经典歇后语在网络直播中的应用

经典歇后语在网络直播中的应用

1、 【～碗豆腐，豆腐一碗】（惯）比喻没有差别，都是一回事。

2、 【嘴上贴封条】（惯）比喻闭口不言。

3、 【大错不犯，小错不断】（惯）指没犯大错误，但小错常犯。

4、 【饿狗不离主】（谚）狗再饿，也不肯离开它的主人。指狗有不嫌主人贫穷的本性，只要见到狗在哪里，也就能断定它的主人在哪里。

5、 【巧妇安能作无面汤饼】（谚）安：怎么。汤饼：水煮的面食。再巧的媳妇也做不出没有面料的汤饼。 比喻再有才干的人，离开基本条件，也无法做成事情。 也作巧媳妇做不得没面馎饦。 馎饦：面食的一种。 巧媳妇煮不得没米粥。 巧女难为无米之炊。

6、 喝多了滚开水——热心

7、 朽木棺材——坑死人

8、 我在江水翻花的地方下了鱼钩，以为很快就会钓着大鱼，可是等了老半天，连个鱼影也没见。这时，一位老大爷路过，说：“小伙子，水翻花，没鱼虾。还是换个地方吧！”（湖北·丹江口）

9、 年初一见面——尽说好话

10、 死胡同里赶大车——拐不过弯来

11、 刘阿斗——扶不起

12、 【 一朝权在手，便把令来行】有权有势，就能发号施令。清 代《二十年目睹之怪现状》：“三天成殓之后，龙光就自己当 家，正是一朝权在手，便把令来行，陆续把些姨娘打发出去， 有给她一百的，有给她八十的，任她自去择人而事。”

13、 【黄瓜菜都凉了】释义：黄瓜菜本来就是凉的，这是一种诙谐的说法。比喻什么都晚了。例句：刘三儿傲慢地挺起胸脯：“要指望着你们两个找葫芦，黄瓜菜都凉了。”

14、 卡车的拖斗——老落后；落后了

15、 【另打锣鼓重开张】见“重打鼓，另开张”。

16、 【作舍道边，三年不成】（谚）在大道旁边筑房舍，过往行人多，七嘴八舌，主人拿不定主意，三年也筑不成。指做事多谋寡断，难以成事。

17、 【毛病】“毛病”现在经常被人们用来指缺点、错误、坏习惯，或者指器物有质量问题或瑕疵，后来也引申到指人身体不适以及微小疾病等。那么，这个词是怎么来的呢？其实，最初“毛病”是指牲畜（尤其是马）的毛色有缺陷。古时候，马在人们生活中占有很重要的地位。所以，人们对马的要求特别严格。相马首先就是看马的毛色如何，有没有不足的地方。明代的徐咸在《相马经》中说：“马旋毛者，善旋王，恶旋十四，所谓毛病，最为害者也。”意思是说，卷曲的马毛，有好有坏，位置生的不好，就是毛病。如果主人骑的话，对主人妨害最大。这当然是迷信的说法。 “毛病”由专指马的缺点引申为指人或物的缺点，大概源于宋代。如宋代吴涿《答徐安札书》中云：“盖文学毛病，如春草渐生……”黄庭坚《山谷刀笔》也有“乃是荆南人毛病”之句。 “毛病”一词，至今还在常用，特别是口语，用得更多。中央电视台播出的一个小品：小品中的主人公说话不离“毛病”二字，实乃毛病也。

18、 【路见不平，拔刀相助】形容好打抱不平。成语：见义勇为。 老舍《不成问题的问题》：“人家秦先生，根本与农场无关，纯 粹是路见不平，拔刀相助。”

19、 【关起门当皇上】（惯）比喻在一个小范围内称雄或在家里摆谱儿。 也作关着大门做皇帝。 关起门来称帝。

20、 【竹桶倒豆子倒】道谐音，谓彻底说出，没有保留。成语： 和盘托出。刘绍棠《两草一心》：“天天晚上收了工，吃完饭， 四十人在对面炕上盘膝而坐，面面相觑，目光呆滞，表情死 板，一个个向管教人员交心，必须竹桶倒豆子，不倒干净不 散会。”

21、 奶奶总嫌我们几个堂兄妹穿衣费布，烧火费柴。她常说：“惜衣有衣穿，惜粮有饭吃，惜柴有柴烧。”（四川·渠县）

22、 隔布袋买猫——瞎抓。

23、 【不显山，不露水】（惯）形容做事不张扬，说话不露声色。

24、 大麦芽做饴糖——好料子

25、 【染坊门前槌板石，见过大棒槌棒槌在槌板石上捶布】谓 见过世面，遇到过大事，有经验。成语：饱经沧桑。姚雪垠 《李自成》：“我虽说是女流之辈，可也是染坊门前的槌板石， 见过些大棒槌。这事你只管放心。”

26、 【 天打五雷轰】谓遭到雷击的报应。诅咒或发誓用语。浩 然《弯弯的月亮河》：“我发誓！再干那种损人利己的差事， 天打五雷轰！”

27、 【马上】“马上”一词是形容时间很短的意思。“马上”最初的含义就是在马背上，多指征战武功，古代有马上得天下一说，并说开国皇帝是马上皇帝。 “马上”指时间短，源自元朝。元朝由蒙古族建立，蒙古族是马背上的民族，以狩猎为生，蒙古骑兵素以作战征讨勇猛、行动迅速著称，可能由于这个原因，“马上”就有了表示速度快、时间短的含义。元无名氏《陈州粜米》第三折：“爷，有的马上就说了罢！”明唐顺之《请游兵疏》：“命下之后，即便马上差人赍文星驰付山西保定二巡抚处。”用的都是这个意思。后来，“马上”一词就被大家所接受，并转化为表示时间极短的含义了。

