人生信条经典简短歇后语

人生信条经典简短歇后语

1、 【得了便宜卖乖】得了好处，还说自己不想要。得，也说： 讨。袁静孔厥《新儿女英雄传》：“真是名利双收，得了便宜 卖了乖，再也没有这么美的事了。”

2、 【不严不成器，过严防不虞】（谚）不虞：不测。对子女的教育要从严，不严不能成材；但过严又会出问题。

3、 传送密件——不可开交

4、 晚上，爸爸从门市上回来对当教师的妈妈说：“门市上太忙，你就辞职帮帮我吧。家有二斗粮，不当孩子王。天天跟一些小孩子在一起能有什么前途？”妈妈不说话。爸爸又说：“马无夜草不肥，人无外财不富。就凭你的脑瓜，下海经商一定能行。”妈妈瞪了爸爸一眼，说：“萝卜青菜，各有所爱。我就愿当孩子王！”（河南·安阳）

5、 两个分力的尖角越小，合力越大：一个集体团结越紧，攻关力越强。

6、 【烂泥糊不上墙】（谚）指毫无黏性的烂泥，无法将它抹上墙壁。比喻平庸无能的人无论怎样扶持，也难以成事或走向正路。 也作烂泥扶不上壁。 烂泥巴扶不上墙。

7、 【野马上了笼头】受到拘束，多指儿童开始入学。相关的： 没笼头的野马。清代《红楼梦》：“宝玉下学回来，见了贾母。 贾母笑道：好了，如今野马上了笼头了。”

8、 【锣齐鼓不齐】（惯）形容行动不一致。

9、 麦芒掉进针眼里——巧上加巧

10、 【 葫芦里卖的什么药】旧时用葫芦装药。指弄不清真相。 台湾琼瑶《彩云飞》：“涵妮瞪大了眼睛，惊异地瞧着，不知道 云楼葫芦里卖的什么药。”

11、 【弹不到一根弦上】（惯）弹：谐“谈”。弦：琴弦。指意见不一致，说不到一块儿。

12、 刚大年初三，爸爸可就扛着锄头下田了，我说：“爸呀！你怎么没年没月呢？快把锄头放下，我们打牌去。”爸说：“三天戏，五天年，过得多了人们烦。”唉，真拿爸爸没办法。（河南·内乡）

13、 【穷时不走亲戚家，饿时不进萝卜园】（谚）人穷时到亲戚家，会让亲戚以为是来求助，受亲戚小看；萝卜通气开胃，消积食，人饿时吃萝卜，会越吃越饿。指人贵识趣。

14、 逼出来的口供——信不得

15、 【癞蛤蟆躲端午，躲得了初一躲不了十五】释义：端午：我国传统节日，农历五月初五，旧时有在这天早上逮癞蛤蟆做药的习俗。比喻迟早逃脱不了。例句：癞蛤蟆躲端午，躲得了初一躲不了十五。砸了你们的骨头熬成油，也得清账。

16、 【为着别人的豆子，炸了自己的锅】（惯）比喻为给别人办事，损害了自己的利益。

17、 【阴也有个晴，黑也有个明】（谚）天阴也有晴的时候，天黑也有明的时候。比喻恶势力横行霸道，也会有受到制裁的时候。

18、 哈巴狗见了主人——俯首帖耳；摇尾乞怜

19、 【拔草去寻蛇】释义：比喻存心寻找差错。例句：思量拔草去寻蛇，这回却没蛇儿弄。平常家里没风波，总有良平也无用。

20、 大象照镜子一对象

21、 【入行三日无劣把】（谚）劣把：对业务完全生疏的行外人。人进入某一行业，有三天工夫就能基本懂行。指精通行业的业务难，懂得行业的一般知识易。

22、 爸爸参加自学考试没考及格，他说：“明年还考！庄稼不收年年种嘛！”（山东·汶上）

23、 【靠大树草不沾霜】见“大树之下，草不沾霜”。

24、 傍晚，我在放学路上听两位叔叔边走边谈。其中一人说道：“你是唱红脸的，可不能走啊！你走了，剩下我们几个光屁股猴就没戏唱了。”（河南·泌阳）

25、 【狼行千里吃肉，狗行千里吃屎】释义：比喻坏人本性不会改变。也比喻本事强的人到哪里都吃香，无能的人到哪里都吃亏。“行”又作“走”。例句：冯贵堂满心欢喜，心里想：“可见狼行千里吃肉，狗行千里吃屎，认识金子的人，漫沙荒野里会拾到金子；不认识金子的人．满地黄金走，两眼黑糊糊，我这算碰上朋友了！”

26、 火车头没灯——前途无量（亮）

27、 【乱王年年改号，穷士日日更名】（谚）乱王：乱世的国君。号：年号。乱王总是频繁地更改着年号，不走运的读书人总是频繁地更改着名字。讽嘲人不从根本上下功夫，总喜欢在表面上做文章。

28、 弟弟常说大话，妈妈说：“你这个孩子真不自量，黄鳝哪能扯得跟蛇一样长呢？”（广西·崇左）

29、 【 热锅上的蚂蚁】形容心急，慌乱。清代《红楼梦》：“那贾 瑞只盼到晚，又等他祖父安歇，方溜进荣府，往那夹道中屋 子来等着，热锅上蚂蚁一般。”

