经典歇后语最火经典短篇

经典歇后语最火经典短篇

1、 近年来，村里各家各户的生活水平都有了很大提高，爷爷感慨万千，说：“旧社会，泥瓦匠住草房，卖盐的喝淡汤，纺织娘没衣裳，当奶妈的卖儿郎，挖煤哥家里冷得像冰窖，淘金老汉家里穷得响丁当。还是新社会好啊！”（河南·长垣）

2、 【蜜月不空房】（谚）蜜月：结婚一个月当中。民间习俗，在蜜月里，夫妻须每夜都团聚，不许让洞房空着。指蜜月中的新婚夫妇不能分离。

3、 【打不还手，骂不还口】（惯）指不作任何反抗。

4、 八月里的石榴——合不上嘴

5、 【糟鼻子不吃酒，枉担虚名】徒有虚名，没有实际。成语：有 名无实。明代《西游记》：“菩萨道：‘他是个骟了的狮子。’八 戒闻言，走近前，就摸了一把。笑道：‘这妖精真个是糟鼻子 不吃酒，枉担其名了！”’

6、 【半瓶子醋】“半瓶子醋”借喻知识浅薄，对某种知识、某种技艺一知半解，却又喜欢自己吹嘘的人。这句俗语出自《古今杂剧无名氏（司马相如题桥记）》：“如今那街上常人，粗读几句书，咬文嚼字，人叫他做半瓶醋。” “半瓶子醋”和“半盆子水”差不多，还有句类似的俗语叫做“整盆子不响，半盆子晃荡”，意思同“半瓶子醋”一样，指那些不求上进，一知半解自吹自擂的人，很是让人厌恶。

7、 【城墙上跑马——难掉头】（歇）本指难以掉转马头往回跑，转指面临困境，难以退缩或走回头路。

8、 【不孝有三，无后为大】释义：不孝顺父母的事有三种，其中以没有子孙后代为最大。例句：弟弟呀，你是一个孝子，听老辈人讲过么？不孝有三，无后为大。你结不结婚不光是自己的事，爹抱不到孙子，心里成了一块病啊！

9、 【敲边鼓】（惯）1比喻从旁帮腔助势。2比喻有话不直说，拐弯抹角。 也作“打边鼓”。

10、 【好兄弟高打墙，亲戚朋友远离乡】（谚）兄弟之间关系再好，分居后也应筑起高墙，节制往来；亲戚朋友相处再好，也应离得远些，不多接触。指和人相处关系宜淡，过热难得长久。

11、 快要期末考试了，可我还没把心思放在学习上，老师说：“急时抱佛脚。难道真要火炭落到脚面上，你才知道疼吗？”（重庆·万县）

12、 张果老卖寿星——以（倚）老卖老

13、 寒假作业发下来了，我遇到一道难题，算了很长时间都没有算出正确答案。爸爸对我说：“困难是石头，办法是锤头；锤头打石头，石头低下头。你的方法是不是不对啊？”（广东·龙门）

14、 【开后门】（惯）比喻利用职权给人以不应有的方便和好处。

15、 【 明是一盆火，暗是一把刀】表面上亲热，暗地里陷害。清 代《红楼梦》：“一辈子不见他才好呢！嘴甜心苦，两面三刀， 上头笑着，脚底下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀，他都占 全了。”

16、 弟弟很调皮，爸爸让他喊妈妈回来吃饭，他跑到别人家去看电视；让他做作业，他却手不识闲儿地玩玩具。爸爸生气地说：“叫你去东你去西，叫你打狗你撵鸡。你这是前襟穿在后背上，尽跟我反着板儿，别筋儿哩！”（河南·汝南）

17、 【耗子给猫捋胡子——溜须不顾命】（歇）溜须：本指捋胡须，转指溜须拍马。指冒险谄媚奉承人。 常含讥讽意味。 也作“耗子给猫捋胡子——舍命溜须”。

18、 【握手】“握手”是一种礼节，表示亲近或友好。这种礼节已流行全世界，这么普及的礼节，是怎样形成的呢？握手的产生可追溯到人类还在刀耕火种的原始年代。那时，在狩猎和战争时，人们手上经常拿着石块或棍棒等武器，如果遇见陌生人，大家都无恶意，就要放下手中的东西，并伸出手掌，让对方抚摸手心，表示没有藏着什么武器。这种习惯一直延续下来，并演变成在分别、会晤或有所嘱托时以表示亲近。看来，握手与碰杯一样，都是从释疑到友好。

19、 天黑找不到路——日暮途穷

20、 【过二十年又是一条好汉】见“二十年后又是一条好汉。”

21、 【是药能治病，当今无死人】（谚）如果说，只要是药就能把病治好，世上就没有死人了。指服药不能包治百病。

22、 爸爸把买好的化肥又卖了，说当时化肥好买。谁知到用化肥时，却怎么也买不到。妈妈说：“你这是卖了儿招女婿。”（河北·大城）

23、 【吃寡醋】（惯）比喻在男女之事上没来由地嫉妒。 也作吃干醋。 喝干醋。

24、 【将飞者翼伏，将奋者足跼】：蜷曲。将要起飞的大鸟，总要先敛起翅膀；将要迅跑的走兽，总要先弓起脚。比喻人在即将采取大的行动之前，总有一段短暂的静默期。

25、 【良药苦口利于病，忠言逆耳利于行】（谚）好药入口很苦，但有利于治病；忠诚的劝告听起来刺耳，但有利于行为。指直言忠告是有益的，但不容易被人接受。 也作忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病。 苦药利病，苦口利用。

