经典有内涵的歇后语

经典有内涵的歇后语

1、 大炮筒子——不转向；不会拐弯

2、 【老鼠钻牛角——无路可走】（歇）指陷入绝境，走投无路。也作“耗子钻牛犄角——尽了头了”。

3、 【来者不善，善者不来】（谚）来的人不会怀好意，怀好意的人不会前来寻事。指对恶意寻衅的来人，要加倍防范。 也作“善者不来，来者不善”。

4、 【人到穷时想卖天】（谚）天是无法卖的，但人到了走投无路的时候，连天也想卖。指人到窘穷无援的时候，便会想入非非，不顾一切。

5、 【等到黄河清】黄河水夹带泥沙，浑浊。借指等待时间太 长，没有指望。成语：遥遥无期。姚雪垠《李自成》：“如此世 界，我们负屈衔冤，实在无路昭雪。要想等到是非水落石 出，你就等吧，等到黄河清，日头从西边出来。”

6、 稻场打网——扑空

7、 【鹅蛋子——又圆又滑】（歇）本指鹅蛋外形圆、表面滑，转以形容人圆滑。

8、 【二月的韭菜——头一茬】（歇）韭菜：多年生宿根草本植物，一般农历二月割头茬。比喻头一次。

9、 【大姨妈】女生的月经来了，有许多隐讳之语，来代替使人害羞的月经一词。如“例假”、“倒霉”等，还有一种隐讳之语叫“大姨妈”。那么，“大姨妈”的说法是怎么来的呢？这里面有一个爱情故事。据说在汉代，有个女孩叫佳儿，早年父母双亡，就一直跟着姨妈家的人生活。年方二八之时，正是出嫁的好时候，上门说媒的人也就多了，佳儿也有了自己的意中人，一个姓李的书生。李姓书生也很爱慕佳儿姑娘，那时候人都很传统，两个人定了亲，可还要过一段时间才能完婚，两个人独处的机会不多。当两人见面的时候，往往大姨妈也在家里忙活，两人温存的时候，自然怕人看见，说三道四。所以听见脚步声，佳儿就会说：“大姨妈来了，你快躲起来。” 终于到了结婚的日子，入了洞房，书生就急匆匆想要一尽云雨之欢，可惜日子不巧，佳儿就说今晚大姨妈要来。书生也是聪明人，知道一定有难言之隐，就忍住了。从此以后，就有了这个习惯说法，月经来了，就会说“大姨妈”来了。

10、 【擀面杖吹火——一窍不通】（歇）窍：本指窟窿，转指窍门。比喻对某件事一点儿也不懂。

11、 【趁着混水摸泥鳅】（惯）比喻趁着混乱的时机捞取好处。

12、 吃了定心丸——做事踏实

13、 今年，叔叔的绿茶又获高产，大家都向他讨教栽培方法。叔叔说：“绿茶丰产靠秋挖。七月挖金，八月挖银，九月挖的就是臭铜钱。就这个理。”（江西·婺源）

14、 【卧土打井，立土打穿】（谚）卧土：土层是卧茬的。立土：土层是竖茬的。指卧土层打井，井壁坚实，不会塌方；立土层打穿，穿洞密实，经久耐住。

15、 【拔了萝卜栽上葱，一茬比一茬辣】释义：比喻一个比一个厉害。例句：年轻轻的，成了这个样子！唉，真是拔了萝卜栽上葱，—茬比一茬辣。

16、 【朝天辣椒独头蒜，黄毛丫头最难办】（谚）黄毛丫头：未成年的少女。角儿朝天的辣椒和不分瓣的蒜头，味道最辛辣，就好比不太懂事的黄毛丫头一样，最难对付。

17、 【官向官，民向民，穷人向的是穷人】（谚）向：偏向。指各个群体的切身利益不同，办起事来，总是偏向着自己的群体。

18、 【日落三条箭，隔天雨就现】释义：太阳落山时，天空如有三条箭形云，第二天就会下雨。例句：麦子收到第四天，竞赛正搞得热火朝天，我们发现有雨情了。先是在太阳落山的时候，我们发现天空上有三条箭形云，按照农谚说：“日落三条箭，隔天雨就现。”

19、 【 一犬吠影，百犬吠声】一只狗看到影子叫，其他狗听到这 只狗叫，也跟着叫。比喻盲从。李英儒《还我河山》：“一犬 吠形，百犬吠声。草随风偃，人随大流。”

20、 【墙里开花墙外红】（谚）花在墙里开，却向墙外展现它的鲜红艳美。 比喻人或事物往住在当地不受重视，在远处却影响很大，非常吃香。

21、 村里修公路，需要拆民房，村民们对此众说不一。爷爷捋了一把胡子说：“村看村，户看户，群众看的是干部。干部都拆了房，咱还有啥说的？”（河南·林州）

22、 【狗窝里落不下剩馒头】（谚）比喻好吃懒做、挥霍成性的人，不会有积蓄。

23、 【大处着眼，小处着手】眼光要远大，做事要踏实。《北京日 报》(1981，10，12)：“文章说，大处着眼，小处着手，这就是把 理想和实干精神结合起来。”

24、 【俩山字儿摞一块儿——请出】见“两个山字落在一块儿——请出”。

25、 小芳见小虹买了一件漂亮的新衣服，回到家也向父母要。她爸叹气说：“芳，不是当爸的不给你买，穿衣看门房，吃饭量家当。咱们家的条件不能跟人家的比呀！”（河南·辉县）

26、 【面善心不善】（惯）指人外表看上去和善，内心却狠毒。

27、 【种大烟的多，抽大烟的多，种高梁的多，吃高梁的多】释义：大烟：鸦片。比喻提倡什么，什么就多。例句：俗语说：“种大烟的多，抽大烟的多，种高梁的多，吃高梁的多。”共产党提倡人人当好人，所以好人就多。

28、 【没骨头的伞——支撑不开】（歇）本指张不开伞，转喻人软弱，打不开或支撑不了局面。

29、 【垂帘听政】在中国历史上“垂帘听政”的皇后、太后屡见不鲜。但垂帘听政时间最长、危害最大的，当属清朝的慈禧太后，她实际掌控清朝的大权达48年之久，她死后三年清朝灭亡。那么，“垂帘听政”始于何时，是谁的“发明”呢？历史上国君或皇帝因种种原因无力亲政时，权力旁落王（皇）后或太后手中的情况，早在春秋战国时就有。但，真正垂帘听政则始于武则天。《旧唐，书，高宗纪下》记载：“时帝（唐高宗）风疹，不能听朝，政事皆决于后（武则天）……上每视朝，天后垂帘于御座后，政事大小，皆预闻之，内外称为‘二圣’。” 自此，多有皇后、太后效法，但都未称帝，中国的女皇，只有武则天一人。

