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歇后语与青少年成长:经典歇后语中的成长智慧

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歇后语与青少年成长:经典歇后语中的成长智慧

1、 【兔子不吃窝边草】释义:兔子不去吃自己窝旁边的草。比喻人不在家门口或当地干坏事,不去侵犯周围人的利益。参见“老鹰不吃窝下草”、“猛虎不吃傍窝食”。例句:洪大哥,我不是来追赶你的。自古道:“兔子不吃窝边草。”

2、 看戏挑媳妇——头满意

歇后语与青少年成长:经典歇后语中的成长智慧

3、 【墙头草,随风倒】借指没有主见,动摇不定。或说:墙上 一草,风吹两面倒。丁玲《太阳照在桑干河上》:“你看,他 发了多少财,白手起家,靠的是谁?如今也忘了水源头了,一 墙上的草,两边倒着呢。”

4、 木头人投河——不沉(成)

5、 学戏不懂意,等于活烂泥。

6、 妈妈去买猪肉,卖肉的人给妈妈称了一块很瘦的五花肉。回到家里,奶奶一看就知道是母猪肉,她嘟囔着说:“卖肉的人没良心,买肉的人没眼睛。”(广西·柳州)

7、 【将军肚】“将军肚”就是我们所说的大肚子,也有叫“啤酒肚”的。随着生活条件的改善,将军肚越来越多。在过去很多人以将军肚为荣,认为有气派。其实,将军肚对身体健康危害很大,所以现在时兴减肥。将军不一定都是大肚子,那么,为什么把大肚子称为“将军肚”而不称作宰相肚呢?这和清末一位著名的将领有关,他就是湘军统帅之一的左宗棠。左宗棠身材魁梧,喜欢开玩笑,诙谐幽默,他曾指着自己的大肚子说:“将军不负腹,腹亦不负将军。”“将军肚”因此广泛流传开来。左宗棠尤其喜欢拿自己的大肚子开玩笑。左宗棠领兵驻甘肃时,炎夏的一天,他躺在榻上,抚摸着自己的大肚子,问身边的侍从:“你知道这大肚子里装的是什么吗?”侍从回答说:“都是燕窝鱼翅。”左宗棠听后,笑斥道:“你说的是什么话?”侍从又说道:“那装的是甲鱼、火腿了。”左宗棠听后大笑:“你不知道这里面装的是绝大仑吗?”侍从不解,却又不敢直言左帅,出来对人说:“什么样的金轮,将军能吞到肚子里,何况还是绝大的。”人们听了被逗得捧腹大笑。还有一次,左宗棠向左右说:“你知道我肚子里装的是什么东西吗?”有人说是满腹经纶,有人说是甲兵百万,也有人说是包罗万象。左公听后摇头说都不对。忽然一小校站起来大声说:“大帅的肚子里没有装东西,都是屎。” 此语一出,惊坏了四座,人们都为这个胆大包天的小校捏了一把汗,不料左公不但没有处罚这个小校,还带着喜色地说:“这话还差不多。”像这样的故事在左帅身上发生过不止一次,每次都是以温和幽默的方式处理,可见左帅为人之率真。

8、 【狗不嫌家贫,人不嫌地薄】释义:比喻人总是眷恋故土和家庭。例句:人们常说:狗不嫌家贫,人不嫌地薄。金窝银窝,不如自己家的草窝。

9、 【 刻薄不赚钱,忠厚不折本】刻薄不一定讨便宜,忠厚并不 吃亏。奉劝人要忠厚,不要刻薄。明代《醒世恒言》:“那些 和尚们也闻知秦卖油之名,他的油比别人又好又贱,单单作 成他。所以一连这九日,秦重只在昭庆寺走动。正是:刻薄 不赚钱,忠厚不折本。”

10、 【野马上了笼头】(惯)笼头:用皮条或绳子做成的套在骡马等牲畜头上的东西,用来系缰绳。比喻不受约束的人受到了限制。

11、 【落在圈套里】(惯)指掉进了别人设计好的陷阱里。 也作入圈套。 上圈套。 中圈套。

12、 石油里面有金子,人民里面有圣人。

13、 半路上杀出个程咬金——出了岔儿;来得突然;弄得措手不及

14、 【冤有头,债有主】(谚)报仇找对头,讨债找债主。指报仇讨债,各有其主。也指出了事,总有人要承担责任。 也作冤各有头,债各有主。 冤有冤家,债有债主。 债有主,冤有头。

15、 【聪明一世.糊涂一时】聪明人做一件糊涂事,一时失算。 老舍《骆驼祥子》:“六十九岁的人了,反倒聪明一世,糊涂一 时,教一群王八蛋给吃了!老头子越想越气。”

16、 【不打勤的,不打懒的,就打不长眼的】机灵人会取巧,不机 灵的则倒霉。袁静《淮上人家》:“走吧。不打勤,不打懒,就 打不长眼。小心点!”

17、 金刚扫地——劳神

18、 放学回家,我看见菜板上有个南瓜,就对爸爸说:“让我来炒南瓜。”爸爸说:“你还小,如果现在让你炒,你准会在锅上开一个窗户!”(安徽·黄山)

19、 【见贫休笑富休夸,谁是长贫久富家】(谚)见穷家别笑他穷,见富家也别夸他富;因为穷不会常穷,富也不会久富。指穷富不是一成不变的,不可嫌贫爱富。 也作“穷休笑,富休夸,没有长贫久富家”。

