经典歇后语摘抄100句经典

经典歇后语摘抄100句经典

1、 【捉虎容易放虎难】见“伏虎容易纵虎难”。

2、 表哥是个大懒虫，每天都起得很晚。舅妈数落他：“太阳快晒到屁股了你还不起？天上就是掉下黄金，也得起早去捡啊！你呀，真是贪吃懒做，不可教也。”（福建·安溪）

3、 厕所题诗——臭秀才

4、 【以贫求富，农不如工，工不如商】（谚）要想改变贫穷现状，发财致富，务农不如做工，做工不如经商。 指迅速致富的途径是经商。

5、 【若要俏，带三分孝】（谚）俏：俊俏。孝：孝服为白色，故代指白色。 若要衣着打扮俏美，最好是在艳色服装上配三分白色。指女性着白，能增添几分姿色。 也作若要俏，添重孝。 若要俏，须戴三分风流孝。 若要俏，三分孝。

6、 【火车不是人推的，牛皮不是人吹的】（谚）火车不是靠人推着跑的，牛皮不是靠人吹着涨的。指大话、空话无用，有真本领、干出成绩来才能使人信服。 也作“牛皮不是吹的，火车不是推的”。

7、 【脖子里割瘿袋——杀人的勾当】（歇）瘿袋：指生长在颈部的一种囊状瘤，包括甲状腺肿大等。指危及生命的行为。

8、 【歪嘴和尚念不出正经】（谚）比喻人由于心术不正或水平太低，会把正确的原意宣讲成歪劣的。 也作歪嘴和尚念不出好经。 歪嘴和尚念歪经。

9、 【打着灯笼没地方找】（惯）形容非常好，非常难得。 也作打着灯笼都找不着。 打着灯笼都难找。

10、 石板上种花——难发芽

11、 【良禽相木而栖，贤臣择主而佐】（谚）栖：栖息。佐：辅佐。指贤良的臣子要选择明君去辅佐，就好比优种的飞禽要选择佳树去栖息一样。 也作良禽择木而栖，忠臣择主而仕。 良臣择主而事，良禽择木而栖。 贤臣择主而佐，良禽相木而栖。

12、 【丫环拿钥匙——当家不主事】（歇）丫环：旧时婢女，也叫丫环女。指虽掌管家务事，但得听从别人，自己不能做主。也作丫环带钥匙——当家不做主。丫环拿钥匙——当家做不了主。

13、 【爆冷门】（惯）冷门：原指赌博时很少有人下注的一门。比喻在不引入注意的地方，突然发生了令人意想不到的事情。

14、 吊在房檐下的大葱——叶黄皮干心不死

15、 【弓上弦，刀出鞘】（惯）鞘：装刀剑的套子。箭搭上弦，刀拔出鞘。 指拉开架式，准备厮杀。

16、 【饿死不做贼，屈死不告状】（谚）指宁肯饿死也不做贼，因为偷窃是担贼名、丧人格的；宁肯屈死也不告状，因为官府衙门敲诈勒索，不为民作主。

17、 一天，我告诉妈妈邻居家的叔叔偷钱了，妈妈问我是怎么知道的。我说：“同学告诉我的。”妈妈说：“灶上灶下的传不清，骡子传成骆驼身。自己没有亲眼看见，可别乱说。”（河南·洛阳）

18、 【黄了】“黄了”这一俗语，专指好事没有办成。如对象没搞成被说成黄了。 “黄了”源自哪里呢？旧时代做生意，开张的那天，门外要贴上“开张大吉”的大红纸喜报一张。春节休息，正月十六开始营业，开门那天，也要在门外贴上“开市大吉”的大红纸喜报。相反，如果一家商店经营不善，没法经营下去了，店铺关门，就用一张黄纸，写上“收市大吉”贴在门上。由此，人们就将一家生意的关门，说是“黄了”。久而久之，引申为凡是没有办成的好事都可以说“黄了”。坏事没办成没有说“黄了”的。

19、 【强中更有强中手】（谚）指本领高强的人不可自恃高强，须知高强之中还有更高强的。也泛指学问、才艺的造诣无止境，不可自视过高。 也作强中更有强中手，能人背后有能人。 强中自有强中手，更有强人在后头。

20、 【屎憋到屁股门边才解裤带】（惯）比喻事情逼到头上才想办法解决。 也作“屎到了门口才来挖毛厕”。

21、 【老虎推磨——不听这一套】（歇）套：本指牲口套儿，转指量词“套”。指不接受或不理睬别人的一套说法或做法。 也作老虎推磨——不听那套。 老虎拉碾子——不听那一套。

22、 【创业百年，败家一天】（谚）开创业绩得持续一辈子，败坏家业只需极短的时间。指创业是艰难而长久的，败业却极其容易而又迅速。

23、 【见钱眼就钻】（惯）比喻利用各科机会捞取钱财。

24、 吃着黄连唱着歌——以苦为乐

25、 哥哥学习成绩很差，上课时总爱没听清老师问的是什么就抢着回答，结果总是说错，惹得大家哄堂大笑。爷爷知道后说：“越是不会游泳的人，拍打出的水花越大。”（河南·新蔡）

26、 妈妈常教育我要和同学们搞好团结。妈妈说：“连根草，人绊倒；一堆小布片儿，缝在一起成了大床垫儿。”（安徽·肥西）

27、 一天，我和妈妈到地里拔草，我忽然看见一棵麦子长穗了，妈妈笑着说：“一穗二穗，一月上囤。”（河南·长垣）

28、 带泪的微笑是最明媚可人的——没有露珠的早晨算是什么呢？并不是每一个会笑的人内心都是快乐的。

29、 【事有凑巧，物有偶然】（谚）凑巧：恰巧凑合到一处。偶然：意想不到的巧合。指天下事，往往有完全出入意料、恰巧凑合到一起的。 也作“物有偶然，事有凑巧”。

30、 【骑驴不知赶脚的苦】释义：比喻体会不到别人的苦处。例句：“坐车的都是有钱的，他们哪儿知道拉车的苦！一个钱也不肯多给，你跑慢了他还不乐意，哎，真是骑驴不知赶脚的苦哇！”