30、 老鼠吃浆子——只够糊口

31、 【路通百业兴】（谚）道路四通八达，交通方便，就会带动各行各业都兴旺起来。指道路是振兴经济的命脉，要想经济飞腾，必须先修道路。

32、 【猪羊走入屠宰家，一脚脚来寻死路】释义：屠宰家：以宰杀牲畜为业的人家。比喻自寻死路。例句：冒着雨又行了数十步，见一个小小竹门楼，王七三官人道：“且在这里躲一躲。”不是来门楼下躲雨，却是：猪羊走入屠宰家，一脚脚来寻死路。

33、 有一天，我说的话太多了，妈妈就对我说：“闭上嘴巴当哑巴，张开嘴巴当蛤蟆。”（河南·虞城）

34、 我和妹妹正在玩耍，一不小心妹妹摔倒了，我说：“看你多脏啊，我不跟你玩了。”一旁做饭的妈妈掉过头来对我说：“乌鸦别嫌小猪黑，小猪还有四只白爪呢！”（甘肃·临夏）

35、 【 耳听是虚，眼见为实】耳听是别人说的，眼见是亲自看的。 强调直接经验可靠。语序亦可换置。浩然《山水情》：“耳听 是虚，眼见为实，等我看到真实的了，才能定准儿该向你点 头还是摇头。”

36、 【糟鼻子不吃酒——枉担其名】（歇）糟鼻子：即酒糟鼻子，鼻尖有许多红色斑点。糟鼻子被误认为多喝了酒。指人白白地承担坏名声。也指徒有其名，并无其实。

37、 【大海无风三尺浪，有风上天堂】释义：上天堂：指死。形容海上风浪大，行船危险。例句：杨友才问：“你还听说什么？”“我还听说，大海无风三尺浪，有风上天堂！”

38、 【人不是神仙】人不可能像神仙那样万能，能够预见，总有 失算之处。鲁迅《呐喊》：“七斤嫂，算了吧。人不是神仙，谁 知道未来的事呢？”

39、 【天公不作美】多指天气不佳，或天气不如人意。香港岑 凯伦《婚外恋情》：“只有改天再赶拍了！没办法，天公不作 美！”

40、 【人生面不熟】（惯）指彼此没见过，不认识。

41、 【 没做亏心事，不怕鬼敲门】没做坏事，没有顾虑。成语：问 心无愧、处之泰然。萧红《呼兰河传》：“走黑路怕啥的，没有 亏心事，不怕鬼敲门。”

42、 【披着羊皮的狼】凶恶者伪装成温顺者。香港阮朗《香港 风情》：“碧姬是瞎了眼睛，连披着羊皮的狼——她都爱！”

43、 【亲戚明算账，父子钱财清】（谚）亲戚之间在经济上要算清账，父子之间在钱财方面也要有透明度。 指即使关系再亲近，在钱财上也要一清二楚。

44、 杜十娘沉百宝箱——人财两空

45、 墨斗弹出两条线——思（丝）路不对

46、 数九寒天，妈妈在打扫院子。我倚着门框问：“妈妈，你不冷啊？”妈妈说：“傻丫头，不冷。冻死闲人，饿死馋人。”（河北·青县）

47、 【往枪头上碰】（惯）比喻自己找死。

48、 红红刚从学校回来，嫂嫂的孩子就“姑姑”“姑姑”地叫个不停。旁边的奶奶对嫂嫂说：“你和红红像反贴着的门神，孩子倒怪亲的。”嫂嫂说：“箩筐粪杈，孬好一家呗！”（山西·平顺）

49、 【大难不死，必有大福】（谚）指身遭大难而能保住性命，以后必定有享受不完的大福气。 也作大难不死，必有后禄。禄：福禄。 大难不死，必有厚福。厚福：丰厚的福分。 大难过去有大福。

50、 酥油里插刀子——迎刀而解

51、 母老虎地头蛇——惹不起

52、 吃中午饭了，我一看还是面条，就说：“不爱吃面条，我不吃。”妈妈说：“想吃啥？我给你做。”爸爸在一旁生气了，说：“不吃偏食，身体结实；挑饭拣菜，身体变坏。”（河南·鄢陵）

53、 冬子伯父的脾气是村上有了名的。一个老汉说：“那人哪，脾气暴得很，连蝇子都不敢往他身上落。”（河南·邓县）

54、 狼和狗比胸膛——狼心狗肺

55、 新修的马路——没辙

56、 【晚娘的拳头，云里的日头】（谚）晚娘：继母。日头：太阳。云里的日头，看起来不红，但暴晒力很强；晚娘的拳头，看起来不重，但打起来很毒。指旧时继母对前妻的子女往往十分狠毒。 也作“云里的日头最毒，晚娘的拳头最狠”。

57、 不小心，我搬的五个板凳一下子摔了下来，把我的脚都砸流血了。妈妈听到响声，连忙跑过来说：“你就不能一次少搬两个？没听说‘轻来轻去搬倒山’吗？”（河南·商丘）

58、 【龙王】“龙王”是无人不知无人不晓的神话人物。俗语讲：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。”凡有水的地方，不管是江河湖海，还是渊潭泉井，都住有龙王。那么，龙王是怎么产生的呢？在民间，还有一个关于龙王爷来历的传说：唐朝初年，在安徽省颍上县百社村，有一个名叫张路新的人，娶妻张氏生了九个儿子。传说他曾在河南南阳做过照灵侯，后来丢官回乡，经常去“焦氏台”河边垂钓。有一天，就在他钓鱼的地方，突然出现了一座宫殿。他好奇地走进宫殿，竟成了龙王。后来，他每天一早就到龙宫去“上班”，天黑才回家。他的妻子发现他每次回来，身体总是凉冰冰的，衣服也是湿漉漉的，就问他这是怎么回事？张路斯回答说：“我现在已经是龙王了。外地有一个叫郑祥的人，也说他是龙王，要和我争夺地盘，我们约好明天进行决战，谁要是胜了，这地盘就归谁管，谁就是龙王。你今晚就告诉九个儿子，叫他们明天去为我助战。一定要记住，头上扎红巾的是我，头上扎青巾的那个是郑祥，千万不要认错了标记。”张路新的九个儿子按照父亲的吩咐，第二天一早，就带上弓箭为父助战。他们用弓箭朝扎青巾的人猛射，郑祥中箭负伤后逃走，不久便在合肥的西山上死掉了。张路斯从此就成为真正的龙王。这是民间传说，寓意神通广大的龙王，竟也出身于普通百姓。

