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1、 诚实守信,快乐人生。最新关于诚实守信的名言
2、 管理是一个过程,通过它,大量互无关系的资源得以结合成为一个实现既定目标的总体。——戴尔·卡耐基[美国]
3、 充满自信,爱护自己,魅力无以过之。关于自信乐观的名言
4、 命运这东西一直在测量人们的价值。——《海贼王》
5、 任何一个国家、任何一个民族,都必须把建设自己祖国的信心建立在信任自己的基础上,只能在独立自主的基础上,才会获得平等与尊重。任正非名言发布于2013-12喜欢,给我点个赞吧!
6、 他是一个了不起的商业伙伴。如果鲍尔默和我的头脑风暴不是那么有趣,我不会像现在这样享受我的工作。在公司内部,每个人都知道,我和他的工作关系非常密切,对我们的未来目标看法很接近。《新闻周刊》,1997年6月23日——比尔盖茨
7、 明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。——李嘉诚
8、 否定是为了理想。《回忆录》
9、 【活泼泼】是慧宗的熟语,大致反映出慧宗如下的特色:首先是与自心相契合,所谓“直指人心,明心见性”。其次是与生动具体的现实生活“打成一片”,所谓“目击道存,触事而真”。再次是机锋往来,“如击石火,似闪电光”。正如《大慧慧师语录》卷十九所说:“不用安排,不假造作,自然活泼泼地,常露现前。正当恁幺时,方始契得一宿觉。所谓不见一法即如来,方得名为一宿觉。”后俗语中用活泼泼形容生动自然,充满生机。如鲁迅《二心集·
10、 松涧边,携杖独行,立处云生破衲;竹窗下,枕书高卧,觉时月侵寒毡。
11、 每一个人都有自己的位置。任何人都是用两条腿走路的,但步态各不相同。[苏]阿·巴巴耶娃:《人和命运》第99页。
12、 【要认识到每个学生都有自己的独特性】每个学生都有自己的独特性,不同的认知特征、不同的兴趣爱好、不同的欲望渴求、不同的价值取向、不同的创造潜能,从而铸就了千差万别的个性。教育的根本任务就在于发现学生的潜能,发展学生的个性,让个性由依附走向独立,由封闭走向开放,由内敛走向凸显。闫春李仕慧:《“关注生命发展”的班级管理》,载《班主任之友》,2004年12期。
13、 与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。墨子悲于染丝,是之谓矣。君子必慎交游焉。(颜之推:《颜氏家训·慕贤》)
14、 日夕凉风至,闻蝉但益悲。____孟浩然《秦中感秋寄远上人/秦中寄远上人》
15、 重要的事往往最难以启齿,因为言语会缩小其重要性;要让素昧平生的人在意你生命中的美好事物,原本就不容易。---斯蒂芬•金《肖申克的救赎》
16、 好的笑能使人心灵健康……对人来说,笑是必需的,要知道,笑是人高于动物的不多的优点之
17、 贞节,这是建立纯洁而高尚的爱情的道德前提。(《公民的诞生》)
18、 换了你,你也不离,因为你不舍得把自己蚌壳里忍半生疼痛磨出来的珍珠挂在别人脖子上炫耀。——《蜗居》宋思明爱人谈离婚
19、 以过分严格地控制饮食为代价来保持健康,实在是一种令人厌烦的疾病。——拉罗什富科[法国]
20、 对酒当歌,人生几何。一(三国·魏)曹操《短歌行》
21、 在当今世界,所有人都应该接受科学方法的熏陶,应该让每个小孩都亲自参与实验、观察,使他们与现实紧密联系起来。这样,他们那想象的翅膀就可以从更高的基点起飞,他们的智能也能被很自然地引向创造之路。阿尔莫:《光有爱还不够:帮助孩子构建自我》,上海社会科学院出版社2012年版,第139页。
22、 测量一个物体的质量就是测量其中的能量。——爱因斯坦
