经典最打动人心的歇后语

经典最打动人心的歇后语

1、 【 萤火之光，照人不亮】力量小，帮助不了别人。明代《水 浒》：“小人家萤火之光，照人不亮，恐后误了足下。我转荐 足下与小苏学士处，久后也得个出身。足下意内如何？”

2、 【一锅端】（惯）比喻全部消灭掉。

3、 土地庙钻出阎王爷——蹦出大神仙

4、 【船漏水入，壶漏内虚】释义：船漏了，水就进来，壶漏了，水就流完了。比喻方式相同，结果相反。例句：“鬻棺者欲民之死，蓄谷者欲岁之饥。‘船漏水入，壶漏内虚’也。”

5、 【办事不由东，累死也无功】（谚）东：东家，主人。办事如果不按照主人的意旨去做，即使尽心竭力，也没功劳。指做事必须依照主人的意愿。

6、 【口头不似心头】（惯）指嘴上说的话并不是发自内心的。 也作“口不照心”。

7、 【鱼怕水浅，人怕护短】（谚）鱼在浅水中，不容易存活；人要是护着短，越护短处越多。指人有错误要指正，护短只能发展缺点。

8、 【 拔了萝卜眼儿在】位置仍然存在，基础没有损失。眼儿， 也说：窟窿。沈从文《长河》：“是的，肥水不落外人田，拔了 萝卜眼儿在，占了小小便宜，少了什么！”

9、 【癞狗扶不上墙】比喻实在没出息，帮助也没有用。类似 的：死猪扶不上树。清代《红楼梦》：“这张华也深知利害，先 不敢造次。旺儿回了凤姐。凤姐气的骂道：真是他娘的话！ 怨不得俗语说，癞狗扶不上墙的！”

10、 【蔫人出豹子】（谚）蔫人：不起性的人。豹子：猛兽，代指举止凶恶的人。指脾性一贯和善的人，有时也会突然发作得非常暴烈。

11、 【半天下雨——不知来头】（歇）本指不知雨滴来的地方，转指不知事物的来历或根由。

12、 【飞蛾扑火，自取灭亡】释义：比喻自寻死路，自取灭亡。“自取灭亡”又作“自损其身”。例句：程少杰阴险地笑道：“赵力群嘛，他是飞蛾扑火，自取灭亡！我得到了最可靠的消息，明天方雷带他跟车，看来跟车是假，进京告状是真，就凭这一条，也该叫他们一起去见上帝。”

13、 【 千中有头，万中有尾】谓事情再复杂，总有主次、原因、结 果。马烽《刘胡兰传》：“千中有头，万中有尾。你是一家之 主，我就要和你算账！”

14、 【耗子给猫捋胡子——溜须不顾命】（歇）溜须：本指捋胡须，转指溜须拍马。指冒险谄媚奉承人。常含讥讽意味。也作“耗子给猫捋胡子——舍命溜须”。

15、 看到我和邻居家的小孩打架，爷爷虎着脸说：“远亲比不上近邻。以前咱家有困难，多亏邻居们的帮助，怎么能好了疮疤忘了疼呢？快去给人家赔礼道歉！”（河北·巨鹿）

16、 萝卜青菜——各有所爱

17、 【文武之道，一张一弛】释义：文：指周文王。武：指周武王。张：拉紧弓弦，比喻严。弛：放松弓弦，比喻宽。原指周代的文王和武王的治国之道是宽严结合。后比喻工作和生活要适当调节，合理安排，劳逸结合。例句：那是要你们训练中抓紧点。文武之道，一张一弛。我刚才下命令要你们休息，你没听到？

18、 仙女下几——飘飘然

19、 【阿堵物】“阿堵物”、“孔方兄”都是钱的别称，但两种称呼感情色彩不同。称“阿堵物”对钱是鄙视的态度，称“孔方兄”对钱是亲切的感情。但都具有讽刺的意味。那么，“阿堵物”之称是怎么来的呢？典出南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》：“夷甫晨起，见钱阂行，呼婢日：‘举却阿堵物’。” 这个故事是这样的：西晋时期，一些文人士子自命清高，崇尚悠闲的生活，重义鄙利，都耻于谈钱，认为谈钱太俗。王衍是西晋时期“竹林七贤”中王戎的堂弟，外表清明俊秀，风姿安详文雅，崇尚清静超脱，也是当时所谓的“品行高尚”人士。据说王衍从不谈“钱”字，同时他也不喜欢周围的人谈钱，他认为凡是与赚钱有关的行为都是粗俗的事情。有一次，他的妻子想试试他的虚实。于是，妻子就趁他熟睡时，让丫环在他的周围都摆上钱，使他不能下床行走。王衍醒后，见到自己床下到处都是钱，阻碍了他的行动，便喊丫环：“拿开这些阿堵物！”（阿堵物是方言，即东西）。看来，王衍是经受住了钱的考验。 “阿堵物”一词由此产生，并流传后世。

