头鼠窜。(河南·许昌)

48、 【一身骨头两层皮】(惯)形容人瘦得皮包骨。

49、 【羊毛出在羊身上】指得到的东西,原是自身付出的。或 者把损失转嫁给对方。清代《官场现形记》:“横竖有今天干 外婆送我的五十块钱,羊毛出在羊身上,就拿来应酬他。”

50、 【你走你的阳关道,我走我的独木桥】这句俗语表示互不相干,并不因为你的道路宽敞而盲从或屈从。它源于民间谚语。阳关是中国古代陆路对外交通咽喉之地,是丝绸之路南路必经的关隘,位于甘肃省敦煌市西南的古董滩附近,因在玉门关之南,所以叫“阳关”。据史料记载,西汉时为阳关都尉治所,魏晋时,在此设阳关县,唐设寿昌县。宋元以后随着丝绸之路的衰落,阳关也因此被逐渐废弃。旧《敦煌县志》把玉门关与阳关合称“两关遗迹”,列为“敦煌八景之一”。而今,昔日的阳关城早已荡然无存,仅存一座被称为阳关耳目的汉代烽燧遗址。但“阳关道”却穿越时空,由原来古代经过阳关通向西域的大道,引申为宽阔的长路,比喻光明的前途,又称“阳关大道”。 “独木桥”则较常见,用以比喻并不是坦途、比较难行的窄路。有了阳关大道,有了独木桥,在民间就形成了“你走你的阳关道,我走我的独木桥”的谚语。

51、 英雄热爱人民,人民热爱祖国。

52、 高山顶上敲鼓——晌彻四方

53、 【搭起戏台卖螃蟹——买卖不大,架子倒不小】(歇)讥讽人本事不大,派头却不小。也作“卖螃蟹的搭戏台——架子大”。

54、 【馒头】“馒头”是中国人的主食,特别是中原地区和北方。现在商品流通快捷方便,南方人也吃馒头,北方人照吃大米。中国人吃馒头的历史,至少可追溯到战国,《事物绀珠》记载“秦昭王作蒸饼”。萧子显在《齐书》中记载,朝廷规定太庙祭祀时用“面起饼”,即“人酵面中,令松松然也”。可见“发面”古已有之。有了发酵的面起饼,不愁没有馒头。但馒头的来历却出自《三国演义》。诸葛亮平蛮回到泸水,忽然阴云布合,狂风骤起,兵不能渡,回报孔明。孔明问孟获,获日:“泸水原有猖神为祸,用七七四十九颗人头并黑牛白羊祭之,自然风平浪静,境内丰熟。”孔明日:“我今班师,安可妄杀?吾有主意。”遂命行厨宰杀牛羊,和面为剂,塑成人头,眉目皆具,内以牛羊肉代之,为言“馒头”奠泸水,岸上孔明祭之。祭罢,云收雾卷,波浪平息,军获渡焉。后明人郎英《七修类稿》记:“馒头本名蛮头,蛮地以人头祭神,诸葛之征孟获,命以面包肉为人头以祭,谓之‘蛮头’,今讹而为馒头也。” 至清代,馒头的叫法发生了变化。北方把没有馅的称为馒头,有馅的称为包子。而南方则把有馅的称为馒头,无馅者也叫做“大包子”的。《清稗类钞》辨馒头:“馒头,一日馒首,屑面发酵,蒸熟隆起成圆形者。无馅,食时必以肴佐之。”“南方之所谓馒头者,亦屑面发酵蒸熟,隆起成圆形,然实为包子。包子者,宋已有之。” 直到现在,馒头都没有一个统一的叫法。在北方,对没有馅的馒头,有称作“馍”、“卷子”的。在南方,对有馅的馒头,也有称作“面兜子”、“汤包”的。但,“馒头”之称南北皆通,而“馍”、“卷子”、“面兜子”、“汤包”都是地方性称谓。

55、 【活到老,学到老】只要活着,就不能停止学习。强调学习 的重要。此句后面还可接:还有三件学不到。古语:学而不 已,阖棺乃止(见《韩诗外传》)。老舍《茶馆》:“要不怎么说, 人要活到老学到老呢!我还得多学!”

