找寻语言灵感,高情商的简洁而富有深意的短句子

找寻语言灵感,高情商的简洁而富有深意的短句子

1、 爱惜才华吧，保护那些才华修美的人物吧。文明的民族啊，培养他们吧。[法]卢梭《论科学与艺术》第4页。

2、 相遇和错过只在一个细微的瞬间，那些想念看似清浅不着痕迹，娓娓道来是也常常感到不够深刻，于是便习惯轻描淡写地对待，直到失去。---《去，你的旅行》

3、 白云苍狗，世事无常，悠悠时光看似漫长，不过是白驹过隙，忽然而已。曾经鲜衣怒马的少年，已卧黄土陇中，曾经容颜如花的少女，已是枯骨一堆，那些恩恩怨怨的悲欢离合，都只变成了街角巷尾人们打发闲暇的故事，即使最跌宕起伏的传奇，在一年又一年的时光中，也渐渐失去了色彩，消抿于风中。只有那山坡上的野花烂漫无主，自开自落，自芳自华，年年岁岁、岁岁年年都绚烂缤纷。——桐华《曾许诺•殇》

4、 相传他于自己生日即七夕之夜，在寓所命故妓作乐，唱新作《虞美人》词，声闻于外。宋太宗闻之大怒，命人赐药酒，将他毒死。

5、 古时还称头发为“血余”和“脑华”。《本草纲目人部乱发》：“《素问》：‘肾之华在发。’，……滑寿注云：水出高原，故肾华在发。发者血之余，血者水之类也。今方家呼发为血余，盖本此义也。”所谓肾华在发，就是说肾的光华在头发。中医以五行说解释五脏，认为肾属水，血与水是一类，水出高原，所以头发是肾之华，血之余。

6、 爱情既给人以享受，同时又符合人的义务感。——瓦西列夫

7、 侃大山。吹牛，说笑话，没有目的的聊天。“大山成为中国的公众人物，国人都知道有一个洋大山善侃大山。”（《北京青年报》1999/6/2）“我们家从卧室、厨房到卫生间，都得穿过客厅，像我这样三天两头跟朋友在客厅里侃大山，倒确是给家人带来了不便。”（西湖视窗网2003/12/29）

8、 此后的一段时间里，萱萱每天把自己关在屋子里，不吃不喝，母亲担心，就让萱萱的好友来劝说。可是心里的包袱放不下，好友的劝说就像耳边风一样，萱萱根本就听不进去。

9、 真是苍蝇采蜜——装蜂（疯）啊。

10、 恋爱不会因结婚而终止，爱的事业是永无止境的。——（美国作家）大仲马

11、 亲爱的，以后我们的电话粥能够多煲一会儿了，只要你从公司打过来的，那就煲到我们嘴巴磨破为止。尽管把那些陈芝麻烂谷子的，长了毛的旧事拿出来晒晒，满腹《离骚》都抖出来吧！有啥可靠消息，有啥风吹草动密切联系。

12、 [经典语录]你一个人走，有清静的快乐；你同一个人一起走，你就有了一个伴；你同许多人一起走，你就要感到热闹。只要你敢走，怎么样都好。

13、 你这样恨我，好不好过，温馨被单，都变成负荷。--《你这样恨我》

14、 一个不是我们有所求的朋友才是真正的朋友，交友不是为了向对方索取什么。

15、 卓越的人受到挫折，能使他更加倍努力。——藏族

16、 《赞莲》陆上百花竞芬芳，碧水潭泮默默香。不与桃李争春风，七月流火送清凉。

17、 一曲《云水慧心》，恍惚间在云之颠，水之湄，漂流不定，柔情万种，几分慧心，水与心动，云幻意随，慧随意生。把智者慧意巧妙而自然地蕴涵在了串串音符之中，聆听，聆听，如小桥流水，清澈舒畅。空盈灵动、清新淡雅的古筝音韵，给人一种灵如水、飘若云、澈透心扉、仙气迫人的感觉。

