经典走心歇后语

经典走心歇后语

1、 【一辈子不剃头，也不过是个连毛僧】（惯）指不过如此，没什么大不了。

2、 【娶个媳妇，过继出个儿】（谚）过继：把自己的亲生子给别人做儿子。指儿子娶了媳妇就疏远了父母，等于把儿子过继给了别人。

3、 【猴子捞月亮】“猴子捞月亮”是家喻户晓的寓言故事，形容愚者盲目相随从而受苦受累，比喻竹篮打水一场空，白忙乎一阵子。它源自佛教。据《摩诃僧祗律》卷七第十一载，过去世时，有五百猕猴，闲游于林中，发现树下有井，井中有月影出现。这时猕猴头领看见月影，便告诉诸位伙伴说：“月今日死，落在井中，当共出之，莫令世间长夜昏冥。”于是，诸猴共同商议：“云何能出？”这时猕猴头领说：“我知出法，我捉树枝，汝捉我尾，辗转相连，乃可出之。”于是，诸猕猴便按照头领的办法，辗转相捉，快到水面时，因为猕猴加在一起分量太重，树弱枝折，所有猕猴皆坠入井水中……由此可见，“猴子捞月亮”乃佛教经典譬喻，后来广为流传，成为民间寓言故事。

4、 【神龙见首不见尾】（惯）形容行动巧妙迅速，或行动诡秘，不见踪影。

5、 【差人见钱，猫鼠同眠】（谚）差人：旧时在官衙当差的人。指差人收受了钱财贿赂，就会和犯人通同一气，什么枉法的事也能做出。

6、 【狗掀门帘——全凭一张嘴】（歇）嘴：本指嘴巴，转指说话。指人全靠嘴巴能说会道。含讥讽意味。也作狗掀门帘——光拿嘴对付。狗掀门帘——全仗着嘴。

7、 【横挑鼻子竖挑眼】鼻子竖着长却从横的方面挑毛病；眼 睛横着长，却从竖的方面挑毛病，谓成心挑毛病，或过于苛 求。成语：吹毛求疵。老舍《龙须沟》：“他在外面受了累回 来，我的罪过可大啦！他横挑鼻子竖挑眼，倒好像他立下了 汗马功劳，得由我跪接跪送才对！”

8、 【凭三寸不烂之舌】具有游说的口才。明代《水浒》：“小生 必须亲自去那里，凭三寸不烂之舌，说他们入伙。”

9、 八仙桌上放盏灯——明摆着

10、 【一手托百家】（惯）一手：指一人。比喻一个人所做的事关系到众多人家的利益。

11、 【八九不离十】（惯）形容差不离儿，十分接近。

12、 【阿谀人人喜，直言人人嫌】（谚）阿谀（eyu）：用好听的话奉承人。 直言：不回避事实的真话。阿谀奉承的话对人有损，但人爱听；直来直去的话对人有益，但人嫌恶。指喜阿谀、嫌直言，是一种不良的世态。

13、 这天中午饭做少了，菜却做多了，我嚷着没吃饱。妈妈说：“饭少加点菜，衣少加根带。”（四川·达县）

14、 【朝士争荣，宫人妒宠】（谚）朝士：朝里的群臣。宫人：宫里的嫔妃宫女。朝里官员们争的是名位官爵，妃嫔宫女们争的是皇帝的宠幸。指在权势宠幸集中的环境里，争夺与妒忌是必然的。

15、 【孙猴子的筋斗云——跳不出如来佛的手掌】（歇）孙猴子：《西游记》人物孙悟空的俗称。也作孙悟空翻干个跟头——还在如来佛手掌心。孙悟空一个跟斗十万八千里——还是翻不出如来佛的掌心。

16、 篙子撑船——竿子到底

17、 【拉下马】（惯）比喻使有地位、有声望的人失去地位、名誉或权力。

18、 【赶浪头】（惯）浪头：涌起的波浪。 比喻紧跟时尚，做当前社会上流行的事。含贬义。

19、 【耳听为虚，眼见为实】释义：听到的不可轻信，只有亲眼看见的才是真实的。例句：“耳听为虚，眼见为实。”天香更把脸一沉，“人家又当上大官，大老远从北京下来，为的是解决咱们两家的老大难问题……”

20、 【节约油，油满罐；节约钱，钱满串】（谚）串：也作贯，旧时钱制，干钱为一串。在油上节约，油罐常满；在钱上节约，钱柜常有积蓄。 指节约是致富的条件。

21、 【 上刀山，下火海】指进入危险的境地。类似的：上刀山， 下油锅。成语：赴汤蹈火。台湾白先勇《孽子》：“那怕上刀 山下油锅，也吓不住我王小玉。”

22、 老怕冬冷，少怕秋凉。

23、 【金兰】“金兰”指结拜的兄弟姐妹。原意是牢固而融洽的友情。源自《易经》。《易经·系辞上》说：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”“金兰”一词从这两句话当中各取一字而成。“金”喻坚，二人如果同心协力，其作用可断金——可以克服一切困难而达到目的。“兰”喻香，即美好。“臭”读如“秀”，指气味。两人推心置腹的话语，如兰花之香美，令人感动。后世便以“金兰”比喻朋友之交，可以解释为其坚如金，其芳如兰。《文选·秋胡诗》云：“且协金兰好，方愉琴瑟情。”即谓金兰之交如琴瑟之和，令人欢愉。后引申为结义，如“义结金兰”，指结拜兄弟、姐妹。这样的结拜兄弟，其情义坚如金，堪称“铁哥们”。

