补上贫穷这一课
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随着科技的发展、物质的富足，几十年前困扰人们的温饱问题如今对于绝大多数人来说已不再存在。而几十年前想都不敢去想的手机、汽车、电脑、彩电一样一样地进驻我们每个人的日常生活中，饥寒交迫的苦、食不果腹衣不遮体的苦对于现代都市人来说已经很遥远了。然而今天的我们较之过去更幸福了?答案却也未必。
我们又沉浸在了新的苦恼里，因为房子不够大，因为车不够好，因为钱不够花。我们依然生活在新的贫苦情绪里，期望着更多的财。
反倒是父母们，走过曾经物资贫乏、衣食匮缺的年代，对待现代的一切，常怀有感激之情、珍惜之意。
《荀子》中讲：“欲虽不可去，却可节也。欲所不可尽，可以近尽也。”人的欲望是无穷无尽的，不管已经拥有了多少财富，也总还会生出对于更多财富的欲望；不论已拥有了多大权力，也不会断绝对更大权力的欲望。但这欲望虽然不可能去除，却可以节制。而在节制和管理欲望上，贫穷无疑是最有力、最直接的一课。
因为曾用一半的人生体会过颠沛流离的日子，所以当安居乐业的梦想成真时，才懂得用后半生来感激地度过；因为曾用一半的人生体会过食不果腹的日子，所以当衣食无忧的日子到来后，才懂得用后半生来满足地体味；因为曾用一半的人生体会过贫穷苦难的日子，所以当富足安逸的生活到来后，才懂得用后半生来珍惜地对待。
贫困，并不是每个人都必须经历的必修课。我们常常羡慕着那些含着金钥匙出生的，可是我们何曾想到，因为缺乏贫困这门人生课程，任锦衣玉食，在他们来说也不过是日日看厌的无聊玩意。而一个工薪阶层辛苦几年终于买到人生中第一辆车时的喜悦，他们永远都难无法体会。yulujidi.com
普通人的日子，虽然房子不大，但也能遮风挡雨；虽然收入不高，但也足够日常花销；虽然未曾尝过玉盘珍馐，但也可以给自己和家人做一桌可口的饭菜。就是这样半生平凡的生活，才使得积聚之后的财富有了惊喜和幸福的意义。
马克·吐温曾写过这样一则故事：
王子爱德华坐拥天下，却觉得生活十分乏味，每天虽然住在富丽堂皇的宫殿、过着锦衣玉食的生活，却十分厌恶这一切。对他来说，官殿就是一个大牢笼，而昂贵的衣服和美味的食物就像空气和泥土一样普通而不值得感激。
而乞丐汤姆拥有和王子爱德华一模一样的外表，却过着贫苦不堪的生活，食不果腹，衣不遮体，还要忍受着父亲的虐待。对汤姆来说，爱德华的生活就像是梦境一样美好。
一个偶然的机会，爱德华和汤姆相遇了，彼此羡慕着对方生活的人交换了衣服，假扮成对方。
当上王子的汤姆一方面生活在害怕被人揭穿的惊恐中，同时却以无比地惊讶和赞叹审视着爱德华的生活，对王室中人见怪不怪不屑一顾的东西——从食物到衣服再到服侍的下人都充满了激情。而爱德华在经历了百姓的种种辛苦之后，重新当回王子，这才体会到自己富贵生活的来之不易，从此一方面更加体恤百姓疾苦，另一方面也对自己原本奢侈的生活进行了反思，对财富珍惜了起来。
对于生于平民之家的汤姆，财富对于他来说不是与生俱来、理所应当之物，因此，当财富到来时他便更会感受到幸福，也更加珍惜。而对于爱德华来说，虽然早已过上了人人称羡的完美生活，却依然处处不满意。直到他和汤姆交换身份，补上了贫穷这一课，他才懂得了珍视财富。
古人说： “知足者常乐。”只有懂得知足的人，才能明白向生活妥协的意义，这样的人生无疑是快乐的。干万不要总想着得到更多，因为那些想要得到更多、不懂得知足的人，常常会陷入到悲观的境地中去，从而无法自拔。然而现实生活中，满足我们的日常需求并不难，难的恰恰就是一个知足。对于我们已拥有的财富，我们常常像故事中的爱德华一样视而不见，不懂珍惜，总要去追求还未到手的东西。就是在这样的追逐中，我们永远感受不到满足，永远感受不到幸福。
这时候，只有贫苦经历的衬托，只有曾经不足的记忆，才能衬托出如今富足的宝贵，才能让我们懂得感激，懂得珍惜。
某大学的课堂上，教授提出了一个奇怪的问题：“最明亮、最能触动人心的光是什么样的?'大家马上七嘴八舌地讨论起来。
有人回答是像相机闪光灯那样瞬间炽烈的强光。教授笑着说： “虽然明亮，但不够让人心怀希望。"有人回答是原子弹爆炸时候能把眼睛耀瞎的光。教授说： “虽然震撼，但也不能长久地触动人心。”
有人回答是像太阳那样明亮而热烈的光线。教授笑着不说话。这时候一个曾经插过队的老知青站了起来，毫不迟疑地回答说： “是独自在漆黑的田野小径里迷了路，不知道什么时候才能走到下一个村寨，六神无主的时候，远处亮起的豆大的油灯的灯光。”
所有人都沉默了，静静思考着这位老知青的话。教授笑着，赞许地点了点头。
万家灯火中，一盏如豆的烛光谁也不会注意。而当这光芒出现在漆黑的天地之中，却可以燃起一个归人的全部希望。
既然如此，那么贫苦之时何不就当自己正在上人生中重要的一课，就像《王子与贫儿》故事中爱德华补上的那一课。通过这一课，才可以在生活出现转机之后懂得体味幸福，懂得珍惜财富。
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