56、 【看人看穿戴,生意看招牌】(谚)看一个人,先从他的穿戴看起;看商场生意,先从它的招牌看起。指人的仪表,生意的招牌,都是形象的标志,绝对不容忽视。

57、 【东庄的土地到西庄不灵】(谚)土地:土地爷,迷信称掌管一个地域的神。指东庄的土地爷只掌管东庄,到西庄便不灵验。比喻权势人物在自己这一方可以施展权势,到另外的地方便施展不开了。

58、 【只认银钱不认人】(惯)指人过于看重钱财,根本不讲人情。

59、 【随大流】(惯)指随着大多数人的意愿说话、办事。 也作随大溜。 随大势。

60、 老鼠爬香炉——碰了一鼻子灰yulujidi.com

61、 爸爸用塑料纸裹晾衣服的竹竿,叫妈妈去帮忙。妈妈边走边说:“你真是一个泥水匠,十八个帮衬工。”(江苏·无锡)

62、 【 当一天和尚撞一天钟】无长远打算,敷衍了事。成语:得 过且过。台湾林语堂《京华烟云》:“我以前每天坐办公室, 闲谈看报,喝茶,在几件公事上签名。当一天和尚撞一天 钟,大家都是这种态度。”

63、 刚大年初三,爸爸可就扛着锄头下田了,我说:“爸呀!你怎么没年没月呢?快把锄头放下,我们打牌去。”爸说:“三天戏,五天年,过得多了人们烦。”唉,真拿爸爸没办法。(河南·内乡)

64、 【不愿金玉富,但愿子孙贤】(谚)不希望拥有金玉成堆的财富,只希望子孙后代有品德有才学。指子孙后代成材,比家产富裕重要得多。

65、 【老鼠看仓,看得精光】指信任坏人,给了他舞弊的方便。 类似的:黄鼠狼看鸡,越看越稀。成语:监守自盗。陈中玉 《塔影》:“我早就说过:老鼠看仓,看个精光,决不能让一个 手脚不干净的人来管理钱财。”

66、 【门缝里瞧人——把人看扁了】见“从门缝里看人——把人看扁了”。

67、 半天云里开宴会——空席(袭)

68、 鸭脚上挂铜铃——响当当;当当响

69、 【山高自有客行路,水深自有渡船人】释义:比喻山再高,水再深,总有路可通。例句:行者笑道:“师父说哪里话。自古道:‘山高自有客行路,水深自有渡船人。’岂无通达之理?可放心前去。”

70、 【乌龟爬门槛——就看此一跌】(歇)本指乌龟过门槛,爬上后跌倒翻过身才勉强过去;转喻成与不成就看这一下。 也作乌龟爬门槛——看这一跌。 乌龟爬门槛——就看此一翻。翻:谐“番”。

71、 一步踏进云端里———步登天

72、 【 快刀打豆腐,两面光】指两面讨好,或使双方满意。或说: 刀切豆腐两面光。清代《活地狱》:“黄大老爷这样一做,算 是快刀切豆腐,两面光,上司也敷衍了,同寅也瞒过了。”

73、 树荫里拉弓——暗箭伤人

74、 吃着黄连唱着歌——以苦为乐

75、 【周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨】(歇)周瑜:东汉末孙权手下主将,任前部大都督,曾率孙权军大破曹操军于赤壁。黄盖:孙权手下老将。《三国演义》中描写,黄盖献苦肉计,让周瑜痛打他一顿,然后诈降曹操,取得曹操信任,配合火烧赤壁,大败曹兵。指打人和挨打都是自愿的。也泛指所做的事情是双方情愿的。也作周瑜打黄盖——一家愿打,一家愿挨。周瑜打黄盖——愿打愿挨。周瑜打黄盖——打的愿打,挨的愿挨。

76、 【光听拉拉蛄叫,就别种地了】(谚)拉拉蛄:即蝼蛄,昆虫,生活在泥土中,昼伏夜出,专吃农作物嫩茎。指拉拉蛄是农作物的大害虫,可农民不会听到拉拉蛄的叫声就不种庄稼。比喻不能因为有人议论指责,就不敢做事。 也作若怕蝼蛄咬,就不用科田了。 尽听拉拉蛄叫,别种庄稼了。

