歇后语宝藏集，丰富智慧等你来探索

歇后语宝藏集，丰富智慧等你来探索

1、 小兵对他外婆没有礼貌，他爸爸训斥他说：“蒸笼要分上下格，豆芽长到天高也是棵小菜儿。在老人面前，别没大没小的！”（四川·富顺）

2、 【人哄地皮，地哄肚皮】（谚）哄：骗。哄地皮：种地懒耕作，不投入。 哄肚皮：土地不产粮，没吃食。指种庄稼必须勤快，才能多收获。

3、 【十八般武艺，无有不拈，无有不会】（惯）十八般武艺：刀、枪、剑、戟、棍、棒、槊、镗、斧、钺、铲、钯、鞭、锏、锤、叉、戈、矛十八种武艺。 形容武艺出众，精通每一件兵器。 也比喻人掌握各种技能，什么都会。 也作十八般武艺件件皆能。 十八般武艺样样精通。 十八般武艺样样皆通。

4、 二叔是个讲义气的人，他的兄弟们有了难，不管是上刀山下油锅，他都会竭尽全力帮忙。爷爷不放心地劝他说：“理是理，情是情，黑白是非要分明。犯法的事再小也不能干！”（广东·龙门）

5、 【过五关斩六将】（惯）小说《三国演义》描写，蜀国大将关羽单骑连闯五道关口，斩杀曹操六员守关将领而冲出曹营。比喻克服重重困难，建立卓越功勋。也比喻不平凡的经历。

6、 绣花姑娘打老虎——胆大心细

7、 【不怕不卖钱，就怕货不全】（谚：指生意场中不愁卖不了钱，只愁货物不齐全，满足不了顾主的需求。 也借指手艺行业要想使事业兴盛，就必须尽力满足人们的需求。

8、 【面善心不善】（惯）指人外表看上去和善，内心却狠毒。

9、 【咽下口水吞了自己的话】（惯）比喻话说出去了又反悔。

10、 二叔叔抱怨家穷，天天供佛烧香。爸爸见了，很是生气，说：“不信神，不信鬼，要靠人的胳膊腿。你天天懒洋洋的，田也不种，活也不干，能不穷吗？双手是个宝，一世用不了。勤劳才会有好日子过啊！”（安徽·寿县）

11、 【不齿于人类的狗屎堆】狗屎堆，借指恶人、社会渣滓，被社 会所唾弃。尤凤伟《中国一九五七》：“干这个不管是否会给 他人造成影响，都是不齿于人类狗屎堆的事，要干实在不易 哩。”

12、 【老寿星上吊——活腻了】（歇）老寿星：传说中长寿的仙人。指活得厌倦了，自己寻死。含责骂意。也作“老寿星上吊——嫌命长了”。

13、 蚯蚓上墙——腰杆子不硬

14、 灯草织布——枉费心机

15、 【一世破婚三世穷】（谚）指破坏他人婚姻的人，必遭三代受穷的报应。

16、 【天高任鸟飞，海阔凭鱼跃】见“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。

17、 【把官路当人情】（惯）指拿公家或他人的钱物给自己做人情。

18、 我扯下连衣裙上的纽扣让奶奶给缀到衬衣上。“唉，你可真是拆了西墙补东墙，要用生铁了就去砸破锅。这怎么行？快，再去买几个纽扣来！”奶奶说。（湖北·钟祥）

19、 【人有薄技不受欺】（谚）薄技：功力不厚的技艺，此处指武术。人只要有点技艺，生活中就不怕被人欺侮。指人即使不专业习武，也应学点护身自卫的武功。

20、 画里的烧饼——不充饥

21、 【 水流千里归大海】比喻汇聚，会合。类似的：千条小溪流 成河。成语：百川归海。刘云若《小扬州志》：“今天可破镜 重圆了，从此水流千遭归大海，可喜可贺。”

