探索歇后语大全，开启趣味语言之旅

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1、 本来挺暖和的，可这几天又冷了起来，电视上说这叫“倒春寒”现象。爸爸说：“这就叫春天孩儿面，一日变三变！”（山东·汶上）

2、 【大懒使小懒】（惯）指懒人支使懒人做事，一个比一个更懒。

3、 【东西】“东西”合成一个词的时候，“东西”非东非西，它指的是物品。来源于朱熹与他人对话的一段妙语。在南宋，朱熹和盛温如都是大学问家，也是好朋友。一天早晨，朱熹去看望盛温如，正巧在街头相遇。朱熹见他手里提一只新编的竹篮，便随口问道：“拿这篮子去干什么？”盛温如回答道：“去买东西。”朱熹听后便开起了玩笑：“夫子常以治天下四方为己任，为何不买‘南北’，只买‘东西’呢？” 盛温如不假思索地回答道：“五行之中南方属火，北方属水，水和火我这竹篮是不能盛的。而东方属木，西方属金，木和金装在篮里却不要紧，所以，我只能买东西，不能买南北啊！” 盛温如巧妙地用五行之说，解释了买“东西”的道理，从此传开，“东西”一词使用至今。

4、 掏火棍子——越来越短

5、 【有钱难买子孙贤】（谚）指子孙的贤良，是一个家庭最难得的财富，是用金钱买不到的。

6、 吃了灵芝草——长生不老

7、 【但得方便地，何处不为人】（谚）只要有对人行方便的条件和环境，就要努力做出有益于人们的事情。 指人要有热心公益、助人为乐的精神。

8、 【解铃还需系铃人】这一俗语比喻由谁引起的问题，仍由谁去解决。 “解铃还需系铃人”源自一句佛语。南唐时期，在金陵（南京）的清凉山上有一座寺院，院中有一位泰钦法灯禅师，据说他性格豪放，狂傲不羁，寺内的其他僧人都不喜欢他，唯独寺院住持法眼禅师对他十分器重。一天，法眼在谈禅之余，向众和尚提出一个问题：“猛虎颈上系着一颗金铃，谁能把它解下来？”大家想来想去都没有正确回答上来。这时泰钦禅师正好从外面回来，法眼便请他回答。众和尚都幸灾乐祸地等着看笑话，可泰钦禅师却不假思索地回答：“那个把金铃系上去的人，能把它解下来。”法眼很满意，众僧也都惊呆了。法眼对大家说：“汝辈轻觑不得！”众和尚也恍然大悟，都钦佩他的智慧，从此便不敢再轻视他了。

9、 怒画竹，喜画兰，不喜不怒画牡丹。

10、 含着骨头露着肉——吞吞吐吐

11、 黄鼠狼不出洞门——死守臊窟窿

12、 每天吃完晚饭，都是姐姐洗碗。如果爸爸说让我帮着收拾一下呢，我就动动手；如果爸爸不表态，我吃完饭嘴一抹，抬起屁股就去看书了。妈妈说我是：“属捻捻转儿的，拨拨就转转，支支就动动。”（河北·深州）

13、 三叔分家都两年了，可由于不勤快，好吃懒做，到如今家里还是四壁空空的。奶奶看着三叔那不争气的样子，数落道：“穷富没扎根，就怕吃饱蹲。懒人能发，谁还用力扒？孩子，听娘的话，快埋头实干吧！”（山东·单县）

14、 【周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨】周瑜设苦肉计，打黄盖， 使他假装投降曹操。借指做事一方受损，出于自愿。或说： 周瑜打黄盖，两相情愿。类似的：愿挨的嘴巴不疼。老舍 《骆驼祥子》：“有急等用钱的，有愿借出去的，周瑜打黄盖， 愿打愿挨！”