28、 干泥巴做汤圆——捏不拢

29、 【信誉值千金】见“干金易求，信誉难得”。

30、 哈巴狗见了主人——俯首帖耳；摇尾乞怜

31、 【跑了和尚跑不了庙】（谚）和尚跑得了，和尚庙却跑不了。指当事人可以跑掉，但产业还在，有干系的人还在。比喻暂时的应急办法不能解决根本问题。 也作跑了和尚有庙在。 跑得了老道跑不了观。观：道教的庙观。 跑得了和尚跑不了寺。

32、 【靠着大树有柴烧】指所处条件优越。或说：依着大树不 缺柴。靠，也说：挨。梁斌《播火记》：“我也姓冯，靠着大河 有水吃，靠着大树有柴烧，冯家大院里有个财主，我吃了什 么亏了？”

33、 【船到江心补漏迟】（谚）漏船行到江心才去修补，已经无济于事。借指凡事必须预先防范，已经造成的错误临时补救便来不及。 也作船到江心补漏迟，悬崖勒马才收骑。 临崖立马收缰晚，船到江心补漏迟。 马到崖头收缰晚，船到江心补漏迟。

34、 头发丝吊大钟——千钧一发

35、 【失败是成功之母】这句俗语是指善于从失败中吸取经验教训，才能成功。尤其是在科学实验中遇到困难和挫折，不能打退堂鼓，要迎难而上，知难而进，据说农药“六六六”就是因为失败666次后而研制成功的。据考证，它源于鲧禹治水的神话故事。《山海经·海内经》中说鲧偷了天地的息壤（可以生长的土）来堵挡洪水，没有成功。天帝命祝融杀死了鲧，但他虽死犹生。《归藏·启筮》云：“鲧死三岁不腐，剖之以吴刀，是以出禹。”这几句话是说“禹是从鲧肚子里出来的。他的父亲死后三年尸体不腐，最终剖腹产生出儿子禹。”这正说明了这个失败的英雄壮志未酬，精神不灭，他把不屈的奋斗精神传给了下一代——禹。而禹就是在总结上一代经验教训的基础上经过艰苦不屈的奋斗，“三过家门而不入”，用疏导的方法制服了洪水，获得了成功。鲧失败了，而鲧生出了禹，禹成功了。后人正是根据鲧禹治水神话中“失败生出了成功”这一传说，总结出“失败是成功之母”这一俗语。

36、 【哈密瓜】“哈密瓜”外形金黄灿灿，肉质丰厚，芬芳诱人，香甜满口，扬名四海。新疆正好有个地方叫哈密，所以人们以为哈密瓜的故乡在哈密。其实这是一种误解，哈密瓜的故乡可不是哈密。哈密瓜的种植历史超过千年，它的故乡确实在新疆，但不是哈密，而是鄯善。鄯善地区具有得天独厚的种植条件，绿水环绕，昼夜温差大，极适合甜瓜生长。鄯善瓜之所以变成哈密瓜，源于人们张冠李戴的误传。清代时，康熙皇帝封赏统治哈密的额贝都拉为哈密王。额贝都拉对清廷赐予他封号感激涕零，他亲自率领一个使团前来京城，以叩谢皇帝赐予的荣耀。出发前，特意从鄯善带了一大批鄯善甜瓜，当做送给皇帝的贡品。因为古代交通不便，那么遥远带来的瓜果自然非常珍贵，这种瓜果从来没有在京城出现过。康熙帝第一次吃鄯善甜瓜，感觉芳香扑鼻，味甘如蜜，于是赞不绝口，龙颜大悦。便问大臣：“这瓜享何贵名，产于何地？”大臣们从来没见过这种瓜，哪里知道它的名称呢。有一个大臣灵机一动，立刻回复皇帝说：“这瓜是哈密王上贡的，就是哈密瓜了。”自此之后，鄯善甜瓜便更名改姓，变成了“哈密瓜”。

37、 【四两能拨千斤重】（谚）指轻兵器运用得巧妙，可以胜过重兵器。也比喻凡事把握要领，小可敌大，弱可胜强。 也作“四两拨千斤”。

38、 【 推出午门问斩】北京故宫有午门，皇帝赐死的人在午门 外问斩。借指不分青红皂白，一律排斥。浩然《艳阳天》： “不论人家进步不进步，只要是成分不好，就推出午门问 斩！”

39、 【金无足赤，人无完人】（谚）足赤：十足的纯金。完人：完美无缺的人。世上没有成色十足的纯金，也没有十全十美的人。指人人都有不足的地方，对人不可求全责备。 也作金无足赤，人无十全。 人无完人，金无足赤。

40、 【指着碟子说碟子，指着碗说碗】（惯）比喻就事论事，无关的不说。

41、 【萝卜雕宝盒——不是个材料】（歇）指不是做某事的合适人才。|

42、 【马尾巴搓绳——合不了股儿】（歇）本指马尾巴搓不成一股绳子；转指人心不齐，合不成一股劲儿。

43、 爸爸给“希望工程”捐了五百元钱，妈妈知道后冲着爸爸说：“这么大的事也不和我言语一声，好让我也光荣光荣，两口子之间，咋还三伏天戴手套——保守（手）呢？”（安徽·肥西）

