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从歇后语中学习,提升思维能力

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从歇后语中学习,提升思维能力

1、 【饭饱肉不香】(谚)指饭吃饱后就没了食欲。借指物品多了,就不那么稀罕贵重了。

2、 【儿要自养,谷要自种】释义:借指要自己靠自己。例句:“旁人咱不管,咱只管咱个人。‘儿要自养,谷要自种。’我的主意我会拿,完了。”

从歇后语中学习,提升思维能力

3、 妈妈让我盛饭,我不小心把饭碗打碎了。妈妈说:“哎呀,我的小姑奶奶,做一个钱的活儿,要两个钱的工。”(河南·伊川)

4、 我做错了一道数学题,爸爸打了我一巴掌。我不高兴地说:“以后,你不要打我好不好?错了还可以改呀!”爸爸说:“打是亲,骂是爱,不打不骂要变坏。”表姐在一旁打趣说:“打是祸,骂是害,不打不骂才是爱!”(吉林·农安)

5、 鸡穿大褂狗戴帽——衣冠禽兽

6、 云里伸拳头——露一手

7、 【轻敌者必败】(谚)指轻视对手,必定会招致失败。

8、 水湾里照影子——到过来

9、 【丁是丁,卯是卯】释义:形容做事认真,毫不马虎。例句:他从来是个丁是丁,卯是卯的人,永远没干过这种拖泥带水的事。

10、 【哑巴见面——没说的】(歇)指无话可说或不说话。也用来称赞人或事物完美,没什么可指责、挑剔的。

11、 我和妈妈走亲戚,看着妈妈走得并不快,可我总是跟不上。妈妈笑着说:“紧走赶不上慢不歇呀,孩子。”(河南·尉氏)

12、 【欲求生富贵,须下死工夫】(谚)要想求得生平的富裕贵显,就得下苦功夫。指努力拼搏,可求得富贵享乐。 也作欲求生快活,须下死工夫。 欲求生受用,须下死工夫。

13、 【话不要说死,路不要走绝】意即情况是变化的,做事要考 虑后果,留有余地。刘彦林《春风得意》:“别急,别急,话不 要说死,路不要走绝,咱们再研究研究。”

14、 【锯开大口儿】敞开口,不加限制。浩然《艳阳天》:“我是 不见兔子不撒鹰;没个底码儿在手里,我就是找着李乡长, 也不能锯开大口儿呀!”

15、 【天下乌鸦一般黑】黑,表示丑恶。比喻坏人坏事到处都 一样。丁玲《水》:“老子走过好几省,年轻时候,抬过轿,吃 过粮,看得多了,处处的老鸹一般黑,哪里种田的人有好日 子过?”

16、 【在家靠娘,出门靠墙】(谚)指在家睡觉靠娘和出外住宿靠墙,都有一种心理上的安全感。

17、 大炮打麻雀——小题大做;不惜代价

18、 金子埋得再深不会生锈,伟人逝世再久不会磨灭。

19、 【麻秆打狼,两头害怕】谓对立双方均有顾虑。端木蕻良 《科尔沁旗草原》:“我挨了几下子打没有什么,咱们是麻秆 打狼,两头害怕,他们打了我,没有占住理。”

20、 【甜瓜不吃吃苦瓜】谓好的不接受,自找苦吃。韩志君等 《古船·女人和网》:“长脸女人迎合道:甜瓜不吃,吃苦瓜 呗!” 偷鸡不着蚀把米贼偷鸡时,先撒米引诱。谓本要占便 宜,反而吃了亏。茅盾《清明前后》:“我们不也是偷鸡勿着 蚀把米,惹了满身的麻烦?” 眼饱肚中饥看到了,得不到。可望而不可即。明代《醒 世恒言》:“我只道本利已在手了,原来还是空口说白话,眼 饱肚中饥。”

21、 【壁间犹有耳,窗外岂无人】(谚)墙壁里谈话,墙壁外会有人听;窗里面说话,窗外会有人听。指私下密谈的话语也有可能泄露。 也作“隔墙须右耳,门外岂无人”。

22、 【菩萨脚下开铺——伴神享福】(歇)菩萨:泛指佛和某些神。比喻借助别人得到某种好处。

23、 爸爸整日里都是乐呵呵的,妈妈说:“你这人,一口吞个砂锅,光知道脆,不知道碜,天天趣个啥劲儿?”爸爸回敬道:“你真是一根筷子吃莲菜——净挑眼儿哩,关你啥事?”(河南·新密)

24、 【 采桑娘子要晴天,种田哥哥要雨天】两种要求互相冲突,难 办。明代《醒世恒言》:“做天莫做四月天,蚕要温和麦要寒。 秧要日时麻要雨,采桑娘子要晴天。”

25、 【老鸦落在猪身上——只看见别人黑,看不见自己黑】(歇)老鸦:乌鸦。指只看见别人长得黑,看不见自己长得黑。也指只看到别人的坏或不好,看不见自己的坏或不好。

26、 饭熟揭锅盖——气冲冲

27、 【终使他诚服。见《三国演义》第八十七回至九十回。此处用八擒孟获指某种行动是不必要的、多余的。

28、 【没有脚底风,刮不倒人】(谚)脚底风:从脚下卷起的旋风。比喻要搞垮对方,必须先从收买他身边的人入手。

29、 【人莫踬于山,而踬于垤】见“不踬于山,而踬于垤”。

30、 【单面锣打不响】释义:比喻一相情愿不成。例句:单面锣打不响,我对他是有心,可谁知人家对咱有意没有呢?