20、 爷爷见我有些学过的知识忘记了，说：“你真是把知识当车子，从左耳开进去，又从右耳开出来。”（广西·容县）

21、 寒冬腊月作报告——冷言冷语

22、 【有钱不住东南房】（谚）东南房：旧时四合院中的东房和南房。东房夏天太阳光照多，太热；南房冬天刮西北风，太冷。指有钱人家不住东南房。

23、 【小子不吃十年闲饭】见“男孩子不吃十年闲饭”。

24、 一个人浑身是铁，也打不了几根钉子。

25、 【耍骨头】（惯）1指故意调皮捣蛋。 2指开玩笑。3指表示亲热。

26、 【问门道】（惯）比喻寻找能够达到目的或办成事情的途径。

27、 【威武不能屈】释义：在权势残武力的胁迫下也不屈服。形容人坚贞刚强。例句：现在证明，你的论断是完全正确的。他真是威武不能屈，顶天立地的大丈夫！

28、 【死板】“死板”指一个人做事不灵活，不知变通。它源于古代铸钱技术。钱粮台是古代官府铸造钱币的地方，那时的钱都是铜水、银水倒进一个一个的模子铸造出来的。而这种造钱的模子，每板都是六十四枚。这种铸钱技术始于宋代，清代翟灏的《通俗编》里面讲到宋代规定铸钱的时候，每一模板是六十四文，这说明定制“板板六十四”的模子始于宋代。为防止盗版贪污钱，规定“板板六卜四”不得变更。而最早解释这一俗语的是清代范寅所著的《越谚·数目之谚》：“板板六十四，铸钱定例也，喻不活。”不活，即死也，这是“死板”一词的直接来源。

29、 我和妹妹穿的布鞋都是奶奶用碎布拼凑着做出的。她说：“这叫有破布没破鞋，只要你心灵手巧，就能变废为宝。”（河南·南阳）

30、 【鼻子里插大葱——装象】（歇）象：谐“相”。指装模作样，欺骗人。也作“鼻子插葱——充象”。

31、 鱼靠水，人靠集体。

32、 【冷灰里爆出火来】（惯）比喻事情已经了断，突然又被人提起。

33、 【是祸躲不脱，躲脱不是祸】见“躲脱不是祸，是祸躲不脱”。

34、 【砸锅】“砸锅”这一俗语常用来比喻把事办坏了。如“把事办砸了”。 “砸锅”源自戏剧不同剧种的联合演出。清末民国初年，我国北方的京剧曾同直隶梆子（今河北梆子）同台演出，而剧目、表演等又仍旧各自保持原状不相混同。人们就将这种班社俗称“两下锅”或“双下锅”班社。后来，唐山地方戏评剧后来居上，登上京津舞台，成为北方影响力较大的剧种之一。有时出现了京、评、梆同台演出的场景，人们称之为“三下锅”。另外，京剧演员为了扮演自己所不会的角色而临时去钻研、排练，拓宽戏路，本行也俗称为“钻锅”。在这里，“锅”已经成了“戏”的代名词。旧时，人们常用“砸锅饭”来喻失业，而戏要是唱得不好演不下去，自然也就“砸锅”了。如果演砸了，两下锅也好，三下锅也好，自然又得另起锅灶。

35、 一根绳子拴两个蚂蚱——飞不了你，也蹦不了他；谁也别想跑

36、 【不走的路走三遭】（谚）三：多的约数。以为今后不会去走的路，说不定以后会多次去走。比喻人的前途很难预料，必须有适应变化的思想准备。 也作“不走的路还要闯三遭”。

37、 【半截身子入土】（惯）已经活了半辈子。比喻人已年老，余生无多。 也作“黄土埋了大半截”。

38、 阿波罗闯月球——开创人类新纪元

39、 【逼着姑娘上轿】（惯）比喻硬逼别人做不愿做的事。

40、 【君子断交，不出恶声】（谚）断交：断绝交往。恶声：伤人的话语。指有修养的人和人断交时能保持冷静的态度，不以恶语相向。

41、 【十年河东，十年河西】释义：比喻人生一世，兴衰无常，变化很大。例句：十年河东，十年河西，单家桥这几年竟然转了风水，出现了令人想象不到的变化。

42、 【宁为鸡口，无为牛后】（谚）鸡口：鸡嘴。牛后：牛的肛门。宁可做小而能进食的鸡口，不愿做大而出粪的牛后。比喻人往往宁愿在局面小的地方作主，不愿在局面大的地方受制于人。 也作宁为鸡头，勿作牛尾。 宁为鸡尸，不为牛从。 宁做鸡头，不做凤尾。

43、 【毛裢口袋倒西瓜——一会儿就倒完】（歇）毛裢口袋：用毛蓝色厚布或麻布制成的口袋，长方形，农家常用来装麦子等粮食。倒：本指倾倒，转指倾诉。形容人说话痛快，一口气全说出来。也作“毛蓝口袋倒西瓜——一口气倒个干净”。毛蓝：比蓝色略浅的颜色。

44、 【官不离印，货不离身】（谚）当官的要守住自己的官印，卖货的要管住自己的货物。指人们借以谋生的东西，必须随身携带，不可轻易离身。

45、 【 泥人也有个土性儿】人有自己的个性脾气。老舍《骆驼祥 子》：“卖力气挣钱，不是奴才；你有你的臭钱，我泥人也有个 土性儿；老太太有个伺候不着！”

46、 妈妈每天都起得很早。这样，我们洗脸、吃饭、上学都是从从容容的，一点儿都不感到紧张。妈妈说：“这叫早起一步三不迟。”（陕西·延长）

47、 【东庙里烧香，西庙里许愿】（惯）许愿：迷信的人祈求神佛保佑时许下某种酬谢。比喻到处许愿，求人帮助。 也作东庙里拜佛，西庙里烧香。 东庙里打斋，西寺里修供。 打斋：念经做法事。修供：向神佛敬献供品。

48、 【马上摔死英雄汉】有经验者有恃无恐，往往发生意外事 件。或说：惯骑马的惯摔跤。类似的：河里淹死会水的／会 水的鱼儿浪打死／翻车的都是些好把式。清代《三侠五义》： “不好，不好！俗语说得好，惯骑马的惯摔跤，河里淹死是会 水的。焉知他不是艺高胆大，阴沟里会翻船，也是有的。”

