经典歇后语2020

经典歇后语2020

1、 【 闭门不问天下事】不过问社会上的大事。类似的：两耳 不闻窗外事。梁斌《红旗谱》：“干脆，闭门不问天下事，心里 倒也干净。”

2、 【和气致祥，乖气致戾】（谚）致：招致。乖：不和。戾：灾祸。和和气气，自然会引来安详；彼此怨怒，必定招致灾祸。 也作“乖气致戾，和气致祥”。

3、 【耗子见了猫】见“老鼠儿见了猫”。

4、 【话是开心的钥匙】劝说能启发人的思想。类似的：话是 心斧/话是开心药。柳青《创业史》：“但是，话是开心的钥 匙，当他被什么通俗易懂的道理感动的时候，他的心思会开 朗起来。”

5、 【若要人不知，除非己莫为】做了坏事，总会被人发现。明 代《金瓶梅》：“常言：若要人不知，除非己莫为。有一日，风 声吹到孙雪娥、李娇儿耳朵内。”

6、 【姜太公在此——诸神退位】（歇）有神通广大的姜太公在，别的神仙都得退避让位。比喻有地位高或本领高的人在，无人敢与抗衡。 也作“姜太公在此——没有你们的位”。位：位置。

7、 【听话听音，锣鼓听声】（谚）指听人说话，要善于聆听他的弦外之音，明白话里的真正意思，就像听锣鼓一样，要听出它的节奏和音响。 也作听鼓听声，听话听音。 听话听声，锣鼓听音。

8、 【虎伏深山听风啸，龙卧浅滩等海潮】（惯）比喻有野心的人潜伏起来等待时机到来。

9、 在家里，二哥一会儿说单位里这个人脾气不好，一会儿又说那个人工作效率低。奶奶听了指着他说：“别人的屎臭，自己的屁香，你有眼睛看别人，就没拿镜子照自己？”（四川·金堂）

10、 【 吊桶落在井里】无法摆脱困境。茅盾《霜叶红似二月 花》：“曹志诚仰脸大笑摇头晃脑说：王伯申这回吊桶落在井 里了。”

11、 【练事不如省事】（谚）练事：办事精明老练。即使办事干练，卓有成效，也不如省去不做为好。旧指多一事不如少一事，少一事不如没一事。

12、 中午吃鱼，我比平时多吃了一碗饭。妈妈笑着说：“你真是闻到了鱼腥，胀破了肚筋啊！”（安徽·芜湖）

13、 哥哥刚从警校毕业，练就一身好本领。有一天，他带我上街买东西，两个流里流气的小伙子故意找哥哥的碴儿。哥哥说：“你们别没事找事，我也是东山跑过驴，西山找过虎，见过点阵势的。”他们不听，伸手打了哥哥一拳，哥哥说：“你们真是疯狗咬太阳，不知道天高地厚。”说着，三脚两拳，打得他们抱头鼠窜。（河南·许昌）

14、 【不怕人老，就怕心老】（谚）人老是生命的自然规律，不必怕，怕的是心态的变老，丧失信心与意志。

15、 【既捅马蜂窝，就不怕挨蜂蜇】释义：比喻既敢碰硬，就无所畏惧。例句：李坚决心很大：“既捅马蜂窝，就不怕挨蜂蜇。当年包公敢铡驸马陈世美，我们还怕这些地头蛇！”

16、 【一心不二用】（谚）一个人的心思，不能同时用在两件事情上。指人做事必须一心一意，专心致志，思想分散必定一事无成。 也作一心不能二用。 一心不可二用。

17、 【结束】事情到了最后阶段称之为“结束”。如快开学了，暑假即将结束。 “结束”一词，源自古代少女结婚。现在只要看到女子的左手无名指上戴了戒指，就表示她已经订婚或结婚了。而在我国古代，女子把头发束起来也就意味着她已经订婚或嫁为人妇了。“结束”一词的由来跟古代妇女结婚有密切的关系。“结束”就是把头发盘结束起来．“结发夫妻”也是来源于此。我国儒家传统认为“身体发肤，受之父母”，因此，头发也被认为是人体最珍贵、最神圣的一部分，古代女子一生是不能剪发的，头发也就越长越长。大约到十五岁的时候，就必须把头发盘起来，要举行笄礼，也就是成年礼。这时候家里人会把及笄女子的头发盘成发髻，再插上簪子，表示此女子成年了。而且一般来说，女子在“及笄”之前，父母就已经给她订下了婚事，到“及笄”那一年出嫁。束发结簪就表示女子已为人妇，为闺阁之女的完结，为之结束，这就是“结束”一词的由来。同时，又是该女子新生活的开始。

18、 【上有天堂，下有苏杭】释义：极言苏州、杭州可与天堂相媲美。例句：江南真是个好地方，上有天堂，下有苏杭，不像我们这地狱世界。

19、 【穷算命，富烧香】（谚）算命：用迷信方法预测人的前途命运。旧指穷人喜欢算命，指望改变自己的命运；富人喜欢烧香，祈求神灵保佑自己长富不贫。

20、 【 天机不可泄漏】天机，天的机密，深奥的道理。谓机密事 情不可告诉别人。鲁迅《准风月谈》：“然而预言的妙处，正 在似懂非懂之间，叫人在事情完全应验之后，方才恍然大 悟。这所谓天机不可泄漏也。”

21、 弟弟放学回家，高兴地对妈妈说他当上班长了。妈妈笑着说：“就你头上长牛角——比别人出格。”姥姥听见了说：“不能这么说孩子，你没听见人家说过刀削铅笔——要的就是尖？”（河南·武陟）