31、 【人多为强,狗多为王】(谚)狗要是成了群,就会横行,连恶狼也不敢惹。比喻人马多了,就会形成一个强大的群体,称王称霸。

32、 看着姥姥栽下的两把又黄又小的干葱,我直担心它们能否成活。“有句老话,饿不死的兵,旱不死的葱。”姥姥信心十足地说,“只要把它们埋在土里,就一定会返青长大的。”(陕西·铜川)

33、 【在一棵树上吊死】(惯)形容人心眼儿死,不知变通。 也作在一根树枝上吊死。 一棵树上吊死。

34、 【 面和心不和】脸上装和气,内心里勾心斗角。海外张爱 玲《封锁》:“他告诉她许多话,关于他们银行里,谁跟他最 好,谁跟他面和心不和。”

35、 【狗咬秤砣——好硬的嘴】(歇)硬:本指坚硬,转指强硬。嘴:双关,本指嘴巴,转指说话。讥讽或责骂人说话生硬、执拗、尖刻。

36、 【 抱着粗腿不放】一心投靠某种势力。从维熙《大墙下的 红玉兰》:“可是,事情总得有个界限,你要是总抱着他的粗 腿不放,盲人骑瞎马,那你可离悬崖不远了。”

37、 【程咬金的斧子——就这么三下】(歇)程咬金:唐初大将,古代小说《隋唐演义》、《说唐》中的人物.传说惯使两把很重的板斧,头三下很厉害,后来就差劲儿了。比喻本领不怎么样,就开头几下子,使不出新的花招。也用来表示自谦。

38、 【老虎吃蚊子——枉张空口】(歇)指白张嘴求人,没效果。

39、 【脸丑怪不着镜子】(谚)比喻做错事受到惩罚,只怨自己,怨不得别人。

40、 【 以毒攻毒,以火攻火】以相同的方法来对待。清代《红楼 梦》:“这个正好,就叫做‘巧姐儿’好。这个叫做以毒攻毒, 以火攻火的法子。姑奶奶定依我这名字,必然长命百岁。”

41、 【泡在蜜罐里】见“落在蜜缸里”。

42、 【时间就是生命】(谚)指人的一生在时间中度过,珍惜时间就是珍惜生命。也指抢救人的生命是争分夺秒的事,争取时间就是争取生命。

43、 【 哪边炕热往哪边挤】专门想讨便宜。刘江《太行风云》: “你李敬怀见便宜就逮,哪边炕热往哪边挤,就全能承受住 了?”

44、 鸡毛遭风吹——身不由己

45、 【刚出穿的瓦盆——一套一套的】(歇)本指瓦盆规格齐全成套,转以形容人口才好,说起话来滔滔不绝,头头是道。

46、 【小子不吃十年闲饭】见“男孩子不吃十年闲饭”。

47、 【懒婆娘的裹脚——又长又臭】(歇)裹脚:指裹脚布,旧时妇女用来裹脚的长布条。本指懒婆娘的裹脚布既长又臭,转讥人文章或讲话等很长却又空洞无物,令人厌恶。 也作懒婆娘的裹脚布——又臭又长。 裹脚布——又臭又长。

48、 【宁可无了有,不可有了无】从无到有,是发展;从有到无, 是破落。指最后要成功,不能失败。明代《二刻拍案惊奇》: “俗语说得好:宁可无了有,不可有了无。王甲泼天家事,弄 得精光。”

49、 【戏台上出大恭——唱不成】(歇)出大恭:排泄大便。本指唱不成戏,转指办不成事情。

50、 初生的牛犊——不怕虎

51、 【轻不得,重不得】(惯)轻了没用,重了不行。形容怎么说、怎么做都不行,令人为难。

52、 【大丈夫】“大丈夫”指有志气或有作为的男子。但是在古代真正能称为“大丈夫”的不多,因为它的标准实在太高。“大丈夫”一词源出战国时期的“亚圣”孟子,能被孟子看上眼的才有资格称得上“大丈夫”。《孟子·滕文公下》记载了孟子与战国时期的纵横家景春讨论大丈夫的对话。景春日:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下息。”景春认为,说到大丈夫,只有张仪、公孙衍这样的人才可当之无愧。张仪和公孙衍两人,一连横,一合纵,相当程度上左右着战国时期的天下大势。由于以上二人“一怒而诸侯惧,安居而天下息”,有一言九鼎的作用,因此景春由衷地佩服这两个人,称之为大丈夫。对景春的说法,孟子立场鲜明地坚决予以驳斥:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?……居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”在孟子的思想体系中,张仪、公孙衍这样的人不配称为大丈夫,他们展现最多的是小人得志,涂炭生灵,他们骑在人民头上作威作福,忘记了做人的根本,忘记了自己的衣食父母,是数典忘祖的势利小人。孟子认为只有做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武正能屈”的人才能称为大丈夫。孟子虽然鄙视张仪、公孙衍,但孟子的主张在当时却到处碰壁,不被诸侯采纳,不被看重,而张仪、苏秦等纵横家,却能左右诸侯,发挥着决定天下安危的作用。随着时间的推移,“大丈夫”一词已由高不可及向有志者都能成为大丈夫演化。

53、 我到一位阿姨家,她的女儿有几个核桃,妈妈看见了说:“七打核桃八打梨,九月柿子红了皮,黑枣打在十月一。”(河北·行唐)

54、 溜了缰的野马——无拘无束

55、 【 平地栽跟头】在顺利情况下遇到挫折。《在和平的日子 里》:“在残酷的战争中都没有后退的人,如今可就过不下去 了!俗话说,‘平地栽跟头’,一点都不假啊!”

56、 【针眼大的窟窿,拳头大的风】指一种自然现象。墙壁、门 窗上一个小孔,也会钻进很大的风。也指有小的漏洞,会出 现大问题。或说:针鼻大的眼儿,牛头大的风。贾平凹《废 都》:“夏捷对着哩,老婆就要管着男人,要不针眼大的窟窿 就要透出拳大的风!”