20、 【不信好人言,吃亏在眼前】(谚)好人:指正直、无私且有远见的人。 指不接受好心人的忠告,必定会遭逢倒霉的事。

21、 【老婆当军——充数儿】(歇)当军:当兵。指用不符合要求的人或物勉强凑数。也作“老婆当军——没的充数”。

22、 【两姑之间难为妇】(谚)两姑:婆婆和小姑(丈夫的妹妹)。指媳妇夹在婆婆和小姑之间,左右为难。 比喻夹在两个地位相当的上司或辈分高的人之间,关系不好处理。

23、 孔夫子出门——三思而后行

24、 奶奶过生日了。吃饭的时候,爸爸夹了鱼头对奶奶说:“吃了鱼头,万事不愁。”妈妈夹起了鱼尾,对奶奶说:“吃了鱼尾,顺风顺水。”我给奶奶夹了块鱼身放在她的盘里,说:“吃了鱼身,万象更新。”奶奶高兴极了。(河北·易县)

25、 【少年夫妻老来伴】(谚)年轻时是夫妻,同心协力,生儿育女;年老时是伴当,相互关照,彼此体贴。偏指夫妻到了老年,更需要彼此间无微不至的关爱。 也作少年夫妻老来伴,一日不见问三遍。 少年夫妻老来伴,夫妻越老越相亲。

26、 神仙不做做凡人——贱骨头

27、 【一路荣华到白头】(惯)指一生官运亨通,富贵显达。多用作祝福之语。

28、 当干部的爸爸刚喝酒回来,又有人打电话请他吃饭。妈妈听了生气地说:“你这人,刚喝酒回来,屁股还没坐着椅子又有人请,这算啥风气!”(广西·百色)

29、 啄木鸟治树——全靠嘴硬;入木三分

30、 【耗子拉木锨——大头在后】见“老鼠拉木锨——大头在后面”。

31、 【长袖善舞,多钱善贾】(谚)贾(gu):经商。指衣袖长了,舞姿就显得美妙;钱财多了,经商周转起来就灵便。指资金雄厚是商业发展的基础。也泛指财物丰裕,一切事情都好办。 也作“长袂善舞,多资善贾”。袂(mei):衣袖。

32、 千只麻雀炒盘菜——多嘴多舌

33、 【好汉不怕出身低】(谚)指好男儿贵在有真才实学,能自立自强,不在乎出身门第的高下贵贱。 也作好汉不怕出身贱。 英雄何论出身低。

34、 【你有你的千里眼,我有我的顺风耳】释义:比喻各有各的本领。例句:但事后一想,又笑了起来:“你有你的千里眼,我有我的顺风耳;你有你的关门计,我有我的跳墙法,这次算个平局。”

35、 他光指使别人干活,自己却不动手。叔叔说他是“猪八戒犁地,光仗嘴拱”。(河南·民权)

36、 隔山打斑鸠——乱放一通

37、 【偷鸡不成蚀把米】(惯)鸡没偷成,还损失了一把米。比喻本想占便宜,反倒吃了亏。 也作偷鸡不着蚀把米。 偷鸡不着白蚀米。 偷鸡不成白搭上几把米。

38、 【穿新鞋走老路】(惯)比喻形式变了,内容和实质没变,还是老一套。

39、 这几天,饭桌上总是鱼、肉、虾的。弟弟看了说:“昨天吃油爆虾,今天又吃油爆虾,再吃下去,我也要成油爆虾了。”妈妈说:“你们啊,这不要,那不吃,鱼嫌有刺,肉嫌肥,虾嫌难吃,鸡嫌有味!”(广西·百色)

40、 【山恶人善】(谚)山势是险恶的,但居住在山里的人是善良的。比喻人的相貌虽然丑陋,心地却很和善。

41、 我小声对奶奶说:“前天我把咱家的大花碗打碎了,一直没敢对妈妈说。”不巧,这话被妈妈听见了,她笑着说:“我说碗咋会不见了,真是‘贼不打,三年自招’啊!”(河南·新野)

42、 骑马上独木桥——回不得头

43、 【庄稼一枝花,全靠粪当家】农业生产中,肥料很重要。粪, 也说:肥。谌容《光明与黑暗》:“庄稼一枝花,全靠粪当家。 咱们天县粮食产量能不能过长江,跟你们的工作关系很大 啊!”

44、 【冬瓜推在葫芦账上】(惯)本指在账目上搞鬼做手脚。比喻把应当承担的责任或承受的损失等推到别人身上。

45、 【十年窗下无人问,一举成名天下知】(谚)指长期窗下苦读无人过问,一旦取得功名便名扬天下。

46、 【老婆不生孩子,反怨丈母娘不好】(惯)比喻事情没做好,把责任推在他人身上。

47、 【灯红酒绿】人们在形容奢侈或繁华时常说“灯红酒绿”,“灯红”很容易理解,那么,“酒绿”该怎么解释呢?这源于古代酒的酿造过程。起初,由于酿造技术落后,人们喝的是浊酒。所谓浊酒,是指将一定的粮食例如麦、黍、秫、稻、曲、蘖等加热煮熟后,加上酒药(酒曲),短暂发酵而酿成,这样酿出来的酒其酒精浓度很低。至今,江南民间的很多地方还保持着这样的酿酒风俗。最初的浊酒由于含杂质会略显浑浊,但仍是无色液体:在发酵过程中,由于尚未撇出酒糟,酒面上会浮起一层淡绿色糟沫。这种淡绿色泡沫很细碎,《释名》日:“酒有沉齐,浮蚁在上,沉。L然如萍之多者。”就是说酒上的这层浮沫。这本是酒在酿造过程中的一个很自然的现象,但,因为爱酒,文人墨客们爱屋及乌,开始用一些美好的词语形容这种浮沫,称其为“绿蚁”或“浮蚁”,并逐渐演变成为对酒的昵称。南朝谢眺在《郡卧病呈沈尚书诗》中就有“嘉鲂聊可荐,绿蚁方独持”之句。最著名的还有唐代白居易的《问刘十九》:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?”也有直接称酒为“绿酒”的,如陶渊明“清歌散新声,绿酒开芳颜”之句。杜甫有“灯花何太喜,酒绿正相亲。”晏殊有“劝君绿酒金杯,莫嫌丝管声催”等句。只是把“灯红”与“酒绿”挪到一起,铺张开来,用来形容寻欢作乐的腐化生活。

