朗朗上口的歇后语，打造趣味生活

朗朗上口的歇后语，打造趣味生活

1、 【好经念给聋施主】好话说了没起作用。或说：好话说给 聋和尚。马烽《刘胡兰传》：“我天天说，日日劝，全是为她 好，咳！好经念给聋施主，白费唾沫！”

2、 【蛇无头而不行】（谚）无头的蛇是不能前行的。比喻群体中没有领头人就成不得事。也比喻有兵无将是无法打仗的。 也作蛇无头而不往，鸟无翅而不飞。 蛇无头不行，鸟无头不飞。 蛇无头不行，兵无将自乱。

3、 【打家雀喂小猫，积一家损一家】释义：积：指积德，迷信的人为了求福而做好事。比喻有利于这方却害了另一方。例句：斗争地主时，他反对儿子出面，也认命；说那是“打家雀喂小猫，积一家损一家。”

4、 【以心度心，间不容针】（谚）间不容针：空隙之小容不下一根针。指以自己的心理来推测他人的心理，将心比心，就不会有多大的偏差。

5、 【迟是疾，疾是迟】（谚）疾：快速。 慢，就是快；有时太快，事情反而慢了。指事情不能只图快，慢一点，稳重而求实，结果反而快了。

6、 【君子喻于义，小人喻于利】释义：君子懂得的是义，小人只懂得利。例句：为了给宝成再加把劲儿，他立即想起了孔老二那“君子喻于义，小人喻于利”的屁话，于是又说：“我这个人，一向救人救到底，送人送到家。老梁呵，等你大功告成之后，我再跟二爷说说，让他赏给你十亩好地，你也甭扛活了，回家过个舒贴日子去吧。”

7、 补锅匠戴眼镜——净找碴（岔）儿

8、 【玉波去四点，依旧是王皮】（谚）玉字去一点，还是王字；波字去三点，还是皮字。指表面上略有变化，但本质上还是不变。

9、 【千中有头，万中有尾】（谚）纵然事情十分繁杂，千头万绪，也总有个头尾。指解决问题要拨开繁冗，抓住要害。

10、 便桶底渗出水来——下流

11、 背媳妇走独木桥——又喜又忧

12、 【断了线的风筝——下落不明】（歇）比喻人去向不明。也作“断了线的风筝——不知去向”。

13、 【老不以筋骨为能】（谚）指人到了老年，筋骨弱化，不能再凭力气逞能。 也作老不以筋骨为力。 人老不以筋骨为能。

14、 理发店关门——不理了

15、 小红在家里常常说起校园里一些同学的长短。妈妈说：“小红，你不能这样爱说别人的短处和缺点。俗话说，劝人一句值千金，说人是非苦井深。如果人家背后也这样说你，你知道了会怎么想呢？”（广东·龙门）

16、 【只有错拿，没有错放】（谚）指案件中往往捉人比较随便，而放人特别谨慎。

17、 【囤底上省不如囤尖上省】释义：说明节俭应从一开始做起。例句：囤底上省不如囤尖上省。严班长对这两大垛喷香的新稻草管得很紧，谁抽动一小把，他立刻能看出来。

18、 弄堂里买报纸——小道消息

19、 【 头三脚难踢】事情开头难。苏叔阳《左邻右舍》：“都说头 三脚难踢，可您一脚就踢在腰眼儿上，把个罗锅儿厂子踢直 了”

20、 【人活心，树活根】（谚）人活着，就凭着有颗良心，没良心的人不算是人；树活着，就凭着有根扎在土壤里，没根的树活不成。指为人要有良心。也指人活着要凭心劲。 也作人活良心树活根。 人靠心，树靠根。 人靠好心，树靠好根。

21、 【啄木鸟翻跟头——卖弄花屁股】（歇）比喻人卖弄花哨，或故意炫耀自己的本事或才能。含讥讽意味。也作啄木鸟打跟头——耍花丽屁股。啄木鸟翻筋斗——耍花丽屁股。

22、 【同病相怜，同忧相救】（谚）患同样疾病的，互相之间最能体贴；有同样愁烦的，互相之间自会救助。 指有同一不幸命运的人之间，最容易引起思想感情上的共鸣。 也作“同疾相怜，同忧相救”。

23、 【煞上裤腰带就充贞节女】（惯）比喻刚干了坏事，转脸就假装好人。

24、 【 会偷吃不会抹嘴】指被抓住把柄，或露马脚。陈残云《香 飘四季》：“可水生真像个偷了油吃不会揩嘴的人，样子尴尬 得厉害，使他一眼就明白是什么回事。”

25、 【不是东风压倒西风，就是西风压倒东风】（谚）比喻凡是对立的双方，不是这一方占上风，就是那一方占上风，总有个高低胜负之分。

26、 【大眼看小眼】（惯）你看看我，我看看你。形容大家因惊恐或无奈而一时说不出话来。 也作大眼望小眼。 大眼瞪小眼。 大眼对小眼。

27、 【雨过地皮湿】见“水过地皮湿”。

28、 【偏心眼】（惯）指不公正，偏袒某一方。

29、 【若要人不知，除非己莫为】做了坏事，总会被人发现。明 代《金瓶梅》：“常言：若要人不知，除非己莫为。有一日，风 声吹到孙雪娥、李娇儿耳朵内。”

30、 【近朱者赤，近墨者黑】（谚）朱：朱砂，红色颜料。指接近朱砂的，自然就会被染红；接近墨的，自然就会被染黑。比喻人接近好人会变好，接近坏人会变坏，习染是非常要紧的。

