【何处惹尘埃】

对一个人来说，心灵的洁净远比外表的洁净更为重要。那些衣冠楚楚却道貌岸然的人，虽然外表整洁，不一样惹人讨厌吗?而那些拥有高贵品质、纯洁内心的人永远值得人们尊敬。

“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”禅宗弟子神秀曾经写下这样一个偈子，告诉世人擦亮心灵之镜的重要性。

在生命最初的时刻，我们的心原本都是纯净透明的，没有过多的欲望和杂念，也没有过多的牵绊与阻碍，因此我们总能感到轻松自在，不被烦恼、痛苦等负面的情绪所纠缠，在简单生活里体会快乐与幸福。

从前，在舍卫国有一个做清洁工作的妇人，每天都要将街道打扫干净。因为她的工作量很大，她又很勤劳认真，所以她的衣服常常很脏，身上还有难闻的气味，以至于大家都十分讨厌她，见到她便掩鼻而过，露出嫌恶的表情。然而，佛陀却总是叫这个妇人来听佛法，并不断给她鼓励。

佛陀这样做引起了很多人的反对，大家都跑来责问他为什么要这样做：“佛陀啊，你常常说清洁的话，教人要做洁净的事，可是你为什么要和肮脏的女人谈话呢?难道你不觉得讨厌吗?”佛陀严肃地回答道：“这个妇人让我们的城市保持清洁，贡献很大，而且她谦卑勤奋，做事情认真负责，你们又为什么要讨厌她呢?”正在这时，已洗过澡、换了衣服的妇人走出来和大家见面，她看上去容光焕发。

佛陀又说：“你们外表虽然清洁，但是内心骄傲无礼，这是心灵有污秽。要知道，她外表的肮脏是很容易洁净的，可你们内心的肮脏却难以改善呀!”佛陀的话让人们羞愧不已，从此再也不敢讥笑别人。yulujidi.com

随着生活的递进，我们每一天都会经历许多事，产生许多纷繁的情绪，它们在心中一点点积累，并且不断滋长，衍生出更多的杂念。于是，由于我们没有及时清理、铲除心灵的杂草，任由世俗的尘埃将心灵之镜一层一层地覆盖，任由那些有害无益的东西积存在心间得不到疏通，我们才会陷入执迷、妄念而无从解脱。

使用电脑的人都知道，安装使用的软件越多，电脑运行的速度就会越慢，而要保持电脑的运行速度，就一定要时常清理系统里的垃圾文件、错误信息，否则不仅容易造成死机还有可能导致整个系统的瘫痪。人的身心也是这样，所经历的事就好比在电脑里安装的软件，每一次经历都有可能留下痕迹，若不及时卸载、清除，就会使我们背负越来越沉重的负荷，严重妨碍我们的生活。只有在心灵纯净的状态下，我们才能感受生命里那些简单的美好，保持愉悦的心情，也才能轻松面对生活里的风风雨雨。

有一个年轻人，受到流言飞语的困扰，感到非常的苦恼。他千里迢迢来到燃灯寺，对寺里的释济大师说：“大师，我从来是一心读书耕作，不喜招惹是非。可是不知道为什么，总是有人诽谤诋毁我，忍耐到现在我实在受不了了，我不知该怎么办，想出家为僧躲避这些是非，请大师您千万收留我!”

释济大师闻言，微微一笑，对他说：“施主何必心急，不如随老衲到院中捡一片净叶来，那样你便知道自己的未来了。”

说完，释济大师带年轻人来到寺中一条小溪边，顺手从菩提树上摘下一枚菩提叶，并叫一个小和尚取来了桶和瓢。他拿着树叶对年轻人说：“施主就像我手中的这枚净叶，远离红尘，不惹是非。”说着又将叶子丢进桶中，指着桶说：“可现在施主遭受诽谤、身陷是非，又像这枚净叶陷在桶底。”年轻人点头叹道：“大师说得对，我就是这枚树叶呀。”

释济大师弯腰从溪里舀起一瓢水，一边说“这是对施主的一句恶言诽谤，企图打沉你”一边将那瓢水猛地浇进了桶里，只见那枚树叶在桶中晃荡了一会儿，便静静地漂在了水面上。接着，释济又从溪里舀起一瓢水，再次猛地浇进了桶里，又说：“这还是一句对施主的恶言诽谤，依然是企图打沉你，施主请看树叶会怎样呢?”年轻人低头看着桶中的树叶，树叶晃荡了一会儿，还是漂在水面上。释济重复了几次浇水的动作，可树叶丝毫不受“诽谤”的高僧点了点头说：“知取舍，智力没有问题。”接着，财主拿走了孩子手上的葡萄放回果盘，孩子愣了一下，却没有哭。