22、 【怕鬼有鬼】（谚）指人越是怕见鬼怪，鬼怪就越会出现。比喻若是担心出问题，偏偏就会出问题。 也作怕鬼处偏有鬼。 怕处有鬼，痒处有虱。

23、 【 大难来时各自飞】大难来临，无人能够救助，只能自己顾 自己。香港金庸《笑．傲江湖》：“大难来时各自飞。姓林的无 力照顾众位兄弟，大家要去便去罢。”

24、 【君子动口，小人动手】（谚）指发生争端后，修养好的人讲道理，没有修养的人往往会动武。 也作君子动口不动手。 君子动言，小人动拳。

25、 树枝上挂团鱼一一四脚无靠

26、 病好打太医——恩将仇报；以怨报德

27、 杀鸡割破胆——自找苦吃

28、 【属螃蟹的——横行惯了】（歇）本指螃蟹习惯横着爬行，转指一贯蛮横不讲理。也作“属螃蟹的——横着走”。

29、 吃了喜鹊蛋——乐开怀

30、 【一朝被蛇咬，三年怕井（草）绳】比喻人在某件事上遭受挫折后，一直心有余悸，不敢再涉足其间。典出《初刻拍案惊奇·转运汉巧遇洞庭红》。明朝成化年间，苏州有个名叫文若虚的人，做生意总是赔，人家叫他“倒运汉”。这年他穷得实在过不下去了，便破罐破摔，拿着别人送的一两银子，买了几篓太湖橘子——名叫“洞庭红”，随商船出海，他要看看海外风光，死了也不冤。到了一国，商人们都上岸做贸易去了，文若虚猛地想起自己带着吃的那一篓橘子烂了没有？于是搬到船板上吹吹风。岸上走的人看见了，问是什么东西。文若虚拿起一个掐破就吃。围观的人看这东西又好看又能吃，问他多少钱一个。文若虚听不懂，便竖起一个手指。有人拿出一个银钱来买了一个，闻了闻扑鼻香，尝一尝甘甜可口。又摸出十几个银钱来，说：“我买十个进奉皇帝。”旁边的人看了，你买俩，他买仨。文若虚一看剩下的不多了，刚要涨价，那第一个买橘子的人飞马赶来，大声喝道：“不要卖了，皇帝都要了。”文若虚把钱一数，共一千多，约合百两银子，竟是一本百利了。众商人回来，听说这事，都惊喜道：“人都道他倒运，而今是转运了。” 便劝他得此钱买了货带回去再生利钱。文若虚道：“我是倒运的，将本求财，没有一次不蚀本的，如何这要生利钱。妄想什么？万一和从前一样，再做亏了，哪里再有洞庭红来卖？‘一朝被蛇咬，三年怕草索’，说到货物，我就没有胆量了，我还是带这些钱回去吧！”yulujidi.com

31、 【摇鹅毛扇】（惯）旧小说、戏曲里，军师、谋士常常手拿鹅毛扇子。比喻在背后出谋划策。

32、 【千里的雷声万里的闪】（惯）形容声势浩大，发展迅速。

33、 老虎饿了逮耗子一饥不择食

34、 【问不出个子丑寅卯】（惯）子丑寅卯：地支的前四位，比喻各种事情。指什么话也问不出来或什么答案也得不到。

35、 【好鞋不踩臭狗屎】释义：比喻品行端正的人不招惹思想行为不好的人，不跟他们一般见识。例句：不过，话得往深处说，坏人尽管摇头摆尾地得意，好人还得做好人！咱们得忍着点，不必多得罪人，好鞋不踩臭狗屎，你明白我的话吧？