30、 【好汉就怕病来磨】（谚）即便是身强体壮的英雄好汉，也抵抗不过疾病的折磨。指疾病对人的生命极具杀伤力。 也作英雄只怕病来磨。 硬汉子怕病磨。

31、 【水中捞月】“水中捞月”用来比喻白费力气，根本达不到目的的愚蠢行为。 “水中捞月”源于佛教的一个寓言故事。据《僧祗律》载：佛陀对诸比丘说，过去世时，伽尸国波罗奈城有五百只猕猴，一日在林中玩耍，来到一井边，猕猴主见井水中有一月亮，于是对同伴说：“月今日死，落在井中，我们应该把它捞出来，以免世间长夜暗冥。”众猴不知如何下手，一猕猴见井边有一树，乃说：“我捉树枝，汝捉我尾，辗转相连，乃可出之。”于是众猴尾转相捉，树弱枝折，群猴都掉进水里去了。佛陀以此故事讽喻那些自以为是，不分是非虚实，害人害己的歪道邪师。

32、 【千里送鹅毛——物轻人意重】（歇）宋·罗泌《路史》记载：云南民间传说，唐朝时，土官缅氏派缅伯高送天鹅向唐明皇进贡，经过沔阳湖时，天鹅飞走，只留下一根鹅毛。缅伯高只好将这根鹅毛献上，并说：“将鹅贡唐朝，山高路远遥。沔阳湖失去，倒地哭号号。上覆唐天子，可饶缅伯高。礼轻人意重，千里送鹅毛。”指礼物虽轻，但情意深厚。也作千里送鹅毛——礼轻人意重。千里送鹅毛——礼轻情义重。千里寄鹅毛——物轻人情重。

33、 【刀伤好治，舌伤难医】（谚）受了刀伤还容易治好，受人恶语所引起的精神创伤却很难平复。指恶毒的诽谤对人的伤害最大。

34、 【如入宝山空手回】（惯）比喻本来可以有很大收获，结果却什么也没得到。

35、 泥牛入海——杳无音信,一去不复返；永无信息；有去无回

36、 【雪地里埋不住死人】（谚）雪地里埋死人，雪一消就显露了出来。 比喻事实终究是事实，无论怎样遮掩，瞒得一时，瞒不得长久。

37、 【轻伤不下火线】受伤不休息，坚持工作。李存葆《山中那 十九座坟茔》：“近几天来，指导员连续表扬他，号召全连向 他学习，轻伤不下火线。”

38、 火车带车皮——勾（钩）搭得紧

39、 【两雄不俱立】（谚）两雄：两方都是强有力者。俱立：并立，同时存在。指势均力敌的两方强者，不能同时存在，总有一方吞掉另一方。 也作两雄不并立，两贤不并世。 二虎不能同山，两雄不能并立。

40、 一大早，我便对妈妈说：“妈，从今天开始，我要帮您扫地、洗衣……”还没等我说完，妈妈就插上一句：“说一千，道一万，不如动手干一干。”（江西·全南）

41、 【把天捅个窟窿】指伤害权威，惹了大祸。成语：胆大包 天。传记图书：“对于我这个将天捅了个窟窿的人，他不动 声色的置我于黄巢墓前，其含义居心可谓昭然。”

42、 狗尿苔做点心馅儿——不成仁（人）儿

43、 【人前一句话，神前一炉香】（谚）在人面前说的一句话，好比敬神的一炉香。指说话不能随便，要说到做到，说话得算数。

44、 【管闲事，落不是】（谚）闲事：跟自己无关的事；无关紧要的事。指插手管闲事，往往会落得是非缠身，受人指责。 也作管闲事，落闲事。 管闲事，生闲气。

45、 【先到长安为君，后到长安为臣】（谚）长安：汉．唐帝王古都。在政权争夺的年代，谁先占领都城的就是君，后到的就称臣。指凡事有个先来后到，后到者要让先来者。

46、 【三分吃药，七分调理】（谚）调理：调养与护理。要治好病，三分凭药治，七分靠调理。指对病人来说，调理比药物治疗更重要。 也作三分医治，七分调养。 三分治病七分养。 三分药，七分养。

