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唤醒心灵的力量

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唤醒心灵的力量

抓住转机胡雪岩是乱中取胜的高手。如果不是太平天国起义,也许就不会有这么多的机会,自从他靠王有龄起家后,生意蒸蒸日上,越做越大。但不久太平军攻占杭州,王有龄自杀身亡,他失去了靠山不说,还面临着一次重大变故,几乎将他逼入绝境。胡雪岩的生意基础是钱庄、当铺、胡庆余堂药店,这些大部分都在杭州,他的家眷也留在那里。杭州被太平军占领,他的所有生意都将被迫中断,他还必须想办法从杭州救出老母妻儿。他面临着前所未有的考验。财多遭人忌,战乱之中,针对胡雪岩的谣言顿时四起。有的说他以为杭州购米为名骗走公款滞留上海,不敢回来。有的说他手中有大笔王有龄生前给他营运的私财,如今死无对证,被他吞没。甚至有的人谋划向朝廷告他骗走浙江购米公款,贻误军需国食,导致杭州失守。如果胡雪岩应对不好,不仅会被朝廷治罪,而且即使杭州被朝廷收复之后,他也无法再回杭州。即使不被朝廷治罪,他也不能顺利返回杭州,因为失去了王有龄这个靠山,他的生意也将面临极大的困难。他的钱庄本来就是由王有龄这一靠山得以代理官库发迹,失去了靠山就意味着失去一切。面对这一重大变故,胡雪岩并没有惊慌失措。他从表面对他不利的因素中,准确预见出了可利用的因素.做出了绝妙的对策,变害为利。留在杭州城里的那些人,其实已经在帮太平军做事,否则也很难生存下去。他们之所以造谣生事,是因为太平军也在想方设法诱招胡雪岩回杭州,而那些人不愿意放他回杭州。胡雪岩利用了他们的这种心理,确定了两条计策:他不回杭州,避免与这些人正面交锋,他知道他的这一态度一旦明确,这些人就不会进一步纠缠。胡雪岩不仅满足他们不让自己回杭州的愿望,而且他还决定自己出面,特别向闽浙总督衙门上报,说是这些陷在杭州城里的人实际上是留作内应,以便日后相机策应官军。这更是将不利转化为有利的极高妙的一着——表面上是给了这些人一个交情,暗地里却是把这些人推上了火坑,如果这些人不肯就范,仍旧企图加害他,他可以随时将这一纸公文交给占据杭州的太平军,说他们勾结官军,他们肯定会遭受灭顶之灾。同时,胡雪岩此时手上还有杭州被太平军攻陷之前为杭州购得的1万石(1石约合100升)大米。当初这1万石大米运往杭州时无法进城,只得转道宁波,赈济宁波灾民,并约好杭州收复后以等量大米归还。这也是一个可以利用的有利因素。胡雪岩决定,一等杭州收复,马上就将这1万石大米运往杭州,这样既可解杭州赈济之急,又显自己做事的信义,诬陷他骗取公款的谣言也可以不攻自破。后来左宗棠刚刚收复了杭州,胡雪岩就将1万石大米运到杭州,直接向带兵收复杭州的将领办理交割,这样不单是收到了预期的效果,更一下子得到了左宗棠的信任。左宗棠将他引为上宾,并委派他全力负责善后事宜。这样,胡雪岩又得到一位比王有龄更有权势的靠山,日后飞黄腾达,成为著名的红顶商人。在充满危机的变故中,胡雪岩冷静应对,把原来看似不利的因素,变成了可以为自己所利用的有利因素,给重新崛起创造了绝妙的机会。◎我们每一天都处在生命中的交叉路口,我们每一天都要做出决定自己该朝哪个方向走,每一天我们也都会遇到可能改变人生的或有助于个人成长的新机遇。◎每个人都有机会来临,但是能够很好地利用它的只有少数64.造就强者成吉思汗是天才的军事家、战略家,从他的坎坷经历中,我们可以看出他确实具有超人的资质。成吉思汗最为成功的一点,在于他不论在何种情况下,都能根据实际的需要,采取恰当有效的策略。他还能虚心接受别人的意见,经过自己认真地分析,择善而从,并在实际行动中贯彻执行,从而逐步达到自己的目的。成吉思汗运用谋略的开端,是利用王罕与其父亲也速该的亲密关系,借之为外援,以谋划恢复父业。在得到王罕的允许之后,又借助王罕答应出师之名,激札木合也替自己出兵,然后再借用札木合答应出兵的事实,再来激王罕发兵,用此两个部落的强大兵力,北征蔑儿乞部。从此之后,成吉思汗便纵横捭阖,施展各种谋略,逐步统一蒙古。成吉思汗利用王罕与札木合之力,北征蔑儿乞,而夺回妻子孛儿帖之后,以非常远大的眼光和气魄,依附于札木合,甘为其部下。此时成吉思汗只想利用札木合恢复他的地位,重新掌管他的百姓而已。不料札木合常以他曾失妻获子之事加以讥笑侮辱,成吉思汗在知耻近乎勇的情形下,展开倾覆札木合而夺其部众、重建独立地位的谋略。