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日落歇后语经典

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日落歇后语经典

1、 【秀才造反,三年不成】(谚)要靠秀才们起来造反,无论多久也别希望成功。指书生气十足的人举事,优柔寡断,瞻前顾后,成功无望。 也作秀才造反,十年难成。 秀才造反,十年不成。 秀才造反,一世不成。

2、 【出乱子】(惯)指出祸事,有麻烦。

日落歇后语经典

3、 我一边吃饭一边说:“我长大要到国外读博士。”爸爸说:“你总把白天当晚上过。现在努力,才有将来。”(江西·南昌)

4、 脚扎刀子一离心远着哩

5、 【到处杨梅一样花】释义:比喻各地情况都一样。例句:许三财接道:“现今乡里乱糟糟,吃碗粗饭也吃得不安宁,你何苦回去?”“到处杨梅一样花。”荣茂老板说。

6、 弟弟考试得了第一名,就骄傲起来。爷爷看他不认真学习的样子语重心长地说:“骄傲的人只会跌进门槛,谦虚的人才能走遍天下啊!”(广东·龙门)

7、 【八个金刚也抬不动】(惯)金刚:佛教称佛的侍从力士,为手执金刚杵(古印度兵器)的神。形容某人很难请得动。 也作“八个大金刚还抬不动”。

8、 云头里翻筋斗——没着落

9、 【择日不如撞日】(谚)选择吉日不如碰上的日子好。指事不宜迟,要抓住时机,不必专选吉日。 也作“择日不如撞日,撞日不如今日”。

10、 【妻贤夫祸少,子孝父心宽】(谚)贤:贤良,贤慧。指为夫免祸赖妻贤,为父宽心赖子孝。 也作妻贤夫省事,子孝父心宽。 省事:省去了种种烦心的事情。 妻贤夫少祸。

11、 有个同学学习不好,还老抱怨他爸妈没给他一个聪明的脑袋。老师说:“这才叫手拙埋怨袄袖长呢!明明是你自己学习太不用功嘛!”(山西·太原)

12、 【跳不出如来佛的手掌心】(惯)古典小说《西游记》中描写孙悟空一个筋斗能翻出十万八千里,却跳不出如来佛的手掌心。比喻摆脱不了他人或某种力量的控制。 也作跳不出如来佛的掌心。 跳不出手心。

13、 【天要落雨,娘要嫁人】(谚)娘:寡妇。就像天要下雨一样,寡妇决意要嫁人,是谁也阻拦不住的。多泛指铁了心要干某事的人很难劝阻。 也作“天要下雨娘要嫁”。

14、 【各师傅各传授,各把戏各变手】(谚)把戏:杂技。一个师傅自有一套传授技能的方式,一种把戏自有一套表演变幻的手法。指在技艺的传授与表演上,各有各的路数。

15、 【百战百胜,不如不战】(谚)指即使打仗场场都能胜利,也不如不打仗为好。

16、 【敢吃三斤姜,敢挡三条枪】释义:比喻敢作敢当,什么也不怕。例句:雪梅说:“敢吃三斤姜,敢挡三条枪!既然敢跑出来,就不怕刀山火海,谁敢盘问咱,咱就理直气壮地跟他讲:我们是夫妻!”

17、 荷花出水——显高低

18、 【正人先正己】(谚)指要纠正别人,先要自己做好。

19、 天狗吃日头——吃了就吐;无从下口;

20、 吃人不吐骨头——心狠手辣

21、 【麦子上场,小孩儿没娘】(谚)割倒的麦子堆到场里,急摊急碾,妇女们都忙着麦场上的事,小孩儿也就没娘照料。指麦子上场,是收麦过程中最紧张、最忙迫的时候。

22、 鸡蛋掉在油锅里——滑透了

23、 【寡妇年】无立春节气的年份南方叫“盲年”,北方则俗称“寡妇年”。民间流传“寡妇年”结婚不吉利,因此,无春之年的前一年末青年男女结婚的扎堆,而在无春之年结婚的较少。那么,“寡妇年”这个名称是怎么来的呢?古人崇信阴阳,在古人的观念中,阳是天,是男;阴是地,是女。一年四季都与阴阳相配,春为少阳,夏为老阳,秋为少阴,冬为老阴。于是分别为少男、老父、少女、老母。天地万物的化育,与男女交媾生殖类同。春天阴阳平衡,就好比男女的和谐,正是生育季节。无“立春”之年被称为“寡妇年”,与古人的上述认识有关。一年之中无立春,即无阳气来临。无阳为孤阴,不生。于是,无阳,即无男相配,自然就是寡妇。所谓“寡妇年”,来由在此。其实,某年中无“立春”并非天道。而阳历是年年有春,无春之年只存在于阴历,因为阴历闰年有13个月,这就造成可能一年之中无春的年份。因此,“寡妇年”的说法纯属附会。

24、 【五体投地】现在比喻对某人、某些人佩服到极点。那么“五体投地”中的“五体”是指什么呢?它源自何处?原来,“五体投地”是古印度的一种表示虔诚的行礼方式,后被佛教所沿用。“五体”又称“五轮”,指两膝、两手掌、头顶。“五体投地”就是“五轮至地而作礼”的意思。其具体过程是:正立合十,屈膝屈肘至地,翻掌,顶礼。佛教认为,行礼时,“五处皆须至地,虔诚作礼。”因“常以此五处至地礼敬三宝,当将来成佛之时,五处皆有千辐轮相显现。”五体投地致敬的对象通常是佛和菩萨,以表示皈依的虔诚。很多佛教信徒在前往寺庙礼佛时,都行五体投地大礼。

25、 【丢了西瓜,捡个芝麻】(惯)比喻把大事要事丢在一边,偏抓小事,得不偿失。

26、 【粳米粉的线条——拉不长】(歇)粳米粉:用粳稻米碾磨出的粉,没有黏性。长:本指空间距离长,转指时间距离长。指某事时间持续得不长久。

27、 【洒热血,抛头颅】见“抛头颅,洒热血”。

28、 【百里不同风,千里不同俗】(谚)风、俗:民俗风情。指各地民俗风情不同。

29、 【王八吃西瓜——滚的滚爬的爬】(歇)滚:本指西瓜滚动,转指人翻滚。爬:本指王八爬行,转指人乱爬。形容狼狈败退,抱头鼠窜的样子。也作“王八啃西瓜——连滚带爬”。