44、 杨树开花——不结果

45、 【顺竿儿爬】（惯）比喻顺着别人的意思说话、行事。 也作顺杆子往上爬。 顺梯子往上爬。

46、 【天字第一号】“天字第一号”是人们十分熟悉的一个俗语，当要表达最高、最强的意思时，往往会用到它。可是人们对它的理解却常常望文生义，认为古人崇拜天，天是最大的，因此，“天字第一号”就是最大的。实际上，在古代“天字第一号”并不是代表最大的，而是排在最前边的，位置在第一号。那么，这“天字第一号”的说法是如何来的呢？ “天字第一号”源自《千字文》的第一句“天地玄黄”，“天”字是整篇《千字文》的第一个字。《千字文》是用来教儿童读书识字的一篇韵文（可参看三画《千字文》的来历），它由一千个不重复的汉字组成，合辙押韵，读起来朗朗上口，便于记忆，是中国古代著名的蒙学读物。自从《千字文》产生后，因为它的普及率和知名度极高，古代若用较大数字排列编号时，往往采用《千字文》，因为它没有重复的字。宋真宗崇信道教，命人编成了一部4359卷的《道藏》，分装在四百多函中，每一函都按《千字文》的顺序编号，起于“天地玄黄”的“天”字，终于“宫”字。所以人们又称其为《大宋天宫道藏》。另外，明朝的“大明宝钞”上的编号也是以《千字文》来排序的。还有，明清时期举行科举考试的贡院的考棚也用《千字文》来排列，第一排是天字号排，天字号排的第一个号房就是天字第一号。原来如此。

47、 【秦】“秦”字是人们很熟悉的一个字。然而，它的来历非同一般。传说在秦朝之前，是没有“秦”这个字的，秦朝的国号当时写做“菜”。据说，“秦”这个字是秦始皇造出来的。他造的“秦”字流传千古，武则天造的“墨”字，却是昙花一现。秦始皇灭六国之后，倨傲得意。他觉得“王”已经不能适应自己的功德，还要再找一个比“王”更高大的词，来标榜自己，于是取三皇五帝之“皇帝”二字作为自己的称号。国家也是一样，他觉得国号“琹”字不好，“一块木席上坐两个王，这怎么行？要找一个同音的字代替‘栗’才好！”但他左思右想，也没想出个好字。突然，他瞥见案头的史书《春秋》，心想，《春秋》里写的是秦朝以前的历史，而历史的后半截就是秦朝的天下，秦要占“春秋”的一半。想到这里，秦始皇便用“春”和“秋”的各半边字合在一起，写出一个“秦”字，然后传令下去，将国号“栗”改为“秦”。从此“栗国”就成了“秦国”。然而，秦始皇虽然造出了“秦”字，想天下的春秋永远是秦朝的，但他的“春秋”梦很快就破灭了，秦朝仅传两代便被起义军灭掉了。秦朝虽短，不影响秦始皇千古一帝。

48、 【驱羊入虎口】（惯）把羊往老虎嘴里赶。比喻让人白白去送死。

49、 膏药贴嘴巴——难开口

50、 【真话好说，谎话难编】见“实话好说，谎话难编”。

51、 【人多心不齐】众人意见不一，或没有组织起来。西戎《一 个年轻人》：“可是咱社里人多心不齐，在哪块地上试验，总 得看看人家主家愿意不愿意。”

52、 【女大不中留】（谚）指女儿长大了就应该出嫁，不可久留娘家。 也作女大不中留，留下结冤仇。 女大留不得，留下惹是非。

53、 【强迫不成买卖，强求不成夫妻】（谚）买卖要愿买愿卖，不能强迫；婚姻要两相情愿，不能强求。指使用强迫手段，任何事情都难以办成。 也作“强迫不成买卖，捆绑不成夫妻”。

54、 脑门上抹黄连——苦到头了

55、 【山小雀翻筋斗——卖弄花屁股】见“啄木鸟翻跟头——卖弄花屁股”。

56、 【宁少路边钱，莫少路边拳】（谚）离家出远门，宁可身边少带盘费，也不可少了防身的武功。旧指出门在外，总得有护身拳术，以防吃亏受欺。

57、 【蚊虫遭扇打，只为嘴伤人】（谚）蚊虫用嘴叮人，免不了要遭到扇子的扑打。比喻人说话放肆，出口伤人，自不免要招灾惹祸。

58、 吃罢中饭睡一觉，健健康康活到老。

59、 【生米做成熟饭】已为既成事实，无法改回原样。成语：米 已成饭、木已成舟。赵树理《三里湾》：“他想，再要不积极活 动，眼看生米做成熟饭，就无可奈何了。”

60、 十二只轮船出海一四通八达yulujidi.com

61、 【有百害而无一利】极言有害无利。反义说：有百利而无 一弊。郭沫若《洪波曲》：“他们认为政治部应该不用女职 员，以为用女职员有百害而无一利。”

62、 【之乎者也】“之乎者也”原来是古代汉语文言文的四个虚词助语（有时做代词用），四个字连在一起词义就发生了变化，有了新义，用以讽刺那些咬文嚼字无助于解决实际问题的情形，或形容文理不通半文半白的话或一般含有识刺意味。它源自哪里呢？将“之乎者也”撮合到一块，是宋太祖赵匡胤的一大发明。据宋代僧人《湘山野录》载：宋太祖赵匡胤巡游朱雀门，见门额上写着“朱雀之四个大字，便问陪同他出游的宰相赵普道：“为何不只写‘朱雀门’，加‘之’字做什么？”赵普解释道：“‘之’是助语气的。”太祖大笑道：之乎者也，助得甚事？” 自此以后，便产生了一个新词语，而且使用频率颇高，如《红楼梦》中有：“石头说：更可厌者，之乎者也，非理即文，不大近情，自相矛盾。” 有，鲁迅《孔乙己》云：“他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。”现实生活当中也常用到，如：某人好转（音Zhuai）两句古文，张口之乎者也，酸溜溜的。

63、 【豹死留皮，人死留名】（谚）人死要留下美名，就如同豹死留下一张珍贵的毛皮一样。指人的一生应在正大光明、有所作为中度过，不可苟且偷生。 也作虎死留皮，人死留名。 人死留名，兽死留皮。