77、 【新箍的马桶三日香】开始情况较好,但不能持久。类似 的:新盖的茅房三日香。清代《何典》:“醋八姐看见,也未免 新箍的马桶三日香,‘弟弟宝宝’的甚是亲热。”

78、 【交游满天下,知交有几人】(谚)知交:知心的朋友。结交的朋友虽然很多,可知心的朋友能有几人? 指知己难得。 也作交遍天下友,知心有几人。 相交满天下,知心能几人。

79、 【瞎炸烟】(惯)指本来不懂还乱说乱嚷。 也作瞎咋呼。 瞎咋唬。

80、 【锔碗的丢了眼镜——这个碴儿你找不着】(歇)碴儿:谐“茬儿”。 指挑不出毛病,找不出差错。

81、 【你有千条妙计,我有一定之规】释义:不管你用什么办法,我的主意不会改变。例句:“你有干条妙计,我有一定之规。……只有到我这一辈才端上社会主义的饭碗,不挨饿,上了中学,还当了干部,如今实行新政策,就让我跟一些人走歪门邪道,我穷死也不干。”

82、 葵花扭头——向太阳

83、 照相机对准马尾巴——拍马屁

84、 【没请来财神,却请来太岁】(惯)太岁:传说中的神名,迷信认为在太岁出现的方位掘土建屋,会遭受祸殃,后比喻凶恶的人。比喻没得到好处,却招来了坏人。

85、 吃人的老虎拍照——恶相;恶模样

86、 表弟为姥姥扫地,扫了一半就不扫了。姥姥说:“你这孩子,起床,起得不早;吃饭,吃得不饱。叫人拿你没办法。”(河南·博爱)

87、 黄鼠狼躲在鸡棚里——不是偷鸡也是偷;想偷鸡(想投机)

88、 【罗锅子上山——前紧】(歇)罗锅子:驼背的人,也叫罗锅儿。前:胸前,谐“钱”。指经济紧张,手头缺钱。也作“罗锅儿上山——前紧”。

89、 【拿着草帽当锅盖——乱扣】(歇)扣:本指朝下覆盖在锅上,转喻给人安上罪名或不好的名声。指没有根据地给人安上某种罪名或不好的名声。

90、 【大处着眼,小处着手】释义:要从大的方面考虑问题,从小的事情上做起。例句:“……俗话说,杯杯酒吃垮家当,毛毛雨打湿衣裳。咱办厂就得大处着眼,小处着手,一点一滴地节约。”

91、 妈妈听说有家儿女长大后不管自己的爹娘,就大发感慨:“一个娘肚子里有十个崽,十个崽肚子里没有一个娘啊!”(湖南·永州)

92、 【 他要我的心肝,我要他的五脏】指拼命,作殊死战,成语: 势不两立。陈登科《活人塘》:“不要怕,他能杀我们,我们就 不能杀他?他要我肝花,我就要他肚肠。”

93、 【好物不贱,贱物不好】(谚)好货物价钱就不会便宜,价钱便宜的货物必定不好。指货物的质量和价格成正比,要买好货就不要图便宜。 也作好货不便宜,便宜无好货。 便宜没好货,好货不便宜。

94、 【奶妈抱的孩子,是人家的】只是经手,不属于自己。《剧 本》(1986,6):“兄弟,怎么样?这把土儿还没攥热乎儿,就 奶妈子抱孩儿,人家的啦!”

95、 【话到舌尖】留半句说话时应该有所警惕。张孟良《儿女 风尘记》:“话到舌尖留半句,转过话头对天宝说:走吧,走 吧!到家里吃饭去,还等什么?”