57、 跳蚤的脸——能有多大的面子

58、 小亮学习退步了,却不以为然。爸爸批评他,他竟不服气,还说:“我在班上还是名列前茅呢!”爸爸无可奈何,点着他的鼻尖说:“哼!你呀,就会猪八戒演讲——大嘴说大话,比起人家小刚来,你是扁担竖在电杆下——差一大截哟!”(江西·南昌)

59、 【炕上一把剪子,地里一把铲子】(惯)形容妇女勤劳能干,家务活、农活都是一把好手。 也作炕上一把剪,炕下一把铲。 炕上剪子,地下镰刀。

60、 【龙归沧海,虎入深山】(惯)比喻有才能的人找到了施展抱负的机会或地方。 也作龙归大海,虎进深山。 老虎入山,蛟龙下海。 虎进深山,龙归大海。yulujidi.com

61、 【油瓶子倒了不扶,还推上一把】释义:比喻不但不帮助人,反而损害人。例句:你是油瓶子倒了不扶,还推上一把。不是说占了你们的工分吗?巴望人家走,可又偏要七七八八,让人家走不成。

62、 卖了白面买笼屉——不蒸(争)馒头蒸(争)口气

63、 【天牌压地牌】天牌地牌是赌具“排九”中的两张牌,天牌 大于地牌。借指以大压小。清代《儿女英雄传》:“就算老爷 委屈了奴才吧!主儿就是一层天,天牌压地牌的事,奴才就 委屈,又敢说什么!”

64、 在家里,二哥一会儿说单位里这个人脾气不好,一会儿又说那个人工作效率低。奶奶听了指着他说:“别人的屎臭,自己的屁香,你有眼睛看别人,就没拿镜子照自己?”(四川·金堂)

65、 【明镜高悬】“明镜高悬”比喻法官判案的公正严明。那么,“明镜”源自何处呢?晋代学者葛洪《西京杂记》中记载了这么一个故事,汉王刘邦元年(前206年)秦朝灭亡。刘邦在秦都咸阳官内见到了数不清的奇珍异宝。其中一块有特异功能的方镜引起了他的注意,此镜“广四尺,高五尺九寸,表里有明。人直来照之,影则倒见;以手扪心而来,则见胃肠五脏;人有疾病在内,则知病之所在。如女子有邪心,则胆张心动。秦始皇常以照官人,胆张心动者辄杀之。”这块方镜因存在秦皇宫,故称之为“秦镜”,又因其有察识人们内心世界的功能,凡遇有坏人坏心肠都可照见得一清二楚。所以,后来人们把善于断狱,能看透坏人面目的清官喻为“秦镜”。但是,人们又对秦代的暴政畏之如虎,不愿把这面宝镜与其联系在一起,慢慢地秦镜便演变成“明镜”。而那些封建官员们,为了标榜自己清正廉明又有察知坏人坏事的本领,便都在公堂上挂起了“明镜高悬”的大匾,几乎成为封建衙门中必不可少的装饰品了。在封建时代,“明镜高悬”真要起到作用,就没有那么多贪官赃官了。

66、 【 门神里卷灶王爷,画里有画】旧时过春节要贴门神等画 像。画、话同音,借指话里有话,话里有未明说的含义。《敌 后武工队》:“当时我捉摸,武工队什么时候都是先遣部队, 队长不说,谁心里也像个明镜,哪知,这是四扇屏里卷灶王, 画里有画(话)。”

67、 【狮子镇邪】我国盛产老虎,不产狮子,而被称为百兽之王的老虎没有被尊为镇邪之兽,反而由狮子来担当,这是为什么呢?这与狮子的传人和宗教传人有关。首先,狮子作为物种传人中国的最早记载出自《后汉书》,提到在汉章帝章和元年(公元85年),安息国王遣使进献狮子以及符拔等奇异猛兽。伴随着中外交往的日益频繁,更多的狮子被使节们带到中国来。魏晋南北朝也有几次西域国家进献狮子的事例,不过仍旧为数尚少。到了唐代,中国古代史上这个最为发达的对外交往时代,狮子才频繁传人中国。正是在这一背景下,中国人开始熟悉狮子,并撰写诗词歌赋来描写这种来自草原的百兽之王。当时,人们以能一睹雄狮风采为骄傲。其次,异域宗教的传播大大丰富了中国狮子文化。特别是佛教的传人,与狮子的传人几乎是同时。西域多种宗教与狮子有关密切的关联。佛教以狮子吼来形容佛祖佛法的威严,用狮子来充当菩萨罗汉的坐骑;波斯古代宗教则以狮子为护法神兽,身带双翼守护着神坛或殿堂。这些内涵通过宗教传播影响了中国的民间信仰和生活习俗。借助传人中国的佛教,尤其是祆教、摩尼教等,狮子开始在中国承担起护法镇邪的重任,在中国人眼里,狮子成为威严尊贵的象征。从此在皇家陵阙、权贵门前,纷纷树立起一对对门狮;在宫廷舞台盛大庆典上,不断上演气势磅礴的“五方狮子舞”。甚至民间也以狮子为吉祥物,用来驱邪,房顶、墙头放有石狮子,门洞的门墩也雕刻成石狮子,用来镇宅。

68、 错把驼峰当肿背——大惊小怪

69、 水里的蚂蟥——粘上便难脱

70、 【一把钥匙开一把锁】释义:比喻用不同的方法,解决不同的问题。例句:文如月小声说:“一把钥匙开一把锁。这把锁,还得马厂长那把钥匙才能开。我去找马厂长。”

71、 【月亮底下打灯笼——空挂明】(歇)空:本指空中,转指虚而不实。明:谐“名”。指只挂个虚名。

72、 【乱放炮】(惯)比喻不加思考地乱说。

73、 【缚虎容易放虎难】见“伏虎容易纵虎难”。

74、 【成也萧何,败也萧何】(惯)萧何:汉高祖刘邦的开国丞相,曾辅佐刘邦起义,并举荐韩信为大将军,刘邦定天下后,韩信被告谋反,萧何又设计除掉韩信。比喻成事与坏事都是由同一个人造成的。