36、 妈妈给我一块钱买火柴，回家后，妈妈问剩下的钱呢？我说：“买糖了。”妈妈说：“真是猴子嘴里倒不出枣。”（山东·昌乐）

37、 【跟着龙王吃贺雨】（惯）贺雨：指旧时人们向龙王求雨时摆上的供品。比喻跟着有权有势的人沾光得好处。

38、 妈妈叫我去喂猪，可我嫌喂猪太脏，就说让我去提水吧。妈妈说：“叫你上山你下河，叫你下河你非要上山。”（安徽·枞阳）

39、 【女大十八变】谓女孩子从小到大变化多，且有“女大十八变，越变越好看”之说。 “女大十八变”这个俗语，本谓龙女神通广大，善于变化。语出《景德传灯录·幽州谭空和尚》：“有尼欲开堂说法，师日：‘尼家不用开堂。’尼日：‘龙女八岁成佛，又作么生？’师日：‘龙女有十八变，汝与老僧试一变看”’。后转义到民间指女子从小到大容貌、心理等变化很大。

40、 【巧妻常伴拙夫眠】（谚）心灵手巧的妻子常会和笨拙的丈夫生活在一起。指旧时婚姻由父母之言而定，很不合理。

41、 【有理不在高声】（谚）理由充足自然就能说服人，不在于声音大、嗓门高。指辩胜对方靠的是摆事实、讲道理，不能凭气势压人。

42、 【报喜不报忧】只说好的，不说坏的。台湾琼瑶《人在天 涯》：“留学生的习惯，报喜不报忧，他不肯告诉家里，也不肯 找大使馆帮忙，那时候，只有我和忆华在照顾他。”

43、 六月的暴雨——阵儿

44、 【猴屁股坐不住金銮殿】释义：比喻小人物掌不了权，例句：我看他贵发是猴屁股坐不住金銮殿，快没啥好“戏”唱了！

45、 【小年】中国民间称腊月二十三为小年。这一天．民间有祭灶、扫尘、采办年货的习俗。祭灶，民间很早就有关于灶神的传说。旧时，灶神每家必供，它同门神、井神、厕神、雷神一起成为五位家堂神，职责是保护家宅安宁，不让闲神野鬼骚扰，称为“五祀”。每到腊月二十四，灶君上天朝玉帝，前一天晚上，人们就在锅台边摆上糖果、年糕等供品，贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，焚香膜拜。扫尘，北方称扫房，南方称掸尘。扫尘的习俗源于尧舜时代的“扫年”——古代先民驱除病疫的一种宗教仪式。由于是迎接新的一年，又是清洁卫生、除疫灭病的良好习俗，所以流传至今而不衰。小年以后，年味越来越浓。

46、 剜肉补疮——顾此失彼

47、 【 杀人一万，自损三千】战争中不论胜负，双方均有损失。 明代《西游记》：“胜负乃兵家之常。古人云：杀人一万，自损 三千。何须烦恼？”

48、 【处暑一声雷，依旧倒黄梅】释义：黄梅：指黄梅雨，即江南四、五月间，黄梅成熟时的降雨，亦称黄梅天。处暑时节雷声响，依旧返回黄梅天，多雨。例句：按长元吴志皆载“处暑一声雷，依旧倒黄梅”之谚。但考芒种距离处暑凡七十五日。

49、 【一个要补锅，一个锅要补】（惯）比喻两人想法合拍。

50、 【岩鹰不打窝下食】见“老鹰不吃窝下食”。

51、 【好事天顺心】事情办得顺利。成语：天从人愿。冯德英 《迎春花》：“真是好事天顺心，春玲找到他头上来学文化了。 孙若西使出所有力气，博得姑娘好感，攫取少女的心。”

52、 【八月十五大过年】释义：指中秋节比过年还重要。例句：至于姑娘们，这一天则是无论穷富，外表上看来总是比平时快活的，其原因是她们都忙着拜月。有句俗话：“八月十五大过年。”

53、 【桥归桥，路归路】（惯）比喻二者互不相干。也比喻事情明明白白地摆在那里。 也作“桥是桥，路是路”。

54、 【苦海无边，回头是岸】（谚）苦海：深重的苦难。岸：彼岸，佛家把得到正果叫到达彼岸。原指苦难无论多么深重，只要一心向佛，就能得到正果；后多指无论犯的罪恶多大，只要改恶从善，就有出路。

