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1、 【恶疮都打内里破】(谚)恶疮:毒疮。毒疮总是从内里溃烂的。借指自家人的矛盾冲突,内因是起主要作用的。
2、 我有好吃和不太爱洗澡的毛病。妈妈说:“修吃不修身,虱婆叮项颈。”(湖南·城步)
3、 【河里冰茬响,地里萝卜还在长】释义:河水已经开始结冰了,可萝卜还在继续长,不要拔得太早。例句:这方面,他也有许多口诀。比如“红长、黑长、白不长,沙地种谷一把糠”,还有什么“头伏荞麦,二伏菜,阳坡种麦熟得快”,“河里冰茬响,地里萝卜还在长”。
4、 【老皇历】“老皇历”比喻陈旧过时的规矩。那么,“皇历”是怎么来的呢?它有个演变的过程。我国自古重视历法。西汉以前,我国使用六种古历法,即黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历。传说黄帝历最为古老。唐朝诗人卢照邻《中和东·歌登封章》:“炎图丧宝,黄历开璇。”黄历就是黄帝历的简称,所以人们习惯称历书为黄历。另外,“黄历”也叫“皇历”。因“皇历”的封面多用黄色纸张,故也被称为“黄历”。历朝历代都有历法,不过都是以黄历为基础。到了唐朝,唐文宗大和九年(835年),唐王下令编制了我国第一本雕版印刷的历书《宣明历》,并宣布今后历书必须由皇帝亲自审定,官方印刷。从此,历书就被称作“皇历”了。 “皇历”里面记载的历法,一般是以年为限,第二年就应更新,如果拿去年的“皇历”来查看今年的历法,那一定是错误的。因此,过时的“老皇历”是使用不得的。不能与时俱进,坚持旧观念,拿老规矩办事,往往容易出错,就被人们讥笑为“老皇历”。
5、 【胡同】城镇、村子的巷子、小街道,在北方叫“胡同”。据明朝末年出版的《正字通》说:“街也,今京师巷叫‘衙衙’。”“衚衙”乃“胡同”的异体字。明朝沈榜《宛署杂记》说:“元人呼街巷为胡同。”可见,“胡同”一词产生于元代。据考证,“胡同”一词源于女真族的“霍通”一词。元朝是蒙古族建立的王朝,蒙古语和女真语同属于阿尔泰语系,语调和语音都很接近,女真族叫“霍通”、“火瞳”都指“聚族而居”的意思。后来汉族人把“火瞳”译为“胡同”,成为汉字化的外来语词。城市里的小街道大多直呼“胡同”,如李家胡同、于家胡同等。胡床人们常在古代文献或诗词中见到“胡床”或“床”字,有时误解为是睡觉的卧具,即现在的床。其实,古时候,“床”并不是专指卧具,而大部分作为坐具使用。汉朝人许慎在《说文》中称床为“安身之几坐也”,明确说是坐具。至迟到唐代时,“床”仍然是“胡床(即马扎,一种坐具),而不是指我们现在睡觉的床(寝具)。 “胡床”亦称“交床”、“交椅”、“绳床”,是古代一种可以折叠的轻便坐具,类似于现在的马扎。胡床早期系用于军旅之中,相传大约是公元二世纪的汉灵帝从北方游牧民族中引入,故称“胡床”。可见,“床”在前,“胡床”在后,床与胡床是两种不同的坐具,胡床更加小巧灵活。胡床若用绳绷扎,则称“绳床”,又因其形制可以转动折叠,故又称“交床”。《演繁露》云:“今之交床,制本自虏来,始名胡床,隋以谶有胡,改名交床。”看来这种坐具非常便于携带,因而常为战争时将军出征所带,所以后来便发展为权力的象征——交椅。
6、 【怕狼怕虎就别在山上住】(谚)比喻人既然胆小怕事,就干脆别干了。
7、 【 黄花菜凉了】拖延过久,失去时机。类似的:汤冷了,菜 凉了。成语:事过境迁。贾平凹《废都》:“我早让你去找院 长,后来才知道你没有去,现在再不抓紧,黄花菜就凉了!”