59、 【哈巴狗】“哈巴狗”是人类最忠实的朋友，它乖巧、玲利又听话，能通人性，深受人们的喜爱。正因如此，有时把巴结上司的人称为“哈巴狗”，颇为恰当和形象。那么哈巴狗的故乡在哪里呢？它产自东罗马，唐代中国史料称其为“拂菻”。据《旧唐书·高昌传》载：“武德七年（624年），高昌王麴文泰献狗雌雄各一，高六寸，长尺余，性甚慧，能曳马衔烛，云本出拂菻国。中国有拂菻狗，自此始也。”文中这种聪慧的“拂菻狗”属于尖嘴丝毛犬，曾经是希腊妓女和罗马主妇的宠物，而高昌所献这对“拂菻狗”则成为中国“哈巴狗”的小祖宗。从唐朝起，国内逐渐有人豢养“哈巴狗”，最初一两百年间，这种时髦而且昂贵的宠物，只限于宫廷喂养。大约在唐朝后期，哈巴狗开始流人民间，随着哈巴狗一窝一窝地成倍繁殖，后来也进入寻常百姓家。

60、 【老佛爷】现在，清代的影视剧泛滥，将慈禧太后称为“老佛爷”，误导大家一提到“老佛爷”就认为是慈禧太后。其实，“老佛爷”并不是慈禧太后所独有的，甚至不应她所有，是她强加于自己的。 “老佛爷”源于清初。清朝是由满族（先初称为女真族）建立的王朝，女真族首领被称为“满柱”，“满柱”是佛爷“曼珠”的转音，是佛爷吉祥的意思。以后代代相传，清朝建立后，将满语的“满柱”译为汉语的“佛爷”，于是“佛爷”就成了皇帝的特称。慈禧太后虽独断朝政，但她没有做过女皇，何来“老佛爷”之称。慈禧太后为什么被称为“老佛爷”呢？其中有一个故事。光绪初年，慈禧为了再度垂帘听政，使用种种手段为自己大造声势。心腹太监李莲英明白主子的心意，令人依照慈禧的模样在万寿寺大雄宝殿后面新建了一座观世音像，接着向太后谎称万寿寺大雄宝殿有双佛显光。慈禧去之后发现大雄宝殿还是原来的三世佛，勃然大怒。李莲英请太后到后殿御览，慈禧转到三世佛后，果然看到一尊观世音像，李莲英大喊“老佛爷到”，在场的大臣们立刻跪下高呼“恭迎老佛爷。”慈禧太后故作不解地问道是哪个老佛爷啊，大臣们立刻回答道：“就是太后您老佛爷啊！”“您就是救苦救难的观音！”“请您再度垂帘听政，解救万民。”这一席话让慈禧太后心花怒放，很快“太后老佛爷”之称就举国上下无人不知了。慈禧太后强奸民意称她“老佛爷”，给中国带来了无尽的灾难。

61、 家里的生活条件好了，奶奶却又发起愁来：“这有了金窝却养不出灵鸟，有了果树却结不出甜桃。咱家啥时能出个大学生啊？”（河北·海兴）

62、 【士别三日，当刮目相看】人们久别重逢，有时会用老眼光看人，一旦发现此人进步很大，便会感慨地说：“真是士别三日，当刮目相看。”那么，这个“士”最早是说谁呢？吕蒙是三国时期东吴著名的大将。但自当兵以来，不爱读书学习。有一天，孙权对吕蒙说：“你从十五岁起，一年到头打仗，没有时间读书，现在做了将军了，不能再不学习啦！”吕蒙说：“我实在因为军务太忙，没有时间读书啊。”孙权摆摆手说：“你虽然很忙，但能有我忙吗？我每天还能抽去点时间读书，觉得大有好处。” 吕蒙听了大受启发，开始发奋读书，知识大有长进。后来鲁肃做都督的时候，以为吕蒙还是那么无知。有一日，鲁肃路过吕蒙的驻地，同吕蒙聊天。吕蒙十分诚恳地向鲁肃阐述了吴、蜀两国的形势，提出了五点建议。鲁肃听了，非常佩服，不禁走到吕蒙身边，拍着他的肩膀赞扬道：“我一直认为老弟只会带兵打仗，今天同你谈话，才知道你还是有学问、有见识的人，真是文武全才呀，已不是当年的阿蒙了。”吕蒙也笑着说：“人们离别三天，便要用新的眼光来看待；咱们两个人隔了这么久的日子没见面，老兄怎么能再用老眼光来看我呢？” 吕蒙果然不负众望，用计巧取荆州，逼迫关羽败走麦城。鲁肃、吕蒙二人的对话，便是“士别三日，当刮目相看”的源头。

63、 【维吾尔族姑娘，辫子多】维吾尔族少女发型多辫。借指把 柄多，容易被人抓住。《短暂的春秋》：“你们辫子也确实有 一点，比我强一点。我说过我是维吾尔族的姑娘，辫子多。”

64、 【下毒手】（惯）指使出杀人或伤害人的狠毒手段。

65、 【有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭】（谚）农业生产最难得的是农历五月干旱六月涝。指五月天旱，利于夏收复播；六月多雨，利于秋苗成长。

66、 【扎空枪】（惯）比喻办事落空。

67、 【疏秧大肉，疏禾大谷】（谚）疏：稀疏。秧苗稀了，能使稻米丰满；禾苗稀了，能使谷穗硕大。指种庄稼，禾苗宜稀不宜稠，稀田的产量胜过稠田。

68、 老师经常教育我们要珍惜时间，她说：“花开在春天，学习在少年。”（广东·新会）

69、 【站在锅中间，看见锅沿沿；站在坡尖尖，看见天边边】（谚）人站在锅当中，只能看到锅沿；站在坡顶，就能看到天边。指人看问题，立足点高了就眼界开阔，看得很远。

70、 【老鼠拉木锨——大头在后面】（歇）木锨：扬场用的木制农具，形似铁锨，长柄大头。本指木锨大的一头在后面，转指更重要的人、事或更严重的事情还在后面。也作老鼠拖木锨——大头在后边。耗子拉木锨——大头在后。