当时的成吉思汗年仅25岁,他能在强大的札木合眼皮底下,干出如此成功的举动,当然令札木合愤恨和嫉妒。成吉思汗恰如其分地利用了父亲也速该过去在蒙古各部落中的威望,号召蒙古业已离散的各个部落,重振独立大业,这是非常得人心的举措。所以,他能于屈居人下之时,逐渐收聚人心。终于在时机成熟之时,他与数十个忠诚干将毅然脱离札木合部,逃回幼年时的故乡,举起独立的大旗,吸引蒙古各部纷纷来归,由此奠定创业的基础。在众人的推举之下,成吉思汗即大汗位之后,由于担心札木合前来攻击,于是团结部属,上下一心,戮力图强,并组织起自己的宿卫部队,制定严格有效的法令纪律,建成坚强有力的战斗核心,使得自己立于不败之地。成吉思汗建立起蒙古历史上最为严格而有效的战斗组织,对于他日后的成功,极为重要。在这一点上,他表现出超乎常入的远谋大略。靠着这些组织与法令,不仅减少了野心家的觊觎,而且形成了能够有效指挥整个部落的中军,这是他创业的基点。由此观之,成吉思汗之所以能成为成吉思汗,多是迫于时势而激发出自身才智所促成。成吉思汗曾被泰赤乌部长俘虏,他以死囚身份,被押赴蒙古各部示众。因为他身份特殊,各部落高层人物对他并无任何隐讳,因而他在被看守当中,实际上已经看遍了各部内部的施政情况及首脑人物的作为,也听到很多关于他们的政治内幕和贵族中的隐私丑闻。等他脱离大难,成家立业,又多次看到克烈部王罕的排场。在他追随札木合一年多的时光中,更深入了解到札木合为政上的一切得失。因此,在他新即汗位之初,便在内政与外交上采取了一系列的革新措施。成吉思汗自幼喜欢听老人们讲故事,从这些有关蒙古历史与人物的故事中,学习到辨别善恶是非及判断情势成败的能力。他又生长在艰苦的环境中,能够虚心地接近各种人物,进而了解他们的心理反应,所以成吉思汗的人生经验,远比一般人丰富。他自己开始为政,便立志吸取别人的长处,革除别人的短处和积弊。所以,他能集思广益,听取众人的意见,然后择善而从,彻底执行。看他建立内宿卫、外宿卫和散班巡察、物品供应四种部队在其左右,就可知他非常明了今后的任务是要建立一个庞大的军事帝国,而这四种部队就是他指挥一切的行政首脑部门。那些队长、总队长,都是他的侍卫官,同时也是他的得力参谋,更是随时可以派遣去独当一面的大将。这样的组织,不仅可以保证他的命令得以有效地执行,而且可以把政治、军事和经济的大权,都集于一人之手。在其首脑部门之下,还有两种组织,一是组成十三个“古兰”,作为作战部队;一是对生产单位进行分工,如管牧马、管牧牛羊、管对外贸易、管招徕宾客、管训练骑射、管围猎、管户口、管技术等,这都是军国体制下的野战军与政治组织。成吉思汗为了自己的部属可以作战,更将部落的百姓分给各个将领。将每十个生活在一起的壮丁组成一个十夫队,让其中的一人担任十夫长,而每十个十夫队组成一个百夫队,任命其中的一个十夫长担任百夫长,再在百夫队的基础上组成千夫队,而千夫长就是将军。各级为长者发展并运用就近可用的资源,来培育、训练、支持和协助他们所指挥的部队,使之保持精力充沛、士气高昂、信心坚定,能以最好的状态参加作战行动。这是一种能够调动各级军官与士兵活力的体制,在蒙古历史上是第一次出现,充分反映了成吉思汗的战略之谋与组织之谋。在外交方面,自成吉思汗25岁称汗起,至40岁助金夹击塔塔儿部为止,此15年中,他采取见庙烧香主义,对所有的有地位和势力的部落首领,一律都予以尊重。如对克烈部长王罕,就尊称为“父王”,依为自己的靠山,按时入贡,史称这是成吉思汗“依附王罕的时代”。成吉思汗对王罕的顺从,真是非常周到,令王罕一直非常相信他,最终也不愿与他为敌。成吉思汗也承认金国的统治,对金国总是准时进贡,年年进奉良马、白驼,这在金国史书中也有记载。成吉思汗对其东方的札木合、北方的泰赤乌部、西方的蔑儿乞部、西方的乃蛮部、南方的塔塔儿部,都曾想方设法与之修好,甚至在共同围猎之时,故意驱赶野兽进入他们的围场,以买其好。这可谓是成吉思汗低首下心的15年,由此换得与邻国和平共存的时间,使自己得以建军蓄力,然后才能逐步实现自己的计划。只有内在的资质还不足以成功,更重要的是,面对险恶的形势,必须利用外在的压力,激发出自己的潜质,使之不断发挥出来,这就是所谓的时势造英雄。对于英雄人物来说,能充分发挥出自己的能量就是成就。◎挫折可以打击甚至打倒一个人,但也可以磨炼乃至成就一个人。◎一次次摔倒,却一次次爬起来,身处逆境却始终坚韧不拔,命运多舛却与之抗争不息,百折不挠,永不服输,这就是成功的奥秘。

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