8、 【 机儿不快梭儿快】传递迅速。明代《金瓶梅》:“常言:机 儿不快梭儿快。我闻得人说,他家房族中花大,是个刁徒泼 皮的人,倘或一时有些声口,倒没的惹虱子上头挠。”
9、 【捂盖子】(惯)比喻掩盖真相,不许别人揭露矛盾或揭发坏人坏事。
10、 【人敬有钱的,狗咬挎篮的】(谚)挎篮的:旧社会一手拖棍、一手挎篮沿街讨饭的乞丐。指在金钱社会里,人情势利,敬重的是有钱有势的人,凌辱的是穷苦无告的人。 也作“人敬有的,狗咬丑的”。丑的:穿着又破又烂的穷人。
11、 【金水子,银水子,买不下这奶水子】(谚)奶水子:乳汁。哺育婴儿,无论怎样贵重的饮料,都无法与母体的乳汁相比。指婴儿最好的食物是乳汁。
12、 【钉头碰着铁头】(惯)形容厉害人碰上了厉害人,双方态度都很强硬。
13、 【 千人所指,无病而死】被众多的人反对,即难以生活下去。 相关的:千口唾沫淹死人。李准《黄河东流去》:“古人说过 ‘千人所指,无疾而亡’,别看眼泪是一泡水,流得多了,也能 淹死他们这群龟孙。”
14、 大篓香油浇芝麻——得不偿失
15、 我让弟弟默写生字,弟弟把“置”字写错了。妈妈看了笑着说:“你呀,可真是吃下几根柳条字,就能屙出个柳筐子——自编自造的本事不小哇。”把我和弟弟给逗乐了。(河南·柘城)
16、 大厅里挂字画——客观
17、 【狐狸再狡猾也斗不过好猎手】释义:比喻无论怎样狡猾的坏人也斗不过好人。例句:哼,狐狸再狡猾也斗不过好猎手哇!有关联络图的事和他的口供跟野狼嗥倒是一致的。
18、 【求人须求大丈夫,济人须济急时无】(谚)指求助于别人,必须求那以济人为乐、慷慨大度的豪杰之士;救济别人,必须是在他处境窘困、急需救助的关键时刻。 也作求人须求大丈夫,救人须救急时无。 求人须求英雄汉,济人须济急时无。
19、 【老米饭捏不成团】释义:借指感情不睦的人聚不到一块。例句:“我跟他今生不得联合,我跟他‘老米饭捏不成团’,我看见他就来气!”
20、 山泉多的地方河流总是澎湃,群众多的地方智慧将在那里产生。
21、 大炮打麻雀——小题大做;不惜代价
22、 【酒肉朋友,柴米夫妻】见“柴米夫妻,酒肉朋友”。
23、 吃罢黄连劝儿媳——苦口婆心
24、 【 去年的皇历翻不得】皇历,指农历历书。它的节气不是固 定在某月某日,一年一个样子,隔年不适用。指不能按老规 矩办事。皇,也说:黄。孙犁《风云初记》:“去年的黄历,今 年不能使了。从脚下起,就得变个样儿!”