64、 【贫不与富敌，贱不与贵争】没钱的斗不过有钱的，有钱的 斗不过有权的。相关的：穷不与富斗，富不与官争。欧阳山 《三家巷》：“你年纪还小，你还不懂得这些个事情。俗话说， 穷不与富斗，富不与官争嘛。”

65、 【三十年的寡妇——好守】（歇）守：守寡，谐“手”。指好手。常用来赞叹人手段高强。

66、 【嫌吃嫌穿没吃穿】（谚）在吃穿上过于挑剔，必然造成无度的挥霍浪费，最终落得吃不上穿不上的结局。指在吃喝上追求奢侈是注定要贫困的。

67、 鹦鹉学舌——人云亦云

68、 【鼓不打不响，钟不撞不鸣】释义：比喻心里有话不说，别人不会明白。例句：何不早说？天色将明，郡公老爷将次升帐，引你进见这个。正是：鼓不打不响，钟不撞不鸣。

69、 爸爸见我在写字，便告诫说：“离桌一尺，正好合适；不够一尺，变成近视。你要牢记！”（河南·南阳）

70、 狗戴礼帽——不像人

71、 【活人不能叫尿憋死】（谚）指遇到问题总要设法解决，不能让事情把人难住。 也作“活人哪能让尿憋死”。

72、 星期一老师去开会时，我们班有几位男同学大声吵闹。老师回来说：“猫子不在家，老鼠上篱笆。”（山东·文登）

73、 【月光再亮也晒不干包谷】（谚）包谷：玉米。月亮散发不出热力，即使有亮光，也不会像太阳光一样晒干玉米。比喻素质差的人，再努力也不会创造出奇迹。

74、 【狗撵鸭子——呱呱叫】（歇）本指鸭子发出“呱呱”的叫声，转以形容极好。多用来称赞某人或某事物。也作狗赶鸭子——呱呱叫。狗咬鸭子——呱呱叫。

75、 【不怕该债的精穷，就怕讨债的英雄】释义：欠债人即使穷到极点，碰到厉害的讨债人也只好还债。例句：“可知道‘不怕该债的精穷，就怕讨债的英雄’！你而今遇着凤四哥，还怕赖到那里去！”

76、 有一天，我跟妈妈去乡下姥姥家。听说姥爷为了浇地排了一天队，妈妈说：“别人家浇好几亩地值得排一次队，你们就半分地也犯得着浪费一天去排队吗？”姥姥说：“没办法，四两生铁也得动一次灶炉。”（河南·林州）

77、 住宅的东北角5——10米内不可有水流过，艮方只要水长流，其家儿孙祸无休。

78、 【一分行情一分货】（谚）行(hang)情：市场上商品的时价。 指出钱多少决定货物的优劣。也泛指得多少好处办多大的事。 也作一分价钱一分货。 一分钱，一分货。 一分货色一分价。

79、 鼻梁上挂钥匙——开口

80、 【烂套子也能塞窟窿】（谚）烂套子：使用过多年的旧棉絮。指烂套子再陈旧无用，还可以拿来堵塞窟窿。比喻人能力再差，也总有用得上的地方。

81、 腊月里的梅花——傲霜斗雪

82、 我本来吃饱了，可看到盘子里还有点儿鱼，又要吃。爸爸故意逗我说：“多吃一口，不如喂狗。”（河北·张家口）

83、 韩信墓前一声叹——埋没了英才

84、 狗鼻尖吊肥肉——闻得吃不得

85、 邻居家的小红平时是个乖乖女，可近来总是跟一些不三不四的人出去玩，整个人都变了。她奶奶意味深长地说：“小红啊，你知道‘学好千日不足，学歹一日有余’吗？今后再也别跟那些人玩了。”（广东·龙门）

86、 口念佛经手拿刀——言行不一

87、 【 神仙下凡问土地】借指深入调查。古华《姐姐寨》：“神仙 下凡问土地公。这状子就是寄到州里，省里，京里去，也要 转回来，转到你阿爸手里，这是如今办事的规律。”

88、 【路遥知马力，日久见人心】此语的意思是路途遥远才能知道马的耐力大小，日子长了才能看出人心的好坏。比喻一个人的道德品质，都可以通过时间和事情考验和证明。此语来源于一个传说：宋朝时，路遥为南京绅士，富甲一方，为人大度，好善乐施。马力是开封府尹包拯麾下马汉的侄子，当时是穷困潦倒的书生。马力原本赶考顺道投靠叔叔马汉，走到南京时盘缠用尽，身患重病被困客栈。马力闻得路遥乐于助人遂去求助。到路府后并未说明他与马汉的关系，路遥热情接待，为他请医治病，还腾出房屋让马力读书。路遥赏识马力的才学，二人义结金兰。马力病愈后，路遥赠送二百两纹银助他上东京（今开封）赶考，马力得中，从此二人也失去了联系。多年后路遥家中失火，家道中落无以为生，只有撇下妻子到开封投靠义弟马力。一路行乞到达开封，谁知马力不在家中，家人没有接待路遥。路遥以为马力不念旧情，一气之下拂袖而去。马力回家听说后，知是当年恩人来过，一面痛斥家人无礼，一面派家丁日久追赶路遥。日久追上路遥后说明原委，二人化解误会。后马力将路遥一家接到开封。于是就有了“路遥知马力，日久见人心”的典故。

89、 谷糠搓绳——难合股

90、 【 瓮里走不了鳖】意即出不了范围，容易得到。或说：罐儿 里王八跑不了。马烽西戎《吕梁英雄传》：“这全怪我睡了 觉，不要紧，瓮里的王八，他跑不了。包在我身上，非抓回来 不可。”