15、 【男左女右】在中国有一个传统习惯，那就是男左女右。大家稍微注意一下，就会发现男左女右现象比比皆是。如夫妻结婚照，戴结婚戒指，死了亲人戴黑纱，上厕所等。更奇怪的是得了偏瘫大多数也是男左女右。这种习惯是怎么来的呢？这种现象由来已久。孔子时代的《逸周书·武顺》：“天道尚左，日月西移。”自然规律崇尚左边，以左为上。太阳月亮都要向右移动。中国传统社会以男性为主，男人自然要占据左边的位置了。清代马辅古杂史《绎史》引用《五运历年记》也说：“首生盘古，垂死化身……左眼为日，右眼为月……发髭为星辰。”盘古开辟天地，左眼化为太阳，右眼化为月亮，头发胡子化为星辰。我们祖先由此规定日神为伏羲，月神为女娲。一为阳，一为阴。从新疆阿斯塔那古墓中的浮雕伏羲女娲图看，伏羲在左，女娲在右，可见古人已把男左女右的位置确定好了。另外还有几种说法。一种说法与尊左的传统观念有关。从朝廷来看，古代王位面南而坐，东为左，西为右。古人以东为首，以西为次。因而大礼中的仪制要充分体现以左为尊。比如，古代文官地位高于武官，皇上朝议，文官在左，武官在右。在后宫里，东宫为正为大，西宫为偏为从。皇帝祖宗牌位的太庙，也要建在皇宫的东侧。朝廷如此，民间亦然。再一种说法与古人的哲学有关。中国古代哲学家认为，宇宙中通贯事物和人事的两个对立面就是阴阳。自然界中的事物有大小、上下、左右、里外、冷热等等。古人将其归类为：大、上、左、外、热为阳；小、下、右、里、冷为阴。阳者则刚，阴者柔弱。男人性情刚强暴烈，属阳于左；女人性情柔弱平缓，属阴于右，由此分出男左女右。还有一种说法与古代中医医学有关。早在战国时期，医学家们按照男女生理特点差异，将男女性格分属阳阴。因而在中医诊脉时，男子取气分脉于左手，女子取血分脉于右手。有的古医书上这样写着：“急诊将死，将口鼻开，看其舌下处有黑筋三股，男左女右，刺出蛛血一点即愈。”这些理论是否真的管用，我们暂且不管，但却为男左女右制造了根据。其实，“男左女右”的位置并非不能改变。古代降职为避难堪称为“左迁”，功劳之大无人能比称“无出其右”就是崇尚右。所以不必把男左女右过于当真，特别是在社会地位上要讲究男女平等。

16、 《西厢记》做枕头——痴人说梦

17、 杀鸡取蛋，干塘打鱼——只图一回

18、 【车走车路，马走马路】各走各的路，互不相扰。袁静孔厥 《新儿女英雄传》：“拉倒就拉倒！咱们车走车路，马走马路， 谁也不跟谁相干！”

19、 【皇天不负好心人】（谚）皇天：老天。老天不会辜负操好心，做善事的人。指好心人终究会有好结局、好报应的。

20、 【百尺高楼从地起】（谚）百尺高的楼房，也必须从平地建起。比喻任何大的事，都要从基础抓起。

21、 我总是一边吃饭一边看电视，有时上学还迟到。爸爸说我：“你呀，老是吃一看二眼管三，能不迟到吗？”（河南·尉氏）

22、 【初生犊儿不怕虎，长出犄角反怕狼】释义：犄角：角，牛角。比喻人受过挫折，胆子变得越来越小。例句：不管史太昌如何夸赞大成，大婶还是期望郝大成在吃过这次苦头以后，暴烈的性情会有所改变。正像俗话说的：“初生犊儿不怕虎，长出犄角反怕狼。”

23、 【真人面前说不得假话】（谚）真人：明察一切的人。指在阅历丰富、深谙世情的人面前，只可实话实说，说假话是无用的。 也作真人面前不说鬼话。 真人面前莫打诓语。 真人面前莫说假，假人面前莫说真。