22、 【游僧撵住持】（惯）游僧：云游四方的和尚。住持：主持一个佛寺的僧尼或主持一个道观的道士。比喻外人赶走主人。

23、 【龙的传人】“龙”一向是中华民族的象征，我们也常称自己是龙的传人。这源于中华民族对共同的图腾神——龙的崇拜。当然，龙也是人们想象中的动物，是根据古代神话中的蛇的图腾演化而来。“龙的传人”还有考古文物为证。在山东嘉祥县武氏墓群出土的刻制于东汉时期的石刻中，有“历代帝王”画像，唯有伏羲形象奇异，人头人身而龙尾，仿佛由龙转化而成一且与女娲氏画在一起。而女娲是奉蛇为图腾的民族创造出来的，而龙是根据蛇的图腾演化而来的。传说伏羲和女娲成婚而生人类，始祖是龙繁衍的后代，当然是龙的子孙，故而称作“龙的传人”。

24、 【揭底就怕老乡亲】（谚）揭底：揭开见不得人的老底。指老乡亲最知底细，要揭发老底，最有效的还是知情的老乡亲。

25、 【拔出脓来才是好膏药】能够解决问题，有效果，才算好。 袁静孔厥《新儿女英雄传》：“小梅想了半天，皱着眉头说： ‘唉，这个人，真拿他没办法！’双喜给她鼓劲儿，笑着说：‘能 拔出脓来，才是好膏药呢。”’

26、 昨晚还是哗哗大雨，今早却晴空万里。妈妈看了看天，蛮有把握地说：“善晴定有恶阴。”果然，中午太阳刚扭头，就轰雷闪电地下起滂沱大雨来。（山东·临沂）

27、 【千般易学，千窍难通】释义：各种东西容易学，但要精通冬种诀窍就难了。例句：“千般易学，千窍难通。李书记，恐怕你对这个道理不熟。”

28、 【藕发莲生，必定有根】释义：比喻问题的产生必定有根源。例句：藕发莲生，必定有根。看来，他们可能要利用廖德俊和李旺这个事，搞什么把戏，居心叵测，葫芦里不定装着什么毒药呢！

29、 【泼妇】“泼妇”是指生活中那些凶悍、蛮不讲理的归女。它源自哪里呢？汉代名臣朱买臣，在家是个“妻管严”，他不想这样狼狈地生活下去，准备外出找官做。妻子对他冷嘲热讽，讥其朽木不可雕，并跟他闹分手。朱买臣只好跟妻子分了手。岂料，这个朱买臣在外真的做了大官，骑着高头大马衣锦还乡时，妻子后悔了，又来找他，要求和他复合。朱买臣拿起一盆水泼在马前的地上，对妻子说：“如果你能把水都收回盆里，我就和你复合！”成语“覆水难收”也是由此而来。姓朱的恶老婆也就有了个“雅号”——泼妇，即像泼出水的妇人，不能再走回头路了。这就是历史上原装的“泼妇”。但“泼妇”的传播却与乾隆帝有关。民间有这样的说法：乾隆皇帝在一次下江南的行程中，路过古城镇江之时，看到大市场口有两个老妇在叫骂恶斗，极其不雅，不禁叹道：“天下之泼，唯……之妇也。”皇帝一出口，“泼妇”一词流传也就更快了。

30、 【槐花黄，举子忙】（谚）槐花黄：槐花在农历七月开放。举子：科举时代应试的读书人。指农历七月正是举子忙于应试的时节。

31、 爸爸卖菜很晚还没回来，哥哥说：“要是我去卖，早就回来了。”妈妈接过话说：“你呀，仨钱买，俩钱卖，不图卖钱只图快。”（河南·偃师）

32、 妈妈常劝外公买台拖拉机代替黄牛耕田，外公不乐意，说：“耕牛一步，黄金百斗；老牛爬坡，气死马骡。我可舍不得换！”（湖南·会同）

33、 【吃得筵席打得柴】释义：筵席：酒席。即能在宴席上做客，也能去深山打柴。比喻既能享受，也吃得起苦，能上能下。例句：开门七事：吃得筵席打得柴，言穷达因时者也。

34、 撒了盐的油锅——热闹开了

35、 【说东就东，说西就西】（惯）指说要干什么就去干什么，毫不含糊。

36、 我总是喜欢睡懒觉，每天太阳老高了还不起床。妈妈说：“就是天上掉钱，也得早起床才能捡到手啊！”（湖南·武冈）

37、 【脸红脖子粗】（惯）形容人激动或发怒的样子。 也作“脸红脖子胀”。

38、 【除死无大灾】（谚）指人如果横下一条心，连死都不怕，就不怕有更大的灾祸。

39、 红娘拿到莺莺的信——心领神会

40、 【一将功成万骨枯】将军的成功，是众多士兵以生命换来 的。借指成功的代价巨大。姚雪垠《李自成》：“俗话说，一 将功成万骨枯。我从前只想着是在战场上死人如麻，近来 才明白战场外也不免常常死人。”

41、 【王八看绿豆——对了眼】（歇）绿豆：这里指绿豆的种子。王八的眼睛与绿豆相似，转指合乎自己的眼光。指品行不好的人彼此情投意合。常含讥讽意味。 也作王八看绿豆——对上眼儿。 王八瞅绿豆——对上眼儿。

42、 【 一块石头落了地】放下心来。老舍《四世同堂》：“瑞宣心 里一块石头落了地，跟他说了实话。”

43、 【闻名不如见面】（谚）只听到名声，不如亲眼见到真切。指听到名声只能引起敬仰与思慕之情，亲眼见到便能产生实感。 也作闻名不如见面，见面胜似闻名。 闻名不如见面，耳听不如实看。

44、 【媳妇多了，婆婆做饭】媳妇多了，都等别人做饭。借指人 多了，互相推委。《桥隆飙》：“俗话说：人多乱，龙多旱，母鸡 多了不下蛋，媳妇多了婆婆做饭。”