26、 【穷怕亲戚富怕贼】（谚）穷人怕的是亲戚来了招待不起，富人怕的是贼来偷盗，遭受损失。指穷家富家，都有担心的事。

27、 妈妈炒了一盘兔肉，我边尝边问妈妈：“怎么这样香啊？”妈妈说：“常言说得好，‘天上飞禽——鸽子鹌鹑；地上走兽——兔子狗肉’。”（河南·邓县）

28、 【求爷爷告奶奶】（惯）形容到处低三下四地向人求助。 也作求爹爹告奶奶。 求爹爹拜奶奶。

29、 【过一天，算一天】混日子。类似的：拖一天，是两晌。成 语：得过且过。巴金《寒夜》：“你不要老想这些事，在这个年 头谁不是过一天算一天，能够活下去就算好的了。”

30、 势断劲不断，劲断意不断。

31、 【磨面先洗驴】（惯）为了把面磨得又白又净，磨面前把拉磨的驴子洗得干干净净。形容做事情过分讲究。

32、 太阳底下点灯——多余

33、 【找台阶下】（惯）比喻寻找摆脱窘境的机会或借口。

34、 【才脱了阎王，又撞着小鬼】（惯）阎王：佛教称掌管地狱的神，也称阎罗、阎罗王、阎王爷。比喻刚摆脱了一个坏人，又遇上了另一个坏人。

35、 【为人最怕老来贫】（谚）指人生最怕的是年老时贫困，无法生活。

36、 【背人偷酒吃——冷暖自家知】（歇）本指酒的冷热自己知道，转指各人的心事或处境，各人自己知道。

37、 【贼捉贼，鼠捕鼠】（谚）让贼去捉拿贼，让鼠去捕捉鼠，这样更容易见功。比喻只有深入到事物内部，才能研究并掌握其活动规律。

38、 【四六不懂】是一个俗语，在百姓当中比较流行。它是形容一个人不懂事理，形同“二百五”。 “四六不懂”源自骈文体。骈体文词语，四字和六字相间，是为基本句式，俗名“四六文”，曾是撰文造句的经典参照。故此，说某人“四六”，指的是有文化素养，是对其行为规范的褒奖。如果在“四六”后面加上“不懂”二字，形成“四六不懂”句式，就是贬斥。“四六不懂”如同“不三不四”一样，“三四”为好，三、四前面加上“不”字就是贬义。

39、 【同行无疏伴】（谚）出远门结伴同行，不可疏远了同伴。指同伴上路，应当彼此关照，和睦亲近。也泛指共同做事，应互相配合。

40、 【砌墙千朝，拆屋一日】释义：借指建设困难，毁坏容易。例句：毛头星君狠狠心，吩咐把花厅拆去。俗话说，砌墙干朝，拆屋一日。瓦木匠七手八脚，一霎时，一座楠木花厅就墙坍壁倒，屋顶翻身。

41、 爸爸给“希望工程”捐了五百元钱，妈妈知道后冲着爸爸说：“这么大的事也不和我言语一声，好让我也光荣光荣，两口子之间，咋还三伏天戴手套——保守（手）呢？”（安徽·肥西）

42、 王婶的女儿前年出嫁，她退地时，地边不让半分；今年她添了小孙子，补地时，却想叫队长多让出一米。队长批评她说：“你呀，真是一个萝卜两头切，中间还想吃一截，什么好事都要占！”（山西·临猗）

43、 【先长的眉毛，比不上后长的胡子】（谚）眉毛是人一生下来就有的，胡须是年长以后才生的；人敬重的是后生胡须的长者，而不是先长眉毛的少年。借指有作为的人，往往是后来者居上。

44、 【上有老，下有小】（惯）上有老人要赡养，下有儿女要抚育。指家里有负担，有拖累。

45、 两个媳妇为孩子打架的事吵得不可开交。赵大爷走过来劝架，结果两个媳妇反倒骂赵大爷是狗拿耗子——多管闲事。围观的人说赵大爷：“没吹熄人家的火把，却烧了自己的胡子。”（河南·新野）

46、 【脑袋上没疤拉，屁股上没疖子】（惯）比喻没有辫子可抓，没有短处可指摘。

47、 晴天下雹子——冷不防

48、 布机上的棉线——干头万绪

49、 【打有鞭子写有笔】释义：比喻掌握文武大权。例句：走到路上，小石说：“除了灶王爷就属高国权大哪。他和鲍耀良这些人，打有鞭子写有笔，一手遮天。”

