境由心生：人的外在表现源于内在心智
| 软文推广最好平台 58aisou.com |
我们的生命活力来源于身体本身的内在器官，在外表现为精神能量，即人所具有的魄力、胆识、精神、聪明、意志等，人的这些外在的表现其实都是内在心智的呈现。
一个人的精神能量，可以被目测精神是人内心的内在拥有，物质则是外在的表现。不同的外在表现代表着当下人的内在拥有，或是一个人当时的内心表现。比如：当人心情好的时候就比较爱穿亮丽和夸张的服装，说话也眉飞色舞，表现出来的是情绪高涨；当人心情不大好或有压抑的情绪时就比较喜欢穿深色服装，说话低沉且走路沉重。人的内在是可以通过外在观察出来的，比如：笔记、指纹、出生时辰、耳轮、足底、虹膜、舌苔、走路或站立姿势等，都可以看出一个人的内心世界是阴霾的还是阳光的，是可以化解矛盾的还是总会耿耿于怀的。
人的精神能量是无穷无尽的，无法用统一的标准来区分，但通常表现为：魄力、胆识、精神、聪明、意志等。
精神：不仅是品德和境界的体现，也是人生命活力和精力的表现。
魄力：就是一个人处理和对待问题时，表现出的从容、干练、坚强、有一定的带动性，是一种人格魅力。
胆识：目标明确，坚持、果断。yulujidi.com
聪明：对待事物有着好的想法和正确的逻辑。
意志：决定达到某种目的而产生的心理状态。
以上的这些因素构成了一个人的性格与人格的基本表现，这也是一个人生命活力的程度。
精神能量的成因是什么
对于这些精神能量的外在表现，一直以来我都不知道其形成的缘由和消亡的成因，直到有一天我读到了一部流传了数千年且造就了中医思想与体系的光辉著作《黄帝内经》后，才豁然开朗。
在《黄帝内经》中对人的心、肺、脾、肾、肝是这样表述的：心：“君主之官，神明出焉。”心的生理功能：主血脉、主神志。心藏神，主神明。心为神之居，血之主，脉之宗。起着主宰生命活力的作用。
肺："相傅之官，治节出焉。"肺为魄之处、气之主，在五行属金；生理功能：主气，司呼吸；主宣发肃降；通调水道；朝百脉主治节；辅心调节气血运行；肺上通喉咙，在体合皮、其华在毛，开窍于鼻，在志为忧，在液为涕，肺与大肠相表里。
肝：“将军之官，谋虑出焉。”肝为魂之处，血之藏，筋之宗。在五行属木，主升主动。生理功能：生疏泄，主藏血，开窍于目，在体合筋，其华在爪，在志为怒，在液为泪，肝与胆相表里。
肾：“作强之官，伎巧出焉。”肾的主要生理功能是：主藏精、主水、主生长、发育与生殖、主纳气；在体为骨，主骨生髓，其华在发、开窍于耳及二阴。
脾：“仓廪之官。”为气血生化之源、后天之本，藏意。生理功能：主运化，主升清，主统血，开窍于口，在体合肉，主四肢，其华在唇，在志为思，在液为涎，与胃相表里。
胆：“中正之官，决断出焉。”生理功能：贮藏和排泄胆汁，胆汁直接有助于食物的消化。
从《黄帝内经》中我们得出结论：
精神：精主肾和神主心，肾和心的运化能力；魄力：魄主肺和肾主力，肺和肾的运化能力；胆识：胆主决断，胆的运化能力；精神能量聪明：肾开窍于耳，肝开窍于目，耳聪目明，肾和肝的运化能力；意志：脾主意和肾主志。脾和肾的运化能力。
至此，我们就会懂得，人的精神能量也就是《黄帝内经》所谈到的生命活力，生命活力的旺盛与否关键在于人的心、肝、脾、肺、肾、胆各器官的运化能力。也就是说，当人的身体器官健康的时候人的精神能量也就大，当一个人有病或是某个部位出现状况的时候，人自然就会感到没有精神且很想休息，在这种身体状况下人的精神能量也就是在下降或失去活力。
我们过去常说“身体是革命的本钱”,现在人们也常讲"不论你有多少
钱，身体都是1,当1倒下了，后面的零也就不存在了”。身体是上天赋予我们的最宝贵的财富之一，如果没有一个健康的身体，一切就都无从谈起。既然我们的内在拥有决定着外在表现，那么，我们就要维护好内在的健康，唯有如此，才能够拥有外在的快乐!
| 软文推广最好平台 58aisou.com |
版权声明
本站素材均来源与互联网和网友投稿，欢迎学习分享
境由心生：人的外在表现源于内在心智：http://www.yulujidi.com/mingrenmingyan/jingdianmingyan/46174.html