45、 我让弟弟默写生字，弟弟把“置”字写错了。妈妈看了笑着说：“你呀，可真是吃下几根柳条字，就能屙出个柳筐子——自编自造的本事不小哇。”把我和弟弟给逗乐了。（河南·柘城）

46、 【捅破窗户纸】（惯）比喻把话挑明或把事情说明白。

47、 【丰年珠玉，俭年谷粟】（谚）俭年：五谷歉收的年景。丰收年里，人们珍爱的是珠宝玉石；遭灾年景，人们关心的是口粮。指供玩赏的是珠宝，关民命的是粮食。

48、 【肉不烂，再加炭】（谚）肉没煮烂，是火力不足，火候不到，还得再加炭火，继续去煮。比喻事情没做成，是功夫没到；继续下功夫，总会成功的。

49、 【武大郎玩鸭子——啥人玩啥鸟】（歇）本指个子矮小的武大郎只配玩腿短的鸭子，转喻什么样的人自会与什么样的人交往，或什么样的人配用什么样的东西。

50、 【半天里抹糨子——糊云】（歇）糨子：浆糊。糊云：谐“胡云”。指信口胡说。

51、 【老将出马，一个顶俩】释义：年纪大，有经验，办事得力，起作用大。例句：“那一定。咱们身板硬朗的老头也算数。”赐福老头吐了一口浓烟，拍着胸脯，“老将出马，一个顶俩！”

52、 【人怕齐心，虎怕成群】人齐心，力量巨大；虎成群，凶猛可 怕。意即团结就是力量。马烽西戎《吕梁英雄传》：“人怕齐 心，虎怕成群，咱们要齐了心，也能闹成赵家沟那样。”

53、 【见过鬼怕黑】（谚）传说鬼是在黑暗中活动的，见过鬼的人怕黑暗。 比喻遭受过惊吓或蒙受过打击的人，遇到相类似的境况就不免心惊胆战。

54、 牦牛好不好，看鼻子就知道；姑娘美不美，看父母就知道。

55、 熟透了的大麦一够头了

56、 【老虎推磨——不听这一套】（歇）套：本指牲口套儿，转指量词“套”。指不接受或不理睬别人的一套说法或做法。也作老虎推磨——不听那套。老虎拉碾子——不听那一套。

57、 指鹿为马——胡说；混淆是非；强加于人

58、 火烧岭上找螺头——难寻

59、 【蜜月】新婚是幸福的，人们把新婚用甜蜜来形容，称为“蜜月”，极为贴切。那么，它与蜜有关系吗？公元6世纪时的爱尔兰有个叫克尔特郡的部落，部落首领有个女儿名叫爱丽丝。爱丽丝天生丽质，既美丽又大方，王公贵族的公子们纷纷向她求婚。爱丽丝爱吃蜜糖，那些向她求婚的王公贵族就纷纷挑选上等的蜂蜜送给她。后来，爱丽丝爱上了一位年轻英俊、温柔且英勇的王子。于是，她叫人把那些送来的蜂蜜酿成了香甜可口蜜酒，等到结婚那天用来款待所有的来宾。但蜜酒多得婚宴上都没喝完，这对幸福的夫妻又喝了一个月才把它喝完。新婚佳期，王子和公主喝着香甜的蜜酒，幸福极了。因此，他们将新婚的第一个月称为“蜜月”。后来，人们便用这个词来表示结婚之后，夫妻共同度过的第一个月。

60、 【要取骊龙项下珠，先须打点降龙手】（谚）骊龙：黑色的龙。打点：准备。想要得到骊龙的项珠，先得备好降龙的人才。比喻要干成一件事，首先要找准这方面的人才。

61、 【泥菩萨，不开腔】如同泥菩萨一样，不说话。成语：寡言 少语。艾芜《边寨人家的历史》：“我的哥哥是个泥菩萨，成 天不开腔。”

62、 【一言抄百总】（惯）一句话总括所有内容。犹言“总而言之”。

63、 【抓着葫芦当瓢打】释义：比喻不弄清是非曲直，责罚错了对象。例句：人家周王村霍家寨的人都在那里，怎么是我带头起哄？冤有头，债有主，我抓着葫芦当瓢打，昧了良心瞎了眼！

64、 上数学课的时候，老师叫一位同学背前一天学过的数学概念，那位同学说没记住。老师听了生气地说：“你呀！什么都没记（系）住，就腰里系着个裤腰带。”（宁夏·隆德）

65、 阎王写文章——鬼话连篇

66、 【老虎还有个打盹的时候】释义：比喻本事再大的人也难免有时疏忽。例句：儿子又说：“老虎还有个打盹的时候，谁办事还能不洒汤漏水？人家给算错账，你悄悄叫人家重算算也就罢了。”

67、 【蝎子放屁——毒气大】（歇）毒气：本指有毒的气体，转指毒辣的手段。形容人非常狠毒。

68、 【水流千里，终归大海】（谚）比喻事物千变万化，总要归结到根本上。也比喻人奔走千里万里，最终总要回归故土。 也作水流千转归大海。 水流千遭归大海，树老叶落要归根。

69、 【 晴带雨伞，饱带干粮】顺利之时，要想到困难，做好准备。 类似的：饱带干粮热带衣／冷不冷带衣裳，饿不饿带干粮／冬 不可以废葛，夏不可以废裘。《北京日报》(1982，7，19):“晴 带雨伞，饱带干粮，这是人们日常生活中的经验之谈。”