50、 【核桃里的肉——不敲不出来】（歇）比喻不施加压力不说实话。常含责骂意。也作“属核桃仁的——不敲不出来”。

51、 【鼻子翘上天】（惯）形容人骄傲自大，目中无人。 也作“鼻子朝天”。

52、 海上不吹风——波平浪静

53、 【瘸子打围——坐着喊】（歇）打围：打猎。本指坐着呼喊，转指只是说空话、大话，没有实际行动。

54、 【男左女右】在中国有一个传统习惯，那就是男左女右。大家稍微注意一下，就会发现男左女右现象比比皆是。如夫妻结婚照，戴结婚戒指，死了亲人戴黑纱，上厕所等。更奇怪的是得了偏瘫大多数也是男左女右。这种习惯是怎么来的呢？这种现象由来已久。孔子时代的《逸周书·武顺》：“天道尚左，日月西移。”自然规律崇尚左边，以左为上。太阳月亮都要向右移动。中国传统社会以男性为主，男人自然要占据左边的位置了。清代马辅古杂史《绎史》引用《五运历年记》也说：“首生盘古，垂死化身……左眼为日，右眼为月……发髭为星辰。”盘古开辟天地，左眼化为太阳，右眼化为月亮，头发胡子化为星辰。我们祖先由此规定日神为伏羲，月神为女娲。一为阳，一为阴。从新疆阿斯塔那古墓中的浮雕伏羲女娲图看，伏羲在左，女娲在右，可见古人已把男左女右的位置确定好了。另外还有几种说法。一种说法与尊左的传统观念有关。从朝廷来看，古代王位面南而坐，东为左，西为右。古人以东为首，以西为次。因而大礼中的仪制要充分体现以左为尊。比如，古代文官地位高于武官，皇上朝议，文官在左，武官在右。在后宫里，东宫为正为大，西宫为偏为从。皇帝祖宗牌位的太庙，也要建在皇宫的东侧。朝廷如此，民间亦然。再一种说法与古人的哲学有关。中国古代哲学家认为，宇宙中通贯事物和人事的两个对立面就是阴阳。自然界中的事物有大小、上下、左右、里外、冷热等等。古人将其归类为：大、上、左、外、热为阳；小、下、右、里、冷为阴。阳者则刚，阴者柔弱。男人性情刚强暴烈，属阳于左；女人性情柔弱平缓，属阴于右，由此分出男左女右。还有一种说法与古代中医医学有关。早在战国时期，医学家们按照男女生理特点差异，将男女性格分属阳阴。因而在中医诊脉时，男子取气分脉于左手，女子取血分脉于右手。有的古医书上这样写着：“急诊将死，将口鼻开，看其舌下处有黑筋三股，男左女右，刺出蛛血一点即愈。”这些理论是否真的管用，我们暂且不管，但却为男左女右制造了根据。其实，“男左女右”的位置并非不能改变。古代降职为避难堪称为“左迁”，功劳之大无人能比称“无出其右”就是崇尚右。所以不必把男左女右过于当真，特别是在社会地位上要讲究男女平等。

55、 【狗咬吕洞宾——不识好人心】（歇）指分不清好人、坏人，好意、歹意，错把好人当成坏人，或错把别人的好心当作歹意。常含责骂意。也作狗咬吕洞宾——不知好丑人。狗咬吕洞宾——有眼不识好人。

56、 我有一双白嫩嫩的小手，姥姥却说我长了一双拙手，我疑惑地问为什么。姥姥打趣说：“你的指头是荷包指，俗话说‘尖指能，圆指巧，荷包指头拙到老’。”我才不信呢？（河北·任丘）

57、 【交华盖运】（惯）华盖：古星名。 华盖运：迷信的人认为是不好的运气。比喻交了厄运。

58、 【牛头不对马嘴】释义：比喻胡拉乱扯，二者毫不相关。例句：苏雨道：“我是苏爷的嫡亲兄弟，特地从涿州家乡而来。”皂隶兜脸打一啐，骂道：“见鬼，大爷自姓高，是江西人，牛头不对马嘴！”

59、 穿着拖鞋走路——迈不开步

60、 【守口如瓶，防意如城】（谚）说话的嘴要像瓶口一样塞得严严实实，克制贪欲要像守城防敌一样不得疏忽大意。指为人处世，务必慎言慎行。

61、 【二一添作五——平分】（歇）二一添作五：珠算口诀，即用二去除十位上的一，得五。指二人平分，各占一半。也作“二一添作五——一半”。

62、 和尚打伞——无发（法）无天

63、 【借你口中言，传我心内事】（惯）指借别人的口说出自己想说的话。 也作“借你口中言，传我腹中事”。

64、 大哥不下地劳动，成天跟着别人在生意场上混。爸爸说：“生意买卖眼前花，锄头落地是庄稼。咱庄稼人还是要先把庄稼种好。”（贵州·江口）

65、 【一个人跟着影子转】（惯）指一个人孤单地过日子。

66、 【撑门面】（惯）指勉强维持外表的体面。 也作“撑面子”。

67、 【见了兔子开枪，见了老虎上香】欺侮弱者，向强者屈服。成 语：欺软怕硬。台湾李敖《臭屎·臭屎·堆》：“俗话说：见了兔 子开枪，见了老虎上香。上香行为本是一种迷信的顶礼模 式……堂堂中央大员岂可提倡迷信？”

68、 妈妈夸我普通话讲得标准，写文章有条理，我也喜滋滋地说：“常说口里顺，常写手不笨，这是我勤奋的结果。”（广东·龙门）

69、 【蘧伯玉带笼头——牵牵君子】（歇）蘧伯玉：名瑗，春秋时期卫国人，卫大夫史鰌知道他是难得的贤人，曾多次向卫灵公推荐。笼头：套在骡马等牲口头上的皮条或绳索，用来系牵牲口的缰绳。牵牵：谐“谦谦”，形容谦逊。指谦虚谨慎、彬彬有礼的人。

70、 【欺人是祸，饶人是福】（谚）欺侮别人会招来灾祸，宽恕别人会得到好处。指待人处世，贵在宽宏厚道，最忌蛮横欺人。 也作“饶人是福，欺人是祸”。

71、 灶王爷贴在腿肚子上——人走家搬

72、 【未学爬，先学走】学习上操之过急，未能循序渐进。类似 的：走道不好，倒要学跑／未上楼梯三步，就想一步登天。清 代《何典》：“只见那活死人已经未学爬，先学走，一路扶墙摸 壁的行来。”

73、 我写作业时把“此”字写成了“比”字。妈妈说：“读书读得多，‘料’字写成‘科’。”（广西·鹿寨）

74、 掌秤杆的报数——句句有分量

75、 【打破脑袋用扇子扇】释义：比喻把生死置之度外，满不在乎。例句：黄金湖一看，来者不善，又是老对头。心里一横，想起金山大哥的那句话：“打破脑袋用扇子扇，上肖县长、常专员那打官司去！”

