女人名言的句子致自己的说说
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1、 非谢家之宝树:指谢玄,比喻好子弟。《世说新语·言语》:“谢太傅(安)问诸子侄'子弟亦何预人事,而正欲使其佳?’诸人莫有言者。车骑(谢玄)答曰:'譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。’”
2、 管理妙语大全凡兵之气,不见仗则弱,常见仗则强,久逸则终无用处,异日则必不可临敌。兵事如学生功课,不进则退。不战则并不能守。敬姜之言曰:劳则思,逸则淫。设以数万人屯兵境上,无论古今无此办法,且久逸则筋脉皆弛,心胆亦怯,不仅难战,亦必难守。
3、 可是,谁能想到,能给大家带来快乐的你,一到写作业的时候就像完全变成了另外一个人,磨磨蹭蹭,想写就写,不想写一个字也不写。我想,在过去的一个学期,快点,快点!……你听得最多的大概就是这句话了,对吗?可范老师知道,对于你,不是做不到,而是不肯做!
4、 【经典名人名句摘抄】像空气一样轻的小事,对于一个嫉妒的人,也会变成天书一样坚强的确证;也许这就可以引起一场是非。[英]莎士比亚《奥赛罗》,《莎士比亚全集》第9集,第342页。
5、 在追逐名利与世无争这两种倾向之间,还有着为他人服务的一种精神,或者叫作不计成败利钝,只是孜孜不息地尽自己天职的精神,只有这种精神才能使生命富有意义,才能使生命变得崇高与纯洁。(印度]普列姆昌德《戈丹》
6、 还没等他说完,熊十力就怒声斥骂起来:“你这个东西,怎么会读得进书!像你这样读书,就是读了百部千部,你会得到书的什么益处?读书是要看出它的好处,再批评它的坏处,这才像吃东西一样,经过消化而摄取了营养。比如《读通鉴论》,这一段该是多么有意义;又如那一段,理解得多么深刻。这些你记得吗?你懂得吗?你这样读书真是太没出息!”
7、 把每一个黎明看作你生命的开始,把每一个黄昏看作你生命的小结。让每一个这样短短的生命,都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印,和你心灵得到充实的痕迹。[英]罗斯金《感情的花束》第105页。
8、 关于欲望多寡及因果,《菜根谭》中有这样一段话:“人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽;人之心境,多欲则忙,寡欲则闲;人之心术,多欲则险,寡欲则平;人之心事,多欲则忧,寡欲则乐;人之心气,多欲则馁,寡欲则刚。”这段话于我们,至今仍有足够积极的教化意义。
9、 赞美倘然从被赞美者自己的嘴里发出,是会减去赞美的价值的;从敌人嘴里发出的赞美,才是真正的光荣。埃涅阿斯《特洛伊罗斯与克瑞西达》,全集第7卷,第144页——莎士比亚
10、 那些单调乏味、并不能给人希望的工作自然于身心也是有害的,只有那些积极向上的、给人希望和使人振奋的工作,才能像春风化雨、润物无声一样,有益于人的身心健康。——[英]塞缪尔·斯迈尔斯
11、 【我们投资者在选择目标企业时,应该关注一下董事会成员薪酬是否真的和企业的业绩挂钩,只有真正和企业业绩挂钩的董事会,才能更有效地执行职责,有利于企业的发展,控制企业风险。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言语录》
12、 冒险中孕育着失败,对成功的追求孕育着失败。要不失败,除非永不冒险,永不追求。挖掘出自身最大的潜能,人性才能得到充分施展,而这一工作时刻都有失败的危险。——(美)海厄特
13、 然而也有相反的情形:一个有教养的人有时却表现得十分野蛮和厚颜无耻,使你感到厌恶,不管你心地多么善良,也不管你过去如何看待他,你在自己心中无论如何也找不出原谅他或替他辩解的理由。——《死屋手记》陀思妥耶夫斯基经典语录
14、 读书,不要(yulujidi.com)想着实用,更不要有功利心。读书只为了自身的修养。邂逅一本好书如同邂逅一位知己,邂逅一个完美之人。有时心生敬意,有时怦然心动。仿佛你心底埋藏多年的话,作者替你说了出来,你们在时光深处倾心相遇的一瞬间,情投意合,心旷神怡。——李娟《舍不得的好人生》
15、 读书求学,为有才之士所享的特权,却非是富裕家庭所享受的特权;学问的进修,也从未受贫穷之累而遭遇任何严重的阻挠,由此看来,可以说人人都是机会平等的。【——《吾国与吾民》】
16、 共工不触山,蜗皇不补天,其洪波汨汨流,伯禹不治水,万人其鱼夫!礼乐大坏,仲尼不作,工道其昏乎!而有功包阴阳,力掩造化,首出众圣,卓称大雄。彼三者之不足征矣!李白:《李太白全集》
17、 【(9)资本密集型企业。这类企业采用了先进生产技术,生产率大大提高,从而利润大大提高,这时,是买入该上市股票的有效时机。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言语录》
18、 【微话人生】女性的自我教育。教育一个男人,是教育一个人;而教育一个女人,是教育一个家庭,教育三代人。也就是教育一个民族,所以,教育女人更重要,女性的自我教育更重要:专业知识或技术可能使你获得成功,与某种程度的满足感,但没有平与、宁静、成熟的心智,就很难好幸福生活。(摘自《女人的成熟比成功更重要》加油,早安!
19、 世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。——莫言《檀香刑》早安!
20、 凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶;但重于诃怒,伤其颜色;不忍楚挞,惨其肌肤耳。当以疾病为谕,安得不用汤药针艾救之哉?又宜思勤督训者,可愿苛虐于骨肉乎?诚不得已也。颜之推:《颜氏家训·教子》
21、 事,事情。《诗大雅烝民》:“有物有则。”传:“事也。”指自己以外的人或跟自己相对的环境。即社会,外界环境。《荀子劝学》:“君子生非异也。善假于物也。”物我,彼此,外物与己身。《列子杨朱》:“君臣皆安,物我兼利,古之道也。”
22、 至于我,那点儿没用的小梦想,就是,将来,有个小房子,然后,有着大院子,养着自己的狗,跑着自己的小孩子,和心爱的男子同看一本书。乐小米《温暖青城梦》
23、 最近情绪低落常常会想到很多不开心的事情,不能控制自己不去想,心里很难受,不断的告诉自己不要想了,但是也没什么用,看了张德芬的《遇见未知的自己》,让人重新认识了自己,给人心灵以很大的震撼。教会人如何快乐地生活,走出困境,如何改变生活,使自己生活的更加美好。
24、 【经典万千经典★《新增广贤文》23】勿贪意外之财,勿饮过量之酒。进步便思退步,着手先图放手。责善勿过高,当思其可从。攻恶勿太严,要使其可受。和气致祥,乖气致戾。玩人丧德,玩物丧志。
25、 诸神对某人早已定下要为他从袋里取出黑子,但对他不作任何示意。他们允许他们心目中的牺牲者在命运的泉源正从内部启开之际无忧无虑地度日。《命丧断头台的法国王后》
26、 理性人相信进步。他注意到现在的人比以前的入擅于射击,可以缩短旅行的行程。即使不愿知道,也会发现到——无数的退步与这些进步相对立的情况。《神学片断》
27、 真正的美,是美在它本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚,因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的。——法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家卢梭《爱弥儿》
28、 贝多芬一直在奋斗,他的每一步都布满了冲突,并且每踏一步就会受到伤害。然而,他从不踌躇,他总是傲然地抬头挺胸冲入敌阵。然而,歌德却绝不加入战斗,绝不参与纷争。他的自尊与懦弱,在对肉体与肉体的格斗之嫌恶中,彼此得以和解。《歌德与贝多芬》
29、 当你说你不自由时,不是指你失去了做什么的自由,而是你想做的事得不到别人足够的认同,那带给你精神上或道德上的压力,于是你觉得被压迫,被妨碍,被剥夺,翅膀长在你的肩上,太在乎别人对于飞行姿势的批评,所以你飞不起来。---卡森·麦卡勒斯《伤心咖啡馆之歌》
30、 暗恋名言精选集54句话,回想那时的爱情,暗恋是偷偷的,喜欢是偷偷的,就连看一眼也是砰然心跳的,第一次触及你的指尖,第一次和你触膝交谈,第一次让你彻底走入我的心灵。暗恋的岁月有太多没有而冲动的想象!