75、 船上迈步——越走越窄

76、 【名师出高徒】释义:有名的师傅能教出本领高强的徒弟。例句:谁都知道和尚的本事大,武艺好。名师出高徒,老师好,徒弟也错不了,所以这小和尚一出台也是“碰头好”。

77、 【铁打房梁磨绣针——功到自然成】(歇)绣针:绣花针。指只要功夫下到了,事情自然就能办成。多指世上无难事,只要肯下大工夫,就一定能成功。 也作“铁打的房梁磨成绣花针——工到自然成”。

78、 【死了张屠夫,不吃浑毛猪】(谚)屠夫:以宰杀猪羊为职业的人。浑毛猪:没煺毛的猪肉。指即使某个屠夫死了,人们也不会吃没煺毛的猪肉。比喻缺了某个重要的人物或条件,事情照样做,日子照样过。 也作死了张屠户,不吃连毛猪。 死了张屠户,不吃带毛猪。

79、 【新官上任三把火】此语比喻新上任的官员总是要先做几件有影响的事,以显示自己的才能和胆识,与“下马威”异曲同工。这个俗语源于三国时期的火战。据《三国演义》所描述,诸葛亮27岁出山当了刘备的军师,在很短的时间内,连续三次用火攻战胜曹兵。第一次火烧博望坡,使十万曹兵所剩无几;第二次在新野,火攻水淹,使曹仁、曹洪的十万人马几乎全部覆没;第三次诸葛亮借来东风火烧赤壁,号称83万的曹兵惨败,华容道随曹操逃出去的仅剩十八骑。这“三把火”使诸葛亮名声大震。当时,人们把这三把战火称为“诸葛亮上任三把火”。后引申为“新官上任三把火”。

80、 【船漏水入,壶漏内虚】释义:船漏了,水就进来,壶漏了,水就流完了。比喻方式相同,结果相反。例句:“鬻棺者欲民之死,蓄谷者欲岁之饥。‘船漏水入,壶漏内虚’也。”

81、 刚吃黄连又吃蜜——苦尽甘来

82、 【买田不买粮,嫁女不嫁娘】(谚)粮:钱粮,旧时交田税称“纳粮”。 买田地不能把赋税一起买下,嫁女儿不能把丈母娘也陪嫁出去。指凡事都有个限制,无限制就成了荒唐。

83、 【脱了裤子放屁——费两道手】(歇)指多此一举或自找麻烦。常含责骂意。也作脱裤子放屁——多费一道手续。脱裤子放屁——多此一举。

84、 【买猪不买圈】释义:选择配偶,只看本人如何,不看家庭如何。例句:“买猪不买圈,咱要的是姑娘,看她家干啥?”

85、 【在城随城,在乡随乡】(谚)到了城里,就遵循城里的习俗;到了乡里,就过乡里的生活。指到什么地方就要遵循当地的风俗习惯。

86、 麻雀和老鹰斗嘴——拿性命开玩笑

87、 【猪八戒掉在泔水桶里——得其所哉】(歇)哉:表示感叹的语气。 指来到适宜于自己的好地方。

88、 三叔分家都两年了,可由于不勤快,好吃懒做,到如今家里还是四壁空空的。奶奶看着三叔那不争气的样子,数落道:“穷富没扎根,就怕吃饱蹲。懒人能发,谁还用力扒?孩子,听娘的话,快埋头实干吧!”(山东·单县)

89、 【满饭好吃,满话难说】(谚)满话:说话过头,不留余地。指人说话要谦虚谨慎,留有余地。 也作“满饭好吃,满话说不得”。

90、 【宁治十男子,不治一妇人;宁治十妇人,不治一小儿】(谚)指妇女疑难病症多,难治;小孩儿不知配合,更难治。

91、 【百炼钢化为绕指柔】软化。也指千锤百炼,炉火纯青。刘 云若《红杏出墙记》:“芷华这时便是百炼钢也要化为绕指之 柔,何况心里早也软到不能支持。”

92、 【人靠衣装,神靠金装】见“佛是金装,人是衣裳”。

93、 海边捞虾蟹一看潮流

94、 【有钱难买子孙贤】(谚)指子孙的贤良,是一个家庭最难得的财富,是用金钱买不到的。

95、 【小家碧玉】金枝玉叶、大家闺秀、小家碧玉都是形容女子的词。不过,她们的出身不同,差别可谓三级跳。金枝玉叶一般指皇族之女,大家闺秀指官宦巨富之女,小家碧玉指平民百姓之女。而小家碧玉又特指小户人家年轻美貌的女子。那么,小家碧玉是从何说起呢?小家碧玉源自晋朝孙绰的《情人碧玉歌》:“碧玉小家女,不敢攀贵德。感郎意气重,遂得结金兰。”诗中的“碧玉”是一个女子的名字。此后,“小家碧玉”即成为小户人家年轻美貌女儿的代称。她们一般生长在平民家庭,容貌俏丽,性情或温柔或活泼,但因从小家贫失学,又不与外界接触,所以不会附庸风雅,但对一些家务女红往往比较精通。小家碧玉虽不及大家闺秀学问深,懂礼仪,但绝不比大家闺秀品行差,且更具心灵手巧的优势。

96、 【糟鼻子不吃酒,枉担虚名】徒有虚名,没有实际。成语:有 名无实。明代《西游记》:“菩萨道:‘他是个骟了的狮子。’八 戒闻言,走近前,就摸了一把。笑道:‘这妖精真个是糟鼻子 不吃酒,枉担其名了!”’