24、 老师让我口头作文，可我当着那么多的人一个字也说不出。老师鼓励我说：“地干了还裂缝呢，没大有小，没多有少嘛！”（河北·磁县）

25、 【小菜一碟】指不受重视。电影《末代皇帝》：“皇上，这几 个小钱，对您来说，不是小菜一碟吗？”

26、 【胳膊拧不过大腿】（谚）胳膊细长，大腿粗壮，胳膊无力扭过大腿。 比喻弱势者拗不过强势者。 也作胳膊扭不过大腿。 胳膊肘弯不过大腿。

27、 【三伏天】“三伏天”是一年中最酷热难熬的日子。那么，三伏天这个名称是怎么来的呢？三伏天得名较早，早在汉代以前就已创立。颜师古注解《汉书·郊祀志》时曾说：“伏者，谓阴气将起，迫于残阳而未得升，故为藏伏，因名伏日。” 这段话告诉我们“伏日”得名是因为当时阴冷之气潜伏，还没有进入冷天，所以叫“伏日”。伏日有三个，所以叫“三伏天”。这每一伏各占十天。即：初伏（头伏），夏至后第三个庚日起到第四个庚日前一天的一段日子；中伏（二伏），夏至后第四个庚日起到立秋后第一个庚日前的一段时间；末伏（三伏），立秋后第一个庚日起到第二个庚日前一天的一段时间。有的年份中伏二十天。“三伏天”是按照我国古代“干支纪日法”确定的。

28、 【老马嘶风——英心未退】（歇）老马面对烈风仍嘶鸣，驰骋千里之心不减当年。指老年人雄心未衰。

29、 【刀钝石上磨；人钝世上磨】（谚）钝刀要在砥石上磨砺，才能锋利；笨人要在社会上磨炼，才能开化。 指社会实践最能使人增长才干。

30、 【车到山前终有路，船到桥头自然直】（谚）比喻事情到了非解决不可的关键时刻，总有办法解决。 也作“车到山前必有路”。

31、 星多天空亮，人多智慧广。

32、 【变戏法】（惯）本指表演魔术，比喻耍弄骗人的手段。

33、 【一棍子打死】武断地全盘否定。成语：置于死地。《短暂 的春秋》：“他们那‘两个估计’是不符合实际的，怎么能把几 百万、上千万知识分子一棍子打死呢？”

34、 【兵骄者败，欺敌者亡】（谚）欺敌：轻敌。打了胜仗就骄傲的军队，不把敌方放在眼里的军队，必定要败亡。指骄兵和轻敌是兵家大忌。

35、 【饿肚酒，醉死牛】（谚）饿着肚子喝酒，体壮如牛的汉子也能醉倒。 指空肚子喝酒最容易醉倒。

36、 【百人百条心，千人千个样】（谚）指人各有自己的思想、行为与性格，各不相同，这和每个人都有不同的相貌一样。

37、 屁股上吊响铃——响当当的人

38、 【满瓶不响，半瓶咣当】比喻有知识的人有涵养，一知半解 的人爱夸夸其谈。瓶，也说：壶。类似的：整瓶不摇半瓶摇／ 开水不响，响水不开。王蒙《失态的季节》：“豪华的旅游车， 坐一批四体不勤五谷不分、细胳膊细腿，经常吃安眠药与三 九胃泰的一瓶子不满半瓶子晃荡的城市人……”

39、 【往眼里揉沙子】（惯）比喻欺负人。

40、 【一翻拆洗一翻新整】旧如新。明代《金瓶梅》：“一翻拆洗 一翻新。到守备府中，新人轿子落下，戴着大红销金盖袱， 添妆含饭，抱着宝瓶，进入大门。”

41、 【煞上裤腰带就充贞节女】（惯）比喻刚干了坏事，转脸就假装好人。

42、 剃头刀不能砍柴，砍柴刀不能剃头——各有各的用处

43、 天上星星地上板凳脚——数不清（白族）

44、 【饭来张口，水来湿手】（惯）指人不劳动，坐等着享福。 也作饭来张口，茶来伸手。 饭来张口，衣来伸手。 衣来伸手，饭来张口。

45、 二亩地不耕——耙（罢）了

46、 【鸡来迎鸡，狗来迎狗】（惯）比喻没主见、没原则，对谁都奉承、迎合。

47、 【 笑破不笑补，笑过不笑改】破了能补，过而能改，会得到谅 解，不会被嘲笑。韩志君等《篱笆·女人和狗》：“不补还行？ 笑脏不笑旧，笑破不笑补！”

48、 【兔子沿山跑，还来归旧窝】（谚）兔子尽可以漫山遍野乱跑，但到天晚，还是要回归老窝的。比喻人长期在外走南闯北，最终还是要归回原处。 也作兔子满山跑，还得回老窝。 兔子绕山转，早晚归老窝。

49、 星期天，我在家看爸爸画画。很快，一棵牡丹画成了；然后，爸爸又在旁边画上了一些红枣。接着，他一边题字一边说：“你看，牡丹花好空入目，枣花虽小结实多啊！”（河南·郑州）

50、 老虎吃天蛇吞象——光想弄大的

51、 【心去意难留】心已不在此，难以回心转意。清代《儒林外 史》：“亲家，我仔细想来，我这小女要殉节的真切，倒也由着 他行罢。自古心去意难留。”