31、 【若将容易得，便作等闲看】（谚）等闲：不当回事。如果让人非常容易地把所求东西得到手，就不会珍惜。指人情重难轻易，只有让他得来艰难，才会重视。

32、 【月有阴睛圆缺，人有生死离别】释义：借指自然规律无法抗拒。例句：关于死的信息，自他过了五十个生日后，这种阴影就不时袭上心来，他并不害怕，月有阴晴圆缺，人有生死离别，这是自然规律，一代君王都可以长眠，何况山野之人？

33、 【一个锅里磨勺子】释义：比喻在一起生活。也比喻搅混在一起。“磨勺子”又作“抡勺子”、“摸勺子”、“耍勺子”等。例句：明儿是腊月二十三，过小年了，今儿是咱们一个{呙里磨勺子的最后一天了，也算不上是开什么会，一块掏掏心里话吧！

34、 【猫见了鱼——真想求荤】（歇）荤：谐“婚”。指真的想求婚。

35、 娘勤女不懒，爹懒儿好闲。

36、 肩膀上扛大梁——压趴架（承担不了）

37、 【东风吹来往西倒，西风吹来往东倒】（惯）形容人立场不坚定，哪边势力大就倒向哪边。

38、 【在家千日好，出外一时难】（谚）在家中一切事都好办，出门在外，随时都会有意想不到的困难。旧指出门在外，总不如在家方便。

39、 【日出三竿，不急便宽】释义：三竿：旧时估量太阳离地面的主观约数。指太阳出山三竿高，风势不猛，则风会逐渐平息。例句：谚云：“日出三竿，不急便宽”。大凡风，山出之时，必略静，谓之风让日。

40、 【黄牛过河——各顾各】（歇）指各人只顾自己，不顾他人。 也作“黄牛过水——各顾各”。

41、 【一醉能消万古愁】（谚）只要喝醉了酒，就能把心头所有的愁烦事都消解掉。指酒有暂时排忧解愁的功能。 也作一盏能消万种愁。 一醉解干愁。 一杯热酒解干愁。

42、 【解手】把大小便说成“解手”，这里一定有文章。据《明史》、《文献通考》等书记载，元朝末年，朝政腐败，兵燹连年，民不聊生，中原江淮一带，人们颠沛流离，饥饿死亡者十占六七，大片土地撂荒。为恢复中原经济，明初官府在山西洪洞广济寺设局驻员，征召当地居民，迁徙至冀、鲁、豫、苏、皖、北京一带。广济寺有一棵大槐树，隐蔽数亩，移民行前纷纷指树为记，含泪告别故乡。迁民是强制性的，人们故土难离，用各种方法进行反抗，官兵怕人们半路上逃跑，就把他们双手捆起来，几十个人连在一条绳子上，一人要动，牵动全体。这样，无论是白天行路还是晚上睡觉，如果有人要大小便，就得恳求解差把绳子解开。起初，话说的比较完整：“请大人把我的手解开，我要大（小）便。”后来逐渐简化，先是说“给我解手”，最后干脆只说“解手”，解差也心领神会，彼此配合默契。到了新的住地，人们开始了新的生活。但“解手”的事在人们头脑里留下了深深的烙印，也由于说顺了口，甚至比“拉屎、撒尿”好听一些，所以“解手”一词就成了人们大、小便的代用词了。

43、 【鸡不啼，狗不叫】（惯）形容没有生机或没有动静。

44、 麦秸装枕头——草包

45、 【财不露白】（谚）露：显露，外露。 指钱财不可外露；尤其是外出携带钱财，外露容易引起不测之祸。 也作“金银不露脸”。

46、 【人贵有自知之明】人应该对自己有清醒的认识，不要有 非分之想。张贤亮《父子篇》：“人贵在有自知之明。我觉得 彻底的自知之明应该在遗传的因素中悟得。”

47、 树荫遮景致——不快意

48、 表姐找了个对象，没过几天，又吹了。妈妈说她是“东山看着西山高，不知哪山有柴烧”。（山西·长治）

49、 刚买来的马儿——不合群

50、 【磨洋工】“磨洋工”一词，一般多指消极怠工，干活磨磨蹭蹭。但它原来的含义不含有磨蹭、懒散的意思，而是建筑工程的一道工序。中国旧式房屋，考究者要求“磨砖对缝”。磨砖，就是对砖的表面进行打磨，使之平整、光滑。1917年至1921年，美国用清政府的庚子赔款在北京建协和医院和协和医学院，共耗资500万美元，占地33公顷，建筑质量要求很高，外观上采取中国传统的磨砖对缝、琉璃瓦顶。由于这项工程是外国人出资、设计，中国人称之为“洋工”。协和医院有主楼14座，又都是高层建筑，“磨工”工序十分浩繁，而且工程质量要求很高，需要耐心、细致，“慢工出细活”，耗时很长，参加建筑工程的许多工人就把这一工序称为“磨洋工”。 “磨洋工”可不是应付洋人，是转义为贬义。

