【艾青有一首关于树的诗：】
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一棵树，一棵树彼此孤离地兀立着风与空气告诉着它们的距离但是在泥土的覆盖下他们的根伸长着在看不见的深处他们把根须纠缠在一起一棵树成不了森林。一棵树抵抗不了风霜。唯有树和树一起，在深的地下，在泥的底端，紧紧地牵手一起，牢牢地抱成团，树才能变成森林。
恋爱不是女人的事业，婚姻才是。
恋爱只能是一朵花，次第开放，各自华美，然花期已过，再美的花，都会枯萎。只有婚姻，才能成长为一棵树，一棵幸福的树。相爱的两个人紧紧拥抱，以爱的雨露滋润着这棵树在年华里茁壮成长，日复一日，岁月更迭，这棵树成长为参天大树，枝繁叶茂，生命盎然，以挺拔的姿态傲立在人世间。
很多女性在习惯了男女同工同酬的社会教育后，固执地把回归家庭，看作是一种女性歧视。尤其是女权主义，以为让女人稍微的温软，让女人远离硝烟弥漫的社会角逐，便是一种赤裸裸的挑衅，更有甚者，以为又是要让女人回归到从属于男人的附属品的时代，对于让女人回归家庭这样的说法，一味冷冰冰地抗拒。
可是换一个角度来说，回归家庭，以女性更适合的方式，呵护照顾家庭里的每一个成员，男人在外顶天立地，女人在内稳定阵营，男人和女人，各司其职，各得其所，不正是更文明、更平等的一种表达吗?作为女性，我更愿意以一种轻松温暖的方式，投入生活。如果爱，是平等的，如果爱，是体贴的，那么，让我摆脱逼仄的社会竞争，让我不再为挣这些柴米油盐的金钱操心，让我以温柔的方式，来换取一个更加祥和甜美的生活，这又有什么问题呢?都说家是温暖的岸，人是漂泊的船。那就让女人待在温暖的岸边，小心翼翼地把这岸边的烛火烧得更旺一些，让漂泊的船找得到夜归的港湾吧。
而彼时，一定无风，宁静的港湾，海浪声沉沉。幸福就在忽明忽灭的灯火里闪烁，幸福就是归航者的夜夜好梦；幸福就在婴儿的摇篮边呢喃，幸福就在妇人的炉火旁温暖。
女性和男人一样，一出生，便会随着社会、家庭、环境一起成长。她们有了和男人一样接受教育的权利，同时接受和男人一起竞争的社会角逐。在社会变革越演越烈的当下，人生，便在追逐中仓皇迷惘。幸福有时候近在咫尺，幸福很多时候又成奢华。
深秋申城。地铁出口涌出形形色色匆匆的人群。所有人脸上挂着前夜的疲惫，衣着光鲜，面无表情地奔走于各个写字楼，办公间。他们步伐快捷，身形矫健，以近乎小跑的速度在人群里流动、穿梭。
这只是这个城市早上八点在地铁口最常见的一个镜头。这也是当下城市生活中，最勤奋，最紧张，最励志的生活碎片。
2011年，上海复旦大学老师于娟，死于癌症。这位年仅33岁，拥有双料硕士学位、一个博士学位的女人，书写了八万字的抗癌日记，在全社会引起强烈反响。她的离开，令世人震撼，继而唏嘘感叹，被这仓促的人世，为这精彩而早逝的女人。
白岩松说： “人生是条单行道，一路向前，从来没法回头。”然而，现如今的中国很多人为名忙，为利忙，常常忘了或者顾不上生命的意义跟价值。也许于娟的故事会让有些人停一停、想一想，可是一定没多长时间，一切都会照旧的。是吗?会这样吗?于娟日记中流传最广的一段话是这样说的：“在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班，给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云，如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。”
她在总结自己生病原因的时候，提到了一条很多人不太容易注意的性格问题：“我太过喜欢争强好胜，太过喜欢凡事做到最好，太过喜欢统领大局，太过喜欢操心，太过不甘心碌碌无为。”
“为了一个不知道是不是自己人生目标的事情扑了命上去拼，不能不说是一个傻子干的傻事。人应该把快乐建立在可持续的长久人生目标上，而不应该只是去看短暂的名利权情。”
这应该是当下社会，尤其对职业女性的警句。忙学业、忙事业、忙打拼、忙享受。忙，到最后就变成了茫。终其一生，蓦然回首，都会知道，这样辜负了光阴，辜负了生命本身赋予的意义。
于娟年轻，她之前是幸福的。她有爱她的家人、老公、孩子。于娟的生命截止于她的疾病，这些疾病，源自她点滴生活中的压力与各种欲望的扩张，当然，我们周遭生活环境的恶化其实也是归咎于我们处于这样一个急功近利、忙碌浮躁的时代。
生命原本是一场心灵的旅行。从我们出生，一早就预定了旅行的终点站——死亡。在这路程里，有多少人，贪恋烟火，贪恋盛世里繁花似锦，因那些虚妄的执念而忘却了归途；有多少人，还在起点的时候便全力冲刺，竭尽全力地奋斗，结果忘掉了身体是生命最基本的承载体，他们耗费掉如此宝贵的青春，却让旅行半途而废。很多遗憾不是老天爷给的，而是自己给的，只是我们身在其中，不能顿然恍悟。 回去吧。去哪儿?去大自然，去心灵最接近的地方。 远离喧嚣与浮华，和爱的人在一起。关心家人健康和生活，关心自己。这是女人幸福的归途。
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