96、 【伞】“伞”是下雨天出行谁也离不开的雨具。“伞”是谁发明的呢?据《玉屑》记载,伞是鲁班的媳妇为关心丈夫而发明的。看来,若要申请专利,还是鲁班夫妇俩人共享比较合理。传说,鲁班在乡间为百姓做活,媳妇云氏每天都要往返送饭,若遇上雨天,免不了挨淋。鲁班便在沿途设计建造了一些小亭子,遇到下雨,可在亭内暂避一下。然而亭子虽好,总不便多设,而且夏季雷阵雨说来就来。于是云氏突发奇想,“要是随身有个小亭子就好了!”鲁班知道媳妇的想法后,茅塞顿开,动手依照亭子的样子,裁了块布,安上骨架,装上把儿,世界上第一把“伞”就这样问世了。

97、 烧红了的煤球——吹不得,捧不得

98、 【没家亲引不出外鬼来】(谚)没有家亲作内应,就不会引来外部的邪魔鬼怪。指外部的邪恶分子到内部来捣乱,总是内部有人勾引。 也作没有家贼引不进外鬼来。 无家鬼送不了家人。

99、 眼睛下贴钞票——认钱不认人

100、 草人过河——漂浮不定

101、 【不显山,不露水】谓不露痕迹,不动声色。《刘澍德小说 选》:“这些人真有本事,不显山、不露水的,几时‘对’上的, 大家全不知道。”

102、 画人难画手,画树难画柳;画马难画走;画兽难画狗。

103、 【自己各扫门前雪,休管他人瓦上霜】见“各人自扫门前雪”。

104、 中午放学回家,我问妈妈吃啥饭,妈妈说:“炖猪骨头。”我一听,不高兴地说:“猪骨头有啥好吃?”妈妈笑了说:“猪的骨头羊的髓,吃过死都不后悔。”(陕西·横山)

105、 【瞎子过河——不摸水深浅】(歇)深浅:本指水深浅的程度,转喻事情的根底。比喻不知道事情或人的根由、底细。

106、 一天晚上,爸爸陪客人喝醉了酒,睡觉时,连衣服也没脱就钻进了被窝,“呼噜,呼噜”地睡着了。第二天早晨,妈妈说:“懒鬼,吃饭了。”爸爸伸了伸懒腰,笑了笑说:“今天真省劲,起床不用穿衣服了。”妈妈说:“要饭三天懒垒锅,穿衣睡觉懒得脱。”(河南·新蔡)

107、 【老鼠钻书箱——咬文嚼字】(歇)指过分斟酌字句,死抠字眼。常含讥讽意味。也作“耗子栽进书篓里——咬文嚼字”。

108、 我村一家的东西被偷了,爷爷说:“这真是马有转缰之病,人有旦夕祸福!”(河南·滑县)

109、 【竹篮打水——一场空】(歇)竹篮用竹篾编制成,有许多小孔,盛不住水。指所作的努力到头来都没有结果,或所抱的希望都落了空。也作竹筐打水——只落了空。竹篮子打水——落场空。

110、 妈妈常在我们面前说婶婶的坏话,爸爸说:“你这人,真是一个王八背着两面鼓,守着这人说那人,守着那人说这人;人前一面,人后一面。”(山东·章丘)

111、 【书呆子经商,老本儿赔光】(谚)书呆子:只知道死读书而不知变通的人。指书呆子做生意,不通变,不懂行,会把血本也赔光。

112、 X光照人——把你看透了

113、 拿锅盖戴头上——乱扣帽子

114、 【一根肠子通到底】(惯)形容人直率,说话不会拐弯抹角。

115、 【真人不露相,露相不真人】(谚)真人:本指成仙或修炼圆满的人,此处指本领高强的人。指真正本领高强的人,不轻易显露高超的技艺。

116、 【有钱不买张口货】(谚)张口货:张口吃白饭的人。指有钱人不会买一个只吃饭不干活的人。

117、 猴子吃辣椒——抓耳搔腮

118、 【宁看贼挨打,不看贼吃耍】(谚)指看贼挨打受罚可以儆戒自己,而看贼用偷来的钱吃喝玩乐,则容易受邪恶的引诱。

119、 路过一家食堂,油条炸得很小,可买的人却很多。妈妈风趣地说:“这真是萝卜快了不洗泥啊!”(河南·漯河)

120、 【晴天里一声霹雷】见“青天里一个霹雳”。

121、 早上,妈妈照例端出酱萝卜和米粥,我皱了皱眉头说:“妈妈,我不吃。”妈妈哄着我说:“你听说过‘新米粥来酱萝卜,郎中先生见了哭’这句话吗?”既然这样,就只好吃喽!(江苏·如皋)