24、 【弄鬼捣棒槌】释义：比喻耍花招欺骗人。例句：如果你们想欺骗我们，或者弄鬼捣棒槌，睛天不见阴天见，吃不了统统叫你们兜起来。

25、 扁担打跟头——先一头落地

26、 八百年前立的旗杆——老光棍

27、 玻璃猴子——成不了气候；不成气候

28、 【说得到，做得到／说到做到，】不放空炮不说空话，有能力做 到。台湾林海音《春风》：“你是阔小姐，说得到，做得到，在 我可就是一件了不起的大事呢！”

29、 【不受苦中苦，难为人上人】不经历艰苦磨练，得不到成功 和荣 誉。或说：吃得苦中苦，方为人上人。孙犁《风云初 记》：“不受苦中苦，难为人上人，你从小不也是受苦出身？ 你看人家高庆山，说起来受的那苦更多哩！”

30、 【张飞吃豆芽——小菜一碟】（歇）张飞：《三国演义》中的人物，性格暴烈刚强。形容事情轻而易举。 也作张飞吃豆芽——一盘小菜。yulujidi.com

31、 三年不漱口——张臭嘴

32、 【网兜舀水】释义：用疏网兜舀水，一下子就漏光了。比喻计划或努力完全落空。例句：眼瞅着今年果松是丰年，皮子稠，一茬收入说不定能顶两三年。一搬家，岂不成了网兜舀水。

33、 【山小雀翻筋斗——卖弄花屁股】见“啄木鸟翻跟头——卖弄花屁股”。

34、 【有愁皆苦海，无病即神仙】（谚）人只要愁烦不断，那就是陷入了苦海；只要健康无病，那就是过上了神仙生活。指人生最苦的是忧愁，最乐的是健康。

35、 【下海】“下海”这个词在当今比较流行，它并存两义，一是指业余戏剧演员即票友正式人班唱戏；二是放弃原来的工作去经商。这两义显然不是下海的本义“下到大海里去”．而是它的引申义。那么，它是怎么来的呢？有两种不同的说法。一是旧时称戏院里观众的座位为“池子”，舞台称为“海子”。非职业演员正式登台演戏为“下海”。将演出剧目和饰演演员姓名写在纸上张贴出去谓之“海报”。此说应是票友正式入班唱戏称下海的正源。时至今日在戏剧界还是如此称呼。如全国京剧票友大赛的获奖者时有下海唱戏的，成为一名京剧团的正式演员。二是“下海”一词源自一出戏曲《洛阳桥》，此戏20世纪20年代曾在上海舞台上演出。说的是清朝有一位蔡状元，他遵照母亲“为家乡办一件好事”的遗愿，决定在流经村边的小河上建一座桥，取名“洛阳桥”。开始施工后，可桥桩就是打不进去。于是人们议论纷纷：“海龙王不同意，所以使了绊子。”无奈，蔡状元便贴出布告：“兹为家乡建造洛阳桥，由于疏忽，事前未征得海龙王谅解，迄今未能建成。今拟委派一位能下得海的人与海龙王面淡架桥事宜，如有自愿当此重任者，必有重酬，绝不食言。” 谁知布告贴出三月有余，竟无一人应征。县太爷便限令两个衙役必须在三日内找到“下得海”的人，否则就要他们的性命。到第三天，正当两人在饭馆边喝酒边流泪哀叹时，忽听见有人向一醉汉喊道：“夏德海，这几天怎么见不到你的人影儿，你干啥去了？”“下得海？”二位衙役误把“夏德海”听为“下得海”，非常高兴，于是，不分青红皂白把醉汉架到了县衙。几天后，夏德海被带到海边，并又被灌了个烂醉。接着，蔡状元宣布“下海典礼”开始。人们在海边摆上供品，县太爷和蔡状元率先跪拜，然后大小官员分别叩头，在一片欢呼声和鞭炮声中，夏德海被投进了大海。后来，人们就把稀里糊涂地干某件事统称为“下海”。之后，又有了引申，变成了现在所流行的“下海”一词，即放弃原来工作去唱戏或经商。