70、 【好闺女不愁嫁】（谚）品貌兼优的姑娘不愁嫁不出去。比喻真正的优质商品不会没有销路。

71、 半夜洗衣月下晒——明是阳来暗是阴

72、 【茶是草，箬是宝】（谚）箬(ru。)：箬竹。焙茶用箬竹，可使茶味纯正；包茶用箬叶，可保茶不走味。 指茶叶从焙制到包装，都要靠箬竹帮辅。

73、 【喝西北风】“喝西北风”这一俗语现在指饿肚子。“喝西北风”有两个来源，一是出自典籍，一是出自传说。先说出自典籍。“喝西北风”原作“吸风”，指道家所宣扬的一种境界，即不食人间烟火，只靠呼吸空气生存。也指没有东西吃，饿着肚子过日子。 “吸风”出自《庄子-逍遥游》：“不食五谷，吸风饮露。”以后，多有引用。如唐朝枉檐的《游边》中有：“万里八九月，一身西北风。”清朝吴敬梓的《儒林外传》中有：“叫我们管山吃山，管水吃水，都像你一毛不拔，我们喝西北风。” 此外还有一则故事。从前，有一个十分吝啬的赵财主，一心想给儿子请个先生，但又舍不得花钱。到哪里才能请到一个光教书不吃饭的先生呢？夫妻俩动起了脑筋。妻子说：“听人说，翻过那座山，有个小村庄，村中有个穷秀才，不吃饭，只喝西北风。如果能把他请来，那就再好不过了。”赵财主信以为真，便骑着毛驴去请那位只喝西北风的先生。赵财主走出家门不多远，遇到了晏子。他想晏子是个聪明绝顶的人，何不听听他的意见呢？于是把自己的想法对晏子说了。晏子听了连声说：“好，好，请到这样的先生真是太好了。”然后，他又连连摇头说：“不行，不行，要是有一天刮起东南风，拿什么东西给先生吃呢？”此话便传出去了，赵财主留下让人“喝西北风”的笑柄。

74、 穿冬衣戴夏帽——不知春秋。

75、 【灶老爷上西天——有一句讲一句】（歇）灶老爷：灶神，也叫灶君、灶王爷。旧俗每年腊月廿三祭灶神，认为灶王爷此时会上天报告所掌管的人家的情况。指实话实说，毫无保留或隐瞒。 也作灶王爷上西天——有啥说啥。 灶王爷升天——实话实说。

76、 乌鸦钻煤堆——黑上加黑

77、 【种谷得谷，种麻收麻】释义：比喻做了什么样的事情，就会得到什么样的结果。例句：他管你什么肚皮里娃娃，我则理会的种谷得谷，种麻的去收麻。咱是个积善人家，天网恢恢不漏馅。

78、 这山看着那山高——见异思迁

79、 【地凭文约官凭印】（谚）文约：契约。印：印章。指土地的所有权，凭的是契约；当官，凭的是官印。 也作“地凭文书官凭印”。

80、 【五官】“五官”本是人脸部的眼、耳、口、鼻、眉五个器官。如医院有“五官科”，马季的相声“五官争功”人们还记忆犹新。那么，“五官”是怎么来的呢？相传，黄帝战蚩尤后，定都涿鹿城（今河北），并开始了治世大业。他封驯服七种野兽、大败蚩尤的马师皇为牧政官，管理衣食住行和驯服六畜；封在战场上救死扶伤和采集治创良药的炎帝为医政官，管理医药和治疾；封理财有方的嫘祖为财政官，专管国家的经济和出纳；封屡立战功的力牧大将军为军政官；封联系各部落有功的伏羲氏为行政官。后来，在朝任职的这五位官员都作出了很大的贡献，因而得到了黄帝的嘉奖。黄帝说：“多亏五官的臣子相助，方使得我脸上增了光彩呀！”从此，人们便称脸上的口、鼻、眼、眉、耳为“五官”。

81、 初生的牛犊——不怕虎

82、 【烧冷灶】（惯）比喻对尚未得势的人表示亲热。

83、 【茶不思，饭不想】（惯）不想喝茶，也不想吃饭。形容十分忧虑、思念或悲伤。

84、 【裤兜子钻蝎子——爱昨蜇咋蜇】（歇）咋：方言，怎么。蜇：蝎子用毒刺刺人，谐“着”。指任凭事态发展，结果是怎样就怎样。

85、 邮递员丢邮包——失信了

86、 【男愁唱，女愁哭】（谚）指男人有了愁烦事，往往以唱来排遣；女人有了愁烦事，往往以哭来发泄。 也作“女愁哭，男愁唱”。

87、 【说漂亮话】（惯）指说得好听，却没有行动。

88、 爸爸下班回来说，老张家三个儿子，大事干不了，小事不愿干，整天闲逛啃老子。爷爷在一旁说：“好虎一只能镇山，耗子一窝喂猫的货。”（黑龙江·哈尔滨）

89、 【当局者迷，旁观者清】这则俗语的意思是形容身为其事的人反而糊涂，犹如“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。它源自宋欧阳修《新唐书·元澹传》：“当局者迷，旁观者清，何所谓疑而不申列？” 这段话是唐朝的大臣魏光上书唐玄宗，要求把唐初名相魏征整理修订过的《类礼》（即《礼记》列为经书，也就是作为儒家的经典著作）。玄宗当即表示同意，并命元澹等仔细校阅一下，再加上注解。不料，右丞相张说对此提出不同看法。他说，现在的《礼记》，是西汉戴圣编纂的本子，使到现在近千年；再说东汉的郑玄也已加了注解，已经成为经书，有什么必要改用魏征的本子呢？玄宗觉得说的也有道理，便改变了主意。但元澹认为，本子应该改换一下。为此，他写了一篇题为《释疑》的文章表明自己的观点。《释疑》是采用主客对话的形式写成的。先是客人问：“《礼记》这部经典著作，戴圣编纂、郑玄加注的本子与魏征修订的本子相比，究竟哪个好呢？” 主人回答说：“戴圣编纂的本子从西汉起到现在经过了许多人的修订、注解，互相矛盾之处很多，魏征正是考虑到这些因素而重新修订，谁会想到那些墨守成规的人会反对！” 客人听后点点头说：“是啊，就像下棋样，下的人反倒糊涂，旁观者却看得很清楚。” 原来，“当局者迷，旁观者清”是指下棋，围观者清，确实如此。