49、 擀面杖插到鸡窝里——捣蛋

50、 【丈二和尚摸不着头脑】这句俗语比喻不知究竟，弄不清底细或缘由而心中纳闷。那么，这句俗语是怎么来的呢？有两种传说。一说源自苏州西园寺，寺里有座罗汉堂建成一个“八卦”形，五百多个罗汉布置得往返循环，上上下下，将房屋的角角落落全部利用了起来，实在高妙。据说，设计这种奇特建筑的人，是本寺一个老和尚，他身高丈二有余，大家不喊他法号，都喊他“丈二和尚”。施工中，他一不画图纸，二不将施工计划告诉大家，只管招呼大家干活。一个“八钋”式的建筑，左拐右拐，东弯西弯，把一般工匠弄得晕头转向，都叹息：“丈二和尚弄得我们摸不着头脑。”等到竣工那天，大家细细一看，这个八卦形的罗汉堂精美极了，大家称赞：“难怪丈二和尚摸不着头脑，实在是本领太高了。”从此，“丈二和尚摸不着头脑”这句话就传开了。二说来源于山西普救寺。普救寺在今山西省永济县城西北，这里曾经发生过著名的《西厢记》故事。元代时，普救寺的香火旺盛，僧人们除了化斋念佛就是吹拉弹唱，很喜欢关汉卿的昆曲戏，一个俗名叫张耳的和尚尤其着迷，演唱起来废寝忘食，常常忘记到斋堂吃饭。尽管师兄师弟好心提醒，张耳依然如痴如醉。有时想起吃饭了，可到了斋堂以后，别的和尚早已吃过，第一个拿勺盛饭的从来没有张耳。寺里有个僧人爱开玩笑，说“张耳和尚摸不着头勺”。这句话传到普救寺外，日久天长就成了“丈二（张耳）和尚摸不着头脑（头勺）”，一直流传至今。

51、 【远女近地家中宝】（谚）远女：远嫁的女儿。近地：离家近的地。家中宝：指丑妻。旧指远女少生闲气，丑妻不惹是非，近地种收方便，是农家过平安日子的基本条件。

52、 月月红裹在绸缎里——锦上添花

53、 【秋后的蚂蚱——跳不了几天了】（歇）蚂蚱：蝗虫，主要危害禾本科植物，是害虫。跳：本指蹦跳，转指挣扎、横行等。指坏人或恶势力已经衰败，离灭亡已经不远，再横行不了多久了。也作秋后的蚂蚱——蹦跶不了几天了。蹦跶：跳跃。秋后的蚂蚱——没几天蹦跶了。秋后的蚂蚱——蹦不了多久了。

54、 【树高千丈，叶落归根】释义：比喻人最终总希望回到故乡；也比喻事情终究要归结到某处。“千丈” 又作“干尺”。“叶落”又作“落叶”。例句：兀术道：“古人有言：‘树高干丈，叶落归根。’卿家若然思念家乡，某家差人送你回国。”

55、 五脏六腑抹蜜糖——甜透了心

56、 两棵苦瓜一根藤——苦在一块了

57、 【福是自求多的，祸是自己作的】（谚）福气是自己的行动换来的，灾祸是自己的过错或恶行造成的。 指福与祸都不是外来的，而是自身行为的结果。

58、 【四下起火，八下冒烟】危机四伏，陷入困境。成语：四面楚 歌。姚雪垠《李自成》：“大明气数已尽，四下起火，八下冒 烟，崇祯的龙椅早就坐不稳啦。”

59、 【人来投主，鸟来投林】见“鸟来投林，人来投主”。

60、 进了棺材还比赛——死不认输

61、 桂花树旁修厕所一一一阵香来一阵臭

62、 爸爸是教师。前天，我在他抽屉里发现一张荣誉证书，是今年教师节市政府刚发的。我拿起就跑，在爷爷奶奶面前夸耀。爸爸知道后批评了我，他说：“花开不是为了凋谢，而是为了结果；结果不是为了炫耀，而是为了奉献。”（河南·项城）

63、 我问妈妈要钱买东西，妈妈说：“今天要，明天要，沙窝淘井，越淘越深。”（河南·新野）

64、 【高山头上点灯——来明的】（歇）明：本指明亮，转指公开、不隐蔽。指采取公开、透明的方式。

65、 【放烟幕】（惯）比喻散布虚假的信息或做出掩盖真实意图的行为，以蒙蔽他人。 也作放烟幕弹。 放烟雾。 散烟雾。

66、 牛头不对马嘴——胡拉乱扯

67、 【虎狼也有父子之情】释义：虎狼这样凶猛的野兽也有骨肉之情，人更应该有。例句：罪过，罪过！这孩子一难一度，投得个男身，作何罪业，要将他溺死！自古道：“虎狼也有父子之情。”你老人家是何意故？

68、 【宁死一咳，不死一该】（谚）咳：叹词，表示可惜。该：活该，认为该当如此。指人死有两种结局：好人死了人们表示惋惜，坏人死了人们认为活该。人们应该争取前者，避免后者。

69、 【全福人】结婚前请“全福人”帮忙，结婚时请全福人操持是结婚时的一种风俗。所谓“全福人”，一般指此人自己的父母健在，老公及公公婆婆也健在，她自己还需要儿女双全。这是为什么呢？它来源于要借“全福人”的福，非全福人不能到跟前。缝被子需要全福人帮忙，被子的四角要放上红枣、桂圆、花生、莲子，寓意早生贵子；新娘子吃的饺子、长寿面需要全福人来做；结婚这天，娶亲太太需要由全福人来充当；入洞房后，新郎新娘同坐，并由全福人喂没有煮熟的饺子，边喂边问：“生不生？”新娘定要回答：“生。”（生孩子与水饺生同音）；睡前要由全福人给新人铺好被褥，放上栗子、花生、枣，意为“早立子，花搭着生。”至此，全福人的任务圆满完成。