30、 自习课时,我正在左看右瞧的,猛不防老师从背后拍了我一下并说:“你东看老鸹西看燕的,到底在干什么?”(河南·伊川)

31、 【兔子尾巴,长不了】兔子尾短。指不会持久。张贤亮《河的子孙》:“此刻,他大脑计算机输出的第一个数据就是:这伙人是兔子尾巴——长不了。”

32、 天冷了,村里的懒汉王老三穿着破烂的衣服从我家门前走过。爸爸看了说:“勤快勤快,有饭有菜;懒惰懒惰,挨冻受饿。”(安徽·肥西)

33、 【力气是奴才,使了还回来】(谚)指力气随用随生,要尽量使用,不必怕出力。 也作力气是奴才,使了再回来。 力气是奴才,去了又有来。

34、 【不为五斗米折腰】此语比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动,不向恶势力低头,有强烈的正义感。典出唐房玄龄等著的《晋书·陶潜传》:“潜叹日:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”’“不为五斗米折腰”的故事发生在东晋著名诗人、文学家陶渊明身上。公元405年秋,陶渊明为了养家糊口,来到离乡不远的彭泽县当县令。这年冬天,浔阳郡派遣督邮刘云到彭泽县来督察。督邮刘云是一个贪婪而又傲慢的人,他一到彭泽的驿馆,就差县吏去叫县令来见他。陶渊明素来蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但鉴于上司的面子,也不得不去见一见,于是马上动身。不料县吏拦住陶渊明说:“大人,参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然有失体统,督邮要乘机大做文章,会对大人不利的!”这时陶渊明再也忍不下去了,他长叹一声说:“我不能为五斗米向乡里小人折腰!” 说罢,索性取出官印,把它封好,并且马上写了一封辞职信,随即离开只当了八十多天县令的彭泽,从此隐居南山,终身不仕。才有了“种菊东篱下,悠然见南山”的山水田园诗。后人很欣赏陶渊明这种不向小人低头的品质,于是陶渊明的“不为五斗米折腰”的BBB便流传开来。

35、 【政如冰霜,奸宄消亡;威如雷霆,寇贼不生】(谚)奸宄(guv):犯法作恶的人。指执法严明,犯法作恶的现象自然就少;政令威严,偷盗抢劫的事情就不易发生。指要使社会稳定,必须严法清政。

36、 【公修公得,婆修婆得】(谚)修:修行。公公修行,公公就得善果;婆婆修行,婆婆就得善果。指信佛信道,谁修行谁就能得善果。也泛指凡事谁有诚意,谁就能取得成功。 也作“公修公得,婆修婆得,不修不得”。

37、 爸爸用塑料纸裹晾衣服的竹竿,叫妈妈去帮忙。妈妈边走边说:“你真是一个泥水匠,十八个帮衬工。”(江苏·无锡)

38、 蚂蚁爬皮球——无边无沿

39、 【狼叼来喂狗】(惯)比喻得来的东西又被别人抢走了。 也作“狼叼来的肉喂了狗”。

40、 姐姐就要去东山参加学校组织的军训了。头天晚上,一家人都在为她的远行做准备。她的同学见了说:“这就叫一个杀猪的,三十二个拉腿的。”(山西·太原)

41、 我做错了一道数学题,爸爸打了我一巴掌。我不高兴地说:“以后,你不要打我好不好?错了还可以改呀!”爸爸说:“打是亲,骂是爱,不打不骂要变坏。”表姐在一旁打趣说:“打是祸,骂是害,不打不骂才是爱!”(吉林·农安)

42、 【没吃过猪肉,还没见过猪走】释义:虽不是亲身经历,但也知道一些。例句:谁都是在行的?孩子们这么大了,没吃过猪肉,还没见过猪走?

43、 【山杏核——苦仁儿】(歇)山杏核里的仁味苦。仁:谐“人”。指穷苦人或苦命人。也作“杏核子——仁儿苦”。

44、 【枸杞子】“枸杞子”既是良药,又是保健食品,很受人们的青睐。我国宁夏枸杞子驰名中外。那么,“枸杞子”之名是怎么得来的呢?相传战国时,在秦国境内黄河南岸有一青年农夫,乳名狗子,以农耕为业。娶妻杞氏,杞氏勤而贤惠。时秦吞并六国,倾国之男丁,拓疆征战,狗子被召戍边。一晃十年过去了,狗子命大戍边归来。路见家乡正闹饥荒,田园荒芜,路人乞讨,饿殍遍野,众乡邻面带菜色,孩子嗷嗷待哺。狗子甚为恐慌,不知老母与妻子现状如何。到家以后,发现老母发丝如银,神采奕奕,妻子面色红润,不像路人饥饿之状,感到非常惊讶,问妻子是怎么回事。妻子回答说,自己采摘山间红果和老母充饥,才免于挨饿。老母也说,如果不是儿媳采红果,自己就见不到儿子了。狗子喜极而泣,对妻子更加敬重。邻居听说后,都争相采食红果,并称之为“枸杞食”,讳“狗妻杞氏”之不雅。后人发现狗妻杞氏所采山间红果有滋阴补血养肺健胃之功效,特别补肾效果更佳,民间医生采之入药,改其名为“枸杞子”,简称“枸杞”。

45、 【手中有粮,心里不慌】原指农民手中有了粮食,心里踏实。 也可指:凡事需有储备。反义说:囤中无粮,心里发慌。《小 说月报》(1981,4):“他那一双大码数的鞋,不就是去年冬天 新买的?这才叫手里有粮,心里不慌,脚踏实地,喜气洋 洋! 心静自然凉心胸开阔,可以不受环境干扰。海外於梨 华《又见棕榈又见棕榈》:“你吹吧,我已经不热了,心静自然 凉。”