76、 【把别人的棺材抬到自家哭】释义：没有事找事，自找烦恼。例句：八戒近前道：“你是怎的起哩？专把别人棺材抬在自家里哭！不要烦恼！……他伤的是他的子民，与你何干！”

77、 珠穆朗玛峰——独高天下

78、 【半斤荞麦皮，也想榨四两油】释义：比喻残酷地压榨勒索。例句：你从外表上一看，他一股穷酸烂气，倒像个叫花子，要说起卡脖人来，真是半斤荞麦皮，也想榨四两油。

79、 【说大话不怕风煽舌头】说空话说大话没有用。类似的：说 话不怕牙疼／说大话不怕噎嗓子／站着说话不怕腰疼。浩然 《艳阳天》：“说话不怕风煽舌头。我要像她们那样，无牵无 挂，我也当积极分子，整天跟你一块开会、办公！”

80、 车后拴小牛——带犊（歹毒）

81、 杀鸡给猴子看——惩一儆百

82、 【翻脸不认人】（惯）形容态度突然改变，不讲一点儿情义或情面。 也作“翻脸不认亲”。

83、 旱苗得雨——正逢时节

84、 【花果山的猴王——不服天朝管】（歇）花果山：传说中傲来国附近海中的一座名山，见《西游记》第一回。猴王：《西游记》中人物孙悟空，在花果山为猴王。本指孙悟空敢于大闹天宫，不服天上朝廷管教，转喻人有造反精神，敢于同统治者作斗争。

85、 【打虎不成，反被虎伤】释义：比喻制伏不了别人，反受人害。“不成”又作“不着”。例句：尤其想着蛲关的官军已来到离石门谷十里之外，说不定明天拂晓就会来犯，除掉寨内的祸根刻不容缓，还必须将活儿做得干净利索，决不能打虎不成反被虎伤。

86、 【船过大悲口，盐方是你的】释义：大悲口：在四川省巫溪县境内，溪心有两巨石相对，水流湍急，船只经常遇险沉没。船过得大悲口，船上装的盐才算是货主的。形容大悲口水情险恶，航行艰难。例句：大悲口：在郡西十六里，溪心两巨石相对峙，上广下狭，故名，行人乞灵之祠也。谚云：“船过大悲口，盐方是你的。”

87、 【不齿于人类的狗屎堆】狗屎堆，借指恶人、社会渣滓，被社 会所唾弃。尤凤伟《中国一九五七》：“干这个不管是否会给 他人造成影响，都是不齿于人类狗屎堆的事，要干实在不易 哩。”

88、 妈妈让我和哥哥去换米，我俩都不想去。妈妈说：“真是龙多思翘，人多思靠。一个和尚水多，两个和尚水少，三个和尚无水啊！”（河南·郏县）

89、 【红军】建军初期，共产党领导的军队并不叫“红军”，1927年八月的南昌起义和九月的秋收起义，都不叫红军。毛泽东词《西江月·秋收起义》开头两句为证：“军叫工农革命，旗号镰刀斧头。”只点明了军队的性质，共产党领导下的工农革命军，没有出现红军字样。最早称“红军”的是之后的广州起义，起义领导机关发布《红旗号外》，公开宣称组织工农红军，“工农红军总司令叶挺，工农红军总参谋徐光英。”此次起义失败后，根据广东省委指示，改编为工农革命军第一师。1928年5月25日，中央发布《中央通告第五十一号——军事工作大纲》明确指出：“可正式命名为红军，取消以前工农革命（军）的名义。”6月4日，中央在给井冈山前委的信中，又具体指示四军：“关于你们的军队，你们可以正式改为红军。”从此，“红军”这一名称正式成为我党领导的革命武装的称号，各地工农革命军也相继改称为红军。

90、 【生娘小于边，养娘大于天】（谚）生娘：生身的母亲。边：事物的边沿。指养娘要比生娘恩情重得多。

91、 秦始皇治书生——坑害人（焚书坑儒）

92、 【高鸟尽，良弓藏】（谚）指高飞的鸟射尽，良弓就收藏起来不用了。 比喻功臣良将出生入死打天下，及至政权稳固，最高统治者便会排斥残杀他们。 也作高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。 高鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。

93、 【冰出于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝】释义：冰是由水冻成的，但是比水凉；青颜色是从蓼蓝提取的，但是比蓼蓝的颜色深。比喻学生胜过先生，后人胜过前人。例句：对我这老一代的工程技术人员来说，你们年轻一代应该是冰出于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。

94、 【当差不自由，自由不当差】（谚）差(chai)：差役。指当差役的，受上司或主人的指使与管束，身不由己，不得自由；要想自由，只有不当差。 也作“当差不自在，自在不当差”。

95、 妈妈教育我们要勤俭节约，爱惜东西，说是“靠山也不能枉烧柴”。（河南·信阳）

96、 【葫芦牵到扁豆藤】释义：比喻东拉西扯。例句：“我非但算不得清，而且也呼不清，真是葫芦牵到扁豆藤。”

97、 【此一时，彼一时】释义：指情况已经大不相同，不能同样看待或一概而论。例句：此一时，彼一时。那时他要不装装过激派的样子，怎么能成得了名，怎么能当得上今天的大使。