31、 高杆上敲瓷瓶——站得高，响（想）得远

32、 腊月里，木匠张成做了四个案板，先后拉到集市上去卖。前两个做工粗，却卖了好价钱；后两个做工细，便宜还卖不出去。他说给王大爷听，王大爷说：“彼一时，此一时也。先前就你一个人卖。现在卖的人多了，这就叫有好货不如有好行情()，’（河南·西平）

33、 【雕塑匠不给神像叩头——知道老底】（歇）本指雕塑匠清楚神像是雕塑而成的，转指了解某人或某事的底细。

34、 【进了仙观，忘了旧庙】（惯）比喻人生活环境好了，就忘了过去。

35、 韩湘子吹洞箫——不同凡响

36、 蚯蚓走路——能曲（屈）能伸；以曲（屈）求伸

37、 【保住乌纱帽】乌纱帽，为封建时代官员所戴表示身份的 官帽。借指保住个人地位权势。反义说：丢了乌纱帽。姚 雪垠《李自成》：“请你想想，如果这次进剿又无结果，丁抚台 的乌纱帽能保得住么？倘若皇上震怒，不惟会丢了乌纱帽， 恐怕还有不测之祸！”

38、 【 山中方十日，世上已千年】山中，指神仙所居之处；世上， 指人间。这本是一种神话传说，但它的想象符合时间是相 对的这一科学思想。现多用来指与世隔绝，闭塞。张贤亮 《男人的一半是女人》：“说不定下山以后，山下就成了另外 一个世界了。唉，山中方一日，世上已千年呀！”

39、 刚吃过饭，我对妈妈说我有点肚疼。妈妈说：“头疼鬼捏，肚疼屎憋。”（河南·宝丰）

40、 楼梯上打架——阶级斗争

41、 【省了一把盐，酸了一缸酱】（谚）制酱需盐，为节省一把盐，却使一缸酱发酸报废。比喻在不该节省的地方节省，结果会造成更大的损失。

42、 【一竿子插到底】（惯）比喻把事情彻底做好或负责到底。 也作“一竿子扎到底”。

43、 【善者不来，来者不善】谓找上门来就有麻烦事。香港金庸 《射雕英雄传》：“咱们一对一地跟他动手，谁也抵挡不住。 他是善者不来，来者不善。”

44、 【相交满天下，知心能几人】见“交游满天下，知交有几人”。

45、 【草绿色军服】“草绿色的军服”是用血的代价换来的。20世纪初，英国人为了掠夺非洲南部的财富，派军队进攻非洲的布尔人。当时，布尔人的武器不如英国军队。为了战胜数量比自己多出五倍的英军，布尔人便根据非洲的山地特点，穿上草绿色的衣服，并把武器也涂上了与草木相似的颜色。他们悄悄地躲在丛林里，敌人简直看不出丛林里有人。而当时的英军却穿着很显眼的红色军服，暴露得十分清楚。由于英军目标太明显，布尔人老远就可以用武器射击，英军被打死打伤七万多人。后来，英国军队接受了这个教训，将红色军服改为暗绿色。以后，各国的军队也相继把军服改成了黄色或草绿色。

46、 看乒乓球比赛——左顾右盼

47、 【大海里捞针】释义：比喻难找到，难碰到。“捞”又作“寻”。例句：可是，大海里捞针，到哪里去摸姓周的影儿呢？

48、 【卖空头人情】（惯）卖人情：故意给人好处，以使人感谢自己。比喻答应给人好处，却又不兑现，让人白白感激自己。

49、 【大写数字】汉字中本有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”等数字，但因为字形简单，容易篡改，为了防止有人涂改账册，就必须用大写数字。那么，是谁发明了大写数字呢？目前最早可见的大写数字，出现在唐代石碑武则天的《岱岳观造像记》中。据明末清初的著名学者、考据家顾炎武所著《金石文字记·岱岳观造像记》可知，《岱岳观造像记》是则天朝所树立的石碑，上面有大写数字。顾炎武考证说：“凡数字做壹、贰、叁、肆、伍、陆、漆、捌、玖等，皆武后所改及自制字。”考据大家顾炎武论断大写数字出自武则天当十分可信。这一论断，在唐代著名大诗人白居易的《论行营状请勒魏博等四道兵马却守本界事》中得到证实：“况其军一月之费，计实钱贰拾漆捌万贯。”其中“贰、拾、漆、捌”都是大写数字。顾炎武说这个“漆”字，本应作“桼”，多的三点是后人妄自加凿的。武则天制定大写数字意义重大，影响深远。原来，武则天的初衷是为反贪建廉，在财务管理上进行技术防范，把记载钱粮数字的汉字改成了大写。这一改革，大写数字一直到今天还在使用。有人说，大写数字是朱元璋发明的，这显然是移花接木。唐碑有证在前，有人想把功加在朱元璋头上也是枉然。不过，明太祖朱元璋对大写数字也有贡献，他把“漆”变成了“柒”，把“陌”变成了“佰”，把“阡”变成了“仟”，也算是个完善者。

50、 【本钱易寻，伙计难讨】（谚）伙计：商铺里的店员。指开店做生意，本钱容易筹措，但要找合适可靠的伙计却很难。

51、 【手掌也是肉，手心也是肉】（谚）不论手掌手心，都是自己身上的肉。比喻都是自家的亲人，自应一体对待，不能厚此薄彼。 也作手掌是肉，手背也是肉。 手心手背都是肉。