90、 不是鱼死，便是网破——有你无我

91、 【首级】《三国演义》描写张飞勇猛“百万军中取上将首级如探囊取物耳”。“首级”中的“首”本义是头，可为什么又被称为“首级”呢？这与古代的军级制度有关，它源于秦国的商鞅。商鞅到了秦国，实行了变法，在军事领域确立了一套新的军级制度，以取敌人头颅的数目作为评定爵位的基础和依据。新制度规定：每斩获一个敌人头颅，士兵就可以获得爵位一级、田宅一处和仆人数个。斩获的首级越多，获得的爵位越高，最高可至二十级。因为一首对一级，因而久而久之，人们就将头颅称为“首级”了。秦国的军功授爵制度对普通士兵很有吸引力，依当时的规定，如果一个士兵在战场上获得两个敌人首级，那么他做囚犯的父母就可以成为自由人，他做奴隶的妻子也可以转为平民。而且，如果父亲战死沙场，他的功劳可以由儿子继承。这无异于一人拼命，全家受益，因此极大提高了秦军的战斗力。秦国的强大，与商鞅的这些制度有直接关系。到了北宋，废除了首级制度，但“首级”这个词却保留到了今天。

92、 我的学习成绩不稳定，忽高忽低的，妈妈开玩笑说：“你可真是下山的太阳红不了一会儿，吃泡泡糖只甜一阵儿啊！”（河南·长葛）

93、 【睁着眼睛不见贼】（惯）指人没有分辨能力，认不出坏人。

94、 【柴多入灶塞死火】（谚）灶里有柴才能烧火做饭，但如果灶膛里塞入的柴太多，就会把火塞灭。比喻用人过滥，反会把事情办糟。

95、 【临阵磨枪，不快也光】（谚）临上阵打仗才磨枪，纵然磨不锋利，也能磨得光亮。指平时不下功夫，临时突击准备，多少也能顶点事。 也作“临阵磨枪三分光”。

96、 【 好一块羊肉，落在狗嘴里】好东西被糟蹋了，可惜。明代 《水浒》：“自从武大郎娶得那个妇人之后，清河县里有几个 奸诈的浮浪子弟们，却来他家里薅恼。那武大是个懦弱的 本分人，被这一班人不时间在门前叫道：好一块羊肉，倒落 在狗嘴里！”

97、 【蜜罐子嘴，秤钩子心】释义：比喻嘴甜会说，心里打着鬼主意。例句：茶三钱、尼佳你们这些鬼东西，哪个不晓得哟！蜜罐子嘴，秤钩子心，哪个敢信！

98、 【家有家法，店有店规】强调要遵守法纪。家、店，亦可换用 其他表示集体单位的词语。韩志君等《古船·女人和网》： “家有家法，店有店规。我们豆腐房，不允许走歪门邪道！”

99、 【穆桂英挂帅】释义：穆桂英：《杨家将》中人物，智勇双全，武艺高强，是人民喜爱的女英雄形象。比喻妇女承担重要任务。例句：要充分地关心她们，继续鼓劲，不能落后，要学穆桂英挂帅，像樊梨花征西。

100、 【上嘴片碰下嘴唇】（惯）形容人只会说。也形容要说的话非常容易、轻巧。 也作上嘴唇儿一碰下嘴唇儿。 上嘴唇往下嘴唇一碰。

101、 邻居小龙因为偷拿家里两元钱挨打了。爸爸说：“该打，小洞不补，大洞难堵。”（山西·洪洞）

102、 【在家靠父母，出家靠朋友】（谚）指在家生活靠父母操心，出门办事靠朋友帮忙照应。 也作在家靠父母，出门靠朋友。 在家投爹娘，出门投朋友。

103、 【幸运医生医病尾】病已快好，容易医治。借指客观条件 已具备，侥幸取得成功。海外梁厚甫《海客随笔》：“美西战 争是险胜，第一、二次世界大战是幸运医生医病尾，韩、越两 战，更是打得一塌糊涂了。”

104、 吃了抄手（馄饨）吃馄饨——码事

105、 【歪歪木头端匠人】（谚）端：正。 木材尽管不端正，可一经木匠的手，就会变成合格的材料。指名匠的难能可贵处，在于能因材致用。

106、 【关公门前耍大刀】关公为武将。谓在行家面前卖弄。类 似的：鲁班门前弄大斧。成语：自不量力。陆文夫《围墙》： “那技术员慎重对待，步步不离；在设计所的门前砌围墙，等 于在关老爷面前耍大刀，没有两下子是不行的。”

107、 大地回春——万象更新

108、 【喂脑袋】（惯）指吃饭。

109、 【大里不见小里见】（惯）指大处忽视了，只注意小处。

110、 【偷来的钱易尽，买来的官易坏】（谚）指偷来的钱花着不心疼，容易花完；买下的官来路不正，容易败坏。

111、 【内有斗秤，外有眼睛】（谚）家里的财物多少，有斗有秤，可量可称；外人虽无斗秤，却有眼睛看得分明。指一个家的钱财多少，四邻八舍的人们看得一清二楚。也指一个人的人品行为，瞒不了周围的人。