98、 【替罪羊】“替罪羊”是指代人受过的意思。何以用羊替罪？源出两处，一中一外。先说国外。源于《旧约全书》中的一个故事。亚伯拉罕是犹太人的始祖，他的独生子叫以撒。以撒成了他唯一的寄托，视如掌上明珠。一天，他听到了上帝耶和华的吩咐，叫他把爱子以撒献为燔祭。他痛不欲生，但还是决定执行。亚伯拉罕把儿子带到山顶上，把他绑了起来。以撒吓得魂飞魄散。亚伯拉罕举起了闪闪发光的尖刀，毫不犹豫地向儿子刺去。正在这千钧一发的时刻，上帝派出的天使出现了，他挡住了亚伯拉罕的手，以撒得救了。原来上帝是有意考验亚伯拉罕的忠诚的。上帝对亚伯拉罕的行为表示赞赏。这时，一只迷途的山羊刚好跑过来，把角挂在荆棘上，亚伯拉罕便顺手拿这只羊代替以撒做了燔祭。这只羊被称为“替罪羊”。据《圣经》载，古代犹太教每年一次由大祭司按手在羊头上，表示全民族的罪过已由这头羊承担，然后把羊赶入旷野，称为“负罪羊”或“替罪羊”。无独有偶，在中国古代也有“替罪羊”的故事。《孟子·梁惠王上》记载：大王（齐宣王）坐在堂上，有个人牵着牛从堂下走过。大王问他道：“牵牛到哪里去？”他回答道：“要拿它去杀掉祭钟。”大王说：“放掉它吧，它没有罪过却把它往死地里送，看它那发抖的样子，我心里实在不忍。”那个人回答道：“那就废掉祭钟好吗？”大王说：“怎么可以废掉祭钟呢？拿只羊去换吧。”齐宣王不忍心看见牛恐惧发抖的样子，而命以羊换牛祭钟。看来，中西替罪的都是羊，理由都是祭祀，“替罪羊”一词的产生，在中国也有它的渊源。

99、 【花子死了蛇——没得弄了】（歇）花子：叫花子。弄：本指耍弄（蛇），转指玩弄（手段）。指失去了凭借或依靠的手段，没有应付的办法或没有什么可干的了。也作“花子死了蛇—一没什么弄得”。

100、 【打打闹闹，白头到老】（谚）指夫妻之间发生冲突争吵，是正常现象。 也作“吵吵闹闹到白头”。

101、 掏火棍子——越来越短

102、 大年三十盼月亮——痴心妄想

103、 【金簪儿掉在井里头——有你的只是有你的】（歇）簪儿：别住发髻用的条状物，一端略尖，用金属、玉石等制成。只是：就是。指属于你的终归是你的。 也作“金簪儿掉在井里——是你的就有你的”。

104、 鸭子上架——靠猛劲；逼出来的；逼的

105、 【笛子吹走了调，并不比木鱼好听】释义：比喻好话说过头并不好，要实事求是。例句：乱捧场没啥意思。笛子吹走了调，并不比木鱼好听。表扬也要注意分寸。

106、 【忘到九霄云外】彻底忘记，解脱。忘，也说：丢、抛。萧红 《呼兰河传》：“到了如今，吃得饱，穿得暖，前因后果连想也 不想，早就忘到九霄云外去了。”

107、 【出不了边，过不了界】无越轨行为。浩然《艳阳天》：“他也 不圆你，也不扁你，就是让你吃饭干活儿、干活儿吃饭，出不 了边，也过不了界！”

108、 望乡台上弹琵琶——死快活

109、 回光返照——不长久

110、 【 有天没日头】没日头，看不出时间，也陷于黑暗。指失去 准则，越出常规。明代《初刻拍案惊奇》：“说话的，若如此， 真是有天没日头的事了。看官，天网恢恢，疏而不漏。”

111、 【公鸡见不得蜈蚣】释义：比喻一个制伏一个，二者不能在一起。例句：他对江海涛说：“肖武斌和马全福是公鸡见不得蜈蚣，不能碰到一起。俗话说：强扭的瓜不甜嘛。事实证明，分开来只有好。”

112、 【蚂蚁戴笼头】（惯）笼头：套在骡马等大牲畜头上系缰绳的用具。 比喻担不起来，顶不了事。

113、 惊险小说——危言耸听

114、 头上顶灯笼——高明

115、 【漏口风】见“露口风”。

116、 老师刚一进教室，就有人告状。老师才让这位同学坐下，又有同学站了起来。老师风趣地说：“你们真是按不下的葫芦瓢。”（河北·行唐）

117、 【水则载舟，水则覆舟】（谚）舟：船。水能载着船航行，也能使船覆没。比喻人民能拥戴君王，也能推翻君王的统治，民心的向背关乎国家安危。 也作水所以载舟，亦所以覆舟。 水能载舟，亦能覆舟。 水可载舟，亦可覆舟。

118、 【哑子吃黄连——苦在心头】（歇）苦：本指味苦，转指痛苦、苦楚。指把苦痛埋在心里，不向人诉说。 也作哑子吃黄连——在心里苦。 哑子吃黄连——苦在心里。

119、 【上天无路，入地无门】无处可去，绝望。成语：走投无路。 明代《西游记》：“不须罗噪，但依我分摆：孙大圣和太子同领 着兵将下去，我们三人在口上把守，做个里应外合，叫他上 天无路，入地无门，才显些手段。”

120、 【屎壳郎推车——滚蛋】（歇）屎壳郎常把粪滚成球形，然后雄雌分工，一前一后地把粪球滚到僻静处贮存。本指屎壳郎滚着粪球，转以责令人离开或走开。也作屎壳郎搬家——滚蛋。屎壳郎搬家——滚球。

121、 【买金须问识金家】（谚）要买金子，就要让辨识金子的专家来鉴定，这才不至于买来假货。指不识真金的人，会把真金当假金。比喻宝物在外行眼里，显不出它的真价值。

