【生活取决于思想】1
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常常有这样的情况，一种思想产生了，你既觉得它是正确的，同时又有点奇怪，你便不敢去相信它。但你只要经过仔细思考，就会发现，这种令你感到奇怪的思想——乃是一种最为普通的真理，一旦你了解了它，你就无法不去信奉它。
任何一种伟大的真理要进入人类的意识之中去，不可避免地要经过三个阶段。第一个阶段：“这是如此荒谬，简直不值一驳。”第二个阶段：“这是不道德的，有违宗教。”第三个阶段：“啊!这个人人都知道，用不着再说了。”
与他人共同生活，不要忘了你在独处时所悟出的道理。而在你独处时，要仔细思索你在与他人交往中所得出的道理。
我们可以有三条路通向智慧：第一，是经验之路——这是最艰苦的一条路；第二，是模仿之路——这是最容易的一条路；第三，是思想之路——这是最高尚的一条路。”(孔子)二人的生活取决于他的思想人的命运不管是这样的，还是那样的，都取决于他在思想中怎样理解自己的生活。
①原文相近者见《论语·季氏》:“生而知之者，上也。学而知之者，次也。困而学之，又其次也。”
一个人的生活，或者整个人类的生活也是一样，所有重大的转变都开始于思想，也完结于思想。为了使感情和行为发生转变，首先必须使思想发生转变。yulujidi.com
为了使坏的生活变成好的生活，首先应当尽力弄明白，生活是因为什么变坏的，为了使它变好应当做些什么。所以说，为了使生活得到改善，应当是先思考，后行动。
如果智慧能像水一样从一个罐子倒到另一个罐子，能从智慧多的人那儿匀到智慧少的人那儿，直到大家都平均了，这该有多好啊。然而一个人要接受别人的智慧，他首先需要的是独立思考。
人要想获得所有真正需要的东西，都不是一蹴而就的，而是要经过长期坚持不懈的劳动。获得技艺和知识是如此，获得世上最重要的东西——过善的生活的能力——也是如此。
而为了学会过善的生活，首先必须要学会运用善的思想。
我们的生活由一种状态转入另一种状态，起决定作用的不是按我们的意志所做的显而易见的事：结婚，迁居，或者各种活动，而是那些在茶余饭后、在散步、在夜晚所产生的思想，尤其是那些涵盖了我们全部历史的思想，它们对我们说：“你是这样做的，但最好是照另一种样子做。"于是此后我们的行动，就像奴隶之于主人一样，完全服务于这种思想，去执行它的意生活取决于思想志。(梭罗“)我们所习惯的思想往往把我们所接触到的一切都加上它本身所固有的色彩。如果这些思想是虚伪的——它们就会把最崇高的真理也变成谎言。我们所习惯的思想送给我们每人一个比我们住的房子更坚固的外壳。我们走到哪儿都随身带着它，正像蜗牛随时随地都带着它的壳一样。(露西·马洛丽)只要我们不改变思维的习惯，我们就无法产生美好的愿望。思维的习惯决定着我们的愿望。而思维的习惯是靠着采纳世上善良的人们的智慧结晶而形成的。(塞内加)那泰然自若的，能够保持平静。那未出现的，容易预测。那脆弱的容易折断。那细小的容易散乱。
粗大的树木从细小的枝条长大。九层的塔楼从零星的砖块垒起。远行千里从第一步开始。要注意自己的思想——它是行为的基础。”(老子)我们的思想，不管它是好的还是坏的，不管它把我们送入天堂还是地狱，它都既不是在天上，也不是在地下，而是在现世的生活中。(露西·马洛丽)①梭罗(1817—1862),美国作家、思想家，19世纪超验主义运动代表人物。
②见《道德经》第六十四章：“其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。”“合抱之木，生于毫末；九成之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
只有其理性歪曲到不相信自己的理性的人，才会说理性并不是生活的引导者。
作为个体的人，其生活与命运都取决于他的思想，而对思想我们很少像对行动那样给予更多的注意。同样，社会的、群体的、民族的生活也是如此，它不取决于在这个社会和民族中所发生的事件，而是取决于将这个社会和民族中大多数人团结起来的那些思想。
不要以为只有那些特殊的人物才能成为智者。人人都需要智慧，因此，人人都可以成为智者。智慧—-就是懂得生活的任务是什么和怎样去完成这个任务。而为了懂得这些，只需要做到一点，就是记住，思想是一件伟大的事业，因此才需要思考。
我产生了一个想法，后来又把它忘了。嗨，这没什么，不过是个想法而已。假如这是金钱，我会把一切都翻个底朝天，直到要找到它。但这又算什么呢?只是个想法而已。然而，要知道，一粒种子可以长成参天大树。要知道，一个想法可以导致一个人或千百万人这样或那样的行动，而我们却认为，一个想法——这没什么。
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