真正的勇者都是忍者
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成功，无非是长久的忍耐。
春秋时期，吴国打败越国，越王勾践看到吴国强大，自己不是对手，决心发愤图强，有朝一日洗刷战败的耻辱。
勾践首先向吴王夫差投降，表示自己愿意成为夫差的奴仆，得到夫差的信任后，勾践回到越国，把一个苦胆放在自己面前，每天都要舔上一舔，提醒自己说："你难道忘记亡国的耻辱了吗?"勾践励精图治，十年之后，终于使越国强大起来，打败了吴国。而勾践每天尝苦胆的故事，成为一个成语：卧薪尝胆。它告诉人们想要成功，必须先要学会忍耐。
越王勾践用十年的时间励精图治，洗刷了战败耻辱。如果勾践在夫差打败他的时候拼死力争，只能成就一时的英勇之名，不能真正保护自己的国家；如果他从此卑躬屈膝一直当夫差的俘虏，也不过是个有仇不报的弱者；越王勾践知道，忍辱偷生地活下去，虽然会遭受他人的嘲笑，必然要忍受艰辛，但却是唯一一条通向成功的勇者之路。勾践的故事激励了不知多少后人，让他们懂得没有天生的成功者，只有坚忍不拔的努力者。
纵观我们国家的历史，真正的勇敢者都是那些能够忍耐又善于忍耐的人，而那些没有忍耐力的人则走不长久。同样是战败，汉朝时的项羽却选择了完全不同的道路。项羽在垓下中了伏击，逃到乌江，有船夫想要载他渡河，回到故乡江东再图大事，项羽却说他无颜面对父老乡亲，拒绝了船夫的帮助，横剑自刎。唐朝诗人杜牧不禁为项羽叹息：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。"对比勾践和项羽，可以看到真正的勇敢不是一时意气，放弃长远的打算做出冲动行为，而是深思熟虑，忍他人所不能忍，最后一举成功。
中国文字里有很多会意字，“忍”字就是其中之一，心字头上一把刀，正是“忍”的真意。不得不承认，忍耐是一种痛苦，人们需要忍下的不只是他人的目光，更重要的是自己的羞耻感，在双重压力下，要保持对未来的信念不是件容易的事，至少不是件快乐的事。但与此同时，忍耐也是一种战胜痛苦的方法，因为忍耐是为了成功，只有成功才能真正将痛苦根除，所以人们说，真正做大事的人都善于忍耐，不懂忍耐的人做不了真正的大事。yulujidi.com
战场上，一位将军正在召开军事会议，商议接下来的行军计划。经过几次大战，将军的军队只能偶尔遇到小股败逃的敌军，所有人都认为胜利在望。副将和谋士们都说，敌人已经到了强弩之末，只要追击，就能直捣敌军老巢。
将军却说：“在战场上，轻敌的一方就会惨败。现在敌方看起来在溃逃，但我们其实一直没有遇到他们的主力部队，溃逃也许是一种假象，敌人早已做好埋伏，他们假装失败，为了吸引我们的大部队追击。依我看，我们必须慎重。"任凭副将们一再要求出战，谋士们不停劝说，将军咬定：“不要急，狐狸总会露出尾巴。”僵持了一天，敌人果然忍耐不住，带着大部队来袭，将军以逸待劳，将敌方一举歼灭。
在战场上，胜利的关键在于主帅的判断，在于主帅能否料敌先机。多数人贪功冒进，看到敌人露出败象，就想带兵上前一举击溃敌军，而故事中的将军却建议大家不要心急，他没有贸然出击，最后，敌军求胜心切带着大军前来，遭到迎头痛击落得惨败。
心净国土净;心安众生安
忍耐和相时而动都是常胜将军的秘诀，战国时期，秦国大将白起就利用这种心理，在长平打败了赵国的赵括以及他手下的45万大军，让赵国从此一蹶不振，再也不能与秦国争雄。由此可见，忍耐不是勇者的专利，智者同样要善于戒急用忍。特别是在决定成败的时刻，忍耐就是一种智慧，多一份沉着就多一份胜算，善于忍耐的人才能笑到最后。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。忍耐是对个人心性的一种修炼，一个人在童年时期，心态就像水，可能平静也可能激烈，优秀的人会吸纳各种细小的水流，最后成为大河，奔入大海，平庸的人则会停滞不前，渐渐成为一潭死水，没有活力。那么究竟什么才是促使生命之水前进的动力?答案是忍耐，当面对一座座高山，只有善于忍耐迂回，才能百折不挠，找到突破口——所有成功都需要漫长的努力和漫长的忍耐。
有时候，一分忍耐就是一分收益。生气的时候，忍耐一分钟，能够化解干戈，避免人际纠纷；争论的时候，退上一小步，能够求同存异，少结仇敌，多交朋友；想要做事的时候，三思再后行，能够完善自己的计划，检查自己的疏漏；没有实力的时候，暂时屈服于他人能够为自己争取壮大的时间，等待今后的反击；痛苦的时候，安慰自己忍耐一下，总会有风平浪静、雨过天晴的一天。
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