季羡林的哲学人生-顺其自然，随遇而安
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多少年以来，我的座右铭一直是：“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”老老实实的，朴朴素素的四句陶诗，几乎用不着任何解释。我是怎样实行这个座右铭的呢?无非是顺其自然，随遇而安而已，没有什么奇招。
(我的座右铭)
季老他笃守“纵浪大化中，不喜亦不惧”的信念，奉行“顺其自然，随遇而安”的处世原则，所以他才会年近百岁仍旧富有超人的创造力，这难道不正是那些急功近利的人们所应学习的吗?季老是这样一种人，永远乐观、旷达，生命于他从来就不是负担，而是仿佛置身于天堂。当生命结束之时，这类人绝无悲凄留恋之感。他们双眼仿佛能穿透一切迷雾，双手能抓到问题的根本，处理问题得心应手；在别人认为无法处理的地方，他们总能够巧妙地化解和躲过；当别人将那些看得很重要的东西牢牢紧握时，他们却可以在瞬间放弃，之后，你会发现原来他们的放弃，是真正的睿智。与其说他们是一种十分健康的生命状态，毋宁说是一种生命的境界。
下面这个故事，是关于20世纪最伟大的科学家爱因斯坦的。爱因斯坦一向衣着随便。一次，他穿着一件破大衣在街上走，一位朋友见了，十分惊讶地问他为什么不换件新大衣?爱因斯坦幽默地说：“反正这里没人认识我，换不换新大衣有什么关系?”几年后，爱因斯坦已经成为了举世闻名的科学家。这位朋友又在街上碰到了他，发现他还是穿着那件破大衣，于是说：“您怎么还穿着这件大衣，这跟您的身份太不相符了吧?”爱因斯坦说：“用不着，反正这里的人都认识我了。”
爱因斯坦这种“达者的生命境界”,对于在当今社会因为盲目竞争导致痛苦的人来说，有着很直接的指导意义。
让我们掌握这样一个生命智慧的理念：达者就是一边进取，一边去粘解缚，从而得到人生的整体丰盈，获得潜能最大实现的人。yulujidi.com
从最完整的意义上来讲，达者应该包括如下三方面：(1)对生命根本大道的通达他们知道生命的珍贵，也懂得生命的局限，因此在生活中，时刻把握根本，不至于被那些可有可无的东西束缚住，更不会破坏自己生命的根本。
(2)“零阻力”的旷达
生活在海阔天空的世界里，总有一种拿得起、放得下的气魄，不管生活中和心灵中有什么阻力，都能够巧妙地化解。
(3)内在潜能的达成
由于他们能够积极而谨慎地让自己的内在长处与外在的优势实现最理想的结合，所以，其内在的潜能，就能达到最大限度的实现。
旷达者都有一颗“不粘”的心灵。所谓“粘”,就是心灵被动地屈服于对象，失去自主。尤其是对于名利等欲望，紧抓不放，过于执著，其结果如梅拉妮·贝提在《无所执泥》中所描述：“我们想要控制的东西，控制了我们的生命。”旷达者的特点之一，就是“解粘去缚”。他们把心灵的自由和自主，看得比任何其他事都重要。不粘就是“放下”,但真正的不粘，是要将“放下”的念头也放下。这样才会有最彻底的心灵自由。
缺乏智慧的人，总是要世界围着自己转。然而，真正的达者，会充分发挥自己的意志与智慧，但一定是建立在符合自然之道的基础上。他们放弃僵硬的主观意志来适应万物。这就是尊重客观规律，按着自然法则去行事，顺势而为。
旷达者具有一种最积极的心态。所以，他们总能在他人忽略和轻视的地方，处处发现和发掘出“最好”来。他们认为人人都有最好的一面，处处都是最好的地方，任何时间都是最好的时间。
人生路上很多时候得亦是失，失亦是得，得中有失，失中有得。所以在得与失之间，我们无须不停地徘徊，更不必苦苦地挣扎。我们应该用一种平常心来看待生活中的得与失，要清楚对自己来说什么是最重要的，然后主动放弃那些可有可无、不触及生命意义的东西。否则，我们便会被这些东西所累。
自小聪明机敏的石崇为西晋功臣之后，为人贪婪奢侈。在荆州做官时靠抢劫江中远来客商成为巨富，家中珍宝堆积如山，侍女数百都穿绫着缎。还曾与国戚王恺斗富，最终被收监入狱。
所以，名与利和人的自身价值相比，就如同树叶与树根，树根被拔了出来，树叶还怎样生长呢?老子宣传的是这样一种人生观：人要贵生重己，对待名利要适可而止，知足知乐，这样才可以避免遇到危难；反之，为名利奋不顾身，争名逐利，则必然会落得身败名裂之可悲下场。
因而，每个人都应该对自己的言行举止有清醒的准确的认识，凡事不可求全。贪求的名利越多，付出的代价也就越大，积敛的财富越多，失去的也就越多。季老希望人们，尤其是手中握有权柄之人，对财富的占有欲要适可而止，要知足。一个片面追求物质利益的人，必定会采取各种手段来满足自己的欲望，有人甚至会以身试法。顺其自然，随遇而安，该你得时不推辞，不该得时莫强求，以旷达的心态处世，这才是人生的真谛。
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