48、 【好狗不挡路】(谚)指机灵的狗不卧在道路当中,阻挡往来交通。比喻知趣晓事的人,绝不做妨碍别人行动的事。 也作好狗不挡道。 好狗不碍路,碍路没好狗。

49、 【 害人之心不可有,防人之心不可无】对人不可轻信。姚雪 垠《李自成》:“走的好,走的好。害人之心不可有,防人之心 不可无。万一有一个料不到,连老本儿就赔上了。”

50、 【五更】中国有个习俗,每年正月初一大人小孩都要起五更,吃饺子拜年。那么,“五更”是怎么来的呢?我国古代把夜分成五个时段,用鼓或梆子打更报时,所以叫“五更”、“五鼓”或“五夜”。一夜分为五更,每更相当于一个时辰,也就是现在的两个小时。在秋分时分,“初更”正是月牙正偏西,“五更”也就是拂晓时分,正所谓“鸡鸣五更”。

51、 【把鼻子气歪了】(惯)形容人特别生气。

52、 【人老易松,树老易空】(谚)指人老了,来日不长,心劲容易松动,就像树老了容易空心一样。 也作人老怕松,树老怕空。 树老易空,人老易松。

53、 【从门缝里看人——把人看扁了】(歇)扁:走样,含轻视意。指小看了人或片面地认识了人。 也作打门缝里看人——把人看扁啦。 躲在门缝中瞧人——把人都瞧得扁了。 隔着门缝儿瞧人——把人看扁啦。 门缝里瞧人——把人看扁了。

54、 【汗衫】“汗衫”是男女老少在夏季常穿的上衣,殊不知“汗衫”竟是汉高祖刘邦起的名字。原来,在我国古代,“汗衫”最初被称为“中衣”或“中单”,是一种用纱与绢制成的内衣。《玉台新咏》中“白绢双中衣”就是指内衣。那么,“中单”、“中衣”是怎么演变成“汗衫”之名呢?五代后唐人马缟所著《中华古今注》说:“中单,汗衫也。汉高祖改名汗衫。”对于个中原因,《事物纪原》一书的作者,宋代学者高承解释道:“汉高祖与项羽战,汗透中单,遂有汗衫之名。” 古代的“中单”、“中衣”等“汗衫”,其款式与制材自然与现代的针织汗衫大不一样,但汗衫一词则一直沿用至今。其缘由,恐怕在于其都具有贴身吸汗这一相同之处。

55、 【让人一步自己宽】谦让有利于和睦相处。类似的:退后 一步自然宽。西戎《两涧之间》:“算了,算了,让人一步自己 宽,无原则纠纷,不能看得那么认真,要是认真起来,一天啥 也不用于,只丢下生气一条路了!”

56、 【孙猴子头上的金箍——戴上去容易取下来难】(歇)金箍:金属制成的箍。指参与某事容易脱身难。

57、 【三十六策,走为上计】(谚)三十六:泛指多数。指各种办法放到一起比较,还是逃走为上。指当局面无可挽回时,一走了之就是好的办法。 也作三十六着,走为上着。 三十六计,走为上计。

58、 【阎王爷嘴上拔胡子】(惯)比喻自己找死。

59、 熟戏要当三分生,练成要加三分功。

60、 【拳不离手,曲不离口】技艺要坚持练习,不坚持就要荒废。 《北京短篇小说选》:“你也得好好练,干咱们这一行,总得拳 不离手,曲不离口才行。”yulujidi.com

61、 我和姐姐去旱冰场滑旱冰。由于我是初学,所以免不了摔几个跟头。当我摔在地上向姐姐求助时,她却风趣地说:“天上下雨地上滑,自己摔倒自己爬。你自己努力吧!”(山东·陵县)

62、 木头人锯树——忘本

63、 爸爸一回到家,就给我们派活干。他一会儿指使妈妈去做饭,一会儿又让我去扫地。奶奶说他:“你真是嘴勤屁股懒,看见活让人家干,自己却在这里享清闲。”(河南·邓州)

64、 【人生七十古来稀】(谚)旧时认为,人能活到七十岁,就算是高寿了,从古以来活到七十的人是很少的。 也作人生百岁,七十者稀。百岁:指一辈子。 人生七十从来少。

65、 【拳头上立得人,胳膊上走得马】(惯)形容人刚强有力,光明磊落。 也作拳头上站的人,胳膊上走的马。 拳头上立得人,臂膊上走得马。 拳头上站得住人,胳臂上跑得了马。

66、 【八十岁的老头学吹打——上气不接下气】(歇)吹打:用管乐器和打击乐器演奏。形容人气力不支。

67、 【蛤蟆跳在戥子上,自称自站】戥子,用小圆盘载重的小秤。 站、赞谐音,借指自己称赞自己。类似的:耗子爬秤钩,自己 称自己。成语:自我吹嘘。清代《负曝闲谈》:“尹仁道:.我 这脑袋还推扳吗?’胡丽井在旁插嘴道:‘这可成了虾蟆跳在 戥子里,自称自赞了!”’

