【和谮人生谈——关于人生幸福的和谐哲学】5
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生活中，我就这样：走在路上，没有人和我打招呼，我可以自由地欣赏道路两旁的景色，我快乐；不时地有人和我打招呼，我见到了熟识，体会到礼貌、友情和尊重，我快乐。在家里，没有人找上门来，我自由自在、为所欲为，我快乐；忽然有人找上门来，我和他说天气、说衣服，谈工作、谈人情，没有了寂寞和孤独，我快乐。这就是我的“快乐辩证法”。
反之，走在路上有没有人打招呼都会烦恼，坐在家里有没有人找上门来都是烦恼。这不是别人带来烦恼，而是自找烦恼。是立足于烦恼，搞“烦恼哲学”,便只会一天到晚、一年到头尽是烦恼。我立足于快乐，我用快乐的态度和方法来迎接生活，我的生活里便是快乐。这就是我的“快乐辩证法"。
和谐哲学倡导平衡的方法。
平衡的方法，就是对事物进行比较、度量、调适，使之达到平衡，进而实现心理平衡的哲学方法。哲学讲的“平衡",指的是"对立的各方面在数量上或质量上的相等或相抵",也指“几个力同时作用在一个物体上，各个力相互抵消，事物保持相对静止状态、匀速直线运动状态或绕轴匀速转动状态”。毛泽东主席在《关于正确处理人民内部矛盾》一文中说：“所谓平衡，就是矛盾的暂时的相对的统一"。事物在运动发展的过程中，不平衡是绝对的，平衡是暂时的、相对的。平衡方法的实质，是(通过一定的方法手段)使“矛盾”达到“平衡”或统一。从生理上讲，人天生地有一个“平衡觉”,内耳中的半规管和前庭是平衡觉的器官，它的功能是感觉身体所处位置的变化，并指导相关器官适时作适当调整，以达到新的平衡。从心理上讲，人天生没有“平衡觉”,而人又尤其需要实现和维持心理平衡，所以尤其必须学习和掌握平衡方法，或者我们也可以称之为“心理平衡术”。
平衡方法有三个要素：支点、比较、调适。这三个要素的动态过程，就是平衡方法的运用。支点，就是立足点，就是我们所处的客观实际条件和环境。要找准支点，就是要准确认识和把握我们所处的实际状况，在这个基础上做到“一切从实际出发”,任何无视实际、脱离实际的想法和做养成和谐心态法都是错误的和有害的；比较，是就两个或两个以上同类的事物进行对照，认识其质的、量的或者功能、效应等的异同。比较是认识事物本身及事物之间相互联系与区别的重要手段，也是心理调适的重要途径和环节。比较要注意事物的可比性，没有可比性的事物比不出正确的结果。比较要立足于"支点"即客观实际、着眼于"调适",然后才有良好的效果。有道是"人比人，气死人"、“人比人，喜煞人",比较的角度不同效果就不同甚至于完全相反；调适，就是调节心态和情绪，使之处于适当、积极的状态。我们讲人是有理智的或者说人要有理智，这里的“理智”,实际上就是人的把握、控制、调节自己心态与情绪的能力。我们必须具备这个能力。在作出正确比较后，调整心态与情绪，排除“纷扰”,回归“心灵的宁静”。这就是比较方法的功用。
和谐哲学倡导补偿的方法。yulujidi.com
补偿方法，是心理学中补偿心理手段的运用。补偿心理是一种心理适应机制。人们在社会生活过程中，总会存在和出现一些这样那样的偏差，这些偏差会造成一定程度的心理缺憾，通过心理补偿以弥补或消除缺憾，就是补偿方法的运用。心理学讲的补偿心理，主要是讲克服生理上的缺陷和心理上的自卑，发展自己另外一些方面的长处和优势，赶上或超过别人。心理学举得最多且极有说服力的例子，是美国的著名总统林肯。
林肯是个私生子，并且出身卑微、相貌丑陋，言谈举止也缺乏风度。他对自己的这些缺陷十分敏感，为了补偿自己的这些缺陷，他拼命地学习，总是借着灯光、烛光甚至水光读书，尽管眼眶越陷越深，但知识却越来越丰富，思想和智慧越来越杰出。他不仅摆脱了自卑等不平衡、不健康、不积极心理，而且成就了卓越事业。
这是补偿方法的一个方面，我把它称之为"超越补偿"。补偿方法的另一方面是“平衡补偿”,即通过调整比较角度或更换比较对象，来补偿心理缺憾。俗话说“比上不足，比下有余","比上不足”时会产生心理不平衡、心情不愉快，这种情况下不妨更换比较对象，变比“上”为比“下”,“比下有余”后心情便可释然轻松、豁然开朗。这不就很好了嘛。
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