112、 【针插不进，水泼不进】（惯）形容防守非常严密。

113、 我摸着奶奶的耳环眼问：“你们为什么要戴耳环呢？”奶奶说：“天打扮地打扮，不戴耳环不好看。”（河南·新野）

114、 【东亚病夫】一提起“东亚病夫”，准把账记在西方帝国主义者特别是日本侵略者头上，但他们确实用“东亚病夫”一词来蔑视中国人民，也成了国人忌讳的病根。其实，“东亚病夫”一词最初并非出自日本人之口，也并非贬义。此词始于光绪二十一年（1895年），源出严复《原强》：“盖一国之事，同于人身，合夫人身，逸则弱，劳则强者，固常理也。然使病夫焉，日从事于超距赢越之间，以是求强，则有速其死而已矣。今之中国，非犹是病夫也耶！”意思是国家之事，像人的身体一样，闲逸就会虚弱，劳动（锻炼）就会强身健体，这是常理。但如果强迫一个病夫进行高强度超极限的锻炼，希望以此强健起来，只能导致其快速死亡。今日之中国，也像一个病夫，应按常理革新求强。自此以后，文人学者自称“病夫”多矣。清朝末年专写《孽海花》小说的文学家，也曾自号为“东亚病夫”，而国人自读自嘲之词之文章也不乏以“病夫”泛称中国人。这应是自醒求变之强音，绝非自暴自弃。弃弊图利，国强之始也。当时国人的这种自嘲自勉，决不允许西方帝国主义者与日本侵略者偷换词义来污蔑伟大的中国人民。

115、 开水洗面——难下手

116、 高射炮手——见机行事

117、 【老虎花在背，人心花在内】释义：人心好坏，从外表看不出来。例句：什么恩人呀仇人的？老虎花在背，人心花在内！姓赵的话值几个钱？

118、 驴头插龙角——四不像

119、 染坊门里吹笛子——有声有色

120、 阎王爷开布店——鬼扯

121、 【送上门的买卖主动出售】指事情出于主动自愿。明代 《西游记》：“他两个化斋来，一定寻师父吃；寻不着，一定寻 着我们门上。常言道：送上门的买卖好做。且等慢慢地捉 他。”

122、 【勤为摇钱树，俭是聚宝盆】见“俭是聚宝盆，勤是摇钱树”。

123、 【钻死胡同】（惯）死胡同：走不通的胡同。形容人固执，认死理，不知变通。

124、 【君子报仇三年，小人报仇眼前】遇到屈辱、失败，要沉得住 气，善于忍耐，等待时机报仇。不一定要立即报仇。沈从文 《长河》：“打什么仗？调什么兵？君子报仇三年，小人报仇 眼前。”

125、 我不用上树就摘到了树上的一个桃子，高兴地对妈妈说：“我又长高了。”妈妈风趣地说：“豆芽子就是长成树，也是吃货。”（河北·丰产）

126、 【平地一声雷】（惯）比喻突然发生一件震动人心的大事。 也作平地一声惊雷。 平地起雷。

127、 【笱里的鱼儿——有进无出】（歇）笱：竹制的捕鱼器具，口很小，鱼进去就出不来。指人或物只有进来的，没有出去的。

128、 【纺丝吊面——布里儿】（歇）吊面：用丝绸做衣裳的面。布里：用棉布做衣裳的里，谐“不理”。指不予理睬。

129、 【一身枪眼儿】成为射击的目标、攻击的对象。成语：众矢 之的。《小说月报》(1980，2):“说得有道理。我看还不够， 我知道自己是一身枪眼儿，仇人多。”

130、 有这么一家子，老子蹲过监狱，大儿子、二儿子又先后被公安局抓走了。我奶奶叹息道：“这一家人哪，真是刺猬肚子里爬出来的小子——没一个光溜的。”（安徽·天长）

131、 【不管白猫黑猫，能抓耗子的就是好猫】不管外表如何，以实 际效果来判断好坏。类似的：不管黄牛黑牛，能拉犁的就是 好牛。浩然《金光大道》：“你何必这么死板、机械呢？不管 黑猫白猫，捉住老鼠就是好猫！”

132、 【天打五雷轰】（惯）五雷：金雷指刀砍死，木雷指棍打死，水雷指水淹死，火雷指火烧死，土雷指墙倒压死。旧指上天用劈雷击死人间罪大恶极者。后指罪孽者受到最严厉的惩处。常用作发誓或诅咒。 也作天打雷劈五雷轰。 天打五雷劈。

133、 【三斤鸭子两斤嘴】（惯）三斤重的鸭子有两斤重的嘴。形容极会说话。

134、 【踢皮球】（惯）比喻互相推诿，把本该由自己解决的问题推给别人。

135、 甘蔗地里栽葱——比别人矮一截

136、 【火烧屁股——慌了手脚】（歇）形容情势急迫，人惊慌失措。

137、 【锅里有，碗里才有】局部依赖整体。或说：锅里有米，碗里 有饭。袁静《淮上人家》：“全中队的工效提高，每一个分队 的效率自然也提高了。这就是我说的：锅里有，碗里才能 有。”

138、 初夏，我和妈妈回去看奶奶，买了一个西瓜十元钱。到了奶奶家门口一看，到处都是卖西瓜的，才六元钱一个。奶奶见了笑着说：“你们真是把石头往山上背。”（新疆·乌鲁木齐）

139、 玻璃缸里的金鱼——掀不起大浪

140、 【人要实心，火要空心】见“火心要虚，人心要实”。

141、 【鸟穷则啄，兽穷则触，人穷则诈】（谚）穷：窘困无出路。触：用头顶撞。指鸟到窘急时，会用嘴啄；兽到窘急时，会用头顶；人到窘急时，会欺诈骗人。 也作“鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚”。攫：抓。 佚：乱跑。

142、 【麻秆儿打狼——两害怕】（歇）麻秆儿：指剥掉皮的麻秸秆儿，又细又脆，容易折断。用麻秸秆儿打狼，狼害怕，打狼的人也害怕。指争斗双方对对方都有所顾忌。 也作麻秸秆打狼——两头害怕。 麻秸秆打狼——两头怕。