52、 【下药捻儿】（惯）比喻设计害人。

53、 【被窝里放屁——独吞】（歇）讥讽人独占财物或好处。 也作“蒙被子放屁——独吞”。

54、 妈妈经常指导我修改作文，她说：“这作文嘛，开头要像凤头一样漂亮俊秀，中间要像猪肚饱满充实，这结尾则要像豹尾结实有力。”（山西·晋城）

55、 我单元测试得了100分，有点儿骄傲，老师教育我说：“赶路最怕脚懒，学习最怕自满。”（江苏·新沂）

56、 世界上最小的桥梁——鼻梁

57、 打雷不下雨——光响（想）有啥用；虚张声势

58、 【八九不离十】十、实谐音，谓与实际情况差不多。阿来 《尘埃落定》：“这下，我对将发生的事情知道个八九不离十 了，便打了一个长长的呵欠。”

59、 头马不惊，马群不乱。

60、 【榜眼】“榜眼”指古代科举考试殿试第二名。它为什么叫“榜眼”，又产生于何时？ “榜眼”的称呼在北宋才开始出现。北宋年间的殿试规则是，进士一甲只钦点三人，并规定第一名称状元，第二、三名为榜眼。第二、三名之所以同为榜眼，是因为填进士榜时，第一名状元居上端正中，二、三名分列左右，在进士榜上的位置好像人体的眼部地位；参见皇帝时，第一名状元在前面正中，第二、三名分立状元身后的左右位置，也如同身体的两只眼睛，故以榜眼称呼第二，三名进士。到北宋后期，为对殿试中的第二、三名进士有所区别，人们便只以第二名为榜眼，第三名则称之为“探花”。“榜眼”则成为第二名进士的专称。

61、 【自作孽，不可活】佛家认为作孽要遭报应。指做坏事毁 了自己。清代《镜花缘》：“若任性妄为，致遭天谴，那是自作 孽，不可活，就怨不得人了。”

62、 【家有一老，黄金活宝】（谚）家里有一位老人坐阵，抵得许多金银财宝。指老人生活经验丰富，是家庭极为宝贵的财富。 也作家里有一老，炕头坐活宝。 家有老，是个宝。

63、 【钱财如粪土，仁义值千金】（谚）指钱财不值得看重，而仁爱义气才是最宝贵的。 也作钱财如粪土，情义值千金。 钱财容易有，仁义值干金。 钱如东流水，仁义值千金。

64、 【用人不疑，疑人不用】见“疑则勿任，任则勿疑”。

65、 【五花八门】“五花八门”一语，多用来比喻花样繁多，变化多端。它源出两说。一说“五花八门”是古代战术中变幻多端的阵势：“五花”即五行阵；“八门”则是八门阵。五行阵是古代根据五行排布的战阵。八门阵也称八卦阵。这个阵势，原来是按照八卦的次第列为阵势的。但是，八八可变为六十四卦，常使对方军队陷入迷离莫辨之中。相传春秋时期的孙武、孙膑最早运用八卦阵。后来，三国时的诸葛亮又将八卦阵改变成八阵图。二说认为“五花八门”指从事十三种行业的人。 “五花”是：金菊花——卖茶的女人；木棉花——上街为人治病的郎中；水仙花——青楼上的歌女；火棘花——玩杂耍的人；牵牛花——挑夫。八门是：一门巾——算命占卦者；二门皮——卖草药者；三门彩——变戏法者；四门挂——江湖卖艺者；五门平——说书评弹者；六门团——街头卖唱者；七门调——搭篷扎纸者；八门聊——高台唱戏者。这时的“五花八门”已经包含了社会上的许多行业，泛指各行各业的繁杂和众多。随着时代的发展，“五花八门”扩展到其他各种事物。

66、 凳子比桌子还高——没大没小

67、 高山上的松柏——四季常青

68、 【西方极乐世界】“西方极乐世界”是个什么地方，典出何处？所谓“西方极乐世界”，是阿弥陀佛居住的地方，又称为“阿弥陀佛西方极乐净土”。根据佛教典籍《大阿弥陀经》、《无量寿经》介绍：西方极乐世界的大地是由金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲（读che、qu，热带海底软体动物，介壳漂亮，可作装饰品）、玛瑙七种宝物铺成，光彩照人，极其美丽。这里的树林、诸佛居住的讲堂、精舍等，全由七宝组成，光辉灿烂，富丽堂皇；这里没有行走不便的道路，到处畅通无阻；没有坑洼陷阱，可以放心涉足；在这里想吃什么，珍馐佳肴转眼就来，想穿什么衣服，也是应念而至；这里的人，个个相貌非凡，虽有身体之形，却无血脉骨肉，人人相亲相爱，相互敬如上宾。这里没有任何疾病，想活多久就活多久，这里没有丝毫的烦恼，更无矛盾冲突。不过，这个极乐世界是男性的净土，看不到一个女人，因为女人得不到解脱，她们要想到达这里，必须转为男身。怎样转为男身，只有艰苦修行才能实现变性。总之，在这里幸福之至，美妙之至，极乐世界，无可比拟。陶渊明写的“世外桃源”那是比不了，玉皇大帝居住的天堂大概可有一比。看来，人活着是不可能实现到达极乐世界这个梦想了，怨不得有人把死称作“上西天”、“上天堂”，再也不受罪了。