18、 很多人生生世世都浪费在寻找东西上。一旦你对某样东西认真了，你就可能轻而易举地浪费你的生命。《奥修着作》

19、 这种因果倒置是因为我们有幽默感。——王小波

20、 清晨有浓雾与露水，夜晚有星辰与月光，我将等待并爱恋着如歌四季：春花，夏草，秋风，冬雪。《尘曲》

21、 只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。[马克思主义的创始人、无产阶级革命导师]马克思

22、 不管自然科学家采取什么样的态度，他们还是得受哲学的支配。〔德〕恩格斯：《自然辩证法》

23、 痴汉偏骑骏马走，巧妻常伴拙夫眠。——谢在抗

24、 死是宇宙秩序的一部分，是世界生命的一部分。

25、 深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围。犹畏旅人头不白，再三移树带声飞。——唐卢殷（《晚蝉》）

26、 不平、惩罚、酷苛、死亡，比空虚还坏。——《德伯家的苔丝》哈代名句摘抄

27、 销于言而敏于行。

28、 【把爱拿走，我们的地球就变成一座坟墓了。——法国

29、 虚荣心理就像一种病毒，寄生于我们自身的细胞中。毋庸置疑，首先，虚荣心理会导致钱财的流失，重要的是，它侵害我们的身心健康，常常使我们犯下无法弥补的过失。

30、 当你不认可人的思想，并企图用暴力统治人类时——屈服者已无思想可交，有思想的人则不会屈服。因此，富有创造天赋的人在你的世界里扮作了花花公子，变成了财富的毁灭者，宁肯废了他的心血也不把它在枪口下交出去。因此，理性的思考者在你的世界里扮作了海盗，为了捍卫他的价值，宁肯以牙还牙地抗拒你的暴力，也不会把它交给残暴的统治。《阿特拉斯耸耸肩》yulujidi.com

31、 凡有血气，皆有争心。释义：大凡有血气的人都有竞争进取之心。——《左传·昭公十年》

32、 不能支配自己思想的人，很快就会控制不了自己的行为。〔英〕托·威尔逊：《私人不可侵犯的事物》

33、 凡一个人，即使到了中年以至暮年，倘一和孩子接近，便会踏进久经忘却了的孩子世界的边疆去，想到月亮怎么会跟着人走，星星究竟是怎么嵌在天空中。但孩子在他的世界里，是好像鱼之在水，游泳自如，忘其所以的，成人却有如人的凫水一样，虽然也觉到水的柔滑和清凉，不过总不免吃力，为难，非上陆不可了。《且介亭杂文。（看图识字）》

34、 友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好。——匈牙利谚语

35、 人们往往朝你鼓励的方向发展，而不是朝你唠叨催促的方向前进。

36、 在1893年经济大恐慌之前的经济繁荣时期，马登开办了四个旅馆。他把这四个旅馆部委托给别人经营，而他自己则花许多时间用于写书。实际上，他要写一本能激励美国青年的书。正如同《自助》过去激励了他一样。正当地勤奋地写作时，令人啼笑皆作的命运捉弄了他，也考验了他的勇气。

37、 【成功与失败】有的人一失败，就灰心丧气，一连错失了许多成功的时机。有的人视失败是一种激励，远离萎靡，依然昂扬地前行。成功，最终与他握手相遇。

38、 通四方之珍异以资之，谓之商旅。——《周礼·冬管考工记》

39、 旅行的精神在于其自由，完全能够随心所欲地去思考。去感觉。去行动的自由。[威廉海兹利特]含正能量的励志名言

40、 语法，从其始终一致的形式看，是思想的结果，思想的结果使语法的各个范畴清晰明了。〔德〕黑格尔：《历史哲学·前言》

41、 使我觉得可怕的，就是我有履行契约的义务，得在这件事里硬有某种感情，而这件事本身，可基本上得自发自愿才成……《无名的裘德》

42、 君子独处，守正不挠。一（汉）班固《汉书·刘向传》

43、 人生就是一场战斗。你如果要获得什么，就须奋斗着去求取它。——[美国]德莱塞《珍妮姑娘》名著妙语

44、 民为国基，谷为民命。——（汉）王符

45、 有些东西是没法挽回的，有些人，过去了就没法重来。时间冲淡了往事，却留下了好像比原本更诗意的感觉。好的回忆最难消受。《谢谢你离开我》

46、 四爷作品《小时代》的故事以经济飞速发展的上海为背景，正如这座风光而时尚的城市一样，书中的话题也充斥着时尚前卫的味道。作品讲述了林萧、南湘、顾里、唐宛如四个从小感情深厚、有着不同价值观和人生观的女生，先后所经历的友情、爱情，乃至亲情的巨大转变，是一部当下80后、90后生活的真实写照。