71、 姑姑的儿子来到我家，每逢吃饭总要与我弟弟占桌子抢板凳，争碗夺勺。爷爷笑着说：“你俩是反贴门神不对脸，一个槽上拴不住俩叫驴啊！”（河南·汝南）

72、 【眼里插棒槌】（惯）比喻使手段欺负人，让人承受不了。

73、 【好心总有好报】（谚）对人对事操好心的，终归会有好的回报。指人只要凭良心办事，与人为善，就不会有坏下场。 也作好心自有好报。 好心必得好报。

74、 【洞房三天没大小】（谚）洞房：新婚夫妇的房间。新婚三天内，不论年长年幼、辈分高低，都可和新婚夫妇逗乐。指民间习俗，新婚三日，人人都可闹洞房。 也作“新婚三天没大小”。

75、 【家家都有一本难念的经】家家都有难办的事，亦即各有各 的难处。古华《相思树女子客家》：“如今这世上，家家都有 一本难念的经，人人也有一本难念的经。”

76、 【喊人不费本，舌头打个滚】见“叫人不蚀本，舌上打个滚”。

77、 叫花子碰上大雪天——饥寒交迫

78、 【鱼儿蹦到沙滩上】（惯）比喻陷入绝境。

79、 【狼精狐狸怪，兔子跑得快】释义：狼机灵，狐狸狡猾，兔子跑得快。用来说人跑得快或应该快跑。例句：“狼精狐狸怪，兔子跑得快。闲话少说，快走喽！”一匪徒神色惶恐地叫着，跟另一匪徒强把观望势态的鹰嘎头人拥上滑竿。

80、 【藏着乖的卖傻的】（惯）乖：机灵，伶俐。比喻心里明白，假装糊涂。

81、 老龙王搬家——离海（厉害）

82、 【不受磨炼不成佛】释义：不经受磨炼不会成为出色的人。例句：“不受磨炼不成佛，要不是受了刘队长的那次教训，这些日子还不知得闯多少祸！”

83、 【作筏子】见“扎筏子”。

84、 【肚饱眼里馋】（惯）肚子已经吃不下了，可看着食物还想吃。形容人嘴馋贪吃。

85、 群雁无首不成行，羊群出圈看头羊。

86、 【一计不成，又生一计】（惯）指一个计策行不通，又想出了另一个计策。 也作一计不成，再生二计。 一计不成，二计又来。 一计不成二计上。

87、 【兔子尾巴，长不了】释义：兔子生来尾巴短，指不会长久存在。例句：能把地种好不是更好吗？怕就怕兔子尾巴，长不了，机耕队那些小伙子开洋犁子还行，种庄稼可不一定行。

88、 【是山总有路，是河总有桥】（谚）山不论大小，总有可爬上去的路；河不论宽窄，总有可渡过去的桥。 比喻问题不论简单与复杂，都会有解决的方法。

89、 【马勺碰锅沿】（惯）马勺：盛粥盛饭用的木制大勺，也叫马勺子。比喻自家人产生摩擦，闹矛盾。 也作“铁杓子碰锅沿”。

90、 【一跤跌入青云里】（惯）青云：高空的云，比喻高的地位。指交了好运。

91、 小河汊里的鱼——翻不起大浪

92、 耗子爬竹竿——节一节来

93、 星期六晚上，我们全家在看电视。9点钟的时候，妈妈让我上床睡觉。我故意闭着眼睛，身体斜靠在沙发上，装作睡着的样子。妈妈说：“小华，你把这串香蕉吃完吧！”姐姐凑趣地说：“好吧！”我一下子从沙发上跳起来，一看，根本没有香蕉。妈妈说：“我早知道你是水仙不开花——装蒜呢！”（河南·滑县）

94、 【 地里挑瓜，挑得眼花】数量多，难以选择。指拿不定主意。 地，也说：箩。类似的：满眼看花，看得眼花。成语：眼花缭 乱。柳青《创业史》：“‘商州牛多得很！到冬，荒山坡上一群 一群放着。你不知情，到那里买牛，是瓜地里挑瓜，挑得眼 花！”’

95、 【锯不成葫芦改不成瓢】（惯）比喻东西太少，什么也做不成。

96、 【免死牌】在传统的戏剧、小说当中常常能看到“免死牌”的情节，据说，犯了死罪皆可赦免，多者免九死，少者免三死。那么，历史上真有“免死牌”吗？答案是肯定的，有。它是怎么来的呢？“免死牌”是俗称，史料中称为丹书铁券，又名“誓书铁券”、“丹书铁契”等，是古代帝王赐给功臣世代保持，使其享受免死的特别证件。早在战国时期就有了免死牌，《周礼·秋官·司约》载有“书于丹图”之事。这就是今天俗语所说的“铁券丹书”。可见，这种特权证件在汉代以前就有了。也有人认为丹书铁券源于汉初。据《汉书-高帝纪下》载：“（刘邦）又与功臣剖符作誓，丹书铁券，金匮石宝，藏之宗庙。”这种铁券从中剖开，分为左右两块，左颁功臣，右藏内府，如果功臣本人及其后代犯了死罪，取两半券合二为一，可获赦免。颁发铁券要举行典礼，领取者要郑重宣誓，誓词为“使黄河如带，泰山若厉（砺），国以永存，爱及苗裔。”南朝梁改为“丹书银券”，隋改为“金书铁券”，唐代又把“丹书”发展成嵌金，辽代继续升级为“丹书金券”，变得越来越珍贵，越来越不容易造假。明代朱元璋一登宝座就制作出一批“免死牌”，赐予二十八位功臣。丹书铁券究竟是什么样子？各代不尽一致，但大同小异。清雍正年间编写的《浙江通志》记载一块铁券很详细“长一尺八寸三分，阔一尺一寸，厚一分五厘，重一百三十二两；其文嵌金，共三百三十三字。”清代《台州府志》中，还刊有铁券嵌金文词和誓词。文词部分主要是所封的官职爵位、封地和功绩简要介绍。誓词为：“长河有似带之朝，泰华有如拳之日，唯我念功之旨，永将延祚子孙，使卿长袭宠荣富贵。卿恕九死，子孙三死，或犯常刑，有司不可加责。”“免死牌”真的管用吗？得看皇帝的脸色，比如朱元璋杀害的那些开国功臣——胡惟庸、李善长、蓝玉等，他们都有免死牌。可见，这种丹书铁券也非万能的护身符，如果超过朝廷允许的限度，这种东西形同虚设，皇帝可发免死牌，也可以收回免死牌，因为皇帝是“金口玉牙”，伴君如伴虎。