68、 剖鱼得珠——喜出望外

69、 【 隔山买老牛未见牛,结果买的是老牛】做事不了解情 况,吃亏上当。类似的:贪贱买老牛,一年倒两头。刘绍棠 《芳年》:“隔山买卖老牛,是得多长几个心眼儿。”

70、 【诸葛有智,阿斗有权】释义:诸葛:指三国时蜀汉丞相诸葛亮。阿斗:三国时蜀汉后主刘禅的小名,为人庸碌无能,后用来比喻无能的人。诸葛亮有智谋只当了丞相,刘禅无能却当了皇帝。比喻有才能的人无权,无能的人却有权。例句:他冷冷地笑了几声:“诸葛有智,阿斗有权,我们给踩在脚底下。”

71、 【人各有志,不可相强】释义:各人有各人的志向,别人无法改变。例句:“岂不闻语云:‘人各有志,不可相强’?便是妇人女子的志向,也有个不同。”

72、 【咬人的狗儿不露齿】(谚)真正下口咬人的狗不龇牙咧嘴,也不汪汪乱叫。比喻实干的人并不声张。 也比喻狠毒的人表面不露形迹,只在暗中做事。 也作咬人的狗不龇牙。 咬人的狗暗下口。 咬人的狗不叫,汪汪叫的狗不咬人。

73、 【滚石不生苔】滚动的石子不长青苔,借指经常变动不容易发展。台湾语文图书:“劝人家不要经常换工作,做一行怨一行——滚石不生苔。”

74、 【萝卜快了不洗泥】(谚)萝卜卖得快了,就连粘带的泥也不洗。指热门货物不讲质量。也泛指有销路的东西往往偷工减料。 也作萝卜快了不洗泥,萝卜慢了代剥皮。 萝卜快了不洗泥,柿子甜了不打皮。

75、 【口水三尺长觊觎】他人财物。成语:垂涎三尺、馋涎欲 滴。冯德英《苦菜花》:“日本鬼子野心狼,馋得口水三尺 长。”

76、 【 汗珠落地摔八瓣】形容干活用力,辛苦。成语:汗流浃 背。浩然《山水情》:“我一个人汗珠子掉地下摔八瓣儿拉扯 大的孩子,你一点力不费,一点情不领,就进了你家的门儿, 成了你家的人。”

77、 【戴绿头巾】(惯)绿头巾:元明两代,娼家、乐人家男子用绿头巾裹头。指妻子有外遇。 也作“戴绿帽子”。

78、 喝白水拿筷子一捞啥;没啥捞头

79、 【飞不上天,入不了地】(惯)比喻跑不掉。 也作“飞不上天,钻不进地”。

80、 【吃后悔药】(惯)指事后懊悔。

81、 【老勿入川,少勿入广】(谚)川:四川。广:广东。旧指老年人不可进四川,四川山多路崎岖;青年人不可进广东,广东有麻风女,青年男子容易被勾引染病。

82、 【靶场上的人头——干等着挨打】(歇)指被动地等待挨对方整治。

83、 【劁猪割耳朵——两头受罪】(歇)劁(qia。)猪:阉猪,割去猪的睾丸或卵巢,使不能生育。两头:本指首尾两端,转指两个方面。指两方面都没落好。也作劁猪割耳朵——两下受苦。阉猪割耳朵——两头受罪。

84、 【叫板】“叫板”具有滋事或挑战的意味。它源出有二。其中主流说法是“叫板”原为戏曲用语,指戏曲演员于道白之后、未唱之前,将道白的最后一句节奏化,使其有韵律,拖长抬高道白腔调,以便使伴奏开始,过渡到下面的唱腔上去。此外,用动作规定下面唱段的节奏,也叫“叫板”。“叫板”的方式有多种,或把道白末一字字音拖长,或用一个感叹词、语气词,或用笑声、哭声,或用一个特殊手势、身段。“叫板”的念、做都要充满感情,使演员和乐队都要做好准备,充满激情,故而引申为具有挑战性。 “叫板”的由来还有另一种说法。古代民间有个游戏叫骨牌,四个人在一起打的,当一个人没钱时,还可以多打一次,这时那个没钱的人就会拍一下桌子,并且这次是由他说话,一般也称作“叫板”。

85、 八月十五坐月子——赶在节上了

86、 【耗子栽进书篓里——咬文嚼字】见“老鼠钻书箱——咬文嚼字”。

87、 王照好吃懒做,别人怎么劝他就是不改。人们背后说:“竖得起竹竿,竖不起井绳。什么时候进墓坑,什么时候才会勤快。”(河南·邓县)

88、 【火车不是人推的,牛皮不是人吹的】(谚)火车不是靠人推着跑的,牛皮不是靠人吹着涨的。指大话、空话无用,有真本领、干出成绩来才能使人信服。 也作“牛皮不是吹的,火车不是推的”。

89、 手电筒朝外——专照别人,不照自己

90、 爸爸是车间主任,妈妈经常劝他不能光听好听话,要听得进不同意见。妈妈说:“冰糖只能使嘴巴甜一阵子,忠言却能让人受用一辈子。”(河南·许昌)

91、 “做任何事都不能偷懒。”妈妈看我写作业“偷工减料”,不客气地对我说,“山怕无林地怕荒,人怕偷懒花怕霜。再写一遍”。(湖南·益阳)

92、 【成立之难如登天,覆败之易如燎毛】释义:成家立业不容易,败落家业却容易。例句:先帝在世时曾不止一次地告诉我们:“成立之难如登天,覆败之易如燎毛”,现今国贼当道,我们可不能消沉下去啊!

93、 【篱牢犬不入】不让坏人有机可乘。或说:篱笆扎得紧,野 狗钻不进。明代《水浒》:“嫂嫂把得家定,我哥哥烦恼做什 么?岂不闻古人言:篱牢犬不入。”

94、 【谷怕碾不出米,人怕来个比】(谚)谷经过碾,才能看出颗粒是饱是瘪;人经过比,才能见出品行才学是优是劣。指比较能够显出人与人的差别来。

95、 我们生产组选组长时,大家选上了“科技迷”有道哥。有道哥站起来说:“我可不行,哈巴狗撵兔子——凭跑哩,凭咬哩?”(河南·孟津)

96、 【吃柿子单拣软的捏】释义:比喻专找软弱的欺侮。例句:段雨国大眼一瞪:“吃柿子单拣软的捏,你就看我好欺侮!面对上帝起誓,谁扔的谁是乌龟蛋!”