70、 【猪困长肉，人困卖屋】（谚）困：睡觉。指猪吃了睡，还有助于长肉；人要是像猪一样懒，就必定穷困潦倒，连住房都会卖光。

71、 老公鸡叼骨头——惹狗生气

72、 【顺风行舟船易翻】（谚）比喻人在顺境中行事，往往多的是得意，少的是警惕，失败就很难免。

73、 【惊堂木】在旧戏舞台上，县官以上的地方官员的案头都放有一块“惊堂木”，案犯一到，惊堂木“啪”地一拍，问道：“有招无招！”动刑之前，惊堂木一拍：“大刑侍候！”那么，“惊堂木”源自何时，有何作用呢？ “惊堂木”早在春秋战国时期即已开始使用。《国语·越语》中记载：“惊堂木，长六寸，阔五寸，厚二寸又八。添堂威是也……”这就讲清了它的规格和作用。“惊堂木”的正式名称叫“气拍”，也有叫醒木、界方和抚尺的，俗称“惊堂木”，是一块长方体的硬木，有棱儿有角儿，取“规矩”之义，具有严肃法堂、壮官威、震慑受审者的作用。只有普通官员手中的那个小木块才叫“惊堂木”，皇帝用的称为“震山河”，表明他是一统江山的主人。宰相等一二品大员用的叫“佐朝纲”，元帅、将军等高级武官用的叫“惊虎胆”。

74、 【人生地不熟】（惯）指到了一个新地方，对一切都很陌生。 也作“人生路不熟”。

75、 盘里鱼儿瓮中鳖——跑到哪里去

76、 【猪八戒走在冷铺中坐着——丑的没对儿】（歇）冷铺：生意冷落的铺子。没对儿：没有人相配对儿。指人丑陋无比。含讥讽意味。

77、 【天方夜谭】“天方夜谭”是用来比喻虚妄荒诞的言论。它来自阿拉伯古代民间故事集，又名《一千零一夜》，内容富于神话色彩。相传，在很久很久以前，有一个岛国，国王仙鲁热尔勤政爱民，人民勤劳，国泰民安。后来，由于王后的荒淫，使原本性情温和的国王变得残暴成性，把对王后的怨恨移到所有女人身上，处心积虑地对女人进行报复。他每晚要娶一个“新娘”，但第二天一早便把她杀掉。连续三年，百姓们都过着惶恐不安的生活，无奈之下纷纷带着女儿远走他乡。一天，没能为国王找到女人的宰相回到家中，愁眉不展。贤淑美丽、聪明过人的宰相女儿舍哈拉查德了解到事情的真相后，为拯救全国妇女的悲惨命运，她说服父亲，主动进宫去做国王的“新娘”。舍哈拉查德进宫当晚就给国王讲故事，一直讲到第二天早晨还没讲完，但故事却恰好讲到最吸引人的地方。国王还想往下听，于是决定让她活下来，等故事讲完了再杀她也不迟。就这样，一夜接着一夜，舍哈拉查德一个故事接着一个故事讲，一共讲了一千零一夜，终于用真情感动了国王。国王仙鲁热尔不但没有把她杀掉，还立她为后。从此这些故事流传下来，被称为《一千零一夜》，成世界上最著名的阿拉伯文学作品。这部作品的中译名又叫《天方夜谭》。这个叫法的来历有两种说法：一说“天方”是“天房”的讹传，因为我国对阿拉伯的旧称为“天房”，指麦加的克尔白庙；一说我国在明末称阿拉伯为“天方国”。夜间讲故事就称为“天方夜谭”。

78、 【丁是丁，铆是铆】甲乙丙丁，子丑寅卯，丁、 卯同在第四位，但一是天干，一是地支，不能相混。钉铆与 丁卯同音，钉子跟铆错了，不好安装，谓做事不马虎，分得清 楚。古华《相思树女子客家》：“各式各样收支千项，她管得 丁是丁，卯是卯，不差分文。”

79、 【人生一世，草长一秋】见“草活一秋，人活一世”。

80、 【矮子登楼梯——步步高升】（歇）喻境况、生活等一天比一天好，或地位、职位不断提高。

81、 【疾雷不及掩耳】见“迅雷不及掩耳”。

82、 【不如意事常八九，】可与人言无二三谓生活中如意的事情 不多。类似的：天下事难尽如人意。明代《醒世恒言》：“旁 人问其缘故，黄生哽咽不能答一语。正是：不如意事常八 九，可与人言无二三。”

83、 半天云里扭秧歌——空欢喜

84、 【狗嘴吐不出象牙来】释义：比喻坏人说不出好话。“嘴”又作“口”。“吐”又作“掏”、“长”等。例句：孙桂英用手撩着水泼马凤兰，说：“狗嘴吐不出象牙来！一句正经的都没有。你这一套都是跟马主任学的吧？”

85、 叶底下的橘子——红不起来

86、 纸上画大炮——打不响

87、 【囊里盛锥——尖者自出】（歇）囊：口袋。本指锥子的尖端部分自会钻出来，转喻有才能的人自然会显露头角。 也作“囊里盛锥——自出尖”。

88、 邻居大娘问妈妈说：“你家这猪有二百多斤了吧？”妈妈说：“那要把秤砣拿下来称了。”（江苏·东海）

89、 【脚底板抹香油——溜了】（歇）本指脚底擦了油很滑溜，转指人悄悄地溜走了。 也作脚底擦油——溜了。 脚底下擦油——滑溜。 脚底抹油——开溜。

90、 【 躲一棒槌，挨一榔头】未能避免伤害。或说：躲了一枪，挨 了一刀。清代《三侠五义》：“俺刚脱了他的贼船，谁知却又 来到你这贼店，这才是躲一棒槌，挨一榔头呢！”