97、 【 上炕不脱鞋,必是袜底破】谓人有忌讳,想隐瞒,掩盖。周 立波《暴风骤雨》:“白大嫂子说,‘上炕不脱鞋,必是袜底破。 不脱衣服,就有毛病。说着,她和刘桂兰二人亲自动手,抄 她下身。”

98、 【管丈母娘叫大嫂子——没话找话】(歇)指本来无话可说,硬要找些话来说。常含讥讽意味。 也作“见了丈母娘叫大嫂子——没话搭拉话”。搭拉:方言,闲谈,闲扯。

99、 鸭子过河——随大流

100、 【偷香窃玉】“偷香窃玉”常用来比喻男子暗中引诱、玩弄女子的行为,属贬义。其实,它的原意不是贬义,是好事多磨,有情人终成眷属。典出南朝刘义庆《世说新语·溺惑》。据载,晋人韩寿,是三国时魏司徒韩暨的曾孙,英俊潇洒,才华出众,在当时权臣贾充门下任司空掾(相当于今天的秘书长吧)。贾充有两个女儿。大女儿贾南风,嫁给了史上著名的白痴太子司马衷,小女儿贾午,尚未出阁。贾午在府中偶见韩寿,就被韩寿的美貌迷住,经常到韩寿办公的地方偷窥。但是,一连好多天,韩寿也没来,贾午相思成疾,卧床不起,不吃不喝。婢女大多知道小姐是暗恋成疾。一婢女自告奋勇愿往韩寿住处,将贾小姐的意思代为转达。韩寿闻言心花怒放,当即与婢女定下三更时分前往贾午小姐的闺房,与美人幽会。两人一番恩爱缠绵之后,韩寿惊奇贾午身上有一种幽香,这种幽香非常特别,从未从别的女人身上闻到过。贾午告诉他,这是外国人进贡给皇帝的异香,皇帝特赐给她老爸,她从老爸那里要来的,一经沾到身上,几个月都不消失。自打那以后,韩寿欲罢不能,隔三差五跳墙人室与贾午小姐约会。时间长了,搞得韩寿身上也有了异香。同事们不解,大男人擦什么香水。贾午的父亲也嗅出来了,好熟悉的味道啊。他终于想起来了,那是皇上特意赏给自己的香水,别人有钱也买不到啊。在家中我也只给了宝贝女儿,难道她和他….贾充和夫人把几个婢女叫过来,一番软硬兼施,婢女全招了:“小姐和那韩公子早就在一起了。” 贾午知道是香水惹了祸,怕老爸加害于情郎,哭着闹着说除了韩寿宁死不嫁。生米既已做成熟饭,贾充把韩寿叫来,韩寿是又恐又羞,急忙认错。贾充说:“你要真喜欢我的午儿,就娶她吧。”韩寿巴不得有这种好事,连忙叫道:“岳父大人在上,请小婿一拜!” 后人津津乐道韩寿偷香的风流韵事,便有了“偷香窃玉”之说。只可惜“偷香窃玉”之好事多磨终成眷属,却变了味儿,转意成采取不道德的手段拈花惹草。

101、 【费周折】(惯)指经过许多曲折。

102、 一天,妈妈算命回来笑呵呵地说:“算命先生说我再过一年必会发大财。”爷爷听了说:“算命的不说好,酬金哪里讨!甭信那些个没根没据的话。”(广东·龙门)

103、 躲过野牛碰上虎——个更比一个凶

104、 【地在人种,戏在人唱】释义:说明做事要靠主观努力。例句:“收罢麦你先上这一茬粪,秋天收罢秋你再狠狠上它一茬,要不了三年,就喂过来了。常言说:‘地没坏地,戏没坏戏,地在人种,戏在人唱’。”

105、 【老和尚的木鱼儿——天生挨揍的货】(歇)木鱼儿:僧尼念经或化缘时敲打的响器,用木头镂空制成。货:本指货物、东西,转指人(骂人的话)。指没有出息,生来就是挨打挨批的人。含责骂意。 也作老和尚的木鱼儿——挨敲打的木头疙瘩。 老和尚的木鱼儿——该着挨敲。

106、 【顺着好吃,横着难咽】见“竖的好吃,横的难咽”。

107、 【老鼠溜舔猫屁眼】释义:比喻干冒险的事。例句:李德泰几个老汉也说:“哼!打下马威?不要老鼠溜舔猫屁眼,小心给我们村惹下祸害吧!”

108、 【跳在黄河也洗不清】(惯)比喻受了冤屈,尽了最大努力也无法辩白,洗雪不清。 也作跳到黄河洗不清。 跳进大河也洗不清。 跳到天河里也洗不清。

109、 现在优于其他一切时间——它是我们自己的。

110、 黄连树上长棵草一一苦苗苗

111、 半夜里吃萤火虫——心里明

112、 白娘子喝雄黄酒——得意忘形;现了原形

113、 【木匠戴枷——自作自受】(歇)枷:旧时套在犯人脖子上的一种刑具,用木料制成。木匠做了枷,又戴在自己脖子上。指自己做的事情自己承受后果。也作“木匠戴大枷——自作自受”。

114、 弟弟吃饭总怕吃不饱,老是把碗盛得满满的,可又总是吃不完就放了筷子。妈妈说他是“眼睛大,肚子小——肚饱眼睛饥”。(广西·柳州)

115、 【在山泉水清,出山泉水浊】(谚)比喻旧时读书人,未走上仕途还一身正气;一步入宦海,就随波逐流了。

116、 救火没水——干着急

117、 【乌龙球】“乌龙球”指自进本方球门的球,特指足球等得分方式的球类比赛。 “乌龙球”源自英语,是音译。由香港球迷将其称为“乌龙球”。其实,它是音译和意译相结合的产物。中国自有“乌龙”,有个成语叫“自摆乌龙”。它源于广东的一个民间传说:久旱之时,人们祈求青龙降下甘露,以滋润万物。谁知青龙未至,乌龙现身,反而给人们带来了灾难。“摆乌龙”引用到足球赛场上,指本方球员误将球弄人自家大门,不仅不得分,反而失分,这与民间的传说主旨十分吻合。香港又属粤语方言,从语言的角度说,粤语“乌龙”有搞错、糊涂等意思,自此,“乌龙球”便流行起来。

118、 【蛤蟆跳三跳,也要歇一歇】释义:比喻人不能总干活,也要适当休息。“跳三跳”又作“跳几跳”、“蹦三蹦”。“歇一歇”又作“歇三歇”。例句:赵新提醒大家,自从提出三熟制的问题以后,已经有人在散布流言飞语了,说什么“蛤蟆跳三跳,也要歇一歇”,反对冬季兴修水利。

119、 【天要落雨,娘要嫁人】(谚)娘:寡妇。就像天要下雨一样,寡妇决意要嫁人,是谁也阻拦不住的。多泛指铁了心要干某事的人很难劝阻。 也作“天要下雨娘要嫁”。

120、 【狗熊耍把戏,混充人形儿】释义:比喻假充好汉。例句:牛大水愤恨地喊:“张金龙!你狗熊耍把戏,混充人形儿呢。你是个屁英雄好汉!