97、 大胆落墨,细心拾书。

98、 【死狗——扶不上墙】(歇)比喻人素质太差或没有志气,别人想扶持也扶持不起来。也作“死狗——扶不到墙上”。

99、 【见缝就下蛆】(惯)比喻一有机会就搞破坏或做坏事。

100、 我和堂哥打闹,不小心被打着了眼睛。爷爷在一旁说:“人狂有祸,天狂有雨。”(广西·鹿寨)

101、 婶婶想让小华去集市上帮她卖菜,叔叔说:“不行,他胆子太小,白天仨人架着还不敢看蚂蚁打架呢,这事怎么能让他去?”(山东·巨野)

102、 王叔叔家并不富裕,可他经常和一些老板应酬、交往。王奶奶生气地说他:“你呀,真是丫头的脸上打胭脂——和小姐们赛美,你比得了吗?”(云南·个旧)

103、 大头鱼背鞍子一跑江湖

104、 【一口吃不成胖子】事物有个逐步发展的过程,不可能马 上成功,立即成熟。反义说:一口吃成胖子。清代《红楼 梦》:“小孩子家,慢慢地教导他。可是人家说的:胖子也不 是一口儿吃的。”

105、 抓住荷叶摸到藕——追根到底

106、 【六月里蚊子——叮死了】(歇)叮:谐“钉”。指眼睛死死钉住想要的东西。

107、 多喊的猫儿——抓不住老鼠

108、 【叫花子刚有得吃,就苛待要饭的】谓人的情况好转,翻脸不 认朋友。类似的:今天撂下讨饭棍,明天就把穷人恨。柳青 《创业史》:“咱们都是在郭家河穷得立不住脚,搬到蛤蟆滩 来的哎,你家搬过来的那阵是啥样?叫花子刚刚有得吃的 了,就苛待要饭的啦?”

109、 旧车断了轴——破烂不堪

110、 【反说反有理,正说正有理】(惯)反面正面都有理。指人狡辩,无论怎么说,自己都有理。

111、 【千年的野猪——老虎的食】(歇)比喻终将成为强者的占有物。

112、 我养你牙大.你养我牙落。

113、 【中国】中国的英译名是China,有历史学家考证,英文china-词来源于印度梵文“支那”,是我国第一个封建统一王朝——秦的音译。秦朝统一六国后,威名远播,周边国家就根据中文发音来称呼这个强大的帝国,并按照印欧语系的拼写方法,将“秦”拼写成chin,chin后来被附加了一个元音,成了“China”。还有,把瓷器翻译为China,则是在China-词产生之后,“这和中国瓷器的兴盛有关。中国素以瓷器扬名世界,八世纪之后瓷器通过丝绸之路和海上运输远销世界,中国被誉为“瓷器王国”,但中国China得名与瓷器无关。

114、 【宰相肚里能撑船】这一俗语形容为人大度,能容人。源自王安石。相传王安石中年丧妻,续取了一个妾叫姣娘。王安石身为宰相,公务自然十分繁忙,很少在姣娘身边。时间长了,年轻貌美的姣娘自然是寂寞难耐,便与家里的年轻仆人有了私情。不久,这件事被王安石知道了,就想了一计,亲自探个究竟。一日,王安石对姣娘谎称上朝办理公务,却悄悄藏在家中,果然在卧室外偷听到姣娘与仆人偷情。王安石火冒三丈,想冲进去捉奸,可转念一想,自己堂堂当朝宰相,如此做法会很难堪,只好转身就走。刚走了几步,忽然看见了院中大树上的老鸹窝,他灵机一动,拿起一根竹竿,捅了老鸹窝几下。屋里的仆人听到老鸹叫以为有人来了,便慌忙跳后窗而逃。事后王安石一直装作若无其事。转眼到了中秋节,王安石和姣娘喝酒赏月,酒过三巡,王安石即席吟了一首诗:“日出东来还转西,乌鸦不叫竹竿捅。鲜花搂着绵蚕睡,撇下干姜门外听。”姣娘一听,心里明白自己跟仆人偷情的事被老爷知道了。她感到无地自容,灵机一动,跪在王安石面前,也吟了一首诗:“日出东来转正南,你说这话够一年。大人莫见小人怪,宰相肚里能撑船。”王安石一想,自己年近半百,姣娘却正值豆蔻年华,这件事情也不能全怪她,不如来个两全其美吧。于是,他就将姣娘许配给了那个仆人。这件事传出后,人们对王安石的大度非常敬佩,于是就用“宰相肚里能撑船”这句话来形容他的宽宏大量。这当然是一则传说,但却是附会了王安石的一则真实故事。据朱熹《三朝明臣言行录》记载,王安石在作知制诰时,他的夫人吴氏为其买一妾。王安石见到此女后,得知她是押粮官之妇,因丈夫覆舟失粮,不得不以卖妻来偿还粮款。王安石即“呼其夫,令为夫妇初”,并赐钱九十万。这里王安石的确宽宏大量,不仅没向押粮官要买妾钱,还赠钱九十万,令其夫妻团聚,确实有“宰相肚里能撑船”的雅量。朱熹不禁也赞叹:王荆公(安石)“不好声色,不爱官职,不殖货利”。能得到朱熹的好评,褒贬自有公论。

115、 【 聪明反被聪明误】聪明过分,反而害了自己。成语:弄巧 成拙。王蒙《失态的季节》:“我们当时就议论,钱文前途是 远大的,只是方向的问题,方向对了,当然愈聪明愈好了,方 向不对,那就是聪明反被聪明误了!”