25、 单筷难夹菜,独翅难飞天。
26、 干塘里的鲤鱼——蹦跶不了几天
27、 【将心比心,强如佛心】(谚)佛心:佛祖大慈大悲的心。人只要能处处用自己的心去推比别人的心,就会比佛心还要慈悲。指人能设身处地为别人着想,就是高尚的人。
28、 【压住阵脚】(惯)阵脚:所摆阵的最前方。比喻稳住局面。
29、 长哥长嫂当爹娘。
30、 两个县长摔跤——官倒yulujidi.com
31、 【背后骂皇上】(惯)指背地里责骂强有力的人。 也作“背地里骂皇上”。
32、 【 吃一行,怨一行】吃,指以之为生。对于从事的职业,总 觉得不好,老是埋怨。台湾梁实秋《雅舍散文二集》:“造出 ‘吃一行,恨一行’这句话的人,其用心可能是劝勉大家安分 守己,但是这句话也道出了无数人的无可奈何的心情。”
33、 【村无大树,蓬蒿为林】释义:蓬蒿:蓬草与蒿草。村里无大树,蓬蒿便被视为林木。形容没有出众的人,稍有能力的人便很显眼。例句:解结问僚佐:“河北何少人士?”答日:“英伟大贤,多出山泽;河北土平地均,蓬蒿才高三尺,不足成林故也。”按:今谚村无大树,蓬蒿为林,当由此演。
34、 【大庙不收,小庙不留】(惯)形容孤苦无依,无人收留。 也作“大庙不收,小庙不要”。
35、 【恶狗咬人不露牙】释义:比喻坏人阴险、毒辣。例句:马之悦横她一眼:“嘘!恶狗咬人还不露牙哪!呛他几句,伤不了筋,动不了骨,啃那个痒痒干什么!”
36、 【烦恼皆因强出头】(谚)强出头:不该出头管的事偏爱插手管。惹出烦恼,都是由于爱出头管闲事招来的。指不该管的事不要插手,就可避免烦恼。 也作“是非只为多开口,烦恼皆因强出头”。
37、 【屎壳郎戴花——臭美】(歇)本指又臭又美,转指人故作姿态显示自己漂亮,惹人厌恶。常含讥讽意味。
38、 【熬过冬,就是夏】(谚)指熬过了冬天的严寒,夏天就必定到来。比喻人身处逆境之中,不必焦躁忧虑,耐心等待,定有转机。
39、 逼出来的口供——信不得
40、 【泥牛入海——永无消息】(歇)本为佛教语,比喻接受大道教化之后便忘却小我。后指人一去不复还,没有音信。也指东西没有下落。 也作泥牛入海——一无消息。 泥牛入海——毫无消息。 泥牛入海——音讯全无。
41、 姐姐是个中等个,可她总是想再高点儿,再瘦点儿。妈妈说:“不高不矮好人才,不胖不瘦精神够。你为啥总不知足呢?”(河南·偃师)
42、 【得意走官场,失意写文章】(谚)旧指文人的两条出路:要么是称心如意,做官为宦,扬名显势;要么是失意落魄,寄情山林,著书立说。
43、 【 不知者不为罪】不是故意违反,可以原谅。浩然《金光大 道》:“常言说,不知者不怪罪,我那会儿真是为两边好的,没 想惹下这么大的祸。”
44、 【天塌下来,有地接着】释义:不管出了什么问题,遇到什么困难,有人负责,不用担心。例句:“有我在,天塌下来,有地接着,你还怕什么呢?”
45、 王大娘在我家聊天,谈起本村张家今年的收成特别好时说:“夏天跑,冬天饱;秋天睡,一年累。人家在农忙的时候干得欢啊!”(河南·郏县)
46、 【说时迟,那时快】(惯)形容非常迅速、快捷,说话的功夫事情已经发生了。 也作“说时迟,那时疾”。
47、 【往脸上贴金】(惯)比喻美化、夸耀自己或他人。 也作“给脸上贴金”。
48、 【水萝卜,皮红肚里白】释义:比喻表面积极进步,思想不好。例句:李之寿又补充着:“他是脚踏两只船,别看他儿当八路,水萝卜,皮红肚里白。”