31、 古人谁不死,何必较考折。名声实无穷,富贵亦暂热。大夫知此理,所以持死节。释义:古人谁能不死,何必计较长寿与短命;名誉声望实在没有穷尽,财富地位也是短暂的事情;屈原知道这个道理,所以保持着为国而死的节操。一(宋)苏轼《屈原塔》
32、 习俗是一种神圣的,不可侵犯的,除环境和文化进步之外不屈服于任何权力的东西!一个最放荡、痼疾最深、敢于嘲笑一切的人,在习俗面前也得低下头来,纵然在心里还是鄙夷不屑。突然地摧毁它们,而不代之以新的,那就等于是摧毁一切支柱,破坏一切社会关系,总之,就是消灭民族。
33、 《五经》之兴,可谓作矣。太史公书、刘子政序,班叔皮传,可谓述矣;桓君山《新论》,邹伯奇《检论》,可谓论矣。今观《论衡》、《政务》,桓邹之二轮,非所谓作也。《对作》
34、 用不着害怕真理,最好正视它,而不是眯细眼睛,把假的、虚构的花朵当作现实的花朵。只有胆怯而又软弱的人,才会畏惧、怀疑和研究;凡是相信理性和真理的人,就不会害怕任何否定。—别林斯基[俄国]
35、 人生满是屈辱和痛苦。一切将人生和幸福联系起来的线索都先先后后一根根地在人类的手里断掉了,尤其是金钱的线索。——[法国]大仲马《三个火枪手》名著妙语
36、 少年精神发展的这一特点——自我评价、自我表现、自我检查和自我教育——同时也是产生一系列相互矛盾现象的原因,这些矛盾使家长和教师都感到非常担忧。(《公民的诞生》)
37、 没有足够的儿童心理学知识,教师就不能正确地认识学生的自发活动,因此也就不能利用在他看来是不重要的以及浪费时间的反应。皮亚杰:《皮亚杰教育论著选》,人民教育出版社1990年版,第171页。
38、 从来没有什么十足的美满。两个人永远也不会真正地成为一个人;在特殊情况下,也许有满足的可能,不过这种结合是难得碰到的,可是,索性还是不去冒这个风险好。[英]夏洛蒂·勃朗特:《谢利》第393页。
39、 很久以后,当有人称赞你为人精明谨慎,讲话做事滴水不漏,你都在心里苦笑着感激上苍,感激那些给你上过一堂又一堂课的凉薄的人们,其实并不是这个世界变得丑陋,世界原本如此。——辛夷坞《致我们终将逝去的青春》
40、 友谊是联结两颗同类心灵的纽带我本人是一个革命者,因而不把金钱放在眼里,我心上装着的只是友谊。肖邦只有友谊才能认识你价值的全面友谊是培养人性的学校。[苏]苏霍姆林斯基《关心孩子的成长》第110页。
41、 【心态好格局大的句子】长寿不是人生唯一的目的,健康也不是目的,但是,从人在这个世界上应该完成自己的使命来看,又离不开健康、长寿。[日]武者小路实笃
42、 【炮弹打麻雀】不值得做小事情。类似的:高射炮打蚊子。成语:大材小用、小题大作、得不偿失。李英儒《野火春风斗古城》:“现在叫我出出进进送人,这不是钢材当木材用,起重机吊摇篮,大炮打麻雀?”
43、 事业是极困难的,必须不分昼夜地审思,决定了最好的方法,就要果敢地去实行它。纵使途中挫折无数,你们要不断地投资。一个领薪方式的社长,一旦失败,必会设法在适当的时机撒手不做;而我,困难再多,我都会以最后的成功为目标,不断地投资,也因此我很少失败。
44、 【展现真实的自己】为了给人留下深刻的印象,为了掩饰自己的缺点,我们宁愿通过各种手段“伪装”自己,也不肯展现一个真实的自己。——《心理学家荣格经典语录》
45、 常玉不琢,不成文章;君子不学,不成其德。——《汉书董仲舒传》[译]寻常的玉不经雕琢,就不会有美丽的花纹与色彩;君子不通过学习,就不会有高尚的品德。[注]文章:花纹,色彩。
46、 【拔一根汗毛,比别人腰粗】有钱有势,说话顶用。或说:伸一个指头,比别人腰粗。端木蕻良《科尔沁旗草原》:“我就说呀,人家拔一根汗毛,比咱们腰都壮呢!你不奉承他去罢了,你怎还得罪他呢?”
47、 子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”(《论语?为政》)【译文】(鲁国当政的季康子向孔子问起执政如何让人民服从时)孔子说:“你对待人民的事情严肃认真,他们对待你也会恭敬起来。你孝顺父母,慈爱幼小,他们也就会对你尽心竭力了。你提拔好人,教育能力不好的人,他们也就会互相劝勉了。”
48、 【朋友圈人生哲理感悟语录】我看四大名着的启示。《红楼梦》能比较清楚地知道一个社会是怎么由盛到衰的。《三国演义》-切竞争的核心是人才竞争,得人才者得天下。(水浒传》没有先进的思想、强大的组织和严明的纪律,人才只能落做草莽英雄。《西游记》孙悟空不是万能的,所有的妖精都是从上边下来的,是有后台的。
49、 【贤臣内则邪臣外,邪臣内则贤臣毙】语出《三略下略》。贤臣得到进用那么邪恶之臣就会被排斥在外,邪恶之臣得到进用那么贤臣就会被处死。意谓贤臣与邪恶之臣势不两立,说明任人必须纳贤弃邪。内:通“纳”,进用。外:排除。毙:死亡。
50、 《知识是立身之本人们多会轻蔑不学无术之人,人们多会小瞧无知无识之人,现代社会的贫困,多是因为愚昧缺乏知识造成的。人没有财富不可怕,可怕的是知识的缺乏。投资教育是最好的投资,给予孩子以知识,可以使他走遍天下都不怕,没有知识的人寸步难行。每日提醒:少时不学习,长大多悲痛。人生顿悟:学以致用。
51、 于是“顽石点头”的传说便不胫而走。后来以此形容说理透彻,使人不得不心服。《五灯会元》卷“何故双眉本来自横,鼻孔本来自直?直饶说得天花乱坠,顽石点头。”梁启超《新中国未来记》第三回:“哥哥,你请拿至诚去感动他波,只怕把泰山顽石说到点头还容易些哩!”