116、 【越渴越给盐吃】助长事态恶化。《天怒》:“有哪些会牵涉 到我呢?他毕竟给我当过两年秘书啊,真是越渴越给盐 吃。”

117、 【田怕秋早,人怕老穷】(谚)指田禾最怕秋季干旱,人生最怕老来贫穷。 也作“田怕秋来旱,人怕老来贫”。

118、 【寺破僧丑,也看佛面】(谚)纵然看不上破烂的寺院和丑陋的和尚,也应该看在佛祖的面上照顾他们。 比喻瞧不起当事人,也应顾及与他有关的人的情面。

119、 扁担挑下水[食用的牲畜内脏)——两头担心

120、 【病牛来到屠户家,自己来送死】释义:比喻自寻死路、找死。例句:“什么同志!花言巧语骗人,想不到还敢来,这真是病牛来到屠户家,自己来送死!”沈中说。

121、 奶奶问我们谁偷吃了葡萄,我们都说自己没吃,只有表弟一个人支支吾吾地说不上话来。奶奶风趣地问表弟:“不吃鱼,口不腥;不做贼,心不惊。是不是你?”(湖南·来阳)

122、 厂长批评罗小平说:“你这条‘鱼’太大了,我的池塘小,容不下你。”(湖南·衡阳)

123、 【天有阴睛,月有圆缺】释义:比喻人生之路,有时平坦幸运,有时坎坷倒霉。例句:我安慰他说:“‘天有阴晴,月有圆缺’。碰上这种东西。算咱们倒霉。”

124、 三十晚上盼月亮——没个指望

125、 【扶贫要扶本】(谚)帮助贫困户摆脱贫困状态,要从根本上采取措施。指扶贫不只是解救目前困难,更要从根本上使之走向富裕。

126、 我在学习上爱偷懒,老师留的家庭作业常常是三天两头完不成。妈妈批评我:“一天不练,手生脚慢;两天不练,功夫丢一半;三天不练,成了门外汉;四天不练,只能瞪眼看。在学习上,光凭脑瓜子聪明,可不行啊!”(河北·行唐)

127、 【君子报仇,直待三年;小人报仇,只在眼前】(谚)指君子报仇要深思熟虑等待时机,小人报仇往往会操之过急。

128、 【 一浪接一浪】不断增加,不断发展。接,也说:高。王蒙 《失态的季节》:“几次汇报演出都十分成功,不管歌唱得怎 么样舞跳得怎么样,整个演出是掀起一个热浪紧接着一个 热浪。”

129、 赶车不带鞭子——光拍马屁股

130、 有一天,妈妈要出去吃席。这时,外面还刮着大风,很冷。妈妈说:“八里地赶个嘴,不如在家喝凉水。在家吃吧!”(河北·廊坊)

131、 【黄花闺女】人们习惯地把没有出嫁的女子称为“黄花闺女”,它源自南北朝时期的宋武帝时代。南北朝刘宋时,宋武帝有位女儿寿阳公主,生得十分美貌。有一天,她在宫里玩累了,便躺卧在宫殿的檐下,当时正逢梅花盛开,一阵风过去,梅花片片飞落,有几瓣梅花恰巧掉在她的额头。梅花渍染,留下斑斑花痕,寿阳公主被衬得更加娇柔妩媚,宫女们见状,都忍不住惊呼起来。从此,爱美的寿阳公主就常将梅花贴在前额。寿阳公主这种打扮被人称为“梅花妆”。但梅花是有季节性的,于是有人想出了法子,设法采集其他黄色的花粉制成粉料,用以化妆。这种粉料,人们便叫它“花黄”或“额花”。梅花妆在宫内普遍采用,不久便流传到民间。《木兰辞》里的花木兰,从军返家以后,立即卸下戎装,“当窗理云鬓,对镜贴花黄”。梅花妆已经普及到了平民百姓,风行南北朝。因为梅花妆的粉料是黄色的,采取这种妆饰的人一般都是少女,而等到她们出嫁以后,就要改变装束,另作一番打扮。因此,人们便习惯地将未婚女子称作“黄花闺女”,至今未变。

132、 【上进。不为别的,只为争一口气。 指不服输或不甘落后。 也作“不蒸馒头争口气”。

133、 【 冰炭不同炉】互相冲突,不能在一起。或说:水火不相 容。老舍《赵子曰》:“欧阳和老李是冰炭不能同炉的,这不 是叫我为难吗!”

134、 写字出了格——不在行

135、 东家瓜,西家枣——没话寻话

136、 狗尾巴续貂——头尾不相称

137、 【不怕人老,就怕心老】(谚)人老是生命的自然规律,不必怕,怕的是心态的变老,丧失信心与意志。

138、 【猫儿头差事】(惯)猫儿头:元代民间指勾结官府、称霸一方的人,转指讹索钱财的人。差事:被人派遣而去做的事情。比喻有利可图的差事。

139、 船开才买票——错过时机

140、 【怪由心作】(谚)怪异妖魔的景象,都是由人的主观幻觉产生的。 指人只要心怀坦荡,光明正大,就不会见神见鬼。

141、 【其身正,不令而行;其身不正,虽令不行】(谚)身居高位,自己的行为端正,不发令下属也会跟着你行事;自己的行为不正,纵然发令也没人听你的。指待人处事,关键是要以身作则。

142、 松树料子做柴烧——大材小用

143、 【着湿布衫】(惯)比喻惹上了甩不掉的麻烦事。

144、 【躲得了和尚躲不了寺】见“藏了和尚藏不了寺”。

145、 【请神容易送神难】(谚)把神请来不难,把神送走却不容易。比喻请人容易,把人打发走却很难。 也作“接神容易送神难”。

146、 【失贼遭官】(谚)失贼:失盗,家中被盗。遭官:报案到官府,又遭官府勒索。指旧时官盗虽名分不同,但害民扰民是一样的。 也作失贼追赃,余财未尽。 失贼经官,破财不尽。

147、 【大笔写大字,大人物办大事】(谚)就像笔大了才能写出大字一样,才大志大的人物才能成就大事业。指要成就大事业,必须有大才大志大气魄。 也作“大人办大事,大笔写大字”。

148、 【 戏台里喝彩】指自己赞扬自己。成语:自吹自擂。胡适 《尝试集》自序:“你这篇再版自序又犯了你们徽州人说的 ‘戏台里喝彩’的毛病,你自己说你自己哪几首诗好,哪几首 诗不好,未免太不谦虚了。”