122、 【三年不上门，当亲也不亲】（谚）三年不上亲戚朋友处走动，该当是关系亲密的，也会疏远起来。指亲友之间，贵在经常联系，增进情谊。

123、 我村的王某答应给我买本字典，可十来天过去了，还没见影子。妈妈说：“你就别信他的话，十个跟头不落地。”（江西·吉安）

124、 花籽喂牲口——不是好料

125、 一次，妈妈让我干活，我却站在那儿拗着不动。妈妈说：“你一直别动，在那儿立个坑站个井才算有本事！”（河北·邯郸）

126、 【 吹胡子瞪眼睛】生气发脾气。成语：声色俱厉。古华《姐 姐寨》：“你不要吹胡子瞪眼睛，我可以举出事实来证明。”

127、 【英雄难脱美人手】（谚）指英雄人物往往会因迷恋女色而丧失斗志，或落入“美人计”圈套。 也作“英雄难过美人关”。

128、 我总是一边吃饭一边看电视，有时上学还迟到。爸爸说我：“你呀，老是吃一看二眼管三，能不迟到吗？”（河南·尉氏）

129、 【人莫踬于山，而踬于垤】见“不踬于山，而踬于垤”。

130、 小刚每天早晨都起床很晚，由于怕上学迟到，来不及吃饭就匆匆走了。叔叔说他整天总是“狗赶猫慌的”。（河北·石家庄）

131、 【赔本赚吆喝】（惯）吆喝：叫卖。 做生意折了本，只赚得几声吆喝，白忙碌一场。比喻吃了亏又受了累，什么也没得到。

132、 管鲍之交——各为其主

133、 【自家窝里鸡争斗】（惯）比喻内部闹矛盾，起纷争。

134、 三十亩地一头牛——安居乐业

135、 【山高遮不住太阳，水大漫不过船去】释义：比喻高的上头还有高的；也比喻邪不侵正，真理不可战胜。例句：老刘婆：“小兰！山高遮不住太阳，水大漫不过船去，胳膊还能扭过大腿啦：不是二婶排挤你，你真做得太过分了。”

136、 开班会的时候，王老师针对个别学生有背后说人坏话的毛病，说：“大家有意见要提在当面。对面鼓，当面锣，不要背后刀子戳。”（河南·郏县）

137、 【既到灵山，岂可不朝我佛】（谚）灵山：灵鹫山，在印度，传为佛祖释迦牟尼讲经处。指到了灵山，自然就要朝拜佛祖。借指到了某地方，就要拜见这地方的主人。

138、 【你走你的阳关道，我走我的独木桥】这句俗语表示互不相干，并不因为你的道路宽敞而盲从或屈从。它源于民间谚语。阳关是中国古代陆路对外交通咽喉之地，是丝绸之路南路必经的关隘，位于甘肃省敦煌市西南的古董滩附近，因在玉门关之南，所以叫“阳关”。据史料记载，西汉时为阳关都尉治所，魏晋时，在此设阳关县，唐设寿昌县。宋元以后随着丝绸之路的衰落，阳关也因此被逐渐废弃。旧《敦煌县志》把玉门关与阳关合称“两关遗迹”，列为“敦煌八景之一”。而今，昔日的阳关城早已荡然无存，仅存一座被称为阳关耳目的汉代烽燧遗址。但“阳关道”却穿越时空，由原来古代经过阳关通向西域的大道，引申为宽阔的长路，比喻光明的前途，又称“阳关大道”。 “独木桥”则较常见，用以比喻并不是坦途、比较难行的窄路。有了阳关大道，有了独木桥，在民间就形成了“你走你的阳关道，我走我的独木桥”的谚语。

139、 下课了，大家都到前边交作业。一个正在抄黑板上习题的同学嚷开了：“喂！我是抄题还是画脑袋呀？”（天津·宝坻）

140、 白开水画画——清（轻）描淡写

141、 鹦鹉的嘴巴——光会学舌；会说不会做

142、 【老鸹飞到猪腚上，看见别人黑，看不见自己黑】释义：老鸹：乌鸦，全身羽毛均为黑色。比喻只看见别人的缺点错误，却看不见自己的。例句：罗桂芬呼天扯地地大声嚷：“黄家洼光兴你们宰巴人，就不许这人们哼一声呐！你们自个走资本，反倒猪八戒爬城墙倒捞一把，老鸹飞到猪腚上，看见别人黑，看不见自己黑！”