47、 【塘怕渗漏，人怕引诱】（谚）池塘要是渗水漏水，就会干涸；人要是被引向邪路，就会毁了一生前程。 指年轻人最怕受到邪恶的诱惑。

48、 【树根儿不动，树梢儿白摇】（谚）只要树根扎得稳，树梢再摆动也是白摇。比喻主事人不发言、不表态，旁人说得再多也不起作用。

49、 升不离斗，秤不离砣，筛子不离筐和箩——各有各的搭档

50、 鹅咬鸡——不认亲；六亲不认

51、 我本来吃饱了，可看到盘子里还有点儿鱼，又要吃。爸爸故意逗我说：“多吃一口，不如喂狗。”（河北·张家口）

52、 【水不流要臭，刀不磨要锈】（谚）比喻人必须经常运动，才能保持健康。

53、 【嘴上抹石灰——白吃】（歇）白：本指白色，转指无代价。指吃喝后不付钱。

54、 【三更半夜】“三更半夜”指人静夜半之时，按现在的时间是夜里十二点钟左右。这个词起源于宋代。宋太宗时陈象舆、胡旦、董俨、赵昌言是好友，四人志趣相投，常聚在一起谈论至深夜：“日夕会昌言之第，京师为之语日：‘陈三更，董半夜’。”“三更半夜”一词由此形成。古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“鼓”或“更”，所以有“晨钟暮鼓”之说。古时，城镇多设钟鼓楼，晨起（辰时，今之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起（酉时，今之十九点）击鼓报时，故夜晚说时间又说是“几鼓天”。夜晚还说“几更天”，这是由于巡夜人边巡行边打击梆子，以点数报时。旧时一夜分为五更，中国有副传统春联：“一夜连双岁，五更分二年”。这里就是用“五更”代指除夕一夜。第三更是子时，就是现在夜间十二时左右，已是深夜时分了。 “三更半夜”成为俗语，是与宋朝城市人民拥有夜生活分不开的。唐朝城市实行宵禁，北宋初年就完全解除了宵禁，宋人的夜生活开始丰富起来，改变了“日落而息，日出而作”的生活习惯，“三更半夜”也开始成为人类活动的重要时刻。可见，宋朝开夜禁是明智之举，也是社会的一大进步，不然，就不会出现“陈三更、董半夜”了。

55、 【狗皮膏药贴上了】纠缠摆脱不掉。浩然《艳阳天》：“马立 本这小子又是狗皮膏药往淑红身上贴，让淑红妈给寒碜了 一顿，没脸拉撒地走了。”

56、 【看人看穿戴，生意看招牌】（谚）看一个人，先从他的穿戴看起；看商场生意，先从它的招牌看起。指人的仪表，生意的招牌，都是形象的标志，绝对不容忽视。

57、 【戴着有色眼镜】释义：比喻怀着成见或偏见看人或事，不可能看得正确。例句：他俩看一个人，都是重看表现不看他们相貌如何漂亮，不看他吹得怎么天花乱坠。他们不喜欢戴着有色眼镜看人。

58、 斜嘴开口——尽说歪话

59、 【狗眼看人低】势利眼，小看人。茅盾《霜叶红似二月花》： “老头子多少还顾点面子，那一个是什么东西，狗眼看人低， 难道我还不明白？”

60、 一次，白天只顾玩，晚上才想起写作业。我说：“天黑得这么快，要再迟黑一个小时多好啊！”坐在一旁的奶奶说我是“晴天不晒谷，雨天怨天毒”。（广西·宣州）

61、 【与人不睦，劝人盖屋】（谚）睦：和睦。与别人有思想隔阂，就劝说他盖新房。指盖新房最能使人劳累伤财，不得安生。

62、 太阳落坡月上山——周而复始；接连不断

63、 服务员端茶——和盘托出

64、 爬高楼摘月亮——空想

65、 【再肥的肉也有骨头】（谚）比喻再美满的人与事，也有缺点或不足。

66、 【 抱着粗腿不放】一心投靠某种势力。从维熙《大墙下的 红玉兰》：“可是，事情总得有个界限，你要是总抱着他的粗 腿不放，盲人骑瞎马，那你可离悬崖不远了。”

67、 烧火棒——头热

68、 【发怒的母豹赛猛虎】（谚）指发怒的母豹常表现得格外凶猛，尤其是带仔的母豹。

69、 古庙里的石像——老石人（老实人）

70、 【青是青，黄是黄】（惯）形容是非分明。

71、 【上知天文，下知地理】（惯）形容学识渊博，什么都知道。 也作上通天文，下知地理。 上知天文，下通地理。

72、 兔子靠腿狼靠牙——各有各的谋生法

73、 星期天中午，妈妈给包了饺子吃，下午，我渴得光想喝水。妈妈笑着说：“你真是穷人吃顿馍，三年不离河。”（河南·内乡）

74、 【一面打墙，两面好看】（谚）两家的界墙，一家主动打起来，两家都整齐好看。指彼此共管的事，一方主动做，两方都有益。也比喻一举两得。 也作“一面打墙两面光”。

75、 【开门雨，闭门风】（惯）比喻传言很多。

76、 关门起国号一自尊自大

77、 芝麻开花——节节高

78、 搬起楼梯上天——高攀不得；无门；找不到门路

79、 哥哥在家复习功课，没有计划性，常常刚拿出语文，又去翻数学。伯母批评他：“孩子，咱不能走了一步说一步，哪里黑了哪里住。要心里有点谱。”（河南·虞城）

80、 【鸡窝里飞出金凤凰】（惯）比喻条件、环境差的地方出了俊美、优秀的青年。 也作“鸡窝里飞出金翅鸟儿”。

81、 今年与去年相比是一个丰收年。爸爸说：“这就像小秃长个脸面胡——缺处有补。”我建议把一部分粮食卖掉，可爷爷说：“庄稼佬生得怪，东西越贵越不卖。”（河南·新野）

82、 做数学作业时，我遇到一道难题，就去问爷爷。爷爷接过书看了看，捋着胡子笑着说：“铁锨越用越明，脑子越用越灵。你呀，就是懒得动脑筋，题目不难嘛！”（河南·灵宝）