149、 孙猴子过火焰山——显真本领的时候了

150、 【腊月生的孩子——冻手冻脚】(歇)冻:谐“动”。指动作不规矩(多指性骚扰)。

151、 【蒙在鼓里】(惯)比喻受蒙蔽,不明真相。 也作蒙在鼓肚里。 蒙到鼓里边。

152、 【不跳黄河心不死】释义:比喻不走上绝路,不肯善罢甘休。例句:你应该知道,他已经同日本人勾结在一起了,所以,他必然要进行报复,不跳黄河心不死。

153、 【道路难行钱作马,城池不克酒为兵】(谚)办事遇阻,多使点钱就买通了;城池攻不下,用酒色收买腐蚀就攻下了。旧指用金钱行贿的手段,啥事都可办成。

154、 【 两手捏空拳】拳、权谐音。两手空空,一无所有。成语: 赤手空拳。陈登科《活人塘》:“我们说到这晚,两手捏空拳, 就能干吗?”

155、 【提起心头火,咬碎口中牙】形容人恼怒或仇恨。成语:怒 火中烧、明代《古今小说》:“陈巡检在屏风后听得说,正是: 提起心头火,咬碎口中牙。陈巡检大怒,拔出所佩宝剑,劈 头就砍。”

156、 【猴儿不爬竿,多敲几遍锣】释义:比喻引诱,使人上圈套。例句:他赵老贵就是通过窥测探索,抓住了蔡义那爱好虚荣、主观自信、易于冲动等特点,渐渐地把蔡义诱进了他的圈套。用他的话说就是:猴儿不爬竿,多敲几遍锣就是了。

157、 【狗肉滚三滚,神仙站不稳】释义:滚三滚:煮开锅三次。形容狗肉香,好吃。也比喻经不起物质诱惑。例句:只要是南国狗肉馆子开张的时候,……就禁不住招朋引友,进去大吃一场。有道是:“狗肉滚三滚,神仙站不稳。”“典棉被,吃狗肉。”这班穷哥儿总有这个豪兴。

158、 我卖报挣了五角钱,可到家却发现丢了两元钱。妈妈笑着说:“这真是护了菩萨,忘了佛。”(安徽·淮北)

159、 【程咬金,三板斧头】释义:程咬金:唐初大将,《说唐》中说他与人交战,就是开头三板斧厉害,以后就没劲儿了。比喻做事莽撞、毛躁,虎头蛇尾。例句:小其皱了皱眉,对达南做这事不假思索有点意见,他说:“你老是这样,程咬金,三板斧头,不前思后想。”

160、 【大处不算小处算】(惯)指大的方面下在乎,却在小的地方精打细算。

161、 【到啥子站,歇啥子店】(谚)指到了什么样的站口,就住什么样的客店。比喻做事要根据具体情况,随遇而安,不可偏颇固执。

162、 【八十岁学吹打——老来忙】(歇)讥讽人等到年纪大了才学做某事。

163、 【甜从苦中来,福从祸中生】(谚)甜是从苦中熬出来的,福是从祸中转化来的。指苦与甜、祸与福是会互相转化的。

164、 【两手攥空拳】(惯)指手里什么都没有。 也作“两手握空拳”。

165、 表弟参加“少儿写作培训班”才几天,就不愿去了。姨妈对他说:“困难好比一座山,胆小永远站山底,胆大就能上山巅,可别在半山腰停下来。”(宁夏·固原)

166、 【 善有善报,恶有恶报】原为佛教徒的用语。借指:做好事 做坏事都会有报应。明代《醒世恒言》:“善有善报,恶有恶 报。不是不报,时辰未到。那天公算善恶个个记得明白。 古往今来,曾放过哪个?”

167、 妹妹吃饭很快,这次又是狼吞虎咽的,妈妈生气地说:“少吃香来慢吃香,定时定量身体强。都说过你多少次了,还不记得改?”(广东·龙门)

168、 父亲训斥去赌场的儿子,母亲却说父亲:“有哪种老,就有哪种小,你不是经常泡在赌场吗?”(河南·新野)

169、 【胳膊拧不过大腿】(谚)胳膊细长,大腿粗壮,胳膊无力扭过大腿。 比喻弱势者拗不过强势者。 也作胳膊扭不过大腿。 胳膊肘弯不过大腿。

170、 刘大妈让儿子小卫跟王师傅学习铁匠技术。没干多长时间,小卫觉得太吃苦,要求改学建筑。可干着干着,小卫又抱怨说建筑这活太脏,想改行学别的。刘大妈生气地说:“我看你呀,就像那三条腿木板凳,放到哪里都不行。”(河南·长葛)

171、 二月的春雷——响(想)天下

172、 【冤死别告状,穷死别当当】(谚)告状:向衙门递上诉状书。当当:用实物抵押现金。指旧时衙门和当铺,是最黑暗和剥削最残酷的地方。

173、 【往脸上抹黑】(惯)比喻丑化人,使其名誉受损。 也作朝脸上抹黑。 给脸上抹黑。

174、 【君教臣死,臣不死不忠:父教子亡,子不亡不孝】(谚)旧时封建礼教认为臣对君、子对父必须绝对服从,乃至死而无怨。

175、 【天下人管天下事】(谚)人世间的事情,就该由人世间的人去管。指对社会上不公平、不合理的事情,人人都有权过问,有权管理。

176、 吃天鹅肉——痴心妄想;妄想

177、 【门前结起高头马,不是亲来也是亲】(谚)门前拴着高头大马,有钱有势,不是亲戚的也会来认亲戚。 旧指人情势利,攀高结贵,只要有钱有势,人人都会来奉承。 也作门前扣上高头马,不是亲来也是亲;门前戗着讨饭棍,骨肉之亲不上门。 门前缚仔高头马,不来亲者也来亲;门前挂着破帘子,嫡亲娘舅陌路人。

178、 糠饼回榨——油水不大

179、 【价高招远客】(谚)远客:远处的客商。只要肯出高价,路途再远,也会有客商把货送上门来。指只要舍得出高价,就不愁买不到缺货。也借指只要舍得出高额酬金,就不愁引不来人才。

180、 【 事变知人心】事情起了变化,可以看出人的态度。丁玲 《太阳照在桑干河上》:“好,连李宝堂这老家伙也反对咱了, 这多年的饭都喂了狗啦!真是事变知人心啦!”

