【何谓珍惜拥有】

一天晚上，孟教授将窗门紧闭，书桌上放着2瓶强效安眠药，他一边流泪一边写遗书。正在此时，他听到敲门声。他的邻居霍老师一边敲门一边喊道："老孟，开门，开门!"他知道，霍老师半年前因意外事故引起实验室爆炸已经双目失明。他将门打开，霍老师手提一瓶酒一只烤鸭进门便说：“今天，我的科普作品发表了，真想不到我还能做些事情，真高兴。来，咱俩喝两盅。"半天未听到回声，霍老师感到情况不妙，急忙问道：“老孟，你怎么啦?”“我不想活了”孟教授泪流满面、声音哽咽地说。

“什么?为什么?”霍老师惊诧问道。

孟教授如实讲了最近发生的事情：他的妻子正在住院，3天前儿子因吸毒进了戒毒所，上午学院领导通知说他的博士生导师资格审查未通过，下午上街钱包被偷了。一连串的打击接踵而来，真是"屋漏偏逢连夜雨，行船又遇打头风。"“老孟，你真糊涂啊!"霍老师大声激动地说：“老婆生病可以治疗，儿子失足可以教育，钱包被偷你还有存款，博导资格未通过还有机会。我失去了眼睛却永远找不回来了，我用10万，不，用100万给你，你愿意把你的眼睛给我吗?"老孟哑然了。同时他也醒悟了。心里想：是啊，我并没有失去一切，生命的价值不能用财富、地位等来衡量。看看霍老师，双目失明还是那样洒脱、豁达，自己没有理由要走绝路。想到这里，他悄然把2瓶安眠药丢进了垃圾桶。

霍金，不仅是位伟大的科学家，他也是智慧的英雄，还是一位人生的斗士。有一次，在学术报告结束之际，一位年轻的女记者捷足跃上讲坛，面对这位已在轮椅上生活了三十余年的科学巨匠，深深景仰之余，又不无悲悯地问："霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗?"这个问题显然有些突兀和尖锐，报告厅内顿时鸦雀无声，一片静寂。霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑，他用还能活动的手指，艰难地叩击键盘，于是，随着合成器发现的标准伦敦音，宽大的投影屏上缓慢然而醒目地显示出如下一段文字：我的手指还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想；有我爱和爱我的亲人和朋友；对了，我还有一颗感恩的心……听众在心灵的震颤之后，掌声雷动。人们纷纷拥向台前，簇拥着这位非凡的科学家，向他表示由衷的敬意。

我们每一个人都拥有许多"无形的财富!",健康的身体、快乐的家庭、美满的婚姻、朋友亲情、阳光空气……这些不都是你原本就拥有的吗?许多人身在福中不知福，看不见自己所拥有的幸福。当有些东西习惯成自然以后，就很容易被忽略掉。有的人在拥有时并不珍惜。他们认为一切所得都是理所当然：认为光明是生来就有的，认为生命是上天必然的恩赐，认为时间是无穷无尽的，认为生命与情义是一生中自然的拥有，认为身边的一切都是上天的创造……认为一切的一切都那样顺理成章，唾手可得。这或许是因为拥有太多而麻木了的缘故，那么失去后的感觉会使你明白拥有的珍贵。就拿阳光、空气和水来说吧，对于许多人来说它们的存在似乎是理所当然的，因此很少有人懂得会去珍惜它。一旦到了失去，或是无法挽留时才想要能够再一次拥有。现在许多大城市的人不惜远途跋涉到乡村僻壤度假，最大的感受就是能呼吸到清新的空气。

目前，全世界还有将近9亿人未解决温饱；大约有1亿人因严重营养不良而濒临死亡的边缘；每天还有数千万人流落街头；全球每天有2万多人死于癌症；全球每天有1000多人死于交通事故。与这些不幸的人们相比，我们是多么富有!我们还有什么理由无病自怜?还有什么理由不热爱生活、不热爱生命?还有什么理由不去为社会创造和奉献?146-为什么说贪婪使人堕落一日，甲某和乙某一对多年的好朋友在郊外挖到一大坛子黄金。yulujidi.com

甲某说：“如果现在把黄金运回去，不太安全，还是等天黑、别人看不见再往回运吧。这样吧，现在我留在这里看着，你先回家拿点饭菜来，我们在这里吃完饭，等半夜时再把黄金运回去。”

乙某同意，匆匆离去了。

甲某心想：“如果黄金都归我多好呀!等乙某回来，一棒子把他打死，我就能独占这坛子黄金了。”

乙某也在想：“我先吃完饭，然后在他的饭里下些毒药。他一死，我就能独占这坛子黄金了。”

就这样，乙某提着饭菜刚到树林里，甲某就从背后用木棒打中了他的头部，乙某一下子就倒地死了。然后，甲某拿起饭菜，狼吞虎咽地吃了起来。过了一会，毒性发作，甲某的肚子里就像火烧一样的痛，这才知道自己中了毒。就这样一对多年的好朋友因为贪婪相互害死了对方。