69、 【狗瘦主人羞】（谚）指狗要是饿得精瘦，主人的脸上就很不光彩。也比喻下人的穷酸寒碜，会使主子大失体面。

70、 大伯看到别人下海挣了大钱，说：“我也要辞掉工作去打工，挣不来钱就不回来。”奶奶说：“做事都要留条后路，能吃过头饭，不能说过头话。”（河南·内乡）

71、 【背靠大树好乘凉】释义：比喻借别人的势力做靠山，有庇护，有依靠。例句：自然，背靠大树好乘凉。可是自己没有一点实力，这个凉是乘不好的。

72、 【铁打房梁磨绣针——功到自然成】（歇）绣针：绣花针。指只要功夫下到了，事情自然就能办成。多指世上无难事，只要肯下大工夫，就一定能成功。也作“铁打的房梁磨成绣花针——工到自然成”。

73、 高梁秆做檩条——不是这块料

74、 【久处令人贱】（谚）住在别人家时间久了，容易让人家厌烦甚至瞧不起。指亲戚朋友家不宜久居。

75、 奶奶叫叔叔起床买菜，叫了好几遍，只听叔叔答应，却不见叔叔出来。奶奶急了，进屋一看，见叔叔还在床上躺着，便生气地说：“你真是嘴行千里，腚不挪窝！”（山东·临沂）

76、 【工欲善其事，必先利其器】释义：善：做好。利：锋利，精良。器：器具，工具。工匠要做好活，必须事先把工具磨锋利。比喻要想做好工作，事先一定要把所用的工具准备好。例句：常言说：“工欲善其事，必先利其器。”可见工具之利否，同工作效果是大有关系了。

77、 【蜜糖罐里打熬不出硬骨头】释义：比喻在富裕的生活环境中培养不出意志坚强的人。例包：我对闺女说，不是你爹无情，这人一生一世，不锻就炼不出心来，不闯就造不出真正的人来，男的女的都不例外，蜜糖罐里打熬不出硬骨头，所以我对丫头说，你爹就算能找到门路，我也不去找，不把你摔打成了不算数！

78、 【几家欢乐几家愁】有人欢乐，有人忧愁。南宋民歌：“月 儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁！几家夫妻同罗帐，几家飘 零在外头！”

79、 【谷雨三朝看牡丹】释义：谷雨：节气名，在每年阳历四月十九、二十或二十一。三朝：三天。牡丹在谷雨开花，谷雨以后三日正是观赏牡丹的好时机。例句：牡丹花，俗称“谷雨花”，以其在谷雨节开也。谚云：“谷雨三朝看牡丹。”

80、 【病从口入，祸从口出】（谚）疾病往往是由于饮食无节制、不卫生引起的，灾祸往往是由于出口伤人或泄漏机密引起的。指人必须节食慎言，以免生病惹祸。

81、 【百拙无一能】（惯）拙：笨。指一点本领、能耐都没有。

82、 【没有梧桐树，引不得凤凰来】（谚）凤凰：传说中的鸟中之王，据说只在梧桐树上栖息。比喻没有必要的条件，就招引不来人才。 也作没有梧桐树，招不来金凤凰。 家里没有梧桐树，也招不来彩凤凰。

83、 【好汉争气，赖汉争食】（谚）好汉争的是一口气，赖汉争的是嘴里食。指好男儿在功名事业上拼搏，奋力向上；赖汉子只谋填饱肚子，毫无出息。

84、 树枝做拐杖一一光出岔子；净岔子

85、 【捏一把汗】（惯）手心里攥了一把汗。形容人非常紧张或害怕。 也作捏两把汗。 拿着一把汗。

86、 【老母鸡不吃白大米——喂啥】（歇）喂：谐“为”。询问某事的原因或目的。

87、 【剃头担子——一头热】（歇）剃头担子：理发匠流动着做生意用的担子，一头放板凳和理发工具，另一头是烧热水用的小火炉。指当事双方一方热情，一方冷淡。 也作剃头挑子——一头热。 剃头匠的挑子——一头热。

88、 【吃饱了一家不饥，锁住门不怕饿死板凳】（惯）指家里只有单身一人。为对单身汉的谐谑语。

89、 仨月不梳洗——不顾脸面

90、 鞭子敲耳朵——打听

91、 【朝踏露水夜踏霜】（惯）比喻早出晚归，辛苦奔波。

92、 哥哥半晌午了还不起床，嫂嫂掀开被子就嚷：“起来！年轻小伙子，大白天睡懒觉，也不怕捂坏眼珠子？”（河北·临西）

93、 【热脸贴冷屁股】（惯）比喻向人献殷勤，却受到冷遇。 也作热脸碰个冷屁股。 热脸挨了个冷巴掌。 热气呵冷脸。

94、 【天塌下来有地接着】表示能够承受，不会有什么困难。王 统照《山雨》：“本来那边是那边，他们是他们，天塌了有地接 着，到了时候，吃亏也没他们的份！何苦替古人担忧？”

95、 爸爸问我为什么钢笔字比赛没得奖，我说比赛时手有点疼。爸爸说：“别不会游泳怨草挂住了头发。以后要多多练习啊！”（河南·新野）

96、 【远亲近邻，不如对门】（谚）指对门人家比远亲和近邻更便于相互照应。 也作远亲不如近邻。 远亲不如近邻，近邻不如对门。

97、 【铁树开花】释义：铁树：常绿乔木，不易开花。比喻事情非常罕见或极难实现。例句：血泪淋侵千万行，便铁树开花愁怎忘，劝你满饮琼觞。

98、 【大懒推小懒】不想负责，互相推委。周立波《山乡巨变》： “你自己没有脚呀？大懒使小懒，还骂人呢。”