91、 【萝卜快了不洗泥】释义：比喻产品畅销就不讲求质量。例句：钱字当头，是最容易出现萝卜快了不洗泥、偷工减料的质量问题。

92、 小猫洗脸——马马虎虎；一划拉

93、 【薛仁贵不叫薛仁贵——叫白袍】（歇）薛仁贵：名礼，唐初大将，绛州龙门（今山西河津县）人，因身穿白袍，人称白袍将军。白：本指白的颜色，转指徒然、白白地。袍：谐“跑”。指白白地跑了一趟。

94、 【添粮不如减口】（谚）过日子增添粮食，不如减少吃饭的人口合算。 指减少闲散的吃饭人口，是俭省节约最有效的措施。

95、 【物以稀为贵】数量少，供不应求，相对的显得珍贵。海外 张爱玲《相见欢》：“女留学生物以稀为贵，一出国门身价十 倍。”

96、 【说千道万，不如一干】（谚）指嘴上说得再多再好，也比不上实干有用。

97、 【给别人当枪使】（惯）比喻被人利用，去伤害他人。 也作“给人家当枪使”。

98、 【只借不还，再借就难】（谚）指借人东西不归还，自然再借时就借不到。

99、 【树怕皮薄，人怕体弱】（谚）指树凭的是皮的脉络向上输送养料，树皮薄了养料供应就会不足；人凭的是身体强壮长精神，体质衰弱就会百病缠身，无所作为。

100、 铁将军把门——关门闭户；没人啦；锁着

101、 星期天，我跟爷爷去栽白菜。我问爷爷栽这么多白菜干吗，爷爷说：“白菜好吃啊！你没听说‘诸肉没有猪肉香，百菜不如白菜甜’吗？”（山东·章丘）

102、 火焰驹上路——日行千里

103、 【 两条腿走路】互相配合，效率高。成语：双管齐下。夏衍 文章：“我们一向主张两条腿走路，就是既要大力提倡演现 代戏，又要整理、加工传统戏和新编历史剧。”

104、 【抬的高，跌的重】见“捧得高，跌得重”。

105、 有钱难买老来瘦。

106、 【秃子头上的虱子，明摆着】一眼能看到，情况十分明显。成语：了如指掌、显而易见。王蒙《相见时难》：“她又犯了小人——翁式含！秃子脑袋上的虱子，明摆着。下楼以前，热如春风，再上楼以后，冷若冰霜！好你个姓翁的！”

107、 【衙门八字开，有理无钱莫进来】衙门，旧称政权机关。大门 两侧的墙，呈八字形。谓衙门没有公理，只要钱。或说：天 下衙门朝南开，有理无钱莫进来。沈从文《长河》：“古话说： 衙门八字开，有理无钱莫进来。不是花钱你来有什么事。”

108、 【 听评书掉泪，替古人担忧】借指没有必要的担忧。类似 的：看三国掉泪，替古人担忧／莫替古人担忧。张恨水《啼笑 因缘》：“可是这也碍不着你什么事，你干嘛听评书掉泪，替 古人担忧？”

109、 【肚饥吃好饭】（谚）指人在饥饿时食欲最盛，吃什么饭都香。

110、 【唐僧肉，人人想吃】《西游记》中写妖怪都想吃唐僧肉，以 长生不老。借指谁都想得到好处，人人都想要。张恨水《八 十一梦》：“我听了这些话，觉得这小子还是想吃唐僧肉那副 狂妄姿态。”

111、 看着电视里转播的拳击比赛，我觉得怪吓人的，便对妈妈说：“谁学那干啥，又费力又挨揍？”妈妈说：“牛吃荆棘图扎的，人吃辣椒图辣的，各有所好嘛！”（河南·伊川）

112、 我因家庭作业写错了一个字。爸爸照着我的屁股就是两脚。我正哭哭啼啼，奶奶走了进来，我忙向奶奶告状。奶奶抚摸着我的头说：“这就叫亏了想说，疼了想摸。”我一听，反倒破涕为笑了。（山东·枣庄）

113、 下午课外活动时，全校老师开会。一个老师说：“把学生放了吧！”校长说：“你是想摘掉帽子图凉快。”（山西·运城）

114、 我有个小邻居，平时学习总不努力，临到考试了才着急，没日没夜地复习。她妈妈说：“平时就努力嘛，大年三十喂年猪，一夜肥不了多少。”（湖南·邵阳）

115、 【拉饥荒】（惯）比喻欠债。 也作“拉亏空”。

116、 哥哥下地干活，中午没回来吃饭，妈妈说：“少不了他的，中午不动锅，晚上一样多。晚上一顿就补起来了。”（河南·商丘）

117、 【核桃大的字，没有认得一巴掌】释义：讽剌人不识几个字。例句：这随你选好了，不论教啥子，我本家都不管的，他黄昏子，核桃大的字，没有认得一巴掌。

118、 【操心不怕白了头】操心过分，没有必要操心。浩然《艳阳 天》：“你别劳心费力了，也不怕多长几根白头发！”

119、 【家有千贯，不如日进分文】（谚）贯：旧时钱制，用绳子穿上，每一千为一贯。家里纵然有千贯的钱财，也不如每天有微薄的收入好。指固定的收入虽少，也远比只出不进的死钱好。