52、 【大人不记小人过】指身份高的人肚量要大。相关的:大人不和小人争。老舍《四世同堂》:“她居然停止了挑战,她的理由是:大人不和小人争!她是所长,也就是大人!”大事化小,小事化了平息纠纷,或调和矛盾,和稀泥。成语:息事宁人。老舍《四世同堂》:“他很会说话,遇到住户们打架拌嘴,他能一面挖苦,一面恫吓,而把大事化小,小事化无。”
53、 ——雀奇斯失败可以锻炼一般优秀的人物,它挑出一批心灵,把纯洁的和强壮的放在一边,使他们变得更纯洁更强壮;但它把其余的心灵加速它们的堕落,或是斩断它们飞跃的力量。
54、 人生大部分是空白,人忍受不了空白就要往里边填东西,给自己加载。其实最好的事儿就是跟好朋友一起发呆,有一起发呆的瞬间,说明关系是多么放松。---陈道明《发呆的美好》
55、 说到胡斯琪,她给人的第一印象还算不错:弯弯的眉毛、水灵灵的大眼睛、高挺的鼻梁、樱红的嘴唇、白皙的皮肤,宛若《《天龙八部》里刁蛮古怪的灵儿,可是,当你接触了她以后,你会发现,她哪是灵儿?简直就是《倚天屠龙记》中的周芷若!要说她是周芷若,那可是名不虚传!
56、 在当前现实的狭隘基础上,有高尚理想,全面的计划;在一步一步行动上,想到远大前途,脚踏实地,稳步前进,才能有所成就。徐特立:《礼记摘录》。《革命前辈谈修养》,第187页。
57、 年轻人享受行动彼岸的日子尚未来临!当人们朝着反方向的斜坡,而不通过应朝着日落方向下降的分水岭时,那是有害的……往上爬吧!我的朋友,往上爬!请开始行动吧!“存在”只存在于结束的地方,然而首先必得先“做”。《被蛊惑的灵魂》
58、 扶摇你错了。长孙无极躺到她身边,慢慢理她睡得乱七八糟的长发,淡淡道,看似我次次占上风,其实对你,我从来都是输的那一个。????谁爱,谁输。????那般心思托付,那般情意绵长,那般辗转反侧,那般忧心牵挂。????那般爱里,没有说出口的带着痛的折磨。????而之所以会痛,也只是因为在乎而已。天下归元《扶摇皇后》
59、 只要生命还可珍贵,医生这个职业就永远备受崇拜当医生的光荣,就在于当你减轻人们受折磨的躯体的痛苦的同时,还能向他们传授崇高的理想。[美国小说家]刘易斯
60、 校长是否必须懂得中小学教学计划里的所有科目呢?是的,一定要懂,不仅要懂得教学大纲的内容,而且要懂得比这多得多……如果连这些都不懂,领导学校就纯属空话。(苏霍姆林斯基:《和青年校长的谈话》,上海教育出版社1983年版,第33页)
61、 才能最好于孤独中培养,品格最好在世界的汹涌波涛中形成。[德国诗人]歌德在真相肯定永无人知的情况下,一个人的所作所为,能显示他的品格。[英国作家]麦考莱
62、 【中庸之道】圣贤的人将智慧的真谛概括为中庸之道。持正太过,则成曲枉;橘子榨汁榨得太干,就只剩下苦涩的味道。即使享受乐趣,也不宜走极端。才智使用过度,也会干涩乏味,如果像暴戾的君主一样去挤牛奶,挤出来的恐怕只能是血。《葛拉西安智慧箴言》
63、 奉劝年青的教师和少先队辅导员:不要急于处罚学生,要好好想一想,是什么促使他犯这种或那种过失的。要是设身处地为孩子们想一想,那么就可相信他们会通过自身的努力来改正错误的。(苏霍姆林斯基:《要相信孩子》,教育科学出版社1981年版,第42页)
64、 【励志句子鼓励人的话】校长应懂得教学一个学校的领导者,只有精益求精,每天提高自己的教学和教育技巧,只有把教学和教育以及研究和了解儿童这些学校工作中最本质的东西摆在第一位,他才能成为一个好的领导者,成为一个有威信的、博学多识的“教师的教师”。(苏霍姆林斯基:《和青年校长的谈话》,上海教育出版社1983年版,第4~5页)
65、 天才把许多时代合为一个时代,并因此而造就某种永恒物。天才虽然在某些方面和那些短命的作家有相似之处,但天才的一部作品却抵得上一个世纪的报纸,甚至一百个世纪的报纸。——霍桑
66、 此自性清净如来藏,而客尘烦恼上烦恼所染,不思议如来境界。何以故?刹那善心非烦恼所染,刹那不善心亦非烦恼所染,烦恼不触心,心不触烦恼,云何不触法而能得染心?。有二法难可了知:渭自性清净心难可了知,彼心为烦恼所染亦难可了知。《胜鬘经》
67、 年轻时看《大话西游》,看到的都是笑点。如今看《大话西游》,看到的都是心酸。不是电影变了,而是你终于要戴上你的紧箍咒,圈住昔日的梦想,圈住棱角分明的个性。成熟是一个很痛的词,它不一定会得到,却一定会失去些什么。
68、 【在企业赢利能力分析方面,巴菲特主要关注以下三个方面:】【第净资产收益率;】【如果公司没有负债或负债很少,企业的净资产收益率代表了公司利用现有资本的赢利能力的高低。】[巴菲特投资语录]《巴菲特的名人名言大全》
69、 练此功要顺其自然,不可急功近利,与“推腹法”(参见《求医不如求己》P86~P88)同练,效果更佳。有些朋友肚子上的赘肉较多,用推腹法根本没啥感觉,一撞丹田便发现敏感点了。这时再用推腹法,则事半功倍。
70、 《假如你想做一株腊梅文章最后写道:此刻,北风正在敲打着我的窗户,而我的那几株腊梅,依然在那里默默地绽蕾,默默地吐着清幽的芬芳``````结合全文,谈谈你对这句话的理解。赏析:卖是卖弄,逞是炫耀,不可一世是形容极其狂妄自大,这三个词语原是贬义,这里贬词褒用,表现出汉子们打鼓时的精神抖擞、气势非凡。
71、 学习名言警句励志,一个人的一生是学不完知识和学问的,但又不能不学,不学就会落后,落后一般意味着就会贫穷,所以人要不断的学习和进步,这时候名言警句就派上用场了!