99、 【伤元气】（惯）元气：维持人体生理功能的基本物质和能力。比喻人或国家、组织的生命力受到损害。

100、 冬天到了，爷爷在用纸糊门上的小缝。“这么点儿的缝，糊它干吗？”小明不解地问。爷爷不紧不慢地说：“不怕漫地风，就怕独窟窿。”（河南·辉县）

101、 【打火机】现在的打火机小巧玲珑，多用于抽烟者点烟用。打火机品种繁多，花样不断翻新，以至于有人专门收藏打火机，出现了收藏打火机热。世界上第一台打火机是德国化学家德贝莱于1823年发明的，可它的原理却来自中国。其实，转轮打火机源于中国近代的“火镰”。中国先前抽烟的人，都有一杆烟枪（俗称烟袋杆），一个烟袋（盛烟叶用），一块火石和火镰。火镰的取火原理是，用一块比较扁平的石英石，在石英石上的边缘放一点点硝棉，用一块似镰刀状的黑铁，猛地击擦石英石的边缘，擦出火花，燃着硝棉，然后将硝棉放入装满烟叶的烟袋锅子里，以此点烟。现代打火机不过是把火镰换成了转轮，把硝棉换成了汽油，摩擦产生火星点燃汽油。

102、 【周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵】释义：周郎：指周瑜，三国时东吴主将。折：亏损。《三国演义》故事：周瑜用美人计，让刘备到东吴招亲，想要借机扣留，以便讨还荆州。刘备按照军师诸葛亮的周密安排行事，使招亲一事弄假成真，带着夫人逃回荆州。周瑜追来，被蜀军杀得大败。比喻遭到双重损失。“安天下”又作“高天下”。例句：周瑜急急下得船时，岸上军士齐声大叫日：“周郎妙计安天下，陪（赔）了夫人又折兵！”

103、 【出一身冷汗】形容人惊恐。王安忆《文革轶事》：“有时 候，这些画面还会出现在她的梦境里，真的一样，她不由惊 出一身冷汗。”

104、 【一登龙门，身价十倍龙门】相传为大禹所凿。河水险急， 鱼不能上溯，能上溯则为龙。比喻有了某种资格，就提高了 身价。《北京日报》(1982，3，28)：“联想到近来戏曲界一些 拜师收徒的事，这当然是好的。但要真教、真学才好。如果 拜了师，行了礼，什么也没学到，只图虚名，又有什么必要 呢？一登龙门，则身价十倍，我们大可不必去羡慕它。”

105、 鸭子赶骆驼——差得远；差远了

106、 【笼中之鸟，网中之鱼】释义：关在笼子里的鸟，进入网内的鱼，比喻很难逃走。例句：求你老人家，念着与我们员外八拜之情，如今既住在这里，就如笼中之鸟，网内之鱼，若要报仇，不费吹灰之力，要错过这个机会，可就无处去找了。

107、 【无平不陂，无往不复】（谚）陂：地面不平坦。没有平地，就不存在陡坡；没有前往，就不存在回返。 指事物总是对立而又统一的。也指有所施就必有所报。

108、 【八字没见一撇】（惯）比喻事情刚刚开了头，还没什么进展。也作“八字还没一撇”。

109、 星期天，妈妈买回一斤肠子，馋得我直流口水。妈妈有事要出去，把肠子放在桌子上后，转身叮嘱我说：“别叫小猫吃了。”妈妈走了，我望着桌上香喷喷的肠子，自言自语地说：“我只吃一口。”于是，我咬了一口。这一吃不当紧，再也控制不住自己，一下子就吃了一大半。妈妈回来一看，说：“这真是老鼠看仓——越看越光啊！”（河北·望都）

110、 【扯长线，钓大鱼】释义：比喻做长远打算和安排，以便达到更大的目的。例句：邓秀梅低声地、机密地说道：“我们不妨看看他们如何活动，扯长线，钓大鱼，说不定深水里还有大家伙。”

111、 【烟不出火不进】（惯）形容人不表白自己心里想的事。也形容人老实或窝囊。

112、 【隔行如隔山】释义：比喻行业不同，互不了解。例句：参谋长虽然是日本帝国大学毕业，可是隔行如隔山，和土匪们取联络便不如小喜，况且小喜又是与秘书长那个系统有关系的，因此参谋长便得让他几分。

113、 【离家三里远，别是一乡风】（谚）离开家门，哪怕只有三里远的地方，也会是另外一种风俗习惯。指各地的风俗习惯不尽相同。 也作“离家三步远，别是一家风”。

114、 阎王出丧——鬼哭神嚎

115、 【产处不如聚处】见“出处不如聚处”。

116、 【别人求我三春雨，我去求人六月霜】释义：别人求自己容易，自己求别人困难。例句：桂迁恐怕又说，慌忙道：“足下来意，我已悉知，不必多言，恐他人间之，为吾之羞也。”说罢，先立起身来，施还只得告辞道：“暂别台颜，来日再来奉候。”桂迁送至门外，举手而退。正是：别人求我三春雨，我去求人六月霜。

117、 【先天不足，后天失调】原指儿童发育不良。借指未能受到 培养教育，未能充分发展。台湾李敖《私生·私生·课》：“由 此可见，检察院先天不足，后天失调。”

118、 【人来投主，鸟来投林】人遇到困难，寻求帮助。语序亦可 倒置。或说：人急投亲，鸟急投林。明代《二刻拍案惊奇》： “史大哥，我们新来这里做买卖，人面不熟。自古道：人来投 主，鸟来投林。”