97、 【守夜雁后有群雁】（谚）守夜雁：大雁夜间群栖一处，有一只雁担任警戒任务。有守夜雁的地方，必定有群雁在。比喻有放哨的人，就必定有受保护的人群。

98、 【去了咳嗽添了喘】解决了一个问题，又引发了一个问题。 电视剧《辘轳·女人和井》：“为了不守寡，嫁了个铜锁，去了 咳嗽添了喘。”

99、 茶馆里摆龙门阵——想起什么说什么

100、 【江湖】江、湖本是水域，“江湖”连用变成了指代四方各地，也指各处流浪靠卖艺、卖药等为生的人所处的生存环境。如闯荡江湖、“人在江湖，身不由己”。江和湖本是两种不同的水域，是谁把它们组合在一起的呢？江湖的称谓最早是由庄子提出来的，出自《庄子·大宗师》，原句为“泉涸，鱼双与处于陆，相濡以沫，不如相忘于江湖。”意思是：泉水干涸后，两条鱼未及时离开，受困于陆地的小洼。两条鱼动弹不得，互相以口沫滋润对方，使对方保持湿润。与其这样困顿，还不如在江河里自由自在，彼此互不相识。后来，江湖的概念不断引申扩展，不仅指水域，还泛指四方各地。曹操的《让县自明本志令》说：“江湖未静，不可让位；至于邑土，可得而辞。” 或者指民间，宋罗大经的《鹤林玉露》则说：“今江湖间俗语，谓钱之薄恶者日悭钱。”江湖这个词也经常与朝廷（官方政府）相对，如《岳阳楼记》中就有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。” 现在江湖更多的是指纷繁复杂的世面，三教九流，无所不包，险恶多变，非闯荡不得立其身。

101、 【孩子没娘，说来话长】见“从小离娘，到大话长”。

102、 【比登天还难】极言困难，简直做不到。李白诗：蜀道之 难，难于上青天。老舍《骆驼祥子》：“我算是明白了，干苦活 儿的打算一个人混好，比登天还难。”

103、 【杀头生意有人做，亏本生意无人做】（谚）冒着生命风险去做买卖的，有的是人；赔上血本去做买卖的，谁也不干。指做生意就是为了赚钱，无利可图的生意没人做。

104、 眼看暑假就要结束了，我的作业还没完成一半。奶奶提醒我，我总说时间还早。“别说时间早，一去没处讨；别说你还小，人生容易老。”奶奶说。（山西·平陆）

105、 【砌屋三担米，拆屋一顿粥】（谚）砌：用泥灰粘合砖石筑墙。请人建造房舍，要吃掉三担米；拆掉房舍，只需要吃一顿粥。指建房很费力，拆房极容易。泛指破坏容易建设难。 也作砌屋三担米，拆屋一顿饭。 砌墙千朝，拆屋一日。

106、 【会吃千顿香，乱吃一顿伤】（谚）会吃的，百顿千顿都是香的；不会吃的，只一顿就能吃坏肚子。指吃饭要节制，讲卫生，暴饮暴食会生病。

107、 【嘴是嘴，眼是眼】（惯）比喻分清谁是谁非，毫不含糊。

108、 【 千拣万拣，拣个破灯】盏过于挑剔，最后挑选了一个最差 的。或说：东拣西拣，拣了个漏油灯盏。陈残云《香飘四 季》：“好好一门亲事，弃了不要，却自家把头撞到南墙上。 正是千拣万拣，拣来个破灯盏。”

109、 【宁与千人好，不与一人仇】不可多树敌。类似的：朋友千 个少，冤家一个多。高云览《小城春秋》：“你这是何苦！这 么杀来杀去，哪有个完啊？常言道：宁与千人好，不与一人 仇。”

110、 【堤外损失堤内补】从别的地方来弥补此处的损失。或 说：堤内损失堤外补。申跃中《挂红灯》：“对呀！这就叫堤 外损失堤内补，庄稼损失荒草补。”

111、 【老君爷叫蛇咬——法尽了】见“太上老君叫蛇咬——法尽了”。

112、 【名、字、号】现在我们每个人都只有一个名字，可在古代，人们不仅有“名”，而且还有“字”，有的人还有“别号”。如关公，姓关，名羽，字云长；如苏轼，字子瞻，别号东坡居士。 “名”的起源当在上古时期，与姓、氏起源相当。这是社会发展和生存的需要，“姓、氏”区分集体，“名”区分个体。“名”是社会上个人的特称。古代贵族取名，都有一定的礼仪，要符合规矩。而底层的百姓起名一般都很随意，如阿狗、阿猫等。据说这样孩子好长大。后来随着语言文字和文化观念的发展，人名也越来越复杂，也越来越被重视。 “字”，往往是“名”的解释和补充，所以古人的字多与名含意相近或相辅。如诸葛亮，字孔明，“亮”与“孔明”的义相近；岳飞，字鹏举，鹏举就是起飞。一般说来，“字”是男女成年后才加取的，表示他们已经开始受到人们的尊重。不过这是指上层阶级，下层人往往没有这么多的讲究。 “号”，是指称号，即人的别称。别号则是使用者本人起的，并不受家族、行辈的制约，可以自由地寄托或标榜自己的某种情操，一般文人往往有自己的别号，如李白号青莲居士，陆游号放翁，王安石号半山等。号有自号，也有为他人所取。他人所取的号往往表示对此人的评价，如宋江号及时雨，吴用号智多星等都属此类。现实生活中有起外号的陋习，往往抓住某人的缺陷冠以外号，有辱人格之嫌。名、字、号其实都是人的名称，但在用法上很有讲究。在人际交往中，上对下、长对少一般直呼其名。下对上称呼时则称字、号。上流社会在交际应酬中爱以别号相称以表示尊重，直呼其名，是很不礼貌的。

113、 【活不见人，死不见尸】（惯）指人下落不明。

114、 【又要马儿好，又要马儿不吃草】（惯）比喻既要人好或事情做得好，又不愿付出相应的代价。

115、 【猪不吃狗不啃】（惯）形容人模样难看，谁都不喜欢。也比喻谁也不愿理睬。

116、 【黄山归来不看山】（谚）黄山：在今安徽黄山市内，景色秀丽，奇观甚多，囊括了众山的特色。指黄山游览过后，其他的山就不值一看了。 也作“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。五岳：东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。

