人是欲望的产物，而生命则是欲望的延续。
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欲望是从人们本性中产生的想要达成某种目的的需求。著名心理学家拿破仑·杨庭曾说过： “人是欲望的产物，而生命则是欲望的延续。”的确如此，欲望是永不止息的，它会伴随着人的一生，并延续到后代的子孙身上。可以说，欲望是人类社会发展的不竭动力，无论是宗教、文化、教育、艺术，还是商业、政治等，都是欲望驱使人们所产生的结果。然而，人们如果放纵欲望继续发展下去，就会产生难以估计的后果，譬如，很多战争的爆发就是源于人对于欲望的放纵，为了获得更多的石油，想要拥有更大的领域，等等，结果导致数以万计的人在战争中伤亡，无家可归。
佛家认为，过度的欲望会给众生带来灾难和罪恶，会让人烦恼不安，甚至生死苦果，可以说，过度的欲望是人们痛苦的本源。《杂阿含经》中说： “染著贪欲，映障心故，或自害，或复害他，或复俱害。”《法华经·方便品》中也说： "诸苦所困，贪欲为本。”所以，人们要学会消减自己内心的欲望，不要让欲望操控自己，成为欲望的奴隶。
在曼谷西郊，有一座十分偏僻的寺庙，庙中的香火一直不旺盛，老住持去世后，索提法师接替了住持的位置，开始管理寺院。
索提法师刚来到这座寺庙，对周围的一切都不太熟悉。因此，在他当上住持后，便开始在寺院附近巡视，结果发现环绕着寺院周围的山坡上长了很多杂乱无章的灌木。看到这种情况后，索提法师找到了一把剪刀，并用剪刀对其中一个杂乱的灌木进行修剪。一年过去了，那个原本杂乱无章的灌木被索提法师修剪成了圆球的形状。寺院的其他和尚对此十分不解，于是问索提法师缘由，索提法师仅仅微笑了一下，并没有做任何回答。
一天，一个气宇轩昂、衣着光鲜的年轻人来到了这个寺院。这个年轻人见到索提法师后，先是寒暄了一番，然后向索提法师请教了一个问题： “我要怎样做才能清除自己内心的欲望呢?”索提法师听后，微微一笑，然后带着这个年轻人在寺院周围转了转，最后到了那个已经修剪成圆球形状的灌木前，并对年轻人说： “只要你能够像我一样用心去修剪灌木，那么，你的内心就会得到安宁，与此同时，你的欲望也会在无形中消散。”
这个年轻人听后，立刻找来一把剪刀，并走向另一个灌木开始修剪起来。过了大概半个小时，索提法师问年轻人有什么感觉，年轻人笑着说： “我觉得自己内心好像轻松了一些，但是那些压在内心里的欲望并没有消失。”
临走前，这个年轻人和索提法师立下一个约定，他半个月后还会再来的。事实上，这个年轻人是当地一位赫赫有名的珠宝大亨，他不到而立之年就创下了一份令众人艳美的事业。不过，最近这位年轻的珠宝大亨在生意方面遇到了一些难题，这让他心生烦恼。而对于这个年轻人的身份，索提法师根本就不知晓。
半个月过去了，这位年轻的珠宝大亨按照和索提法师约定的来到这个寺院，还是像半个月之前那样，用剪刀修剪灌木。修剪了半欲望少一点幸福就会多一点个多小时后，他迈着轻快的步伐走了又过去了半个月，这位年轻的珠宝大亨又来了。三个月过去了，这位年轻的珠宝大亨和索提法师一样将原本杂乱的灌木修剪出了形状。不过，与索提法师有所不同的是，这位年轻的珠宝大亨将灌木修剪成一个初具规模的鸟的形状。
这时，索提法师问他： "你现在是否懂得如何消除自己的欲望了?”这位年轻的珠宝大亨惭愧地低下了头，说道： "大师，我实在是太愚钝了，虽然我在修剪灌木的时候，能够做到心无杂念，但是，每次离开寺庙回到我自己的人际圈子后，我心底的所有欲望又会像以前一样冒出来。"索提法师听了他的话后，并没有解释什么，依旧笑了笑。
半年过去了，当这位年轻的珠宝大亨修剪的灌木完全成型后，索提法师再次问他： “你现在是否懂得如何消除自己的欲望了?”这位年轻的珠宝大亨的回答依旧和原先一样。
这时，索提法师微笑着对他说： "你知道我当初为何叫你修剪那些杂乱无章的灌木吗?"珠宝大亨摇了摇头，说道： “大师，恕弟子愚昧，我并不能理解大师的初衷。”
索提法师解释道： “我之所以让你修剪灌木，是因为我想让你发现，灌木是会不断生长的，当你每次修剪灌木以后，在短时间内就会长出新的灌木。其实，这和人们的欲望是一个道理，欲望是不能完全被消除的，因为欲望是在不断生长的，我们唯一能够做的就是尽自己的全力将它变得美观。如果我们放任欲望肆意生长，那么它就会像寺院周边那些杂乱无章的灌木一样，十分丑陋；然而，如你为什么勒劳而不幸福果我们经常对自己的欲望进行‘修剪’,就会发现其实它也能够成为一道美丽的风景。而对于名利，只要你能够做到取之有道，利己惠人，那么这种欲望非但不会成为你心灵的枷锁，反而会成为你人生中的一大助力。"这位年轻的珠宝大亨听后恍然大悟。自此之后，索提法师所在的寺庙开始被越来越多的人所知晓，寺庙的香火也变得旺盛起来。随着越来越多人的到来，寺院附近的那些杂乱无章的灌木也被人们修剪成了各种各样的形状，这所寺庙也因此日渐闻名。
其实，索提法师所说的话包含了深刻的哲理。世间万物都有其自身的规律，欲望也是如此，如果人们的欲望适度则会让人们进步，而欲望过度则会对人们产生伤害。有着大智慧的人会对欲望保持顺其自然的态度，让欲望的潮水有涨有落，不让潮水越位，这正和索提法师提示珠宝大亨的道理一样，对待名利，保持一颗超然的心，取之有道，利己惠人，这样一来，欲望就会成为你人生中的美丽风景。而愚昧的人对于欲望总是保持很大的野心，他们让欲望的潮水只涨不落，最终导致的结果就是潮涨堤决，将自己淹没。所以，人生在世，要学会让自己的欲望保持在一个适度的水平线上，当欲望过度时，要学会“修剪”自己的欲望，不让欲望将自己淹没吞噬。
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