120、 【露马脚】现代人们用“露马脚”来比喻暴露了隐蔽的事实真相。关于露马脚，还有一段有趣的故事呢！明太祖朱元璋原是布衣，家境十分贫寒，参军后与一位在军中长大的姓马的姑娘结婚。马氏聪明贤惠，相貌也不错。朱元璋当了皇帝，马氏夫人被封为皇后。马皇后苦尽甘来，尽享荣华富，但也有令她苦恼的隐衷。她深居简出，每当与外人接触时，总是长裙拖地，把双脚盖住。原来这位皇后，没有缠足，长有一双“天足”。在封建时代，女子大脚，本来就是一大忌讳，何况皇后呢？一天，马皇后坐轿到金陵街头，当然她不会忘记隐藏那双“天足”，不料一阵大风掀起了轿帘，马皇后的脚露出来了。消息不胫而走，轰动了金陵城。于是“露马脚”一词就像一阵风刮到了民间。这是“露马脚”一词来源的主流说法，影响很广。

121、 小偷进牧场——顺手牵羊

122、 大江大河里都闯过——小河沟里翻了船

123、 【寿比南山】“寿比南山”比喻人的寿命像南山一样长久，用作对老年人的祝颂。“寿比南山”源出《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升；如南山之寿，不骞不崩。” 诗经，民间诗歌居多，一般没有作者姓名，又是属于文学作品，至于是指哪座南山，无可考据。历史上有两种说法：一说是指西安南边的终南山；一说是指山东益都县的云门山。《现代汉语词典》上说是指终南山。然而，云门山的遗迹较多，因其在城南，故亦称南山。在山东云门山北崖上，镌刻着一个巨大的“寿”字，字高7.5米，宽3.7米，气势磅礴，苍秀峥嵘，远远望去，此字上刺青天，下屹大地，宛若巨匾，和云门山山体融为一体，雄浑奇伟，横绝寰宇。据史料称，此“寿”字出自明嘉靖年间衡王府管家周全的手笔。 1981年，益都县文物局首次拓下这个书法与雕刻技术双绝的“寿”字。拓字时，以60米白布代纸，15公斤鸡蛋清调3.5公斤朱砂为墨，分段拓下了这个“寿”字。在益都县县城里，自古有“寿比南山”的说法。人们提到老人长寿时，总是说“寿比云门山”。

124、 【萝卜白菜，各有所爱】释义：比喻各人有各人的爱好。例句：常言：“萝卜白菜，各有所爱。”大干世界，尽管人们的喜爱各不相同，但却很难想象哪一个人会喜欢“失败”。

125、 做梦吃馒头——梦里见面

126、 烂了脚丫子一该歇了

127、 端午节拜年——不是时候

128、 爸爸有时饭吃得少，就怪妈妈饭做多了；有时吃得多，又怪妈妈饭做少了。妈妈生气地说：“你的肚子是橡皮肚，紧的时候吃不了，松的时候又填不满，叫我怎么估计呢？”（四川·西昌）

129、 【滚水烫螃蟹——看你横行到几时】（歇）螃蟹：也叫毛蟹，生长在淡水里。横行：本指螃蟹横着爬行，转指倚仗恶势力做坏事。比喻某种恶势力横行霸道的日子不会长久。

130、 【 两脚踏住平川地】意为踏实，安稳。明代《金瓶梅》：“你 今日毕了官司回来，两脚踏住平川地，得命思财，疮好忘痛， 来家还问老婆找起后账儿来，还说有也没。”

131、 【 戏台里喝彩】指自己赞扬自己。成语：自吹自擂。胡适 《尝试集》自序：“你这篇再版自序又犯了你们徽州人说的 ‘戏台里喝彩’的毛病，你自己说你自己哪几首诗好，哪几首 诗不好，未免太不谦虚了。”

132、 【干柴烈火，一点就着】事情容易发生。苏童《罂粟之家》： “他的翻身意识尤其强烈，就像干柴烈火，你一点他就整个 燃烧了。”

133、 嘴巴里藏刀子一出口伤人

134、 【棋逢对手，将遇良才】（惯）比喻双方都是高手，势均力敌，才智相当。 也作棋逢敌手，将遇良才。 棋逢对手，将遇作家。作家：行家。

135、 【打蛇先打头】释义：比喻打击敌人或坏人要击中要害。例句：“打蛇先打头。”这是一句俗话。跟敌人斗争，要打就打在敌人的太阳穴上，陶家妈妈上午还说了的。

136、 【生米成了熟饭】（惯）比喻已成事实或事情已成定局，无法改变。 也作生米已煮成了熟饭。 生米做成了熟饭。 生米焖熟了饭。

137、 【公字里头有半个私字】公、私两字均含“厶”，指不可能没 有私心。西戎《老好干部》：“大公无私，哼，公字里头还有半 个私字哩！什么事出来都有我的份，要这些儿女干啥？”

138、 【草怕严霜霜怕日】释义：指一物降一物。例句：马凤兰说：“草怕严霜霜怕日，恶人自有恶人磨；这一回，有人整他了，他就要垮台了。”

139、 飞机离跑道——没辙

140、 【东庄的土地到西庄不灵】（谚）土地：土地爷，迷信称掌管一个地域的神。指东庄的土地爷只掌管东庄，到西庄便不灵验。比喻权势人物在自己这一方可以施展权势，到另外的地方便施展不开了。

141、 【弄花一年，看花十日】释义：养花护花得用全年工夫，赏花才只十天。指花开时间很短。例句：天彭号小西京，以其俗好花，有京洛之遗风……其俗有“弄花一年，看花十日”之语。