122、 老鼠钻进牙科房——咬牙吃(切)齿

123、 【货好还得会吆喝】(谚)吆喝:高声叫卖。指再好的货物,也得大力推介。

124、 【糟糠之妻不下堂,贫贱之交不可忘】见“贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂”。

125、 【老妈儿坐飞机——抖起来】(歇)老妈儿:旧时称呼女佣人,又称老妈子。本指颤抖起来,转指因突然有了钱财或地位等而得意起来。常含讥讽意味。也作老婆儿坐飞机——抖起来。老妇坐飞机——抖起来。

126、 火车出山洞——豁然亮堂

127、 乌龟跟着兔子跑——望尘莫及

128、 我和邻居小花是非常要好的朋友,但这几天,因为一点儿小事,我俩吵翻了,谁也不理谁。妈妈说:“友情是花,愈开愈美;友情是酒,愈陈愈香。你呀,要珍惜这段友情啊!”(广东·龙门)

129、 【坐在家里等屋压】消极等待,没有好处。成语:坐以待 毙。王统照《山雨》:“再一说:咱也要另找点路子走,难道真 要坐在家里等屋压?”

130、 【大象病了千斤重,骆驼死了比马大】释义:比喻有钱有势的人,就是破产或失势了,也比一般人强。“比马大”又作“比马壮”。例句:怎么?大象病了千斤重,骆驼死了比马大,难道说我贾有富真的瘪了?

131、 【浑浊不分鲢共鲤,水清才见两般鱼】释义:在浑浊的水中辨不清是鲢鱼还是鲤鱼,水清才看得出两种鱼。比喻混乱中难辨真伪善恶。例句:娘亲,孩儿此时也难以分辩,有口也难以分诉。这叫浑浊不分鲢共鲤,水清才见两般鱼。

132、 船工租船游西湖——划得来

133、 【没事人一大堆遇事没有反映】好像什么也没发生。成 语:若无其事。清代《红楼梦》:“奶奶不敢惹人家,何苦来拿 我们小软儿出气呢?正经的,奶奶又装听不见,没事人一大 堆了。”

134、 【和尚跟着月亮走——借光】(歇)光:本指光亮,转喻好处。指凭借某人或某事得到好处。 也作“和尚跟着月亮走——沾光”。

135、 【小菜园里的韭菜,你算哪一蔸】释义:蔸:量词,相当于“棵”或“丛”。比喻小人物,根本数不着。例句:呸!小菜园里的韭菜,你算哪一蔸?敢来教训我?敢来拉我做坏事?

136、 【恶狗咬人不露牙】释义:比喻坏人阴险、毒辣。例句:马之悦横她一眼:“嘘!恶狗咬人还不露牙哪!呛他几句,伤不了筋,动不了骨,啃那个痒痒干什么!”

137、 【送佛送到西天】帮助人要帮助到底。类似的:送佛送到 殿,渡人渡到岸/送人上岸,送鬼上殿。刘云若《红杏出墙 记》:“妹妹你可要送佛送西天,路上千万照顾他,不可露出 破绽。”

138、 【上午三十一,下午脚无力】(谚)指人的年龄一过三十岁,生命的活力就在逐渐减退。

139、 【才高八斗,学富五车】(惯)才:文才。八斗:六朝谢灵运曾说:天下才有一石,曹子建(植)独占八斗。见《南史·谢灵运传》。五车:五车书,形容书很多。指人富于文才,学识渊博。 也作“学富五车,才高八斗”。

140、 鸡蛋里孵不出小鸡——坏蛋

141、 【闲时不烧香,急则抱佛脚】(惯)平时不在佛前烧香,急难之时才去求佛救助。比喻平时不作准备,事到临头才仓促应付。 也作闲时不烧香,急来抱佛脚。 闲时不烧香,忙时抱佛腿。

142、 【给个棒槌认作针】(惯)别人给个棒槌,就拿它当作针了。针:谐“真”。形容人老实厚道,别人随便说说就信以为真了。也形容做事过于认真。 也作给个棒槌就当针(真)。 给个棒槌就认针(真)。 给个棒槌当针认。

143、 【狗临死,还要跳起来咬两口】释义:比喻要做最后的挣扎。例句:他们断我的财路,我也不是好惹的!狗临死,还要跳起来咬两口,我就不如一条狗不成!

