【人生与死亡一】
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古人说：“如果你把死亡看作朋友，你就应张罗款待它，如果你把死亡当作仇敌，你就要准备战胜它。”死亡并没有高明的地方，只是你还没有认识它。死亡，是人类最伟大的平等。对每一个人来说，是一篇文章的结尾，是人生一场戏的落幕，是一个圆满的句号。我虽然没死过，但也几次濒于死亡的边缘而后获生。对死亡也有很多感想。我很想写一写死亡，还有人死以后的暇想。司马迁说：人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛，死亡的意义不同，有的人死的轰轰烈烈，有的人死的平平静静，有的人死的波澜壮阔，有的人死的细雨轻风，有的人死的像缕烟云，有的人死的如同蚊蝇。死亡的场面壮观，意味着一个人有着美好的人生，象征着人的生前有良好的作为和伟大的品行。人，都是不想死的，可是，这是永恒的规律，是任何人也不能抗拒的真理。俗话说：人之将死，其言也善；鸟之将死，其鸣也哀。人活着的时候，有许多话埋藏在自己心灵的深处，轻易地不肯向别人倾诉说讲。但是，当他到了人生的尽头和生命的最后一息，才肯说出来。有的是对儿孙们的忠告，有的是对亲人们的嘱托，有的是对过错的忏悔，有的是对生活的感叹等等，更多的还是对人生美好的眷恋。古人说：前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。临死只有一口气，还有一个愿望，不要火化，以入土为安。葬身的地方最好是有花草、有树木、有绿水、有青山，能面向着太阳，看到蓝天，再有那望不到尽头的一马平川……死亡在各个国家各个民族各家庭，因文化的差异和习俗的不同，葬礼也有不同。葬礼的主要目的是缓解死者亲人家属们在感情上的悲痛之情。但对于死者的安葬是多样化的。在美国、法国、英国、西班牙、葡萄牙等等多数国家，大都是采取土葬的方式进行。很多国家采取火化的方式进行并加以埋葬和存放。有些国家采取水葬、火葬、鸟葬……我国则是延习着几千年的习俗"厚厚的棺木，大大的坑，成堆的纸钱，哭喊的声”,实行火化制度后，则实施“双轨制”,同时进行。建国几十年来，由于火化殡葬的实行推广，虽然节省了木材与土地，但人口的骤然增加和骨灰的日益增多，土地面积的日益减少，骨灰的存放已经成了棘手的难题。土葬占有土地，存放骨灰，房屋也成了难题。有的人提出回归自然，把骨灰投放到大海中去，这种做法及安葬的方式是否可行呢?有待于考察和人们的深虑。我国的幅员辽阔，四大海域均在国土的东侧和南疆，根本就行不通，也不能行。对每个家庭来说，经济上根本承付不起。
那么，有没有一个更好的办法呢?我认为按死者逝世的先后日期，以次类推的埋人(灰)植树，成片荒山秃岭，山坳丘陵，是可以绿化起来。人，就是大自然的产物，死后后归自然，复变为泥土，是最好的肥料。在死者葬身的土地上植树一棵，以树来纪念亡灵。这就是生命之树，常青之树，如果不损害破坏或砍倒，足以生长到上百年甚至几百年之久。国家制定出有关条款事宜，以保护林木的生长成活。如发现有人砍树毁树，按“挖坟掘墓”之罪处理。悼念死者的方式，由原一的封建迷信、纸牛纸马、冥钱纸张，变更为浇水、除草、松土灭虫等新方式进行。每年全国可节省大量的木材，造纸原料和火化用的燃料，又减少造纸工业的废水对大自然的污染，保持水土、净化空气、防止洪水，好处言之不尽，美不胜数。树葬，是一个新的观念，是向几千年封建习俗的挑战。人们一时难以理解接受是可以理解的。俗话说：常人固于旧俗。土葬的习俗延续了几千年，在人们的头脑里已形成概念，这种概念是根深蒂固的。但是，天下也没有改不了的习俗。当年，马寅初教授提倡“新人口论”,实行计划生育，控制人口增长。遭到批判，现在，计划生育已经是我们的国策，已被印度等国家所仿效。50年代，刚刚提出火化制度的时候，人们也是接受不了，很多人提出反对意见，现在也逐渐地被人们接受了。“树葬”比任何形式的葬礼更有意义因为它把人的生死融进了无限的自然之中。人死树活就是人类的繁衍，“树”就是人的新生。如果各国家都采取实施这个新的殡葬改革，全球在不久的将来，一定还会出现“青山绿水，云白天蓝”的美丽景色。
当我们百年死后，在自己葬身的地方长起一棵高大的松柏，或者是散发着清香的杨槐树，最好是结满果实的果树，使荒山成林，给大地披上一片绿荫。总比埋在荒山秃岭之上，或者是撒入大海强百倍。埋在荒山上，土包上长满荒草，后人悼念，还很难找，多数的基穴早已成了青蛇的洞、蚂蚁的穴、老鼠的窝。撒入大海里，更没有怀念悼念亲人的去处。亲爱的朋友，一个满山土包长满杂草，同一个满山绿树成荫的山林和果园相比，一个聪明人是马上可以想象出来敦优孰劣的。树葬，是上代人给下代人及后人们最好的奉献，树葬是人类对死亡重新的认识。活时用去许多木，死后留下一棵树。几千年来，古老的习俗，冥钱纸灰漫天飞舞，散落在马路边和道口旁，与现代化的文明极不协调，在偏远的山区和农村，更不利于防火。每逢年节祭日，赶上风天雨天，更是有苦难诉。不烧纸吧，尽不到孝子之心，点火烧吧，恐怕殃及他人与自身。亲爱的朋友，你认为哪一种殡葬方式好呢?请扪心自问，尤其是死亡以后的骨灰，被后人搬来抱去，烟熏火燎自不必说，更闹得人们抱一次伤感一次，哭一场伤心一回。还是“树葬”好。让后人们坐在大树之上，品尝着树上的果实，怀念着亲人与我们，这才是真正的“前人树下，后下乘凉”。全人类的朋友，大地有人类的祖先，他们给我们留下“灿烂的文化、丰富的遗产、聪明有智慧”,人类能有辉煌的今天，决不能忘记他们。古人不见今时月，今月曾经照古人。千百年后，我们也要作古，我们更要“前对得起古人，后对得起子孙”。共同移风易俗，向着人类辉煌的未来前进。
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