72、 【[推荐]吃粗粮,记住这5个关键数字】吃够了精米白面这些细粮,如今,粗粮成为了现代人健康饮食的新宠。但是并不是所有人都知道吃粗粮的精髓。圣君特邀营养专家总结吃粗粮的5个关键数字,教你吃对粗粮。
73、 注意社会问题与世间艰苦,为人类社会中丑恶的事情而悲痛,是磊落的行为,故此,以一个人敏感的年青人来说,对人类命运的不公与悲苦感到愤慨是理所当然的,但是为此而郁郁不乐都是不可取的,无此必要。《傅雷家书》
74、 爱情不会因为理智而变得淡漠,也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。它是第二生命;它渗入灵魂,温暖着每一条血管,跳动在每一次脉搏之中。[英国文学评论家]艾迪生
75、 每个人的聪明才智都只能表现在社会生活的某一个方面,或者某几个方面。正是每个人的这种个性特点,我们才应该学会把它搞清楚,然后再按照一定的方向把它引导到学生的生活实践中去,让孩子们在每一个发展阶段,说得形象一点,都能够达到自己的顶峰。(《苏霍姆林斯基选集第五卷:开发出每个学生独特的人格之美》)
76、 【经典名人名句摘抄】时间是最公平合理的,它从不多给谁一份。勤劳者能叫时间留给串串的果实,懒惰者时间留予他们一头白发,两手空空。——[前苏联]高尔基
77、 【惜衣有衣,惜食有食】生活上注意节俭,不至于穷困。明代《警世通言》:“怎么说福不可尽享,常言道:惜衣有衣,惜食有食。又道:人无寿夭,禄尽则亡。”
78、 在精神的眼睛看来,人心比任何地方都更眩目,也更黑暗;精神的眼睛所注视的任何东西,也没有人心这样可怕,这样复杂,这样神秘,这样无边无际。有一种比海洋更弘大的景象,那就是天空;还有一种比天空更弘大的景象,那就是人的内心世界。——雨果《悲惨世界》
79、 【总之,企业的成本越低,安全边际越大,投资的风险越小,所以,我们在选择股票时,也应该考虑企业的成本问题。】[巴菲特投资语录]《巴菲特的名人名言大全》
80、 胜利者知道无快捷方式可达到高峰,他们一步一步地爬上山去,直升机对他们毫无用处。[艾德勒进入一不同的新行业,必须对自己充满信心,在面对无情的打击和不公的命运时,你必须要能自持。[苏菲亚罗兰]yulujidi.com
81、 教育可以采用一种帮助儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童,从而对这些自然特性产生影响。蒙台梭利:《童年的秘密》,人民教育出版社1990年版,第137页。
82、 他现在是一身二任,既要医治好伯爵身体上的疾病,又要医治他心灵上的创伤。对于前者,他拥有起死回生的良方,对于后者,他的温言软语同样具有不可忽视的功效。《蒙梭罗夫人》
83、 【抓住小辫子】清朝时,男人头上梳辫子。抓住辫子,就可强行拉着人走。辫、柄音近,借指挑错儿,抓把柄。浩然《山水情》:“同时,你们也得给我做脸,别让反对我的人抓住任何小辫子。”
84、 口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然--这是憨山大师《费闲歌》中说的话。这个偈子意谓:如果不具备信愿,只是口头上去念弥陀名号,也没有信愿求往生的心,那么就很难与阿弥陀智的愿力相应,不能感通智力,就不能带业横超往生净土,所以才称作喊破喉咙也枉然。
85、 我认为,赞扬是激励下属的最佳方式,也是上下沟通手段中效果最好的,因为每个人都需要赞扬。只要你认真寻找,就会发现许多运用赞扬的机会就在你的面前。——(美)玫琳凯·艾施
86、 一个人要是身染重病,他就不会感觉到小小的痛楚。你见了一头熊就要转身逃走,可是假如你的背后是汹涌的大海,你就只好硬着头皮向那头熊迎面走去了。李尔《李尔王》,全集第9卷,第213页——莎士比亚
87、 他可以变得非常郑重,也可以非常勇敢。在每一个抄笔记做题做到手疼的夜里,在每一个绝望得想要放弃的夜晚里,为了一个人。——西西西弗勒斯《瓶邪风声》
88、 童话人物是具有强烈的情感色彩的。童话人物在儿童的意识中是活生生的。当他倾听或是述说着描绘奇妙幻境的话语时,他的心都倾注在里面。我认为学校教学不仅不能没有听故事,也不能没有编故事。(《把整个心灵献给孩子》)
89、 英勇是一种力量,但不是腿部和臂部的力量,而是心灵和灵魂的力量,这力量并不存在于战马和武器的价值之中,而是存在于我们自身之中。〔法国〕蒙田《随笔集》
90、 人类真有爱情的时候,看起你来另有一种眼色,一般地来说,这种眼色我们都最为珍视。我相信它的结果常常是结婚,比情人的匆匆一笑更为可靠。《贝妲的婚姻》
91、 【经典周一奋斗的励志语录】钱钟书《释文盲》:生来是个人,终免不得做几桩傻事错事,吃不该吃的果子,爱不值得爱的人;但是(文明人)心上自有权衡,不肯颠倒是非,抹杀好坏来为自己辩护。他了解该做的事未必就是爱做的事。这种自我的分裂、知行的歧出,紧张时产出了悲剧,松散时变成了讽刺。
92、 《魅力男人十标准》:时常运动,保持身形完美;培养情趣,懂得审美;提升品位,展现人格魅力;懂得尊重,相互体谅;读书看报,知识就是财富;学会生活,懂得照顾对方;适当低调,知道沉默是金;懂幽默;自信坚强,相信自己实力;懂得装扮,但不过度。
93、 在金钱方面,[芒芒]女作风稳健,总是按照计划用钱。每个月的支出和收入经常记在脑子里。一旦决定要存钱,便每个月一点一滴地存,就像例行公事一样,很可能不知不觉就存到了上千万元也说不定。只要没有超乎寻常的开销,存款肯定会持续增加。
94、 【老鼠看仓,看得精光】指信任坏人,给了他舞弊的方便。类似的:黄鼠狼看鸡,越看越稀。成语:监守自盗。陈中玉《塔影》:“我早就说过:老鼠看仓,看个精光,决不能让一个手脚不干净的人来管理钱财。”
95、 差生都能创造这样的奇迹,那么,像我这么好成绩的人前途该是多么的不可估量啊!想着想着,我不由地热血沸腾。再看看四周,啊,我们班的淘气包们也个个扬眉吐气,挺起了胸膛,仿智在说,看,我将来也能成将军!