144、 【量大福大】(谚)度量大的人,福分自然就大。指度量和福分是相连的,量大容人,福分就大;度量狭窄,只能自找苦吃。 也作“有大量者,必有大福”。

145、 【花蛇黑蛇都是蛇】释义:本质一样,没有区别。例句:坏分子难道比右派分子真要好一点,罪减一等?在自己看来,都是一箩蛇。花蛇黑蛇都是蛇。

146、 【刘备摔孩子,收买人心】刘备,三国时期蜀主。赵云在长 坂坡救了刘备的儿子阿斗,来见他时,他故意将阿斗摔在地 上,说,为了救你,差点丧了我一员大将。事出《三国演义》。 借指那些虚假的笼络人心的行为。申跃中《挂红灯》:“再 说,朱家历来是见财眼开,他弄出来的化肥平价卖给你,为 什么?这是刘备摔孩子,收买人心哪!”

147、 我要带几本字典去上学。爸爸说:“老虎一个能拦路,老鼠一窝喂了猫。带那么多干啥?”(四川·彭州)

148、 鸭子上锅台——靠猛劲;逼出来的;逼的

149、 【 伸手不见五指】形容漆黑无光,或能见度极差。成语:漆 黑一团。孙犁《风云初记》:“风雨越来越大,大堤上黑得伸 手不见五指。”

150、 破茶壶掉进水里——几头吃水

151、 友谊需要——忠诚去播种,热情去灌溉,原则去培养,谅解去护理。

152、 【蛤蟆吃黄蜂,倒挨了一锥】释义:比喻没得到好处,反而受责备。例句:这次欢迎史厂长,你想再尝甜头,来了个老谱袭用。故技重演,没料到热面孔碰了个冷屁股,弄了个蛤蟆吃黄蜂,倒挨了一锥。

153、 【上贼船】(惯)1指受人蒙蔽,上了当。2比喻自愿加入坏人的团伙,一起干坏事。

154、 【二百五】俗语中常用“二百五”形容有些傻气、言行莽撞的人。它源出多头。一说来自悬赏缉凶。战国时期,身披六国相印的苏秦被人暗杀了。齐王非常愤怒,要给苏秦报仇雪恨,可一时又拿不住凶手。于是想出一妙计,使人将苏秦的首级悬于城门,出告示云:“苏秦是个大内奸,谋刺者乃为齐国除了一大害,当赏黄金千两!”告示一出,立马有四条汉子到宫中声称:“我等杀了大奸苏秦。”齐王问有何凭据。各人都慌编了一套理由,急于领赏。齐王说:“果勇士也,千两黄金你们如何使得?”众答:“我们算过了,四人平分,一人二百五。”齐王拍案大怒:“把这四个‘二百五’推出斩了!” 二说来自银两。旧时银子五百两为一封,二百五为半封,谐音“半疯”,故而对于不通事理、言行鲁莽的人称为“二百五”。三说来自古币铜钱。宋元时期,市井言某人装疯卖傻日“半吊子”。原来古时的铜钱中间有孔,为了便于携带和交易常用绳子串起来,一千个铜钱为一串,俗称“一吊”,也叫“一成”。不满一千者称不够成。凡满五百个为“半吊”,也称“半成”。后遂用“半吊子”或“半成”来形容那些智力发育不全、一知半解却又装懂的人。后来,又因五百的一半是二百五,二百五还不如“半吊子”,连“半成”都够不上,人们便干脆把“不够成”的人由“半吊子”又戏称为“二百五”。四说来自官员仪仗。唐朝长安的京兆尹权势很大,出巡时有庞大的仪仗队伍。在最前开路的小吏,官名叫“喝道伍佰”,他手里拿着一根长竿赶开路人。后来,喝道伍佰增为两员,但长安百姓并没有以两个伍佰称他们,反而说他们是共称“伍佰”,于是每人就被称为“二百五”,又因他们每人手中持一长竿,所以又称他们为“二杆子”。今天,“二百五”与“二杆子”都是莽撞、无礼、粗鲁之人的代名词。五说来自赌博。旧时赌具“牌九”中有“二板”(四个点)和“么五”(六个点)两张牌,这两张牌配在一起就是十个点,在推牌九这一赌博活动中,被称为“毙十”的是最小的点,谁都比它大,它什么牌也“吃”不了。所以,人们就用“二板五”(二板和么五的简称)这个词来戏称什么事也做不好也管不了的人。时间久了,就把“二板五”叫成“二百五”。