91、 【属蚂蚱的——不按着不屙屎】（歇）蚂蚱：蝗虫。比喻不采取强硬手段就不接受指令。常含责骂意。

92、 这几天真忙，妈妈说：“这秋里，不但要摘棉花，收玉米，还得犁地种麦，累人啊！还不如春天清闲呢！”爸爸说：“金七月，银八月，三春不如一秋忙。”（河南·虞城）

93、 依靠群众是千里眼，脱离群众是瞪瞎眼。

94、 我们村有一家人，去年办厂，今年办店，结果借满了债。人们都说，他们这是烂泥中搬石头——越搬越往下陷。（江苏·无锡）

95、 【红玫瑰】“红玫瑰”象征着爱情，这是从何说起呢？在，希腊传说中，爱与美的女神阿芙罗狄蒂爱上了美少年阿多尼斯。有一天，阿多尼斯外出打猎被野猪咬伤。阿芙罗狄蒂闻讯后，急忙赶来，当她奔向奄奄一息的阿多尼斯时，白玫瑰的刺把女神的脚刺伤了，殷红的鲜血滴落在土地上。后来，在女神鲜血滴落的地方，长出了一片鲜艳的红玫瑰。后来，人们便用红玫瑰来象征爱情了。

96、 我和母亲挖地回来，我怕踩坏自家的庄稼苗儿，就走在别人家的地里。母亲生气地说：“东西地，南北馆儿，人人都有个偏心眼儿。我可不喜欢你这样，快出来！”（河南·西平）

97、 【话里有文章】（惯）指话语里含有其他的意思。

98、 【耍花招】（惯）比喻玩弄欺诈的手段。 也作耍花样。 耍花枪。

99、 【猴子不上竿，多敲两遍锣】（谚）指猴子不肯做爬竿表演，是锣声催得不紧。比喻事情不成功，是措施不力，压力不够。 也作“猴不上竿紧打锣”。

100、 出土的笋子逢春雨——节节高

101、 我解缆，你推船——顺水人情

102、 我做了错事，爸爸批评我，我还笑。妈妈生气地说：“你这大萝卜脸，不红不白的，可真够呛！”（辽宁·锦州）

103、 旱苗得雨——正逢时节

104、 【钢刀虽快，不斩无罪之人】释义：指国法不会乱杀没有犯罪的人。例句：高祖日：“卿莫非官小职低，弃却寡人？岂不闻钢刀虽快，不斩无罪之人？”

105、 房脊上逮鸡——不好捉摸

106、 【人上有人，天上有天】（谚）强人之上还有更强者，蓝天之外还有更广阔的天。告诫人不可自满自足，须知高手之上还有高手。 也作人外有人，天外有天。 人外有人，山外有山。 天外有天，人上有人。

107、 【莲子心中苦，梨儿腹内酸】释义：莲子：莲的种子，可以吃。比喻辛酸苦楚在内心里。例句：她仇恨这人吃人的社会，但她无力反抗，只好让泪水往肚里流，她变得沉默孤癖（僻）起来。莲子心中苦，梨儿腹内酸，她不愿说话，不到不得已时不开口，别人问话时，她总是用点头摇头来回答。

108、 菜刀切藕——片片有眼

109、 【恶犬护三村】（谚）恶犬：勇猛的狗。指一条勇猛的狗，能守护周围的几个村庄。比喻一个见义勇为的壮士，可保得周围村庄不受侵扰。

110、 【贼人有妙计】（谚）贼人有作案的狡诈手段。指坏人有常人意想不到的诡计阴谋。

111、 丈夫因舍不得花钱修车，不幸把髌骨磕碎了，到医院治疗，花了几千元。他妻子逢人就说：“他啊，没见过他省那几个钱，小窟窿掏出了个大螃蟹。”（河南·正阳）

112、 拔脚花狸猫——溜了

113、 【见上黄河也不死心】（惯）形容非常顽固，即使知道错了也不改变。

114、 壁上挂魁星——鬼话（画）

115、 【塔尖上亮相——高姿态】（歇）亮相：戏曲演员上下场或一节舞蹈、武打完毕后，为突出角色精神状态而做的塑像式姿势。本指在高处摆出某种姿势，转指人在处理问题时站得高，态度宽容。

116、 【此处无声胜有声】释义：比喻在关键时刻沉默不语更能表达出心意、情感。例句：此刻，他在“长辈”面前用眼泪表达自己的委屈，即可让对方产生亲近感，又会表现出一条刚烈汉子的真情。他这手“此处无声胜有声”的把戏，真是用到了点子上。

117、 【钱财通性命】见“财连于命”。

118、 【—花引来万花开】发生了好的影响。成语：发扬光大。 李存葆《山中那十九座坟茔》：“光有英雄事迹而没有哺育英 雄的经验，好比收获了庄稼而没有留下种子，既不能一花引 来万花开，更不能体现园丁的辛勤。”

119、 【八十妈妈休误上门生意】（惯）比喻切不可放过送上门来的好事或机会。

120、 【 —个霹雳空中过】险情过去，一场虚惊。明代《醒世恒 言》：“今日还亏你家时运高，太平没事，一个霹雳空中过去 了。”

121、 【拿皇杠压人】释义：比喻用皇家或官府的权势压服别人。例句：什么尊重不尊重国府，你别拿皇杠压人，这是咱地方上的事儿。

122、 【有肉解百忧，有酒解千愁】以美味醉饱来消除忧愁。韩志 君等《古船·女人和网》：“把旁边桌上的剩酒剩肉一齐端到 苏小个子面前，笑嘻嘻地说：来！有肉解百忧，有酒解千 愁。”

123、 剃头的刀布——脏透了

124、 【白天不做亏心事，半夜敲门不吃惊】（谚）亏心事：愧对良心、违背正理的事。指平时为人做事正道直行，光明磊落，即使半夜有人敲门，也会心情坦然，毫不惊恐。 也作平生莫做亏心事，半夜敲门心不惊。 为人不做亏心事，不怕半夜鬼叫门。