142、 【心急等不得】豆煮烂形容要求迫切。成语：迫不及待。李 季《王贵与李香香》：“心急等不得豆煮烂，定下个日子腊月 二十三。”

143、 鸡蛋换盐——两不见钱

144、 【做手脚】（惯）指暗中作弊，或暗中进行安排布置。

145、 【一手交钱，一手交货】原指商业上的现钱交易，借指当面 直接交换，以免抵赖。或说：左手交钱，右手交货。明代《水 浒》；“我这里一手交钱，一手交货。你快把来两相交割！” 一只羊也是放，十只羊也是放放一只羊与放十只羊，所花 费的人力相等。相对的集中，可以节省人力，提高效率。指 多一个两个无所谓。浩然《山水情》：“多一只羊也是放，少 一只羊也是放，掺他进去，也不会显鼻子显眼的。”

146、 木匠打铁——改行

147、 芋头叶浇水——润皮不润心

148、 【欢娱嫌夜短，寂寞恨更长】欢娱觉得时间短，寂寞觉得时 间长。清代《儿女英雄传》：“从来说，欢娱嫌夜短，寂寞恨更 长。只这等说说笑笑，不觉三鼓。”

149、 【价高招远客】（谚）远客：远处的客商。只要肯出高价，路途再远，也会有客商把货送上门来。指只要舍得出高价，就不愁买不到缺货。也借指只要舍得出高额酬金，就不愁引不来人才。

150、 雹打高梁——光棍一条yulujidi.com

151、 【软的欺，硬的怕】释义：欺侮老实人，害怕厉害人。例句：“我深知你们软的欺，硬的怕，背着我的眼，还怕谁？倘或二奶奶告诉我一个‘不’字，我要你们的命。”

152、 【不怕官，只怕管】释义：大官不可怕，怕的是顶头上司来管。例句：他今日发迹，得做殿帅府太尉，正待要报仇，我不想正属他管。自古道：“不怕官，只怕管。”俺如何与他急得？

153、 【省油灯】不是“省油灯”比喻某人心地不善，浪费折腾，不让人放心。 “省油灯”源自宋代，当时现实生活中还真有省油灯，可见，节能意识不是现代人的专利，古已有之。现在的节能灯，可能是受了“省油灯”的启发。陆游最早记述了这种灯具，《斋居记事》云：“书灯勿用铜盏，唯瓷盏最省油，蜀有夹瓷盏，注水于盏唇窍中，可省油之半。”《老学庵笔记》亦云：“《宋文公集》中有《省油灯盏诗》，今汉嘉有之，盖夹灯盏也。一端作小窍，注清水于其中，每夕一历之。寻常盏为所灼而燥，故速干，；此烛不然，其省油几半。”这种灯为瓷制，灯具内有夹层，一端有孔可注入清水，用水冷法使油免于蒸发，可省油近半。 “省油灯”最先在四川地区流行，“汉嘉”在今雅安市以北。当时陆游客居四川，曾担任邛州天台山崇道观主管。由于陆游的推崇和宣传，“省油灯”传播到全国。1999年考古队在三峡库区的涪陵石沱墓地，发掘出土一盏宋代“省油灯”，它的碟壁是一个中空的夹层，碟壁侧面有一小圆嘴，用来向夹层中注水。这与宋代大诗人陆游的描述完全一样。考古证明，省油灯并非杜撰。后用“不是省油灯”转喻某些人品行不端。

154、 【舌头底下压死人】谓造谣中伤，能害死人。成语：人言可 畏。明代《金瓶梅》：“娘也少听韩回子老婆说话，他两个为 孩子好不嚷乱。常言道：要好不能够，要歹登时就一篇。房 倒压不杀人，舌头倒压杀人。”

155、 【起了风，少不得要下点雨】（谚）风是雨头，既然风起了，跟着或大或小总要下点雨。借指对方既然已经提出了条件，总得多少有点表示。

156、 旧车断了轴——破烂不堪

157、 好花要有绿叶扶，好汉要有众人帮。

158、 【七月十五定旱涝，八月十五定收成】（谚）指年景是旱还是涝，在农历的七月十五就见了分晓；农业是丰收还是歉收，在农历的八月十五就有了定局。

159、 【开着眼做，合着眼受】见“睁着眼做，合着眼受”。

160、 山腰里一片云——成不了气候

161、 【报喜不报忧】只说好的，不说坏的。台湾琼瑶《人在天 涯》：“留学生的习惯，报喜不报忧，他不肯告诉家里，也不肯 找大使馆帮忙，那时候，只有我和忆华在照顾他。”

162、 妈妈叫我拿梳子给她，而我却拿了牙刷。妈妈说：“你真是摸到黄牛就是马。”（安徽·庐江）

163、 【牛大自有破牛法】（谚）比喻问题再复杂，事情再难办，也自有对付和解决的办法。

164、 看着同班同学都穿得非常漂亮，我也缠着让妈妈给我买漂亮的衣服。妈妈则说：“人美不在穿，马俊不在鞍。”（湖北·丹江口）

165、 属夜猫子的——穷叫唤

166、 【喝洋墨水】（惯）比喻上过大学或出国留过学。

167、 【锄头自有三雨泽，斧头自有一倍桑】释义：泽：雨露。锄头底下有三场雨水分，斧头下面有一倍桑叶，指勤锄地可抗旱，适时整治枝条会使桑叶茂盛。例句：“如其得法，使树头易得其条，条上易得其叶，蚕不待食，叶以时至，又其叶润厚。农语云‘锄头自有三雨泽，斧头自有一倍桑’。”