155、 【祸从天降,灾向地生】(惯)指灾祸突然降临。

156、 【佳人有意郎君俏,红粉无情子弟村】(谚)佳人、红粉:均指俏美的女子。村:粗野,俗气。女人看中某个男子,就觉得他俊气;女人看不上某个男子,就觉得他粗野。指男子在女人眼中的美丑,就看对不对胃口。

157、 【高山有好水,平地有好花】释义:比喻某地有相貌出众的女人。例句:高山有好水,平地有好花,不免就有游山逛水,拈花惹草的闲人。

158、 【朋友妻,不可戏】(谚)对于朋友的妻子,要尊重、严肃,不可有任何轻浮的表现。指朋友之间义气为重,对朋友妻尤其不得失礼。 也作朋友妻,不可欺。 朋友妻,不可欺;朋友妾,不可灭.

159、 【吃河水不分界限,吃橘子不分瓣瓣】释义:比喻不分彼此。例句:蔡德元说:“我请大家敬刚长一杯寿酒!多蒙谢团长的义气,大事化小,小事化无,承圈子中弟兄照顾,真是吃河水不分界限,吃橘子不分瓣瓣。”

160、 牦牛好不好,看鼻子就知道;姑娘美不美,看父母就知道。

161、 【人心隔肚皮,虎心隔毛翼】释义:比喻人心难测,要真正了解很不容易。例句:现在是革命时代,只讲干革命不讲打天下,但是人心隔肚皮,虎心隔毛翼,真正的革命派当然很多,假革命准又能保其无?

162、 【鸡多不下蛋】释义:人多了,缺乏必要的组织、管理,反而干不好事情。例句:“人多瞎捣乱,鸡多不下蛋,生产搞不好,这回亏算吃上了。”

163、 【大富由命,小富由勤】(谚)指发大财要靠有好的命运,好的机遇;能过上小康生活则凭的是自身的勤劳苦干。 也作“大富由天,小富由人”。

164、 【肥水不流外人田】(谚)指肥水只许浇灌自己的田地,不可外流。泛指一切利益只能方便自家,不可让给外人。 也作肥水不落外人田。 肥水不外流。

165、 池塘里的莲藕——心眼多

166、 【舍命不舍财】(惯)宁可舍弃性命,也不放弃钱财。指人太贪财。

167、 【屎壳郎打嚏喷——满嘴喷粪】(歇)屎壳郎:学名蜣螂,昆虫,身黑,吃动物尸体或粪尿。指信口胡说。含责骂意。也作“屎壳郎打喷嚏——满口喷粪”。

168、 冬练三九,夏练三伏。

169、 【财去身安乐】(谚)去:失去。失去了钱财可以换来自身的平安康乐。旧时对失去钱财的安慰语。 也作“财去人平安”。j

170、 【猪八戒上阵——倒打一耙】(歇)猪八戒以九齿钉耙为武器,常用倒打一耙的战术来战胜对方。 指对方想算计自己,自己反过来算计对方。也指反咬一口,把责任或过错推到他人身上。 也作猪八戒开战——倒打一耙。 猪八戒耍把式——倒打一耙。耍把式:练武术。

171、 【肉烂嘴不烂】(惯)形容人嘴硬,不服输。

172、 【捉贼须捉赃,捉奸须捉双】(谚)捉贼必须拿到他的赃物,捉奸必须抓着犯奸的男女双方。指判处偷盗与奸情案件,重在有真凭实据。 也作捉贼见赃,捉奸见双。 捉奸要双,捉贼要赃。