83、 隔年的小树长成材一一添枝加叶

84、 【搭起戏台卖螃蟹——买卖不大，架子倒不小】（歇）讥讽人本事不大，派头却不小。 也作“卖螃蟹的搭戏台——架子大”。

85、 【扁担是条龙，一生吃不穷】（谚）指扁担是个宝，靠它能维持一生生计。

86、 属玫瑰的——刺儿多

87、 狮子张嘴——大开口

88、 【一人气力担一担，众人力量搬倒山】（谚）一个人的气力只能挑起百斤担；众人的力量合到一起，就能把山搬倒。指人多力量大，困难再大也不怕。

89、 【土里刨食吃】（惯）比喻以种田为生。 也作“土里刨食儿”。

90、 又要马儿跑，又要马儿不吃草——空想

91、 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

92、 国以民为本，民以食为天。

93、 电话局的话务员——耳听八方

94、 【雨天背蓑衣——越背越重】（歇）蓑衣：一种披在身上的雨具，用草或棕制成，易浸水。本指蓑衣遭雨淋后会越来越重，转以形容负担越来越重。

95、 【木边之目，田下之心——相思】（歇）“木”边加“目”为“相”，“田”下加“心”为“思”，合为“相思”。原是一种拆字格，不出后语。指男女相爱慕却又无法接近而引起的思念。 也作木边目，心上田——相思。 木旁目，田下心——相思。 目边之木，田下之心——相思。

96、 【京剧】“京剧”是中国的国剧，是国粹。它源于徽剧和汉剧。1790年，乾隆皇帝八十大寿，召集全国各地著名的戏班进京贺演。寿庆之后，三庆、四喜、春台、和春四大徽班的精彩演出受到喜爱，继续留京献艺。1830年，湖北楚调（汉剧）也进入北京，汉剧和徽剧出于同源，因而时常合班演出。汉剧是西皮调的唱腔，徽剧以二黄调为主，这两种腔调同台演出，取长补短，并不断汲取当时流人北京的秦腔、弋腔和昆曲等戏曲的精华部分，同时又根据观众的要求和北京的语言特点，创造南北观众都能接收的戏剧语言——韵白。这样京剧便形成了自己的独特风格，由当初的“皮黄”改称“京剧”。经过几十年的发展，到同治、光绪年间（1862年-1908年），京剧已经在全国盛行开来。京剧艺术比其他剧种更突出了戏曲集中、概括、夸张的特点，形成了念、唱、做、打一套完整体系和统一风格，表演时具有鲜明的色彩和强烈的节奏感。京剧形成的初期，老生最受重视，出现了“老生三杰”程长庚、余三胜、张二奎，后来又出现“老生新三杰”谭鑫培、汪秋芬、孙菊仙。到了民初，旦角的地位开始变得重要了，出现了“四大名旦”梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生。各行当都有了自己的代表人物，并形成了京剧流派。

97、 【一娘生九子，九子各不同】（谚）指一个娘胎里出生的几个儿子，各有各的长相，各有各的脾性和志趣。也泛指人与人、事物与事物都是相类而不尽相同的。 也作一娘生九种。 一娘生九子，九子九般形。

98、 【半个秀才】“半个秀才”指有一定的文化，但属于低层次的。在使用上根据文章语言环境，有时用于褒奖，有时用于嘲讽。如通过参加扫盲班，王大叔也能顶半个秀才了。再如，《孔乙己》里有句嘲讽孔乙己的话：“你怎得连半个秀才也捞不到呢？”那么科举考试真有“半个秀才”的称谓吗？ “半个秀才”源自民间。按清朝科举考试制度，童生方有资格参加秀才考试。先经县考初试，再府考复试；复试通过者，可参加由学政主持的院考；院考选上的称为生员，生员亦即秀才。而那些没有考取秀才的童生，也还是有出路的，经学政择优录为佾生。佾生即朝廷和孔庙中任佾舞的歌生、舞生。这样看来，佾生只是童生到秀才的“一半”。所以民间把佾生俗称为“半个秀才”。

99、 老母猪吃芍药———肚花（花：点子）

100、 锅边上的小米——熬出来的

101、 七月天的雷雨——说下就下，说晴就睛

102、 【药医不死病，佛度有缘人】（谚）药只能医治可挽救的病人，佛只能超度有缘分的人。指起死超生，都是有限度的。

103、 【吉人自有天相】（谚）吉人：善良的人。相：扶持，帮助。旧指善良的人，遇有危难自有老天佑护。

104、 【知法犯法，罪加一等】（谚）法：法律。指明知道法律规定，却偏要以身试法，这个罪就得加倍处罚。

105、 【哭天无路，求地无门】（惯）形容求助无门，难以生存。

106、 【出门看天气，买卖看行情】（谚）行情：市面上商品的一般价格。指出门行远路，要注意天气变化；经商做买卖，要把握市场行情。

107、 【拔出萝卜带出泥】牵扯到别的麻烦。泥、你谐音，又指牵 涉到对方。《文汇报》(1984，5，10)：“不揭彭的问题，说明自 己也有问题，怕拔出萝卜带出泥。”