117、 【牛蹄子，两瓣儿】指分开，合不到一起去。浩然《艳阳 天》：“别人家都是和和美美的，为什么你们爷俩总是牛蹄子 两半儿？”

118、 【 天外有天，人外有人】谓没有止境，多指还有更强者。台 湾琼瑶《人在天涯》：“天外有天，人外有人。我们不再是在 中学里参加学校的比赛，我们要睁开眼睛来看别人，更看自 己，越看就越可怕。”

119、 有人求爸爸办事，提了些礼物来，爸爸不肯收，那人丢下礼物飞也似的跑了。妈妈对爸爸说：“吃人家的嘴短，拿人家的手软。赶明儿你赶快还给他。”“是啊，做人就得身子正，脚跟硬，做个堂堂正正的人。”爸爸也赞同地说。（江西·兴国）

120、 【三句不离本行】（谚）指人的言语话题，总离不开已经形成习惯的行话。 也作三句话不离本行。 三句话离不了本行。

121、 【豆腐掉到灰窝里——吹不得，打不得】（歇）形容事情难办，轻不得，重不得。也作豆腐掉在灰窝——吹掸不得。豆腐掉进灰堆里——吹也吹不得，打也打不得。

122、 【由俭入奢易，由奢入俭难】（谚）从俭朴进入奢侈容易，从奢侈变为俭朴却很难。指人养成奢侈浪费的习性后就很难改变。

123、 船到江心才补漏——晚了；迟了

124、 老柳树发芽一一回春

125、 【红得发紫】某人官运亨通，飞黄腾达，在上级领导面前十分得宠，人们往往会说他“红得发紫”。“红得发紫”源于古代官服制度。封建时代的等级尊卑十分严格，连服饰穿戴也有特别规定。如黄色是皇帝的专用服色，其他人一般不能穿用。各级官员服饰也不相同，不能乱穿。官职品级不同，衣服颜色各异。这种制度就是品色衣制度。品色衣制度起始于北周，形成于唐朝，宋、元、明、清时沿用，只是在局部做了一些小的调整。就唐代而言，《旧唐书·舆服志》记载，三品以上穿紫衣，四品深红，五品浅红，六品深绿，七品浅绿，八品深青，九品浅青。着紫穿红者便是身居高位者，而穿青色衣服者，官卑职微。唐代诗人白居易有“江州司马青衫湿”的诗句，其中就有遭贬后的官职低微之意。那些穿红着紫的达官贵人可以经常出入朝廷。于是，人们便以红色作为发达的标志，而达到紫色则是位居三品以上的高官了。故而，人们常以“红得发紫”来比喻那些官运亨通、飞黄腾达、在上级面前得宠之人。

126、 晚上，我总是喜欢看电视到很晚，有时困了还想看。妈妈常说：“算了，别看啦，骑马坐轿，不如去睡觉。明天你还要早起上学呢！”（江苏·新沂）

127、 导火线上拴炸药——触即发

128、 【明镜高悬】“明镜高悬”比喻法官判案的公正严明。那么，“明镜”源自何处呢？晋代学者葛洪《西京杂记》中记载了这么一个故事，汉王刘邦元年（前206年）秦朝灭亡。刘邦在秦都咸阳官内见到了数不清的奇珍异宝。其中一块有特异功能的方镜引起了他的注意，此镜“广四尺，高五尺九寸，表里有明。人直来照之，影则倒见；以手扪心而来，则见胃肠五脏；人有疾病在内，则知病之所在。如女子有邪心，则胆张心动。秦始皇常以照官人，胆张心动者辄杀之。”这块方镜因存在秦皇宫，故称之为“秦镜”，又因其有察识人们内心世界的功能，凡遇有坏人坏心肠都可照见得一清二楚。所以，后来人们把善于断狱，能看透坏人面目的清官喻为“秦镜”。但是，人们又对秦代的暴政畏之如虎，不愿把这面宝镜与其联系在一起，慢慢地秦镜便演变成“明镜”。而那些封建官员们，为了标榜自己清正廉明又有察知坏人坏事的本领，便都在公堂上挂起了“明镜高悬”的大匾，几乎成为封建衙门中必不可少的装饰品了。在封建时代，“明镜高悬”真要起到作用，就没有那么多贪官赃官了。

129、 有一次吃饭时，我偷懒不想搬凳子，哥哥一站起来，我就赶忙占哥的凳子坐。妈妈看见了打趣地说：“抢窝里蛋，是个懒汉，别人一走，他就抢占。”（河南·新郑）

130、 【一渊不两蛟】（谚）渊：深潭。 蛟：蛟龙。一潭深水中，不能同时容得两条蛟龙。比喻在同一处地域里，不能同时并立两个实力相当的人物或集团。

131、 大船载太阳——勉强度（渡）日

132、 【刮大风吃炒面——张不开嘴】（歇）炒面：炒熟的面粉。本指张不开嘴巴，转指碍于某事，不好或不能开口说话。

133、 一天我起得很早，到学校时却迟到了。妈妈说我是“起了个五更，赶了个晚集”。（山东·东平）

134、 【野鸡戴皮帽儿——充鹰】（歇）比喻冒充大人物。含讥讽意味。

135、 【烧纸钱】在民间，死了人要烧纸钱，上坟也要烧纸钱。那么，烧纸钱是从哪里来的呢？相传，汉朝时候，有个叫尤文一的秀才，苦读寒窗十几年终未能获取功名，于是向蔡伦学习造纸。蔡伦死后，尤秀才继承蔡伦的造纸业，但技逊一筹，造出的纸质量降低，卖不出去。为此，尤秀才茶饭不思，没几天，竟闭上眼睛死去了。右邻右舍知道后，都过来帮助料理后事。尤秀才的妻子哭着对大伙说：“家境不好，没什么可以陪葬，就把这些纸烧给他做陪葬吧。”到了第三天，尤秀才突然从棺材中坐起来，嘴里还不停叫着：“快烧纸，快烧纸！”在场的人们都吓坏了。尤秀才却说：“我真的活过了，是烧的这些纸把我救了。这烧的纸到了阴曹地府就变成了钱，我用这些钱还了债，赎了罪，阎王老爷就把我放回来了。”这件事传出去后，一位有钱的老员外对尤秀才说：“我用金钱陪葬，不比纸值钱得多吗？”尤秀才说：“金银只能在阳间使用，不能带到阴曹地府，不信，打开棺材看一看，陪葬的金银保证分毫没差。”员外听了点头称是，并买了尤秀才家大量的纸。于是买纸的人一下子多起来了。其实，这是尤秀才和妻子设下的一个计策，为了多卖一些纸，才上演了死而复生的戏。从此，给死人烧纸的风俗便一直流传下来。