52、 【有酒胆，无饭力】胆大胡来，并无能力。清代《红楼梦》： “薛蟠本是个怜新弃旧的人，且是有酒胆无饭力的。”

53、 【东西耳朵南北听】释义：指把话领会错了。例句：唉！东西耳朵南北听。我说的是立什么业？你还是光看手心里那一点！

54、 一天，老师对我们说：“不怕脑子笨，就怕不勤奋。只要人有恒，万事都可成。”（河南·罗山）

55、 【船里不走针，瓮里不走鳖】释义：船里漏不掉针，瓮里跑不了鳖。比喻人或物仍在那里，跑不到什么地方去。例句：“元帅，你不得知这个法是个掩眼法儿，他走到那里去敢。正叫做：船里不走针，瓮里不走鳖。只好在这些船上罢。”

56、 【装幌子】（惯）幌子：旧时店铺门外悬挂的所卖商品的标志。比喻做出样子给人看。也比喻出丑，出洋相。

57、 画鬼容易画人难。

58、 火车跑得快，全靠车头带。

59、 【斩草不除根，萌芽依旧发】（谚）铲草如果不连根除掉，来春草根发芽，又会长出野草。比喻除恶若不彻底，后患无穷。 也作斩草不除根，逢春又发芽。 斩草不除根，春风吹又生。

60、 【吃虱子，留大腿】释义：比喻过分吝啬。例句：原来李克用是吃虱子留大腿的人。因见白娘子容貌，设此一计，大排筵席。yulujidi.com

61、 【扛起竹竿进城——不晓得转弯】（歇）比喻人不知道变通。

62、 【树怕伤根，人怕伤心】释义：人伤了心，丧失了勇气和希望，很难振作起来。例句：树怕伤根，人怕伤心。丁世宗的话。深深地刺痛了他的心！人们对他冷眼相待，有的人一见他就像躲瘟疫似地离得远远的。

63、 割韭菜不用镰一胡扯

64、 幸福乌落到了头上——鸿运将至

65、 【蛤蟆挂铃铛——闹得欢】（歇）形容得意忘形。含讥讽意味。

66、 【依葫芦画瓢】“依葫芦画瓢”比喻一意模仿，没有创新，不求上进。它源于宋太祖赵匡胤。《东轩笔录》记载了一个宋太祖与文人的故事：五代时有个人叫陶毂，自幼喜好学习，博览群书，学识渊博，“文翰为一时之冠”。宋太祖时，陶觳做了翰林院的学士。当时的宰相都不是出自翰林院，而这些人的文采声望都不及陶毂。陶毂心中不平，指使党羽向太祖上疏，说其久在翰林，出力实多。他自己也上书表示不满。宋太祖笑日：“颇闻翰林草制，皆检前人旧本，改换词语，此乃俗所谓依样画葫芦，何宣力之有?”太祖认为翰林学士只是玩弄文字，不会创新，因此没有功劳可言。陶毂对这个评价很不服气，乃作诗，书于玉堂之壁：“官职须由生处有，才能不管用时无。堪笑翰林陶学士，年年依样画葫芦。”太祖见其刻薄怨望，更是决意不用他了。后来人们就用“依样画葫芦”比喻刻意模仿，没有创新，今口语变作“照葫芦画瓢”。这个故事表面看来是宋太祖出身军人，对文人有所鄙视，其实，宋太祖追求的是实际有用，反对墨守成规。宋太祖对文人治国的作用是很清醒的，宋太祖是文人政治的树立者，宋朝是中国文学发展的又一个高峰期。

67、 【龙生龙子，凤生凤儿】（谚）龙生下的是龙，凤生下的是凤。比喻有什么样的父母，就会有什么样的儿女，家庭传统会通过血缘关系得到继承。 也作龙生龙，凤生凤，贼养儿子掘壁洞。 龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞。

68、 【蛤蟆垫桌腿儿——死挨】（歇）挨：忍受。指死命承受某种巨大压力，或勉强承担难以胜任的重负。

69、 【太太】“太太”现在多指对已婚妇女的尊称。 “太太”一词源自汉朝。在汉哀帝时，“太太”为尊称老一辈的王室夫人。到后来，汉室又称皇太后为皇太太后。“太太”的称谓，在汉代贵族妇女中逐渐推广起来。明代对“太太”的称谓限制较严。据《辞源》载，明胡应麟(1551-1602年)的《甲乙剩言·边道诗》中说，明时中丞以上官员的妻子始得称“太太”。但据何良俊（1506-?）的《四友齐丛》中记述：“凡士大夫妻，年来三十即呼太太，前辈未有此。” “太太”称呼最大众化的时期，大致开始于军阀混战时期。北洋政府和民国时期，“太太”的称呼开始泛滥，从大帅到芝麻绿豆大的小官，其眷属都可称太太，官太太、经理太太、校长教授太太，到处都是。不过，无形中多少还有些限制，至少是在有知识阶层之上。 “太太”的称呼始终没有下放到老百姓之中，老百姓也不屑于“太太”的称谓，所以，“太太”于老百姓是有距离的。

70、 【 锣鼓听声，说话听音】捉摸说话人的用意。类似的：看人 看心，听话听音。成语：弦外之音。电影《沙家浜》：“锣鼓听 声，说话听音。照你这么说，人是我放走的了。”

71、 【耽误了庄稼是一季，误了孩子是一代】（谚）误了农时只是一季没收成，教育孩子的事耽误了，那可是一辈子的大事。指教育子女是头等大事，千万不能含糊。 也作“地误误一季，人误误一辈”。