108、 麻媳妇拜见歪嘴婆——对丑

109、 心里头长草——荒（慌）了

110、 【二八月乱穿衣】释义：乱：不一致，随便。二月和八月是天气冷暖交替的季节，也是服装换季的时候，穿什么衣服的都有。例句：各人穿戴的，有新款，有旧式，形形色色，参差不一，真是俗话说的：二、八月乱穿衣。

111、 【米粒是米粒，糠皮是糠皮】（惯）米粒糠皮原本是一体的，经碾压而分离开来。比喻关系破裂，互不来往。

112、 鸭子的嘴巴——煮不烂

113、 草帽破了顶——露头

114、 癞蛤蟆不长毛——天生那路种子；祖传

115、 【刻薄不赚钱，忠厚不折本】（谚）折(she)本：亏本。做生意的人，手段刻薄的，赚不到钱；待人忠厚的，亏不了本。指为人忠厚最终会得到好处。

116、 一手遮住脸——独当一面

117、 【叫化子唱戏——穷开心】（歇）指人陷入穷困境地，却故作欢乐，自寻开心。常含讥讽意味，有时用作自嘲。 也作“叫花子唱戏——穷快活“。

118、 【老牛拉破车，慢慢来】释义：比喻不慌不忙，慢慢干。例句：又说：“就靠我们这几个人，老牛拉破车，慢慢来吧。到时候看钱万利怎么向上级交待。”

119、 【媳妇到门前，还得个老牛钱】（谚）新媳妇迎到门前，还得耗费一条牛的价钱。指旧时娶媳妇花费很大，从提亲到订亲直到完婚，花钱无数。

120、 【招猫递狗儿】（惯）比喻不务正业，招惹是非。

121、 【冬天的大葱——叶黄根枯心不死】（歇）比喻人或集团表面上虽已衰败，但不死心，仍有复活的念头。 含贬义。

122、 【做梦挖元宝】指妄想，贪财。成语：财迷心窍。浩然《艳 阳天》：“你别做梦挖元宝，想偏心啦！咱们是打碎的盘子敲 烂的碗，扔到坑里，撒在道上，你拣不回来，也对不到一块儿 了。”

123、 【凡事只因忙里错】（谚）凡事出差错，总是由于忙乱造成的。指做事务必从容持重，越忙越要谨慎细心。

124、 【一把年纪活到狗身上】年纪大没有长进，做事不像人样。 成语：马齿徒增。茅盾《秋收》：“他觉得镇上的老爷们也不 像‘老爷’了……而且因为他们‘老爷’太乏，竟连他老通宝 的一把年纪也活到狗身上去！”

125、 十月的桑叶——谁采你（谁睬你）

126、 半空中吊母猪——不知把自己提多高了

127、 【东边日出西边雨——道是无睛还有晴】（歇）晴：谐“情”。指说是无情却还有情。

128、 【不撞南墙不回头】这一俗语指的是死心眼、钻牛角尖，比喻某人的行为固执，坚持己见，不听人劝，与“不见棺材不落泪”、“一条道走到黑”、“不到黄河心不死”有相似的意思。“不撞南墙不回头”源自院子门口的影壁墙。 “不撞南墙不回头”中的“南墙”，确切地说指的是“影壁墙”，也称“照壁”，就是对着院大门口的建筑物。因为我国古代的院落大门一般都是朝南开的，不是有句俗话吗：“衙门口朝南开，有理无钱别进来。”不仅衙门朝南开，民间的院落也讲究朝南开，朝南开门院内豁亮，正房向阳，门口的影壁墙自然是建在院落的南边。所以出大门就要向左或向右，直着走的话那肯定是要撞上南墙了！古代四合院的大门内外设置“影壁墙”，主要是阻挡来自大门外强烈的气流，使从院外呼啸而来的气流速度减慢，保持与住宅内的流速相协调。古代传统的风水学认为，影壁墙外针对室外气流的冲煞而设置的。古代人巧妙利用影壁墙阻隔气流冲煞，人为地为住宅制造生气和气脉，是吉祥有益的。有一种说法，影壁墙避鬼，传说鬼走直道，门口修座影壁墙，就能把恶鬼挡在门外。当然这都是旧社会的迷信说法，它实际的作用只是做屏蔽用的墙壁，一个是挡风，一个是能蔽住院里杂乱物，主要是挡住外人的视线，家里的私人空间不受干扰。鬼遇影壁要碰壁，何况人乎。还是看清楚南墙，遇事既坚持原则又能灵活处理的好。

129、 【脑袋破了用扇子扇】见“打破脑袋用扇子扇”。

130、 【跑了的鱼是大的】觉得没有得到的东西是重要的。跑 了，也说：漏网。罗广斌等《红岩》：“别人说跑了的鱼是大 的，他却渴望自己手中的更大。”

131、 【晴天一声霹雳】释义：比喻突然的打击。例句：“乡里要来人翻粮食”这句话．像晴天一声霹雳，把那人的魂给吓丢了。

132、 【枕着烙饼挨饿】（惯）比喻放着有利条件不去利用，却受着窘迫。 也作“头枕着烙饼挨饿”。

133、 【打铁先得本身硬】（谚）指铁匠自身强壮有力，才能把铁打好。比喻处理问题或从事工作，必须自身的思想作风、才学技能过硬，才能得心应手。 也作打铁得要铁砧硬。 打铁先得铁锤硬。