125、 【糟糠之妻】“糟糠之妻”比喻共患难的妻子。并非一传统相声中将“糟糠之妻”说成是如同糟糠一样的妻子。 “糟糠之妻”出自《后汉书·宋弘传》，据载：“（光武帝）谓弘日：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘日：‘臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂’。”说的是东汉光武帝刘秀与他的大臣宋弘之间的一段对话。当时，刘秀的姐姐湖阳公主丈夫去世，刘秀希望她在满朝文武大臣之中再物色一位合适的丈夫，结束寡居生活。湖阳公主心仪宋弘，认为“宋公威容德器，群臣莫及”，就请刘秀代为牵线。宋弘是光武朝的名臣，为人正直，做官清廉，对皇上直言敢谏。先后为汉室推荐和选拔贤能之士三十多人，其中有官居相位的。虽然深得光武帝的信任和器重，但他并未因此而骄逸。难怪湖阳公主看中这样一位品行公正的大臣。可刘秀也不好挑明了直说，就委婉地向宋弘试探“贵易交，富易妻”的反应。宋弘听出了弦外之音，婉拒以“糟糠之妻不下堂”，保全了大家的面子。“糟糠”是指谷皮等粗劣的食物，贫者常以此充饥。“糟糠之妻不下堂”是说贫贱时一起吃糠菜、共患难的妻子不可遗弃。从此，后世就将共患难的妻子直接称为“糟糠”了。

126、 张老头是村上有名的生意精。一次，他去理发店收头发，别人问他做啥用，你猜他咋说：“常言说，一把头发可温半碗粥，温粥用。”（山东·临沂）

127、 【货郎担子——两头货】（歇）两头：本指这一头和另一头，转指三天两头。货：谐“祸”。指接连发生灾祸。

128、 吃挂面不调盐——有言（盐）在先

129、 【牵动荷花带动藕】事物有联系。类似的：索着藤瓜要动。 《人民日报》(1982，8，10)：“牵动荷花带动藕，生动地说明了 事物的有机联系。”

130、 【扳倒龙床，跌了太子】（惯）龙床：皇帝的宝座。指犯了大罪。也指豁出一切，起来造反。

131、 【当面说好话，背后下毒手】搞阴谋诡计。类似的：当面做 人，背后做鬼。王朔《编辑部的故事》：“你早说不喜欢我，我 抬腿就走，一句话都不说。何苦当面说好话，背后下毒手。”

132、 【吃大锅饭】（惯）比喻实行平均主义的分配办法，不管干得如何，报酬、待遇都一样。

133、 一同学的字写得不好，老师让他从基本笔画练起，他撅起了嘴，很不高兴。老师耐心地说：“先栽稻，后吃米，万丈高楼从地起。写字要循序渐进！”（河南·虞城）

134、 狗赶鸭子狗撵鸭子——呱呱叫

135、 【雏凤清于老凤声】释义：雏凤：小凤凰。比喻年轻人胜过老年人，后一代胜过前一代。例句：水溶见他语言清楚，谈吐有致，一面又向贾政笑道：“令郎真乃龙驹凤雏，非小王在世翁前唐突，将来‘雏凤清于老凤声’，未司量也。”

136、 老鹰不落地——干旋

137、 考试的时候，我把“亮”的反义词错写成了“黑”。这一次考试的时候，我又照着写了，妈妈说：“你怎么不长记性？一个地方绊倒两次。”（河南·滑县）

138、 【一毛不拔】“一毛不拔”形容人极其自私吝啬。有人把“一毛不拔”与“铁公鸡”联系起来，二者意同，却各行其义。 “一毛不拔”源自《列子·杨朱》，说的是鲁国思想家墨翟同魏国思想家杨朱针锋相对，墨子主张“兼爱”、“爱无差”等；杨朱却主张“为我”，一切以个人利益为重。有一次，墨子的学生禽滑厘问杨朱：“从你身上拔一根毫毛来救助世道，你愿意吗？”杨朱不以为然地说：“天下本来就不是我一根毫毛能够救济得了的。”禽滑厘追问道：“如果能的话，你拔不拔？”杨朱听了居然没敢答应。是够自私的。

139、 彩电演节目——有声有色

140、 【自己脚杆瘸，怪路不平】（惯）比喻自己有缺点错误，却责怪别人不对。

141、 【囚人梦赦，渴人梦浆】（谚）赦：赦免。浆：汤水。囚犯常梦到自己被赦免释放，口渴的人常梦到有汤水供自己喝。指心里想什么，就容易梦到什么。

142、 两个阿姨讲起某某非常吝啬时说：“钱都在肋巴骨上串着咧。”（河南·淮阳）

143、 【逮着旋风就是鬼】（惯）旋风：螺旋状运动的风。比喻听到一点风声，就信以为真。

144、 石鸡上南山——略咕略（各顾各）

145、 爸爸把猪娃赊给邻村一个人，妈妈担心人家赖着不给钱。爸爸说：“讨价还价是买卖，赊账赖账两不怪。不能怕赖账就不敢做买卖。”（河南·辉县）

146、 【满盘车马炮士相，没有保住一个老将】释义：车、马、炮、士、相、将：都是象棋棋子名称。比喻人虽多，却都无能、无用，连一个人都保护不住。例句：唉，满盘车马炮士相，没有保住一个老将！但过了一段时间，他那紧张的心理渐渐松弛了，没啥了不起的，只不过抓了几个人嘛。

147、 【乌眼珠见了白银子】（惯）黑眼珠看见了白银子，死死地盯着不放。形容人见钱眼开，十分贪婪。

148、 【买卖不成仁义在】做生意是自愿的，不成功，也应友好， 还有下一次。相关的：一物不成，二物见在。邓友梅《那 五》：“买卖不成仁义在，这一对不值钱的假货送你作纪念！”