119、 【没有不吃腥的猫】见“哪个猫儿不吃腥”。

120、 仙女散花——天花乱坠

121、 【留后手】（惯）指为避免以后发生困难而采取留有余地的措施。

122、 【居者无载，行者无埋】（谚）指居家的人不把东西装在车上作远行的准备，远行的人也不会把财物埋藏起来作定居的准备。

123、 【巧媳妇做不出没米的饭】没有材料，手艺再高也不行；条 件不具备，能力再强也白搭。或说：巧妇难为无米之炊。类 似的：巧姑娘绣不出无线的花。沙汀《淘金记》：“大家想吧， 钱没有一个，是你们也不见得搅得转呀！巧妇难为无米之 炊，就是这个道理！”

124、 婶子盖了五间房，今天粉墙壁，明天糊顶棚。我问：“收拾这么漂亮干啥啊？”婶子说：“还不是为了娶你嫂子。”邻居叹气说：“真是喜鹊嘴痛，鹁鸪受用。”（河北·沧州）

125、 【饥时得一口，强似饱时得一斗】（谚）指人在饥饿时得到一口饭，比吃饱时得到一斗粮食珍贵得多。 也借指在最困难时得到小的资助，比平时得到大的资助有用得多。 也作饥时一粒，胜似饱时一斗。 饥时一口，饱时一斗。

126、 【 鲁班门前弄大斧】鲁班，战国时期有名的木匠。此句表 示：在内行人面前卖弄自己，太不自量。成语：班门弄斧。 贾平凹《废都》：“得了得了，锺主编是什么人，你别鲁班门前 抡大斧！”

127、 【蜗牛怕出壳】害怕，不敢出头。《解放区短篇小说选》： “我说你们这些人，可真是蜗牛怕出壳，开会的时候，我打着 锣，嗓子都喊哑啦，你们咋都不去哩？”

128、 【大路不平有人踩】有人主持公道，打抱不平。陈登科《风 雷》：“路不平，有人踩，做事不公，谁都有意见。” 大水冲了龙王庙传说龙王管水，庙被水冲，借指自己人 发生冲突。成语：自相火并。清代《三侠五义》：“呀！真是 大水冲了龙王庙，一家人不认得一家人。就是欧阳爷智公 子，亡夫俱是好相识。”

129、 【有弯弯田就有弯弯路，有浑浑水才养浑浑鱼】（谚）浑浑：浑浊不清。比喻出现什么问题，就要有解决这一问题的方法。

130、 【宁扶旗杆，不扶井绳】（谚）旗杆是直的，可以扶起；井绳是软的，不能扶直。比喻帮人要帮有自强意识的人，不帮那些不能自立的人。

131、 【 人无前后眼】人不可能预知一切，料事如神。相关的：人 有前后眼，富贵一千年。赵树理《邪不压正》：“人没前后眼， 早知道有这些麻烦，咱不会早给闺女找个婆家打发出去！”

132、 人多办法多，蚂蚁能把泰山拖。

133、 【脑袋掖在裤腰带上】（惯）比喻冒着生命危险做事情。也形容人勇敢，不怕牺牲。 也作脑袋拴在裤腰带。 脑袋挂在腰带上。 脑袋掖在腰里。

134、 【饱暖生闲事，饥寒发盗心】释义：生活富裕就会发生不正当的事，饥寒交迫就会产生盗窃的想法。例句：日间与人讲拳论棒，甚是有兴；夜来孤身自眠，未免有些寂寞。正是：饱暖生闲事，饥寒发盗心。

135、 【寺老佛多，人老话多】（谚）寺庙古老，庙里的佛像就排得多；人到老年，说起话来就会没完没了。指老年人说话唠叨，有着生理上的原因。

136、 妈妈嫌下地干农活太辛苦，爸爸打趣说：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个木头棍背着走。嫁给我嘛，就陪我修‘地球’吧！”（河南·许昌）

137、 【惺惺惜惺惺，好汉惜好汉】释义：聪明人爱惜聪明人，英雄好汉爱惜英雄好汉。指杰出人物总是相互敬重爱惜。参见“英雄惜英雄，好汉惜好汉”。例句：古人有言：“惺惺惜惺惺，好汉惜好汉。”量这一对泼男女，腌媵畜生，终作何用！众豪杰且请宽心。

138、 【打一巴掌揉三揉】（惯）指先打击后安抚，又打又拉拢。

139、 【狭路相逢勇者胜】见“两军相遇勇者胜”。

140、 【出风头】（惯）指出头露面，显示或炫耀自己的才能。

141、 一大早，弟弟就爬起来写作业。妈妈生气地说：“今天不做，明天也不做，屎到屁股门儿上了，你才想起要拉了？”（湖南·城步）

142、 【哀乐】“哀乐”在功能上如同古代的挽歌，都是哀悼亡者。但又有着本质的区别，挽歌重上层社会，而哀乐则是为悼念去世的革命者和普通百姓的哀歌。它源自革命圣地延安。二十世纪四十年代初，延安的音乐工作者安波、马呵、时乐蒙等同志深人民间采风，在安塞地区搜集到了这支陕北民乐商调式哀乐。不久，在陕北人民公祭刘志丹同志的大会上，首次唱了由安波同志记谱和填词的挽歌。解放战争时期，此曲传到了晋察冀解放区，作为挽歌形式使用过。新中国成立后的第一任军乐团团长、指挥罗浪同志为了礼仪的需要（国家需要有庄严的哀乐），把此曲配置了和声作为军乐队的礼仪曲使用，这样．这支哀乐被沿用下来。

