经典人生忠告:小故事大能量集锦
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【用好人生“三味药”】
据报载,一位知名学者为即将离开大学校门的毕业生开了个药方,题为《一个防身药方的“三昧药”》,给步人社会的大学毕业生作救急之用,学者称之为“防身的锦囊”。他是针对当前大学毕业生们容易抛弃学生时代的求知欲望、理想信念、人生追求等方面的问题提出的。后来人们把他提出的“问题丹、兴趣散和信心汤”称之为人生“三味药”。yulujidi.com
问题丹。即“总得时时寻一两个值得研究的问题,这是大学生人世的第一要紧的救命宝丹”,“脑子里没有问题之日,就是你的知识生活寿终正寝之时!”问题,是一切知识学问的来源。走出了校门,离开了学习文化知识的环境,如果不主动去研究一两个疑难问题,时时向新知识发出挑战,一个人就很难保持对学问的兴趣和追求学问的热心,就会变得懒惰懈怠,变得不思进取,最终成为庸碌无为者。
兴趣散。即“总得多发展一点非职业的兴趣”、“你的闲暇往往决定你的终身”。一个人除了认真完成本职工作外,还应对非职业的知识产生浓厚兴趣,有了这种对非职业的兴趣,可以使自己的生活在工作之余更有趣味、更充实快乐,只有在工作之余多读书学习,多思考研究一些问题,多参加一些健康有益的活动,才能使自己的精神生活丰富多彩、乐趣无穷。
信心汤。即“你总得有一点信心”、“一粒粒地种,必有满仓满屋地收”。许多事情的成功往往都是在不经意的努力追求中实现的,只要耕耘,就有收获。信心是战胜一切困难的必要条件,信心能够搭起成功的桥梁,任何时候只有树立坚强的信心,遇到困难和坎坷才能够迎刃而解,而不至于因悲观失望而停止行动、裹足不前。
那位学者开具的人生“三味药”,对我们每个人来说,都具有很好的疗效和鞭策鼓励作用。在我们平时的工作和生活中,有了问题,就有了追求目标和努力方向;有了兴趣,就能忘我地全身心地投入到工作和学习中;有了信心,就有不达目的不罢休的勇气和追求事业成功的希望。现实生活中,有的人终日萎靡不振,意志消沉,不注重学习,不去研究思考问题,一遇挫折就心灰意冷。有的对工作、学习没有兴趣,而却对享乐、交际、拉关系情有独钟,终日在官场、情场、舞场、商场上转悠,过着纸醉金迷、醉生梦死的生活,虚掷年华,实在可悲可叹。
桃花岁岁皆相似,人面年年不雷同。让我们在信息飞速发展的时代,把人生“三味药”作为锦囊,时刻带在身边,随时警示自己,带着问题思考,带着兴趣工作,开创事业新天地,绘制成才新篇章。
【求“通”心理】
求通心理是近几年,尤其是我国加入WT。以后,众多用人单位对人才的强烈要求。某一专业相当精通,又能在相关领域大显身手,当然受欢迎。不但各相关专业皆通,并且在某一领域内,对其国外情况也很精通的人才,则更受欢迎。如IT专业知识不错,外语又是六级以上水平;熟知本国法律,对发达国家的相关法律又能精通等复合型通才,可以说,是目前职价市场上最抢眼的,也是最抢手的人才。
对此,大学生一方面应多努力将自己打造成复合型人才,另一方面求职时,应着力突出通的优势,有证书、有能力的学生千万不要“犹抱琵琶半遮面”,应“一个都不能少”地抖出来。
求“变”、求“异”心理求变是指用人单位,面对瞬息万变的社会对人才所做出的要求。
要求求职者心理素质好,应变能力强。对于不断变化的情况,能及时调整心态积极应变。如全球著名公司普华永道,每次招聘面试时,都有一个保留项目,让求职者根据抽到的题目,如美国总统选举、网络等,发挥自己的想象力和变通能力,画一幅画,用以测试求职者的应变能力。求异是一些单位尤其是公司,喜欢选择一些突发奇想、富有创造力的求职者,以能在险象环生的商场中出奇制胜。有一名毕业生在一家大公司的面试时遇到1+1=?的问题,这名平时喜欢创新的大学生,思考一番,突发奇想,脱口而出,“1+1你想它等于几,加以努力,就等于几。”结果这名求职者,在数千号高手如林的求职者中脱颖而出。对于用人单位的求变求异心理,广大毕业生应认真对待,首先应分析用人单位的类型和风格、用人原则等等,以找到用人单位的突破口,有的放矢地展现自己的变异能力,以找到理想的工作。千万不要毫无对象和准备地求变求异,从而弄巧成拙。
