【人生与虚伪】
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《警世贤文》中写道：“山中有真树，世上无真人。”这话讲的有些偏激，但也不无的道理。用一分为二的观点看待它才行。也上好人和真人都有，但比不上虚伪的人多。虚伪之人的一贯作法是“表里不一，华而不实，口是心非，阳奉阴违”。莎士比亚说：“哪一件卑鄙邪恶的陈诉不可以用娓娓动听的言词掩饰它的罪状。"所以说，听话不能只听言词。虚伪者是愚弄别人的假聪明。有一个小偷被公安机关抓获，别人问他犯有什么罪，他说，路上捡来一根绳子。别人说，捡根绳子不能抓你。他又说，绳子另一头拴着一匹马，马又拉着一辆车。这就是虚伪之词掩盖之下的罪恶。培根说：“常听到一种说法，认为法兰西人的聪明藏在内心，西班牙人的聪明现于外表。前者是真聪明，后者则是假聪明。"虚伪，就是假聪明的一种。现实生活中，有许多虚伪之人徒然具有一副聪明的外表，却没有聪明的实质。这就是“小聪明、大糊涂、假精明、真无知”。虚伪是假精明真无知的一种。虚伪的人只能把人生当作一场游戏来耍，时刻变换自己的言行，不时地装扮着自己的嘴脸。华而不实的伪善者是绝对不可信赖的。虚伪者能许下一堆堂皇的诺言，但内心根本也没打算去实践，所以他的诺言是一文钱也不值。现实生活中，有一种最典型的虚伪，表面上看似很“聪明",实则是天大的“糊涂与无知”。这就是那些花钱买文凭职称的人。其实他们是肚里空空，脑子里空空，一无知识、二无技能。外表上看来是八面威风，风光的很，其实质很象寺庙中的菩萨，只是泥土、沙石堆砌而成。这种做法只图眼前的私利，只能把自己坑，一旦叫真儿，立刻傻眼发蒙。
我们任何一人，对待任何事情都应顺其自然，立于真实之上，以求得自己人生的光明磊落。万万不可以把自己陷入勉强、虚伪、圆猾的境地，把真正的人生变成了演戏。古人说：“君子之喜，寡而实；小人之言，多而虚。”英国小说家菲尔丁说：“虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却鼓动我们把自己的罪恶用美德的外表掩盖起来，企图避免别人的责备。”生活中常见的离婚者大都是把责任推向对方，明明是自己有“外遇",也要把对方说成有“婚外恋",以免除人们道义上对他谴责。贪污、奢侈、腐化分子，都是藏在党和国家机关内部的蛀虫，在没挖出来之前，都是一些“正人君子”,一旦把他的罪行暴露于天下，才能使人认清其真正的嘴脸面目。虚假的东西在事实面前会原形毕露，常言说：“欺骗和虚伪害怕接受考验，而真理却迎接考验和面对现实。”这些年来，由于受到商品大潮的冲击，有些人只注重金钱而信奉“有钱能使鬼推磨”,变得虚伪，为金钱而失去人品和人性，这是令人忧虑的。诗云：古今汇长河，泛起“金”波，人间真情暗失色，冠冕堂皇巧装潢，皆是假货!都不做南郭，正活真说，古今是正即压邪，文若贪财武怕死，社稷夭折。古人说：“金有一分铜铁，则不精；德有一毫虚伪，则不纯。"对待别人诚实，关系原来疏远的人，也会密切起来。待人虚伪，尽管关系亲密的人，最后也必然会疏远起来。
人们常说，任你砍的再好，也没有旋的圆!常言说：“百种奸伪，不如一实为美。"意大利有句谚语：“刺死了真理，虚伪就用膏药来贴。”1999年1月28日，发生在山西省文水县胡兰镇全国最大的假酒中毒事件，导致700多人中毒，27人死亡。这件事引起上级有关部门的重视下令查处。不查不知道，一查吓一跳。就是这些不法之徒利用虚假的包装广告，造出19种假酒，运销到全国各地区，严重地损害了广大人民群众的身心健康。古人说："雄声而雌视者，虚伪人也。苟以修饰言语为心，是伪而已。"用现在的话来说就是嘴里说的和做的不是一样的人，都是伪君子。假如只注意在产品广告、虚假包装、言词使用上下功夫，动脑筋和耍心眼儿，就等于是弄虚作假。一切虚伪的东西，只能引起人们的恶感和憎恨。古人说：“伪诈不可长，空虚不可守，朽木不可雕，情之不可久”。人与人之间相处的感情“真实与虚伪”,只有在困难、逆境、厄运之时，才能显现出来。培根说：“虚伪的友谊有如你的影子，当你在阳光下时，它会紧紧的跟着，但当你一旦横越过阴暗处时，它立刻就会离开你。"考验一个人是诚实还是虚伪最好的时刻，就是自己遇到困难的时候。真诚的朋友在你困难的时候，会给你必要的关心，帮助和支持；而虚伪的朋友在困难的时候却不作声，而在事后又送来一大堆甜言蜜语。这就是人们常说的“雨后送伞”。三国时期的文学家曹植说：“都蔗虽甘，杖之必折；巧言虽美，用之必灭。”意思是说，粗大的甘蔗虽然味美甘甜，但用它作手杖来拄必定要折断；巧妄的言词虽然听起来很漂亮，但按照它去办事情则必定失败。依靠虚伪的言辞固然能使一国人上当受骗，但在客观事实考验和具体事物面前，却连一个人也欺骗不了。一个人，若是不诚实老实，最终一定会品尝到由虚伪带来的苦果。
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