143、 懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风，它以难于卷人工作而易于离开工作为其特点。

144、 姨父来我家闲谈，一扯就是大半夜。爸爸送走姨父后说：“真是的，屁股沉得像座山，一坐就是大半天。”（河北·邢台）

145、 触犯众怒的，死了都无处可埋。

146、 大刀砍虱子一不上算；不合算

147、 【林冲打洪教头——后发制人】（歇）林冲：《水浒传》中人物，绰号豹子头，武艺高强，他在柴进庄上作客时，因洪教头再三挑战，被迫与之比武，他让洪教头先动手，然后利用对方破绽将其打倒在地。指让对方先动手，然后加以反击，制服对方。

148、 【给拾鞋也不要】（惯）拾鞋：提鞋，比喻服侍人。比喻人品或才能低下，别人看不上。 也作“给提鞋子都不要”。

149、 【吃纣王俸禄，不说纣王无道】释义：纣王：商朝末代暴君。比喻从主子那里得到好处，不说主子的坏话。例句：“启翁，百姓倘能安居乐业，断然不会造反。许多人只是因为吃纣王俸禄，不肯说纣王无道，将百姓造反看成罪不容诛，而谁逼百姓造反倒不问了。”

150、 【朝脸上抹黑】见“往脸上抹黑”。yulujidi.com

151、 【属啄木鸟的——嘴硬屎稀】（歇）啄木鸟：一种益鸟，嘴尖而直，能啄开木头。嘴：本指啄木鸟的嘴，转指说话。指人说话的口气很强硬，行动却松懈、无能。含讥讽意味。

152、 【话是开心的钥匙】释义：说话能打开人的心扉。例句：“人常说：话是开心的钥匙，只要打通大家的思想，事情就会好办得多。”

153、 自从哥哥工作以后，妈妈总是买有营养的东西给哥哥吃，却从来不给我买，还数落我：“别光看鱼喝水，不看鱼鳃漏；你哥哥每天上班劳累，不多给他加点营养怎么能行呢？”（安徽·滁州）

154、 【不怕学不会，只怕不肯钻】释义：指只要用心钻研，什么都能学会。例句：俗话不是说吗：“不怕学不会，只怕不肯钻。”工夫到了，自然熟能生巧，巧能生妙啦。

155、 【长虫钻竹简——死不转弯】（歇）本指蛇钻进竹筒后身体不能转弯，转以形容人固执，死不改变主意。

156、 【马勺上的苍蝇——混饭吃】（歇）混：本指掺杂，转指苟且地生活。指从事某种职业是为了混日子。

157、 驴子赶到磨道里——不转也得转

158、 【千死敢当，一饥难忍】（谚）指饥饿最难以忍受。

159、 柳树花儿落地——不动声响

160、 【插一只脚】（惯）比喻参与某种活动，并从中干扰。 也作插一脚。 插一腿。 插一手。

161、 【和尚在钵盂在】（惯）钵盂(b。 yu):和尚化缘用的器具。形容密不可分。

162、 当面诵善佛，背后念死咒——阳奉阴违

163、 【炒下豆子自己吃，打破砂锅让人赔】（惯）比喻有了好处，自己独占；出了差错，要别人承担。

164、 【到了庙里随和尚】（谚）指到了和尚庙里，做事就得随顺着和尚。比喻在哪个地方，就必须听从哪个地方主事人的安排。

165、 【欠账不昧，见官无罪】（谚）昧（mei）：隐瞒。揭了债不能如期归还，只要不昧着良心赖账，就是告到官府也是无罪的。指欠钱能认账，不算有罪。

166、 【扶贫要扶本】（谚）帮助贫困户摆脱贫困状态，要从根本上采取措施。指扶贫不只是解救目前困难，更要从根本上使之走向富裕。

167、 麻雀吃不下二两谷——肚（度）量小

168、 奶奶看电视，新闻报道说罪犯逃跑了，她便自言自语地说：“蛤蟆再跳，跳不出水塘；坏人再逃，逃不过法网。”（广东·龙门）

169、 大年初一翻日历——头一回

170、 【啄木鸟得了伤寒病——身子坏了嘴还硬】（歇）啄木鸟：一种益鸟，嘴坚而直，能啄开木头，捕食树洞里的虫，尾羽粗硬，啄木时支撑着身体。嘴：本指嘴巴，转指说话。 硬：本指坚硬，转指强硬。指人内心怯懦或处境困难，而说话却还很强硬。含讥讽或责骂意。

171、 灯里缺油——干熬

172、 【人有七贫八富】（谚）七贫八富：穷和富反复交叉出现。指人生一世，穷和富没有定准，富起来又会穷下去，穷下去又会富起来。

173、 【老勿入川，少勿入广】（谚）川：四川。广：广东。旧指老年人不可进四川，四川山多路崎岖；青年人不可进广东，广东有麻风女，青年男子容易被勾引染病。

174、 十字路口迷路——不分东西

175、 三过其门而不入——公而忘私

176、 原始森林里迷了路——分不清东西南北

177、 【女儿不断娘家路】（谚）指出嫁的女儿不会中断与生身父母及兄弟们的亲密关系。

178、 【日长无好饭，客长无笑脸】（谚）指客居久了，主人就很难天天热情相待。

179、 三更半夜出世——亥时人（害死人）

180、 【重赏之下，必有勇夫】金钱可以鼓励人冒险。香港金庸《笑傲 江湖》：“重赏之下，必有勇夫……谁去背回尸首，赏三十两银子。”