51、 【话柄】被他人当做谈资的言论和行为，称为“话柄”，也有叫“话把儿”的。“话”怎么会有“柄”呢？《辞源》的解释是：“古人清谈，多执麈尾，僧人讲法或执如意，故有谈柄之名。”“谈柄”即“话柄”，有的地方叫“话把”。这就告诉我们，“话柄”源有两物，一为麈尾，一为如意。麈尾说。宋人笔记《天禄志余》有云：“古人清谈多执麈尾，故有谈柄之名。”麈尾是魏晋清谈家经常手执的一种道具，用麈（一种大鹿）的尾毛制成，形如树叶，下部靠柄处为平直状。魏晋名流清谈时必执麈尾，以助谈锋。《晋书》和《世说》记载，孙盛与殷浩谈论很久，端上饭来也顾不上吃，彼此大甩麈尾，尾毛都落在饭上，最后吃不成。《陈书·张讥传》记载，陈后主在钟山开善寺使清谈家张讥“竖义”（大约是竖佛经中之义），取麈尾未至，临时找松枝代替。可见，麈尾是清谈的必备工具。名士、清谈、麈尾，三者是紧密相连的，由此，后人遂把谈资叫做“话柄”。如意说。谈资称作“话柄”，还与和尚讲经时手执如意有关。如意是一种器物，早在汉代就已出现。最早的如意用骨、角、玉、石、竹、珊瑚等制成，长一尺许，柄端多为手指形，也有心字形和云叶形。古代和尚讲经时手执如意，有的把经文记于其上，以防遗忘。因而这也成了“话柄”的又一个起源。

52、 【巴掌心里长胡须——老手】（歇）指在某方面富有经验的人。

53、 【蜂蜜嘴，蝎子心】释义：比喻嘴甜会说，心肠狠毒。例句：别他妈的满口仁义道德地糊弄人了，你们这一套我全明白了。谁不知你是蜂蜜嘴，蝎子心，耍那些花腔干什么？

54、 石灰厂开张——白手起家

55、 【木匠斧子——一面砍】（歇）本指木匠的斧子只有一面开刃，不能两面砍；转喻看问题片面，只说一面之理。也比喻处理矛盾纠纷不公正，偏袒一方。 也作“木匠的斧子——一边砍”。

56、 【提哪把壶哪把壶不开】（惯）形容事事不顺利。

57、 【金无足赤，人无完人】（谚）足赤：十足的纯金。完人：完美无缺的人。世上没有成色十足的纯金，也没有十全十美的人。指人人都有不足的地方，对人不可求全责备。 也作金无足赤，人无十全。 人无完人，金无足赤。

58、 听妈妈说，他们单位有人收养了一个十二三岁的孩子，没过一个月，这孩子拿了家里五十元钱跑了。在一旁听话的人插了一句：“真是饭碗下面养恶蛇啊！”（湖南·保靖）

59、 【肚里没病不怕吃冷瓜】没做亏心事，不怕受牵连。王蒙 《相见时难》：“我不是乱七八糟的入，我一步一个脚印，肚里 没病不怕吃冷瓜，欢迎你调查。”

60、 航空兵演习——乘机

61、 【坐山观虎斗】（惯）比喻冷眼旁观别人争斗，等到两败俱伤时从中取利。

62、 【灯里没油捻子干，人没钱了鬼一般】释义：捻子：用纸搓成的条状物或用线织成的带状物做的灯芯。比喻人没钱，被人看不起。例句：老保根心中念道：“怨不得人常说，灯里没油捻子干，人没钱了鬼一般。可一点也不假呀。”

63、 【一天省一把，十年买匹马】（谚）一天节省上一把米，持续十年，就能积累起买一匹马的钱。指长期节约，能积少成多。

64、 阎王的参谋——净是鬼点子；鬼点子多；诡（鬼）计多端

65、 【金钱有价，情义无价】情义重于金钱。池莉《来来往往》： “按说金钱有价情义无价，这个道理贺汉儒是很明白的呀。”

66、 【一着不到处，满盘俱是空】（谚）一着：一步棋。关键时刻一步棋不到位，就注定了失败的结局。比喻在事情的主要环节中，稍有差错就形成无法挽回的失败。 也作一着错，满盘输。 一着不慎，满盘皆输。

67、 【南人不梦驼，北人不梦象】（谚）南方人不会梦到产于北方的没经见过的骆驼，北方人不会梦到产于南方的没经见过的大象。指梦幻只会反射熟悉的物相。

68、 【财去身安乐】（谚）去：失去。失去了钱财可以换来自身的平安康乐。旧时对失去钱财的安慰语。 也作“财去人平安”。j

69、 乌鸦唱画眉调——听来不对劲

70、 【 古老当时兴】一种尚古的社会心理和风尚，以古代特色 为时髦。香港阮朗《苍天》：“古老当时兴，这句话在我们时 装这一行来说，一点不希奇，是这么一回事。”

71、 【老虎挂上念佛珠——想变着法来吃人】（歇）念佛珠：佛教徒念经时用来计算次数的成串的珠子，也叫佛珠、念珠、数珠、串珠。指坏人想变化手法装成好人来伤害人。 含责骂意。

72、 隔河看见鸡吃谷——干着急

73、 【七月的天，孩子的脸】（谚）指七月天忽晴忽阴、忽热忽冷，就像小孩的脸一样哭笑无常。

74、 人生舞台上扮演摇篮角色的人——老师

75、 爸爸招待客人喝酒时，每次都留些酒在杯里。妈妈笑着说：“打不过人又不在乎这一掐，能喝就喝，不能喝就算。”（江苏·泗阳）

76、 【挨金似金，挨玉似玉】（谚）挨：靠近，接近。靠近金的就会像金，靠近玉的就会像玉。犹言近朱者赤。比喻经常和优秀的人在一起，品行、才能等自然会很好。

77、 【打门缝里看人——把人看扁啦】见“从门缝里看人——把人看扁了”。

78、 属马鳖（蚂蟥）的——净吸人家的血；吸血鬼

79、 【丢饭碗】（惯）比喻失去了赖以生存的职业。

80、 【狗咬狗，两嘴毛】释义：比喻争斗的双方都不好，是一路货色。“两嘴毛”又作“一嘴毛”。例句：另一个人说：“狗咬狗，两嘴毛，谁也不用说谁。穿子里边作满月，还不都是他妈婊子养哩。”