136、 小宁长得憨头憨脑，傻乎乎的，但办起事来却很伶俐。妈妈风趣地说：“这孩子，憨子脸，猴子心；麻子不多，点子可不少。”（山东·苍山）

137、 【家乡的山坡不嫌陡】（谚）故乡的山坡再陡也不会嫌弃。指人对故乡的眷恋，不会因条件差而改变。

138、 【 乌云遮不住太阳】困难是暂时的，前途是光明的。叶辛 《蹉跎岁月》：“还是想开点，走着瞧吧，连天阴雨有个睛，乌 云还能永远遮住太阳？”

139、 【心问口，口问心】（惯）指反复思考、盘算。

140、 【 大难来时各自飞】大难来临，无人能够救助，只能自己顾 自己。香港金庸《笑．傲江湖》：“大难来时各自飞。姓林的无 力照顾众位兄弟，大家要去便去罢。”

141、 驴子拉磨——跑不出这个圈；走的老道儿；兜圈子

142、 【金榜】科举时代俗称殿试录取的榜为“金榜”。金榜是相对于桂榜、杏榜而言的，没有前二榜，也不会有金榜，因为乡试、会试、殿试是层次递进的。古代科举考试先后有三榜：桂榜、杏榜和黄榜。桂榜是乡试录取举人的公告榜，因为放榜时正值桂花盛开而得名；杏榜是会试录取贡士的公告榜，因放榜时正值杏花盛开而得名；黄榜则是殿试之后朝廷发布的录取进士的公告榜，因该榜用黄纸书写而得名。黄榜也叫金榜，且有大小之分。小金榜由奏事处进呈于内，大金榜则由内阁学士加盖“皇帝之宝”的大印后张挂于外。大金榜就是通常所说的黄榜。

143、 【白眼、青眼】“白眼”，眼睛向上看或向旁边看，露出白眼珠，是看不起人的一种表情；“青眼”，眼睛正着看，黑色的眼珠在中间（青即黑），是对人喜爱或重视的一种表情。源出《晋书·阮籍传》。《晋书·阮籍传》记载：晋代阮籍狂傲不羁，见到凡夫俗子，便翻白眼看人；见到高雅之士，便垂青眼相待。有一天，嵇康的哥哥嵇喜去看他，他翻白眼以视，瞧不起嵇喜，嵇喜很不高兴地离开了。嵇康也是当时名士，听说哥哥遭冷遇后，便带着酒，拿着琴去拜访，阮籍用青眼见他，很是热情，二人相聚甚洽。以后，“青眼”表示对人的喜爱、看重。“垂青”也是从青眼演变而来的，还有“青目”、“青眸”。“白眼”则相反。 “白眼”、“青眼”之语很快流行。唐白居易《春雪过皇甫家》：“唯要主人青眼待，琴诗谈笑自将来。”化用其典。杨炯《祭汾阳公文》：“郭有道之青目兮，蔡中郎之下迎。”也是化用其典。今“垂青”一词用得多，“白眼”用得亦多。

144、 【娃子不哭奶不胀】（谚）小孩子不哭着要吃奶，妈妈的奶就不发胀，想不起来喂奶。比喻没有外界的刺激与干扰，自身乐得清静。

145、 【 天打五雷轰】谓遭到雷击的报应。诅咒或发誓用语。浩 然《弯弯的月亮河》：“我发誓！再干那种损人利己的差事， 天打五雷轰！”

146、 【铁路巡警——你管不着这一段】（歇）巡警：旧时指警察。指各有各的管辖范围，互不干涉。也指不该管的管不着。也作铁路警察摆手——管不着这一段。铁路警察——各管一段。

147、 【滚汤泼老鼠，一窝都是死】释义：比喻全部被消灭或无法存活。“泼”又作“泡”。例句：行者道：“我若打他啊，只消把这棍子往池中一搅，就叫做‘滚汤泼老鼠，一窝儿都是死。’可怜！可怜！”

148、 【是亲必顾】（谚）指只要沾亲带故、关系亲近，总不免要徇情顾面。 也作“是亲都有一顾”。

149、 【跑了小鬼有阎王】（惯）比喻手下人跑掉了，当官的还在。

150、 【夕阳无限好，只是近黄昏】释义：比喻好景不长。常用来说明某些事物虽然暂时还繁荣、兴旺、强大，但很快就要衰弱没落下去。例句：电影《蓝色的海湾》中一位老工程师感慨地说：“夕阳无限好，只是近黄昏。”yulujidi.com

151、 【癫狂的马容易闪失，慌张的人常出乱子】释义：比喻做事要谨慎稳定，不可轻举妄动。例句：头脑不要发胀，这些年来，咱们吃亏就在于轻举妄动，别忘了，癫狂的马容易闪失，慌张的人常出乱子。

152、 箭穿大雁喉——喊叫不得

153、 【乱弹琴】（惯）比喻不按规矩或安排做事。

154、 【无钱吃酒，妒人面赤】（谚）自己没钱买不起酒喝，却嫉妒别人脸面发红。借指人自身无能．却往往对别人多疑善妒。

155、 人到四十，穿针离尺。

156、 【 喝凉水塞牙缝】谓倒霉透顶。或说：吃豆腐塞牙缝。徐 光耀《平原烈火》：“唉，人穷了喝水也塞牙，恰好赶上糟不死 聘妹子，正搜寻嫁妆料子哩，准是看上了他的布鲜亮，一下 子连包袱背上了岗楼。”

157、 鸭子下水——呱呱叫；嘴上前；各奔前程

158、 【清官难断家务事】（谚）清正廉明的官员，也难把家务事断清楚。指家庭内部的事务琐碎繁杂，家庭成员之间的关系纠缠不清，任何外人都无法理顺，更不用说作出公正的裁决了。 也作清官难断家事。 清官难断家常事。 清官难审家庭案。

159、 【一锄头挖不出一口井来】（谚）深并不是一锄头下去就能挖成的。 指做事要有一个过程，不能操之过急，简单处置。

160、 敲着饭碗讨吃的——穷得叮当响

161、 【好吃不过饺子，舒服不过倒着】不过，不超过。吃饺子，睡觉，这是北方人在饮食起居方面的爱好。倒着，也说：躺着、睡觉。杨朔《三千里江山》：“随你们说出大天来，我还是要吃饺子，好吃不过饺子，舒服不过倒着——这是几千年的古老语，还有个错？”

