【和谐人生谈——关于人生幸福的和谐哲学】
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导论：和谐人生，幸福诀窍
追求幸福是人的天性。人生的过程就是追求、创造和享受幸福的过程。幸福是一定客观物质条件基础上的主观感受，其核心内涵是“和谐”。心情处于和谐的状态，幸福感也就油然而生。强化和谐意识，养成和谐心态，构建和谐关系，和谐地学习、工作和生活，幸福就产生和贯穿于其中——这就是我的“关于人生幸福的和谐哲学”。
人人都在追求幸福。人生的过程就是追求幸福的过程。社会是为人们幸福提供的途径和条件，社会的进步就是为更多的人提供更多更好的幸福，社会的最终归宿是让所有的人都享受幸福。
幸福是什么?幸福是一定客观条件基础上的主观感受。幸福其实很简单：不愁吃，不愁穿；心情舒畅，志满意得。两者俱备就是幸福。前者是客观条件，后者是主观感受。主观感受是观念、情感的范畴，是一种心态。期待的目标实现了，心里感到愉快、满足，没有遗憾、烦恼、怨愤和仇恨，感恩、继续作为和奉献他人与社会的意念油然而生，这样的心态我们称之为和谐。这样的和谐心态就是"主观感受"的幸福状态，就是幸福。
和谐是幸福的核心内涵。即使一个人手握重权、腰缠万贯，过着香车美女、锦衣玉食的生活，但是由于内心之中存在不满、傍徨、恐惧，那么他是毫无幸福可言的。因为没有和谐。所以，追求幸福，就是要追求和谐，就是要追求和谐心态、和谐关系、和谐人生、和谐世界。关于这方面的学问，我们称之为和谐哲学。
和谐哲学是离我们最近的、最重要的人生哲学。学习和掌握这门学问，有利于我们准确理解幸福的含义，正确处理物质与精神、主观与客观、现实与理想、个人与他人以及社会乃至自然等各方面的复杂关系，有利于我们科学地认识、设计和把握人生，更好地创造和享受幸福人生。yulujidi.com
【追求幸福是人的天性】
人人向往幸福，人人期盼幸福，人人追求幸福。天性使然，不必掩饰，无可非议。
人生是一个追求幸福的过程。谁都知道，刚从娘肚子里出来，眼睛还没睁开呢，就努着那张小嘴嗫吸吸地；几个月大的时候就知道往母亲怀抱里钻，或者赖着不肯离开。这是人最早对幸福的追求。是人的天性。少年在学校读书期间，希望通过努力学习取得好成绩，从而获得家长欢喜、同导论：和谐人生，幸福诀窍学欣佩、老师认可、邻里赞许。青春蓬勃之时，男孩期盼白雪公主出现，女孩希望白马王子降临，然后共享家庭幸福生活；同时大家抱定志向，各尽其力，做工作，创业绩，以图创造和享受幸福人生。到得脸上爬满皱纹、头上布满白发时，我们便祈望安享幸福晚年。
我们都知道“嫦娥奔月”的故事，故事的主人公嫦娥追求的也是幸福。
嫦娥是一位美丽善良的村姑，她勤劳俭朴、活泼可爱，和一位英武的青年后羿过上了幸福生活。后羿为乡亲们做了不少好事，但却得罪了河伯。河伯威逼后羿必须交出嫦娥，否则就会有杀身之祸。后羿不忍交出嫦娥，又想不出避祸方法，忧愁万分而明显消瘦。嫦娥知道了实情后，不忍心丈夫遭受感情折磨和生命危害，于是在后羿熟睡时，偷食仙丹含着热泪悄悄离开后羿，奔向月亮。她这样做是为让丈夫得到解脱、重新获得幸福，而且月亮里面也是传说中的幸福所在，这样一来就可望双双幸福。
嫦娥奔月，是中国古代妇女追求幸福的途径和表现。还有一个“夸父追日”的故事。
《山海经》记载：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。夸父与太阳赛跑，进入了太阳的光轮。他很渴，想要喝水，便跑去喝黄河、渭河的水；黄河、渭河的水不够喝，他便向北跑想去大湖里喝水。没到达北方大湖，他便渴死于途中。他遗弃的手杖，化成了一片桃林。
夸父为实现自己的理想而拼搏、而牺牲，这也是一种幸福。他还以自己的牺牲为后人创造了幸福。这是男子汉大丈夫追求、创造和享受幸福的一种模式。
追求幸福，是每个人与生俱来、不可剥夺的权利，是真正意义的“天赋人权"。现代世界非常流行、人们非常熟悉的一个词汇叫“人权","人权”源于古希腊的"自然权利",原指自然界生物普遍具有的、且不须法律作认定的权利。文艺复兴运动以来，自然权利成为西方政治和法律思想和谐人生谈——关于人生幸福的和谐哲学的一个重要论题。英国哲学家洛克重新界定了"自然权利",说这是人类的一种客观权利，是"人们生来就享有的自然的、不存在从属或受制的关系"的权利。美国的《独立宣言》在这个基础上对"自然权利"作了进一步解释：人人生而平等，他们都有从他们的造物主那里赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和“追求幸福的权利”。有些人把人权的这些内涵看作资产阶级的东西，从根本上加以否认、抵制和批判。在我看来，人权包括生命权、自由权、追求幸福权，是人与社会最重要、最宝贵的思想理念，是人类共有共享的精神成果和目标追求。它决不只是资产阶级的东西。就像公家的某一物件，被某个私家据为己有，硬说那物件是他私家的。我们必然愤慨，应当予以揭露并让该物件归公。假若有人承认说就是他私家的，那这人也未免过于糊涂和懦弱。如果我们都有马克思的大气和毛泽东的开明就好了，即或是资产阶级“漂亮的外衣”,因其"漂亮"无产阶级也是可以穿的；即或是资产阶级的核心思想，无产阶级也可以吸取它的"合理内核"。更何况，"人权"并不仅仅属于资产阶级呢。在本书中，这是题外的话。我们所思考的，是关于幸福。我们所强调的，是“追求幸福”的合理性，即追求幸福是人的不可剥夺的权利。
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