36、 【贵人多忘事】身份高贵的人记不住小事情。用于恭维或 讽刺，现多用于开玩笑。清代《红楼梦》：“你老是贵人多忘 事了，哪里还记得我们？”

37、 【怕狼怕虎就别在山上住】（谚）比喻人既然胆小怕事，就干脆别干了。

38、 【当面鼓，背后锣】（惯）指当面说的是一套，背后做的是另一套。

39、 【不听老人言，吃苦在眼前】（谚）指老年人的话，是实践经验的总结，后辈不听取，必然会落得个悔恨无及。 也作不听老人言，祸事在眼前。 不听老人言，必定打破船。

40、 吃晚饭的时候，我用手抓菜吃，爸爸说了我几次，我仍没改，于是爸爸不再说了，只是盯着我看。这下子我害怕了。妈妈看着不顺眼，就说：“你不要这样嘛，孩子都被你吓着了。”“我怎么啦？又没说什么做什么。”“是没说什么没傲什么，你这是狗不咬人样子丑。”妈妈笑着说。（广西·河池）

41、 【宋体字】现在使用最多的字体是宋体，宋体是通行的汉字印刷体。那么，你知道宋体字是谁创立的吗？中国的字体有很多种，每种字体中，又根据各种风格，以书家的姓氏来命名，像楷书中有欧（欧阳询）体、颜（颜真卿）体、柳（柳公权）体、赵（赵孟颓）体等等。而宋体并不是姓宋的人创始的，而是用朝代名来命名的，这是为什么呢？说起这个创始人，可谓世人皆知，就是臭名昭著的大奸贼秦桧。其实，秦桧也有他的另一面，此人博学多才，尤其在书法上造诣很高。他综合前人之长，自成一家，创立了一种适用于印刷的字体。按一般的习惯，这种字体应该叫“秦体字”才对。可是由于他人品太差，人们痛恨他，虽然应用他创立的字体，却不愿以他的姓氏来命名，怕玷污了这美字，最后把字体用朝代号命名为“宋体”。

42、 【将人心，比自心】为别人着想。成语：设身处地。冯德英 《苦菜花》：“我是想，人都有颗心，将人心，比自心，遇事替别 人想想，把别人的事放在自己身上比比，看看该怎么做才 对，这样做倒不一定错。”

43、 【风来雨就到】行动迅速。刘绍棠《渔火》：“她虽是女流之 辈，却是个风来雨就到，快刀斩乱麻的人。”

44、 【百战百胜，不如不战】（谚）指即使打仗场场都能胜利，也不如不打仗为好。

45、 【媒妁之言】现在，虽然提倡自由恋爱，但是还有很多人要经过别人介绍，特别是信息时代又出现了很多宅男宅女，痴迷网络生活，缺少人际交流，所以，媒妁之言到现在也没有完全消失。不过，媒妁之言不再是媒婆的专利，也有同事或亲朋，或者婚介机构。婚姻需要媒妁之言，源自《孟子》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，则父母国人皆贱之。”意思就是若不等到爹娘开口，不经过媒人介绍，和自己喜欢的人私会，那么，爹娘和社会人七都会轻视她（他），认为是不遵守礼教。在那种礼教下，使得女性受尽委屈，只有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。新中国成立后，提倡男女平等，婚姻自由，女子才从旧婚姻的桎梏中解放出来。

46、 柏油烫猪头——连根拔

47、 【 米不够，水来凑】谓降低质量，凑足数量。类似的：貂不 足，狗尾续。杨沫等《青蓝园》：“汪不进行调查采访就杜撰 文章，米不够水来凑，不仅触法，这也是职业道德所不容。”

48、 大年三十盼月亮——痴心妄想

49、 【盗憎主人】（谚）指盗贼憎恶主人的防范。比喻邪恶小人总是忌恨使他不得恣意作恶的正道直行的君子。

50、 【情人眼里出西施】（谚）西施：春秋时期美女，后世美女的代称。在情人的眼里，他所爱的女子美得就像西施一样。指只要男子情有独钟，那他所爱的女子对他来说就是最美的。 也作“情人眼里有西施”。