55、 【 掰不开镊子夹得紧，松不开】多指忙不过来。相关的： 掰不开蒜。浩然《山水情》：“就是眼下的活儿正紧得掰不开 镊子，出去太多的人，社员有意见，我在班子里也不好说 话。”

56、 【红盖头】“红盖头”俗称“蒙头红”。旧时婚礼中的新娘，头上会蒙着一块方形大红绸缎，被称作“红盖头”，这种婚俗古已有之，那么新娘为什么要蒙红盖头呢？来源有三。一说史载最早的盖头大约出现在南北朝时期的齐朝，当时女子用它遮风挡雨，只盖在头顶。到了唐朝，这种盖头演变成了一种从头披到肩的帷帽。后来唐明皇李隆基又下令在帷帽上盖一块薄纱作为装饰物，这样就形成了完整的“盖头”。从后晋到元朝，这种盖头在民间流行不废，并成为了新嫁娘的一种头部装饰。中国历来视红色为喜庆，因此新娘的盖头都是红色的。二说来自一个神话传说。传说在宇宙初开的时候，天下只有女娲兄妹二人。为了繁衍人类，兄妹俩商议，要配为夫妻。但他俩又觉得害羞，于是兄妹俩上到山顶，向天祷告：“天若同意我兄妹二人为夫妻，就让空中的几朵云团聚合起来；若不让，就叫它们散开吧。”话音一落，那几个云团冉冉近移，终于会聚为一。于是，女娲就与兄成婚。女娲为了遮盖羞颜，乃结草为扇以障其面。扇与苫同音，苫者，盖也。而以扇遮面，终不如丝织物轻柔、简便、美观。因此，执扇遮面就逐渐被盖头蒙头代替了。三说这种习俗来自礼教。古代十二岁以上的姑娘不见任何男性外人，新婚洞房后才可以抛头露面。红盖头的作用就是为了保证新娘从娘家到婆家的路上不被外人看到。

57、 【富人过年，穷人过关】释义：旧时富人过年高高兴兴，穷人过年却有人催租和逼债，像过关一样困难。例句：大家知道，富人过年，穷人过关，穷人最怕这十二月的节期，穷人的孩子也害怕过年。

58、 我跟妈妈学着套被子，可棉絮比被单大了一圈儿，怎么也套不好。妈妈说：“棉絮没娘，越拽越长。”（河北·临西）

59、 【恶龙相斗，鱼鳖遭殃】有势力的人物发生冲突，受害的是 普通人民。高云览《小城春秋》：“两族的头子都是世袭的地 主豪绅，利用乡民迷信风水，故意扩大纠纷，挑起械斗。这 么着，恶龙相斗，小鱼小虾就得遭殃了。”

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60、 【识时务者为俊杰】意思是能够认清当前形势的人才是真正的豪杰。但，这不包括那些见风使舵的投机分子，他们往往把这句话当做投敌变节的托词。 “识时务者为俊杰”出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》注引《襄阳记》，讲述了东汉末年，刘备曾向颍川名士司马徽请教世事，司马徽说：“那些儒生俗士怎么能够看清当前的形势呢？识时务者为俊杰，卧龙和风雏就是这样的人物。”刘备问二人指谁，司马徽说：“他们就是诸葛亮和庞统啊。” 实践证明，诸葛亮就是识时务者，“隆中对”就是最好的解释。