181、 矮梯上高房——搭不上檐(言)

182、 包米秸子当笛儿吹——没眼儿

183、 【冬练三九,夏练三伏】(谚)三九:冬至节后第十九天至第二十七天的一段时间,是一年中最冷的时期。三伏:夏至节后的头伏、二伏、三伏,是一年中最热的时期。指练习武功,贵在坚持,冷不避三九,热不避三伏。 也作冷练三九,热练三伏。 热练三伏,冷练三九。

184、 天上无云地下旱,大河无水小河干。

185、 大门口的春联——对红

186、 【乌金更比黄金贵】乌金,比喻墨,借指知识文化。谓知识 比财富重要。《北京日报》( 1988,11,11):“古人有一句名 言:乌金更比黄金贵。指的是金钱再有价值,也没有知识 (墨)贵重。今天细细想来,此话仍有一定的现实意义。”

187、 【拜师不如访友】强调向所有的人学习。《新凤霞回忆 录》:“好心人为我指出明路:拜师不如访友,要向所有的老 演员学。”

188、 【山水还有相逢日,岂可人无会合时】(谚)山山水水都可能有相逢的机会,人别离后还能没有再见面的一天?指人和人离别不必愁苦,定会有再见面的一天。

189、 眼看暑假就要结束了,我的作业还没完成一半。奶奶提醒我,我总说时间还早。“别说时间早,一去没处讨;别说你还小,人生容易老。”奶奶说。(山西·平陆)

190、 在班上举行的“小巧手”自助餐比赛中,小明打的烧饼以色香味俱全获一等奖。他自豪地介绍经验:“近山识鸟意,近水识鱼性,因为我爸妈是打烧饼的。”(河南·辉县)

191、 卖面具的被人抢了——丢脸

192、 【旦角】“旦角”指戏剧里女性角色,有正旦(青衣)、老旦、花旦、武旦等区别。在京剧界有著名的“四大名旦”梅、尚、程、荀。那么旦角是怎么来的呢?西汉桓宽的《盐铁论》里,就提到“今民间……奇虫胡妲戏娼舞像。” 方以智在《通雅》中释为:“胡妲,即汉饰女伎,今之装旦也。”可见在汉代,已出现了旦角演员,尽管当时还没有完整形态的戏剧。胡妲,在“妲”之前冠一“胡”字,为我们点明了它的渊源所自。原来我国历史上,习惯把来自西域的各种事物冠以“胡”字。比如胡笳、胡琴、胡桃、胡床等,举不胜举。胡妲的“妲”字,任半塘先生作了正确的诠释,他在《唐戏弄》里指出:“可能乃用一汉字足以表示女性者,以录胡语之音。”(可能是用一个足以表示女性的汉字,来记录胡语之音),由于是音译,就不必拘于某字。所以唐人敦煌写本又作“黑旦”,宋人《乐府混成集》又写作“笪”和“旦”。至于“旦”(或“黑旦”、“笪”)在胡语中的本义,《燕乐考源》作了解释:“又有五旦之名,旦作七调。以华言译之,‘旦’者则谓韵也。其声亦应黄钟、太蔟、林钟、南吕、姑洗。”可见五旦就是五音,与宫、商、角、徵、羽相当,本是西域兄弟民族的音乐术语。汉以后,随着西域艺术的内传,“胡妲”被作为表演歌舞的女性的代称。“胡妲主歌而胡旋主舞”。《唐书礼乐志》说:“胡旋舞者,立毯上旋转如风。”主歌主舞应和现在的歌伴舞差不多。而伴随着戏曲的兴起,旦则演变为唱工很重的女角的代称。如宋代时有“装旦”。元朝是我国戏曲大发展时期,杂剧中已出现了正旦、小旦、搽旦等各类旦角角色,为现在齐全的旦角名称打下了基础。

193、 【 知进不知退】只知道前进不知道后退,谓贪多务得,看不 到困难和危险。清代《儒林外史》:“马纯上知进而不知退, 直是一条小小的亢龙。”按:“亢龙”出自《易经·乾卦》:“亢龙 有悔”,谓盛极必衰。

194、 【天塌了,还有撑天大汉哩】(谚)天塌下来,自有撑天大汉顶着,伤不了大家。比喻天大的事自有当事人承担。也比喻问题再大,自有解决的办法。 也作天掉下来,有长人去挡。 天塌下来,高个子顶。

195、 【蝗虫吃过了界】指不受限制,越过界限。贾平凹《废都》 “唐宛儿说:‘男人口大吃四方,女人口大吃谷糠哩!’牛月清 说:‘你吃不了谷糠,你是蝗虫吃过了界的庄稼哩!”’

196、 【三分钟河东,三分钟河西】(惯)形容转变很快。

197、 【逢山开道,遇水搭桥】原指开路,也指克服困难,创造条 件。苏叔阳《左邻右舍》:“打这儿起,逢山开路,遇水搭桥 了,凭什么不高兴啊!”

198、 【 天阴总有天晴时】谓情况会好转。马烽西戎《吕梁英雄 传》:“你心里有什么快说吧,不要怕!天阴总有天晴时。“

199、 【破家值万贯,一搬三年穷】(谚)家用什物卖掉不值钱,要买却很贵,搬一次家,就得丢失损坏,长时期添置不全。指居家不宜搬动,以免经济损失。

200、 【办事不由东,累死也无功】(谚)东:东家,主人。办事如果不按照主人的意旨去做,即使尽心竭力,也没功劳。指做事必须依照主人的意愿。

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