168、 【面和心不和】（惯）指表面和善，内心却并不和善。也指表面上彼此和睦相处，内心却不满对方。

169、 【斗虎争狼，苦杀小獐】（谚）獐(zhang):獐子，形状像鹿，比鹿小。 指虎狼争斗，遭殃的是小獐子。比喻上层权势者之间发生冲突，受害的是下层人物。 也作“龙斗虎伤，苦了小獐”。

170、 妈妈让爸爸去附近的商店买酒，爸爸去了很久才回来。妈妈说：“你真是菩萨心肠爱生灵，害怕踩死蚂蚁啊？”（四川·资阳）

171、 邻居家的大婶重男轻女的思想太严重了，她老是那句话：“锅灰砌不了墙，女儿养不了娘。”为此小红经常没钱交学费、买文具。你说气人不气人？我想：我们女孩子就要争口气，给她看看。“新旧社会两重样，男女各顶半边天。”这才是我想说的。（江苏·海安）

172、 乍出水的芙蓉——尘不染

173、 【一碗清水看到了底】（惯）指一眼就看得清清楚楚。也形容人十分单纯。 也作“一碗清水看到底”。

174、 吃饺子不吃馅——调（挑）皮

175、 【铁树也有硬虫攒】（谚）即使是铁树，也会有硬虫钻得进。指再坚硬的东西也有虫能咬。

176、 老牛倒嚼——细品滋味

177、 糠饼回榨——油水不大

178、 【宁穿朋友衣，不戏朋友妻】（谚）指朋友的东西不妨借用，但对朋友的妻子不能轻浮随便。 也作“宁穿朋友衣，不占朋友妻”。

179、 晚饭后，妈妈对爸爸说：“你单位工资低，不会再干点别的事情？”爸爸说：“夜里寻思千条路，天明还得卖豆腐。”（河南·鲁山）

180、 【家累千金，坐不垂堂】（谚）垂堂：靠近堂屋的檐下。拥有千金家财的人，不肯坐在屋檐下，以防屋瓦掉下砸伤身体。指财富多的人懂得自我保重。

181、 【只见和尚吃馒头，不见和尚受戒】只看到好处，看不到困 难。台湾梁实秋《雅舍散文二集》：“有人只看见和尚吃馒 头，没看见和尚受戒，遂生羡慕别人之心，以为自己这一行 只有苦没有乐。”

182、 【裤兜子里的跳蚤，乱咬】释义：比喻不顾事实，毫无根据地随便供认别人干了坏事或说了坏话。例句：高百尺反驳说：“得！工农干部就这样——裤兜子里的跳蚤，乱皎……像你们知识分子，一套一套的？”

183、 妹妹吃饭时，常是碗里留饭根，吃馍剩馍头。奶奶心疼地说：“一块馍，半碗饭，都是农民的血汗换。万万不能随意乱扔啊！”（河南·鹿邑）

184、 【物离乡贵，人离乡贱】见“人离乡贱”。

185、 星期一老师去开会时，我们班有几位男同学大声吵闹。老师回来说：“猫子不在家，老鼠上篱笆。”（山东·文登）

186、 【甜从苦中来，福从祸中生】（谚）甜是从苦中熬出来的，福是从祸中转化来的。指苦与甜、祸与福是会互相转化的。

187、 【狼到天边不改性】释义：比喻坏人本性不改。例句：狼到天边不改性，会同我们一条心？十年来，我们的人怎么死的，我两眼怎么瞎的？他们比狼还狠十分！

188、 12月22日是冬至，也是一年中最短的一天，妈妈对我说：“吃了冬至饭，一天长一线。”（河南·三门峡）

189、 【春风不入驴耳】指听不进去。成语：对牛弹琴。清代《醒 世姻缘传》：“谁知对牛弹琴，春风不入驴耳，口里阳为答应， 背后依旧打点要做滑家的新郎。”

190、 【怪人者不知情，知情者不怪人】（谚）指嗔怪别人，往往是由于不了解情由；一旦了解了事实真相，消除了误会，自然就不会再嗔怪人。

191、 骑马上天山——回头见高低

192、 【越热越出汗，越冷越打战】（谚）打战：颤抖。越热得出汗就越热，越冷得打战就越冷。比喻有钱的就越有钱，贫穷的就越贫穷，或走红的就越走红，倒霉的就越倒霉。

193、 风吹头毛——齐发动

194、 王大婶五岁的女儿去抱邻居小弟弟，非常吃力，结果两个人都摔倒了。王大婶连忙走过去，抱起一个扶起一个说：“三斤狐狸拖四斤重的鸡，哪里拖得动？”（浙江·永嘉）

195、 【强扭的瓜不甜】（谚）比喻用高压手段强迫人去做事情，不会有美满的效果。多用在男女婚姻上。 也作强扭的瓜儿不香甜，强迫的婚事不和美。 强拧的瓜不甜，强拔的苗不长。

196、 小刚的脑袋瓜很好用，但太贪玩了。老师批评他说：“你呀，就算长着个金脑瓜、银脑瓜，不认真学习也白搭。”（山东·冠县）

197、 小卒子拱老帅——将军

198、 【 让开大路走两厢】大路宽广让别人走，两厢狭窄自己走。 胃让出有利条件。《北京日报》( 1985，2，18):“大兴县‘让开 大路走两厢’，以让出交通、生活都比较方便的地区和让利 等优惠条件，吸引中央、部队和市属单位到大兴县联营办 厂，为振兴黄村卫星城的经济、实现工农业总产值提前翻两 番的目标，打下了牢固的基础。”

199、 【说漏了嘴】（惯）指无意中把隐瞒的事实透露出来。