121、 【成不了气候】释义:指做不成大事。例句:“我看咱们少当家的成不了气候。”

122、 【发面馒头——搁不住一咬】(歇)本指发面馒头松软,经不住咬,转喻人或某种势力软弱,经受不住一次打击。

123、 【寄物则少,寄言则多】(谚)托人捎东西,特别是吃的东西,会越捎越少;托人捎话,辗转相传,添枝加叶,会越捎越多。指话越传越失真。

124、 【没有好果子吃】(惯)比喻没有好的结果。

125、 【出头的椽儿先朽烂】(谚)露出房檐外面的椽子由于风吹雨淋,会先腐烂。比喻冒尖或带头的人,往往最先遭到祸害。 也作“出头椽子先烂”。

126、 【气儿不打一处来】极为生气。或说:火儿不打一处冒。 老舍《四世同堂》:“胖菊子恰好由外面走进来,一眼看到晓 荷,她的气儿不打一处来。”

127、 跪着养猪——看在钱份上

128、 【眼不见为净】没有亲见,不知道脏不脏,只当是干净的。 净,原指清洁,也指心中清静。台湾琼瑶《船》:“你还不如不 回来,让我眼不见为净!”

129、 【粪不臭,挑起来臭】(谚)指粪便不动它不臭,要是挑动它,就臭不可闻。比喻见不得人的丑事,不张扬则已,一旦张扬开就难以收拾。

130、 【薪水】“薪水”在古代指俸禄,在现在指工资。那么,古今的收人为什么叫薪水呢?东汉以前,一般俸禄都发放实物(粮食布帛),唐以后一直到明清,主要以货币形式(金银或钱币)将俸禄发给官员。古代官员俸禄的名称不止一种,如“月给”、“月薪”、“月钱”、“月费”等。而最早将俸禄称为“薪水”的是在魏晋六朝时。《魏书·卢昶传》中记载:“如薪水少急,即可量计。”这里的“薪水”就是指日常开支的费用。而明代将俸禄称为“柴薪银”,意思是帮助官员解决柴米油盐这些日常开支的费用。现代人们常把工资称为薪水,如长工资叫“提薪”。

131、 【捉鳖不在水深浅】释义:比喻做事全在机缘是否凑巧。例句:他心想:“捉鳖不在水深浅,只要碰到手跟前,专找不如一遇。”

132、 【拜年】新春佳节,家人团聚,亲朋好友互相走访拜年,这是中国千百年来的节日传统习惯。关于“拜年”习俗的由来,传说远古时代有一种怪兽,头顶长独角,口似血盆,人们叫它“年”,每逢腊月三十晚,它便出来掠食噬人。人们只好备些肉食放在门外,然后把大门关上,躲在家里,直到初一早晨,“年”饱餐后扬长而去,人们此时开门相见,作揖道喜,互相祝贺未被年吃掉,于是拜年之风从此流传至今。久而久之,增加了拜年的厚重含义。拜年可知尊长爱幼,此序不乱;拜年可使矛盾、“过节儿”一磕而消,提供和好的机会;拜年可使邻里、亲朋之间沟通信息,增强感情,和睦相处。拜年之意义诸多,所以,历经千年而不衰。

133、 【走一步说一步】指无法预测,只能根据目前情况,谨慎行 事。说,也说:看。张贤亮《邢老汉和他的狗的故事》:“现在 都是走一步看一步,谁知道明年又是啥变化。”

134、 大地回春——万象更新

135、 打虾钱,买烟抽——水里来,火里去

136、 【打猎的人有鸟吃】指职业上的方便,有利。王统照《山 雨》:“他还图这点小便宜?犯不上!人家干的什么,打猎的 人没有鸟吃?每年到镇上做这份生意的谁不得送上三五 两?”

137、 【染缸里捞出白布来】(惯)比喻不可能的事情。

138、 船上失火——有底

139、 玻璃瓶子装开水——三分钟的热劲

140、 斜棱眼看手表——观点不正

141、 上坟烧纸钱——自家人哄自家人

142、 【识时务者为俊杰】(谚)时务:时局发展的方向。俊杰:识时达务的英杰人物。指能认清形势大局,顺应潮流的人,才是真正的英杰。 也作识时务者呼为俊杰,知天命者称为英豪。 识时务者为俊杰,应天顺人是英雄。 识时务者为俊杰,不识时务为匹夫。

143、 【芝麻开花——节节高】(歇)芝麻:油料作物,花白色,茎直立,每开一层花,就往上长一节。比喻日子越过越好,或事物不断发展、提高,情况越来越好。

144、 公公背儿媳过河——出力不讨好

145、 【丈二长的和尚——摸不着头脑】(歇)头脑:本指头部,转指头绪。 指理不出事情的头绪,猜不透是怎么一回事。 也作丈二长和尚——摸头不着。 丈二和尚——摸不着头脑。

146、 山上放羊——撒了欢

147、 天文台上的望远镜——好高骛远;有远见;宇宙观

148、 放学回到家,我掏出书和本子写作业。可是,怎么也找不到钢笔,急得我乱转。奶奶在一旁笑着说:“当官的把印都弄丢了,还中哩?”(河南·内乡)