96、 凡是能够使他们养成习惯的事情,都值得做导师的人去当心、去注意,因为它的影响是不小的。洛克:《教育漫话》,人民教育出版社1979年版,第116页。
97、 《春秋》之所治,人与我也,所以治人与我者,仁与义也。以仁安人,以义正我。……是故《春秋》为仁义法。仁之法,在爱人不在爱我;义之法,在正我不在正人。我不自正,虽能正人,弗予为义。人不被其爱,虽厚自爱,不予为仁。董仲舒:《春秋繁露·仁义法》。
98、 人生是单向的,生活不会让你再回头品尝一次,如果不愉快地度过今天,就再也不会有这段时光了。生命是有限的,过一天就少一天。所以,我们要珍惜每一天,把每一天都过得有滋有味。
99、 木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。——(元)翁森《四时读书乐》冬
100、 你研究一下任何一家大型企业都会发现,它们之所以能够发展、兴旺、完全靠的是公司里的人才。首屈一指的公司里有首屈一指的人才。……人才历来难以发现,因此,一旦发现了人才,重要的是要千方百计地挽留。
101、 【励志语录】不要拿“他人”的标准衡量自己,因为你不是他人,也永远达不到他人的标准。“他们”同样达不到你的标准——也不想达到。一旦你明白、接受和相信这个简单明了的真理,你的自卑感就会消失了。——[美国]马尔兹
102、 【教育的宗旨是培养具有四种素质的新人】教育不仅仅是培养有用的劳动者,更重要的是发展和完善人格,培养具有科学素质、人文素质、艺术素质、信仰素质等现代公民素质的一代新人。袁正光:《关于素质教育的再思考》,载《人民教育》,2005年19期。
103、 三思而后行(《公冶长20)--每做一件事都要考虑多次。孔子怎么认为呢?孔子的回答是,想那么多干嘛?两次就够了。这里,三思而后行指的是鲁国大夫季文子,据说这个人处事过于谨慎,顾虑太多,不痛快,所以孔子听到后就说想两次就够了。也对,当断不断,则怠误时机。
104、 爱情是一种宗教,信奉这个宗教比信奉别的宗教代价高得多,并且很快就要消失,信仰过去的时候就像一个顽皮的孩子,还得到处闯些祸。——[法]巴尔扎克《高老头》
105、 只靠固定收入的人难以致富,而轻率地拿全部财产从事投机生意的人,往往要冒倾家荡产的危险。较好的途径是,既保持一种稳定的收入方式,又大胆从事冒险的试验。这样即使遇到失败,也留下了退路。[英]弗朗西斯培根
106、 漫长的人生中,谁都有过怯懦、软弱、犹疑、错讹,就好像谁都曾在某个特定的时候勇敢、坚定、执着、顽强。有和乐也有伤痛,有美满也有缺失,有错谬也有改过,有亏欠也有偿还,有顺畅也有坎坷。收起轻易做出评价与结论的习惯,对待周遭人与事,有时,慈悲远远比懂得更重要。《灵魂有香气的女子》
107、 要完成艺术作品,必须要明确地了解什么是善什么是恶,并划清两者之间的界线。另外,还必须要有一个写作的态度,那就是我们不是要写原本就存在的东西,而是要写应该存在的东西。《给盖霍的信》——托尔斯泰
108、 【篮球励志名言】当我放大步伐走进篮球场的时候,我把自己想象成最优秀的篮球运动员,我有这样的信心:一旦我踏进球场我能把所有我可以做的事情做好。—乔丹
109、 社会是后母,大自然是生母。社会是肉体的世界,大自然是灵魂的世界。前者的结局是棺材,是坟墓,是蚯蚓,而且永远在地下终结。后者的结局是展开翅膀,在晨曦中变容,升上天空,而且在那里重新开始。《笑面人》
110、 【大城市多你一个少你一个无所谓,虽然(yulujidi.com)在大城市里有成功感、成就感,但未必会有崇高感。而在山区支教,你就会有这样的感觉,因为孩子们的人生可能由于你的参与得到改变。在那里,我获得了从未有的被别人需要的满足和快乐。】
111、 富与贵,是人之所欲也,不以其道而得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道而得之,不去也。一《论语·里仁》【译】富足与显贵,是人人希望得到的。不用正当的方式得到,有道德的人是不能安然处之的。贫困与低贱,是人人讨厌的,不用正当的方式改变,有道德的人是不去摆脱它的。
112、 强权也是真理,面对侮辱你的人,针对被践踏的荣誉而言,粗野就取代并战胜了一切,这时候,强权就是一切,强权就是真理。当然这里的强权并不是不假思索的随意发泄,而是选择合适的时机进行最有利的一击,毕竟一时的泄愤并不能解决问题,理智冷静地处理才能达到最完美的效果,保护自己,是每个人必须履行的义务。《论名誉》——叔本华
113、 有一个道理,你一定要尽早明白,因为有些人甚至一直到死,都没有搞清楚这个道理。如果是这样,那这一辈子,都算是活得不明不白。这个道理就是:你一定要明白,这个世界上,一定有人会讨厌你。--郭敬明《愿风裁尘》
114、 引导学生体会作者的表达方法,读中学写。其实就是用一双思考和发现的眼光去学习作者是如何表达自己的所见所闻所思所想的。教材中,这样的例子有很多,教师要善于发现,引导学生揣摩作者的表达方法,此时的读,是为了学写。下面,这些作文中经常使用的写作方法,就应该让学生自己总结感悟,从而体会其妙处。
115、 把责任推给他人;当你面对挑战显得有些犹豫害怕时,妈妈只会轻轻地把你推向前,却不会因为担心而把你拽住。因为,妈妈相信:不经历风雨怎么见彩虹!所有的风风雨雨,只会把你磨炼成一个真正的男子汉!
116、 【《孩子,把你的手给我》】(【美】海姆。G。吉诺特),畅销美国的教子经典以31种语言畅销全世界,彻底改变父母与孩子沟通方式的巨著。对中国的家长非常有借鉴和指导意义,父母光有爱是不够的,洞察力也不足以胜任,好的父母需要技巧,如何获得并使用这些技巧就是这本书的主要内容。
117、 【高通货膨胀加重了公司对股东收益的负担。为使投资者获得真正的收益,公司必须获得比投资者的痛苦指数(指税收与通货膨胀的总和)更高的净资产收益率。】[巴菲特投资语录]《沃伦巴菲特名言》
118、 一个人爱你的时候,你的任性你的缺点都是可爱。一个人不爱你的时候,你说话是错,不说话是错,连呼吸都是错。这是人性,习惯就好。所以永远不要为了迁就谁而改变自己,爱的时候勇敢爱,散的时候大步走,别回头。——《不愿意将就的原因》
119、 的限速都是每小时60英里。1974年,美国国会通过一项法律,将美国全国高速公路的最高时速统一定为每小时55英里。在某些宽阔地带的路上,用这种速度开车简直慢得让人无法忍受。即使对我开的那条路来说,这样的速度也太慢了。
120、 一切好书都有共性,它们源于生活,高于生活。当你读完一本这样的书以后,你会沉醉其中,进入角色,融于好与坏、狂喜、悔恨与遗憾、人民、场所与气候之中。[美国作家]海明威
121、 中国的做人虽然很难,我的敌人(鬼鬼祟祟的)也太多,但我若存在一日,终当为文艺尽力。试看新的文艺和在压制者保护之下的狗屁文艺,谁先成为烟埃。——《致韦素园/1931年2月2日》,《全集12》
122、 【涵养感恩心】[特别提示]A内涵——感恩心是一颗充满了大爱的心,如大地般包容着在上面生长的一切万物。源自爱心,所以是快乐之心。感恩心更是一颗充满了睿智之心。吃一堑,长一智。清静平和的接受,是大境界。
123、 年轻的时候不知道什么是爱,以为自己快乐的就是爱,不快乐的也不是爱,直到失去了一个人,才突然发现爱的字杂得太多太多,多了几句话,几页纸都可以解释清楚。当你还能坚持的时候就不要轻易放手。如果你失去了它,让自己变得更好。王安忆《长恨歌。
124、 还记得之前我们发过一条《高考临近,大连那位海蛎子味“老师”又出手了!听完之后简直…》的微信,给大家普及了“蒙题”的技巧。今儿个,再来说说高考前还有哪些要注意的“小事”!