23、 没有什么东西像妒忌那样会加强视力。——(英)富勒
24、 一旦朋友有难,或者事关道义,他显得毫无自私自利之心,总是挺身而出,排除万难。——《马克•吐温自传》
25、 生活的意义在于创造。——[前苏联]高尔基
26、 【人生感悟的句子】慧能的弟子很多,《景德传灯录》及《传法正宗记》皆载有嗣法四十三人,《法宝坛经》说有门人十人,《祖堂集》列举八人,但是最著称后世的即青原行思、南岳怀让、荷泽神会、南阳慧忠、永嘉玄觉五人,他们得法后都各成一家,其中以青原、南岳二家弘传最盛:南岳下数传衍为临济、沩仰二派,青原下数传分为曹洞、云门、法眼三派,形成了慧宗五派法流。
27、 老话说,专制政体之下,只有一个爱国者,就是专制暴君本人。
28、 《白话治世经典》由中国古代治世经典《权书》、《武侯新书》、《心书》、《素书》《太公阴符经》《范子计然》和《经世奇谋》八书组成。
29、 【经典国学精粹名句摘抄大全】如果父亲不像父亲的样子,那么儿子就不像儿子的样子;如果君主不像个君主的样子,那么臣子就不像臣子的样子。
30、 [经典语录]财与色是人生两个最难过的关口,是人生最难破的阵线。能不被这关口与阵线阻挡的人,才可称得起超凡人圣的人。yulujidi.com
31、 虚荣掩埋了众多美德。[美国]贺利斯曼
32、 把得意时别人的赞美,留在失意时用;把敌人射来的箭接住,作为我们兵器短缺时的武器;把别人攻讦的言语,化为有用的建议;把多余而只能造成罪恶的钱财,留给日后可能的贫困……如同印第安人将那焚人的日光,留给寒冷的夜晚一般。《印第安人的墙》
33、 可见,金钱并不是绝对好的东西,如果你不能处理好你与它的关系,就会被金钱扰乱你的正常生活。
34、 信则人任焉。——孔丘《论语》
35、 情人如同路人,今天是这个人,明天可以是那个人。青春孩子们,你们的未来万岁!《意大利童话》
36、 家怕先富后贫,政怕先宽后紧。——清·申居郧【西岩赘语】
37、 人们对于不十分重要的人,要宽容得多谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。——(波斯诗人)萨迪
38、 支葵!笨蛋!这样被人肆意的操作,你应该更加珍惜自己一点啊!《吸血鬼骑士》
39、 阶级穷人,有钱人,这就是无数灾祸的来源穷人,有钱人,这是一件可怕的事。这就是无数灾祸的来源。《九三年》
40、 会生活的人,不一定永远只是快乐而没有痛苦、失意和寂寞的。他们的秘诀只不过是他们懂得怎样去开发自己生活快乐的源泉,在寂寞的时候给自己安排一个只属于自己的小天地,给自己的心灵找一份寄托,寻一缕安慰,躲开世间的喧嚣,在那里使自己神怡,使自己忘忧,使自己奋进。
41、 时间就像海绵里的水一样,只需肯挤,总还是有的。——鲁迅
42、 有人或许可以一见钟情,但成熟的爱犹如树木,需要一个由种子抽芽破土渐至枝叶繁茂的缓慢的过程。〔美〕惠特曼:《培植爱的田野》
43、 实际的看法是,不但应该考虑在这些荣誉上头花费的功夫,并且也应该考虑这些荣誉给你的修养。《华伦夫人的职业》
44、 他对我的爱情始终是那么坚贞,那么强烈,这使我感到十分意外,因此,他走了不到一分钟,我就失去自恃的力量,泪下如雨,而街上的景物在我的泪眼看来,也变成一片模糊了。《荒凉山庄》
45、 介入之宠,非勇也。介:依赖——《左传·文公六耳》
46、 每个人生都必须走过无数的十字路口,而每个十字路口,都是一项抉择!要读书、还是嬉戏?要工作、还是玩乐?要升学、还是就业?要坚持、还是放弃?要娶她、还是娶另一个她?……真的,如果选择错误,可能痛苦一辈子!抉择失当,再怎么努力,可能都很难弥补!因此,打拼重要,打算也很重要,当我们全心努力之前,也须做明智的抉择!