49、 【出于幽谷,迁于乔木】释义:幽谷:深暗的山谷。乔木:高大的树木。(鸟儿)飞出幽深的山沟,迁徙到高大的树上。比喻人向高处走。例句:吾闻出于幽谷,迁于乔木者,未闻下乔木而入于幽谷者。
50、 狐狸引着老虎走——狐假虎威
51、 【东边日出西边雨,道是无晴却有晴】释义:“晴”与“情”谐音。比喻彼此毕竟有情谊。例句:他走的时候,没见到她来给他送行,心里恨恨的;可是,当他登上飞机的舷梯,回头望时,她出现在机场的入口处,向他挥手,真是“东边日出西边雨,道是无晴却有睛。”
52、 【出水才看两腿泥】(谚)指从水里走出,才能看到两腿上的泥巴。比喻事情只有到最后才能见分晓。
53、 【鸡窝里出凤凰】指条件差的地方,出现了人才,或做出了 成绩。鸡窝,也说:老鸹窝、山窝窝。汪曾祺《大淖记事》: “铁匠里出了这样一个一表人才,真是鸡窝里飞出了金凤 凰。”
54、 【放到案板上的肉——提起一条,放下一堆】(歇)比喻人不由自主,只能任人摆布。
55、 【若要好,大作小】要处理好事情,应谦让,或大事化为小 事。明代《西游记》:“三藏哀告道:‘贤徒啊!此事如何是 好?’行者道:‘若要好,大作小。”’
56、 【不吃一堑,不长一智】(谚)堑:堑壕,隔断交通的沟。不受阻碍,就不能增长见识。指人经受一番挫折,就能多一番智慧与经验。 也作不经一事,不长一智。 不吃亏,不长智。
57、 【物以类聚,人以群分】此语的意思是同类的物种常聚在一起,志同道合的人相聚成群。此语出自《周易·系辞上》。春秋战国时期,齐国有一位著名的学者叫淳于髡,他博学多才,能言善辩,被任命为齐国的大夫。齐宣王喜欢招贤纳士,于是让淳于髡举荐人才。淳于髡一天之内接连向齐宣王推荐了七位贤能之士。齐宣王很惊讶,就问淳于髡说:“寡人听说,人才是很难得的,如果一千年之内能找到一位贤人,那贤人就好像多得肩并肩站着一样;如果一百年能出现一个圣人,那圣人就像脚跟挨着脚跟来到一样,现在,你一天之内就推荐了七个贤士,那贤士不是太多了?”淳于髡回答说:“大王此言差矣。要知道,同类的鸟儿总是聚在一起飞翔,同类的野兽总是聚在一起行动。人们要找柴胡、桔梗这类药材,如果到水泽洼地去找,恐怕永远也找不到;要是到梁文山的背面去找,那就可以成车地找到,这是因为天下同类的事物,总是要相聚在一起的。我淳于髡大致也算个贤士,所以让我举荐贤士,就如同在黄河里取水,在燧石里取火一样容易,我还要给您再推荐一些贤士,何止这七个!”这句话是至理BBB,当年,革命青年冒着生命危险从全国各地跋山涉水涌向革命中心——延安。延安聚集着一大批国家的栋梁之才。
58、 玻璃掉在茅坑里——又滑又臭
59、 一根筷子容易折,一把筷子硬如铁。
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60、 【张家长,李家短】(惯)1指议论别人家的琐事。2指闲聊天。
61、 一天,我跟爸爸去锄地。我问爸爸庄稼为什么要锄,爸爸说:“麦收一盘耙,秋收一张锄。”(河南·商丘)
62、 我在订本子,怎么也弄不好订书机,妈妈说:“窍门满地跑,看你找不找。”(辽宁·朝阳)
63、 【骑牛不怕牛身大,骑马不怕马头高】(谚)比喻决意要征服对方,就不怕他的势力有多强大。
64、 两星期前,我得了感冒,还引起了胃病,医生嘱咐我不要吃油腻和生冷的食物。可这天放学回家,我看到桌子上有两根肉肠,抓起来就吃。爷爷看见了说:“吃药不忌嘴,医生跑断腿。”(山西·大同)