149、 芙蓉开花——慢慢红

150、 【吃一堑,长一智】(谚)堑(qian):阻断交通的壕沟,比喻挫折困难。 受到一次挫折,就会增长一分见识。 也作“经一失,长一智”。

151、 下午放学,我走得最迟。第二天,王飞说他的自动铅笔不见了,一部分同学怀疑是我拿走的,我很苦恼。奶奶知道后对我说:“不吃鱼,口不腥;不做贼,心不惊,事情总会有个下落的。”(山西·平陆)

152、 【家有千贯,不如日进分文】(谚)贯:旧时钱制,用绳子穿上,每一千为一贯。家里纵然有千贯的钱财,也不如每天有微薄的收入好。指固定的收入虽少,也远比只出不进的死钱好。

153、 【渔人观水势,猎人望鸟飞】(谚)指从事哪一行业,就会经常研究本职内的实际问题。

154、 【月满则亏,水满则溢】释义:比喻物极必反,盛极必衰。例句:“常言:‘月满则亏,水满则溢’,有道是‘登高必跌重’。如今我们赫赫扬扬,已将百载,一日尚或‘乐极生悲’,若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语,岂不虚称了一世诗书旧族了?”

155、 【 卖花人说花香,卖菜人说菜芳】为了推销、推荐,宣传自己 的优点。韩志君等《古船·女人和网》:“卖瓜的,谁不说瓜 甜?卖鱼的谁不说鱼鲜?卖花儿的,谁不说花香?卖菜的, 谁不说菜嫩?吹呗!”

156、 【桑木扁担,宁折不弯】借指坚强。成语:宁死不屈。刘绍 棠《两草一心》:“石在却桑木扁担宁折不弯,不低头,不认 罪,不求饶。”

157、 【好手不敌双拳,双拳不如四手】(谚)敌:抵挡。在对打中,一只手招架不过两只手,一个人抵挡不了两个人。指人多势力大,少数人敌不过多数人。

158、 湿水棉花——没法弹(谈)

159、 【三十晚上盼月亮——没指望】(歇)农历三十晚上没有月亮,盼也白盼。指前景渺茫,没有盼头。

160、 【烂泥摇桩,越摇越深】(谚)在烂泥里摇动木桩,越摇动木桩陷得越深。比喻做事陷入困境,越挣扎越陷得深,终至于不能自拔。

161、 【打虎不倒被虎咬】(谚)比喻制伏不了强敌,定会遭到强敌的反扑,后患无穷。 也作打虎不着,反被虎伤。 打虎不死,遗患无穷。 打虎不死反伤人。

162、 【油条】“油条”是一种油炸食品,条状故名。油条也称油炸桧、油炸鬼。它是南宋杭州百姓制作的早点食品。1142年,民族英雄岳飞被卖国贼秦桧和他的妻子王氏施计,暗中陷害于风波亭。当时风波亭附近有一家专卖油炸食品的饮食店,店老板正在油锅里炸食品,按捺不住心中的怒火,从盆中抓起一块面团,捏成一男一女两个小人,并将它们背靠背黏在一起,丢进油锅,口里连连喊道:“吃油炸秦桧啦!”围观百姓争购即食,以解愤恨。其他的饮食店见状,也争相效仿。整个临安城都做起“油炸桧”,并很快传遍全国。由于它是两条面合在一起油炸而成,呈长条形,人们又称“油炸桧”为“油条”。油条制作简单,味道鲜美,至今深受人们喜爱。

163、 【单相思】(惯)本指男女间只有一方对另一方爱慕。比喻办事情只从单方面的主观愿望出发,不顾客现实际。

164、 鸭子下水——呱呱叫;嘴上前;各奔前程

165、 【 行得春风,指望夏雨】指因果关系,做事会有结果。类似 的:行了秋风,望下了雨。明代《警世通言》:“我施某也不是 无因至此的,行得春风,指望夏雨!当初我们做财主时节, 也有人求我来,却不曾恁般怠慢人!”

166、 【一动不如一静】做事没有把握,不如维持现状。清代《红 楼梦》:“一动不如一静,我们这里就算好人家,别的都容易, 最难得的是从小一处长大,脾气性情都彼此知道的了。”

167、 【有心栽花花不开,无心插柳柳成荫】释义:比喻有心去做的事情做不成功,无意做的,却产生了意想不到的效果。 “心”又作“意”。“并”又作“发”。例句:这真应了古人说的:“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”。看起来,爱情是个奇怪的数学函数。是几何学里的抛物线,谁也难以捕捉它的规律,你说对吗?

168、 【闺女】“闺女”指未婚女子,也指女儿。其来源与古代女子居住的地方有关。未婚女儿的住处称作“闺阁”。原来,古代住宅,在大门与堂室之间,还有一个小门,叫做“闺”,相当于后来的二门。《公羊传》宣公六年写晋灵公派人刺杀赵盾的情况:“于是使勇士某者往杀之。勇士人其大门,则无人门焉者(门:守大门);人其闺,则无人闺焉者;上其堂,则无人焉;俯而闚其户,(盾)方食鱼飧。”这段描述准确地勾勒出了勇士经过的路线:大门——闺——堂。闺门以内即主人起居之处,因此,后来称内宅为闺。枚乘《七发》日:“今夫贵人之子,必官居而闺处。”后来才引申为女子的住处。明代汤显祖《牡丹亭·闺塾》:“……闺门内许多风雅。”《宋史·涂端友妻传》日:“吾闻贞女不出闺阁。” 古人没有满足于将女人的居室称为闺阁、闺房,而进一步将不少有美女人的称谓与闺挂上了钩:称女儿为闺女,称富贵人家的女儿为闺秀,妇女品德高尚的叫闺范,京剧中演少女的演员叫“闺门旦”等。女儿出嫁叫“出阁”,不出闺阁的女子(未婚女子)当然就叫“闺女”。