125、 [成本]决定着竞争力和赢利能力的成本是整个过程的成本,而那是活动成本记录的内容,也是易于管理的内容。——克莱尔蒙特大学和哈智大学管理学教授彼得‘德鲁克
126、 要在实际上完成德性的培养,必须有三件事协调一致,这就是天性、理智和应用。我在这里所说的理智是指学习,我所说的应用是指练习。原理来自教导,习惯来自练习。三者结合以达到完美的境界。因此,三者之中任缺其德性就必定是有缺陷的。普鲁塔克:《论儿童教育》,见《昆体良教育论著选》,人民教育出版社2001年版,第243页。
127、 【黄泥萝卜,揩一段吃一段】没有通盘计划,做到哪儿算哪儿。海外周励《曼哈顿的中国女人》:“自费留学可真是擦一段萝卜吃一段,在学生餐厅打工的钱交完了最后一个月的房租和生活费,兜里又只剩下了四十元!”
128、 【种了别人的地,荒了自己的田】谓自己的事情不管,干涉别人。成语:不务正业。《光明日报》“在这个问题上往往管得不够,而在其他问题上管得多了,种了别人的地,荒了自己的田。”
129、 【是金子就会放光】有才能自会表现出来。反义说:放光的不都是金子。《中国妇女》“女性的特点是,只要是金子,在哪儿都发光,女人的韧性足以做到这一点。”
130、 【名言名句大全】严酷的纪律不应当用在与功课或文学练习有关的事情上面,只能逢到道德问题感受危险的时候才施用。[捷克]夸美纽斯《大教学论》第210页。
131、 人生的经历就象是铅笔一样,开始很尖,经历的多了也就变得圆滑了,如果承受不了就会断了。懂得以智慧、慈悲来处理问题,心就不会经常打结,就能清明自在。以淡然的心态看世界,不要(yulujidi.com)生活总是那么圆圆满满,也不要幻想在生活的四季所有的春天,每个人的一生都是注定要跋涉坎坎。
132、 一瞬间的踌躇,往往能使一个人完全改变后来的生活方式。这一瞬间,大概就像一张白纸明显的折缝那样,踌躇就一定会把人生包裹起来,原来的纸面变成了纸里,并且不会再次露于纸面上了。——三岛《春雪》
133、 投入到生意中的真诚越多,就越好。让别人知道你的缺点,让他们知道如何满足你,尽可能告诉人们更多的真相。如果生意是最诚实的,它们就能获得最好的关照。阿瑟·海尔普斯(ArthurHelps,1813-18作家,《委员会里的朋友》。
134、 你经常会发现你正在放弃,不再授权。这是正确的,因为如果你放弃授权,就会引起各种各样的问题。接着你就会意识到放弃也不是好办法。授权的真正手段是要能够给人以责任、赋予权力,要让他们负起责任,并要保证有一个良好的报告反馈系统。
135、 公司的经营是以人为中心而运作的。尽管组织很重要,但它还是次要的,最重要的是要有以人为中心的思想。一个政府的形成一定先要政治组织、机构,然后由贤能的人去推行政策。但是这一切必须以人为中心来考虑。可是,要达到这个要求,我认为每个人的能力、力量就成了非常重要的问题。——松下幸之助
136、 春秋·管仲《管子·形势》。这两句大意是:上级和下级不和谐,政令就不能贯彻执行下去。上下相和,息息相通,政令就能通行。如果上下不和,心存芥蒂,各怀疑心,执行政令时就会遭到搪塞,敷衍了事。这两句多用于要求上级注意与下级的关系。
137、 由高层想出办法,让其他人遵从“伟大战略家”的命令,这种做法已经不太可能了。未来真正出色的组织,将是能够设法使各阶层人员全心投入,并有能力不断学习的组织。彼得·圣吉(PeterSenge,1947-),科学家,《第五项修炼:学习型组织的艺术和实践》。
138、 当我们和陷入困境的麻烦教师共事时,作为校长,要走条好道。如果你怀疑你自己也是问题的一部分,而不是解决问题的一部分,你该退后些,采取更加果断的立场。迈克万:《卓越校长的7个习惯》,华东师范大学出版社2007年版,第72页。
139、 不会有不曾犯过罪或者做过好事的人,死后被人遗忘了的。……一个在襁褓中的婴儿,一个话说不全的娃娃,一旦火殇了,仍然活在他们亲人的心里,并且还要通过亲人在世上做出些赎罪的事情,虽然(yulujidi.com)他们的身体已经烧成灰烬或者丢在大海里沉没了。——《老古玩店》海涅经典语录
140、 诸葛亮在《诫子书》中说“非学无以广才,非志无以成学。”意思是说不学习就无法增长才干,不立志便无法完成学业。我希望丁中的每一位同学们都能牢记“精益求精、厚德致远”的校训,树立远大理想,坚定报国信念,勤奋学习,锻炼能力,提升素质,在励志中锻炼,在勤奋中发展,在竞争中成长,努力成为成功人士,为祖国建设贡献自己聪明和才智。
141、 其实很简单,就像放风筝,把握住手中的那根线,然后放飞它,放飞自己的梦想,就算线断了,也不用奇怪,因为那没什么,每一个阶段都有一个奋斗的目标,就算是失败了也没有什么,捡起梦想的风筝,继续放飞,相信自己总有一天,会越飞越高,越飞越远,最后到达自己梦想的天堂。梦想名言精选集发布于2015-05喜欢,给我点个赞吧!