65、 【龙居浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺】(谚)戏:戏弄。指龙一旦离开大海落入浅水滩,就要遭受虾的戏弄;虎一旦离开深山跑到平川地,就会遭受狗的欺侮。比喻强者失势,会受小人的凌辱。 也作龙离沧海遭虾戏,虎落平阳被犬欺。 龙游沟壑遭虾戏,凤入牢笼受鸟欺。
66、 【耗子】“耗子”即老鼠。那么,为什么把“老鼠”称为“耗子”呢?五代时,封建军阀割据,争战频繁。统治者为了自己穷奢极欲地享受和筹集战争经费,变本加厉地搜刮百姓,他们给苛捐杂税立了许多稀奇古怪的名目。据《旧五代史·食货志》记载,赋税除正项之外,还有许多附加税,如农家吃盐要上盐税,酿酒要交酗税,养蚕要交蚕税等。不仅如此,附加税之外还有附加税,名为“雀鼠耗”。官府规定:每交粮食一石,加损耗两斗。连丝、棉、绸、线、麻、皮这些雀鼠根本不吃的东西,也要加“雀鼠耗”,每交银十两加耗半两。到后汉隐帝时,“雀鼠耗”由纳粮一石加耗两斗,增加到四斗,百姓更是苦不堪言,但又不敢公开抱怨皇帝,便将一肚子的怨气发泄到老鼠身上,咒骂老鼠是“耗子”。其实,老鼠是小耗子,官府才是大耗子。
67、 【莫信直中直,须防仁不仁】直中直,过分的直;仁不仁,假 仁。谓要识别假象,不要轻信于人。海外张爱玲《连环套》: “谁知她那小姐妹,一口赖得干干净净,咬准了说不曾有什 物/事寄在她那里。正是莫信直中直,须防仁不仁。”
68、 蜻蜓撞着蜘蛛网——有翅难飞
69、 【 不是东风压倒西风,就是西风压倒东风】不可能同时存在 两种风向。谓两种势力无法调和。成语:势不两立。莫应 丰《将军吟》:“不是东风压倒西风,就是西风压倒东风,在路 线问题上没有调和的余地。因此,企图消除误解和隔阂的 想法是错误的。”
70、 【受人之托,终人之事】接受委托,要讲信用。成语:一诺千 金。台湾朱秀娟《女强人》:“受人之托,终人之事,就算我辞 职不做了,也得把公司里安排妥当才行。”
71、 妈妈叫我洗菜,我才洗菜,叫我扫地,我才扫地,从来没主动做过啥。妈妈说:“你呀,就像蛤蟆一样,点一下跳一下,不点就不跳。”(四川·雅安)
72、 【三宫六院】老百姓常用“三宫六院”来形容皇帝嫔妃之多。民间还有“七十二偏妃”之说,合称“三宫六院七十二偏妃”。原来,它是由故宫的建筑而来。故宫中以乾清门为界,南为外朝,北为内廷,即皇帝和他的后妃们居住生活的地方。“三官六院”即指内廷。“三宫”即指中路的乾清官、交泰宫、坤宁宫。六院分别指东路六宫:斋宫、景仁宫、承乾官、钟粹官、景阳宫及永和官;西路六宫:储秀宫、翊坤宫、永寿官、长春宫、威福宫及重华宫。因各宫均为庭院格局建筑,故总称六院。这就是人们常说的“三宫六院”。后宫除太后外,大多居住着皇后及嫔妃,还有宫女如云。白居易形容宫中美女之多有诗云:三千粉黛无颜色。
73、 隔皮选西瓜——难识货
74、 【中暗箭】(惯)中:受到。比喻被别人暗中伤害。
75、 我问爸爸妈妈我长得怎么没有别人好看,爸爸说:“马好不在叫,人美不在貌。”(河南·信阳)
76、 【 聪明反被聪明误】聪明过分,反而害了自己。成语:弄巧 成拙。王蒙《失态的季节》:“我们当时就议论,钱文前途是 远大的,只是方向的问题,方向对了,当然愈聪明愈好了,方 向不对,那就是聪明反被聪明误了!”
77、 【老太太坐牛车——慢透了】(歇)指做事进度太慢,或动作太迟缓。
78、 踩着梯子吃星星——离天远
79、 【跟着铁匠会打钉,跟着木匠会拉锯】跟什么职业的人在一 起,就学习什么技能。韩志君等《古船·女人和网》:“你呀, 跟着铁匠会打钉儿,跟着木匠会拉锯。你一个黄花闺女,跟 他这种人凑合啥!”