81、 【快刀切豆腐——两面光】（歇）光：本指光滑，转指光彩。比喻两面讨好或两全其美。 也作快刀打豆腐——两面光。 刀切豆腐——两面光。

82、 【拆穿西洋镜】见“戳穿西洋镜”。

83、 【刀斧虽利，不加无罪之人】见“钢刀虽快，不斩无罪之人”。

84、 【蚊虫遭扇打，只为嘴伤人】（谚）蚊虫用嘴叮人，免不了要遭到扇子的扑打。比喻人说话放肆，出口伤人，自不免要招灾惹祸。

85、 弟弟原来很调皮，常惹老师生气，可他改正后，老师还爱用老眼光看他。弟弟很生气，妈妈鼓励弟弟说：“孩子，树要锯开看，人要行动看。你要用实际行动来赢得老师的信任。”（广东·龙门）

86、 【秀才遇见兵，有理讲不清】（谚）旧指说理的秀才遇到不讲理的大兵，再有理也没法说清。泛指和蛮不讲理的人是无法讲道理的。或指讲理要看对象。 也作秀才遇到兵，有理说不清。 秀才碰上兵，有理讲不清。 秀才见了兵，有理说不清。

87、 【有毒的不吃，犯法的不做】释义：不干坏事，自重自爱。例句：“告诉你，我这个人可是有毒的不吃，犯法的不做，我不跟你们干这号事儿！”

88、 【胳膊断了往袖子里藏】发生了事情，不外传，自己处理。 清代《红楼梦》：“我什么不知道？咱们胳膊断了往袖子里 藏！”

89、 【欲多伤神，财多累身】（谚）贪欲多损伤精神，财物多累坏身心。诫人清心寡欲。

90、 【油髻上封官，粉鼻凹里受宣——裙带头衣食】（歇）髻：假发盘成的髻。鼻凹：鼻翼两旁凹下去的地方。受宣：接受皇帝的宣召。指靠裙带关系当上高官。含讥讽意味。

91、 【船到桥，直苗苗】（谚）指船行到桥头，船身自会直直地随着水流通过。比喻凡事用不着心急，事到临头，自会有解决的办法。 也作船到桥头自会直。 船到江心自会直。 船到湾头自然直。

92、 【观世音下海，足下也得有个莲台】释义：观世音：传说她是救苦救难的女菩萨，坐在莲花台上。比喻办事要有所凭借和依靠。例句：这时他不知从什么地方窜出来，接住田寻芳的话说：“这不叫胆小，这叫谨慎。观世音下海，足下也得有个莲台，何况我们。”

93、 既会杀猪又会做饭——多面手

94、 路上，小兵不解地问他妈妈：“妈妈，你怎么知道我在书店呢？”他妈妈点着他的鼻尖说：“自己养的儿子知道小名儿嘛！”（安徽·安庆）

95、 【先小人，后君子】（谚）小人是争财利的，君子是讲礼让的；做事宜先做小人，后做君子。指先把条件讲清，问题摆明，以后就不会引起任何争议。

96、 【水过地皮湿】释义：比喻搞得不深不透，走过场。也指从中捞取好处。例句：再说，咱这游击运动，应该是从零星的行动，到大规模的军事运动，再全面地起义。不能一下子轰起来，一下子又散了，水过地皮湿。

97、 妈妈看我吃饭太快，总容易噎住，就说：“你又不是去赶考，吃那么快干什么？”（贵州·黎平）

98、 【吊死鬼说媒——白绕一番舌】（歇）绕舌：迷信传说吊死鬼的舌头伸出嘴外很长，说话时要把舌头绕起来。绕：谐“饶”。指白费一番口舌。

99、 【海上飘白云，海底藏黄金，只要海不干，鱼虾便成群】释义：形容大海美丽富饶。例句：“对，又大又美，而且非常富饶。俗话说：‘海上飘白云，海底藏黄金，只要海不干，鱼虾便成群。’”接着纪洪涛又兴致勃勃地给她讲怎么看水纹，辨流向，避暗礁，识鱼群。

100、 【太太】“太太”现在多指对已婚妇女的尊称。 “太太”一词源自汉朝。在汉哀帝时，“太太”为尊称老一辈的王室夫人。到后来，汉室又称皇太后为皇太太后。“太太”的称谓，在汉代贵族妇女中逐渐推广起来。明代对“太太”的称谓限制较严。据《辞源》载，明胡应麟(1551-1602年)的《甲乙剩言·边道诗》中说，明时中丞以上官员的妻子始得称“太太”。但据何良俊（1506-?）的《四友齐丛》中记述：“凡士大夫妻，年来三十即呼太太，前辈未有此。” “太太”称呼最大众化的时期，大致开始于军阀混战时期。北洋政府和民国时期，“太太”的称呼开始泛滥，从大帅到芝麻绿豆大的小官，其眷属都可称太太，官太太、经理太太、校长教授太太，到处都是。不过，无形中多少还有些限制，至少是在有知识阶层之上。 “太太”的称呼始终没有下放到老百姓之中，老百姓也不屑于“太太”的称谓，所以，“太太”于老百姓是有距离的。

101、 【不在其位，不谋其政】释义：没有哪方面的职责，就不管哪方面的事情。例句：童贞不满地说：“你们当厂长的不抓管理，倒埋怨下边。我是不在其位，不谋其政。”