贪婪让人尔虞我诈，甚至丧失人性，让人踏入万劫不复的地狱。切记，不要使欲望无节制地滋长，否则那将会害人害已。

贪婪是对金钱、珍宝、美色等充满非同寻常的强烈欲望，是对具有诱惑力的东西不知满足的索取和占有。人之贪念，往往是罪恶的源泉。人一旦变得贪婪，就会变成可怕的魔鬼。人们常说，美味不可多用，吞得越多就越难消化，何况财物呢?现实社会中总有一些人，在物欲横流面前，经不起金钱、珍宝、美色的诱惑，总是蹲伏在从人到兽的门槛上，大张着贪得无厌的胃口。做金钱的奴隶，只能沾染满身的铜臭，被钱眼扼住命运的咽喉；做美色的俘虏，只能吞噬善良的本性，被丑恶扭曲自己的心灵。不要用获得财富的“光荣野心”来逃脱贪婪的指责，不要用满足欲望的“情感需求”来寻找贪婪的借口。试想，哪一个因贪婪而东窗事发的人能免受贪婪的指控呢?听一听看守所里那些以身试法者，他们都悔过了什么?看一看殡仪馆里那些生命终结者，他们都带走了什么?人们或许能得到某些启示。让我们敲响心灵的警钟，闭合贪婪的胃口，增强抗拒诱惑的能力，还原人生的本性，活一个坦荡真实的自我。

在强大的诱惑力面前，人为什么会变得贪婪?心理学专家指出，一个人贪婪心理的形成主要有以下几个方面。

1.错误的价值观念认为社会是为自己而存在，天下之物皆为自己拥有。这种人存在极端的个人主义思想，是永远不会满足的。他们会得陇望蜀，有了票子想房子，有了房子想位子，从不会满足。

2.行为的强化作用有贪婪之心的人，初次伸出黑手时，多有惧怕心理，一怕引起公愤，二怕被捉。一旦得手，便喜上心头，屡屡尝到甜头后，胆子就越来越大。每一次侥幸过关对他都是一种条件刺激，会不断强化贪婪心理。

3.攀比心理有些人原本也是清白之人，但是看到原来与自已境况差不多的同事、同学、战友、邻居、朋友、亲戚、下属、小辈，甚至原来那些比自己条件差得远的人都发了财，心理就不平衡了，觉得自己活得太冤枉，由此也学着伸出了贪婪的双手。

4.补偿心理有些人原来家境贫寒，或者生活中有一段坎坷的经历，便觉得社会对自己不公平。一旦其地位、身份上升，就会利用手中的权力索取不义之财，以补偿以往的损失。

其实，贪婪并非遗传所致，是个人在后天社会环境中受病态文化的影响，形成自私、攫取、不满足的价值观，而出现的不正常的行为表现。若要改正，是可以自我调适的。"名利竟如何，岁月蹉跎，几番风雨几番晴和，愁雨愁风愁不尽，总是南柯"。这是做过七品县令的郑板桥在山东潍县任上告诫自己不要追名逐利而写下的诗句，同样可以警示我们的干部要廉洁自律，莫为名利所累。贪得再多、捞得再足、地位再高，待到东窗事发时只是南柯一梦。所以，为政者要常思量、多算账，摆正心态，力戒贪欲，远离腐败，远离灾祸。

唐代名臣张说所著的《钱本草》,对钱进行了入木三分的刻画：“钱，味甘，大热，有毒。能利邦国、污贤达、畏清廉。贪者服之，以均平为良，如不均平，则冷热相激，令人霍乱"。把钱当做一味药，需慎用。陈毅同志也说"岂不爱权位，权位高高耸山岳，岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴，岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐。若无人民岂能活?来自人民莫作恶。”

人有七情六欲，原为人的本性，无可厚非，但一旦成为“贪欲”,就成了侵蚀人心灵的鸦片，吸毒成瘾，欲罢不能。明末清初有一本叫《解人颐》的书，内中有一首《不知足诗》:“终日奔波只为饥，方才一饱又思衣，衣食两般皆具足，又想美貌娇容妻。娶得美妻生下子，恨无田地少根基，买得田地多广阔，出入无船少马骑。槽头拴了骡和马，叹无官职被人欺。县丞主簿还嫌小，又要朝中挂紫衣。若要世人心里足，除是南柯一梦西"。此诗非常形象而又深刻地对欲望作了描述。俗话说"酒色财气四堵墙，人人都在内中藏，能到墙外走一走，不是神仙命自长"。话语虽古理不古，古人在经历酒色财气的考验，今人亦然。要彻底、有效地拒腐防变，只有不断加强学习，进行世界观、人生观和价值观的改造，才能坚定自己的信念，才能保持警醒、保持冷静、保持操守，立于不败之地。

我们要以"抵制物欲、抑制贪欲、知足常乐"给自己敲响警钟，要深知一旦贪欲膨胀、利欲熏心，就会丧失理想信念，沦为金钱俘虏；一旦追逐名利、心存侥幸，就会急功近利，以身试法，受到法律制裁。“以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失”,活生生的事实告诉我们，不学习，思想就得不到改造，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。所以，在这物欲横流、物质生活极端丰富的时代，常知足、戒贪欲是每个人应当谨持的操守。通过学习，悟出人生的真谛，悟出做人的道理，消除贪婪心理，返璞归真，让人生像一杯清淡的茶水一样，芬芳流露，晶莹剔透。