80、 【出乱子】(惯)指出祸事,有麻烦。
81、 【小卒子过河不回头】原为象棋规则,卒子不能后退。借指 只能前进,不能后退。香港唐人《金陵春梦》:“偶有几茎白 发,心情微近老年;做了过河卒子,只得拼命向前。” 艺高人胆大技艺高超,心里沉着,就增添了勇气。海外 陈若曦《二胡》:“司机是个年轻小伙子,仗着艺高人胆大,把 一部半新旧的日本小丰田当做跑车驶。”
82、 【茶壶里煮饺子——有货倒不出】(歇)倒:谐“道”。比喻虽有才学却表达不出来。也指心里有话说不出来。 也作“壶里煮饺子——肚里有货,嘴里倒不出来”。
83、 无弦的琵琶——丝不挂
84、 杂交的骡子一非驴非马
85、 【 当断不断,反受其乱】处理事情要果断,不能犹豫不决。 当机立断。张涛之《中华人民共和国演义》:“当断不 断,反为其乱,人家已经把枪抵到你胸口上了。”
86、 彭祖遇寿星——各有千秋
87、 【乌龙球】“乌龙球”指自进本方球门的球,特指足球等得分方式的球类比赛。 “乌龙球”源自英语,是音译。由香港球迷将其称为“乌龙球”。其实,它是音译和意译相结合的产物。中国自有“乌龙”,有个成语叫“自摆乌龙”。它源于广东的一个民间传说:久旱之时,人们祈求青龙降下甘露,以滋润万物。谁知青龙未至,乌龙现身,反而给人们带来了灾难。“摆乌龙”引用到足球赛场上,指本方球员误将球弄人自家大门,不仅不得分,反而失分,这与民间的传说主旨十分吻合。香港又属粤语方言,从语言的角度说,粤语“乌龙”有搞错、糊涂等意思,自此,“乌龙球”便流行起来。
88、 快乐的撒钱——旅游
89、 【瞎炸烟】(惯)指本来不懂还乱说乱嚷。 也作瞎咋呼。 瞎咋唬。
90、 【狗尿苔长在金銮殿上——生到好地方】(歇)狗尿苔:一种生长在潮湿地方的真菌,有黏液,有臭味,不能食,被人鄙视。指人生长在优越的环境里。
91、 有轨电车走上人行道——没辙啦
92、 坟头儿不叫坟头儿——土包子
93、 【国有国法,家有家规】(谚)国家自有国家的大法,家庭自有家庭的规矩。指范围不论大小,都必须有自身的法规,才能有所遵循。
94、 【宁治十男子,不治一妇人;宁治十妇人,不治一小儿】(谚)指妇女疑难病症多,难治;小孩儿不知配合,更难治。
95、 【天无绝人之路】(谚)老天不会让人无路可走。指人在绝境中总能找到出路。为鼓励人战胜困难的常语。 也作天下没有绝路。 天不绝人。
96、 【偷鸡不成蚀把米】(惯)鸡没偷成,还损失了一把米。比喻本想占便宜,反倒吃了亏。 也作偷鸡不着蚀把米。 偷鸡不着白蚀米。 偷鸡不成白搭上几把米。
97、 一只脚难走路,一个人难成户。
98、 【 不幸而言】中预见到困难,竟成为事实。香港梁凤仪《西 风逐晚霞》:“这个说法真是不幸而言中。义律千方百计地 把香港夺到手,希望以既成的事实换取中国方面的认可。” 窗户纸一捅就破事情已经很明显,容易说破。成语:心 照不宣。王安忆《文革轶事》:“虽说知道他心里明白,可窗 户纸一捅就破,这是面子啊!”
99、 【上断头台】(惯)断头台:执行斩刑的台,18世纪末法国资产阶级革命时期用过。比喻被判处死刑或受到最严厉的处罚。
100、 乍出水的芙蓉——尘不染
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