143、 吃过午饭，我和爸爸妈妈出来散步。妈妈说爸爸：“从远处看，觉得你的脸很光滑．近看麻麻点点的。”爸爸笑着说：“这就叫远看一朵花，近看牛屎巴。”（贵州·贵阳）

144、 【穷人无灾即是福】（谚）指对穷人来说，无灾无病，平平安安，就是最大的福气了。

145、 【若要好，问三老】（谚）三老：泛指多位老者。指要想把事情办得妥当，就得多请教几位经验丰富的长者，听取他们的意见。

146、 【千里为官只为财】（谚）离家千里去做官，只不过是为了得到更多的钱财。指旧时离乡背井去做官的人，总脱不了发财求利的目的。 也作“千里求官只要财”。

147、 【牛瘦不倒架子／倒驴不倒架】指坚持，支撑。牛瘦，也说： 虎死、猪死。邓友梅《那五》：“他是倒驴不倒架儿，穷了仍然 有穷的讲究。”

148、 【阿爷的衣服辈辈穿】释义：比喻世代贫寒。阿爷：（方言）父亲或祖父。例句：他们一直过着衣不果体，食不饱肚的生活。九儿的衣服是祖上留下来的破大褂改成的，真正是阿爷的衣服辈辈穿啊。

149、 【上人不好，下人不要】（谚）上人：上层人物。好：喜爱，爱好。上层人物要是不表示爱好的，手下人就不会积极张罗。指下属对上级，往往是投其所好。

150、 【不说不笑不热闹】指空闲时有说有笑，心情愉快。《马烽 小说选》：“不说不笑不热闹，那两个年轻人整天忙工作，让 他们也歇一歇，喘一喘。”yulujidi.com

151、 【风不吹，树不摇】释义：风要是不吹，树不会摇动。比喻事出有因。例句：马长胜说：“风不吹树不摇，说你有缺点，也不是平白无故的。”

152、 洗淋水澡——首当其冲

153、 【老婆当军——充数儿】（歇）当军：当兵。指用不符合要求的人或物勉强凑数。也作“老婆当军——没的充数”。

154、 头发打摆子——毛病

155、 黄河管不着长江——各顾各

156、 【哄堂大笑】“哄堂大笑”源自唐代。据唐代赵磷《因话录》所载，唐代御史有台院、殿院、察院，其中由台院一位御史专管杂事，称作“杂端”。凡是公堂食饭，大家都不准谈笑，犹如僧人斋饭一样，是为有修养。但有时杂端实在憋不住而大笑，这在当时称之为“烘（哄）堂”。由此可见，此记载“烘（哄）堂”只限于官吏食饭的公堂。到了宋代，烘（哄）堂的场合扩大。欧阳修《归田录》卷一载：“冯阳、和相同在中书，一日，和问冯：‘公靴新买，其直几何？’冯举左足示和日：‘九百’。和性偏急，遽回顾小吏云：‘吾靴何得用一千八百？’因诟责久之，冯徐举其右足日：‘此亦九百’。于是烘（哄）堂大笑。”自此，凡人多的地方有人发端引起众人大笑，皆可日哄堂大笑。

157、 【三打不回头，四打连身转】（惯）形容人反应迟钝，懦弱胆小。 也作三答不回头，四答和身转。 三推不上肩，四推和身转。

158、 【一丈水，退八尺】（惯）比喻满腔的怒气消了一大半。

159、 【膝盖上挂掌——离蹄差远】（歇）挂掌：在马、驴、骡子的蹄子下钉上蹄钉，使其耐磨。蹄：谐“题”。指所说的离话题或目标相差很远。

160、 【九月九，蚊虫叮石臼】（谚）九月九：农历九月初九，重阳节。石臼：大块石头凿成的捣谷用具。 指秋后的蚊子连石臼也敢叮，叮人更厉害。

161、 【办酒容易请客难，请客容易款客难】（谚）指请客比办酒难，招待得好比请来客人难。

162、 赤脚踩钢丝——铤而走险

163、 【搂草打兔子——捎带】（歇）指做某件事时顺便做另一件事。也作“搂草打兔子——捎带手”。

164、 稻谷成熟了，我和弟弟到乡下的姑姑家去帮着收打。看到弟弟没有捡起落在田里的谷子，姑姑说：“记住，细收要细打，颗粒要还家！”（广东·龙门）

165、 六月的冷空气——反常

166、 羊群走路靠头羊。

167、 塘里的荷花一众人其赏

168、 【放冷箭】（惯）冷箭：乘人无防备，暗中射出的箭。比喻暗地里伤人。 也作“射冷箭”。

169、 【 冰冻三尺，非一日之寒】问题是长期形成的，由来已久。 刘绍棠《藏珍楼》：“春回大地，换了人间。但是，冰冻三尺， 非一日之寒；一九七七年和一九七八年的两度春风还没有 将坚冰完全融化。”

170、 借灵堂哭自己——另有伤心事儿

171、 【走漏风声】见“露风声”。

172、 挑灯草的扁担——担空心

173、 【炒下豆子自己吃，打破砂锅让人赔】释义：比喻有了成绩归自己，出了差错怪别人。例句：他觉得，作为一级党的领导，遇有这种情况，必须给下边承担责任，下边同志，往后才敢大胆工作。不能炒下豆子自己吃，打破砂锅让人赔。

174、 【活到老，学到老】只要活着，就不能停止学习。强调学习 的重要。此句后面还可接：还有三件学不到。古语：学而不 已，阖棺乃止（见《韩诗外传》）。老舍《茶馆》：“要不怎么说， 人要活到老学到老呢！我还得多学！”