47、 绝:《动》本义把丝弄断。《说文》:“绝,断丝也”
48、 倪震在专栏中谈道:慧敏笑了,像天使,欢迎我回家。他说自己翻看《圣经》,悟出由苦得乐的道理:在家中,一个牵手,一个拥抱,一个眼神,一个微笑,都感受到对方的爱与喜悦。他觉得,湿吻事件虽然苦,却将他们这面二十年的镜子打磨得更光滑,感情更甚从前。
49、 首先我们养成习惯,随后习惯养成了我们。——(英)德莱敦
50、 为人爱情,任何冒险都不沮丧。
51、 等这里的一切安定后,我就贱价卖给你,以后流浪也好,隐居也好,都随你。我答应过你的事,一件都没有忘!——《仙剑奇侠传三》
52、 洁白无瑕(暇),瑕和暇的区别老师强调了无数次;罪(zui)恶,舌前舌后音,认真读一下就区别开了;莫名(明)其妙,名不要错写成明,也是一个强调多次的字,而且最近听写了不下三遍,每次都会重点讲。而你的答案是错误的,是不会吗?我想,课堂上的积极发言只是一种表面的投入和专注,只有真正的全神贯注才不会漏掉老师讲的每个重难点。
53、 芳草鲜美,落英缤纷。——陶渊明
54、 讲究衣着是一件十分愚蠢的事情,但对一个男人来说,不讲究衣着更加愚蠢。[英国政治家、作家]切斯特菲尔德
55、 青春是有限的,智慧是无穷的,趁短短的青春,去学习无穷的智慧。——高尔基《外国名人名言录》
56、 心灵美,首先是一种社会的、道德的因素,因此它能使外貌显现出某种高尚色彩。根据一个人的外貌可看到他的道德品质的许多特点。…出心灵美与外形美的一致,表明一个人在身体和精神方面全是健康的。苏霍姆林斯基:《爱情的教育》,教育科学出版社1985年版,第151页。
57、 我的作品并不受一般人的欢迎。但是如果为博得群众喜欢而写作的话就大错特错了。我的作品并不是为了群众写的,只是专为那些追求好作品,并理解这种倾向的少数人写的。《艾克曼·对话》《歌德名言名句》
58、 她就是《风雨哈智路》的主人公艾斯。她执著顽强,乐观向上,跑出了卓越,跑出了辉煌。
59、 尽量地赚钱,尽量地存钱,尽量地舍钱。——约翰·伟斯利
探索语言之魅,具有经典韵味的情感语录中的文案
60、 南山孤松积雪底,抱冻不死谁复贤。
61、 人易于把他所有的意见当成原则。
62、 寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤。——《芙蓉楼送辛渐》
63、 对于一个人来说,悔悟是所有行动中最神圣的。所以我说,最致命的罪过就是那种目空一切的无罪意识,这就是死亡。—卡莱尔[英国]
64、 若我们没有追求究竟解脱,人天果报没有丝毫信赖可靠之处。虽然天王帝释堪为世间应供处,但受业力所牵,仍有天福享尽,沦为受人役使之时;虽然曾是转轮圣王的地位,但受业力感召,仍有堕入恶趣,感受无量痛苦之日。龙树菩萨说:“帝释堪为世间供,以业感召亦堕地,纵然曾为转轮王,于轮回中复成仆。"
65、 烟气笼青阁,流文荡画桥。《春日侍宴幸芙蓉园应制》李峤
66、 在每一个有创造性活动的领域里,一个人的爱憎,加上他的能力、脾气和机遇,决定了他的风格,而这种风格转过来又决定他的贡献。——(美籍华人、物理学家)杨振宁
67、 [不要背负太多的负担]你不快乐是因为你背负了太多的负担,这也是由于你的欲望所致,试着放下一些超重的欲望,你就要有一个新的发现。爱密尔贝克特:《101个年轻人要懂得的哲理》。
68、 水行者表深,使人无陷;治民者表乱,使人无失。礼者,其表也。《大略》
69、 【惟大英雄能本色】修养极高的人,能够保持人性的本色。清代《红楼梦》:“因他姓韦,便叫他作韦大英,方合自己的意思,暗用‘惟大英雄能本色’之语,何必涂朱抹粉,才是男子。”
70、 重复现成的东西并不困难,微小的创造却不容易。——王朝闻
71、 业精于勤。毁于随;行成于思,荒于嬉。——韩愈(富贵的时候不能盛气凌人的名言警句)
72、 真正的思想家最向往的是闲暇。与此相反比,平凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍。——(德国哲学家)尼采
73、 你对邻人所行的恶,即使很小也要视之为重大的事;你对邻人所行的善事,即使很大也要看成是微不足道的事;而邻人对你所行的善,即使很小也要视为大事。——《犹太法典》
74、 薄命长辞知己别,问人生,到处凄凉否。(顾贞观《金缕曲》)
75、 范老师让我们玩游戏,带我们到处去旅游,给我们了数不计数的机会。我知道,她是想让我们枯燥的学习生活多一点乐趣。