72、 船进断头浜——进退两难

73、 【鹰犬、爪牙】“鹰犬”、“爪牙”用来指匪首或反动集团的党羽或帮凶。 “鹰犬”、“爪牙”本义是褒义词，鹰犬表示为主忠诚，爪牙则意指国之利器。飞将军李广一次闯了祸，上书向武帝请罪，武帝回答说：“将军者，国之爪牙也。”此外，禁卫军的将官又称作“爪牙官”，比喻他们就像鸟兽的爪牙一样，是保护自我的主要手段。东汉陈龟，被任为度辽将军，前去抵御边患，临行前上疏，自称“驰骋边陲，展鹰犬之用。”袁绍向献帝上疏，称“臣颇有一介之节，可责以鹰犬之功”等等，都是自表忠心的。后来，鹰犬、爪牙逐渐演变成反面的词汇，变成了坏人的帮凶。

74、 旱了很长时间，终于下雨了。爷爷说：“这下该有指望了，都跟前些日子一样，连井里的尘土都有二寸深了，非吃风屙沫不可。”（河北·邢台）

75、 【有死罪，没饿罪】（谚）在法律条文上，有判人死罪的，但没有判人饿罪的。指即使是犯了死罪的人，也不能不让他吃饭。

76、 足寒伤心，民怨伤国。

77、 【往日无冤，近日无仇】（惯）无论过去还是现在，都没有结下冤仇。 指互不相干，没有利害冲突。 也作往日无冤，昔日无仇。 往日无仇，近日无冤。

78、 活人拜泥胎——不傻也不呆

79、 【破船还有三千钉】见“船烂还有三千钉”。

80、 放学回到家里，爸爸说中午吃剩米饭，我说我不爱吃。奶奶说：“剩米饭好吃。俗话说，‘头锅饺子二锅面，米炒三遍金不换’。”（河南·南阳）

81、 【死猪不怕开水烫】（谚）猪已经死了，任开水怎样烫都毫无知觉。比喻人身处绝境，无计可施，索性横下一条心，任由事态发展去。

82、 【月是故乡明，人是故乡亲】释义：极言人对故乡的深厚感情。例句：“‘月是故乡明，人是故乡亲’啊！吴钩慨叹一声‘想当年咱俩常常头并头睡在院里；院里风大没有蚊子咬，整宵半夜地掏心窝子呀！’”

83、 【一朝被蛇咬，三年怕井（草）绳】比喻人在某件事上遭受挫折后，一直心有余悸，不敢再涉足其间。典出《初刻拍案惊奇·转运汉巧遇洞庭红》。明朝成化年间，苏州有个名叫文若虚的人，做生意总是赔，人家叫他“倒运汉”。这年他穷得实在过不下去了，便破罐破摔，拿着别人送的一两银子，买了几篓太湖橘子——名叫“洞庭红”，随商船出海，他要看看海外风光，死了也不冤。到了一国，商人们都上岸做贸易去了，文若虚猛地想起自己带着吃的那一篓橘子烂了没有？于是搬到船板上吹吹风。岸上走的人看见了，问是什么东西。文若虚拿起一个掐破就吃。围观的人看这东西又好看又能吃，问他多少钱一个。文若虚听不懂，便竖起一个手指。有人拿出一个银钱来买了一个，闻了闻扑鼻香，尝一尝甘甜可口。又摸出十几个银钱来，说：“我买十个进奉皇帝。”旁边的人看了，你买俩，他买仨。文若虚一看剩下的不多了，刚要涨价，那第一个买橘子的人飞马赶来，大声喝道：“不要卖了，皇帝都要了。”文若虚把钱一数，共一千多，约合百两银子，竟是一本百利了。众商人回来，听说这事，都惊喜道：“人都道他倒运，而今是转运了。” 便劝他得此钱买了货带回去再生利钱。文若虚道：“我是倒运的，将本求财，没有一次不蚀本的，如何这要生利钱。妄想什么？万一和从前一样，再做亏了，哪里再有洞庭红来卖？‘一朝被蛇咬，三年怕草索’，说到货物，我就没有胆量了，我还是带这些钱回去吧！”

84、 【不义之财不可贪】（谚）指求财必须来自正道；对那些要用不法手段才能弄来的钱财，绝不可贪求。

85、 【房上的草——哪边刮风哪边倒】（歇）比喻人左右摇摆，哪边势力大就靠向哪边。也作“风吹墙头草——东吹西倒，西吹东倒”。

86、 【正等肉下锅，兔子来叫门】（惯）比喻要抓的人不请自到，来得正巧。

87、 【疾风知劲草】（谚）疾风：猛烈的风。指猛烈的风吹过，这才见出哪些草是坚实强劲的。比喻只有在十分严峻的考验下，才能鉴别出真正的刚直忠贞之士。 也作疾风知劲草，板荡识诚臣。 极荡：《诗·大雅》有《板》、《荡》二篇，讽刺周厉王时社会动乱，后借指乱世。 疾风知劲草，烈火见真金。

88、 【嘴硬骨头酥】（惯）形容说话强硬，却胆小心虚。 也作“嘴硬骨头松”。

89、 【年纪活在狗身上】（惯）指人白活了一大把年纪。

90、 【蹦不了蛤蟆跑不了鳖】（惯）比喻当事人谁也逃不掉或脱不了干系。

91、 【易求无价宝，难买有情郎】（谚）无价宝：无法估价的宝物。有情郎：有情有义的丈夫。无价宝还可求得，有情郎却非常难找。指世间有情义的男子最难觅得。 也作易求无价宝，难得有情郎。 易求无价宝，难觅有情郎。

