舍得是一种心境，更是一种智慧舍得，为的就是“得”
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舍是一种无心栽柳柳成荫的机缘，是一种与世无争却能收获很多的大智慧。不肯丢下手中小鱼的人，永远无法抱起地上的大鱼，所以说舍得是一个人富有的开始，这种富有不仅表现在物质上，更表现在精神层面。对一个成功者来说，敢于舍得，是一种沉稳的胆识，也是一种坚定的风度，更是一种人生的智慧。
舍得是一种心境，更是一种智慧舍得，为的就是“得”。适当的“舍”是必须的：劳动，需要舍得力气；学习，需要舍得时间；做生意，需要舍得投资。正确的舍弃有助于我们更好地获得，一时的舍得往往为的是一生辉煌。把握好“舍”与“得”,是一种心境，更是一种智慧。
世间万物，凡有所舍，就有所得。生活在这个世界上的我们，姑且不谈玄机妙禅，单就了悟一个“舍得”,何尝不是了悟了人生的真谛呢?有位居士向禅师诉苦：“我的妻子非常吝啬，不但对慈善事业毫不关心，甚至连亲戚朋友遇到困难也不肯接济。请禅师去我家开导开导她。”禅师就跟随这位居士来到他家中。果然，居士的妻子十分小气，仅仅给禅师倒了一杯白开水，连一点茶叶也舍不得放。禅师并不计较，但是，不知为什么，他用两个拳头夹着杯子喝水。居士的妻子“扑哧”一声笑了。禅师问她笑什么，她说：“师父，你的手是不是有毛病?怎么总是攥着拳头?"禅师问：“攥着拳头不好吗?我若是天天这样呢?”“那就是有毛病了，天长日久，就成了畸形。”
“哦——”禅师像是惚然大悟，伸开手，却又总是跷着五根指头，干什么也不肯合拢。
居士的妻子又被他的滑稽模样逗乐了，笑着说："师父，你的手总是这样，还是畸形啊!"禅师点点头，认真地说：“总是攥着拳头或总是摊开巴掌，都是畸形。这就如同我们的钱财，若是只知死死攥在手里，总也不肯松开，天长日久，人的思想就成了畸形；若是大把撒手，只知花用，不知储蓄，也是畸形。钱，是流通的，只有流转起来，才能实现它的价值。”
居士妻子明白禅师所做的一切，都是变相地说服她不要吝啬。但她总觉得受了挫折，想给禅师出个难题，给自己找回面子。
这时，她养的一只小猴子跑了进来。她灵机一动，将小猴子抱起来，对禅师说：“大师，你看这小猴子多可爱呀，跟我们人类的模样差不多。”禅师开玩笑说："它比人多了一身毛，若肯舍弃，就可以做人了。”居士的妻子说：“您法力无边，请想方把它变成人吧。”居士一边训斥妻子荒唐，一边向禅师道歉。谁知，禅师认认真真地说：“好吧，我可以试试看。不过，能不能变成人，主要看它自己。”禅师伸手拔了一根猴毛。小猴子痛得“吱吱”乱叫，从女主人怀里挣脱出来，逃之夭夭，不见踪影。禅师长长叹了一口气，摇着头说： “唉，它一毛不拔，怎么能做人呢?舍得舍得，有舍才有得；丝毫不舍，如何能得?"居士的妻子羞红了脸，再也无话可说了。
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