51、 妈妈让我写作业，我总说“明天再写吧”。爸爸听得不耐烦了，批评我说：“你可真应了那句话：春天不是读书天，夏日炎炎正好眠，秋又凉来冬又冷，收拾书包过大年。”（吉林·柳河）

52、 盐碱丝的荒草——奄奄一息

53、 【英雄无用武之地】此俗语意思是一个人再有才能，如果没有机会和平台（条件）去施展也是枉然。后来喻有才能者无施展的环境或机会。最典型的例子莫过于韩信，他曾受胯下之辱，他在羽项部下不得重用，但到了刘邦那里便能大展身手，成为中国军事史上的奇才。此语源自宋代司马光《资治通鉴》。《资治通鉴·卷六十五·汉纪五十七·孝献皇帝·建安十三年》：“今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。英雄无用武之地，故豫州遁逃至此，愿将军量力而处之！”这段话展开来讲就是：东汉末年，曹操靖北后，南攻荆州。刘备势单力薄，不能和他抗衡，被迫逃至夏口。诸葛亮主动请缨，与鲁肃一道往东吴去觐见孙权，以“激将计”来游说孙权联合抗曹。诸葛亮说：“值天下大乱，公据江东。吾主聚众于南，与操逐鹿中原。今曹已扫北，乘势南下，大破荆州，威震四海。吾主英雄无用武之地，故远遁于此。望公量力而为，若能合吴越之众，戳力拒之，事宜早决。否则，按兵束甲，俯首称臣，北面而事之。观公外似臣服，内实踌躇，当断不断，祸将至矣。”

54、 生吞蜈蚣——挠心

55、 【 万事从一开始】事情发展由少到多。医药图书：“俗语 说：万事从一开始。坚决不抽第一支烟，也就不会上瘾了。” 万丈高楼平地起表示事物由小到大，逐渐发展。古语： 九层之台，起于垒土（见《老子》）。西戎《灯心绒》：“你呀，人 常说，万丈高楼平地起，创立集体的家业，不是件容易的事 情呀！”

56、 【当地不当路，买地不买河】（谚）当(dang):典卖。卖地时不能连路一起卖掉，买地时不能连河一起买回。指凡事都有个限制，不能任由自己的主观意愿行事。

57、 【放空炮】（惯）比喻光说空话，不做实事。

58、 【 骑马吃豆包】露馅儿馅儿掉在路上，路、露谐音，借指露 出破绽。袁静孔厥《新儿女英雄传》：“咱们回去，可别‘骑马 吃豆包——露馅儿’！”

59、 口头上夺城池——夸夸其谈

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60、 【一分耕耘，一分收获】下多大功夫，就会获得多大成果。 海外赵淑侠《当我们年轻时》：“一分耕耘，一分收获，努力一 定比不努力好。”

61、 【正担好挑，偏担儿难挨】（谚）指扁担两头重量一样的容易挑，两头轻重不一的难挑。也泛指正位的负担容易承受，歪邪的压力不好担当。

62、 【肚里没冷病，不怕吃西瓜】（谚）指肚子里没有寒症，吃下西瓜之类的凉食毫无关系。比喻人做事光明正大，无愧良心，就不怕三查六问，也不怕闲言碎语。

63、 【踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫】难找，偶然得之，幸运。 鲁迅《朝花夕拾》：“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。药 引寻到了。”

64、 小明受到妈妈的批评后不高兴，奶奶劝他：“草不锄苗莠，枝不修树荒。小孩子不受批评怎能长大成材呢？”（河南·南阳）

65、 我出出进进总不爱关门。妈妈数落我：“你啊，真是属耗子的——拖着尾巴走路！”（黑龙江·宝清）

66、 【事若求全何所乐】（谚）如果样样事情都要求完美无缺，那就永远没有轻松欢乐的时候。指做事不应求全责备。

67、 【蝗虫吃过了界】指不受限制，越过界限。贾平凹《废都》 “唐宛儿说：‘男人口大吃四方，女人口大吃谷糠哩！’牛月清 说：‘你吃不了谷糠，你是蝗虫吃过了界的庄稼哩！”’