求“优”、求“诚”心理求职者又红又专,既是专业能手,又是学干、党员,为人诚恳,对人对事能坦诚相待,为众多用人单位,尤其是国家机关、事业单位所看中的。仍是1+1的问题,但这回是公务员面试,结果一位同学因看1+1的成功例子,也来个突发奇想,结果被毫不留情地给刷了。
因为1+1=2是不争的事实,而标新立异的答案,表明你不诚实,公务员的首要素质是诚实。所以被刷也是理所当然的。为此,大学生一方面应展现自己及良好的政治素质和能力,另一方面,面对面试中不了解或不太了解的问题,应诚实告之,千万不要不懂装懂,或乱说一气,这很可能造成用人单位对你的不信任,给你扣上一顶不诚实的帽子,那样就绝对没戏了。
【交友有道】
清人张潮日“有多闻直谅之友谓之福”,可见交友有益人生。儒家说人伦有“五常”,即君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。其中,“朋友”关系是最为自由惬意的。朋友与亲戚有所不同,亲戚之间亲情的亲与疏是一种天然关系,自身别无选择。而交朋结友则全凭个人的好恶,朋友之间交情的薄与厚靠相互间的培养。
人世间,让人欣叹、羡慕的友谊不多,如伯牙、子期那样的知音,刘、关、张桃园结拜的生死交,千百年来.一直成为人们心中寻找友谊的理想和愿望。
平庸的友谊多是应酬,而真正高洁深厚的友谊则是一种责任。
所谓“满腔热血酬知己”、“宁无百金求一友”,说的都是择友的重要性。孔子的《论语》中有一句处世箴言:“毋友不如己者”,即不要跟不如自己的人做朋友。《吉祥经》中佛祖在回答众神“如何获得幸福与最吉祥”时也说:“勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥。”这两位大智大仁者异口同声所讲的交友之道,实质上是告诫人们“近朱者赤,近墨者黑”、“交益友,立品行”的人生道理。
当今时代,地球被称为“村”了,人际交往、信息交流更为频繁,酒友、牌友、网友、舞友,萍水相逢皆称朋友。开口是“零距离接触”,闭口是“哥们儿兄弟”,可这都是牌桌、酒席上的套话,多是投机心态、利用心态、作秀心态、市井心态,当不得真的。现实生活中,交友不慎自损其身的例子不胜枚举,昨日有酒有肉,推杯换盏,“割头不换”;今朝过河拆桥,落井下石,恩义全无。
孔子的“三人行必有我师”,其内涵说的也是择友的道理。古代圣哲择友的标准是:“所与交友,必也有同志”。结高尚者做朋友,习得高尚;结谦敏者做朋友,谦谦地见贤思齐。正所谓:“好朋友是一座高山,一派尊严;好朋友是一条溪流,一脉智慧;好朋友是一块厚土,一片淳爱。”
诚然,交朋友不易。古人总结交友的经验,认为朋友之中,既有“道义相砥,过失相规”的“畏友”,“缓急可共,生死可托”的“密友”;也有“甘言如饴,游戏征逐”的“昵友”,甚至有“利则相攘,患则相倾”的“贼友”。有欧阳修赞扬的“同道”,也有他深恶痛绝的“同利”。鲁迅先生也说过:骗子有屏风,屠夫有帮手,在他们之间,也可以叫“朋友”。朋友形形色色,真真假假,鱼龙混杂,因此人世间又有“朋友如雾”之说。
还是歌德说得好:“真正的朋友在患难中对友谊绝对忠诚,真正的朋友在危险中对友谊绝对坚定。”忠诚是衡量朋友的试金石,既检验朋友,也检验自我。
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