102、 【船无水不行，事无钱不成】（谚）就像船离了水不能划行一样，做事离了钱财就办不成。指钱财是社会生活中不可缺少的。

103、 【插杠子】（惯）比喻局外人插进来干扰。 也作插一杠子。 横插一杠子。

104、 邻居张婶来家里还钱，奶奶客气地推辞了一下，没想到张婶把钱揣进怀里就走了。过后，奶奶尴尬地说：“虚意思碰见热沾皮，客气话被听成了圣旨法律，这真是死要面子活受罪呀！”（河南·汝阳）

105、 【 手大遮不住天】个人的力量有限，不可能包办一切。浩 然《艳阳天》：“几个干部手大遮不过天来，您得给我们出点 主意。”

106、 【 假作真时真亦假】以假为真，则真也被怀疑为假。谓真 假不分。《人民日报》(1986，2，18):“最好的办法就是讲真 话，举事实，不讲一句假话。否则，就有可能假作真时真亦 假了。”

107、 独树难挡风，独柴难烧红。

108、 【老伴】“老伴”这个称呼，现在一般用于老年夫妇之间，在城市这种称呼比较普遍，在乡下还有不知其意的。本人就曾遇到一个民工，我说自己的老伴如何如何，它不知所云。 “老伴”原是太子对老太监的称呼。明朝宪宗皇帝朱见深册立九岁的儿子为太子，派在宫中服役多年的太监覃吉做典玺局的郎官，专门照管太子的生活和学业。覃吉为人正派，忠于职守，太子极为尊敬和爱护他，称他作“老伴”。后来，“老伴”才转化为老夫老妻之间的称呼。

109、 【耍死狗】（惯）指使用无赖手段，放刁、撒泼，故意捣乱。 也作耍无赖。 耍赖皮。

110、 天上的银河——不解近渴

111、 【歪嘴吹喇叭——一股斜气】（歇）斜：谐“邪”。气：本指气体，转指风气、作风。指不正当的风气或作风。也作“歪嘴和尚吹喇叭——一股邪气儿”。

112、 【外头摆浪子，家里老婆啃家子】（惯）摆浪子：摆出浮浪子弟的派头。家子：家什，这里指餐具。指男人在外面摆阔显富，老婆在家里挨饿。

113、 【好戏还在后头】（惯）指事情还没有完结，热闹的场面和激烈的争斗还在后面。 也作“闹戏还在后头”。

114、 妈妈见爸爸一根接一根地吸烟，就指着他的脑袋说：“你真的怕自己的鼻子被痼虫子嘘了，这样不停地吸？”（湖南·双峰）

115、 【打官腔】（惯）旧指说一些官场上的门面话，现指利用规章制度来推托、责备。也指拿冠冕堂皇而不解决实际问题的话来应付人。

116、 【宠婢作管家，钥匙不晌手拨刺】（谚）拨刺：用手拨动使它发出响声。指受宠爱的婢女当上了管家，故意摇响钥匙串来显示自己手里有了权力。指得志的小人总喜欢在人前炫耀。

117、 【黄连树下弹琴——苦中取乐】（歇）指在困苦中强作欢乐或自得其乐。 也作黄连树下弹琴——苦中作乐。 黄连树下吹箫——苦中作乐。

118、 【你拿刀子挡，我用斧头开路】释义：比喻强行通过，阻挡不住。例句：他王春山要是归顺了，咱也就不管他了；他若是还要打肿脸充胖子，咱可就不客气了：你拿刀子挡，我用斧头开路，反正这回咱非进城里去干它一场不可了！

119、 【杀人倒落两把血】（惯）杀了人留下两手的血。比喻出了力，没得到好处，却惹来了是非和麻烦。 也作杀人赚了两手血。 杀人白落两手血。 杀人不成闹两把血。

120、 【 路是人走出来的】谓道路方法，靠人去创造。台湾陈映 真《将军族》：“老马，路是人走出来的。只要我们肯干，机会 总是在那儿。”

121、 【锯了嘴的葫芦】释义：葫芦本不响，锯了“嘴”就更不会响了。比喻说不出话或无话可说。例句：至于他爷爷及方必开两个，到了此时，都变成“锯了嘴的葫芦”，只有执壶斟酒，举箸让菜，并无可以插得嘴的地方，所以也只好默默无言。

122、 善书者不择笔。

123、 【倒胃口】（惯）本指因腻味而不想再吃。比喻因所听或所见次数太多而心生厌烦。

124、 【三九四九冻死狗】（谚）三九四九：从冬至节算起，每九天为一“九”；三九是冬至后第三个九天，四九是冬至后第四个九天。指三九、四九是一年中最冷的天气。 也作三九四九，冻破石头。 三九四九，冻死忙牛。 三九四九，隔门叫狗。

125、 最近一段时间，阴雨连绵，眼看麦子到熟的季节了，天气却不见晴好。爷爷发愁地说：“三月怕三七，四月怕初一；三七、初一部不怕，就怕四月十二下。四月十二湿了老鸹毛，麦子必从水里捞。”（河南·西平）

126、 【羊羔掉进虎口里】（惯）比喻弱者陷入危险境地或落入强者手中。

127、 黄蜂找窝——乱嗡嗡

128、 【火里火里去，水里水里去】（惯）比喻冒再大的风险也不在乎。 也作火里火去，水里水去。 水里水里去，火里火里去。

129、 老子纳妾儿宿娼——上行下效

130、 【好动扶人手，莫开杀人口】（谚）要勤动扶助人的手，不要出口就伤害人。指为人必须操善心，做善事，言行举止要有益于人而不害于人。

131、 【脚底莲花——步步升】（歇）升：谐“生”。指连连升官。

132、 【瘦狗莫踢，病马莫骑】（谚）瘦弱的狗不可踢它，有病的马不可骑它。比喻对于病弱衰老的人，只应当怜悯救助，绝不可歧视凌辱。

133、 耕田的老牛——被人牵着鼻子走

134、 【国有王法，庙有清规】（谚）王法：国家设置的法律。清规：寺庙里处罚犯规者的条文。指国家有大法，寺庙有清规，都必须依照执行。

135、 【在江边上卖水】（惯）比喻向行家或有本事的人挑战。

136、 【 没了王屠，连毛吃猪】没有行家，事情办不好。明代《金瓶 梅》：“可是你对人说的，自从他死了，好应心的菜也没一碟 儿。没了王屠，连毛吃猪。”