134、 狗尿苔打卤——天生不是个好蘑菇

135、 【靠着大河有水吃】释义：比喻依靠有钱有势的人有利可图。例句：砂锅子说：“靠着大树好乘凉，靠着大河有水吃，有你这个老人在，也算轮不着我挨饿了，可是也叫人怪不好意思的！”

136、 【红尘】人们常说看破“红尘”，就是说把人间的事看透了，看明白了。这里的“红尘”指的是人世间的世道。但早期的“红尘”并无此意，那红尘最初指的是什么呢？唐代杜牧《过华清官绝句》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”这里的红尘是指驿道、闹市街衢的飞尘，形容都市的繁华。徐陵《洛阳道》有“绿柳三春暗，红尘百戏多”之句，其中的红尘也是形容繁华热闹。到了近代，红尘则多指人世间，常为佛家所用。如《红楼梦》第一回在释题中说：“原来是无才补天，幻形人世，被那茫茫大士、渺渺真人携人红尘，引登彼岸的一块顽石。”意思是说，那块石头无才补天，便被大士真人带到世间。

137、 【识人识面不识心】（谚）认识人的外貌容易，了解人的内心却很难。 指人心难测。

138、 【见人说人话，见鬼说鬼话】（惯）1形容人处世圆滑。2形容人能随机应变。 也作见什么人说什么话。 见一种人说一种话。

139、 【两个肩膀顶着个脑壳】见“肩膀端着一个脑袋”。

140、 邻村的一个恶人在外面挨打了。张老师说：“在家不打人，出门人不打。恶有恶报，善有善报，他这也是要饭的拿块馍，自寻的。”（河南·郏县）

141、 【受人滴水之恩，应以涌泉相报】见“得人点滴之恩，当以涌泉相报”。

142、 【叫亲了的娘，住亲了的房】（谚）亲娘越叫越亲近，房子越住越亲切。泛指人与人或人与物相伴时间长了，自然增长感情。

143、 【有眼不识荆山玉，拿着顽石一样看】（惯）荆山玉：即和氏璧；相传楚人卞和在荆山（今湖北省南漳县西部）抱玉岩得璞玉，后把它琢磨成价值连城的美玉。不认识荆山宝玉，把它看作顽石。比喻没有眼力，错把好人看作坏人，或把有才干的人当作无能的人。

144、 【小和尚念经，有口无心】谓有话直说，或学舌，并无真意。 台湾李敖《李登辉的假面具》：“李根本不懂这首诗是什么意 思，只是小和尚念经，有口无心，乱背一通而已。”

145、 【结婚】“结婚”的由来，大致有两种说法。一种是民俗说。早在原始社会，人类没有固定的婚姻，每当黄昏，便自由结合择偶而居，这种婚俗，至今还有保留，如云南省的摩梭人现在还实行走婚。所以，汉民族把最早的“黄昏夫妻”称之为“结昏”。随着一夫一妻制的实行，语言学家便把曾经标志混乱婚姻的“结昏”改为“结婚”。“婚”字的衍变，是混乱婚姻向文明婚姻过渡的见证。另一种说法是阴阳说。《礼记·昏义》孔颖达疏说：“娶妻之礼，以昏为期，因名焉。必以昏者，取其阴来阳往之义。”这就是说，把婚礼安排在昏时进行，是取其阴来阳往的意思。“阴来阳往”包含两层意思：一是白天即将过去，夜晚即将来临，阴阳交替之时，即是黄昏。另一层意思是，新郎在白天去亲迎新娘，新娘在临近夜晚时来到夫家。这种自然的阴阳和人事的阴阳相结合，正好体现了古代天人合一的哲学思想。在古人看来，一切人事都要合乎天意，婚礼这一重要礼仪更不能例外。以人的阴来阳往和天的阴来阳往相配合，这种婚礼就合乎天意，婚姻就会获得美满幸福，同时也会给通婚的两个家族带来福泽。所以婚礼必须在昏时举行。这是“结婚”一词的原意，现在结婚仪式不据泥于黄昏，“吉时”在中午居多。

146、 【 千里送鹅毛，礼轻人意重】礼物微薄，情意深厚。清代《镜 花缘》：“他这礼物虽觉微末，俗语说的：千里送鹅毛，礼轻人 意重。”

147、 【无官一身轻】不承担责任，不用烦心。官，亦可用其他表 示负担的词，如：事、债。清代《二十年目睹之怪现状》：“从 此以后，我无官一身轻，咱们三个痛痛快快的叙几天。”

148、 【宁为玉碎，不为瓦全】释义：宁肯为正义去死，也不肯苟且偷生。例句：“歹徒！朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”老头子摇头晃脑，口沫横飞，“宁为玉碎，不为瓦全；无耻苟活，生不如死。”

149、 【牛打江山马坐殿】享受别人的成果。或说：人打江山狗 坐殿。成语：坐享其成。韩志君等《篱笆·女人和狗》：“咱们 俩，凭什么在这儿给别人当驴使，让他们牛打江山马坐殿？”

150、 【一杯茶，一支烟，一张报纸看半天】指人浮于事，或工作拖 拉，作风闲散。成语：无所事事。《北京日报》( 1982，10， 31):“一杯茶，一支烟，一张报纸看半天的现象，已经没有 了。”yulujidi.com