92、 学医费人，学书费纸。

93、 【 路上行人口似碑】指行人到处传说。成语：有口皆碑。 明代《石点头》：“常言‘钟在寺里，声在外边’，又道‘路上行 人口似碑’，好歹少不得有人传说，如何禁得人口嘴呢！”

94、 【花有重开日，人无再少年】（谚）花谢了，还有再开的时候；人老了，却永远无法再变年少。指少年时代是黄金时代，要及时努力进取，不可虚度时光。 也作花有重开日，人无返少期。 人无再少年，花有重开日。

95、 【兔子尾巴，长不了】兔子尾短。指不会持久。张贤亮《河的子孙》：“此刻，他大脑计算机输出的第一个数据就是：这伙人是兔子尾巴——长不了。”

96、 【痴心女子负心汉】（谚）痴心：爱恋忠诚不变。负心汉：见新忘旧的男子。指在男女婚恋问题上，往往女子坚贞不移，男子违盟背约。 也作痴心女子，反面男儿。 痴心女子薄情郎。 痴心女儿负义郎。

97、 【怕摔跤先躺倒】（惯）比喻怕受挫折而事先采取预防措施。

98、 【不到黄河心不死】这一俗语比喻不达目的誓不罢休的决心，也比喻不到实在无路可走的境地下不肯死心。这个俗语出自清朝李宝嘉的《官场现形记》第十七回，其中有这样的话：“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好，索性给他一个一不做二不休。”但为什么非要说“黄河”而不说“长江”呢？据晚清小说《扫迷帚》第五回中写到昆山通人汪梧凰，辨析苏州谚语时说：“弗到黄河心弗死，到了黄河死不及。”其中的“黄河”是“横祸”的误写，说的是人不犯横祸，则不肯死心塌地；等到犯了事，则身为囚犯，想死都来不及了，是劝人及早改过的意思。现在常被用来比喻不达目的不罢休。也就是说，“黄河”并非真指黄河，而是“横祸”的谐言，苏州方言所致。久而久之，人们为了表达直接，避开不吉利的原意，遂把“不得横祸心不死”演变成了“不到黄河心不死”。

99、 灶门前干活——煽风点火

100、 【扳到网里就是荤腥】得到的不论大小，都是利益。陈世旭 《裸体问题》：“但刘高俅的方针是广泛联系，薄利多做，对江 海公司来说，鱼也好，虾也好，扳到网里就是荤腥。”

101、 【爬高梯摘月亮——空想】（歇）空：本指在空中，转指不切实际、没有结果。指脱离实际的想象。

102、 小华明明知道小强在搞小制作，却故意问：“你这是在摆弄啥呢？”小强说：“你是和尚戴个道士帽，装啥迷瞪僧呢？”（河南·邓县）

103、 【核桃里的肉——不敲不出来】（歇）比喻不施加压力不说实话。常含责骂意。也作“属核桃仁的——不敲不出来”。

104、 【你走你的阳关道，我走我的独木桥】释义：比喻互不相干，各走各的路。你好你的，我不稀罕。例句：“萧支书，反正我把话说给你了，今年土地不分红，我的困难解决不了，解决不了我就单干，你走你的阳关道，我走我的独木桥。”

105、 【耽误一夜眠，十夜补不全】（谚）一夜睡不成觉，身体困损，接连几夜也补不回来。指夜间睡眠很重要，必须保证足够的夜眠时间。

106、 【出洋相】（惯）1指在人前出丑，闹笑话。2指故意做出丑态，引人发笑。

107、 我打算星期天上午洗衣服，可到吃午饭时还没动手洗。妈妈批评说：“你是半夜说起五更走，天亮还在大门口，光说不做呀！”（山东·青岛）

108、 【女不女，男不男】见“男不男，女不女”。

109、 鹅行鸭步——磨磨蹭蹭；磨蹭；大摇大摆

110、 花儿里的牡丹一出类拔萃

111、 【三过家门而不入】（惯）传说夏朝大禹为了治水，三次路过自己的家门都没有进去。形容一心为公而不考虑个人利益。

112、 【老母猪扎坛子——顾脑袋不顾腚】（歇）扎：钻进。腚：屁股。形容惊慌失措，顾了这头顾不了那头。

113、 【 七十二行，庄稼为强】农业是根本。欧阳山《高干大》：“可 是七十二行，还是庄稼为王！土里长出来的东西，比什么都 值钱！”

114、 【鱼儿挂臭，猫儿叫瘦】（谚）鱼挂得时间长了，就要发臭；猫吃不到鱼，叫得时间长了，就会消瘦。指该舍的不舍，该得的不得，会落得两败俱伤。

115、 【吃了饭儿不挺尸，肚里没板脂】（谚）挺尸：谑称躺倒睡觉。板脂：皮下脂肪。吃过饭如果不睡一觉休息一下，人就长不起肉膘。指饭后睡觉休息，有益于身体强壮。

116、 黄瓜熬白菜——色货

117、 【夹肢窝生疮——阴毒】（歇）夹肢窝：也作“胳肢窝”，腋窝。本指阴处长毒疮，转指阴险毒辣。

118、 【物极必反】（谚）指事物发展到极限时，就会朝着相反的方向转化。 也作物极则反，人急智生。 物极则反，泰极则否。 物极必反，盛极必衰。

119、 【以势交者，势尽则疏；以利合者，利尽则散】（谚）势：权势。以权势相交的，权势尽后朋友就散；以财利相交的，无利可图时交情就断。 指以权、钱相交的朋友是靠不住的。