143、 【不怕稠吃，就怕稀化】（谚）稠吃：吃得多。稀化：零星花钱。指在经济开支方面，不怕有计划的整堆开支，就怕无节制的零星花钱。

144、 有壶没底儿——装不住

145、 【顺得哥情失嫂意】（惯）这方满意，另一方却生气了。形容很为难，两面都不能得罪。 也作“顺得姑来失嫂意”。

146、 没跟的破鞋——提不得

147、 吃竹竿长大的——直性人；直性子

148、 一锹煤炭难炼钢，一块砖头难砌墙。

149、 佛爷的桌子——碰不得

150、 狗头长角——装羊（佯）yulujidi.com

151、 【下马威】“下马威”是指古代官吏初到任时对下属展示自己的威风，起震慑作用，以图站稳脚跟。“下马威”来源于“下车威”。《汉书·叙传上》讲了这样一个故事：班伯这个人志气很高，有勇有谋，勇于任事。当时定襄郡（治所在今内蒙古和尔格林县西北土城子）局面十分混乱。班伯有出使匈奴的经历，且年轻力壮，自请担任定襄郡太守，扭转社会治安糟糕的状况。定襄的豪门大户和动乱分子都听说过班伯厉害的名声，“畏其下车作威”，嚣张气焰有所收敛。而班伯也确实来了个“下车威”，他到任之后，立即将所属官吏集合起来，严厉打击地方恶霸势力，惩处制造动乱的不法之徒，社会秩序很快好转，班伯以迅雷不及掩耳的手段，充分显示了他的“下车威”。这样的“下车威”值得叫好。 “下车威”后来怎么变成“下马威”了呢？原来，这与古代官员的乘坐工具有关。春秋战国时期，官员就按照级别乘车。到后来，马的位置逐渐代替了车子，官员们出行改为骑马，由过去的下车到任变成了走马上任，一F车威”的官习沿袭下来，由“下车威”变成了“下马威”。现在，新官乍到，对坏人和不良风气进行大刀阔斧地整治，当然是好，这个“下马威”使得。如果对百姓耍威风，讲派头，摆官架子，这样的“下马威”（有的官员改坐“宝马”豪车了）要不得。

152、 蟹子过河——随大流

153、 【骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠】（谚）拙夫：笨拙的丈夫。俊美的马往往驮着个痴呆的汉子，美貌的女子常常嫁得个蠢笨的丈夫。 指在婚配问题上，遗憾的是好女总嫁不上好男。 也作骏马每驮村汉走，娇妻常伴拙夫眠。村汉：粗俗鄙野的汉子。 好马却驮痴汉走，巧妻偏伴拙夫眠。

154、 【叶落归根，人老还乡】见“树高干丈，叶落归根”。

155、 【运动不出汗，成绩不见面】（谚）指体育运动不练得出汗，就不会有效果。

156、 【哪里跌倒哪里爬】释义：在什么地方受挫折，就在什么地方克服困难，争取成功。例句：“养猪卫星”虽然丢了丑，可卫治国并没泄了气。他想：哪里跌倒哪里爬。他决心再放个“卫星”，以挽回面子。

157、 【檀木雕的菩萨——灵是不灵，就是稳】（歇）檀木：青檀的木材，质地坚硬。灵：本指灵验，转指机灵。指人虽不机灵，但办事稳当可靠。

158、 【冷水浇头怀抱冰】（惯）形容人的情绪一下子非常低落、失望。

159、 【 狗嘴里吐不出象牙】说不出好话来。刘云若《红杏出墙 记》：“呸，你真是狗嘴吐不出象牙。我只说了一句话，便勾 出你多少话来。”

160、 王某横行乡里，无法无天，最终被公安局抓去判了刑。李大爷说：“马横有缰绳，人横有王法，就知道他横行不了几时。”（河北·抚宁）

161、 木偶不叫木偶——傀儡

162、 【肥皂泡迟早要破】假象不能长久维持，迟早要破灭。尤 凤伟《中国一九五七》：“然而肥皂泡迟早有破裂的时候，李 宗伦还是知道了手术后脸上落下的可怕记印。”

163、 【十分惺惺使五分】（谚）惺惺：聪明机敏。指聪明不可使尽，否则祸及子孙。 也作十分惺惺使九分，留着一分与儿孙。 十分聪明使七分，留下三分给儿孙。

164、 老鼠啃账簿——吃老本

165、 【白的黑不了，黑的白不了】释义：事实不容歪曲。例句：“是白的，黑不了，是黑的，白不了；再多几张嘴，我也不怕！”

166、 公共厕所丢炸弹——激起公粪（愤）

167、 【老实的终须在】（谚）为人老实厚道，最终会有个好结局。指人要老实，才能长久。 也作“老实常常在，奸狡是祸害”。 奸狡：为人奸诈狡猾。

168、 小涛的爸爸从外地回来，发现小涛的学习成绩下降了，就埋怨小涛妈妈对儿子抓得不紧。小涛妈妈说：“你也别乱怪人，又不能一天到晚把他拴在裤带上，有时候也怪他自己。”（江苏·盐城）

169、 【鹬蚌相争，渔翁得利】释义：寓言故事：蚌张开蚌壳晒太阳，水鸟鹬见了用嘴啄它，蚌壳紧紧钳住了鹬的嘴，双方都不肯相让，结果，两个都被渔翁捉住了。故事载于《战国策·燕策》。比喻两方相争，让第三者得了好处。“渔翁”又作“渔人”。“相争”又作“相持”。例句：那些地方官员都知道这个“活阎王”的厉害，谁敢说个不字！他们只得忍痛割爱，白吃一个“鹬蚌相争，渔翁得利”的哑巴亏。

170、 【请将不如激将】请将，将是被动的；激将，能激起他的主 动要求。请求，有时不如刺激，这是一种调动对方积极性的 方法。请，也说：遣。海外聂华苓《失去的金铃子》：“遣将不 如激将，不这么激你一下子，你还肯起来吗？”

171、 【救人救到底，送人送到家】帮忙要帮到底，不要半途而废。 梁斌《红旗谱》：“救人救到底，送人送到家，你给俺搬进屋来 吧！”

172、 【 骗子有屏风，屠夫有帮手】为坏人提供方便。成语：助纣 为虐、为虎作伥。《人民日报》( 1982，3，16):“骗子有屏风， 屠夫有帮手。不禁使我联想起以往冒险家乐园的上海，只 要投奔洋人腋下，同‘包打听’一挂钩，送点‘酬款’，就可以 在十里洋场，得逞一时。”

173、 【打翻了五昧瓶——甜酸苦辣咸样样全】（歇）五味：指酸、甜、苦、辣、咸，泛指各种味道。形容心情极其复杂，各种感受都有。 也作翻了五味瓶——酸、甜、苦、辣都有。 碰翻了五味瓶——咸酸苦辣都涌上心头。 泼翻了五味瓶——酸甜苦辣咸各色俱全。