61、 【物以类聚，人以群分】此语的意思是同类的物种常聚在一起，志同道合的人相聚成群。此语出自《周易·系辞上》。春秋战国时期，齐国有一位著名的学者叫淳于髡，他博学多才，能言善辩，被任命为齐国的大夫。齐宣王喜欢招贤纳士，于是让淳于髡举荐人才。淳于髡一天之内接连向齐宣王推荐了七位贤能之士。齐宣王很惊讶，就问淳于髡说：“寡人听说，人才是很难得的，如果一千年之内能找到一位贤人，那贤人就好像多得肩并肩站着一样；如果一百年能出现一个圣人，那圣人就像脚跟挨着脚跟来到一样，现在，你一天之内就推荐了七个贤士，那贤士不是太多了？”淳于髡回答说：“大王此言差矣。要知道，同类的鸟儿总是聚在一起飞翔，同类的野兽总是聚在一起行动。人们要找柴胡、桔梗这类药材，如果到水泽洼地去找，恐怕永远也找不到；要是到梁文山的背面去找，那就可以成车地找到，这是因为天下同类的事物，总是要相聚在一起的。我淳于髡大致也算个贤士，所以让我举荐贤士，就如同在黄河里取水，在燧石里取火一样容易，我还要给您再推荐一些贤士，何止这七个！”这句话是至理BBB，当年，革命青年冒着生命危险从全国各地跋山涉水涌向革命中心——延安。延安聚集着一大批国家的栋梁之才。

62、 【牵动荷花带动藕】事物有联系。类似的：索着藤瓜要动。 《人民日报》(1982，8，10)：“牵动荷花带动藕，生动地说明了 事物的有机联系。”

63、 【喝洋墨水】（惯）比喻上过大学或出国留过学。

64、 【害死人看出殡】害人者装作同情者。明代《金瓶梅》：“你 瞒着我干的好勾当儿！还说什么孩子不孩子，你原来就是 个杀人的刽子手，把人活埋惯了。害死人还看出殡的！”

65、 鹅卵石下油锅——炸石（扎实）

66、 【一天省一把，十年买匹马】（谚）一天节省上一把米，持续十年，就能积累起买一匹马的钱。指长期节约，能积少成多。

67、 【人老易松，树老易空】（谚）指人老了，来日不长，心劲容易松动，就像树老了容易空心一样。 也作人老怕松，树老怕空。 树老易空，人老易松。

68、 【捉鳖不在水深浅】释义：比喻做事全在机缘是否凑巧。例句：他心想：“捉鳖不在水深浅，只要碰到手跟前，专找不如一遇。”

69、 三十年的老陈账——还翻它干什么

70、 两个人报数——不数一就数二

71、 【有一说一，有二说二】（惯）指老老实实地有什么说什么，不夸大也不隐瞒。

72、 【穿衣戴帽，各有所好】穿戴方面，可随各人的喜好，无须强 求一致。也可泛指各人的兴趣爱好不同。电视新闻：“穿衣 戴帽，各有所好。改革开放以前，连这一点也做不到。”

73、 【下河窟窿下河填】指用自身的力量解决。赵树理《邪不 压正》：“我看不用等！羊毛出在羊身上，下河窟窿只能下河 填，高工作员也给咱带不来一亩地！”

74、 【死猪不怕开水烫】释义：比喻反正已经到了最坏境地，干脆横下一条心，任人摆布。例句：我是死猪不怕开水烫了，大不了管制起来，再不就蹲监狱；你可是知法犯法，罪加一等。

75、 小强的姐姐考上了大学，小强妈就硬逼着小强努力学习，要他也考上大学。结果小强非但没考上学，反倒落了弱视加脑神经衰弱，气得小强爸直埋怨：“我早就说‘手指大的云彩不下雨’。你不信，结果怎样，这不把孩子给坑苦了？”（河南·辉县）

76、 【公羊换母羊，换药又换汤】释义：比喻彻底更换或改变。例句：芦金鼎呲着牙，心怀叵测地笑道：“这叫公羊换母羊、换药又换汤！哈哈！”

77、 【哪座庙没有屈死的鬼】释义：比喻到处都有含冤而死的人。例句：“赶上了这个天狗吃日头的年月，小人得势，奸臣当道，哪座庙没有屈死的鬼？包龙图进了牛棚，你到哪个衙门递状纸？”

78、 【龙生龙，凤生凤】释义：比喻有什么样的父母，就会有什么样的子女。例句：“自古常说，龙生龙，凤生凤，老鼠养儿会打洞。没有好家道，还能出了好儿女？”