120、 吃米饭拣谷子——挑剔

121、 【一钱不落虚空地】（惯）指一文钱也不白花。

122、 【刀快不怕脖子粗】（谚）只要砍刀锋利，哪怕脖子再粗也能砍断。比喻只要具有无坚不摧的力量，就不怕敌手强硬，不怕困难重重。

123、 【三分人才，七分修饰】（谚）人才：人的身材长相。一个人的仪表美，三分靠生成，七分靠打扮。指衣着打扮对人的外观形象有着决定性的影响。 也作三分人样，七分打扮。 三分相貌，七分打扮。

124、 【癞蛤蟆想吃天鹅肉】释义：癞蛤蟆，极丑陋；天鹅，极美好。比喻美丑悬殊，不相配。再说癞蛤蟆跳不高，根本吃不上天鹅肉。也比喻空想，痴心妄想。例句：“癞蛤蟆想吃天鹅肉，没人伦的混账东西，起这样念头，叫他不得好死！”

125、 【 你待我一尺，我报你一丈】讲义气，有礼貌，加倍报答。或 说：人敬我一尺，我敬人一丈。姚雪垠《李自成》：“我郝摇旗 虽是粗人，还知道什么是朋友义气。你待我一尺，我报你一 丈。”

126、 【耗子见了猫】见“老鼠儿见了猫”。

127、 【房顶的兽狗子——喝西北风】（歇）兽狗子：旧式房屋屋脊两端安置的形似狗的装饰物，姿态各异。本指兽狗子尽挨西北风吹，转喻人吃不上饭，受饥挨饿。

128、 【自屋里做大】（惯）比喻在家里称王称霸。

129、 代别人写情书——不是心里话

130、 布机上的棉线——干头万绪

131、 【救急不救穷】对于紧急的困难，应该帮助；对于贫穷，无 力帮助。《天怒》：“再说，救急不救穷，你光着屁股跑，在人 屋檐下，怎能不低头？”

132、 【一锅端】（惯）比喻全部消灭掉。

133、 邻居李叔叔来找爸爸聊天。李叔叔说：“听说李虎的儿子考了三年，终于考上大学了。”爸爸说：“是啊，没有熏不黑的烟囱嘛！”（湖北·襄阳）

134、 【病老虎的爪子还能搭死健牛呢】释义：比喻任何时候不能小看、轻视强大者。例句：哦，哦，老弟，八路总归是八路，莫看他们人少，又是伤号，病老虎的爪子还能搭死健牛呢！

135、 【咸吃萝卜淡操心】（惯）指人爱管闲事，瞎操心。

136、 【圣诞老人】圣诞节期间，在英、美等国，不少大百货商店、超市专门派人装扮成圣诞老人，向顾客，尤其是孩子们分发糖果和礼品，这一风俗现在已传到中国，商店或超市也有了圣诞老人的形象。那么，圣诞老人是怎么回事呢？相传，圣诞老人是罗马帝国东部小亚细亚每拉城（今土耳其境内）的主教圣尼古拉的化身。圣尼古拉主教生前乐善好施，曾暗地里赠送金子给一个农夫的三个待嫁的女儿做嫁妆，将其中一袋金子从烟囱口扔进去，恰好掉在壁炉上的一只长筒袜子中。于是，现在每逢圣诞夜，必有不少天真的孩子把袜子口朝上小心翼翼地吊在壁炉旁，期待圣诞老人送来礼品。圣诞老人的形象非常可爱。他是个留着银白胡须、和蔼可亲的老人。头戴红色尖帽，身穿白皮袖边，白皮领子的大红袍，腰间扎一条宽布带。传说圣诞老人住在北极。在圣诞夜，圣诞老人架着八只鹿拉着满载礼品的雪橇，从北方雪原来到各家，由屋顶的烟囱下来，经过壁炉到房间内，把糖果、玩具等礼品装进孩子们早已吊在壁炉旁或床头上的袜子里。所以深受孩子们的喜爱。

137、 【不吃凉粉让开座】凉粉摊小，座位少。不要白占地方，影 响他人。让开座，也说：腾板凳。聂海《靠山堡》：“你这是什 么话！不想当干部，就早吭声，不吃凉粉腾板凳，离了你这 块云，天也照样下雨。”

138、 【夜猫子进宅——无事不来】（歇）夜猫子：即猫头鹰，益鸟，头部有角状羽毛，眼睛大而圆，昼伏夜出，常在夜间发出凄厉叫声，民间以为是一种不吉祥的鸟。指来人准不会有好事，凶多吉少。也作夜猫子进宅——不会有好事。夜猫子进门——不是好兆头。

139、 【 南瓜老来甜】指成熟的时候，情况最好。古华《浮屠岭》： “反正他两个的事在浮屠岭已经是公开的秘密，都说南瓜老 来甜，葛根老来粉，男女老来亲。”

140、 【老子英雄儿好汉】父子两代都是英雄。又指父亲是英 雄，儿子必然是好汉。表示血统高贵，或职业相承。梁斌 《红旗谱》：“真是！老子英雄儿好汉，你和你们老人家精神 头儿一模一样。”