137、 兔子上树——赶急了

138、 头发丝穿豆腐——没法提

139、 X光照人——把你看透了

140、 妈妈让我盛饭，我不小心把饭碗打碎了。妈妈说：“哎呀，我的小姑奶奶，做一个钱的活儿，要两个钱的工。”（河南·伊川）

141、 【哑巴吃扁食，心里有数】扁食，即饺子。指嘴上没说，没表 示，心里明白。扁食，也说：饺子、蚕豆。老舍《骆驼样子》： “祥子，我说你呢，你才真是哑巴吃扁食，心里有数儿呢。”

142、 【大处不算小处算】（惯）指大的方面下在乎，却在小的地方精打细算。

143、 【登山观虎斗，坐桥看水流／坐山观虎斗】采取旁观态度，伺 机得利。浩然《艳阳天》：“这样一来，乡里立刻就会来人解 决问题，萧长春在上边下边都别想再站住脚了。只有请马 之悦出来重整旗鼓。他越想越美，手都发痒了。真是登上 高山观虎斗，坐在桥头看水流。”

144、 【知足者常乐，能忍者自安】（谚）指知道满足就能永远保持快乐，能够忍让就能永远保持安宁。 也作知足心长乐，能忍身自安。 知足身常乐，能忍心自安。

145、 【说出话来，落地有声】说话有分量，有价值，顶用。浩然 《艳阳天》：“年轻人的话，句句都是实实在在，落地有声，连 福听了都愣愣地没话可说。”

146、 推小车上台阶——步一个坎

147、 勒腰束胸坏习惯，影响健康不合算。

148、 我本来已经穿了很厚的衣服，还总是围着个火炉子。妈妈说我：“无毛的小鸟是叽叽，有毛的小鸟也是叽叽。”（安徽·旌德）

149、 【鸡儿不撒尿——各自有去处】（歇）鸡只有一个排泄器官，尿与屎一块儿排出。指人自有他的去处，或各有门路。 也作“鸡儿不撒尿——自有门道”。

150、 去年夏天，家家都在晒小麦，天突然下起雨来。爸爸急忙帮张爷爷收麦子，结果自家的麦子淋了雨。妈妈在一旁难过地抹着眼泪，爸爸安慰妈妈：“你哭什么？老天淋湿老天晒。老天爷这会儿都雨过天晴了，你还阴着个脸下小雨啊！”（山东·龙口）yulujidi.com

151、 【王八脖子缩回去／做缩头乌龟】鳖头能缩回甲壳。形容畏 缩，后退。成语：畏葸不前。香港电影：“坐了二十年牢，天 天想报仇，报仇的机会到了，又做了缩头乌龟。”

152、 【神仙下凡，先问土地】（谚）下凡：下到人世间。土地：掌管一方土地的神。神仙下凡来，还得先向土地神了解当地情况。比喻权势再大的官僚，到地方上也得求助于当地势力。 也作“神仙下凡问土地”。

153、 【 有沟填沟，有墙拆墙】扫除障碍。浩然《艳阳天》：“找谁怎 么着？有沟填沟，有墙拆墙，这次就是要解决问题的嘛！” 斩草不除根，春风吹又生不能根除，事情还会发生。类 似的：挤疮不留脓，免受二回痛。成语：斩草除根、除恶务 尽。明代《金瓶梅》：“若是剪草不除根，春来萌芽再发，却如 何处置？”

154、 一同学的字写得不好，老师让他从基本笔画练起，他撅起了嘴，很不高兴。老师耐心地说：“先栽稻，后吃米，万丈高楼从地起。写字要循序渐进！”（河南·虞城）

155、 【韭菜包点心——好长馅】（歇）整根韭菜做点心馅，馅太长了。馅：谐“限”。指限定的范围很大。

156、 【三十年河东，三十年河西】（谚）原指风水在河东的，几十年后又会转到河的西面。后谓人或部落的盛衰，常会发生周期性的变化。

157、 【债多不愁，虱多不痒】见“虱子多了不怕咬”。

158、 【不敢越雷池一步】（惯）雷池：古雷水自今湖北省黄梅县界东流，经今安徽省宿松县，至望江县东南，水积成池，称雷池。语本晋·庾亮《报温峤书》：“吾忧西陲，过于历阳，足下无过雷池一步也。”意思是劝温峤坐镇原防，不要越过雷池向东。指不敢超越一定的界线或范围。

159、 人人都献身于自己所想往和选择的——希望。

160、 【说风凉话】“说风凉话”比喻别人遇到困难或麻烦，不但不帮助或鼓励，反而说些推波助澜的讽刺话。 “说风凉话”起源于《旧唐书》，书中记载了这样一件事：在一个炎热的夏天，唐文宗和他的大臣们聚在宫廷里乘凉，那时没有电扇和空调，天子和百姓同热，皇家的优越性也不过是“公子王孙把扇摇”。君臣们一边乘凉一边吟诗。唐文宗首先吟了一句：“人皆苦炎热，我爱夏日长。”大臣柳公权马上接了一句：“熏风自南来，殿阁生微凉。”人们都认为盛夏天热太难熬，君臣们却一起说着凉快的话。从此就留下了“说风凉话”这个俗语。