174、 老鼠嫁花猫——冤家变亲家

175、 套马杆子钩月亮——差的远；想头不低：心高妄想（内蒙古）

176、 【寅时吃了卯时粮】寅时约在早晨五时，卯时约在早晨七 时，指提前消费，生活超支。成语：寅吃卯粮。古华《浮屠 岭》：“也就是说，浮屠岭的子民们寅时吃了卯时粮。现在是 一九七一年，口粮却吃到了一九七六年！”

177、 【猫咬尿泡空喜欢】释义：好事并不存在，白高兴。例句：你看那娘娘一片云情雨意，哄得那妖王骨软筋麻。只是没福，不得沾身。可怜！真“猫咬尿泡空喜欢！”

178、 我在外婆家玩，口渴了，就拿外公的茶杯喝水，然后，将茶杯盖子放在了桌子上，外公发现了就吵外婆。我在一旁偷偷地笑。外婆说：“这真是赖死旁人笑死贼。”（安徽·潜山）

179、 牲口进磨房一兜圈子

180、 【做了和尚不撞钟】（惯）比喻占着职位不干实事。

181、 【多个人，多个胆】（谚）多添一个人，就增多一分胆量。指人多势壮，胆量就大。 也作多一个朋友多一条路，多一个冤家多一条河。 多个朋友多条路，多个冤家多把刀。 多个朋友多条路，少个对头少堵墙。

182、 背起娃娃进当铺——（把你）当人

183、 我到一位阿姨家，她的女儿有几个核桃，妈妈看见了说：“七打核桃八打梨，九月柿子红了皮，黑枣打在十月一。”（河北·行唐）

184、 【狐狸扮观音，扮来扮去还是狐狸精】释义：观音：观世音，佛教菩萨之一，佛教徒认为是慈悲的化身，救苦救难之神。又叫观自在、观音大士。比喻乔装打扮掩盖不了真相。例句：直筒子柳飞霞也憋不住地嘀咕：“是呀，有人说头人女儿变好了变乖了，可是真是假，难讲。反正我看她，觉得总像是：狐狸扮观音，扮来扮去还是狐狸精！阿灿，你说哩？”

185、 【千金难买老来瘦】（谚）指人到老年，最怕身体肥胖；清瘦一点，是难得的好事。 也作“有钱难买老来瘦”。

186、 也不知爸爸在干什么，妈妈连叫几声都不见他答应。妈妈生气地说：“叫你几声连动都不动，就跟叫墙头一样，就是墙头也落落土啊！”（河南·长葛）

187、 二嫂老是爱说别人的闲话，整天这家富那家穷的，妈妈笑着说：“她呀，是嘴上长眼儿，没有不放风的时候。”（河北·张家口）

188、 【忧人发迹怕自穷】（谚）发迹：发财得势。指心怀自私的人，既嫉妒别人走红运，又怕自家贫穷困苦，忧心忡忡，不可终日。

189、 【庄稼一枝花，全靠粪当家】农业生产中，肥料很重要。粪， 也说：肥。谌容《光明与黑暗》：“庄稼一枝花，全靠粪当家。 咱们天县粮食产量能不能过长江，跟你们的工作关系很大 啊！”

190、 【常将有日思无日，莫待无时想有时】（谚）有：富有。无：指贫穷。 指注意节约要在平日富有之时。 告戒人过日子要作长远打算，不可挥霍浪费。 也作“宁当有日筹无日，莫待无时思有时”。

191、 【快马上路牛耕田】释义：马快，善于走路；牛慢，善于耕田。比喻各尽各的责任。例句：一杆红旗要大家杠，红旗倒了大家都遭殃。快马上路牛耕田，闹革命是咱自己的事。

192、 【耳不听，心不烦】释义：不愿听的话最好不听，以免心烦。例句：我被她讲得一颗心又提到嗓子门口，我怨我还是把心牵挂在他身上，何必再多管他的事，耳不听，心不烦，但不知怎么回事，却一个劲地想听听这桩事的结果。

193、 【一炉火闷在灰里】强烈的感情还没有表达出来。沈从文 《边城》：“老马兵原来跟在她的后边，因为他知道女孩子心 门儿窄，说不定一炉火闷在灰里，痕迹不露，见祖父去了，自 己一切皆已无望，跳崖悬梁，想跟着祖父一块儿去，也说不 定。”

194、 【七十不保年，八十不保月】（谚）人上了七十岁，就难保一年能活到头；上了八十岁，就难保一月能活到头。指人老到七十八十，就要有生命随时可能结束的准备。

195、 【揣着元宝跳并——舍命不舍财】见“抱元宝跳井——舍命不舍财”。

196、 【 有被的不会睡，会睡的没有被】有条件的没有能力，有能力 的没有条件，主观条件与客观条件不一致，做事力不从心。 类似的：会吃栗子无得吃，不会吃的夹壳吃／张三有马不会 骑，李四会骑没有马／张郎有钱不会使，李郎会使又无钱。 刘云若《小扬州志》：“你是自讨罪受，简直不应该把财神爷 往外推。我寻财神又寻不着，这才是有被的不会睡，会睡的 没有被。”

197、 芋头叶子当钹打——不堪一击

198、 【行家眼，如夹剪】（谚）夹剪：像剪刀形状的夹取物件的工具。指行家观察事物的眼力非常敏锐而准确。

199、 【墙上画的饼——好看不中吃】（歇）指空有好看的外表而无实际作用。