175、 【千年松，万年柏，不如老槐歇一歇】（谚）松树的树龄可达千年，柏树的树龄可达万年，但都比不上槐树的树龄。指天下树龄最长的要数槐树。

176、 看到别人养猪挣了钱，伯伯就一下子养了十头小猪，好不容易小猪长大了，可猪价却又跌了下来。伯伯不但没赚钱，反而倒赔了几百元。他逢人就说：“真倒霉！跑慢了穷撵上，跑快了撵上穷，不快不慢又掉进了穷坑。”（河南·修武）

177、 【船到江心补漏迟】（谚）漏船行到江心才去修补，已经无济于事。借指凡事必须预先防范，已经造成的错误临时补救便来不及。 也作船到江心补漏迟，悬崖勒马才收骑。 临崖立马收缰晚，船到江心补漏迟。 马到崖头收缰晚，船到江心补漏迟。

178、 【拔一根寒毛比腰粗】（惯）拔出一根汗毛来也比人家腰粗壮。比喻钱多势力大，不同一般。 也作“拔一根毫毛比腰杆儿粗”。

179、 【鸡吃叫，鱼吃跳】释义：吃鸡吃鱼都要吃活的。例句：他算真正品尝到了活学活用、活鸡活鱼的甜头。俗话讲，“鸡吃叫，鱼吃跳”呢。

180、 【一个（姓）字分不开】释义：说明一家人，分不开。例句：“一个‘李’字分不开，兄弟毕竟是兄弟！”

181、 【摸摸筷子就算入席】释义：只要沾点边，就算有关系。例句：“别胡思乱想了，只要你摸摸筷子就算入了席，吃，也扰了，不吃，也扰了：我看你还是领头快冲，一冲，麦子就算到手，别的事儿，咬着白面馍再说！”

182、 穿没底鞋——脚踏实地

183、 【宁要一艺精，不要百艺通】见“百样通，不如一样精”。

184、 【死知府不如一个活老鼠】（谚）知府：旧时州府最高的行政长官。 知府一下了台，无官无职，在人们眼里，连只活着的老鼠也不如。旧指官场重在权势，权势在人情在，权势没人情灭。

185、 野狗跑进狼窝里——没好事

186、 【喝酒喝厚了，耍钱耍薄了】（谚）耍钱：赌博。彼此在一起喝酒，越喝友情越厚；要是在一起赌博，不免争赢论输，越赌友情越薄。常指赌博对人有百害而无一益。

187、 【天塌下来，自有长子顶着】这个俗语比喻再大的风险，自有该承担的当事人担着，不必害怕。它典出《醒世恒言》七：“天塌下来，自有长的撑住。” 此书记载了太湖西山有个富翁名叫高赞，他有个女儿既漂亮又能干，一心想找一个才貌双全的女婿。他决定自己当面挑选，试过文才，自己满意才行。湖对面吴江县有个富人叫颜俊，想去应试，自知貌丑学浅，便托表弟钱青冒名顶替。钱青当真是饱读诗书，一表人才，只是穷困潦倒，寄住在颜俊家里习书应考。听说表哥让他去干这伤天害理的缺德事，心里踌躇。颜俊便说：“贤弟，常言道：‘天塌下来，自有长子撑住’。什么事有愚兄在前，贤弟不必多虑。”钱青无奈，只得去了。高赞一见假颜俊小小后生，气宇轩昂，心里很是喜欢。一试，果然高才，大喜过望，当即允婚，只提出一个条件，迎亲时，必须女婿亲自上门会见亲友，才能把女儿嫁过去。颜俊无奈，只好在迎亲那天，再请钱青假冒一次，他认为：迎回来再由自己拜堂成亲也不迟。谁知天有不测风云，钱青会见亲友后，刚想带新娘回程，突然刮起了大风，三天三夜都不停，太湖根本无法渡过去了。高赞便做主，立即在娘家成亲，假颜俊变成了真女婿。

188、 两个阿姨讲起某某非常吝啬时说：“钱都在肋巴骨上串着咧。”（河南·淮阳）

189、 【不登大雅之堂】（惯）不能登上文雅高贵的殿堂。指人或事物粗俗不雅。

190、 【偷风不偷月，偷雨不偷雪】（谚）小偷行窃，往住在有风的时候，而不在有月的时候；往住在下雨的时候，而不在下雪的时候。指风、雨对小偷能起掩护作用，月、雪则容易使其暴露行迹。 也作偷雨不偷雪，偷风不偷月。 偷风莫偷雪，偷雨莫偷月。

191、 鸭子学上树——力不能及；力不从心

192、 【铁公鸡——一毛不拔】（歇）本指铁铸的公鸡身上没毛可拔，转以形容人非常吝啬。

193、 【砍一枝，损百枝】借指伤害一人，影响同类人。海外张爱 玲《连环套》：“再则我们修道院里也不止我一个人，砍一枝， 损百枝，上头怪罪下来，我还想活着么？”

194、 【乱世出英雄】在混乱的情况下，人的才能容易表现出来。 或说：乱世英雄起四方。李晓明等《平原枪声》：“我常说，你 是有能耐的人，要好好干他一场！俗话说：乱世出英雄！”

195、 【 三天打鱼，两天晒网】做事没有恒心，或不能持久。成语： 一曝十寒。清代《红楼梦》：“薛蟠因此也假说来上学，不过 是三天打鱼，两天晒网，白送些束脩与贾代儒。”

196、 【官禁私不禁】（谚）官方明令禁止的事，私下里照样通行。旧指官方的律条只是表面文章，不能起到令行禁止的作用。

197、 【疾风暴雨，不过寡妇之门】见“促风暴雨，不入寡妇之门”。

198、 肚脐眼打屁——腰（妖）气

199、 挤牙膏——点一点来