46、 【没头苍蝇,乱钻】形容人没有主意,忙乱。台湾朱秀娟 《女强人》:“她已找到了她努力的方向,不致再像个没头苍 蝇似的到处乱窜了。”

47、 【会家不忙,忙家不会】(谚)会家:会做的人,懂行的人。指从容应对的必是行家,慌手慌脚的必是外行。 也作会者不忙,忙者不会。 忙者不会,会者不忙。

48、 【 龙头往哪儿摆,龙尾往哪儿甩】龙尾跟着龙头,比喻起带头 作用。电视剧:“他们说咱家龙头往哪儿摆.龙尾往哪儿甩, 上梁不正下梁歪。”

49、 【公羊换母羊,换药又换汤】释义:比喻彻底更换或改变。例句:芦金鼎呲着牙,心怀叵测地笑道:“这叫公羊换母羊、换药又换汤!哈哈!”

50、 【孽罐子满了】作恶到头,罪有应得。成语:恶贯满盈。李 晓明等《平原枪声》:“老百姓看了无不拍手称快,都说孽罐 子满了。”

51、 【腊八粥】腊月初八,我国人民有吃“腊八粥”的习俗。据说“腊八粥”源自佛教。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼?白尔境内)净饭王的儿子,他见众生受生老病死等痛苦折磨,又不满当时婆罗门的神权统治,舍弃王位,出家修道。初无效果,后经六年苦行,于腊月八日,在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中,每日食一麻一米。后人不忘他所受的苦难,于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了佛祖成道纪念日。所以,“腊八”是佛教的盛大节日。解放前各地佛寺作浴佛会,举行诵经,并效仿释迦牟尼成道前,牧女献乳糜的传说,用香谷、果实等煮粥供佛,称“腊八粥”,并将粥赠送给门徒及善男信女们。以后便在民间相沿成俗,传说吃了“腊八粥”可以得到佛祖的保佑,所以,穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云:“今朝佛粥更相馈,反觉江村节物新。” 至今我国江南、三北广大地区人民仍保留着吃腊八粥的习俗。所用材料各有不同,多用糯米、红豆、枣子、栗子、花生、白果、莲子、百合等煮成甜粥。冬季吃碗热气腾腾的腊八粥,既可口又营养,确实能增福增寿。

52、 【多一事不如省一事】(谚)旧指凡事以少管为好,沾手就不免要惹麻烦。 也作“多一事不如少一事,少一事不如没一事”。

53、 【做贼遇上打劫的】(惯)指遇上了对手。 也作“做贼的遇上截路的”。

54、 【黄梅雨未过,冬青花未破。冬青花已开,黄梅雨不来】释义:冬青:常绿乔木,夏季开花,花小呈淡紫红色。在黄梅雨时节,冬青树一般不会开花;如果开花,便是旱象的征兆,黄梅雨便停止。例句:冬青花占水旱。谚云:“黄梅雨未过,冬青花未破。冬青花已开,黄梅雨不来。”

55、 【民以食为天】这个俗语的意思是它强调了吃对老百姓的重要性。它源出东汉班固《汉书·郦食其传》:“王者以民为天,而民以食为天。” 这段话讲的是秦朝末年,有个叫郦食其的读书人,他年届六十,穷极潦倒,却满口狂言,人们称他为“狂生”。秦朝灭亡后,刘邦与项羽为了争夺全国政权,展开了激烈的斗争。在一次战斗中,刘邦的军队败退到荥阳、成皋一带。荥阳附近有一座小城,城内有许多储藏粮食的仓库,因地处敖山,所以称为“敖仓”。它是秦朝留下来当时关东最大的粮仓。刘邦因抵挡不住项羽的进攻,一时又调不来援兵,导致荥阳失守。于是他打算把成皋以东的地区让给项羽。为此,特地找郦食其来商议这个问题。郦食其对刘邦的打算表示反对。他说:“称王的人以百姓为依赖,而百姓又以粮食为依赖。敖仓是储藏大量粮食的要害之处,如果放弃这要害之处,等于把它拱手让人,这对战局是非常不利的。” 刘邦听了点头称是,采取了郦食其的建议,坚守敖仓,终于取得了胜利。

56、 【 人穷志短,马瘦毛长】原指人穷失去志气,也指遇到困难 灰心丧气。浩然《艳阳天》:“好吧,我是人穷志短,马瘦毛 长,不能不张嘴了。你家有多余的,多少先匀一点给我,我 们一家老小好度命。”

57、 【黄忠人老刀不老】释义:黄忠:三国时蜀将,英勇善战,武艺超群,《三国演义》写他与魏将张邰交战,张邰笑他年老,不自量力,他说,我年老,手里的刀却不老。比喻年纪虽大,本领还在。例句:朱老星喷红了脸说:“别说老了,咱一辈子都是斗争过来,黄忠人老刀不老!”

58、 赶鸡下河——往死里逼

59、 铁匠夸徒弟——打得好

60、 【一寸光阴一寸金】“一寸光阴一寸金”这句至理BBB是勉励人们要惜时如金。要知其来源,先要知其时间是怎么得来的,寸阴是多长时间。古代用日晷计时,日晷是由铜制的指针和石制的圆盘组成的计时仪器。铜制的指针叫做“晷针”,石制的圆盘叫做“晷面”,晷针垂直地穿过晷面中心,日晷安放在石台上,呈南高北低之势,晷面平行于天赤道面。这样,晷针的上端正好指向北天极,下端正好指向南天极。在晷面上划上12个大格,每个大格代表两个小时。当太阳光照在日晷上时,晷针的投影就会投向晷面,并随着太阳的移动而移动,于是,移动着的晷针影子好像是现代钟表的指针,晷面则是表盘,以此来显示时刻。将晷面上的格子用“寸”来衡量,晷针投下的阴影,就叫“寸阴”。那么“一寸光阴一寸金”这句话是怎么来的,古人早就使用“寸阴”一词了。如汉刘安《淮南子·原道训》:“圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也。”南宋陈亮《上光宗皇帝鉴成箴》:“当效禹王,寸阴是惜;当效文王,日昃不食。”此处均是用“寸阴”代表光阴。将“寸阴”最早比作“寸金”的是唐代诗人王贞白,其诗云:“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。不是道人来引笑,周情孔思正追寻。”后来元代诗人同恕《送陈嘉会》也这样比喻:“尽欢菽水晨昏事,一寸光阴一寸金。”说的最完整的是清代周希陶编著的《重订增广贤文》云:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”从此,这句话就十分流行。