47、 知识贵于金刚石，是以君所希望之物虽多，犹不能与知识同日而语也。《旧约全书·箴言》

48、 就业之心思，潇洒之趣味。

49、 一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚

50、 对手，成就我们的另一只手。——央视奥运频道新设立的节目《对手》的推广词，它是“植物及其虫害是持续共同进化”的奥运会解释

51、 没有人能真实公正地评价自己，我们的自爱是很不可靠的。——但丁[意大利]

52、 使学生意识到我们每个人时时都生活在人们中间，是诱导学生在道德上进行自我教育的极重要动力。（《给教师的一百条建议》）

53、 你真猛啊，谁都是吃饭拉屎的，吃屎拉饭更猛。你这么猛，你吃屎去啊。《冲锋车》

54、 谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。《孟子梁惠王》

55、 人如果没有经历由于失败而失意的时代，就会稍稍受绊便人仰马翻。相反，有过不得志经历的人，由于受到了身处逆境的锻炼，所以，比那些顺利者更能经得起突如其来的挫折。

56、 【经典名人名言摘抄大全】问：“从何而修？”答：“从根本修。”问：“云何从根本修？”答：“心为根本。”——《大珠慧师语录》

57、 孔子经典名言75句，值得学习借鉴。

58、 其生也荣，其死也哀（《子张25）--活着是十分荣耀的，死了是极其可惜的。子贡说：小子，你一撅屁股我就知道你要拉什么屎，不要乱说话！他老人家就好像日月般遥不可及，我怎么能比得上呢?学生为孔子守丧，三年期满，各自离开，独子贡又守三年，然后才离去，由此可见，子贡是非常尊敬孔子的，他的话绝不是谦虚。

59、 就向别人伸手。

找寻语言灵感,高情商的简洁而富有深意的短句子

60、 有时候，只要大家都愿意装作什么都没发生过，那就是真的什么都没发生过。笛安《西决》

61、 菲伯①已经退休了，缪斯成了老太婆，她们小小的园舞也不再使人惊讶。于是，我们离开了古典主义的峰顶，终于来到卖破烂的市集上宿营。《科隆那的小房子》

62、 死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素《挪威的森林》

63、 学者若不能择善而行，便如盲人手持火炬，他能引导别人，不能引导自己。——萨迪

64、 不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。

65、 应当在周围寻找那些从属于分析但能引导到综合的方法，否则将白费时间和精力。——（俄国化学家）门捷列夫

66、 男人独自一个人，象罗丹“思想者”雕塑，沉默寡言；女人喜欢聚集在一起，象《天鹅湖》中的四只小天鹅。手舞足蹈；眉飞色舞。嘴巴吃着东西，嘴里还滔滔不绝。

67、 生活，就是在与艰难作斗争中前进。

68、 南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。--苏轼《中秋见月和子由》

69、 真理刚穿上靴子，谎言已游遍四方。查·斯珀吉翁：《真与伪》。

70、 波式调侃至理名言别用你的运气，挑战我的力气！别用你的无理，诱惑我的无耻！

71、 今宵楼上一尊同。云湿纱窗。____辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

72、 羡慕比吝啬更坏，羡慕者不喜欢别人取得好东西，即使那个东西本不应该为他所有。

73、 在日本，与其看政治漫画，我觉得听那些政治评论家在电视上发表高见更好笑些，难道不是吗？。——村上春树《碎片，令人怀念的1980年代》

74、 等待适当的心境自然而然地出现，才能解决逃避不了的问题，生活中，往往我们并不擅长的东西在很多情况下可以救我们于水火。逃避问题是人的本能，但无疑逃避对问题的解决并无益处。当问题出现时，不要采取逃避的态度，尝试等待适当的心境自然而然地出现，在这种等待中，我们的思考会不断成熟，很多之前被忽略的东西会被重新考虑，从而带着一种新的眼光去看待问题，或许这就是自然而然的玄妙之处。《论独思》——叔本华