151、 【结为秦晋之好】这句话的意思是两家联姻，结为亲家。此俗语出自春秋时期。春秋时期，秦晋一直交好，而且以婚姻来促进秦晋之间的关系。那个时候，秦国与晋国不仅是相交之邦、礼仪之邦，也是婚姻走得最频繁的两个国家，两国王室之间常会出现秦晋联姻事件，后来秦晋就被称为亲人关系，一直沿用到今天。结秦晋就是促成男女双方，使之交好，暗含结婚之意。

152、 【有多大本钱，做多大生意】（谚）指做生意要根据自己的资本实力行事。也借指人有多大本领，傲多大事情。

153、 郎中兼开棺材铺——死活都要钱。

154、 大海鱼儿——几经风浪

155、 爷爷是位退休教师，每逢春节，乡亲们找他写对联的很多，奶奶嫌麻烦。爷爷笑着说：“没办法，谁让我的字写得好呢？巧人是拙人的奴嘛！”（河南·内乡）

156、 小涛的妈妈要他把衣服脱下来洗，对他说：“你呀，一身衣裳一身泥，是狗皮也应该爱惜哩！”（湖北·仙桃）

157、 鳄鱼挂念珠——假善

158、 【七次量衣一次裁】（谚）指做衣服要多次量身，量准了再下刀裁剪。 比喻做事要把准备工作做好，谋划要周到，裁决要果断。

159、 李大叔在装菜，他的小孙子也来帮忙。李大叔高兴地说：“长短是根棍，大小是个人，添个蛤蟆四两力。我这小孙子也能帮我了！”（河南·郏县）

160、 【来也不认得爷，去也不认得娘】（惯）形容六亲不认，不讲道理。

161、 【船到桥头自然直】桥洞较窄，迫使船身直线前进。谓有 办法解决，不必担心。台湾琼瑶《几度夕阳红》：“船到桥头 自然直，今年，我想他是没问题了。有人会为他想办法的。”

162、 【有理无理，出在众人嘴里】（谚）谁有理谁没理，当事人说的不算数，要听群众的评论。指群众的舆论代表公理，最公道。 也作“有理没理，出在大伙儿嘴里”。

163、 【灯草拐棒儿，拄不定】释义：用灯草做的拐棒儿，拄不得。比喻人靠不住。例句：你干净是个球子心肠，滚下滚上；灯草拐棒儿，原拄不定。把你到明日，盖个庙儿，立起了旗杆来，就是个谎神爷。

164、 王八背两面鼓——人前一面，人后一面

165、 【打成一锅粥】（惯）形容打作一团，场面十分混乱。

166、 【过去完成式】原为英语语法术语，称动作已经结束的时 态，借指已经成为过去的事情。中杰英《在地震的废墟上》： “她呆呆地站在那里，发痴地望着她的已成为过去完成式的 丈夫。”

167、 【死要面子活受罪】（惯）指人太顾及自己的面子，为了脸面而宁愿承受痛苦的折磨。

168、 【揭别人的疮痂】涉及别人的隐讳，伤害别人的自尊。柳 青《创业史》：“刺痛了老婆的心，他才悟到不该提那层事；揭 别人的疮痂，不管关系怎么深，都是不好的。”

169、 【身大力不亏】（谚）指身材高大的人，力气往往不会小。

170、 孙子用兵——以一当十

171、 【出门碰到劈面雨，行船遇到顶头风】释义：比喻做事遇到困难，不顺利。例句：他刚一出门，正好遇到日本鬼子进村，还没来得及闪开，就被抓住了。真是出门碰到劈面雨，行船遇到顶头风。

172、 【水豆腐——不经打】（歇）打：本指拍打，转指打击。形容虚弱，经不住打击。

173、 我卖报挣了五角钱，可到家却发现丢了两元钱。妈妈笑着说：“这真是护了菩萨，忘了佛。”（安徽·淮北）

174、 【粉刷的乌鸦——白不久】（歇）比喻伪装难以持久。 也作“粉刷的乌鸦——白不长”。

175、 【 哪个庙里没有屈死的】鬼谓不可能绝对公平合理，吃亏受 委屈是常有的事。清代《醒世姻缘传》：“亏了这个好人拾 了，要不是，那庙里没有屈死的鬼。”

176、 一天，我只顾玩耍，老师布置的作业没有写。妈妈批评我说：“和尚念经，郎中治病。你是学生，不好好学习干什么？”（河南·许昌）

177、 【干吃大鱼不费网】释义：比喻不付出代价却得到好处。例句：拿害孩子这件事说吧，主意是他想的，人是他杀的；咱们是干吃大鱼不费网，连一条绳子也搭不上。

178、 【坐收渔人之利】此语由“鹬蚌相争，渔人得利”演化而来。 谓双方相持不下，第三者趁机取利。姚雪垠《李自成》：“李 自成已逃出商洛山，他必定趁着咱们同杨嗣昌杀得难分难 解，因利乘便，坐收渔人之利。”