61、 【早晨栽下树,到晚要乘凉】(惯)比喻急于得利。

62、 【狗就是狗,哪怕金圈套上头】释义:比喻再好的伪装也掩盖不住坏的本质。例句:“狗就是狗,哪怕金圈套上头!一点都不错!”老马这气昂昂的态度,使我浑身都来了劲。

63、 我弄丢了马明的小刀,想赔他一枝铅笔,马明撅着嘴说:“芝麻不抵黄豆账,借了蜂蜜却还糖。你还是再给我找找吧!”(甘肃·西峰)

64、 【山有木,工则度之;宾有礼,主则择之】(谚)度:计算,估量。 山上有树木,工匠就会去估量如何采用它;宾客有礼仪,主人就会择优录用他。指只要有才,就不愁不被选用。

65、 【 面和心不和】脸上装和气,内心里勾心斗角。海外张爱 玲《封锁》:“他告诉她许多话,关于他们银行里,谁跟他最 好,谁跟他面和心不和。”

66、 【却之不恭,受之有愧】(惯)却:不接受,拒绝。拒绝别人的好意显得不恭敬,接受了又觉得惭愧。 接受别人馈赠或邀请时的客套话。

67、 【槽里无食猪拱猪】(谚)喂猪的食槽里要是没了食物,猪就会用嘴互相拱咬。比喻经济拮据之时,容易彼此抱怨或争吵。

68、 【不怕一万,就怕万一】要预防意外事件发生。谌容《人到 中年》:“可是,不怕一万,就怕万一,任何意外的情况都是可 能发生的。”

69、 【急水滩头慢行船】(谚)指船行到水流湍急的地方,行船必须缓慢谨慎。泛指做事到关键时刻,务必不急不躁,从容小心。

70、 【百无一有,百巧百穷】(谚)百无一有:技艺上样样都想学得的人,结果是一样也学不到手。百巧百穷:各种技艺都会,但不能精通一门,总不免受穷。指掌握技艺贵在专精,不可贪求全面。

71、 全家人正在看电视,可突然停电了。爸爸说:“早不停,晚不停,偏偏到前没村后没店的地方停。”(宁夏·贺兰)

72、 【峨眉山上活猴,看精的你】释义:形容人十分聪明、机灵。例句:元英说:“观音堂大殿椽头上,不就画的是夜蝙蝠。”保他娘说:“真是峨眉山上活猴,看精的你。”

73、 【点起一盏灯,亮了一屋人】(谚)在黑夜里点起一盏灯来,就能使满屋子的人都见到光亮。比喻一人传播真理,能使众人心明眼亮。

74、 【一正压百邪】正气压倒邪气,好人威慑坏人。姚雪垠《李 自成》:“有你在此,一正压百邪,事情好办。” 只要自己拿得正,哪管和尚尼姑共板凳自己正派,不会受 诱惑,不会发生不正当的行为。《艾芜短篇小说选》:“只要 你自己拿得正,哪管他和尚尼姑共板凳。我相信,你不看他 们,他们还白做那些鬼样子做什么?”

75、 同学家的水龙头安在屋外,邻居有时就拧开洗手,洗菜,涮拖把。他妈妈碍于情面,不好意思说。没想到月底一抄水表,交水费不少!他妈妈私下对我妈妈说:“这些人,真像是抱别人的孩子下油锅——不知心疼!”(安徽·宁国)

76、 【大意失荆州】(谚)荆州:在湖北,三国时期刘备政权的军事重镇。刘备取西川,关羽镇守荆州,只因骄傲大意,被东吴袭取了荆州城。指麻痹大意,必定遭受失败。

77、 半空云里伸出个巴掌——高手

78、 【船不离舵,客不离货】(谚)舵(du。):船上控制方向的工具。就像船不能离开舵一样,客商不能离开自己的货物。指客商离开货物,没有保管好,就容易失盗。也指贵重财物必须随身带好。

79、 【亲戚骑上马,吃面细箩打;亲戚骑上驴,荞麦去了皮;亲戚就地走,菜汤窝窝头】(谚)骑马的亲戚来,白面招待;骑驴的亲戚来,荞面招待;光脚的亲戚来,窝窝头招待。 旧指人情势利,即使是亲戚,也按穷富分别对待。

80、 亡羊补牢——为时不晚

81、 【酒不醉人人自醉】谓环境使人陶醉。明代《警世通言》: “又造百花楼一座,与玉堂春做卧房。随其科派,件件许了。 正是,酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。”

82、 【鸡儿不撒尿——各自有去处】(歇)鸡只有一个排泄器官,尿与屎一块儿排出。指人自有他的去处,或各有门路。也作“鸡儿不撒尿——自有门道”。

83、 大热天捧个烂西瓜——吃又吃不得,扔又舍不得

84、 【老猫不在家,耗子上房笆】释义:房笆:铺在房椽子上面的苇箔(b。)、秫秸等。比喻没有人管束了,便任意胡来。例句:牛大婶:“对!‘帅不离位’真不假,看你们这‘老猫不在家,耗子上房笆’了。”

85、 【竹筒倒豆子】释义:比喻全说出来,一点不剩。例句:这一回,何守礼当真来了个“竹筒倒豆子”,不仅交代了那天夜里他跟路全的谈话内容,而且还抖明了近几天来他跟路全的接触情况。