173、 【心急碰上热豆腐】(惯)指心里正着急,偏又碰上麻烦事。也比喻心里存不住话,听到什么说什么。

174、 【库里有粮心不慌】(谚)仓库里积存着足够的粮食,人心就稳定。指积存粮食备荒是头等大事。

175、 【当官的动动嘴,当兵的跑折腿】(谚)折(she):断。当官的只要一动嘴,当兵的就得跑个没完没了。 旧指官兵关系严重对立,当兵的处在被奴役的地位。 也作当官的一动嘴,当兵的跑断腿。 当官的一张嘴,小兵癞子两条腿。

176、 嗑瓜子嗑出虾米来——碰到好仁(人)

177、 腰要弓,蹬用劲,手抓缰,心要平。

178、 【被头里做事终晓得】(谚)比喻事情再隐蔽也会暴露出来。

179、 【吃甘蔗上云梯,步步高,节节甜】释义:比喻越来越好,越来越甜蜜。例句:一想到未来,她总有那种吃甘蔗上云梯的感觉,步步高,节节甜,幸运之神是不会遗弃她的。

180、 一天上午,爸爸做了我爱吃的烧土豆。没等爸爸把菜碗放稳,我便挤到爸爸面前。妈妈见状道:“你下到碗里吃吧!”(河南·滑县)

181、 【黄花鱼——溜边儿】见“属黄花鱼的——溜边”。

182、 【一头抹了,一头脱了】(惯)形容两头落空,一无所获。

183、 【放屁都不会放个响的】(惯)讥讽人没本事,说话、做事没有分量。

184、 【吹牛皮】释义:牛皮:指牛皮筏子,黄河中上游的一种渡河工具,使用时需把牛皮吹起来。比喻说大话,言过其实。例句:“并不是我替他吹牛皮,还是个堂堂的前任江南盐巡道呢,而且做过制造局督办。”

185、 九头鸟拾到帽子——不晓得给哪个头好

186、 【鹁鸽子旺边飞】(谚)鹁(b。)鸽子:即家鸽。指家鸽最喜在人烟兴旺的地方栖息。比喻人追求兴旺发达、有钱有势,朝有利于自己的方向奔进。 也作雀儿只拣旺处飞。 老鸦野鹊拣旺处飞。

187、 【倒贴三百钱也不干】条件优惠也遭拒绝。《艾芜短篇小说 选》:“以后,鬼才肯去领孩子,倒找我三百钱,我都不爱干 的,还要打我哩!”

188、 飘上天的气球——轻浮

189、 【举白旗】在现代战争中,举白旗表示投降,已是国际惯例。它源自古代战争。在战争中使用白旗始于远古,但当时白色旗帜代表要求进行谈判先休战,而不表示投降。当交战的一方打出白旗时,对方便知道另一方要求谈判,于是下令停止一切进攻活动。持白旗的一方则派出军使、号手、旗手和翻译到对方指挥都会明谈判条件和意图。军使从展示白旗始到再回到本方为止享有不可侵犯的权利。随着时间的推移,人们逐渐把在战争中打出白旗转认为是投降,后来打白旗就成了投降的标志,一直沿用到今天。

190、 河里的鹅卵石——精光光

191、 【生姜断了辣气】(惯)比喻人改变了本质、秉性。

192、 【天上一个,地下一个】(惯)形容两人德才或相貌相差悬殊。

193、 弯藤结歪瓜——孬种

194、 板刷掉了毛——有板有眼

195、 【楚人沐猴而冠】释义:沐猴:猕猴。冠:戴上帽子。楚国人给猕猴戴上帽子,使其装成人样。比喻人虚有仪表或地位,并没有本领。例句:韩生趋出,顾语他人道:“我闻里谚有言:楚人沐猴而冠,今日果然相验,才知此言不虚了。”

196、 七月天的雷雨——说下就下,说晴就睛

197、 【属螃蟹的——横行惯了】(歇)本指螃蟹习惯横着爬行,转指一贯蛮横不讲理。也作“属螃蟹的——横着走”。

198、 【既到大江边,不怕水湿脚】(谚)比喻人既然到了某个地步,就不怕生事惹麻烦。

199、 【做了和尚不撞钟】(惯)比喻占着职位不干实事。

200、 【平安就是福】(谚)指生活中平平安安,无病无痛无祸殃,这就是一种福气。 也作“平安是福”。

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