75、 你知道我是谁嘛？我就是改良社会风气，刺激卡通市场，体坛上最耀眼的运动新星猪猪侠！《猪猪侠》。

76、 如果说模仿是最真诚的奉承，那么，剽窃就是最狂热的崇拜！[美]欧文·斯通：《心灵的激情》（下）第9页。

77、 沉忧损性灵，服药亦枯槁。——孟郊

78、 【经典国学精粹名句摘抄大全】过错，即使是古代的圣贤也不能避免，但是圣贤之所以能成为圣贤，只是因为他们能改过罢了。

79、 意思是：曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。”出自（春秋）《礼记》。

80、 不学而求知，犹愿鱼而无网。——葛洪［晋］

81、 真理可以延伸，但不会断裂。

82、 自然从来不用任何麻烦而困难的方法去做那些用简单方法就可以完成的事。〔英〕威尔金斯，引自梅森《自然科学史》

83、 胆小者成功的比率，少之又少。

84、 精力旺盛的人与疲惫懒散的人在生命的二分之一时间中是不相上下的，因为所有的人在睡着时都是一样的。-—（古希腊哲学家）亚里士多德

85、 花甲之年的杨步伟曾在自传《杂记赵家》中谈到一个重要问题，即平时在家里，杨步伟跟赵元任谁说了算？杨步伟说：“我在小家庭里有权，可是大事情还是让我丈夫决定。”但是后面幽默地补充一句：“不过大事情很少就是了。”

86、 人格是地上的人类最高的幸福。《西东诗集》《关于歌德名言名句》

87、 如果对有声电影演员提出真正的艺术要求，而不仅是匠艺，那有声电影演员就应该比舞台演员在技巧方面要精湛得多，并且要更加完美。〔苏〕斯坦尼斯拉夫斯基：《斯坦尼斯拉夫斯基全集》

88、 也许，爱并不完美爱，就疯狂不爱，就坚强《失恋天》

89、 想念你，只想你……我的悲哀怎么也不会痛苦不安，而心又在燃烧，又在爱——因为它不能够不爱。《“夜雾……”》

90、 人民的安全是最高的法律。

91、 宋苏洵《项籍》弃：舍去。势：趋势。利：效用。有失才有得，有忍耐才会有利。

92、 一事不谨，即贻四海之忧；一念不慎，即贻百年之患。一[清]玄烨

93、 在每个年龄上，性格都得转变，父母的劝告不宜多，且须谨慎从事，以身作则才是唯一有效的劝告。〔法〕莫洛亚：《人生五大问题·论父母与子女》

94、 低垂的乌云不会预示有什么好结果。[意]维加诺：《两个少女的故事》第64页。

95、 晋哀帝（362—366）即位后，两次派使者请他到京，他便走出山林，重入繁华的都市，在纷乱的红尘中迎来送往。他住进东安寺，讲解《道行波若》，朝野士庶无不叹服，以为法师在山中修炼多年，果然面目一新。

96、 其实，中国人是并非“没有自知”之明的，缺点只在有些人安于“自欺”，由此并想“欺人”。——《“立此存照”（三）》，《且介亭杂文末编》，《全集6》

97、 假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨，相信吧，快乐之日就会到来。——普希金积极心态的名人名言

98、 在这个世界上最极端的暴力是战争和杀戮，而家庭暴力是紧随其后的，也是最常见最隐蔽的，这波及到千家万户，而受害人往往是妇女、儿童，还有没有抵御能力的老人。《我们俩的婚姻》

99、 【经典古文名句】（幼卿）[浪淘沙]极目楚天空，云雨无踪，漫留遗恨锁眉峰。自是荷花开较晚，孤负东风。客馆叹飘蓬，聚散匆匆，扬鞭那忍骤花骢。望断斜阳人不见，满袖啼红。

100、 【经典名人名句摘抄】家长在骂儿童时所发泄的怒气，如果经常重复，势必使亲子之间产生隔阂，而儿童的怨恨或孤僻也不免使家长对他们的喜爱减少，甚至最后完全没有了。[英]斯宾塞《教育论》第107页。