86、 【粪桶改水桶——臭气还在】(歇)责骂或讥讽人身上的坏毛病、坏习气还没有改掉。

87、 【是骡子是马,牵出来遛遛】(谚)骡子能负重,但比不上马善跑;是骡子还是马,拉到大道上跑一跑便知。比喻人的才能是高是低,放到实践中检验一番便见分晓。 也作是骡子是马,遛一遛看吧。 是骡子是马,上阵遛遛。上阵:上战场。

88、 听见猫叫身发抖——胆小如鼠

89、 【原钥匙投原锁——一开就上】(歇)比喻一拍即合。

90、 春季的一天,我和妈妈去田里插秧,天突然下起了雨。妈妈说:“这个鬼天气,真没用。”该插晚稻了,太阳火辣辣的,又听妈妈说:“这个鬼天气,要你晴又不晴,要你雨又不雨。”我奇怪地问:“妈妈,为什么插早稻要天晴,而插晚稻又要下雨呢?”妈妈说:“早禾不怕火烧天,晚稻不怕水淋田。”(江西·全南)

91、 【水到自开沟】释义:比喻事到临头就会有办法。例句:杨延智慰勉召恩说:“常言道,吉人自有天相,水到自开沟呀!就算你是条被人拴住的狗,可还会皎人呀!远的咬不着,走到面前的人还不能咬一口?”

92、 【懒婆娘的裹脚布,又臭又长】裹脚布,旧时妇女缠足用的 长布条。懒惰者不常洗,以致又臭又长。多用来形容语言 文字内容空泛,废话太多。懒婆娘,也说:王大娘。《香港内 外》:“唉,这个广告呀,简直就是懒婆娘的裹脚布——又长 又臭!”

93、 【兵马未动,粮草先行】(谚)行军打仗,在军队尚未起动时,军用的粮草必须先筹运。指粮草是行军打仗的先决条件。 也作“大军未到,粮草先行”。

94、 【家穷有口锅,人穷不离窝】(谚)家里穷到只有一口做饭的锅,也还是不肯离开自己的家。指人总是留恋故土,不到万不得已时,不肯远走他乡。

95、 【公鸡钻篱笆,进不去又退不回】释义:比喻进退两难。例句:一时间,他真有点像“公鸡钻篱笆,进不去又退不回。”

96、 【老母猪衔着象牙筷子——装煞也是杀材】(歇)衔:用嘴含着。煞:用在动词后面,表示程度深。杀材:该杀的料。指装得再好,也没有好下场。常含责骂意。

97、 【属螃蟹的——横行惯了】(歇)本指螃蟹习惯横着爬行,转指一贯蛮横不讲理。 也作“属螃蟹的——横着走”。

98、 吃药用冰糖作引子一又苦又甜

99、 哥哥一回到家就做功课,每次考试的成绩都很好。妈妈鼓励他说:“黄金从矿石中提炼,幸福从艰苦中获取,在学习上没有什么捷径,就要勤奋认真。”(广东·龙门)

100、 【假戏真做】(谚)戏文是假的,但演员却要像真的一样去表演。借指明知是假,却要真做,以收到预期的效果。 也作假戏还得真唱。 假戏只好真做。

101、 强扭的瓜儿——不甜

102、 【四两棉花八把弓——细细弹】(歇)弓:弹棉花的绷弓儿。弹:谐“谈”。指仔细地倾谈。 也作“四两棉花八张弓——细细地弹”。

103、 鹅卵石跌进厕所——又臭又硬

104、 我一听到别人吃东西的声音就馋得直流口水。有一次,我正在做作业,忽然听到妈妈吃东西“咔咔”地响,连忙跑过去。妈妈见了哭笑不得:“你呀,真是蚂蟥听不得水响。这苹果我才咬了一口,你就赶来了!”(湖南·长沙)

105、 【拿鱼先拿头,刨树要刨根】(谚)捉鱼要抓紧鱼头,鱼就无法溜走;刨树要从根刨起,树才能彻底挖掉。比喻做事必须抓住要害,解决问题必须抓住根本。

106、 【不怕一万,就怕万一】释义:防止可能性极小的意外情况,劝人做事要格外谨慎。例句:“不能大意。”老常说,“不怕一万,就怕万一。”

107、 【打网也有晒网时】(谚)指撒网捕鱼的人,总有晒网不能捕鱼的时候。比喻手头宽裕时要注意积攒,以备急用。

108、 【倒霉】“倒霉”指事不顺利或运气坏。倒霉一词源自江浙一带的方言,原作“倒楣”。 “倒霉”一词产生的时间并不算长,大约在明朝末年。那时候,八股取士制度严重地限制了广大知识分子的聪明才智的发挥,加之考场舞弊之风甚盛,所以一般读书人要想中举是极不容易的,“范进中举”虽是小说中人物,却是当时真实的写照。为了求个吉利,江浙一带有个习俗,学子们临考前一般都要在自家门前树起一根旗杆,当地人称之为“楣”。考中了,旗杆照树不误,考不中就把旗杆撤下,叫做“倒楣”。后来,以讹传讹,把“倒楣”写作“倒霉”。

109、 小芳的爸爸经常买六合彩,她的奶奶痛心地劝他说:“不要再赌了,俗话说染上嫖、赌、吹,百万家财都会飞。”(广东·龙门)

110、 【买起马备不起鞍】(惯)鞍:即鞍子,放在牲口背上驮东西或供人骑坐的器具。比喻舍得大把花钱办大事,却舍不得花很少的钱办小事。 也作买得起马买不起鞍。 有钱买马,没钱置鞍。

111、 【 动一根毫毛,立一根旗杆】极言不容侵犯。浩然《艳阳 天》:“你敢动动我?摸倒我一根毫毛,奶奶让你立根旗杆!”