141、 【话说三遍淡如水】（谚）三：泛指多。同一内容的话说上多遍，就会像清水一样淡而无味。指说话不宜重复啰嗦。

142、 眉毛上放炮仗——火（祸）在眼前

143、 老虎头上的王字——生就的

144、 我正玩得带劲，妈妈却一连几次催我去写作业。我没有理会妈妈，继续玩儿。妈妈生气了，大声喝道：“你不要‘老虎不发怒，就把老虎当山猫’。”（安徽·巢湖）

145、 【 置于死地而后快】不断加害，不肯罢休。尤凤伟《中国一 九五七》：“仍不算完，倒底想怎么样呢，真要将人置于死地 而后快么？”

146、 纸上画大炮——打不响

147、 【到什么山上打什么柴】（谚）山不同，长出的柴木也不同。指到了哪座山，就应砍哪座山上的柴。比喻环境变了，人的思想、习惯也得跟着变。

148、 【比登天还难】（惯）极言事情之难办。指事情不可能办成。 也作“比登着梯子上天还难”。

149、 【没眼先生上钟楼——瞎撞】（歇）没眼先生：盲人。瞎：本指失明，转指盲目地。撞：本指撞击钟，转指莽撞地行动。指盲目地东冲西撞或盲目行动。 也作没眼先生出海——瞎撞。 没了头的苍蝇——乱撞一气。

150、 火柴盒做棺材——成（盛）不了人

151、 【出得龙潭，又入虎穴】（惯）比喻刚逃出一个险境，又陷入另一个险境。 也作“逃出龙潭，又入虎穴”。

152、 【藏着乖的卖傻的】（惯）乖：机灵，伶俐。比喻心里明白，假装糊涂。

153、 【不怕晚了恨，只怕事不成】释义：不怕事情做得晚，只怕不成功。例句：“你们众位不必着急。常言道：‘不怕晚了恨，只怕事不成。’天还早哩，就是上灯时节也将他等了去。”

154、 三亩竹园出根笋——独一无二；格外珍贵

155、 【牛头马面】“牛头马面”比喻各种阴险丑恶的人。它源自佛教，传说中阎王手下的两个鬼卒，一个头像牛，一个面像马。“牛头马面”是地狱的公差，让人在阴间受上刀山下油锅等刑罚的差事都是他们去做。牛头最初又叫“阿傍”，其形为牛头人身，手持钢叉，力大无比，能排山倒海。阿傍在世时，因孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。牛头传人中国后，由于中国传统文化讲究对称、成双，于是又配上了马面。“牛头马面”可以说是土洋结合。

156、 【若要佛法兴，除非僧赞僧】（谚）要想让佛法兴盛，除非佛门信徒能做到彼此敬重。指佛门信徒不互相拆台，佛法自然兴盛。比喻行内的成员能彼此尊重，该行业就必定兴旺。

157、 【老虎吃蚂蚱——零打碎敲】（歇）本指零碎地吃，转喻零敲碎打地消灭或整治。也作老虎吃蚂蚱——碎拾掇。老虎捡蚂蚱墩儿——碎拾掇。墩儿：堆儿。

158、 【喝了蜜——嘴甜】（歇）嘴：本指嘴巴，转指说话。甜：本指味道甜美，转指使人感到愉快、舒适。指人嘴上说得动听。常含讥讽意味。

159、 【贼过后张弓】（惯）张弓：拉弓。 比喻采取措施不及时，放马后炮。

160、 【一回见面二回熟】（谚）头次见面是陌生人，二次相见就是熟人了。 指人们的社会交往，由生到熟，很容易交上朋友。 也作一次相交，二次相熟。 一回生，二回熟，三回四回成朋友。

161、 【蚂蚁进磨盘——条条是道】（歇）磨盘：磨的底盘。道：本指磨的底盘里条形的沟槽，转指道路。 形容可走的道路很多。

162、 【让人指后脊梁骨】谓背地里受人责骂，或被议论。类似 的：让人背后骂娘。高云览《小城春秋》：“昧心钱赚不得！ 一家富贵千家怨，咱不能让人家指脊梁骨！”

163、 【什么钥匙开什么锁】（谚）钥匙不对眼子就开不了锁。比喻具体问题必须用有针对性的具体办法去解决，不可死搬硬套。

164、 【铁匠没样，边打边像】（谚）样：样子，样品。本指铁匠干活没有供模仿的样品，靠经验和技巧，打着打着就合乎要求。比喻做事没有固定的模式，边做边摸索，总会成功。

165、 【大意失荆州】关云长镇守荆州，因骄傲轻敌，荆州失守。 现指遇事不可疏忽大意。陈登科《淮河边上的儿女》：“快 吧！不要大意失荆州，我们不靠圩边走，奔南河底去。” 担迟不担错意为要慎重，不可出错。担，也说：耽。明 代《金瓶梅》：“假如灵柩、家小、箱笼一同起身，未免起眼，倘 遇小喽罗怎了？宁可耽迟不耽错。”

166、 【路是人走的，钱是人挣的】释义：只要努力干，就可以办到。例句：“路是人走的，钱是人挣的；我不信我小子就没有能耐盖上三间房，买上二亩地。”

167、 跟狐狸情节亲——惹祸上身

168、 【烧香的赶起和尚来了】（惯）来庙里敬佛的香客，反倒要把和尚赶走。比喻做事违背情理。

169、 【船到江心补漏迟】有问题及早解决，迟了就难以挽救。 明代《醒世恒言》：“过迁渐渐自怨自艾，懊悔不迭。正是临 崖立马收缰晚，船到江心补漏迟。”