149、 六一快到了，妈妈给我买了一条花裙子。回到家，我迫不及待地要妈妈给我穿上。妈妈指着我的小脑袋，笑着说：“你真是炒虾子等不得红啊！”（江苏·南京）

150、 【打皮科儿】（惯）指开玩笑，逗笑。

151、 【猪朝前用嘴拱食，鸡往后用脚扒食——各有各的路】（歇）本指猪和鸡觅食的方法不同，转指人各有各的主意、方法或门路。 也作猪往前拱，鸡往后扒——各有各的路。 猪往前拱，鸡往后刨——各有各的高招。

152、 【半天云里拍巴掌——高手】（歇）本指高空里的手，转指技能高超的人。

153、 铁公鸡身上拔毛——休想

154、 【除死无大灾】（谚）指人如果横下一条心，连死都不怕，就不怕有更大的灾祸。

155、 【五服】“五服”是说古时候丧服按跟死者关系的亲疏分为五种，指高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代。后来用出没出五服表示家族关系的远近。习惯上出了五服就不再穿孝衣。那么，“五服”一词是怎么来的呢？五服，原是指古代丧服的五个等级，它是按照生者和死者之间亲属关系的远近而制定的。丧服分五等，重轻有差，越亲近者丧服越重，是为“重孝”。一等是斩衰。为期三年之服。这种丧服用最粗的生麻制成，衣旁和下边不缝。斩就是斩布制成丧服，不缝辑。儿子、未嫁女为父母，嫡孙为祖父母，妻为夫，都用一等丧服。二等是齐衰。这种丧服用熟麻布制成，缝边整齐。细分起来，齐衰又有杖期、不杖期、五月、三月之别。孙为祖父母服丧为期年，曾孙为曾祖父母服丧为五月，玄孙为高祖父母服丧为三月。三等为大功。这种丧服用粗熟麻布制成，较齐衰所用精细。服丧九月。如妻为夫之祖父母。四等是小功。这种丧服用熟麻布制成，较大功服更为精细。服丧五月。如为伯叔祖父母，为在室祖姑等，均服小功。五等是缌麻。这种丧服用细麻布（缌）制成。服丧三月。如夫为妻的父母，妻为夫的曾祖、高祖父母等，均服缌麻。现在丧服没有这么复杂，且各地戴孝风俗不同。尤其是城市和官办的追悼会，改为一律戴黑纱。后来，丧服又用来直接表示亲属关系的远近。“五服”遂由指丧服向指亲属关系转化。“五服”之内者为亲属，五服之外者就不是亲属了，即所谓“六世亲属竭矣”（《礼记·大传》），出了五服，不再穿孝。

156、 每逢妈妈催我写作业，我总爱说“别急”。妈妈听了生气地说：“你呀，就是‘盖房不收檐，一拖二三年’。”（安徽·庐江）

157、 【飞到九霄云外】（惯）形容跑得很远或消失得无影无踪。

158、 【靠着大树有柴烧】释义：倚仗某种势力就能得到某种利益。例句：俗话说：“靠着大树有柴烧”。韩德勤就是靠着顾祝同这棵大树，在国民党内做了个师长。

159、 【蚂蚱眼老鼠胆】（惯）形容人目光短浅，胆小怕事。

160、 小芳在家是个宝贝蛋，闹了东又闹西。妈妈常说她“越说你脚小，你越扶墙走”。（河南·商水）

161、 【井底蛤蟆——没见什么天日】（歇）生活在深井里的蛤蟆，没见过天，不知天有多大。形容人眼界窄，没见过大世面。也作井底的青蛙——只看见碟子大的天。井里的青蛙——没见过簸箕大个天。

162、 【飞得高，跌得重】（谚）物体上升得越高，跌下来摔得就越重。比喻贪婪的人名利地位攀升得越高，一旦失脚，受打击受损失就越惨重。 也作“飞得高，摔得重”。

163、 鸭上架——全靠逼

164、 【有理不在声高】吵嚷没有用，必须讲道理。声高，也说： 嗓门儿粗。古华《姐姐寨》：“有理不在声高，不要开口就骂 人，喊人滚！”

165、 【 人为刀俎，我为鱼肉】鱼肉在砧板上被切。借指任人宰 割，受人欺压。类似的：砧板上的鱼，任人宰割。张涛之《中 华人民共和国演义》：“再不下决心，则恐怕人为刀俎，我为 鱼肉，下一次的枪声，就决不是走火了。”

166、 【仨一群五一伙】见“三个一群，五个一伙”。

167、 【鸡皮鼓能经几敲】释义：用鸡皮做成的鼓面，经不住敲打。比喻人体质衰弱，经不住折磨。例句：笑君王仪容衰老，没来由将精神消耗，连宵搂着如花貌，籴的籴粜的要粜，而今看看瘦了，笑你鸡皮鼓能经几敲。

168、 【金乡邻，胜于银亲眷】（谚）乡邻好比金子，亲眷好比银子。指紧挨的近邻比远处的亲戚要亲近、可贵得多。

169、 【骑驴的不知赶脚苦】谓体会不到别人的困难。类似的：坐 轿的不知抬轿苦。浩然《山水情》：“他一直在倒霉！你是骑 驴的不知道赶脚的苦。”

170、 【东一榔头，西一棒子】说话做事没有条理，杂乱。或说：东 一斧子，西一榔头／东扎一头，西扎一头。浩然《艳阳天》： “这女人东一榔头，西一棍子，数叨起来没个完。”