112、 【井里头的蛤蟆——就会嚼舌头】(歇)本指蛤蟆就会呱呱地乱叫,转指人只会说空话。

113、 惊破胆的兔子——畏首畏尾

114、 核桃树旁种棉花——软硬兼施

115、 【丈八的灯台——照远不照近】(歇)照:本指照射、照耀,转指照顾、照管。指照管好了远处的或别人的事情,却不照管近处的或自家的事情。常比喻名声、影响等传播、扩大到远处,而不在近处。

116、 【未出笼先别现爪】(谚)野兽还没有从笼中被放出,就不要先显示自己的利爪。比喻有利的时机未到,不要过早地暴露自己的实力。

117、 【嫩扁担难压千斤】(谚)嫩扁担:尚未经受过打熬的扁担。比喻年轻人没有社会经验,难以承担重任。

118、 【一分钱掰成两半花】(惯)形容过日子非常节俭。

119、 【钱是一个一个上万的,粮是一颗一颗上石的】(谚)石(dan):容量单位,十斗为一石。钱必须一文一文地攒,才能上万;粮必须一颗一颗地积,才能上石。指积少才能成多,积零才能成整。

120、 闹钟报时辰——自鸡得意

121、 草帽子端水——场空

122、 【无风不起浪】发生事情有原因,多指不好的事情。类似 的:无风难起尘。浩然《艳阳天》:“无风不起浪,要是没有一 点影子,社员们绝对不会这样议论你。”

123、 【 雷声大,雨点小】比喻声势大,没有实际表现。成语:虚 张声势。茅盾《清明前后》:“中国总是中国啊,照例是雷声 大,雨点小!”

124、 飞机上放广播——想(响)得远

125、 【山上没有不吃人的老虎】释义:比喻同处一样不良环境中,人也都一样不好,无例外。例句:腰包都装满了,又说出这种冠冕堂皇的话来,真叫人听不下去。山上没有不吃人的老虎,黄河里舀不出一碗清水来。

126、 【东山老虎吃人,西山老虎也吃人】释义:比喻各处的坏人本性都一样。例句:爹仰天叹息道:“东山老虎吃人,西山老虎也吃人哪!”这辛酸愤懑的声音至今还留在长岭的耳边!

127、 【老虎离山,余威仍在】指仍然具有影响的力量。贾平凹 《废都》:“老头子现在调离了陕西,在山西那边还当着官,虽 人不在陕西,老虎离山,余威仍在嘛!”

128、 【鸡蛋磕在石头上——碰不碎也叫它腥一大片】(歇)磕:碰在硬东西上。比喻以弱对硬,即使失败了,也要叫对方受些损失。

129、 【趁浑水摸鱼】释义:比喻趁混乱之机捞取好处。例句:我刚才了解了一下:有些人是怕“自由借贷”,以攻为守;有些人想趁浑水摸鱼,多少捞几个。

130、 太阳就要落山了,表哥却要带我去钓鱼。我感到奇怪,就问:“怎么这会儿还去钓鱼?”“哎,‘早钓太阳红,晚钓鸡歇笼’嘛!”(陕西·长安)

131、 【三百六十行,行行出状元】状元,科举制的第一名进士。 借指优秀者。三百六十行,指各行各业,谓不管什么行业都 可以做出成绩,成为出类拔萃的人。马南南《燕山夜话》: “俗话说,行行出状元,你果真努力,将来也许会成了状元。”

132、 【扣屎盆子】(惯)指无中生有地陷害人,损害其名誉。

133、 【桃李满天下】(惯)桃李:比喻所教的学生。形容培养出来的人才很多,遍布各地。

134、 【跟着龙王会凫水,跟着猫儿会上树】释义:凫水:泅水。比喻跟什么人学什么本事。例句:李氏说:“俗话说:跟着龙王会凫水,跟着猫儿会上树,一点不假。库玛丹本是汉人家闺女,可外路人谁能说她不是赫哲人?”

135、 【说大话做小事】(惯)指话说得很响亮,行动却跟不上。

136、 【拉完磨杀驴】释义:利用完了就迫害。例句:“你是唱的‘贵妃醉酒’?还是表演的‘太后骂殿’?咋拉完磨杀驴,跟我贺志彪干上了?!”

137、 我在门外玩,不小心碰倒了比我小三岁的小弟弟。他爬起来就往我脸上抓,抓得我鲜血直流。奶奶看见了心疼地说:“你真是麦秸垛怪大,压不死老鼠。”(河南·内乡)

138、 【闻所未闻,见所未见】(惯)听到、看到了没听过、见过的事物。 指所听所见的事物十分稀罕,以前没有听过或见过。 也作“见所未见,闻所未闻”。

139、 【地肥茄子嫩】(谚)土地肥沃,长出的茄子就鲜嫩肥大。比喻基础好,就容易出好的成果。

140、 染坊里的木勺——色色各别

141、 密网捕渔——连锅端

142、 家雀子过海——没有落脚点

143、 【 自己是一朵花,别人是豆腐渣】看自己全是优点,好得不得 了;看别人都是缺点,一个钱不值。传记图书:“看自己是一 朵花,看别人是豆腐渣,对这个问题,老年人、中年人也得注 意。”

144、 【三世仕宦,方解着衣吃饭】(谚)接连三辈人居官为宦,这才真正懂得穿衣吃饭。指吃饭穿衣如同一门学问,不容易深入了解。也指生活条件改善后,自然会对吃饭穿衣讲究起来。 也作“三世做官,方会着衣吃饭”。

145、 【砧板上的肉——随人砍,随人剁】(歇)比喻人陷入困境,不能自主,任人摆布。

146、 【死抱葫芦不开瓢】(惯)形容非常顽固,脑子不灵活。

147、 【疑则勿任,任则勿疑】(谚)对自己不信任的人,就不要任用;既然任用了,就不要再怀疑。指任用人一要明察,二要心诚,大胆使用,不可猜疑。 也作疑人莫用,用人莫疑。 用人不疑,疑人不用。

148、 小叔想把院子里的一棵小榆树往别处移栽,可不知何时移容易活,于是就去问三爷爷。三爷爷摘下帽子弹了弹尘土说:“桑栽骨朵儿槐栽芽儿,榆树栽个冰凌碴儿!”(河南·虞城)

149、 【好意反成恶意】(惯)指以善心待人,却被人误解为歹意。

150、 妈妈回家晚了,我问她是怎么回事。她说:“隔壁王大妈说话真是狗扯羊肠,越扯越长,让我听也不是走也不是。”外婆听到了,接过话茬儿:“你说话倒是三下五除二,挺干脆利落的。”(江西·乐平)yulujidi.com

151、 【苦瓜缠上黄连——一样是苦】(歇)后一个“苦”字,本指味道苦,转指痛苦。指两人的经历都一样苦。

152、 【竖的好吃,横的难咽】(谚)吃东西,顺着的好下喉,横着的难下咽。 比喻顺耳的话人爱听,逆耳的话难以入耳。也比喻合情顺理的话好接受,蛮不讲理的话惹人厌。 也作“顺着好吃,横着难咽”。

153、 【一斤酒装进十六两的瓶子】旧制一斤为十六两。喻正合适。柳青《创业史》:“生宝又提议:两人分工——他管外事和思想教育,增福管庄稼事务和活路安排。大伙都说:一斤酒装进十六两的瓶子里头了,正好!”