68、 【 山不转路转】指情况总会有变化，不要把事情看得太死。 类似的：天不转地转／石头不转磨转／水不弯河弯。赵树理 《李家庄的变迁》：“不要紧，咱慢慢说！山不转路转，没有说 不倒的事！”

69、 灶王爷上天——句句实情

70、 妈妈叫我扫地，我却被精彩的电视节目吸引了，三下两下扫完了地。妈妈看了说：“你呀，真是屋大不扫边，船大不洗舷。干什么事情都马马虎虎的，这怎么行呢？”（重庆·合川）

71、 【搂草打兔子——捎带】（歇）指做某件事时顺便做另一件事。 也作“搂草打兔子——捎带手”。

72、 【西瓜皮擦屁股——没有个完了】（歇）指事情越来越麻烦，没个了结的时候。也作西瓜皮擦屁股——没完。西瓜皮揩屁股——没完没了。揩：擦，抹。

73、 稿子写到纸边上——不够格

74、 【深一脚，浅一脚】（惯）形容路面不平，走起来不平稳。 也作“深一步，浅一步”。

75、 八只缸七只盖——盖来盖去盖不满

76、 茶杯里的胖大海——自大；自我膨胀

77、 爸爸买了一条活鱼回来，十分高兴地对妈妈说：“赶快做做吧！猪要吃叫的，鱼要吃跳的！”（湖南·醴陵）

78、 【跳出三界外，不在五行中】见“超出三界外，不在五行中”。

79、 【乘龙快婿】“乘龙快婿”是对称心如意女婿的美称，它是一个组合词，源自两处，两源合一而成。单说“乘龙”，也是对女婿的美称。典出《太平广记·四·萧史》引《神仙传拾遗》。据说，秦穆公有个女儿名叫弄玉，善吹箫。秦穆公把弄玉嫁给萧史。萧史也善吹箫，并作风鸣。过了十多年，一天晚上，他们吹箫似凤声，引得凤凰飞来到其房子上。于是弄玉乘凤，萧史乘龙，升天而去。后因称佳婿为“乘龙”或“萧史”。如杜甫《李监宅》诗：“门阑多喜色，女婿近乘龙。” 再说“快婿”，同样是指称心如意的女婿。典出《魏书·刘晒传》，据载：郭瑀有女方二八．郭看中了刘晒，有心择晒为女儿良偶。于是，在自己的座位前另设一席子，对着弟子说：“我有一女儿，年方长成，欲觅一快婿，谁坐下这席子，我就把女儿许给谁。”话音刚落，刘昞就起身坐到席子上，神态庄重地说：“刚才听老师说想找快婿，我刘昞就是这个人。”郭璃遂将女儿嫁给他。后来，人们便叫称心的女婿为“快婿”。后世人们又把“乘龙”和“快婿”合起来用，称称心如意的女婿为“乘龙快婿”。

80、 拿针眼当烟筒——小气

81、 毛驴蛋子不戴笼嘴套——占了嘴的便宜，也吃了嘴的亏

82、 【矮半截】（惯）个子比别人矮一半。比喻在某一方面比别人差。 也作矮一头。 矮三分。 矮几分。

83、 【此一时，彼一时】此语比喻时间、条件改变，情况也随之改变。原作“彼一时，此一时”。形容人的境况居多。如京剧《锁麟囊》中富豪之女薛小姐因水灾流落他乡，巧遇奶妈，奶妈到舍粥之处为她舍来一碗稀粥，她却说粥是饭后之物，如何当饭吃。奶妈说：“此一时，彼一时，你凑合着点吃吧。” 此语源自《孟子·公孙丑下》，记述了在战国时，孟子离开齐国到别的地方去，弟子充虞在路上问他：“以前我听你讲过‘君子不怨天，不尤人’，今天您怎么看起来有点不高兴呢？”孟子回答说：“彼一时，此一时，我现在正为天下纷乱担忧，怎么能高兴得起来呢？”后人将“彼一时，此一时”颠倒过来，比喻时过境迁，情况发生了变化。