161、 【河边无青草，不用多嘴驴】（惯）斥责人多嘴多舌。

162、 妈妈把包忘在了办公室，让我去给她拿回来。我说：“妈妈，你长得比我高，腿比我长，迈的步子比我大。还是您自己去拿吧。”妈妈瞅了我一眼说：“真是使唤嘴不如使唤腿。”说罢自己拿包去了。（山西·长治）

163、 【人前只说三分话，未可全抛一片心】见“逢人且说三分话”。

164、 【好事不出门，坏事行千里】释义：坏事很容易被人们知道。例句：好事不出门，坏事行千里。不大的工夫，寇家的丑事就传遍了全胡同。

165、 爸爸见我无事可做，就要我帮邻居李奶奶提水，我有些不情愿。爸爸说：“去吧，牛系在桩上也是老，做点好事还能留个名呢！”（江苏-兴化）

166、 【地没坏地，戏没坏戏；地在人种，戏在人唱】（谚）指地无好坏，只要勤耕作，多施肥，自然就能多打粮；戏无好坏，只要勤排多练下功夫，自然就能表演好。

167、 平房门前不漏雨——有檐（言）在先

168、 【道高龙虎伏，德重鬼神尊】（谚）道行高，龙虎也会被降伏；品德好，鬼神也会对之尊敬。指品德高尚的人，能得到人们普遍的敬重。

169、 【猛虎不抵群狼】这一俗语比喻个人的力量再大也抵不过人多。在此，往往喻虎者褒，喻狼者贬。它出自晋书，原为“猛兽不如群狐”。《晋书·王镇恶传》：“语日：‘猛兽不如群狐’，卿等十余人何惧王镇恶？”这句话说的是南北朝时，刘宋皇帝刘裕带领一大批将领北伐，所向无敌，一直打到洛阳，大将王镇恶的功劳最大。王镇恶是前秦丞相王猛的儿子，智勇双全，在北方有很多亲朋好友。刘裕正顺利进军，眼看可以统一中国时，突然得知朝廷发生重大事情，必须要他亲自去处理，无奈，他只好把统帅大权交给儿子，自己赶回朝廷。这时，大将沈田子劝告刘裕说：“你最好把王镇恶带走，你儿子控制不了他，他是一只猛虎，在北方根基深厚。如果他一叛变那就糟了！”刘裕说：“正因为他是一只猛虎，我才要把他留下来抗击敌人。你们十几员大将都是我的心腹，有你们在，还怕什么王镇恶叛变？俗话说：‘猛兽不如群狐’嘛！你们注意些就行了。”说完，刘裕就回京去了。后来，王镇恶真的没有叛变，倒是沈田子等人时刻防范王镇恶，给他“穿小鞋”，终于害死了王镇恶，使整个北伐大军遭到惨败，沈田子等人也阵亡了。刘裕统一中国的愿望也泡汤了。随着时间的推移，“猛兽”变成了“猛虎”，“群狐”变成了“群狼”，但其义并没有发生大的变化。这个比喻非常贴切，在现实中还真有大君子不抵群小人。

170、 火鸡[吐绶鸡]躲猎人——藏头露尾

171、 【风潮过了世界在】（谚）风潮：比喻群众性的运动。风潮来了一阵子，过了以后一切又照常。指人不可盲目赶潮流、赶风头，要冷静处世，把眼光放远，把脚跟站稳。

172、 高梁地里种玉米——秋后见高低

173、 【捆绑不成夫妻】（谚）指婚姻是要男女两相情愿的，不能使用强迫的手段。

174、 【屎壳郎掉在磨道里——充大耳朵驴】（歇）磨道：牲口拉磨时绕磨盘四周走的圆形小道。大耳朵驴：即驴，因耳朵较大而称。比喻品行低劣或无能之辈冒充体面的人物。 常含讥讽意味。

175、 【来得早不如来得巧】（谚）早早来等候着，不如恰巧碰上。指好的机遇，远比下苦功夫等待见效果。 也常作凑巧得到好处的诙谐语。 也作来得早不如赶得巧。 来早了不如碰巧了。

176、 小偷报警一贼喊捉贼

177、 玻璃灯罩——吹起来的

178、 【万变不离其宗】不管怎样千变万化，本质上一样。马烽 西戎《吕梁英雄传》：“吴为才一时劝解，一时威胁。软一套， 硬一套，万变不离其宗。”

179、 【斩草不除根，萌芽依旧发】释义：比喻祸害如不根除，必留后患。例句：常言说得好，斩草不除根，萌芽依旧发。杀了他一家，恨不得把我们吞在腹内，方才快活，岂肯安心与陈四哥做夫妻？

180、 【莫瞒天地莫瞒人，莫作瞒心与祸邻】（谚）做人不要欺瞒天地，欺瞒众人，更不要欺瞒自己的良心，以免招灾惹祸。 也作莫瞒天地莫瞒心，心不瞒人祸不侵。 莫瞒天地莫瞒心，心不瞒时祸不侵。