154、 【大门不出,二门不迈】释义:指待在家里不出门,不与外界接触。“迈”又作“进”、“跨”。例句:李德才舔着长胡子,说:“你跟她不一样,你是大家闺秀,应该是大门不出,二门不迈,也跑出来跟黄毛丫头们一块放牛割草?”

155、 姥姥和妈妈在说下了岗又不去找工作的小舅。姥姥叹了一口气说:“唉!你呀,真是烂泥糊不上墙哟!”(广西·柳州)

156、 【含在嘴里怕化了,捏在手里怕碎了】(惯)形容十分喜欢、疼爱。 也作含在嘴里怕化了,顶在头上怕吓了。 含在嘴里怕化了,抱在手里怕摔了,放在炕上怕烫了。

157、 猴子看果园——监守自盗;越看越少

158、 咬口生姜喝口醋——历尽辛酸

159、 割鸡用牛刀——大材小用;小题大做

160、 【 伸手不见五指】形容漆黑无光,或能见度极差。成语:漆 黑一团。孙犁《风云初记》:“风雨越来越大,大堤上黑得伸 手不见五指。”

161、 【乌鸦叫不祥之兆】乌鸦,俗称老鸹,是一种常见的益鸟,“乌鸦反哺”是出了名的。这么好的鸟类,人们反而嫌弃它,原因何在?完全是人们对它的生活习性的误解,乌鸦长得一身黑(天下乌鸦一般黑),叫声难听,喜食腐肉,又总在寒冷的冬天和旷野里出现,形成一幅枯木寒鸦的凄凉景象,故人们就把乌鸦与悲惨气氛联系起来。人们为了贬斥乌鸦,还给它编了一个故事。传说春秋战国时期,有个文人叫公冶长,他能听懂鸟语。有一天他在树林里看见一只乌鸦,乌鸦对他说:“公冶长,公冶长,南山有一狼拖羊,快点去,莫慌张,你吃肉,我吃肠,肠子挂在树枝上!”公冶长赶到南山,果见一恶狼拖着一只羊。他把狼赶走了,把羊带回家。由于兴奋过度,吃完肉后忘了把羊肠给乌鸦挂在树上。记仇的乌鸦发誓报复他。后来,乌鸦又唱了同样的歌骗公冶长去另一个地方,公冶长赶去一看,原来是强盗刚杀了人的作案现场。正当他吓得要走开时,公差来了,把他捉去了公堂。这件事传出去之后,人们都知道公冶长坐牢是被乌鸦害的。从此,就认为乌鸦叫是想要害人,是不祥之兆。

162、 【吉人自有天相】释义:相:帮助,保佑。指人有好运气,遇到危险也能平安无事。例句:陶洪滨接过嘴也劝李二嫂:“你回去吧!心放宽些,吉人自有天相,伤会医好的。”

163、 【冤死别告状,穷死别当当】(谚)告状:向衙门递上诉状书。当当:用实物抵押现金。指旧时衙门和当铺,是最黑暗和剥削最残酷的地方。

164、 老婆婆穿针——离得远

165、 十指头生疮——毒手

166、 【不到黄河心不死】这一俗语比喻不达目的誓不罢休的决心,也比喻不到实在无路可走的境地下不肯死心。这个俗语出自清朝李宝嘉的《官场现形记》第十七回,其中有这样的话:“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好,索性给他一个一不做二不休。”但为什么非要说“黄河”而不说“长江”呢?据晚清小说《扫迷帚》第五回中写到昆山通人汪梧凰,辨析苏州谚语时说:“弗到黄河心弗死,到了黄河死不及。”其中的“黄河”是“横祸”的误写,说的是人不犯横祸,则不肯死心塌地;等到犯了事,则身为囚犯,想死都来不及了,是劝人及早改过的意思。现在常被用来比喻不达目的不罢休。也就是说,“黄河”并非真指黄河,而是“横祸”的谐言,苏州方言所致。久而久之,人们为了表达直接,避开不吉利的原意,遂把“不得横祸心不死”演变成了“不到黄河心不死”。

167、 【馋猫总得奔腥味儿】(谚)指贪吃腥物的猫,一闻到腥味就会跑过去偷吃。比喻贪婪的人,总经不住物欲的诱惑。也比喻走邪道的人习性难改。 也作“馋猫改不了吃腥”。

168、 【白糖嘴巴砒霜心】(惯)砒霜:无机化合物,有剧毒,用来制杀虫药和杀鼠药。指嘴上说得好听,内心却非常狠毒。

169、 【泰山压顶不弯腰】(惯)形容在艰难困苦或巨大的压力面前不屈服:

170、 六月的云,少女的心——变幻无常

171、 两手托刺猬——棘手;扔出去舍不得,托着刺得疼

172、 显微镜看人——把人瞧小了

173、 【矮子爬楼梯,步步登高】境况不断向好的方向发展。古华 《芙蓉镇》:“不过话讲回来,李国香这些年来能够矮子上楼 梯,也是颇不容易的。”

174、 【兵熊熊一个,将熊熊一窝】(谚)熊:窝囊,无能。当兵的无能,只是一个人,影响不大;将领无能,就会影响全军的战斗力。指军队战斗力的强弱,将领的指挥是关键。也泛指凡是领头人无能,事业就非破败不可。