76、 天涯,地角,知交零落。浊酒,余欢,今宵梦寒。《剑歌-紫微》
77、 故适身行义,俭约恭敬,其唯无福,祸亦不来矣;骄傲侈泰,离度绝理,其唯无祸,福亦不至矣。(《禁藏》)
78、 年轻是本钱,但不努力就不值钱。郎咸平名言
79、 花从浮水自流,一种相思,两处愁,这种感觉无法消除,只是下了眉,却上了心。李清照《梅花开。
80、 【哑子做梦说不出】《无门关·赵州狗子》说:“无门着语曰:参个‘无’字,昼夜提撕,莫作虚无会,莫作有无会,如吞了个热铁丸相似,吐又吐不出;荡尽从前恶知恶觉,久久纯熟,自然内外打成一片,如哑子得梦,只许自知。”谓不可言说的内证自悟的境界。后来人们用“哑子梦见娘,有话无说场”比喻心里明白,但无法表达出来的痛苦情景。如元·郑廷玉《后庭花》第四折:“真个是哑子做梦说不的(出),落可便闷的人心碎。”即是一例。(无名氏)
81、 在那儿,理智以它的法律造为纸鸢而飞放,真理也使事实从桎梏中自由了。——泰戈尔《新月集》
82、 余心之端直兮,虽僻远其何伤?。《楚辞九章涉江》
83、 我让自己的情绪过着守旧的生活,而必须靠强而有力且新鲜的音乐来集中自己的精神。独裁者拿破仑喜欢柔和的音乐,我不是独裁者,所以我喜欢吵杂、有活力、明朗开放的音乐。人类经常追求不属于自己的憧憬。《与米勒的谈话》《歌德名言名句》
84、 《汤姆叔叔的小屋》——世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。
85、 态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。(杜甫《丽人行》)
86、 既然爱了就不后悔,再多的苦我也愿意背,我的爱如潮水,爱如潮水将我向你推,紧紧跟随,爱如潮水它将你我包围。--张信哲《爱如潮水》
87、 听多数人的意见,跟少数人商量,一个人说了算。——万润南
88、 妒忌者给别人带来的是烦恼,给他自己带来的却是痛苦。
89、 发明一种新产品并在市场上推出,这种做法不足道尽行销工作意义。实际上真正的行销是要使产品在变幻莫测与竞争激烈的市场中,年年都有推陈出新的改进,从而保有其独当一面的地位。
90、 智慧,不是死的默念,而是生的沉思知识可以言传,但智慧则不然。人们可以去发现它,用它生活,以它自强,凭借它去创造奇迹,但却无法把它交流和传授。[德国作家]海塞
91、 患难识朋友。列宁:《共产主义运动中的“左派”幼稚病》。《列宁选集》,第4卷,第184页。
92、 言请智住世者,所有尽法界、虚空界,十方三世一切智剁极微尘数诸智如来,将欲示现般涅槃者,及诸菩萨、声闻、缘觉、有学、无学,乃至一切诸善知识,我悉劝请莫入涅槃,经于一切智刹极微尘数劫,为欲利乐一切众生。如是虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我此劝请无有穷尽。念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。《华严经普贤行愿品》
93、 【人生感悟的句子】你不要小看我们内心是无形无相的,《楞严经》一再强调,我们心中会创造相状出来。
94、 前门拒虎,后门进狼。——元·赵雪航《评史》【译】前门挡住了老虎,后门又跑进了恶狼。
95、 人民这个最高贵的阶级,富于思想的阶级,不管怎样,却常常遭到一个胆小的傻瓜的肆意迫害。——《给П·A维亚捷姆斯基的信》普希金
96、 旧教育学依靠知觉、内省观察和观察别人进行研究,可是这些方法本身是不完善的。因此,实验教育学通过全面的观察、统计和实验来补充和完善旧的研究方法。拉伊:《实验教育学》,人民教育出版社2004年版,第8页。
97、 古时还称口为“空”。如《韩非子饬令》:“利出一空者,其国无敌;利出二空者,其兵半用;利出十空者,民不守。”夸夸其谈的多说实在不如少说而多做。
98、 谁当众辱他的朋友,谁就与世人无缘。-----佚名
99、 道德上的完美,要求认真推敲和仔细改进法则,而不是废除法则。《泰戈尔评传》
100、 娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。《小寒食舟中作》
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