142、 儿童劳动得越多,大自然奥秘在儿童的意识面前暴露得越多,他们碰到新东西、不懂的东西也就越多。而不懂的东西越多,思想就越活跃;困惑不解——这是最牢靠的思维“导火线”。(《把整个心灵献给孩子》)
143、 守株待兔守株待兔的第四天,我凝视远方,开始欣赏云朵的变幻。守株待兔的第十天,我学会分辨小鸟的叫声,嗅闻不同花草的香气。守株待兔的第十七天,我可以从微风中感觉到蝴蝶的心情。守株待兔的第二十天,一群小兔对我微笑,送我一朵紫色的花,我们闲聊了许久,并互道晚安。——几米《我的心中每天开出一朵花》
144、 一个人绝对不可在遇到危险的威胁时,背过身去试图逃避。若是这样做,只会使危险加倍。如果立刻面对它毫不退缩,危险便会减半。绝不要逃避任何事物,绝不!——(英)丘吉尔
145、 下民易虐,上天难欺。尔俸尔禄,民膏民脂。——宋·张唐英《蜀祷杌》【译】下面的老百姓虽然容易欺负,可上面的苍天是难以欺瞒的。你的俸禄你的俸禄,都是老百姓的血汗。
146、 你爱一棵树、一只鸟、一只宠物,你去照顾它、喂养它、关爱它,即使它不给你任何回报,你仍然爱它,这种爱你能了解吗?大部分人都不是以这样方式去爱,因为我们的爱永远被焦灼、嫉妒、恐惧所限,这意味着,我们在内心是依赖着他人的,我们其实是希望被爱。---克里希那穆提《人生中不可不想的事》
147、 像屋檐水一样,一点一滴,滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造,但不要轻视点滴的创造而不为,呆望着大创造从天而降。陶行知:《陶行知教育文选》,第300页。
148、 对专制者和坏统治者来说,人民大众知识的进步,是令其恐慌不已的,这对他们和他们的计划是致命的。〔英〕亨利·彼特·布隆汗:《对人民教育的切实观察》
149、 中国古代的学术研究除了李时珍、徐霞客等少数例外,多数习惯于从书本来到书本去,缺少野外考察精神,致使我们的学术传统至今还缺乏实证意识。《流放者的土地》
150、 总括来说,事物被用来作为手段去得到某种结果,或者,我们为了达到某种结果而去寻求手段,这时,事物便取得了意义。这种手段—结果的关系是各种理解的中心和核心。杜威:《我们怎样思维·经验与教育》,人民教育出版社2004年版,第125页。
151、 要是这样的议案在美国提出,那么切顿·海斯顿(CharltonHeston,美国狩猎协会前主席,著名导演和演员。其在美国狩猎协会的主席任期至2003年结束。--译者注)和他领导的美国狩猎协会一定会向美国国会宣战。
152、 那时我像只蜘蛛躲在角落里。你不是上我的斗室里去过,看见过……索尼雅,你可知道低矮的天花板和窄小的屋子会束缚人的心灵和智慧。——《罪与罚》陀思妥耶夫斯基名言警句
153、 如果“善”有原因,它就不再是“善”。如果“善”有它的结果,那也不能称为“善”,“善”是超乎因果联系的东西。〔俄〕列夫·托尔斯泰:《安娜·卡列尼娜》
154、 [经典投资语录]【全球化经济大发展的局面,让巴菲特开始关注世界,他发现值得投资的美国公司已经很少,而美国未来的经济情况和贸易政策,很可能拖垮美元。巴菲特不再安于投资美国本土内的公司了,他开始走出国门,去寻找更多更好的适合投资的公司。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言摘抄》
155、 每人心中都应有两盏灯光,一盏是希望的灯光;一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光,我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。——罗兰(苦难是人生最好的老师名言警句)
156、 【起大早,赶晚集】提前作了充分准备,没有做成事情。或说:起了个五更,赶了个晚集。清代《三侠五义》:“这是怎么说!起了个五更,赶了个晚集,这半夜的工夫白走了。”
157、 当一个小说家、剧作家或编剧家要以老套的善良的妓女作题材时,他一定是有点江郎才尽了。和这种妓女相伴的往往是某个和现实距离大得令人难以置信的情节。在作家笔下产生的妓女,比被现实生活所迫而产生的妓女更多。同样可以肯定的是,即使是最糟糕的小说家,也能为增加戏剧效果生造出一个比任何现实中的女人更有趣的女主人公。至少她们一定会更漂亮。
158、 您刚才完全是胡说八道!请接受我的祝贺。因为爱得太深而胡言乱语的人有福!在这个年代里,只有无能和思想平庸的人才胡说八道,所以,由于爱而胡说八道的人福上加福!《红与白》
159、 令公桃李满天下,何用堂前更种花。白居易《奉和令公绿野堂种花》春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。李商隐《无题相见时难别亦难》摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。杜甫《咏怀古迹五首其二》北虏坏亭障,闻屯千里师。
160、 【周一的朋友圈说说】【名句摘抄】一个宽宏大量的人,他的爱心往往多于怨恨,他乐观、愉快、豁达、忍让,而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒;他对自己伴侣和亲友的不足处,以爱心劝慰,述之以理,动之以情,使听者动心、感动、遵从,这样,他们之间就不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理上的怨恨。——[科威特]穆尼尔·纳素夫
161、 真正的学校应该是这样的学校:把孩子当作孩子来尊重,使他们在身体方面、精神方面都得到发展,具有将来能够作为一个真正的大人、作为一个真正的人生存下去的素质。(小原国芳:《母亲教育学》,《小原国芳教育论著选》下卷,人民教育出版社1993年版,第316页)
162、 明智者往往幽自己的默。这种幽默使人变得更高贵,因为它标志着一种自信、智慧、宽容、豁达的人格,透过它,人们看到人类是怎样运用自己的智慧保护自己的尊严。
163、 歌德这么写给贝多芬——“许多人对你的音乐之赞美,我都听到了……每次我听到艺术家或卓越的业余演奏家演奏你的作品,我便很想聆听你自己在键盘上的演奏,饱尝你那非凡的演奏……”由此看来,在歌德的心目中,贝多芬似乎不只是个钢琴演奏方面的名人而已。《歌德与贝多芬》
164、 宣告教育应该以个性的全面发展为目的,就是肯定学校应该区别于那种传统的模式,而且在个体个性的形成和他同时作为一个有社会价值的人参加集体生活这两者之间可以存在和谐。皮亚杰:《皮亚杰教育论著选》,人民教肓出版社1990年版,第93页。
165、 《大话西游》的结尾有句话,“你看那个人,好奇怪哟,像一条狗”。像条狗的人,是放弃了人间的男女情欢,无欲无念就就业业走在西天取经路上的至尊宝。他如你我这般,收起了脾气火气不再任性淘气,只顾奔波职场。人生百年,谁不曾大闹天宫,谁不曾头上紧箍,谁不曾爱上层楼,谁不曾孤单上路。
166、 纯朴是艺术的作品的必不可少的条件,就其本质而言,它排斥任何外在的装饰和雕琢,纯朴是真理的美,——艺术的作品因为它而有了力量,另一方面,虚假的艺术作品却常常因它而毁灭,因此更不得不追求雕琢、复杂和奇特。〔俄〕别林斯基:《别林斯基全集》
167、 从你走上教师道路的那一天起,你就应该在内心里暗暗地发誓:要开发每一个孩子的天赋、才能与智力。而为此就必须了解你所培养的人,了解孩子们的健康状况,了解他们思维的个性特点,了解他们智力发展的优势与不足。(《苏霍姆林斯基选集第五卷:我们的职责是培养人》)
168、 【自己看卷子,自己中状元】自己吹捧自己,自加头衔。类似的:自画脸谱自封官。香港唐人《金陵春梦》:“是啊,自己看卷子,自己中状元,这一句妙极了。稍加引申,也就是自己关起门,自己做皇帝!”