179、 【四两换半斤】（惯）指占了点儿小便宜。

180、 【贼人的腿，艺人的嘴】（谚）贼人怕捉，腿跑得快；艺人嘴巧，能说会道。指不同营生的人，都根据需要，发展着自己的特长。

181、 狗咬叫花子一畜生也欺穷苦人

182、 【开口是银，沉默是金】能说会道，是好；寡言少语，有时更 有分量。李英儒《女游击队长》：“记住点！蛤蟆能言，人人 讨厌；金鸡一声，家喻户晓。开口是银，沉默是金。蚊虫遭 扇打，只为嘴伤人。同志们对你冲口而出，出口伤人，向我 提过不少次了。”

183、 【一百个朋友嫌少，一个仇人嫌多】（谚）朋友交得越多越好，仇人最好是一个也没有。指人应广交友，不结仇。

184、 【 他要我的心肝，我要他的五脏】指拼命，作殊死战，成语： 势不两立。陈登科《活人塘》：“不要怕，他能杀我们，我们就 不能杀他？他要我肝花，我就要他肚肠。”

185、 【 黄泥巴落在裤档里，不是屎来也是屎】谓处境令人怀疑。 屎、事同音借用，借指事情说不清楚。类似的：黄鼠狼站在 鸡棚上，不是偷鸡也是偷鸡。汪幸福《浪迹台湾岛》：“那些 家伙一口咬定我们支持淫乱，我们现在是黄泥巴落在裤裆 里，不是屎来也是屎。”

186、 【无厘头】“无厘头”原是广东佛山等地的一句方言，意思是一个人做事、说话都粗俗随意，没有中心，令人难以理解。这种“无厘头”形式，后来被运用到电影艺术上，成为周星驰为代表的一系列喜剧电影中的一种表演模式。“无厘头”的语言或行为实质上有着深刻的社会内涵，透过其嬉戏、调侃、玩世不恭的表象，可以触及事物的本质。周星驰主演的电影《大话西游》中的对白便是“无厘头”式的语言。随着网络的发展，“无厘头”形式被越来越多的人所接受，很多青少年将其奉为圭臬。“无厘头”一词便由方言传播到全国各地。

187、 【躲一棒棰，挨一榔头】（惯）比喻躲过了一场打击，又遭受另一场打击。

188、 卓别林演戏——滑稽

189、 【秀才不出门，能知天下事】原义为：秀才在家读书，就能知 道社会上的事情。借指人知识广博，或消息灵通。鲁迅《南 腔北调集》：“古之秀才，自以为无所不晓，于是有‘秀才不出 门，而知天下事’这自负的漫天大谎。”

190、 【外头赶兔，屋里失獐】（惯）獐：獐子，哺乳动物，像鹿而比鹿小，头小而尖，毛较粗，没有角，皮可制革。外头赶着捉兔子，家里却丢了獐子。比喻贪小而失大。

191、 【虎毒不食子】“虎毒不食子”出自宋代一位僧人释普济的《五灯会元·杭州龙华寺灵照真觉禅师》：“山僧失口日：‘恶习虎不食子’。”后来经演变，成为“虎毒不食子”。这个俗语在人类极端情况下，会反其道而行之，是人性丑恶的极端表现，他们可能杀死亲生，这些人是丧尽天良的父母。人有善和恶两个方面，一旦人性的丑恶和权力利益纠缠在一起，会变得很可怕。在权力利益面前，亲情有时也会变得不重要。唐朝武则天为争后位，竟亲手掐死自己幼小的女儿，嫁祸于人，就是最典型的“恶虎食子”的实例。还有一例是春秋时期的“易牙烹子”。易牙是齐桓公的一个厨师，一天听齐桓公无意之间说：“天下什么肉都吃过了，唯独不知道人肉什么味。”易牙便把自己的小儿子烹了给齐桓公吃，还问齐桓公：“这肉好吃吗？”齐桓公不知道是人肉，连声说：“好吃，好吃。”易牙因此博得了齐桓公的信任。后来是他和一伙儿奸臣害死了齐桓公，成了历史上有名的奸臣。

192、 【饭糊了闷在锅里】内部的问题要保密。韩志君等《篱笆· 女人和狗》：“饭糊了，闷在锅里；胳膊折了，吞在袖子里，不 能叫外人看笑话！”

193、 【嘴上贴封条】（惯）比喻闭口不言。

194、 灯谜晚会——耐人寻味

195、 【没见水就脱靴子】释义：比喻事情还没有指望，就做好了打算。例句：穆孜帕尔在地上铺了狐皮褥子，大模大样地坐下来，掐着指头算开无影无踪的水的收益了，真他娘的没见水就脱靴子，癞蛤蟆要吃天鹅肉一般，太蠢了。

196、 【老虎不吃人——只是坏了名色】（歇）名色：名称，名声。指名称或名声不好已是客观存在。 也作“是个老虎不吃人——坏了名色在那里”。

197、 爸爸经常在家里写稿，到邮局寄稿，有人问他是否都能发表。他说：“广种就能多收嘛！种下葫芦籽，不怕没水瓢。”（河南·淮阳）

198、 【好马须得配好鞍】（谚）指有了好马，还得有好鞍搭配。泛指事物的主体好了，还得有好的陪衬才显得谐调。 也作“马好还得鞍子配”。

199、 【天也不空使人】（谚）连老天也不白白派遣人做事。指要人去办事，总要付给报酬。