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【人生与专一】

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【人生与专一】

谚语说:“略知百行,不如精一行。”俗话说:"样样通,不如一样精。”我国现代政论家邹韬奋说:"无所不能的人,实在是一无所能。无所不专的专家,实在是一无所专。”一个人做事情不专一,这样弄一点,那样也弄一点,今天学外语,明天学钢琴,后天学美术,没有专一的一样,结果是一样无成。样样都想学习的人,能掌握一般的要领,但技艺一定不是很精湛的。古人说:"好学不可二心。"一个人同时做两件事情,等于两件事都没做一个样。人,学习文化知识和掌握工艺技能完全是两回事。学习知识学问,是理论性的知识。学习各种技术和工艺制作的技能,是理论知识同实践操作的结合,更是脑力和体力及手与脚的配合并用。如汽车驾驶员的工作,不但要掌握行车知识,还要懂得机械的性能,开车时是手、眼、脚和脑力密切的合作。学习、掌握、精通技术工艺和各种技能,必须要专一而作、专一而行。凡是技术工种都是脑力与体力结合的工种。专一而做和专心致志,必须要细心、耐心、精心。要学白求恩同志对工作精益求精的钻研精神。只有这样,你才能学有所成,才能做出使你自己吃惊、别人又感到神奇的业绩来。一个人对自己所从事的职业要达到专心致志,就得干一行、爱一行,通一行、精一行。这,即是专一而做的精神!我国战国时期的思想家荀况说: “学也者,固学一之也。”土壤里的蚯蚓,没有锋利的爪子和牙齿,也没有强健的筋骨,却能钻上吃到尘土,钻下喝到最深的泉水,原因就是专心一意。专心致志和专心而做是难能可贵的精神。

人生之中,人类在知识的海洋里,在古往今来的社会变革中,能遇到各种各样的知识和学问。在日常工作中和生活中,又有各种不同的工艺技术和技能。但是,我们每一个人的精力是必定有限的,所学的知识和学问也是有一定限度的。谁也不可能全部学会、弄通和掌握,根本就无法兼收并蓄。只能取自己想学的和想要的,在生活中和工作上能用得上,又能用得着的知识学问和工艺技能来学习。人类中的任何人和社会上的每一个人,都各有所学,各有所会。谁也不可能全会。人,只有你帮助我不会的地方,我再解决你不会的难题。互相成全,相互支援,互帮互助,这才形成一个美好的人生世界和人类社会。这正是人人需要体贴帮助的关键所在,也是根本的所在。这是一种自然规律,是永恒不变的规律。人生,学习技术、工艺、技能和所有的东西,都要贵于精深,不能只求于广多。懂得十样东西,可每一样都知道得浮浅,甚至是浮皮潦草,还不如学懂弄通一样,抓住一门不放。在这一样上多下点工夫,再多花些气力,干好它和精通它!英国著名侦探小说家柯南道尔说:“人的脑子本来象一间空空的小阁楼,应该有选择地把一些家具装进去。只有傻瓜才会把他碰到的各种各样的破烂一古脑儿装进去。”人生,一个最弱的人,专心集中于某一个目标,也能有所成就。反之,就是一个很强的人,分心于过多的事务,很可能一事无成。专心致志和专一而作的弱者,能胜过一个分心过多的强者。

【人生与专一】

人生之中,人们都知道我们的国家是落后于先进国家的。国家要实现“四个现代化”,必须从教育入手,科学教育才能使国家昌盛富强!只有依靠教育,才能出又专又精的科技人才。邓小平同志生前曾提出:“教育要面向现代化,面向世界,面向未来。"在教学问题上,很多老师认为出人才就是叫学生多读书。无意之中给学生增加了过多的学习内容和课程以外的书刊读物。小学是打基础的关键时期,中学是加深巩固知识的阶段,大学是专一而学,力求突破、勇于创新的攻关时刻。一旦增加学习的内容,就容易打破专一而学和专一而做的学习计划。这样帮,就会分散学生的精力,使学生不知道哪样为主、哪样为次、哪样为重、哪样为轻。倒使学生失去了学习的情趣和感兴趣的科目。负担重、压力大,极容易失去专一而学的进取精神。《三字经》中说:“教之道,贵以专。”知识多,却没有一样深入地、广泛地学,也没有一样专一地、全面发展,又没有一样突破的。没有一个明确的目标,多多益善固然是好,但不选定专门的本领一项,这样的教学和学风,我们是不赞成的。知识求精深而不求多,这不是多学博学的精神。多学而不求精通突破,也不是求多的做法,更不是专一而学的精神。人学习工艺技能,掌握知识学问,必须在专门的学科和领域里学精它、学会它、学透它!只有这样,才能举一反三地运用众多的知识和学问。仅仅追求表面的多,这种多是多而不精的,更是无用的。学习必须要做到"抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多"。围绕着一个中心点进行攻关,力求突破。但不要偏科太多,争取全面地向前发展。我们提倡后一种学风。歌德说:“把精力集中在有价值的东西上面,把一切对你没有好处和对你不相宜的东西都抛开。”古人说:"目不能两视而明,耳不能两听而聪。”技之不精,由于多心。常言说:"刀枪剑戟,用各不同。但精其一,足以致胜。"一个人,全身心专注你自己所期望的目标,必如所期,必有所成。

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