84、 【人面虎狼心】（惯）形容人外表慈善，内心凶狠。

85、 我跟朋友们做游戏，不小心把裤子挂了个洞。奶奶给补好后，让我穿，我嫌不好看不想穿。奶奶说：“孩子，家有千百担，补丁占一半。补个补丁就不好了？”（河南·洛阳）

86、 【穿连裆裤】（惯）比喻串通、勾结，相互包庇。

87、 【远水不救近火】（谚）远处的水再多，也救不灭眼下的火灾。比喻缓慢的措施再好，也解除不了当前的困境。 也作“远水救不得近火”。

88、 棺材铺的买卖——死活都要钱

89、 我跟妈妈上山采药材，路上，我问妈妈每天都这么忙，心里难受不，妈妈打趣道：“忙碌的蜜蜂哪有悲伤的闲暇？”（河南·济源）

90、 【出于幽谷，迁于乔木】释义：幽谷：深暗的山谷。乔木：高大的树木。（鸟儿）飞出幽深的山沟，迁徙到高大的树上。比喻人向高处走。例句：吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入于幽谷者。

91、 阎王殿里玩戏法——鬼花招

92、 有一天，爸爸在笨手笨脚地钉上衣的扣子。突然，只听爸爸“哎哟”一声：“扎死我了。”在一旁做家务的妈妈风趣地说：“棍不打好人，针不扎巧人。”（山东·枣庄）

93、 鹅卵石垫墙基——立场不稳；不稳当；根基不稳；基础不牢

94、 【斩草不除根，萌芽依旧发】释义：比喻祸害如不根除，必留后患。例句：常言说得好，斩草不除根，萌芽依旧发。杀了他一家，恨不得把我们吞在腹内，方才快活，岂肯安心与陈四哥做夫妻？

95、 【鸟靠翅膀，人靠脚力】（谚）鸟要生存，全靠翅膀到处飞翔；人要生存，全靠自己的脚力到处活动。指人是凭着亲身实践开拓事业的。

96、 【有板有眼】“有板有眼”指做事稳妥、不毛糙、按部就班地进行。它源于戏曲中的音乐节拍。明王骥德《曲辞》中说：“凡盖曲，句有长短，字有多寡，调有紧慢，一视以板眼为节制，故谓之板眼。” “板”就是板式。戏曲唱腔音乐中的板式结构，可分为板式变化体和曲牌连套体两大类。在板式变化体的结构中，大都有慢板、快板、二八板、流水板、散板等板类。在各类板式中，强拍为“板”，弱拍为“眼”，板式的强弱关系就是“板眼”。其中，节拍为2/4的叫“一板一眼”，节拍为3/4的叫“一板两眼”，节拍为4/4的叫“一板三眼”。如果演唱者节奏感差，强弱不分明，不是抢板，就是滑板，即掉板。所以将“有板有眼”一词指的唱腔合乎节拍，引申为言语行事有节奏、有条理，合规矩。

97、 【臭猪头，自有烂鼻子闻】释义：比喻人品虽然不好，但总有人欣赏。例句：赵雄上任侦缉处长那天，竟然亲自“登门求贤”，请金鳄出来当大队长，这正如俗语说的：“臭猪头，自有烂鼻子闻。”

98、 武大郎的身子一不够尺寸

99、 【 躲一棒槌，挨一榔头】未能避免伤害。或说：躲了一枪，挨 了一刀。清代《三侠五义》：“俺刚脱了他的贼船，谁知却又 来到你这贼店，这才是躲一棒槌，挨一榔头呢！”

100、 【砍倒大树有柴烧】（谚）比喻朝着大的经济目标下手，自然就能得到很多利益。