181、 【秋蝉落地——哑了】见“落地的秋蝉——哑了”。

182、 【哑子吃黄连——有苦说不出】（歇）指有苦楚，说不出来。 也作哑巴吃黄连——有苦说不出。 哑巴吃黄连——口里说不出。 哑巴吃黄连——有苦难言。

183、 【省了一把盐，酸了一缸酱】（谚）制酱需盐，为节省一把盐，却使一缸酱发酸报废。比喻在不该节省的地方节省，结果会造成更大的损失。

184、 草帽当钹——没有音

185、 【兵随将令草随风】（谚）兵士要随着将领的指挥行动，就像草随着风向而摆动一样。指在战斗中，士兵必须坚决服从指挥。 也作“兵随将转”。

186、 【砍柴刀刮脸——悬乎】（歇）指危险或不保险。

187、 我总是说家务活好干，可就是不动手去做。妈妈批评我：“你是蚂蚁啃磨扇儿，尽（劲）在嘴上。”（河南·南阳）

188、 【近朱者赤，近墨者黑】此语比喻人与周围事物、人与人之间习性的关系，常因环境等改变自己。此典出自《北堂书钞》六十五卷引《晋傅玄少傅箴》：“夫金木无常，方圆应形，亦有隐括，习与性成，故近朱者赤，近墨者黑。” 晋朝的大臣傅玄是个品学兼优的人，很受皇帝敬重，被任命为太子的首席教师——太子少傅。太子府里属员很多，有宫女、太监以及一大批为太子办事的官吏。这些人为讨太子欢喜，阿谀逢迎，在这样的环境里，要想学好是很难的。为此，傅玄非常忧虑。有一次，他给太子讲课的时候，讲道：“想要做一个好人，做一个好皇帝，你一定要多接近正派的人。譬如，常接近朱砂，就会被它染红；多接近墨水，就会被它染黑。对自己则一定要严格要求，行为端正，做到这些，周围的人才会跟你学，正派的人才会围绕到你身边来。譬如：声音清亮，回声就一定和谐；自己站得直，影子就一定不会斜。你如果多接近正人君子，那么符合德义的话就会听得多，自己的行为就会逐渐符合规范准则。如果你多接近小人，那就好像进入卖鲍鱼的店一样，时间久了，你就闻不到兰花的芳香了。”后来皇帝听到了傅玄的这番话，觉得很有深意，就命人把它写在屏风上，放在太子的房里，让他每天读一遍，把它叫做《太子少傅箴》。从此，“近朱者赤，近墨者黑”成了太子警示自己的座右铭。

189、 【鸡窝里出凤凰】指条件差的地方，出现了人才，或做出了 成绩。鸡窝，也说：老鸹窝、山窝窝。汪曾祺《大淖记事》： “铁匠里出了这样一个一表人才，真是鸡窝里飞出了金凤 凰。”

190、 清道夫拉货——拉的全是废物

191、 【花圈】当有人去世时，吊丧的人一般送个大花圈表示哀悼。在我国古代，丧葬仪式以搭灵堂为主，四周饰以白布，并扎纸人、纸马来烧，另外还要打幡，撒纸钱等，并没有送花圈的习俗。那么，花圈是怎么来的呢？花圈的发源地据说是在希腊，最初并不是为丧礼专用的。古希腊把花圈称为“斯吉芳诺思”，是装饰神像的圣物。按照基督教的传说，一个人临死时带上花圈，安琪儿（即天使）就会把他的灵魂带到天堂。在两千多年前的古罗马法律——《十二铜表法》中《神圣法》中第七条说：“假如有人或者亲身，或者由于自己的马或奴隶在竞赛中获胜而得到花圈，那么在他死时，无论在他家里或在战场，都不禁止把花圈置于死者身上。同样，也允许他的亲属带花圈参加葬礼。”原来，花圈是在竞赛中获得的奖赏物，由于生前本人或者马、奴隶获得了这样的奖赏，死者有资格把花圈带到天堂。现在人们为死者送花圈，仍然属于给死者赠送的“葬礼”之类。这种习俗已被东、西方共同接受了。

192、 【话是开心的钥匙】（谚）指有针对性的谈话就像钥匙一样，能解开入思想上的疙瘩。 也作“话是开心斧”。

193、 【上山擒虎易，开口求人难】见“入山擒虎易，叉手告人难”。

194、 【春秋】“春秋”本意是春天和秋天。其实在古代，春秋也指季节，但并非和现在一样，古代所说的春秋，本指一年。中国商代及西周前期的相当长时期，一年只分春秋两季，没有冬夏，所以，春秋就是一年。而一个个的春秋就成为历史了，引申义即历史。说起作为历史含义的春秋，它的起源与孔子有关。古代，朝廷设有不少史官，史官又分成左史官和右史官。右史官负责详细记载帝王的谈话言论，例如《尚书》即这类著作，可以说是帝王的语录。左史官则负责记载国家之事，他们把重要大事记人“策”中，小事写在“简”里。鲁国的那部《春秋》就是策和简合编而成的一套编年史。据说，《春秋》是由孔子亲自修订的。后世则把《春秋》记载的这段历史时期称为“春秋时代”了。这部《春秋》影响很大，如果阅读《春秋》，可能会觉得概括而简单，犹如一份大事记，不过，它对研究古代历史有重要学术价值。后来出现左丘明的《左传》、公羊高的《公羊传》、谷梁赤的《谷梁传》，合称“春秋三传”，即为解说极其概括简约的《春秋》而作，“传”即解说之意。《春秋》的写作方法还被后人称为“春秋笔法”，成为后世效法的典范。

195、 媳妇堂前拜，公婆背利债。

196、 【有把门的，可没有把嘴的】（谚）门可把守，嘴无法把守。指群众的议论是无法阻止的。

197、 【大家闺女小家妻】（谚）要想娶有教养、有见识的女子为妻，应选大家闺秀；要讲勤劳、讲俭朴，还数小户女子。指娶妻要讲究门当户对。

198、 【铁打房梁磨绣针——功到自然成】（歇）绣针：绣花针。指只要功夫下到了，事情自然就能办成。多指世上无难事，只要肯下大工夫，就一定能成功。 也作“铁打的房梁磨成绣花针——工到自然成”。

199、 【会行船的，不怕大风大浪】释义：比喻有本事，有信心，什么危险也不怕。例句：斗就跟他们斗！怕什么？真金不怕烈火，会行船的，不怕大风大浪！