169、 有些人不幸极了,因为他们脑子里装满新思想,新愿望,孤独地往前走去,在路上遇到的旅伴却跟他们格格不入,不能理解他们。……这种孤独的人的生活沉重得很!他们处在地面之上,悬在空中。……可是他们象是好种子,飘在空中,很少落到肥沃的土壤中去发芽结果。《我的旅伴》
170、 【木匠戴枷,自作自受】枷,木制刑具。谓自己做事害自己。成语:自食其果。《北京日报》“用‘木匠戴枷,自作自受’来形容他——最近被崇文公安分局查获的一个外地来京木匠,真是恰当不过。”
171、 于是那天看球的时候,我成了这25年来坐在我身边一起在巨人主场看球的朋友们的羡慕对象。所有的人都想知道我是怎么把鸡肉汤带进来的。而我想到自己恶劣的行径,就没好意思把那花招告诉他们。
172、 [经典幽默短信]丈夫正在刮胡子,妻子想让丈夫给她买条项链,便在身后絮絮叨叨道:亲爱的,你看我的脖子上光光的,什么也没有。丈夫有点莫名其妙地摸了摸自己的脖子,说:可我的脖子也没长毛啊。
173、 娉娉婷婷十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不知。多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》
174、 【实现目标的励志句子】天才总应该伴随着导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习,没有这一点,甚至连最幸运的才能,也会无影无踪的消失。[法]德拉克罗瓦引自《德拉克罗瓦论美术和美术家》第315页。
175、 一个人为了一个目标、一个目的而充满活力、倾注全部的心血——这样形象多美呀!相反,那些随波逐流、瞻前顾后、耍弄小聪明的人,是再丑不过了。希望美,那就要为自己的信念而生,为理想而生。[日本]池田大作《人生箴言》
176、 言之者无罪,闻之者足以戒。--《诗序》(译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。)
177、 要想对任何一件事得心应手,就须乐在其中。不然我们就不会对之给予足够密切的注意与足够长久的注意,从而最大限度地做好这件事。克伯屈:《教育方法原理——教育漫谈》,人民教育出版社1991年版,第153页。
178、 有时候站在路边看着人来人往,会觉得城市比沙漠还要荒凉。每个人都靠的那么近,但完全不知道彼此的心事,那么嘈杂,那么多人在说话,可是没有人认真在听。独木舟《月亮说它忘记了》
179、 京剧《龙江颂》里有一滴水也能救活几棵秧苗的生动片段。而生活中,拧严水龙头,一水多用,定时供水……每个人都自觉的去做,贫水的问题会在我们的共同努力下得到解决。
180、 [不要让幸福从你的指尖溜走]面对生活中的许多财富,人们非常容易迷失自己。也许人只有在经历了无情的岁月,生命的气息在时间面前即将耗尽时才会觉悟——原来幸福曾经来过。
181、 或许没有园丁的照料,花朵也能开放,但它们不会开得那么繁盛。植物和园丁是相互依赖的。植物固然需要园丁,但园丁也需要植物。要是你抬头看看大城市里的那些破败公寓楼,你总能发现有一半以上的窗台上摆着些陶土花盆。住在这些公寓里的人也许只靠微薄的救济金勉强度日,但正是那几朵奋力开放的小花,才给他们黯淡无光的生活带去一丝光彩。
182、 在失意中回忆美好的时光是最快乐来来去去,如同旋转着的灯塔上的灯光,光辉地闪烁刹那,然后就灭去了。它若一直发光,你便无法察觉。—戴尔·卡耐基[美国
183、 不管这世界是大还是小,人与人的遇合总是很难预料的。也许有那朝思暮想期望见见面的人,偏偏总是阴错阳差碰不到一齐。也许有那唯恐碰在一块的人,偏偏冤家路窄越躲越会碰上。(陀思妥耶夫斯基名言)
184、 有些事,以为明天可以继续;有些人,以为明天可以再见,于是,短暂转身,心中所想的仍是再见的期待,但总有那么一次,在放手或转身的霎那,物是人非。-----《珍惜》
185、 用[吃亏就是占便宜]的心态做事做人——它可累积你的工作经验,充实你的作事的能力,扩张你的人际网络(能用这种心态为人处世的人,确实是值得我们好好学习的。下属为了配合主管的工作而最能吃亏的,就一定有更多的机会得到主管的指导,提拔及照管。但对于那些三番五次有意来占便宜的人,我们还是认为吃亏就是占便宜,那就太阿Q了。)
186、 【经典名人名言】【名句摘抄】没有什么事物的促成可以说是由于不同寻常的幸运,而只能说是由于机遇的配合;由此说来,智谋和胆略无疑愿意与命运分享荣耀。——[英国]约翰逊
187、 爱就是理解,没有理解怎么谈得上爱,怎么称得上“爱人”呢?爱情在生活需要不断地用理解去浇灌,去滋润,只在理解了的东西才能占有,也只有在理解中才能体会到真正的爱。——朱明瑛《我的爱情观》
188、 《大学》第一章“明明德”告诫人们要发扬自身的美德成就伟大事业的道理,第二章“亲民”要求人们自新、新民,对上要求君主自新,对下要求百姓更新的道理,第三章则要求人们“止于至善”。
189、 【夏天如何妙用薄荷】《医学衷中参西录》记载:薄荷味辛、气清郁香窜,性平,用薄荷泡茶,具有疏风、清热、利尿的功效。薄荷与菊花混合,加盖冲泡,可清热解毒,缓解疲劳,将薄荷与青蒿以3:1的比例,加盖闷泡,冷后代茶饮用,治虚热,解暑,尤其适用于中暑发热。
190、 [经典哲理语录]我们把生命交给了生活,其实并没有不对,只是偶尔,我们想要把生命还给自己——喜悦、无碍、自在,就像当初上天把生命的资本交给我们时一样。
191、 管理妙语大全实质比方法更重要。生产是工厂的工作,努力追求降低成本是办公部门的工作。在高度成长期,最需要关心的是充分确保原料。在低成长时期,必须谨慎地检讨成本的结构,在使用原料和能源日益受到严格限制的情况下,有效地达到控制成本的目的。
192、 集体对个人教育形成的影响,开始于在每个未来集体成员的心灵里培养一种最重要的人类美德,即为他人创造幸福的快乐感。追求道德美和渴望为他人做好事而表现出来的举止行为越多越好——这是个人正确地参加社会生活最重要的条件之(《培养集体的方法》)
193、 你儿子要我告诉你,他要我背熟它:感谢你在黑暗年代的勇气,你要面对的事我帮不到你只能说未来还未定案,你一定要比你想象中更坚强,你一定要活下去否则我永不会存在。——《终结者》
194、 【朋友圈励志正能量语录】1981年IBM推出个人电脑,1983年销售额就超过了苹果。了打翻身仗,乔布斯去挖百事可乐的总裁约翰·斯卡利,他对(yulujidi.com)斯卡利的激将之语被业界传为名言:“如果你留在百事可乐,5年后你只不过多卖了一些糖水给小孩,但到苹果,你可以改变整个世界。
195、 亲爱的,我对幸福的看法日趋朴实了。在我看来,一个人若能做自己喜欢做的事,并且靠这养活自己,同时能和自己喜欢的人在一起,并且使她们感到快乐,即可称为幸福。周国平《何来何往》
196、 学生的学习越困难,在脑力劳动中遇到的困难就越多,他就越需要多阅读:就像感光力弱的胶卷需要更长的感光时间一样,成绩差的学生的智力也需要更明亮和更长时间的科学知识之光来照耀。(《给教师的一百条建议》)
197、 艺术并不能确切地摹拟眼睛所能看到的那些东西,它只不过是回复到自然所赖以构成并按其行动的那个理性因素上去罢了。歌德:《歌德的格言和感想集》,第92页。
198、 教学的系统性和连贯性原则,要求按一定的顺序,系统地形成知识、技能和技巧;使教材的每一部分同其他部分都有逻辑上的联系,后面的内容要依据前面的内容,并为掌握新教材作好准备。巴班斯基:《教学过程最优化——一般教学论方面》,人民教育出版社2007年版,第31页。
199、 爱情不仅不能买卖,而且金钱是必然会扼杀爱情的。任何一个男人,即使他是人类当中最可爱的人,只要他用金钱去谈爱,单单这一点就是以使他不能够长久地受到女人的爱。[法]卢梭《爱弥儿》[下卷],第515页。
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