181、 个人孤舟漂海，集体…巨轮出江。

182、 远洋轮出国——四海为家

183、 【捧臭脚】（惯）指对人极力巴结、讨好、吹捧。

184、 【风吹连檐瓦，雨打出头椽】连檐瓦，出头椽，均为房檐外露 部分。指先出头的有危险。张行《武陵山下》：“唉，风吹连 檐瓦，雨打出头椽，像高二佬这样千里挑一个的人，死得好 苦！”

185、 某村干部在群众大会上讲自己是如何秉公办事的，可在宅基地的审批中，还是给他的亲戚开了方便之门。爷爷忿忿不平道：“说归说，笑归笑，秃头和尚向老道。”（河南·辉县）

186、 【过了这个村，就没这个店】不可错过机会。类似的：过了 这个节日，就怕种不上这个庄稼了／过了此船无好渡。反义 说：过了这个村，再找一个店。老舍《茶馆》：“告诉你，过了 这个村可没有这个店，耽误了事可别怨我！快去快来！”

187、 【洗耳】现在有个成语叫“洗耳恭听”，意为洗净耳朵认真谦虚地听别人讲话。然而，“洗耳”的原意并非如此，恰恰相反，洗干净耳朵，是怕听了别人的话脏了自己的耳朵。洗耳典出晋皇甫谧《高士传·许由》：“尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。”说的是尧舜时代有个贤人名叫许由，字仲武，阳城槐里人，他品德高尚，很受当时人们的推崇。相传尧觉得自己年事已高，在四处寻访贤人时，发现了许由。尧曾多次向许由请教，认为他确实是难得的贤士，就决定把天下让给他。然而许由自认为自己才德赶不上虞舜，在听到尧要让位于自己时，便连夜逃到箕山隐居起来。尧认为这是许由谦虚的表现，便对他更加敬重，又派人去请他，并对他说：如果坚持不接受帝位，则希望他能担任“九州长”。不料，许由听后，便立刻跑到山下的颍水边，掬水洗耳。这时，他的朋友巢父牵着牛来饮水，看见许由在洗耳，就问他这是怎么回事。许由说：“尧想召我为九州长，我觉得这话污秽了我的耳朵，所以来这里洗耳。”巢父听后，冷笑一声道：“你若隐居在道路不通的高山深谷中，谁能知道你呀，你四处游荡就是想让人知道你，求得名声，别在这玷污了我小牛的嘴巴。”说着，牵着小牛，径自走向水流的上游去饮水了。

188、 【孔子家儿不识骂，曾子家儿不识斗】（谚）孔子：姓孔名丘，儒学创始人。曾子：姓曾名参，孔门大弟子。 孔子家的子弟不会骂人，曾子家的子弟不会斗殴。指在教养程度很高的环境里，不会发生粗野行为。

189、 我离开教室的时候忘了拿红领巾，回到家才想起。妈妈说：“今后到哪儿走的时候，都要看一看丢东西没有。千金难买回头望啊！”（四川·犍为）

190、 【只恨爹娘少生两只脚】（惯）形容仓皇逃命时的急切心情。

191、 【走后门】用不正当的手段达到某种目的，通过找关系谋取不当利益叫“走后门”。“走后门”已成一种潜规则，发展成不仅单靠亲朋好友的情感谋取好处，必须以金钱开路才能奏效。如买官叫“跑官”，“走”古义“跑”也。此典故起源于北宋末年。公元1100年，宋哲宗死后，徽宗继位，任蔡京为相，蔡拼命排斥和贬谪哲宗时的旧吏，因此引起人们的强烈不满。一次朝廷设宴，安排文艺演出，艺人们在筵间演出这样一幕：一个大官高座，传判各事。有个和尚要求离京出游，经查看戒牒是元祐年间的（哲宗时的年号），大官立即令其还俗；一个道士遗失废牒要求补发，一问又是元祐年间出家的，大官又立即令剥下道袍，复为百姓。总之，凡涉“元祐”之事一概排斥。这时，一个属官上前低声说：“今国库发下俸金一千贯，皆为元祐钱，该如何处置？”这大官略沉思后，悄悄地说：“那就走后门，从后门搬进来吧。”

192、 家有一老，强似活宝。

193、 【学者如牛毛，成者如麟角】（谚）麟角：麒麟的角，极为稀罕。指从学的人一哄而起，多得像牛毛；而真正学成的人却像麒麟头上的角一样，极为罕见。 也作“学如牛毛，成如麟角”。

194、 【既然当泥鳅，就不能怕泥糊眼睛】释义：既然干了某事就要干到底，不要有什么顾忌。例句：咱们现在就正走在滑路上，慢了要摔跤，要快跟快跑。既然当了泥鳅，就不能怕泥糊眼睛。

195、 【哪个女子不怀春，哪个男子不钟情】（谚）怀春：心怀着对异性的爱恋。钟情：爱恋情感专注。指青年男女人人都有爱情上的追求。

196、 【遇难成祥，逢凶化吉】见“逢凶化吉，遇难呈祥”。

197、 【行不愧影，寝不愧衾】（惯）衾：被子。走路没有对不起影子，睡觉没有对不起被子。指做任何事情都问心无愧。

198、 雨过天晴后的一个晚上，我和爸爸去奶奶家。一路上，我小心翼翼，总怕踩着水和泥。爸爸说：“你看，明是水，暗是泥，不明不暗是好地。”（河北·邯郸）

199、 【出洋相】（惯）1指在人前出丑，闹笑话。2指故意做出丑态，引人发笑。