162、 跪着养猪——看在钱份上

163、 【蛤蟆上樱桃树，既想攀高枝又想高口味】释义：讥讽人欲望高，想得美，但实现不了。例句：“嘿嘿，是笑我们厂蛤蟆上樱桃树，既想攀高枝又想高口味哪……”史文远听了，连连摇头：“这种歪言邪语何足挂齿！谁爱嚼舌头就让他去嚼吧。咱们走咱们的路。”

164、 【正瞌睡，来了个枕头】见“瞌睡给了个枕头”。

165、 灯草打人——软弱无力

166、 【拿斧的得柴火，张网的得鱼虾】（谚）手里有斧，就能砍得柴火；河里张网，就能捞到鱼虾。指在哪方面投入，就会在哪方面得到回报。

167、 【两军相遇勇者胜】（谚）两军交战，到了狭路相逢的时候，只有勇猛无畏者才能取得胜利。指常规战斗凭智谋，狭路相逢靠勇猛。 也作两强相遇，勇者为胜。 狭路相逢勇者胜。

168、 小明见妈妈在炒肉，馋得眼巴巴望着锅。妈妈瞪了他一眼说：“看你，眼睛吹得灯熄了。”（湖南·冷水滩）

169、 【无置锥之地】（惯）置锥之地：插锥子的地方，比喻极小的地方。形容穷困得无处安身。 也作“无立锥之地”。

170、 【 不怕虎生三只眼，只怕人怀两样心】敌人厉害并不可怕，自 己人变心则易坏事。韩志君等《篱笆·女人和狗》：“老话说， 不怕虎生三只眼，只怕人怀两样心。你小子，乘你大哥不在 家，想夺权，想霸产，想在这小院儿里来个牛打江山马坐 殿！”

171、 【新安茅厕香三天】（谚）茅厕：茅房，厕所。新砌好的茅房总能保持三天没臭味。比喻素质差的人或事物，开头还好，往后就一天不如一天。 也作新开茅厕三天香。 新砌茅厕三天新。

172、 洞庭湖的老麻雀——见过大风浪

173、 【逆子顽妻，无药可治】见“蛮妻拗子，无法可治”。

174、 【丈夫人前走，带着老婆的手】见“男人往外走，带着娘们手”。

175、 【春雨贵如油】春雨极有利于庄稼生长。《艾青诗选》：“春 雨贵如油，拼命的下吧，把土地灌透。”

176、 【压不住定盘星】（惯）定盘星：秤杆上的第一颗星，为秤锤和秤盘成平衡状态时的悬点。比喻镇不住人。

177、 好帮好底做好鞋，好爹好娘养好孩。

178、 【 霸王弓，越拉越硬】谓让步反而使对方强硬。拉，兼指拉 弓、拉拢。郑义《老井》：“做下亏心事，倒成了霸王的弓，越 拉越硬了，反了你们！”

179、 【好话说三船，不如攥起拳】（谚）好话说得再多，也不如握起拳来用强硬的手段奏效。指对待不讲道理的人，用强制手段比说好话管用。 也作“好话敌不住好拳”。

180、 【烦恼不寻人，人自寻烦恼】（谚）烦闷苦恼并没有找上门来，都是人自寻自找的。指一切烦恼都是人自身行为造成的，不必推向客观。

181、 【真理越辩越明】（谚）指真理不怕辩论，越辩论越明白清楚。

182、 某人花起钱来总欠思量，常欠人家的账。他媳妇说：“你是有钱使劲花，没钱把账拉；先花下窟窿，有了钱再去填送。”（山东·临沂）

183、 六七月的石榴花——越开越火红

184、 【大象病了千斤重，骆驼死了比马大】释义：比喻有钱有势的人，就是破产或失势了，也比一般人强。“比马大”又作“比马壮”。例句：怎么？大象病了千斤重，骆驼死了比马大，难道说我贾有富真的瘪了？

185、 【雪狮子向火——酥了半边】（歇）酥：本指融化，转形容肢体软弱无力。多形容感情冲动，不能自持。 也作雪狮子向火——软瘫了半边。 雪狮子向火——酥了一半。

186、 【凤凰不入乌鸦巢】（谚）凤凰：传说中的鸟中之王。乌鸦：鸟，全身羽毛黑色。凤凰不会进入乌鸦的窝。比喻清白的人不去那些不三不四的人家。

187、 【横草不拿，竖草不拈】什么事情都不做，形容闲懒。草，也 说：针。老舍《四世同堂》：“无论她怎忙，他依然横草不动， 竖草不拿。”

188、 【东家不饮客不餐】（谚）东家：主人。指饮宴时的习俗是：如果主人不举起酒杯或拿起筷子，客人便不进餐。

189、 茶馆里的买卖——滴水不漏；点滴不漏

190、 出了澡堂进茶馆——里外涮（骗局）

191、 看到别人开饭馆挣了钱，哥哥一时心血来潮也挂凼了个饭店招牌，可没过多久就关门了。爷爷说他是“吹灯拔蜡卷毡子，关门收货散摊子”。（河南·辉县）

192、 星期天，我在家煮汤圆吃。煮第一遍没熟。正准备煮第二遍，婆婆看见了说：“回锅不熟一世生。别再煮了。”（广西·南宁）

193、 【鸡归鸡，鸭归鸭】释义：比喻不是同类，不能在一起。例句：打开天窗说亮话，安隆奶奶，庚虎是你的孙子，小金兰是我女儿，鸡归鸡，鸭归鸭，你安姐姐也应该知道自己的来龙去脉，不要麻雀跟雁飞，矮人空心高！

194、 【婆娘做鞋——一针一线往前锥】（歇）锥：谐“追”。指一点一点地深入追问。

195、 【地是大家种，路是众人走】（谚）土地，是大家种的；道路，是大家走的。偏指道路是天下人的道路，不是私有的，人人都有权利行走。

196、 河水倒流——反了

197、 毛驴下骡子——变了种

198、 【能叫挣死牛，不叫打住车】（谚）在坎坷的坡路上，宁可把牛累死，也不能让车打住不前进。比喻人宁可心力交瘁，付出生命，也不能使事业中途而废。

199、 【干活不由东，累死也无功】东，东家，雇主。意即干活必须 符合东家的目的，才是有效劳动。或说：木匠不随东，累死 也无功。《北京日报》(1984，5，24)：“事事不由东，累死也无 功。这个东就是市场信息、用户的需求。”