“您看，失去也不悲不哭，这孩子不会是前世高僧转世吧?我的家财还指望他继承呢，可不想他出家。您给想想办法吧。”

高僧沉思了一会儿，端起桌上的果盘说：“跟我来。”

几人来到财主家大门前，看到那里有三个孩子在玩耍。高僧把玩耍的孩子叫过来，将盘子里的三根香蕉给了每人一根，孩子们很高兴，接过香蕉剥开就吃。这时，财主的儿子忽然伸出手来指着香蕉大叫。财主连忙拿起葡萄给儿子，哄道：“那是你最不爱吃的香蕉，这是你最喜欢吃的葡萄!”

没想到，财主的儿子一把夺过葡萄摔在了地上，仍然伸着手要香蕉。而三个孩子很快吃完了，拿着香蕉皮得意地冲财主儿子笑。

“哇!”财主的儿子顿时号啕大哭起来，将财主和仆人都吓了一大跳。儿子终于哭了，财主惊喜之余却又不明白，问高僧：“他平时一口香蕉也不吃，今天怎么会为了香蕉哭呢?”高僧微微笑道：“世间大多数人的悲伤，不是因为自己失去了，而是因为别人得到了。”

故事里财主的儿子本无须悲伤，因为香蕉不是他的最爱，但他为了“不许别人得到”这份多余的贪念竟伤心不已，实在令人感叹。其实，我们所为之悲伤、烦恼的那些事真的值得悲伤、烦恼吗?面对生活里的种种人事时，我们的反应是确实顺应着本心的，还是被多余的尘埃蒙了双眼、迷了心智?人的一生中，有许多的追求、憧憬和欲念，有各方面的需求，有的确实是我们所需要的，但也有很多东西如同镜上的尘埃，除了满足虚荣心外毫无用处。所以，我们要学会呵护自己的心灵，让它保持在纯净的状态，不让那些多余的尘埃干扰自己的身心和脚步，为快乐腾出更多更大的空间，从而告别烦恼。

当然了，我们并不期望心灵变成一片光秃秃的净土，都希望在生命的画板上画上美丽的图画，而杂草也并非是拔掉便能断根的，也许这次清除了，下次又会“春风吹又生”。为了避免尘埃擦拭了又跑回来，也许我们可以试试下面这个哲学家提供的方法：有一天，哲学家带着三个弟子来到了一片平原。

哲学家对弟子们说，他能教的已经教完了，现在他要给他们出最后一道题。“这里有很多杂草，你们认为除掉这些杂草的最好办法是什么?”弟子们互相看看，一时都没有吱声。他们都知道老师给出的这道题目表面上看好像很简单，但肯定蕴涵着深刻的哲理。

过了一会儿，有一个弟子率先回答说：“用手拔掉就可以了。”又一个弟子说道：“如果利用锄头，会更轻松一些。”最后一个弟子的答案更加简单：“烧掉。”

哲学家听完弟子们的答案，没有做出什么强烈的反应，只是淡淡地说：“好，那么你们就用这些办法来除掉杂草吧，一年后我们再来这里。”

转眼一年过去了，三个弟子如约来到平原。可是，尽管一年前他们用各种办法除去了杂草，但现在这里和去年一样杂草茂盛。而他们的老师没有来赴约，只是将他一生研究的笔记和一张字条留在他们去年讨论的地方。字条上写着：如果想把这里的杂草全都除掉，方法只有一个，那就是种庄稼。

我们的心灵就好比是一块需要耕种的土地，倘若不种庄稼，就很有可能长满杂草。那些杂草便是心灵的杂念。只有当我们摒除杂念，在心灵的土地上播种下美好的种子，我们才有可能收获一段美丽的人生。

因此，现实生活中，我们要常常为自己充电，以新的智慧替代旧的观念，让生活远离空虚、阴暗的陷阱，用美好的庄稼置换丛生的杂草，生命自然会充实快乐起来。

禅宗六祖慧能祖师曾以另一则偈子“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”,引领我们进入到一种更高的境界。是啊，我们的心原本就是简简单单、纯净自然的，那些所谓的尘埃、杂草是后来添加上去的，只要我们能让自己常常保持良好的心态，让俗世烦扰如云般自然飘过不留痕迹，根本就无所谓是否要抗拒外界的诱惑、抵制内心的杂念。心静如水时，纷乱的诱惑也好，喧嚣的繁华也好，都不能打扰我们内心的宁静，使我们失了方寸。我们将如一枚净叶，顺应沉浮，跳出陷阱，漂向更为广阔的世界!