175、 【狐狸尾巴露出来了】(惯)民间故事说,狐狸修炼成精后,能变为人形,但尾巴却变不了,常常会露出来。比喻露出了本来面目或暴露了事情真相。

176、 【放冷枪】(惯)冷枪:乘人不备,暗地里射出的枪弹。比喻暗中伤人,或用冷言冷语伤人。

177、 屈死鬼进衙门——鸣冤叫屈

178、 【跷跷脚,比你的头还高】(惯)指对方不够资格,根本不配与自己相比。

179、 【脑袋砍了碗大个疤】见“砍了头也只有碗口大的疤”。

180、 【放下屠刀,立地成佛】这个俗语现代汉语中的意思是用来劝诫犯错误或犯罪的人,要改过自新,弃恶从善。它源自佛教,出自宋代僧人普济著作《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛。”“立地”是唐宋时期的口语,不是立在那里,原地不动的意思,而是立刻、当下的意思。“放下屠刀,立地成佛”的原意是如能放下一切恶业,立刻修得正果。最初,在《景德传灯录》中有“抛下操刀,便证阿罗汉果。”到了《续传灯录》和《五灯会元》中,便改成了“放下屠刀,立地成佛”。后来变成了一句劝人改恶从善的俗谚。北凉译出的《涅槃经·梵行品》中有一个故事说波罗僚国有个屠夫叫广额,每日都杀无数羊。后来他见到了舍利佛,受八戒,最终成为北方天王毗沙门之子。这个故事就是“放下屠刀,立地成佛”的最初典故。

181、 王婶丢了钱包,她叹气说:“唉!人走了运,扁担头儿都开花哩;人倒了霉,推磨子都走岔路哩。”(陕西·干阳)

182、 【人不说不知,木不钻不透】释义:话说清楚别人才能明白。例句:“三爷三嫂都是劳苦人民,一说就通!就是可惜呀,咱们说的还不够;人不说不知,木不钻不透啊!”

183、 【先吃肉后啃骨头】先处理容易的,再处理麻烦的。张涛 之《中华人民共和国演义》:“从天津的地形出发,攻击天津 的战役部署应该是东西并进,拦腰切断,再分割围歼,先吃 肉后啃骨头。”

184、 【牛头高,马头高】(惯)比喻二人争高低,谁也不让谁。

185、 一听到那些不实干的人吹大话,王大伯就会露出不屑一顾的神态,说那些人办事是“一串子鞋帮儿——没底儿”。(河南·郑州)

186、 雪堆的假山——好景不长

187、 【拧成一股绳】释义:比喻团结一心。例句:只要咱们大家拧成一股绳,按着党的话好好干,有啥困难都能克服。

188、 【有酒胆没饭胆】(惯)比喻虚张声势,貌似胆大,其实内心虚弱,胆子很小。

189、 狗急了——要跳墙

190、 【闹戏还在后头】见“好戏还在后头”。

191、 爸爸锄地到吃午饭时才回家,吃过饭,碗一丢,又急急忙忙地上工。我对爸爸说:“现在是闲天,你怎么那么忙?“爸爸笑着说:“麦锄三道草,粒大秆不倒。现在不抓紧,小麦拔节以后就不好锄了。”(湖北·钟祥)

192、 【一人做事一人当】自己做的事情,自己应该负责,牵扯不 到别人。清代《红楼梦》:“我只恨他为什么这么胆小,一身 作事一身当,为什么逃了呢?”

193、 【欲要知究竟,处处细留心】(谚)指要明白事情的来龙去脉,必须细心观察,不放过任何疑点。

194、 【行见行,没处藏】(谚)行内的事遇到真正懂行的人是无法瞒过的。 指一切假冒伪劣的东西,逃不过内行专家的眼睛。

195、 【钦差大臣满天飞】(惯)钦差大臣:也叫钦差,由皇帝派遣、代表皇帝到外地处理重大事件的官员,现多用来比喻上级机关派来的、掌有大权的官员。讽刺上级派到下级单位检查工作、发号施令的人太多。

196、 【难兄难弟】“难兄难弟”指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。可它的原意并非如此,是指兄弟同样优秀,难分高下。此典出自南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“陈元方子长文,有英才,与季方子孝先,各论其父功德,争之不能决。咨之太丘,太丘日:‘元方难为兄,季方难为弟’。” 这段话说的是东汉时期,陈太丘陈寔廉洁奉公,具有高洁的品性,深受百姓爱戴。他有两个儿子,分别叫陈纪(字元方)陈谌(字季方),也是功业有成,尊长爱幼,德行甚佳。一次元方的儿子陈群(字长文)与季方的儿子陈忠(字孝先),两个小孩子谈论各自父亲的功德。两个孩子都认为自己的父亲品德高尚,为此争论得不可开交。为了争出高低,这两个小孩子找到祖父陈寔评判。陈寔听完两个孙子的陈述,回想元方、季方的成长,觉得两个孩子都是好样的,于是感叹道:“元方难为兄,季方难为弟!”意思是说,元方是哥哥,但很难说胜过弟弟;季方是弟弟,但也很难说超过哥哥。也就是说兄弟二人品德才华俱佳。两个孩子听了祖父的话,都满意地回去了。后来,人们就利用“难为兄,难为弟”的谐音,变成了“难兄难弟”,词义也发生了一百八十度大转弯,由兄弟优秀变成了兄弟落难。

197、 【欺软不欺硬】(惯)指欺负软弱的,不敢惹厉害的。

198、 【身子掉下井,耳朵挂不住】谓无法挽救。或说:身子掉下 井,鼻子钩不住。成语:无济于事。张贤亮《习惯死亡》:“我 身子掉到井里了,靠耳朵也挂不住,人死了要双好手有什么 用?”

199、 【飞得高,跌得重】(谚)物体上升得越高,跌下来摔得就越重。比喻贪婪的人名利地位攀升得越高,一旦失脚,受打击受损失就越惨重。 也作“飞得高,摔得重”。

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