170、 李嫂总爱东家长西家短地搬弄是非，许多人都不喜欢她，奶奶说她是“传言过话，自找挨骂”。（河南·上蔡）

171、 墙上画的美人儿——你爱她不爱

172、 【有药敷在疼处，有话说在明处】（谚）药用在疼处，见效快；话说在明处，少怀疑。指有话摆在明处说，不要背后说闲话。也指说话要直截了当，不要吞吞吐吐。

173、 【常病无孝子】见“百日床前无孝子”。

174、 【上山捉虎，下海擒龙】（惯）比喻不畏艰险，勇往直前。 也作上山擒虎，下海捉龙。 上山打猛虎，下海擒蛟龙。

175、 阎王老子谈家常——尽讲鬼话

176、 【甜哥哥蜜姐姐】（惯）形容用甜言蜜语讨好对方。

177、 【生日吹蜡烛】孩子们过生日，生日蛋糕是少不了的，精明的蛋糕店老板又开始赠送生日蜡烛。生日那天，吃着蛋糕，又吹蜡烛，别提有多高兴了。不过，过生日吹蜡烛的来历恐怕孩子们不知道。过生日要吹灭插在蛋糕上的蜡烛，这一做法最早始于古希腊。古希腊的月亮女神阿耳特弥新的崇拜者们在庆祝月亮女神生日时，在圣坛上摆上插着蜡烛的甜蜜蛋糕。后来，古希腊人在孩子的生日蛋糕上插上燃烧着的蜡烛，并增加了吹蜡烛的内容。他们相信，燃烧着的蜡烛具有隐秘神奇的力量，如果孩子们要求一个心愿，并且一口气吹灭所有的蜡烛，他们便可以如愿以偿。这一习俗一直流传至今，漂洋过海，来到中国。

178、 锅盖做风箱——受了热气受冷气

179、 【水有源，树有根】（谚）水从源头流出，树从根部长起。比喻事情的发生自有它的原因。 也作“水有源，事有因”。

180、 开沟挖井——步步深入

181、 刘姥姥进大观园——样样新鲜

182、 【人熟狗不咬】（谚）狗见到熟人不咬。指人熟地熟好办事。

183、 【开诸葛亮会】（惯）诸葛亮：三国时蜀汉丞相，著名的政治家，足智多谋。比喻开会集中大家的智慧。

184、 【 大石头压死蟹】受制于位高势大者。《小说月报》(1980， 4):“刘茂良气得说不出话来，但大石头压死蟹，又能奈他 何！”

185、 春汛的跳虾——随大流

186、 水田的黄鳝——没见过江河

187、 【家丑不可外扬】释义：家里的丑事不可对外宣扬。也指集体单位内部的丑，事不可让外人知道。“不可外扬”又作“不外扬”、“不可外谈”。例句：你们看什么？俺是吵家务，家丑不可外扬，你们倒来看笑话。一个个给我滚出去！

188、 【人怯鬼蝎虎，人勇鬼缩头】（谚）蝎虎：放肆猖狂的样子。人要是胆怯软弱，邪恶鬼物就会猖狂；人要是勇猛刚强，邪恶鬼物就会退缩。 指对邪恶势力只能强硬，不能软弱。

189、 【床头黄金尽，壮士无颜色】（谚）壮士：行侠仗义的豪杰。当床头金钱罄尽时，任你是怎样了不起的英雄豪杰，也只落得低头丧气，脸面无光。指钱财耗尽，连壮士都无可奈何。

190、 【好人多磨难】（谚）指维护正义的人，往往因为主持公道而身受无理攻击，遭受种种磨难。也指有作为的人总不免经受许多坎坷。 也作“好人多难，好事多磨”。

191、 神仙打架——凡人遭殃；劝不得

192、 【蛇咬一口，见了黄鳝都怕】释义：黄鳝：鱼类，生长在水边泥洞里，形似蛇。比喻受到一次伤害，心有余悸，碰到类似的情况就害怕。例句：“这个人就是这样，啥事都钝刀割肉，很不爽快。过去苦日子过多了，人又老实，蛇咬一口，见了黄鳝都怕。”

193、 【老虎吃蚂蚱，零拾掇】释义：拾掇：收拾惩治。比喻一个一个地对付、一个一个地解决。例句：若不说井底蛙，眼光短呢！这事是心急吃不了热锅粥，咱们是老虎吃蚂蚱，零拾掇。

194、 【刨树要刨根】释义：比喻解决问题要寻根究底，要彻底。“刨根”又作“寻根”。例句：刨树要刨根，要不，根大成树，树大成林，林大藏虎，虎大伤人。所以不杀便罢，一杀就来个斩草除根，以免后患。

195、 期末考试卷发了下来，妹妹考了双百，一回到家，她就拿着试卷到处炫耀。奶奶指着她的鼻尖说：“你呀，你呀，母鸡下蛋咯咯叫，生怕人家不知道！”（江苏·高邮）

196、 姐姐要去音乐班学习电子琴和小提琴。临走时，妈妈叮嘱说：“去了好好学，艺多不压身。”（江苏·东海）

197、 【娘家住不老，亲戚饭吃不饱】（谚）闺女不能总住在娘家不出嫁；靠亲戚家接济，难以养活自己。指生活必须自立。

198、 【儿行千里母担忧】（谚）指儿女出门，不论远近，母亲总是牵肠挂肚，放心不下。 也作“儿行千里母担忧，母行千里儿不愁”。

199、 惊险小说——危言耸听

200、 【不怕贼来偷，只怕贼惦记】被贼人打主意，则防不胜防。 电视小品：“我爸爸说，不怕贼来偷，只怕贼惦记，你这是盯 上我们了。”