171、 【牛大自有破牛法】（谚）比喻问题再复杂，事情再难办，也自有对付和解决的办法。

172、 【三个人里头有诸葛亮】释义：比喻人多，必然有智慧出众的人才。例句：李江国喊：“老虎，说话呀！三个人里头有诸葛亮，大伙一讨论，就把这理弄明白了，说话呀，老虎！”

173、 【隔层肚皮隔垛墙】（谚）隔着一层肚皮，就像隔着一堵墙一样，有着极大的隔阂。旧指妇女对待非亲生儿女会百般歧视，加以虐待。 也作隔重肚皮隔重山。 隔层肚皮隔层山。

174、 【天不怕，地不怕】什么也不怕。成语：无所畏惧。老舍 《四世同堂》：“他是天不怕地不怕，绝对不会受欺侮的。”

175、 【鸡蛋里挑骨头】故意找毛病。成语：吹毛求疵。《孟伟哉 小说选》：“要是捕风捉影，鸡蛋里挑骨头，哼，我敢说天底下 就没有一个好人。”

176、 【老虎吃蚂蚱——零打碎敲】（歇）本指零碎地吃，转喻零敲碎打地消灭或整治。 也作老虎吃蚂蚱——碎拾掇。 老虎捡蚂蚱墩儿——碎拾掇。墩儿：堆儿。

177、 刀尖上打拳——站不住脚

178、 【忠厚是无用的】别名谓老实人缺乏斗争性，让人欺侮。鲁 迅《坟》：“俗话说：忠厚是无用的别名，也许太刻薄一点罢， 但仔细想来，却也并非唆人作恶之谈，乃是归纳了许多苦楚 的经历之后的警句。”

179、 【不怕凶，只怕穷】（谚）凶：蛮横。 指不怕欠债人不讲理，就怕他穷得一无所有，债主也就毫无办法。

180、 【娇养不如历艰】（谚）历艰：经历艰难困苦。指对孩子娇生惯养，比不上让他们在艰苦的生活环境中接受磨炼为好。

181、 【累不累，想想曾经插过队】十年动乱中，中学毕业生大批 去农村插队务农，生活艰苦。意即不要害怕困难，不要害怕 吃苦。池莉《来来往往》：“苦不苦，想想红军二万五；累不 累，想想曾经插过队，这是康伟业自己编的顺口溜，其实也 就是他对待困难的指导思想。”

182、 【外头吹牛，里头漏油】（惯）比喻内部问题已很严重，却还在外面吹牛皮说大话。

183、 【打虎要力，捉猴要智】（谚）老虎凶猛，打虎须有力气；猴子灵活，捉猴须用智谋。指处理不同性质的事情，要采取有针对性的不同策略。

184、 花的盛开在夏天，人的健壮在青年。

185、 【卖不了的秫秸——戳那儿了】（歇）秫秸：去掉穗的高梁秆。戳：本指竖立放置，转指站。形容人受到冷遇，晾在那儿或愣在那儿。

186、 【—是一，二是二】谓区别明显，不含混。曹禺《原野》序 幕：“一是一，二是二，我问出口，你就得说，别犹豫。” [这样]是五八，不[这样]是四十五八等于四十，谓反正都 是一样。李准《李双双》：“没有功没有利，连个工分也不记， 劳动是五八，不劳动是四十，你去白出那牛力干什么呀？”

187、 【箩里拣瓜——拣得眼花】（歇）指可供选择的对象太多，使人眼花缭乱，拿不定主意该选哪个。

188、 松木椽子——宁折不弯

189、 【无农不稳，无工不富，无商不活】（谚）没有农业，社会就不稳定；没有工业，国家就不富足；没有商业，人民的经济生活就不活跃。指社会上离开哪个行业都不行。

190、 【私盐越紧越好卖】有机可趁，有空子可钻。陈登科《淮河 边上的儿女》：“‘那你估计错了，越在这时候，越好干。“干！ 就这样干！私盐越紧越好卖。”’

191、 【东方不亮西方亮，黑了南方有北方】（谚）指暗了东方，西方还亮；南方黑了，北方还明。比喻一处情况不利，还有别处，做事应当灵活通变，不可拘泥。

192、 妈妈教育我：“现在社会风气不太好，但你要行得正，站得直，学做个品性端正的好人。同时要多个心眼，谨防上坏人的当。这就叫害人之心不可有，防人之心不可无。”（山西·长治）

193、 【在炕头上耍威风】（惯）比喻在自己人面前盛气凌人或大发脾气。

194、 垃圾堆里的画——废画（话）

195、 【刀对刀，枪对枪】（惯）比喻针锋相对。 也作“枪对枪，刀对刀”。

196、 学校大扫除，我忘了带劳动工具，急急忙忙地跑回家拿。妈妈看我慌张的样子，笑着说：“你呀，真像八十岁的老婆婆穿袜子，老是一二五——丢三落四的。这可怎么行？”（湖南·郴州）

197、 【蛇有蛇路，鼠有鼠路】（谚）蛇行有蛇路，鼠行有鼠路，各有各的路数。比喻每个人都有自己的生活门路，绝不肯平白地让自己困着。 也作“鼠有鼠洞，蛇有蛇路”。

198、 【不怕虎生三只口，只怕人怀两样心】释义：比喻敌人或困难再大也不可怕，就怕自己内部不团结，有人三心二意。例句：下午农会分大组召开的雇贫中农团结辟谣会上的热烈情绪，一直保持着：“嗨，任它狗儿怎样叫，不误马儿走大道！”“真的，不怕虎生三只口，只怕人怀两样心！”

199、 【当面是人，背后是鬼】释义：当而一套，背后一套，两面派作风。例句：他当面是人，背后是鬼，在阴暗角落里兴风作浪。

200、 【经风雨，见世面】（惯）比喻经历各种磨难、考验，增长知识才干。 也作“经风浪，见世面”。