79、 【一窝狐狸不嫌骚】释义：骚：同“臊”。狐狸有臊臭味，同一窝狐狸互不讨厌臊臭。比喻坏人和坏人混在一起，臭味相投。例句：“从表面上看来，他们父子们好像不能共事，其实是一窝狐狸不嫌骚，只要利害一致了，互相体谅着一点，还是可以合作的。”

80、 双休日，爸爸去卖菜。我说：“爸爸，我去帮你照看摊儿。”爸爸说：“你小孩家懂什么，在家里写作业。”奶奶说：“秤砣虽小压千斤，辣椒虽小辣人心。让他去锻炼锻炼。”（河南·内乡）

81、 快要期末考试了，可我还没把心思放在学习上，老师说：“急时抱佛脚。难道真要火炭落到脚面上，你才知道疼吗？”（重庆·万县）

82、 飞机里伸出个巴掌来一高手

83、 头上穿袜子一能出脚来了

84、 杀猪的改行——放下屠刀

85、 我在外婆家玩，口渴了，就拿外公的茶杯喝水，然后，将茶杯盖子放在了桌子上，外公发现了就吵外婆。我在一旁偷偷地笑。外婆说：“这真是赖死旁人笑死贼。”（安徽·潜山）

86、 【鱼离水，草离根】（惯）比喻失去了根本，离开了适合自己生存的环境。

87、 【染缸里捞出白布来】（惯）比喻不可能的事情。

88、 【大意失荆州】（谚）荆州：在湖北，三国时期刘备政权的军事重镇。刘备取西川，关羽镇守荆州，只因骄傲大意，被东吴袭取了荆州城。指麻痹大意，必定遭受失败。

89、 【死了王屠，连毛吃猪】见“没了王屠，连毛吃猪”。

90、 吃咸鱼蘸酱——多余

91、 【反其道而行之】这一词语经常用到，意思是用与对方相反的办法行事。 “反其道而行之”的出处与韩信有关。楚汉相争时，在力量对比上，项羽处于强势，刘邦处于弱势。在张良和萧何的力荐之下，刘邦封韩信为大将军。据司马迁《史记·淮阴侯列传》记载，韩信对刘邦说：“名虽为霸，实失天下心。故日其强易弱。今大王能反其道，任天下武勇，何所不诛！”意思是说，项羽虽然被称作一霸，但他实际上已经失去了天下百姓的心。所以我说他的强大很快就会变弱。今天大王确实能够用相反的方法行事，聚集天下的勇武之士，还有什么不能被消灭的？刘邦听后觉得很有道理，一直执行这方针，楚汉之间，强弱易势，最终取得了胜利。

92、 【是药三分毒】见“凡药三分毒”。

93、 【长考出臭棋】（谚）长考：过长时间的思考。指下棋时，棋手思考过度就会陷于犹豫不决，出现败棋。 也比喻做事思虑过多容易坏事。

94、 【新葫芦装旧酒】释义：比喻只改变形式，不改变内容，表面变了，实质未变。例句：旧支部也没撇开．中农也参加运动；支部书记王二合当上了贫农团的主任，村长刘老迫和个浪荡寡妇也选进主席团，换汤不换药，新葫芦装旧酒。

95、 【猫哭老鼠——假慈悲】（歇）指假仁假义，假装同情受害者。常含讥讽意味。也作“猫儿哭耗子——假慈悲”。

96、 数学考试，有一道应用题做错了，妈妈让我找原因。我说老师读这道题时读得太快了，妈妈批评我说：“不说自己桶绳短，光怨别人水井深。”（山西·平陆）

97、 【马前诸葛亮——啥也少不了你】（歇）马前：事前。指对方管事太多，什么都要过问。常含责骂意。

98、 【要吃要着嫁老公】（谚）旧指妇女想有吃穿就要嫁人。

99、 布袋里买猫——不知底细；听得见：看不见；抓迷糊

100、 【疑心生暗鬼】（谚）怀有疑心，看什么都似乎有鬼附身一样。指疑心重的人，对一切都疑神疑鬼。