169、 李大爷去年种药材赔了八百元。今年改种西瓜,不想一场大雨,碗大的西瓜都保不住了。李大爷叹息道:“人不走运,盐罐里生蛆,放个屁也会砸烂脚后跟。”(河南·南召)

170、 【一槌敲中鼓中心】(惯)比喻一句话说中了要害。

171、 【金女银男,不如生铁老伴】(谚)值金值银的儿女,也比不上生铁般的老伴。指人到老年,贵在有老伴彼此体贴照料。

172、 【无官一身轻】不承担责任,不用烦心。官,亦可用其他表 示负担的词,如:事、债。清代《二十年目睹之怪现状》:“从 此以后,我无官一身轻,咱们三个痛痛快快的叙几天。”

173、 背后藏茄子一有外心;生了外心

174、 【好汉无钱到处难】(谚)指钱财重要,任何人都离不了。

175、 【靠山吃山,靠水吃水】释义:比喻利用或依靠近便有利条件。例句:张二哥道:“靠山吃山,靠水吃水。我们山区竹木多嘛,不利用农闲时间搞点副业,一人只有几分田,咋能养活得了呢?”

176、 【近朱者赤,近墨者黑】释义:朱:朱砂,红色的颜料。赤:红色。比喻环境对人有很大影响,接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。例句:马专员也笑道:“真是近朱者赤,近墨者黑,你也学会我们这套八股滥调了!”

177、 【衙门钱,一燧烟;生意钱,六十年;种田钱,万万年】(谚)一燧烟:一股烟。衙门内挣的钱像一股烟,顷刻消逝;生意赚的钱,可享受一辈子;种田挣的汗水钱,可世代享用。指靠辛勤劳动挣的钱最踏实,最长远。

178、 【警察打他爹——公事公办】(歇)指公家的事按公家规定的章程办理,不徇私情。

179、 【没有三分利,谁肯起五更】(谚)三分利:三分的利润。五更:一夜分五个更次,第五个更次在黎明时分。指人们起早摸黑苦干,无非就是为了财利。

180、 奔腾的洪水——拦不住

181、 丢了西瓜捡芝麻——因小失大

182、 【酒逢知己干杯少,话不投机半句多】释义:跟知心好友一起喝酒。喝一干杯也嫌少;跟见解不同的人说话,半句也嫌多。例句:想起刚才进门时他们对饮欢杯的景象,看看现在这种令人难堪的冷场,正应上了“酒逢知己干杯少,话不投机半句多”这句老话。

183、 【衙门口,向南开,有理没钱是白来】见“八字衙门朝南开,有理无钱莫进来”。

184、 【 土命人心实】谓人心地诚实,不会用心眼,不会耍花招。 浩然《艳阳天》:“你往后别跟五婶逗着玩了,五婶是土命人 心实,遇着不顺眼的事儿,爱着急、上火,我要没轻没重地给 你一顿,多让人瞧不起你。”

185、 【当断不断,反受其乱】(谚)该采取果断措施时却优柔寡断,其结果是反而遭受祸乱。指处理问题,贵在果断。 也作当断不断,必留后患。 当断不断,自遭其乱。 当断不断,必惹麻烦。

186、 举重场上比高低——斤斤计较

187、 【仰脸的女子低头的汉】见“抬头老婆低头汉”。

188、 三伏天的高粱苗——节节上升

189、 三过其门而不入——公而忘私

190、 【宁拆七座庙,不破一桩婚】(谚)宁肯拆毁七座神庙,也不破坏一家婚事。指婚姻是人生的重中之重。 也作宁拆十座庙,不破一门婚。 宁拆十座庙,不拆一对婚。 宁拆一座庙,不拆一家人。

191、 【 吃烧饼,赔唾沫】做事总得有点花费,总得付出些代价。 清代《醒世姻缘传》:“吃烧饼还要赔唾沫,你和人打官司,就 不使个钱儿?”

192、 【看见大菩萨拜一拜,看见小菩萨踢一脚】捧上压下,形容势 利眼。或说:看见大王点头拜,看见小鬼踢一脚/见高就拜, 见低就踩。茅盾《清明前后》:“三十多岁,别无惊人之处,除 了脸上有块怪样的黑疤,除了他那‘看见大菩萨拜一拜,看 见小菩萨踢一脚’的才能。”

193、 【 东山的土地爷,到西山就不灵了】各管一方,管不了别人的 事情。或说:东头的火神爷,到西头就不灵了。西戎《丰产 记》:“办法是条好办法,金皇后玉米比普通玉米产量高,这 我并不怀疑,这几年在报上常看见这方面的情况,可是东山 的土地爷请到西山灵不灵,我有些拿不定主意了。”

194、 搬起碾子砸磨盘——石打石(实打实)

195、 【人离乡贱】(谚)旧指人离开本乡本土,到外地去谋生,人地生疏,到处求人,总不免要看别人的脸色。 也作人离乡贱,物离乡贵。物离乡贵:货物离开它的原产地就值钱了。 物离乡贵,人离乡贱。

196、 【能人背后有能人】谓有能耐的人多的是。李晓明等《平 原枪声》:“能人之外有能人嘛,还有比少帅厉害的。”

197、 【拜师如投胎】(谚)投胎:迷信谓人死后会再投母胎转生轮回,或为人,或为畜。指拜师学艺不可不慎。

198、 妈妈叫我去买馍,我不去,后来挨了骂才去的。妈妈见我把馍买了回来,乐呵呵地说:“你这是‘鞭子也打了,磨子也曳了’。”(陕西·耀县)

199、 【牙齿咬着舌头】谓自己人误伤。牙齿,也说:吃饭。类似 的:牙错了还咬腮。贾平凹《废都》:“牙常咬了舌头,谁家不 吵的?”

200、 病入膏盲——不可救药;没法治;没治了

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